[500x333]
Stabat Mater митрополита Илариона (Алфеева) - Рождественский фестиваль духовной музыки. На концерте было исполнено еще одно сочинение архиерея и композитора -- «На реках Вавилонских», часть симфонии «Песнь восхождения», сочиненной им в 2008 году на слова Псалмов.
Исполнители: Московский филармонический оркестр под управлением Владимира Спивакова и хор Академии хорового искусства имени В.С. Попова.
Рождественский фестиваль духовной музыки


Жил я в дому своего отца в деревне Псковской губернии. В семилетнем возрасте я помню, как в дом отца моего приезжал, бывало, о. Корнилий, монах Крыпецкого монастыря; иногда и ночевал у нас, и ложился спать всегда со мной, и, бывало, говорил мне: "Будешь ты монахом, будешь старцем великим". Иногда брал меня с собой по сбору и говорил: "Вася, вот здесь не дадут, а вот здесь - подадут нам". Так и бывало. И многое другое говорил, но я уже забыл.
Будучи десяти лет, я пас своих лошадей и слышал, как люди рассказывали про жизнь о. Серафима Саровского, как он молился на камне в лесу... Вот и я задумал подражать ему. Нашел в поле большой камень и стал на нем молиться. С 12-13 лет ежегодно ходил я со своими родителями в Печерский монастырь помолиться. Так мне все в нем нравилось, так хотелось остаться в нем навсегда, и эта мысль меня никогда не покидала.
Когда исполнилось мне двадцать лет, я стал просить отца, чтобы он отпустил меня в монастырь, но он и слушать не хотел, а говорил: "Женить тебя надо, а не в монахи!" А я еще отвечал: "Не хочу жениться и не буду никогда". И так продолжалось несколько лет. Потом отец велел мне выстроить в усадьбе домик, а для какой цели, я не знал. Не то хотел-таки меня женить и выделить из дому. Впоследствии я жил в нем и молился каждый день. По утрам отец приходил ко мне и звал на работу; и скажет, бывало: "Я думал, что ты молишься, а ты спишь". Так продолжалось до 25-летнего возраста.
В это время жил в нашей местности старец Симеон, как звали его наши деревенские люди и считали его за блаженного. Этот старец приходил в дом отца моего. Родители принимали его, и он иногда оставался ночевать. И вот однажды я решился просить его совета и благословения идти в монастырь. Но он не дал мне на это никакого ответа. А вот в одно прекрасное время приходит к нам в дом и говорит отцу: "Я пришел к тебе умирать". А я в это время подхожу и говорю: "Батюшка, благослови меня в монастырь!" Он берет веревку, свернул ее жгутом, и давай меня бить и гнать из дома во двор, со двора на улицу, и гнал вдоль улицы за деревню, а потом вернулся домой, сел на лавку, затем лег - и умер. Люди, видевшие это, сказали, что он выгонял меня из дому идти в монастырь. Но отец по-прежнему не хотел отпускать меня, но потом смирился и отпустил.
По прибытии в монастырь был я принят о. Мефодием, бывшим в то время наместником монастыря. Он взял меня к себе в келейники. Жил он в настоятельском доме, наверху. Пробыв у него в келейниках семь лет, я, кроме келейного, нес еще общее послушание, монастырское, как и вся братия. В это время строили за монастырскими святыми воротами гостиницу для приходящих и приезжающих богомольцев. Некоторые из братии работали здесь с пяти часов утра и до позднего вечера, до ужина. И так продолжалось пять лет, и в продолжение этого времени мне мало приходилось спать на постели, а большей частью засыпал, сидя за столом за книгой, и, бывало, проспишь так до утра, когда уже надо идти на работу.
Летом после работы молодые послушники и монахи, бывало, собирались отдыхать на свежем воздухе на Святой горе, в саду, и меня приглашали с собой, но я всегда отговаривался и уклонялся от их бесед ввиду того, что наместник давал послушания сделать то или другое, так как я имел специальность столяра-краснодеревца. Я имел свой столярный верстак и инструмент, а также и токарный станок по дереву, мог вытачивать разные вещи в свободное время. Вот таким образом и оправдывался от собеседования с братией
Со времен преподобного Корнилия, и в наше время установлен был крестный ход с чудотворными иконами через Псков, Изборск, Порхов, Остров, Кочаново, Палкино и другие места Латвии и Эстонии - память победы над Баторием и другими народами. В память чудесного заступления образа Успения и образа Умиления Божией Матери крестные ходы назначались по указанию и расписанию. На это по распоряжению правящих владык Псковской епархии назначались наместником иеромонахи, иеродиаконы, послушники, монахи - с чудотворными иконами на совершение молебнов, а также певцы и монахи, охраняющие святые иконы и руководящие крестным ходом, на которые иногда и сам наместник уходил в приходы на служение Божественной литургии и брал меня с собой, так как я был его иеродиаконом. Он любил меня за голос - громкий тенор. Ночевали в деревнях у прихожан, ели что было приготовлено. И скажет, бывало, наместник: "Не гнушайся, что подают, то и кушай, ибо Господь сказал ученикам, чтобы они ели то, что подадут,
Святитель Макарий — это аскет, молитвенник, богослов, иконописец, патриот Московской Руси, государственный деятель и дипломат, выдающийся представитель русской культуры, замечательный книжник своего времени, известный своими большими организаторскими способностями. Он трижды, все с большим успехом, предпринимал попытки собрать воедино всю духовную литературу того времени, пока эта грандиозная задача не была воплощена в его знаменитых Минеях Четьях.
С его именем связано первое систематическое изложение истории — составление Степенной Книги, а так же начало новой страницы в истории русской книжности — учреждение книгопечатания на Руси.
Современники называли Митрополита Макария чудным. Можно говорить, что именем Митрополита Макария может быть названо время середины XVI века.
Он был канонизован в 1988 году на Соборе в дни празднования великого юбилея – Тысячелетия Крещения Руси.
Молитва святителю Макарию, митрополиту Московскому и всея Руси, чудотворцу
О великий святителю, Церкве Российския первопрестольниче, града Москвы пастырю и учителю, отче наш Макарие блаженне, добре подвиг жития твоего совершивый и дерзновение у Господа стяжавый! К тебе во умилении сердец наших припадаем и усердно молим: буди о нас теплый предстатель у Престола Вседержителева и умоли Всеблагаго Бога: да не презрит нас, во многая и лютыя грехи впадших, но дарует нам вся благая и потребная, яже ко спасению.
Вемы бо, яко немощни есмы, но молим тя усердно, святителю Божий, предстательством твоим сохрани невредимо всероссийскую паству, юже во святительстве твоем добре упасл еси. Архиереем и пресвитером у Господа испроси мудростъ, во еже право правити слово Божественныя истины, жертвенную любовь и ревностъ о спасении, да не погибнет ни един от паствы их; иночествующих в подвизех укрепи, в мире живущим истинный и потребный им, иже во Христе Иисусе образ жительствования покажи; веру нашу укрепи, любви нелицемерней друг ко другу научи, в надежде на милосердие Божие утверди.
Еще же молим тя, святителю, испроси нам у Всемилостиваго Бога духа разума и премудрости, да украсимся истинным боговедением спасительных писаний святых отец и мудростию их творений. Ей, святителю Божий, о мире всего мира Господа умоли, страну нашу твоим предстательством в мире и безмятежии соблюди; вся люди отечества нашего в добрем расположении друг ко другу сохрани и чужды междоусобных нестроений покажи; вся грады и веси добре сохрани, святую веру в людех непорочну соблюди.
Буди всем нам скорый помощник в нуждах наших, да тобою окормляеми, мирно и благочестно поживем в жизни сей, да сподобимся и вечных благ восприятия на Небеси, славяще и превозносяще Отца и Сына и Святаго Духа и твое милостивное о нас предстательство во веки веков. Аминь.
https://www.youtube.com/watch?v=dFHNccHhCYo

