0.00 Давайте вернемся к этому первоначальному евангельскому смыслу к прощению, к оставлению грехов и долгов грешникам и должникам

0.02 Грех делит человека на много частей -- голова говорит одно, сердце думает другое, язык говорит третье

0.03 Человеку необходимо прощать языком, прощать головой и насиловать свое сердце

0.05 Глубина человеческого сердца не простит никогда

0.07 Нам нужно от сердца прощать своих ближних

https://www.youtube.com/watch?v=0CQUPYxCQuc

Фильм рассказывает об истории и традициях Великого поста. О том, что целых шесть недель нужно во всем себя ограничивать — в еде и поступках. О шести неделях, когда можно все изменить к лучшему. Согласно христианской традиции, в основе поста лежит сознательное, добровольное самоограничение, цель которого — освободиться от всего лишнего, ненастоящего, ненужного.

Но главное, нужно понимать: жестких универсальных инструкций к Великому посту нет — каждый из нас принимает решение сам.

Год выпуска: 2011 Страна: Россия

Производство: Телекомпания «Мастерская»

Жанр: Документальный Режиссеры-постановщики: Дмитрий Зинченков, Марина Дайновец, Максим Малинин

Автор сценария: Марина Бандиленко

Иду вперёд своей Дорогой

По Жизни, что Душой люблю,

И не прошу у Бога много,

За всё, что есть, - благодарю:

За свет; за утро; за Надежду;

За каждый пройденный урок;

За мудрость лет и грешность между;

За то, что не настал мой срок;

За то, что волны Вдохновенья

Меня несут к брегам Мечты,

И Веры тёплые теченья

Спасают Сердце от черты

. © Элена Солис

ЖЕНЩИНЕ!

Женщина — это весна,

Образ цветущий и нежный.

Женщина — это всегда

Мир лучезарный, безбрежный.

Желаю Вам счастья всегда и везде,

Чтоб все в этой жизни Вас нежно любили,

И чтоб безупречно

Вы счастливы были,

Как будто бы рыбка в прозрачной воде!

Пусть пролетят все беды мимо,

Хранима будь самой судьбой.

Пусть ты останешься любимой,

Пусть ты останешься собой!

Матушка Параскева, в миру Наталья Осокина, выпускница МАИ, успешный научный работник и абсолютно светский человек, однажды приняла неожиданное для многих решение. Она оставила мирскую жизнь и, приняв постриг, уехала за 700 км от родной Москвы. В крошечный поселок Коткишево под Костромой. Там вместе с Игуменом Варфоломеем, в прошлом физиком-ядерщиком, и другими монахами матушка приняла участие в восстановлении храмов в окрестных деревнях. Помимо этого члены общины организовали детский дом при приходе Святителя Николая и собачий питомник “Северная надежда” для социально- психологической реабилитации детей. Работает там и воскресная школа, куда ходят малыши из окрестных деревень. Именно теперь Матушка Параскева считает свою жизнь полностью состоявшейся … Автор и режиссер: Светлана Резвушкина https://ok.ru/video/1636281291089?fromTime=1081

Александр Петрович Егоров вернулся в родную деревню с фронта инвалидом. Через год овдовел, и на его попечении осталось четверо малолетних детей. Долгие годы Егоров жил один, а потом привел в дом новую жену - молодую соседку Ксению. Женщина была невестой младшего брата Александра Петровича, однако так и не дождалась жениха с войны. Ксения стала матерью для детей Егорова, а через несколько лет родила ему сына Василия -«поскрёбыша». Прошло 38 лет. Ребята выросли и покинули родное гнездо. Ксения и Александр Егоровы решили навестить своих чад и отправились в путь.



 

Режиссёр: Евгений Васильев В ролях: Геннадий Гарбук, Екатерина Васильева, Любовь Соколова, Людмила Гаврилова, Лариса Данилина, Наталья Острикова, Елизавета Никищихина, Эдуард Бочаров, Александр Потапов, Виктор Шульгин, Максим Киселев, Юля Васильева, Вася Богатов, Дима Горелов, Александр Леньков, Анатолий Егоров, Виктор Филиппов, Евгения Уралова, Валентина Березуцкая, Сергей Яковлев, Марина Левтова, Римма Маркова, Галина Комарова, Олег Мокшанцев, Тамара Тимофеева  

Сы́рная седми́ца — последняя подготовительная седмица к Великому посту. Седмица является сплошной (без поста в среду и пятницу), но мясо уже не вкушают.

