Cвященномученик Сергий Мечёв
БЕСЕДА в Неделю о Страшном Суде
https://azbyka.ru/otechnik/Sergij_Mechev/nedelja-o-strashnom-sude/
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Перед входом в Святой пост, Церковь заставляет нас предстать пред Страшным Престолом Господа Славы, и этот воскресный день посвящается нами тому событию, которое хотя и не было еще, но будет. Св. Церковь не только верует в то, что это будет, но она знает, что тогда будет потребован от нас ответ о всех наших делах, словах и помышлениях. Если мы веруем, что Церковь есть Тело Христово, что каждый верующий составляет часть этого Тела, что в отдельности мы все члены, а вместе, по словам Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, являемся Его Телом, если все это так, то совсем по-иному, реально, а не иносказательно, предстоит пред нами сегодняшнее событие. Через Причащение, как говорит Иоанн Златоуст, мы становимся часть Тела Христова. "Что это?" – спрашивает он, показуя на Святые Дары, и отвечает: «Тело Христово». «Чем становится причащающийся? – продолжает он, – Телом Христовым. Телом, а не многими телами».
Это таинственное учение о Церкви, как о Теле Христовом, которое так хорошо раскрыто Апостолом Павлом и более подробно у всех учителей Церкви, кончая и нашими русскими учителями – Святителем Тихоном Задонским и последним нашим учителем – Иоанном Кронштадтским, это таинственное учение, без которого нет Церкви, ибо Церковь не организация, а организм, и живем мы, поскольку приобщаемся этому живому организму, поскольку приобщаемся Телу и Крови Христовым, ибо «Ядый Мою плоть и пияй Мою кровь имать живот вечный» (Ин.6:54) – «Ядый Мою плоть и пияй Мою кровь во Мне пребывает и Аз в нем» (Ин.6:56); следовательно, и жизни вечной мы сподобляемся, поскольку входим в Тело Христово, это учение о Церкви или, вернее, эта сущность Церкви заставляет нас, верующих, ныне чтенное Евангелие понимать не так, как ту или иную притчу, иносказательно.
Ведь наступит же такое время, когда не надо будет говорить прикровенно, когда будет новое небо и новая земля и воскресение из мертвых и, приведенные Самим Богом на этот Суд, предстанут «не зерцалом в гадани, а лицом к лицу». И тогда Господь спросит нас только об одном, тогда, когда уже не будет время для притч и иносказаний.
Он спросит нас: «Накормили ли вы Меня, посетили ли, когда Я был в темнице, приняли ли Меня в свой дом?» И в ответ на наш вопрос: «Когда же мы видели Тебя?», Он скажет: «Так как вы не сделали этого одному из меньших Моих братьев, то не сделали и Мне». И если брать весь святоотеческий опыт, если брать всю Церковную жизнь, как она протекала, и преимущественно духовную жизнь подвижников, то увидим, насколько не в мечтании, а в действительности Святые Отцы видели подлинность этих слов, ибо они в каждом приходящем к ним видели Самого Господа.
Св. Отцы говорят, что если человек неверующий, не в Церкви, не составляет части Тела Христова, то все-таки он создан по образу Божию и подобию и носит в себе этот образ Христов, и потому каждый призывается ими благоговеть перед другими людьми, не иметь вольности и дерзости в обращении, памятуя, что перед ними в каком-то смысле само Божество, Сам Христос. Ведь наша задача в том состоит, чтобы очистить образ Божий, подойти к обожению, и этот путь требует именно того, чтобы мы подходили к человеку, как творению Божию, как к образу неизреченной Божией славы. Когда одного святого спросили, как приобрести в этой жизни душевное спокойствие и равновесие, он ответил: «Ты не приобретешь этого, пока не познаешь, что есть только Бог и ты».