[603x447]

10 января исполняется 74 года известной актрисе театра и кино, народной артистке России Валентине Теличкиной. В 1960-1970-х гг. она была одной из самых ярких и самых востребованных звезд советского кино, а в конце 1980-1990-х гг.
Из чего состоит Жизнь?
Жизнь состоит не всегда из судьбоносных, но обязательно - из неповторимых мгновений: уходящий автобус, взлетающие голуби, дымный перрон вокзала, лицо писателя, книгу которого недавно прочёл, первые весенне листья, город, люди.
Восторг от удовольствия рассматривать эти чертовски милые простые истории! Все настолько выразительно и забавно, что погружаешься в происходящее на картинках и становишься их участником! А эти вездесущие вороны и коты!
Очи-радовательный художник и иллюстратор Алиса Юфа фиксирует эти мгновения, они оживают в её картинах, и, как все наши лучшие воспоминания, становятся сказочными, словно кто-то остановил фильм, и мы видим лишь один кадр - он бесценен сам по себе, но нас особенно притягивает то, что за всем этим лежит длинный и интересный сюжет. А какой - мы можем только догадываться.
Все персонажи вымышлены, а совпадения случайны. Город и его обитатели на картинах Алисы знакомы, словно добрые соседи, но как персонажам волшебных сказок, им не стоит безоговорочно доверять - все интереснее, чем кажется.