Начинается сырная седмица Неделей мясопустной, о Страшном Суде, завершается перед Неделей сыропустной (Прощёным воскресеньем).

На сырной седмице уже не совершается Таинства брака (венчание). В среду и пятницу не служится Литургия. На часах со среды начинают читать великопостную молитву преподобного Ефрема Сирина.

Сырную седмицу полезно посвятить осмыслению предстоящего поста, определению его меры для себя в этом году (см. 25 советов постящемуся), подготовке к прощёному воскресенью, душеполезному общению…

Николай Носков - Романс /Н. Гумилёв/

В этом мире я гость непрошенный

Отовсюду здесь веет холодом

Непотерянный, но заброшенный

Я один на один с городом

Среди подлости и предательства

И суда на расправу скорого

Есть приятное обстоятельство

Я люблю тебя - это здорово

Это здорово, это здорово

Я навеки останусь видимо

В этих списках пропавших без вести

На фронтах той войны невидимой

Одаренности с бесполезностью

Всюду принципы невмешательства

Вместо золота плавят олово

Но есть приятное обстоятельство

Я люблю тебя - это здорово

Это здорово, это здорово

В царстве глупости и стяжательства

Среди гор барахла казенного

Есть приятное обстоятельство

Я люблю тебя (я люблю тебя)

Я навеки даю обязательство

Что не стану добычей ворона

Есть особое обстоятельство

Я люблю тебя...

Я люблю тебя - это здорово Это здорово... Это здорово...

КВАТРО — российский вокальный коллектив, созданный в 2003 году выпускниками Академии хорового искусства А. В. Свешникова

Леонид Игоревич Овруцкий родился 08.08.1982 в г. Москва. С отличием окончил Московскую академию хорового искусства по классу хоровое дирижирование и классический вокал (баритон). До создания группы работал ассистентом режиссёра Кирилла Серебренникова, пел в оперном театре «Геликон Опера». Стажировался в качестве дирижера в оркестре Владимира Спивакова, участвовал в постановке Мариинского театра «Фальстаф» Джузеппе Верди. Был награждён в номинациях «Дебют студента на профессиональной сцене» и «Лучшая роль в музыкальном театре. Вокал» на фестивале «Московские дебюты».

Антон Владимирович Сергеев родился 02.11.1983 в г. Норильск. Начал увлекаться музыкой еще в раннем детстве. Родители Антона Сергеева (мама – учитель английского языка, папа – инженер) для развития способностей мальчика и получения хорошего музыкального образования отдали ребенка в хоровое училище. С отличием окончил Московскую академию хорового искусства по классу хоровое дирижирование и классический вокал (тенор). В своих интервью указывает на большое влияние на его как духовное, так и творческое становление приход его в возрасте 16 лет в хор Сретенского монастыря, где он пропел чуть больше 10 лет.

Антон Николаевич Боглевский родился 08.10.1983 в г. Москва. С отличием окончил Московскую академию хорового искусства по классу хоровое дирижирование и классический вокал (тенор). Учась в Академии, дирижировал хором. Женат. Двое детей - дочь Елизавета и сын Иван.

Данила Никитович Карзанов родился 31.08.1986 в г. Москва. Окончил Академию хорового искусства им. Попова. Одновременно с учебой занимался музыкальной композицией с Ю.Б. Абдоковым и звукорежиссурой в Институте телевидения и радиовещания «Останкино». Закончив курсы музыкального менеджмента при ГУУ имени Орджоникидзе, в 2008 Данила основал группу «Bestseller», в которой на протяжении 5-ти лет играл рок-музыку. С 2009 стал солистом группы «Пятеро» (Бродвей). А в 2017 году вошел в состав группы Кватро.

Бывший участник группы с 2003 по 2017 года - Денис Иванович Вертунов (родился 05.07.1977 в г. Москва). С отличием окончил Московскую академию хорового искусства по классу хоровое дирижирование и классический вокал (бас). До создания группы поучаствовал в пяти джазовых акапельных коллективах. С 2017 года занимается сольной карьерой.