Ну, а люди? А люди и ты сам существуют постольку, поскольку они Божье творение, поскольку они в Боге живут. Отсюда становится понятным, что когда мы освящаем икону в честь того или иного святого, мы молимся о том, чтобы Господь благословил этот образ, которому мы будем кланяться и служить не потому, что это есть образ человека, а потому, что почитаем в нем образ и подобие Божие. Если мы чтим святителя Николая и молимся перед его иконой, это не значит, что мы его как такового – святителя Николая – почитаем, а его, как образ Божий, ибо честь образа восходит на первообраз. Так надо относиться ко всем не находящимся в Церкви, ибо каждый есть образ Божий. А вот для людей, которые принадлежат к Церкви, которые приобщены к Телу Христову, это неизмеримо увеличивается, ибо они являются не только образом Божиим, но и частью Тела Христова, членами Церкви.
Христос создал Церковь Свою на Теле Своем, на приобщении к Нему, на таинственной жизни в этом Теле. Вот почему врата ада не одолеют Ее, вот почему те или иные
Далматская икона в окладе и киоте (фото С. М. Прокудина-Горского, 1911 год)
В соборной церкви Успенского Далматова монастыря, расположенного на берегу реки Исети в Пермской области хранился чудотворный образ Успения Божией Матери, принадлежавший иноку Далмату, основателю этой обители. В первой половине XVII-го столетия дворянин Димитрий Иванов Мокринский, житель г. Тобольска, удалился в Невьянский монастырь (Тобольская епархия), где и принял иночество с именем Далмата. Так как инок отличался добродетельной жизнью и был подвижником, братия Невьянского монастыря пожелала избрать его своим игуменом. Но смиренный Далмат, избегая этого высокого и ответственного сана, удалился из обители, взяв с собой икону Успения Богоматери. В 1644-м году он прибыл в Пермскую губернию и здесь поселился в пещере во владениях Тюменского татарина Илигея. Решив изгнать отшельника, Илигей остановился на ночлег напротив Далматовой пещеры, за рекой Исетью, рассчитывая на рассвете напасть на инока. Но защитницей Далмата стала Сама Царица Небесная. Она явилась татарину во сне в багряном одеянии, с пламенным мечом в руках. Богоматерь строго запретила причинять Далмату какую бы то ни было обиду и приказала Илигею дать отшельнику земли для построения обители, что татарин со смирением и сделал. Это чудесное событие произошло в 1646 году. К этой же дате относят и основание Далматова монастыря. В конце 1646 года на обитель напали калмыки. Они сожгли монастырские постройки; часть монахов убили, другую увели в плен. Во время этого разгрома чудесным образом спасся от гибели только основатель обители старец Далмат, сохранив и принесенную им из Невьянского монастыря икону Успения Божией Матери. Через несколько лет, благодаря усердию Далмата, на месте разрушенного монастыря уже возвышалась деревянная церковь, а недалеко от нее появились и келии для иноков. Сюда стали стекаться богомольцы и делать свои пожертвования на украшение обители и храма. С этого времени слава монастыря стала быстро распространяться по всем ближним и дальним местам. В 1664 году монастырь опять подвергся нападению. Хан Девлет-Гирей разграбил и сжег обитель. Однако икона Божией Матери и на этот раз осталась невредимой, хотя церковь вся сгорела; только на задней стороне доски обгорело то место, к которому прикоснулся рукой один мусульманин. Обитель была восстановлена уже сыном Далмата, архимандритом Исааком. Он в 1707 году выстроил каменную церковь, где и находилась чудотворная икона Успения Божией Матери. Риза и венцы на ней были серебряные, вызолоченные, с драгоценными камнями. Празднование Ф. 15
О, Всепетая Мати, Царице Всемилостивая Дево Богородице Одигитрие! Приими малое сие моление наше и принеси е Сыну Твоему и Богу нашему, Матерне умоляя Его благость, да помилует нас грешных и недостойных, и Твоего ради всесильнаго ходатайства избавит нас мучения вечнаго, сподобит Царствие Небесное получити и тамо со ангелы воспевати Богу: Аллилуиа.