Схимонахиня Мария
15/28 марта 1908 года в Куйбышеве (Самара) у Ивана и Натальи Матукасовых родилась дочь, девочку назвали Марией. Вскоре семья переехала в г. Актюбинск, здесь Иван устроился работать машинистом, Наталья воспитывала дочь и занималась домашним хозяйством, Мария училась в русско-киргизской школе. В 1917 году Иван потерял работу, Наталья с Марией были вынуждены вернуться домой.
В школе Мария проучилась лишь 5 лет. Из автобиографии старицы Марии: «…Я была одна у мамы – папа наш не вернулся. В школе я училась 5 классов, а с 12 лет пошла работать – вязала кулачком… Потом занималась на курсах счетоводов и работала счетоводом. А в школе я тоже работала лет 5 – учила детишек шить и вышивать (и молитве). Я в Бога всё время верила и детям иконки дарила и молитвы читала.
В 23 года я почувствовала, что Бог меня призывает молитвой Своей и стала сама молиться сильно и понимать, что мне открывается». Известно, что с февраля 1944 года по март 1945 года матушка Мария находилась в заключении.
В послевоенные годы Мария взяла на себя подвиг юродства. С начала 60-х годов старица жила при Свято-Вознесенской Церкви в райцентре Кинель-Черкассы Самарской области.
Из воспоминаний Валентины Кадыровой (г. Бугуруслан): «О Марии Ивановне я впервые услышала от глубоко духовного старца Григория (в 1988 г.). Старец знал матушку Марию не один десяток лет. И навсегда был покорён её смирением, прозорливостью, мудростью, жизнью, отданной Христу. Душа её была чуткой к чужому горю. Кроме того Мария Ивановна была одарённой художественными талантами натурой. Она написала прекрасную икону прп. Серафима Саровского. Но и художественный склад души не стал преградой на пути к тяжёлому подвигу, который она взяла на себя, – юродство ради Христа. Этот самый трудный подвиг не отгородил её от людей. Напротив, она как бы растворилась в народе, который так нуждался в духовной помощи. Я не считала себя достойной встретиться с великой подвижницей, хотя очень хотела. Старец Григорий сказал мне так: «Нужно попросить матушку Марию о встрече, и Сам Господь за её святые молитвы подаст всё»». Валентина прислушалась к совету старца и попросила мысленно блаженную старицу о встрече, вскоре ей довелось встретиться с великой подвижницей, по молитвам которой изменилась вся её жизнь. Приведём ещё несколько строк из воспоминаний Валентины К.: «Встреча с ней – это трепетное предстояние перед верной рабой Бога Живаго, которой Сам Господь ярким светом освещает все нечистые закоулки грешных душ людских.
Вот и она. Маленького росточка, нищая, окруженная народом. Лицо – удивительно благородное, красивое, очень русское. Большие серые глаза, маленький прекрасной лепки нос, прекрасный овал лица. Вся миниатюрная, одухотворённая, воздушная, светлая, неземная. Прошлое, настоящее, грядущее развёрнуто перед ней в единое целое, Сам Господь открывает ей всё. Сколько мира и благодати приносила с собой Мария Ивановна!
Сколько благословенных Богом исцелений послано за её святые молитвы. Испытала её благодатное предстательство перед Богом и моя знакомая З. Перенеся тяжёлую операцию, с трудом приходила в себя. И вдруг через 5 лет всё повторилось. Однажды перед очередной поездкой к врачам мы поехали с ней к Марии Ивановне. Мы застали матушку за чтением акафиста Ксении блаженной. Прочитав акафист, матушка все принесённые верующими продукты отнесла в алтарь. Я стояла в храме на коленях. Мария Ивановна вышла из алтаря и благословила меня. Я быстро поднялась, и мы с З. пошли за матушкой. – Мария Ивановна, завтра мне надо ехать на операцию, помолитесь обо мне! – робко просит З. – У самой руки есть. Вот и молись… На обратном пути мы заехали в Похвистнево, к чудотворной Табынской иконе Владычицы. З. молилась Заступнице и Помощнице нашей. И всё вышло по слову старицы. Операции не было, на удивление врачей анализы были хорошие».
По свидетельству духовных чад старице было дано читать мысли приходящих к ней людей, она могла назвать человека, которого видит впервые по имени и отчеству, называла и фамилию. Прозорливая старица предсказывала, умела осторожно обличить, утешить, взять на себя чужую боль. С каждым годом число её почитателей неизменно возрастало.
В 1996 году блаженная старица Мария переехала в Самару. Вдруг среди мчащихся по самарским проспектам иномарок, среди бесстыжей рекламы, на улице, по которой гоняет ветер пустые банки из-под пива, обрывки газет и банановую кожуру, появляется

