Это цитата сообщения АннаФилатовна Оригинальное сообщение
ОТ МАМЫ, НА ПАМЯТЬ... .
Когда мне совсем некогда, я варю быстрый супчик... , мамин.
Почти овощной, с мясными фрикадельками.
И чуть-чуть, не на классический манер, а точно как моя мама варила.
Добавляю в него парочку картофелин крупно порезанных, совместно с обычной нарезкой брусочками, так же поступаю и с морковью, и с луком.
Получается как бы дачный вариант... . Когда я впервые такой суп приготовила на даче, всем понравилось. А теперь, когда я спешу, всегда повторяю этот, мамин рецепт. Вот сегодня у меня быстрый такой супчик, варила в мультиварке, удобно, почти ни за чем не следила, только в конце заправку закинула все таки... .
Он получается почти с прозрачным бульоном, наваристый, в конце варки примерно за 5-7 минут до окончания, добавила горсточку замороженных овощей (так любит НС - чуть чуть al dente... .)!!!
Такой супчик получился для нас... . Следующая неделя будет "сплошная седмица", без постных
Храм Божий – дом Отца нашего Небесного – дом молитвы.
В него созывает Он детей Своих, чтобы в молитвенном общении они острее восчувствовали Его близость, Его любовь, чтобы тепло Отцовского назидания и силу его, унесли с собой в трудности человеческой жизни. Всех Он видит, свет Его Евангельской Истины освящает собравшихся до последних глубин.
Так было во времена земной жизни Спасителя, когда фарисей и мытарь молились в огромном Иерусалимском храме, так и сейчас зрит Господь нас с вами предстоящих Ему с молитвой, так будет всегда до последних дней мира. Но о молитве только двух богомольцев говорит сегодня Евангельская притча. Фарисей и мытарь. Почему именно они обратили на себя внимание Всевидящего Ока? Чем отличились? Казалось бы между ними нет ничего общего. Один стоит в первых рядах молящихся, первый, как праведник, он и во мнении людей; другой остановился у дверей храма, как последний пред Богом, и в глазах окружающих он – вопиющий грешник.
Фарисей возносит взор горе с молитвой: «Боже! Хвалу Тебе воздаю, яко несмь, якоже прочии человецы»; мытарь зрит подножие ног своих, и ударяя себя в грудь шепчет: «Боже, милостив буди мне грешнику». Две молитвы устремлены к Богу, – два состояния души, два образа жизни. Оба человека – в храме, оба с молитвой на устах, но обоих ли покрыла милость Божия и Его благоволение?
И слышим мы глас Божий: «Сказываю вам, что сей ( мытарь) пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всяк возносяйся, смирится: смиряяй же себе, вознесется». Безумствует на молитве, предстоя пред Богом в храме, фарисей, – «несть, якоже прочии человецы» ( Лк. 18, 11).
В этих кратких словах излилась, обнажилась его душа во всей полноте и во всей своей неприглядности: здесь и самодовольство и любование собой, уничижение и укорение других, превосходство над всеми. В эти минуты стоя пред святилищем он забыл Бога, любящего праведников и милующего грешников, знающего наше тайное, и значит единого имеющего власть судить. Забыл, что ин суд человеческий, ин суд Божий. Не достойнее ли было ему, заглянув в свое сердце, прошептать вслух Господа: «от тайных моих очисти мя, и от чуждих пощади раба Твоего». Не произносит этих спасительных слов самовлюбленный, самодовольный фарисей. Ведь он не как прочие человецы, не как тот мытарь, не хищник, не прелюбодей. Да что там, за праведность – «пощусь два раза в неделю, даю десятую часть из всего, что приобретаю» – Бог еще за заслуги и воздать должен. Бог ему должен.
А от дверей храма от человека, не смеющего поднять глаз от земли слышит Бог безмолвное: «Боже, милостив буди мне грешнику». Так кратко, но с каким сокрушением сердечным. А «сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит». Молитва принята, грешник оправдан. В преддверии Великого Поста Церковь напоминает нам о пути Христовом, о пути спасения, – о смирении и покаянии. «Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию».