Списки иконы
Сохранились сведения о некоторых списках Далматской иконы.
В 1853 г., выражая просьбу прихожан Захариевской церкви в Барнауле, церковный староста мещанин В. С. Мушников ходатайствовал перед архиеп. Пермским и Верхотурским Аркадием о разрешении иметь у себя в храме список Далматской иконы, «сходствующий с подлинным как цветом красок, так и мерою своей доски». В 1854 г. просьба была удовлетворена: шадринский иконописец Василий Бронников по поручению настоятеля монастыря архим. Мефодия исполнил список, который был отправлен в Барнаул. В 1859 г. братья Голышевы, подрядившиеся создать новое иконное убранство, сделали список Далматской иконы, очевидно, заместивший чудотворный образ в иконостасе собора. Этот список украсил первоначальный оклад иконы 1800 г.
К спискам Далматской иконы можно отнести и написанную в монастыре в 1725 г. иконописцем Тамакульской слободы свящ. Андреем Михайловым икону, которую украсили серебряным окладом.
В 2002 г. иконописцем прот. Александром Маньшиным, настоятелем Введенской церкви с. Сухарева Валуйского района Белгородской обл., была написана икона Успения Пресвятой Богородицы, «размерами и образом подобная прежней чудотворной» .
Это цитата сообщения Alexandra-Victoria Оригинальное сообщение
Дивный день в кружении снега, и зима не хочет, уходить...
Дивный день в кружении снега, и зима не хочет, уходить.
Все вокруг белым, бело одето, серебром всё замело.
И кружатся над домами, улицами, фонарями,
Колкие снежинки, нежные пушинки.
В сказку город, превращая и к весне не отпуская,
В день последний у зимы, красотой окружены.
Автор: Ирунька
Последний день зимы нам выдан для сомненья:
Уж так ли хороша грядущая весна?
Уж так ли ни к чему теней переплетенья
На мартовских снегах писали письмена?
А что же до меня, не верю я ни зною,
Ни вареву листвы, ни краскам дорогим:
Художница моя рисует белизною,
А чистый белый цвет — он чище всех других.
Последний день зимы, не высохший просёлок…
Ведут зиму на казнь, на тёплый эшафот.
Не уподобься им, бессмысленно весёлым, —
Будь тихим мудрецом, всё зная наперёд.
Останься сам собой, не путай труд и тщенье,
Бенгальские огни и солнца торжество.
Из общей суеты, из шумного теченья
Не сотвори себе кумира своего.
(Юрий Визбор "Последний день зимы")
Это цитата сообщения BARGUZIN Оригинальное сообщение
Хлорелла и Спирулина самые мощные и питательные продукты на Земле
Два самых мощных и питательных продукта на Земле!
Два продукта, о которых важно знать каждому из нас
Знаете, в каких двух продуктах содержится более 650 витаминов, микроэлементов, аминокислот? Всего два обычных, простых продукта содержат все известные витамины, в том числе каротин, витамины группы А, В1, В2, В6, В12, С, провитамин D, К, PP, Е, фолиевая кислота, биотин, кальций, фосфор, магний, калий, цинк, йод и многое другое.
Также они содержат все необходимые для человека аминокислоты, включая незаменимые (более 40 видов аминокислот).
Это цитата сообщения Оксана_Лютова Оригинальное сообщение
Николо-Перервинский монастырь
[300x225]
В Мясопустную неделю, которая подготавливает христиан к Великому посту, выпадает вселенская родительская мясопустная суббота, которая отмечается в 2019 году 2 марта. И это не случайно, ведь в воскресенье перед масленицей вспоминают Страшный Суд и постепенно готовятся к покаянию и очищению, поэтому этот период не должен быть временем безудержного веселья, но радостного общения с близкими.