«А промеж собою любовь имейте и покорение о Христе друг ко другу, да покрыется ваше множество грехов, ...а нищих поите и кормите довольно и милостыню давайте, да не оскудеет место сие святое».
Прп. Антоний Сийский
Преподобный Антоний Сийский, в миру Андрей, родился в семье богатого земледельца в селе Кехта близ Северной Двины. В детстве получил хорошее воспитание, много читал и выучился иконописи. Лишившись родителей, Андрей отправился в Новгород и пять лет служил там у боярина. Затем женился, но жена его через год умерла. Тогда Андрей решил посвятить себя иночеству. Он роздал имущество нищим и как странник пошел на реку Кену в Пахомиеву пустынь. Преподобный Пахомий постриг его с именем Антоний. Вскоре его посвятили в сан иеромонаха, и преподобный с благословения игумена один совершал богослужения. Вместе с иноками обители он выходил лишь на труды для общих монастырских нужд. Из любви к уединению преподобный Антоний оставил Пахомиеву пустынь, выбрав из монастырской братии двух спутников, и поселился на Михайловом острове, с одной стороны омываемом Сией, а с другой – окруженном озерами. В этом суровом краю в дремучих чащах в 1520 году Антонием была выстроена часовня. Но расчищать лес стоило тяжких трудов, и спутники Антония стали роптать на него. И тут неожиданно неизвестный человек стал доставлять им пропитание, жертвуя также и деньги на благоустройство. Сийская обитель стала знаменитой, ее часто посещали жители окрестных селений. И вновь преподобный Антоний, взяв одного ученика, удалился в еще более глухое место на озере Палунь. Там, в уединенной келлии, он прожил три года. Когда игумен Феоктист отказался управлять Сийской обителью, братия упросила преподобного вернуться к ним. Он склонился к просьбе иноков, вновь принял игуменство и благочестно управлял монастырем до своего преставления в 1556 году, когда ему было 79 лет.
Фильм рассказывает о жизни Антониево-Сийского монастыря, находящегося в Архангельской области.
Митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил: «С 90-х годов началась монашеская молитва в обители. Обитель очень суровая — для того, чтобы выжить, нужно много трудиться.
Я вспоминаю, как в первый раз приехал в Антониево-Сийский монастырь. Меня поразил дух: было такое ощущение, что я в Лавре. Потом я узнал, что Антоний Сийский очень любил преподобного Сергия. Они были духовно близки, как учитель и ученик.
Первый храм, который встречает нас, когда ты входишь в обитель — храм в честь преподобного Сергия».
Режиссер фильма — Максим Гуреев.




Божественная Литургия - Хор московского Сретенского монастыря



Для эмигрантов, покинувших Россию после Октябрьской революции, Рождество стало грустным праздником. Оно отчетливо напоминало о морозной русской зиме, пушистых елках, тихих семейных вечерах - словом, обо всем том, что осталось в навсегда потерянном прошлом. Если воспоминания о дореволюционном Рождестве пронизаны светлой радостью, то мемуары о Рождестве эмигрантском - щемящей грустью.
[240x192]