И мы с вами, дорогие мои, в храме Божием. Слава Богу! Но посмотрим в глубину души своей во свете сегодняшнего Евангелия. Ответим себе на вопрос, кто мы? Что речет о каждом из нас Господь? Кратко, но емко нынешнее Евангельское сказание, и не случайно звучит сегодня для нас это слово Божие. Опасность впасть в фарисейское состояние самодовольства, самопревозношения и осуждения и укорения других подстерегает всякого. Только истинные праведники чужды подобных искушений, но и они строго стоят на страже своей души, чтобы не нашел в нее лазейку враг рода человеческого.
В нас же, в молве житейских попечений пребывающих, неприметным образом могут объявиться эти отводящие от спасительного пути чувствования и взгляды. В нас, безусловно, есть добрые истинно христианские качества. Мы любим храм Божий, стараемся каждый праздник почтить молением за службой, но при виде забывших о храме не шелохнется ли в душе иногда самодовольная мысль: «Слава Богу! Несмь, якоже прочии человецы»? Мы утешаемся молитвой, но бываем обидчивы, раздражительны, празднолюбопытны, славолюбивы, но бываем невоздержны в пище, неосторожны в словах. Мы трудолюбивы, но скупы и безучастны к нужде ближнего, а если и благотворим, но при этом не сохраняем чистоту сердечную.
И надо увидеть свое нравственное состояние, и устрашиться увиденного, тогда сердце наш непременно исторгнет вопль мытарев: «Боже, милостив буди мне грешному». Мы же чаще довольны проявлением внешнего своего благочестия. И фарисейское: «Слава Богу!
Это цитата сообщения Бахыт_Светлана Оригинальное сообщение
Всегда на высоте.Альпинистка Ольга Фирсова спасла Адмиралтейство и Петропавловский собор
У фашистов имелась карта Ленинграда, на которой были помечены все городские доминанты: купола соборов, шпили, крыши исторических зданий. Немцы хотели всё это разбомбить. Спасти городские достопримечательности могла только маскировка. И это должны были сделать местные альпинисты. Ими руководила Ольга Фирсова…
[700x459]
Великий пост в 2019 году начнется 11 марта, но ему предшествует несколько подготовительных недель*.
В чем смысл их названий? Какие особенности богослужений и постовые предписания в эти дни? 17 февраля – Неделя о мытаре и фарисее Великий пост: подготовительные недели (воскресные дни)
На Литургии читается отрывок Лк 18:10–14, в котором мытарь олицетворяет собою искренне кающегося грешника, а фарисей — человека внешне благочестивого, но не видящего своих грехов и мнящего себя праведным.
Богослужебные особенности
В привычный порядок служб постепенно вплетаются песнопения из Постной Триоди — сборника великопостных гимнов и молитв.
К примеру, на воскресной утрене поются стихиры «Покаяния отверзи ми двери».
Евангелие о мытаре и фарисее 18 — 23 февраля – Сплошная седмица Постовые предписания Отменяются любые виды поста.
24 февраля – Неделя о блудном сыне
На Литургии читается отрывок Лк 15:11–32 о блудном сыне, который покинул отчий дом, но затем раскаялся и вернулся. Притча напоминает нам о нашей собственной немощи и великом милосердии Божьем, так как иносказательно описывает отношение Бога к падшему человеку. Богослужебные особенности Активнее используется Постная Триодь, на утрене воскресенья впервые поется 136-й псалом «На реках Вавилонских», который напоминает человеку о том, что он — пленник греха и что освобождение от этого рабства лежит только через решительную борьбу с ним.
2 марта – Вселенская родительская суббота
Смысл названия Церковь молится о христианах, отошедших в Вечность, а особенно — о людях, умерших насильственной смертью и не получивших обычного отпевания. Богослужебные особенности Богослужение поминальное, совершается лишь несколько раз в году. Обилие заупокойных текстов, но они не унылые, а радостные, исполненные надежды на всеобщее воскресение.
3 марта – Неделя о Страшном Суде, Мясопустная Великий пост: подготовительные недели (воскресные дни)
Смысл названия На Литургии читается отрывок Мф 25:31—46. Верующим напоминается о втором пришествии Христа и предстоящем Страшном суде.
Богослужебные особенности На утрене поются сугубо великопостные тексты из Покаянного канона Андрея Критского — «Помощник и Покровитель…».
Подготовка к посту подходит к своему завершению.
Богослужение пронизано идеей всеобщего ответа за все свои поступки перед Богом.