В этот день поминают всех ушедших прародителей: отцов, матерей, дедушек, бабушек. Уважение к родителям – одна из десяти заповедей Божьих. Всю свою жизнь дети обязаны заботиться о тех, кто подарил им жизнь, воспитал и поставил на ноги. Господь говорил, что оказывая должное уважение к родителям, человек продлевает свою земную жизнь и будет удостоен от Него всяческих благ. Люди, живущие на земле, продлевают человеческий род в своих потомках. Ради будущего детей, их надо воспитывать так, чтобы они почитали родителей и относились к ним с должным уважением. Нарушение заповедей – грех, который ведет не только к физической смерти, за него придется держать ответ на Страшном Суде. В воскресенье седмицы мясопустной Церковь вспоминает второе пришествие Христа – это и стало основанием к установлению родительской субботы. Это день, который как бы предшествует страшному суду Христову, поэтом важно войти в тесный союз любви со всеми христианами, живыми и покойными.
Это цитата сообщения Matrioshka Оригинальное сообщение
Художница Мария Владимировна Вишняк. Часть 1. У каждого своя дорога к Богу…
25 февраля культовому российскому режиссеру Алексею Балабанову исполняется 60 лет.
В кино Балабанов пришел не сразу.
В начале 1980-х будущий режиссер служил летчиком, принимал участие в войне в Афганистане, а незадолго до окончания службы был переведен в военно-морской флот. Именно поэтому Балабанов в своих фильмах так часто обращается к образам бывших солдатов и офицеров, прошедших огонь, воду и медные трубы на войне, но выброшенных на обочину жизни в мирное время.
В 1990 году уже начавший свою творческую карьеру режиссер переселился в Петербург, а в 1992-м вместе с продюсером Сергеем Селяниновым открыл компанию СТВ.
Одними из первых игровых фильмов Балабанова стали экранизации классики: фильм "Счастливые дни", созданный по мотивам произведений Сэмюэля Беккета, и драма "Замок" - экранизация романа Франца Кафки.
Однако настоящую известность режиссеру принесла его лента "Брат", которая стала культовым фильмом 1990-х и превратил героя Сергея Бодрова-младшего в кумира поколения.
Подробнее: https://www.m24.ru/articles/Aleksej-Balabanov/25022014/38410?utm_source=CopyBuf
"Про уродов и людей" (1998 год)
Один из немногих фильмов Балабанова, который рассказывает не о настоящем, а о прошлом: действие картины происходит в XIX – начале XX веке. В жизнь двух благополучных с виду семей вторгается немец Иоган, владелец фотостудии, которую он превратил в целый садомазохистский театр. Фотографии, сделанные Иоганом, расходятся по всему Петербургу и, конечно, попадают в руки к членам уже упомянутых семей, которые разглядывают фотокарточки втайне друг от друга. В этом фильме Балабанов реализует еще один сюжет мировой культуры, на этот раз библейский – змей-искуситель Иоган демонстрирует человечеству его наготу и соблазняет невинную девушку. Для усиления фантастического эффекта, режиссер стилизовал свой фильм под раннее кино, в начале здесь отсутствует даже звук, его заменяет характерный треск первых киноаппаратов.
https://www.kinopoisk.ru/film/mne-ne-bolno-2006-178722/
Мне не больно.2006.РОССИЯ.ДРАМА.КОМЕДИЯ.
Трое друзей стоят на пороге шикарного дома в центре большого города. Они молоды, полны сил и энергии, у них есть талант, сноровка, жажда жизни и… — в общем, у них есть все, кроме одного. Кроме денег. Впрочем, за этим они сюда и пришли — предложить услуги дизайнера хозяйке дома. Натэлла Антоновна тоже молода, но, кажется, жизнь ей уже успела наскучить. По крайней мере, так было до встречи с Мишей. Он помог ей снова влюбиться в жизнь, а она нашла ему и его друзьям интересную работу. Богатые клиенты, дорогие обеды, огромные гонорары — друзья об этом и не мечтали. И самое главное — она любит его! Но при этом скрывает что-то очень важное, что неизбежно повлияет на их будущее.