Телеверсия спектакля-концерта на основе книги "Несвятые святые" и другие рассказы" архимандрита Тихона (Шевкунова), опубликованной в 2011 г. и вызвавшей широкий интерес у российских читателей. Книга представляет собой сборник реальных рассказов из жизни священнослужителей, происходящих в советский период, и затрагивает широкий круг событий и тем - о патриотических деяниях служителей церкви, о забавных эпизодах из жизни, о трагических событиях истории и пр.
Избранные фрагменты книги читают: Дмитрий Певцов, Дмитрий Дюжев, Борис Плотников.
Принимают участие коллективы: Хор Московского Сретенского монастыря, дирижер Никон Жила; Государственный академический русский народный ансамбль "Россия" имени Л. Зыкиной, дирижер Дмитрий Дмитриенко; Московский молодежный камерный оркестр; ансамбль "Колокола России".
Песни исполняют: Олег Погудин, Евгения Смольянинова, Алексей Татаринцев, Дмитрий Певцов, Михаил Миллер. Концертный зал Крокус Сити Холл.
:





Святки – это время от Рождества Христова до праздника Крещения Господне.
Эти два праздника соединены чередой праздничных дней. Церковь по любви к людям дает праздник развернутый во времени.
В эти дни можно причащаться, не соблюдая пост со всей строгостью.
Все дни наполнены удивительной радостью праздника Рождества Христова.
Эти дни хорошо посвятить близким, семье, детям и родителям и тем одиноким людям, у кого нет близких.
«Се что добро или что красно, но еже жити братии вкупе» – говорит пророк Давид. И Господь это приветствует.
О том, как проводить святки, рассказывает протоиерей Александр Ильяшенко
https://www.pravmir.ru/kak-provesti-svyatki/ 
Как-то у меня промелькнул разговор о заводчиках собак, и я сказала что ещё вернусь к этой теме... .
В нашей семье, в городе Магнитогорске, дочь моего племянника является ЗАВОДЧИЦЕЙ собак, породы РУССКИЕ БОРЗЫЕ.

Мне нравятся, такие оптимисты, у них трое детей, а совсем недавно даже продали свою благоустроенную квартиру в центре города и купили на окраине свой частный дом с землей и учли для своих любимцев отдельный домик где им будет вольготно жить. Занимаются дрессурой, участвуют в выставках, в фотосессиях, конечно занимаются их разведением. Из нескольких фотографий я сделала маленький видеоролик, просто показать чем занимаются... .
А на новый год прислали мне малюсенький видеоролик, даю ссылочку, просто понять, что же это такое... , смотреть желательно полным экраном, потому что ролик маленький... .
https://ok.ru/video/1203812770724

Пресвятая Дева — Великая Матерь Иисуса Христа.
На следующий день после Рождества верующие люди воздадут почтение Деве, подарившей жизнь Нашему Спасителю.
В православии отмечают множество празднеств, которые посвящены Богородице, к ним относится и Собор Пресвятой Девы.
Ежегодно 8 января все православные люди восхваляют Деву Марию за Ее великие поступки, верность Богу и жертвенность.
Каждый христианин в этот день воздает почтение святой Деве Марии, которая даровала жизнь Сыну Господа. 
В этот день нельзя забывать о почтении памяти мужа Девы Марии — Иосифа, который до последнего был рядом с ней, взяв ее в жены, и поклялся перед Господом о сохранности ее чести.
Дева Мария обладала мужеством, силой духа, крепкой верой и ни при каких обстоятельствах не отрекалась от Господа Своего. Все муки и терзания, что выпали на ее плечи, они достойно вынесла во имя своей веры в Бога и Сына Иисуса Христа.
Празднование Собора Пресвятой Богородицы 8 января 2019 года
В этот великий праздник с самого утра принято ходить в храм и читать благодарственные молитвы, обращенные к Деве Марии.
Не стоит забывать поблагодарить всех Святых, которые также всегда помогут в беде и благословят.
Богоматерь является покровительницей домашнего очага, заступницей детей и женщин.
В день празднования следует прочесть молитву о крепком здоровье и благополучии всех родных, в особенности детишек.
8 января 2019 года женщинам можно вознести молитву о пополнении в семье, которая в этот день обладает особенной силой.
Этот великий праздник в православии часто называют днем матери, поэтому постарайтесь провести этот день в кругу семьи, особенно рядом с матерями и бабушками. Поздравьте их с этим светлым праздником и подарите несколько теплых и искренних слов.
Дева Мария — одна из самых важных святых во всей христианской вере, поэтому очень важно правильно почтить ее память в этот великий праздник, не забывая о молитвах подле Ее образа.
https://www.youtube.com/watch?v=3NqY6sU0b_Y
СВЕТЛОГО РОЖДЕСТВА!!!!
Г. Лонгфелло
Кругом рождественская мгла.
Во мгле гудят колокола,
И с ними в лад Слова звучат:
«Мир на земле и счастья всем!».
Я чувствовал, как в этот день,
Жизнь городов и деревень
Объединив, звучит призыв:
«Мир на земле и счастья всем!»