Евангелие о Страшном суде
Постовые предписания Заговенье на мясо.
Последний день перед Пасхой, когда на трапезе разрешается мясо.
4 – 9 марта – Сырная седмица, Масленица
Богослужебные особенности Молитвы из Постной Триоди употребляются каждый день.
В среду и пятницу Литургия не совершается, в эти дни впервые читается молитва Ефрема Сирина «Господи и Владыка живота моего», которая является одной из важнейших молитв поста.
Постовые предписания Нет пищевых ограничений на вкушение яиц, рыбы, а также молочных продуктов — сыра, масла, сметаны, а также — рыбы. Отсюда и название. 10 марта – Неделя Сыропустная,
Прощеное воскресенье. Память Адамова изгнания изгнание
На Литургии читается отрывок Мф 6:14–21, в котором Христос говорит о необходимости прощать всех. Ключевая идея — тоска по раю, который был утрачен людьми после грехопадения Адама.
Богослужебные особенности После вечерни (в приходской практике иногда этот чин совершают после Литургии) совершается чин прощения: подобно древним монахам, люди просят друг у друга прощения за все обиды, дабы с мирной душой войти в пост.
Последний раз поется 136-й псалом.
В текстах службы отчетливо звучит напоминание о цели предстоящего поста — встрече Пасхи.
На вечерне священники переоблачаются в одеяния черного цвета.
https://foma.ru/velikiy-post-podgotovitelnyie-nedeli-voskresnyie-dni.html
Это цитата сообщения Волшебница_Светлана Оригинальное сообщение
Петр Мамонов рассказывает о смысле жизни в 5 пунктах
1. Каждый встречающийся на пути человек — ангел.
Он тебе помощник и встретился недаром. Он тебя или испытывает, или любит. Другого не дано. У меня был случай в молодости.
[557x700]
С событием Сретения Господня связана икона Пресвятой Богородицы, именуемая "Умягчение злых сердец", или "Симеоново проречение", которую необходимо отличать от иконы "Семистрельная".
На «Семистрельной» иконе они расположены так: четыре слева и три справа, а на «Симеоновом проречении» седьмой меч рисуется снизу.
Икона "Симеоново проречение" символизирует исполнение пророчества праведного старца Симеона: "Тебе Самой оружие пройдет душу".
Умягчение злых сердец Тропарь, глас 4
“ Умягчи наша злая сердца, Богородице, и напасти ненавидящих нас угаси, и всякую тесноту души нашея разреши, на Твой бо святый образ взирающее, Твоим страданием и милосердием о нас умиляемся и раны Твоя лобызаем, стрел же наших, Ты терзающих, ужасаемся. Не даждь нам, Мати Благосердая, в жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибнути, Ты бо еси воистину злых сердец Умягчение.
Молитва
“ О многостральная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли, по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных, приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Инаго бо прибежища и теплого предстательства разве Тебе не вемы, но, яко дерзновение имущи ко Иже из Тебе Рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевать в Троице Единому Богу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
На день Сретения Господня (2/15 февраля) приходится также почитание иконы Богородицы “Умягчение злых сердец или Симеоново проречение”, на которой символическими знаками изображено пророчество старца Симеона.
Семь мечей, воткнутых в сердце Богоматери, обозначают полноту горя, испытанного Ею в земной жизни.
https://pravoslavie.ru/1915.html
Это цитата сообщения АннаФилатовна Оригинальное сообщение
СВЯТОЙ МУЧЕНИК ТРИФОН
Это цитата сообщения Оксана_Лютова Оригинальное сообщение
Казанский женский монастырь
Казанский женский монастырь - православный женский монастырь Казанской иконы Божией Матери в Вышнем Волочке в Тверской области на восточной окраине города. (GPS:57.584786, 34.596115)
https://pravoslavie.wiki/starec-nikolaj-gurjanov.html 
С давнего времени на Руси практикуется особенный образ подвижничества – старчество. Это уникальная человеческая способность, которая не зависит от возраста, это особая разновидность святости. Старец — проводник Высшей воли. Это духовный врачеватель, который наблюдает душу своего ученика и «лечит» её при необходимости, способствуя развитию её духовности. Такие люди одарены Богом прозорливостью, часто они могут предсказывать и даже являть чудеса. Таким старцем был наш с вами соотечественник и современник – Николай Гурьянов.