Вдова режиссера Алексея Балабанова: «Леша считал себя плохим человеком. Но это было не так»
Надежда Васильева рассказала «КП» о том, почему «Груз-200» - это фильм о любви, какую картину Балабанов не успел снять вместе с Сергеем Бодровым и чему научил его сыновей фильм «Брат
https://www.ural.kp.ru/daily/26511/3379908/ 
Алексей Балабанов умер от сердечного приступа в
• Неделя о блудном сыне (Лк.15:11-32) – 24 февраля. • Вселенская родительская (мясопустная) суббота – 2 марта.
• Неделя мясопустная (последний день вкушения мяса), оСтрашном суде (Мф.25:31-46) – 3 марта. Седмица сырная (масленица), «сплошная» (4 марта – 9 марта).
• Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощёное воскресенье (Мф.6:14-21) – 10 марта.
КАЛЕНДАРЬ ВЕЛИКОГО ПОСТА
1. Святая Четыредесятница • Чистый понедельник, начало Великого поста – 11 марта. • В первые четыре дня первой седмицы Великого поста (с понедельника почетверг, 11 марта – 14 марта) за вечерним богослужением читается Великий (Покаянный) канон, произведение гениального византийского гимнографасвятителя Андрея Критского (VIII в.). • Неделя 1-я Великого поста. Торжество Православия – 17 марта.
• Неделя 2-я Великого поста. Святителя Григория Паламы, архиеп. Фессалоникийского (Солунского) (†1359 г.) – 24 марта.
• Неделя 3-я Великого поста. Крестопоклонная (Мк.8:34–9:1) – 31 марта.
• Неделя 4-я Великого поста. Преп. Иоанна Лествичника (VI в.) – 7 апреля. • Мариино стояние (чтение Великого канона свт. Андрея Критского, полностью, с чтением жития преп. Марии Египетской) – 11 апреля, четверг (реально совершаетсянакануне – 10 апреля, в среду вечером!). • Похвала Пресвятой Богородице. Суббота Акафиста – 13 апреля. Это единственный акафист, предусмотренный церковным Уставом; причём его пениесовершается также только один раз в году – в субботу пятой седмицыВеликого поста (реально поётся накануне, в пятницу вечером – 12 апреля).
• Неделя 5-я Великого поста. Преп. Марии Египетской (VI в.) – 14 апреля. • Седмица 6-я Великого поста, иначе – «седмица вáий» (в переводе с греческого – «седмица пальмовых ветвей») – 15 апреля – 20 апреля. • В пятницу седмицы вáий, 19 апреля – окончание Святой четыредеся́тницы, то есть Сорокадневного поста («душеполéзную совершив Четыредеся́тницу…», – поётся за вечерним богослужением). • Лазарева суббота. Воспоминание воскрешения ИисусомХристом праведного Лазаря (Ин.11:1-45) – 20 апреля.