[600x400]

6 ЯНВАРЯ - РОЖДЕСТВЕНСКИЙ СОЧЕЛЬНИК.
Стихира :
Приидите, возрадуемся Господеви, настоящую тайну сказующе: / средостение градежа разрушися, / пламенное oружие плещи дает, / и Херувим отступает от древа жизни, / и аз райския пищи причащаюся, / от негоже произгнан бых преслушания ради; / неизменный бо образ Oтечь, / образ присносущия Eго, / зрак раба приемлет, / от Неискусобрачныя Матере прошед, / не преложение претерпев, / eже бо бе пребысть, Бог Сый истинен, / и eже не бе прият, Человек быв человеколюбия ради. / Тому возопиим: / рождейся от Девы Боже, помилуй нас. Придите, возрадуемся о Господе, / изъясняя нынешнее Таинство: / разделявшая нас с Богом стена разрушена, / пламенный меч обращается вспять / и Херувимы отступают от древа жизни / и я приобщаюсь к блаженствам рая, / из которого был изгнан за ослушание. / Ибо неизменный Образ Отца / и Начертание вечности Его / облик раба принимает, / от не испытавшей брака Матери произойдя / не потерпев при этом изменения. / Ибо Он остался, чем был – Богом истинным, / и принял на Себя то, чем не был, / человеком сделавшись по человеколюбию. / Воскликнем Ему: / "Боже, рожденный от Девы, помилуй нас!"

В новогодней Москве мы побывали, а давайте теперь заглянем в Санк-Петербург, город не менее важный и прекрасный! И прогуляемся мы по нему ночью, когда все таинственно и сказочно!


Великомученица Анастасия пострадала в гонениях на христиан императора Диоклетиана. Она посещала римские тюрьмы и помогала заключенным христианам. Святая Анастасия побывала в Греции и Македонии: везде она облегчала страдания узников-христиан и укрепляла их веру. Ее схватили, пытали и приговорили к сожжению на костре.
Византийская икона 15 века 
Книга Петра Чахотина «Святая великомученица Анастасия» представлена в Санкт-Петербурге
«Святая была первым документальным миротворцем, который отправился с Запада на Восток. Это личность протоевропейская», — сказал автор книги, создатель и руководитель проекта «Святая Анастасия — надежда на мир».
Идея миротворческой акции — отправления в космос чудотворной иконы великомученицы Анастасии с призывом прекратить кровопролитие — возникла у Петра Чахотина в разгар войны на Балканах. Замысел казался неосуществимым, но по счастливому стечению обстоятельств Петр Сергеевич познакомился с конструктором космических аппаратов, и уже через год по благословлению Патриарха Алексия II проект был реализован.
«Нашему экипажу нужно было представить икону и обратиться к людям во время междоусобной войны, поднять икону и призвать: «Ребята, одумайтесь! Хватит стрелять! Можно жить по-другому», — вспоминает космонавт Анатолий Соловьев.
Выбор покровительства святой Анастасии символичен: великомученица почитается как на Западе, так и на Востоке, объединяя разобщенный мир верой и утешением. На встрече был показан фильм, посвященный встрече Патриарха Алексия II с Петром Чахотиным и участниками миротворческого проекта. «Это маршрут, который автор пропустил через сердце. Миссия имеет миротворческое начало. С Божией помощью мы решим эту проблему и разрушим противостояние», — заметил Предстоятель.
В книге содержатся жития Анастасии Узорешительницы и других святых жен, носивших это имя, фотографии храмов и произведений искусства в Европе, посвященных великомученице (икон, фресок, скульптур, изображений на ткани, витражей, барельефов), а также приведен полный перечень мест почитания и упоминания святой. Также в сборнике подробно описана миротворческая акция, имеющая исторический, международный и космический масштаб. Сам автор с радостью и вдохновением заметил, что «впервые за 20 лет Церковь и научное общество встречаются и начинают работать рука об руку».