Старец Николай Гурьянов – один из тех великих людей в Православии, чей благодатный дар духовного врача многим людям помог и сейчас помогает стать ближе к Богу.
[700x466]
Это цитата сообщения Alexandra-Victoria Оригинальное сообщение
Борис Михайлович Кустодиев (1878-1927)... И шумит во след за величавой: "По стране красавица идет!..."
Борис Михайлович Кустодиев/Boris Mikhailovich Kustodiev
(Russian, 1878-1927)
"Купчихи" из музеев.
Ранее картины художника были - здесь
Автопортрет. Б. Кустодиев, 1912 г. Картон, темпера. Галерея Уффици, Флоренция.
(Автопортрет был подарен художником для Галереи автопортретов после выставки в Дрездене в 1913. В настоящее время хранится в запасниках галереи Уффици.)
Бори́с Миха́йлович Кусто́диев (23 февраля (7 марта) 1878, Астрахань — 26 мая 1927, Ленинград) — русский художник.
Борис Михайлович Кустодиев родился в Астрахани 7 марта 1878 года. Его отец, преподаватель Астраханской духовной семинарии, скончался, когда будущему художнику был один год. Все заботы о семье легли на плечи матери, Е.П. Кустодиевой, любовь и благодарность к которой художник пронес через всю жизнь. Семья Кустодиевых арендовала небольшой флигель в доме богатого, любившего жить на широкую ногу купца. Именно тогда мальчик получил первые яркие представления о быте и типах провинциального купечества.
«Весь уклад богатой и изобильной купеческой жизни, — писал впоследствии Б.М. Кустодиев, — был как на ладони... Это были живые типы Островского...»
Пасхальный обряд (Христосование). 1916 Астраханская государственная картинная галерея им. П.М.Догади
Наряду с темами ярмарок, базаров и гуляний Кустодиева занимала тема изображения русской женщины. Стремясь найти устоявшиеся формы быта в крестьянской и купеческой среде, Кустодиев встретил там носительниц древних традиций и его глазам открылась особая женская красота в образе «Купчихи». О ней прекрасно сказал писатель Евг. Замятин: «...Настоящая красавица русская, не какая-нибудь там питерская вертунья-оса, а как Волга: вальяжная, медленная, широкая, полногрудая...»
Можно отнести к «Купчихе» Кустодиева стихи Павла Васильева:
*****
Прогуляться ль выйдешь, дорогая,
Все в тебе ценя и прославляя,
Смотрит долго умный наш народ.
И шумит во след за величавой:
«По стране красавица идет!...»
*****
Купчиха. 1915 Государственный Русский музей, С. Петербург
[699x315]
Каждый год в феврале месяце к нам приходит Великий и светлый праздник Сретения. По библейской легенде – это встреча последних праведников Ветхого Завета Симеона и Анны с Иисусом Христом. Они были носителями Нового Завета, в образе которых объединились Бог и человек
Сретение (Автор стихотворения Иосиф Бродский, исполнитель песни Юрий Балабанов)
Это цитата сообщения LediLana Оригинальное сообщение
Массаж точек для здоровья
https://www.youtube.com/watch?v=L-FKL4K9zvY
https://www.youtube.com/watch?v=Y9wV1MYhGfc
19 международный творческий фестиваль "Рождественская Звезда" РМ г. Саранск 10 января 2014 года
Василий Жданкин – знаменитый украинский бард, кобзарь и бандурист, автор музыки и слов собственных песен, обладатель голоса редкой глубины и красоты.. Родился этот блистательный музыкант отнюдь не на Украине, а в России. Случилось это знаменательное для украинской авторской музыки событие 23 мая 1958 года в станице Гурмай Краснодарского края. Именно этот замечательный музыкант стал одной из самых ярких звёзд первого фестиваля «Червона Рута», состоявшегося в 1989 году в Черновцах. Именно этот легендарный фестиваль стал самым мощным толчком для развития дальнейшей карьеры Василия Жданкина. Уже на следующий год он становится лауреатом престижного украинского бардовского фестиваля «Оберіг» (Оберег), состоявшегося в 1990 году в Луцке. Стоит отметить, что с самого начала карьеры все свои песни Василий исполнял исключительно вживую, категорически отвергая фонограммы. Интересно, что в своей творческой деятельности Василий Жданкин настолько разнообразен, что умудрялся быть как рок-гитаристом, так и певцом, исполняющим басовые партии. С 1988 по 1990 года Василь Жданкiн, песни которого уже стали достаточно известны в кругах приверженцев акустической музыки работал в львовском театре-студии «Не журись». Свои музыкальные произведения этот человек исполняет совсем не для коммерческих результатов, Он много работает с другими музыкантами, будучи превосходным мастером игры на стунных инструментах. В период независимости Украины гастролировал более чем по 20 странам мира, где неизменно собирал аншлаги.