• Неделя 6-я, Неде́ля ва́ий («пальмовых ветвей»), иначе – Неделя «цветоносная», Ве́рбное воскресе́нье (Ин.12:1-18), Вход Госпо́день в Иерусали́м – 21 апреля. 2. Страстная седмица, или Неделя Страданий Господа (22 апреля – 27 апреля) • Великий Понедельник (22 апреля). Темы богослужебных воспоминаний: ИосифПрекрасный, проданный в Египет за двадцать сребреников (Быт.37.); проклятие бесплодной смоковницы, притча о злых виноградарях; пророчество о разрушении Иерусалима (Мф.21:18–43; 24:3–35). • Великий Вторник (23 апреля). Притчи: о десяти девах и талантах; пророчествоо Страшном суде (Мф.24:36-26:2). • Великая Среда (24 апреля). Покаяние грешницы, возлившей миро на ногиИисуса, и предательство Иуды (Мф.26:6-16). Последний раз читается молитва прп. Ефрема Сирина с тремя великими поклонами. На вечерней службе в этот день все стараются принять участие в Таинстве Покаяния (Исповеди). • Великий Четверг (25 апреля). Воспоминание Тайной Вечери и установление ТаинстваЕвхаристии. Все православные христиане стараются причаститься Святых Христовых Таин. В кафедральных соборах, в конце Литургии, совершается Чин умовения ног (архиерей умывает ноги двенадцати сослужителям). Вечером чтение 12-ти «Страстных Евангелий». Патриарх совершает освящение мира. • Великая Пятница (26 апреля) Арест Господа и неправедный суд. Распятие, Святые и Спасительные Страсти (Страдания), смерть и погребение Господа в гробнице Иосифа Аримафейского. День великой скорби и строгого поста (Устав повелевает полное воздержание от пищи в течение всего дня; но, согласно узаконенной традиции, здоровые люди воздерживаются от пищи до окончания выноса Плащаницы). Литургия (Бескровная Жертва) в этот день не служится, потому что Жертва принесена на Голгофе (единственное исключение – в случае совпадения Страстной Пятницы с праздником Благовещения). Утром – чтение Великих (Царских) Часов. В середине дня (обычно в 14 часов) совершается Чин выноса Плащаницы. Вечером (обычно в 18 часов) совершается Чин Погребения. • Великая Суббота (27 апреля) Пребывание Господа телом во гробе, сошествие душою во ад и одновременно пребывание на Престоле со Отцом и
Кондак Божией Матери в честь иконы Ея Иверская глас 4
Совозсия днесь Свету Воскресения свет чистыя иконы Твоей,/ обоя весело торжествующе вопием:/ сохрани раб Твоих благодатию, Владычице. Вся сущи в вышних, но и нижних не отступая, благоизволила еси, Богомати, якоже древле Антонию даровася благословение горы Афонския на утверждение обители Печерския, даровати и новой обители в стране Российстей Свою благодать, еюже благословила еси Афон, в подобии честнаго образа Твоего.
Образ Иверской иконы Божией Матери издавна считается одним из самых почитаемых в России. А появился он на Руси во времена царствования Алексея Михайловича, когда, наслышанный о чудотворной Иверской иконе, именуемой Вратарница, архимандрит Московского Новоспасского монастыря и будущий патриарх Никон обратился в Иверон с просьбой даровать святыню Московскому царству. И 13/26 октября 1648 года список был доставлен в Москву. Сначала икона пребывала на подворье Иверского монастыря, потом в Успенском соборе Кремля и в домовой церкви царицы Марии Милославской. Затем сопровождала царя Алексея Михайловича в военном походе на Смоленск, положившем конец столетнему владычеству над городом Литвы и Речи Посполитой.
А вот дальнейшая судьба списка точно не известна. Согласно одной версии, икона была передана в Смоленский собор Новодевичьего монастыря. Согласно другой, икону поместили на Воскресенских вратах Китай-города, которые позднее получили название Иверских. Сначала в нише под навесом, а затем – в специально возведенной часовне. Впрочем, возможно, это был уже третий список (второй был доставлен на Валдай), сделанный уже в Москве с афонского образа из Новодевичьего монастыря. Очень скоро икона стала почитаемой.
На молебны в часовне собирались десятки тысяч москвичей. Редкий купец, начиная дело, не приходил сперва поклониться Иверской иконе Божией Матери. А российские императоры, начиная с Павла I, считали своим долгом входить в Кремль именно через Воскресенские ворота. Специально для часовни было сделано еще несколько списков чудотворной иконы. Был заместительный список, который выставлялся, когда постоянно пребывающий образ брался для совершения крестных ходов или выставлялся в других храмах и монастырях для торжественных поклонений и молитв. Не исключено, что были и выносные копии.
В 1929 году часовня была закрыта большевиками, а спустя два года разрушена, чтобы не мешать проезду военной техники во время проведения парадов.
Один из образов тогда был передан в Сокольнический храм Воскресения Христова, другой – в фонд Третьяковской галереи. Является ли один них привезенным с Афона подлинником, сейчас установить трудно.