Группа КВАТРО была образована в 2003 году четырьмя друзьями-музыкантами: Антон Боглевский (тенор), Антон Сергеев (высокий тенор), Леонид Овруцкий (баритон), Денис Вертунов (бас). Все они окончили Хоровое училище имени А.В. Свешникова. Знакомы они были друг с другом с возраста 6-7 лет. В 2017 на смену Денису Вертунову в группу пришел Данила Карзанов. Выбрать название для группы помог случай, который произошел с участниками коллектива Кватро во время нахождения их на стажировке в Италии. Тогда еще будущие участники группы узнали, что недалеко от них находится дом Пласидо Доминго и молодые ребята отправились петь под окнами прославленного тенора. В итоги их "озорства" даже была вызвана полиция и в это время местные итальянцы показывали на них и говорили "quattro ragazzi", то есть "четыре парня".

Участникам коллектива Кватро понравилось звучание фразы quattro ragazzi, но ее решили упростить до одного слова. В итоге и было выбрано название "Кватро", то есть четыре.

Всероссийская известность к группе пришла в 2008 году после участия в конкурсе «Пять звезд. Интервидение», по результатам которого музыканты получили первую премию. Победительницей конкурса стала певица Тахмина Ниязова, которая обошла группу "Кватро" всего на один голос - 216 голосов против 215. А всенародное признание квартет завоевал в отборочном туре «Евровидение-2009», войдя в тройку лидеров российского национального отбора из 16 кандидатов. В результате зрительского телефонного и смс-голосования за группу "Кватро" проголосовало 12 % голосовавших. Коллектив часто представляет Россию на международной арене в рамках дней культуры России. и других

“Посредством культуры мы вбираем в себя то, что нам нужно, духовно обогащаемся”, – В. Долинский.

Вадим Долинский – талантливый художник, поэт, музыкант из Томска, Россия. Его уникальное художественное искусство, оригинальный стиль,  мастихин  вместо кисти, посредством которого художник воплощает свои идеи и замыслы, вызывают неподдельный интерес к его творчеству. У Вадима Долинского узнаваемый почерк и интересные колоритные решения.  Так невесомо работать со светом может только уникальный мастер. У него особый дар видения, что  дано не каждому, даже хорошему художнику.   Читать далее

Митрополит Антоний Сурожский Неделя о Страшном суде

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Не раз и не два Евангелие предупреждает нас о том, что мы будем судимы, и о том, как мы можем спастись и не быть осужденными.

В одном месте Господь говорит: Не всякий, говорящий Мне “Господи, Господи”, войдет в Царство Небесное.

Некоторые придут и скажут: Не преломляли ли мы хлеб во дворех Храма Твоего? Не молились ли мы, не воспевали ли славу Твою?..

И Я скажу им: Отойдите от Меня, делатели неправды!

Итак, не внешними проявлениями благочестия мы спасемся. Евангелие, которое мы читали в день мытаря и фарисея, уже нам говорило нечто об этом. Фарисей был верен во всем внешнем, но внутренне оставался мертв и холоден к одному, что только важно: к любви. Он мог сказать Господу: не молился ли я так часто в Твоем храме? - и услышал бы слова, которые я только что процитировал вам. Он мог бы также вспомнить отрывок из Ветхого Завета, где говорится, что мерзость перед Господом молитва того, кто не прощает брату своему.

И вот сегодня перед нами встает Евангелие о последнем, Страшном суде. Придет день - и не обязательно, когда мы умрем, а это может быть мгновение, когда мы внезапно прозрим, когда внезапно станет ясным наш ум и мы спросим себя: в чем спасение? Могу ли я надеяться вообще на что бы то ни было?..

И первый ответ на этот вопрос мы получили в образе мытаря. Мытарь не мог похвалиться ничем; он был предатель своего народа, он был корыстен, он был недостоин своего народа, недостоин Завета, который был законом этого народа. И он понимал, что он абсолютно, предельно, безнадежно недостоин, и стоял, не смея даже войти в храм, потому что Храм был местом, где живет Бог, местом таким святым, каким делает его Присутствие Божие. И он бил себя в грудь, говоря: прости мне, я - грешник…

Это - первый шаг к прощению, к исцелению нашей жизни и души. Сегодня перед нами встает нечто иное. Нас не спасет строгое соблюдение форм жизни, нас не спасет благочестие, - то благочестие, которое можно поставить в кавычки, не спасет молитва, если мы молимся недостойно.