Это цитата сообщения Unico_Unicornio Оригинальное сообщение
Церковь Преподобного Сергия Радонежского в Царском Селе
вид на церковь из автобуса
вид вдоль улицы
Скорострельная горная пушка системы "Данглиз-Шнейдер" образца 1909 года (калибр 76,2 мм). Состояла на вооружении Российской Императорской армии
Ещё один восстановленный храм Царского Села - церковь Преподобного Сергия Радонежского — православный храм бывшего лейб-гвардии 2-го стрелкового Царскосельского полка в Пушкине в Софии.
В воскресенье, почти всегда, когда у нас гостила тетя Аня, ходили к обедне в церковь 2-го Стрелкового батальона. Церковь эта во имя преподобного Сергия Радонежского находилась на Фуражной улице, идущей от Местного лазарета на Гатчинской дороги к Софии. Прежде чем попасть в церковь, нужно было войти в большой манеж, в восточной стороне которого и был вход в церковь. А вообще церковь была очень близко от нас, и, в пасхальную ночь, крест ее, с электрическими лампочками, очень хорошо был виден из окон. Прихожанами ее были не только солдаты и офицеры 2-го батальона, но и жители деревень Аракчеевки, Перелесина, водопроводной Орловской станции, живущие по близости сторожа…
Церковь была очень уютная. Очень хорошо пел хор из солдат и кантонистов. Мне особенно нравилось, когда «шестопсалмие» читал какой-нибудь мальчик из кантонистов. Мне он представлялся не таким, как все, а особенным. Я никак не мог себе представить себя читающим шестопсалмие… Да и не только читать и петь на клиросе, но даже и прислуживать в алтаре батюшке: выносить свечу, подавать кадило – казалось мне необыкновенно трудным, доступным и понятным только избранным мальчикам.
Иногда мне думалось, что вот такой мальчик умер и все его жалеют и плачут о нем; какое-то двойственное появлялось чувство Хотелось и оказаться на его месте, лежать в гробе и в тоже время наслаждаться слезами и горем своих близких, вспоминалось, как меня, по моему мнению, незаслуженно наказывали, а вот теперь пусть поплачут!
Всенощная на меня производила глубокое впечатление… Неярко горят лампады и свечи, звучит пение, которого я не понимал, но мелодия все равно как-то влияла на душу…Не понимал я и смысла богослужения, но все в совокупности: и пение, и чтение, и то, что совершал батюшка, было полно глубокого смысла и значения.
Постепенное нарастало напряжение и потом какое-то успокоение, умиротворение: и тихое, и молитвенное: «Слава в вышних Богу», и, наконец, выход батюшки без ризы, когда он читал такую чудную молитву «Христе, Свете истинный…» и крест на нем поблескивал, и слегка позванивала цепочка, и после этого дружное солдатское пение: «Взбранной воеводе…», и свежий морозный воздух на улице – все это вспоминается до сих пор. За свечным ящиком стоял всегда фельдфебель Селицын, папин знакомый, стройный, подтянутый, в форме тонкого сукна, с нафабренными черными усами… И. Андреев. Детство дворцового мальчика. Воспоминания церковного старосты.
Фото: © Оксана Аболина
[600x340]
10 февраля 2013 года, в неделю 36-ю по Пятидесятнице, день Собора новомучеников и исповедников Российских, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля.
Сайт священника Константина Пархоменко: https://azbyka.ru/parkhomenko/
ВКонтакте: https://vk.com/id387955407 
Это цитата сообщения Bo4kaMeda Оригинальное сообщение
Его Императорское Высочество Наследник Цесаревич и Великий Князь Алексей Николаевич