По восстановлении Иверской часовни в 1995 году из Иверского монастыря на Афоне была прислана новая копия хранящейся там чудотворной иконы Богоматери Вратарницы. Ежедневно раз в два часа с восьми утра до восьми вечера в часовне совершаются молебны с чтением акафиста Пресвятой Богородице. Служит все московское духовенство поочередно. Этот новый образ уже прославился многими чудесами: на сайте часовни можно прочитать современные свидетельства благодатной помощи от Иверской иконы Божией Матери.
https://pravoslavie.ru/116787.html
Иверская часовня Мила Велкова
Это цитата сообщения Майя_Пешкова Оригинальное сообщение
Генералы Отечественной войны 1812:Раевские(1)
Он был в Смоленске щит,
В Париже меч России
Портрет Н. Н. Раевского работы Дж. Доу.
Военная галерея Зимнего Дворца Вообще, в Военной галерее — более 300 портретов, и хотя английский художник «подписал» их все, но основной массив с изображением простых генералов создавали его русские помощники — Александр Поляков и Вильгельм Голике. Однако самых важных генералов Доу все-таки портретировал сам.
Это цитата сообщения Оксана_Лютова Оригинальное сообщение
Храм Воскресения Христова Новомучеников и Исповедников Российских. Сретенский монастырь
Пишет 
vladimirdar
Новый соборный храм построен и освящен в Сретенском монастыре - Храм Воскресения Христова и Новомучеников и исповедников Церкви Русской - тех, кто не предал веру, кто остался верен себе и своим идеалам в годы богоборчества. Место и поименование храма выбрано не случайно. В 20-х годах прошлого века Сретенский монастырь был закрыт, и в его строениях находилась тюрьма, где содержались священнослужители. Людей расстреливали и хоронили в безымянных могилах на территории тюрьмы, так что новый собор можно назвать храмом на крови. Храм строился более трех лет. Сейчас это один из самых больших и красивейших соборов в Москве. Он украшен каменной резьбой снаружи и внутри, и построен по подобию древних белокаменных соборов Суздаля и Владимира. Специально для храма были написаны 47 икон, а общая площадь фресок составляет шесть с половиной тысяч квадратных метров.
Это цитата сообщения repman Оригинальное сообщение
Золотые купола
Николо-Перервинский монастырь в Печатниках, Москва
Фото с Google+
Это цитата сообщения Трииночка Оригинальное сообщение
С Днём Защитника Отчизны, Всех парней и всех мужчин!
С Днём Защитника Отчизны, Всех парней и всех мужчин!
|
Это цитата сообщения Taisia800 Оригинальное сообщение
Воспоминание об о. Иоанне Крестьянкине
Часть 1
О.Иоанн, как и все наши старцы, любил мудрую и светлую шутку. Однажды, уже прощаясь, он вспомнил, что от Митрополита Вениамина Федченкова, долгое время жившего в монастыре на покое, ему доводилось слышать следующее настойчивое пожелание:
«Пора нам наконец понять, что мы представляем собой существенную ненужность для всех, кроме Господа».
«Существенная ненужность!» - несколько раз с удовольствием повторил батюшка и при этом весело смеялся.
Встреча с молодежью #34.
Это цитата сообщения Альберт_Битюцкий Оригинальное сообщение
Если существует настоящая любовь, то она до гроба…
«И если скажешь: «я не знаю, красив ли он, хорош ли он, но я без него жить не могу, это мое; ради этого человека я готов сделать все, что я только могу»; если осознание того, что ты так относишься к человеку, становится господствующим, то есть поглощает все твои мысли, все твои чувства, — то это точно любовь. Такое чувство надо лелеять, потому что это святое чувство, и на этом чувстве человек может прожить всю жизнь. Конечно, с возрастом меняются многие факторы, которые поддерживают человеческую близость, но если существует настоящая любовь, то она до гроба»
Святейший Патриарх Кирилл