На Страшном суде, как ясно выступает из сегодняшнего евангельского отрывка, Господь ничего не спросит нас о нашей вере, наших убеждениях или о том, как мы внешне старались угодить Ему. Он спросит нас: были ли вы человечны - или не были? Когда вы видели голодного, обернулись ли вы к нему сердцем сострадающим, дали ли ему еду? Когда вы видели бездомного, подумали ли вы о том, как обеспечить ему крышу, немножко тепла, немножко защищенности? Когда нам сказали, что кто-то, может быть, знакомый нам, опозорил себя и попал в тюрьму, преодолели ли мы стыд, что мы - его (или ее) друг, и навестили его? Когда мы видели кого-то, кому могли дать свой излишек, лишнее пальто, лишний предмет, который имели - повернулись ли мы и дали ли его?

И это - всё, что Господь спрашивает, когда говорит о Страшном суде. Как я уже сказал, единственный Его вопрос - это: были ли вы человечны, в самом простом смысле, в каком бывает человечным любой язычник? Кто угодно может быть человечным, у кого есть сердце, способное отозваться. Если оно у вас есть, то двери для вас открыты, чтобы войти в Царство и приобщиться Богу, - не сакраментальным приобщением, а при-частием, более глубоким даже, чем Таинство, - стать едиными с Ним и вырасти в Храм Духа, в Тело Христово, в место Его Воплощенного Присутствия.

Но если мы были бесчеловечны, как мы можем думать о том, чтобы стать божественными? Как мы можем думать о том, чтобы быть причастниками Божественной природы, обладателями Духа Святого, живыми для вечности? Ничего этого не может сбыться.

И сегодня, с ясностью и остротой, перед нами стоит Суд Божий, и стоит перед нами Его милосердие; потому что Бог милосерд, - Он нас предостерегает вовремя. Одного мгновения достаточно, чтобы изменить свою жизнь, - необходимо всего лишь мгновение, не годы, так что и самый старый из нас может во мгновение увидеть свое уродство, ужас, пустоту, неправду своей жизни и повернуться к Богу с плачем, взывая о милосердии. И самый юный может тоже научиться теперь, пока есть время, шаг за шагом, быть просто человечным.

Если мы человечны, тогда мы становимся друзьями Богу, потому что быть христианином - это значит избрать Бога другом себе.

А вы знаете, что означает дружба: дружба означает солидарность, дружба означает лояльность, дружба означает верность, дружба означает быть единым в душе, в сердце, в действии с тем, кто наш друг. Это выбор, который мы все, по-видимому, когда-то сделали, - и забывали о нем так часто! И вот сегодня мы стоим перед этим Евангелием о

Авторский документальный фильм митрополита Илариона посвящен одному из важнейших мест служения Богу, негасимому очагу молитвы и оплоту духовного подвига и послушания – Монастырю.

Фильм создан студией «Неофит» по заказу Благотворительного фонда имени святителя Григория Богослова.

Автор и ведущий – митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев), режиссер – Михаил Роговой.

Картина создана Благотворительным фондом имени святителя Григория Богослова.

В картине приняли участие: Сергей Иванов, экс-руководитель Администрации президента Российской Федерации; Александр Беглов, полномочный представитель президента Российской Федерации в Центральном федеральном округе; Наталия Нарочницкая, президент Фонда исторической перспективы; епископ Воскресенский Савва, наместник Новоспасского монастыря; архимандрит Савва (Фатеев), наместник Саввино-Сторожевского монастыря; игумения Николая (Ильина), настоятельница Свято-Никольского Черноостровского женского монастыря; архимандрит Павел (Кривоногов), благочинный Троице-Сергиевой Лавры

Свя­щен­но­му­че­ник Гер­мо­ген (Ер­мо­ген), пат­ри­арх Мос­ков­ский и всея Ру­си, ро­дил­ся око­ло 1530 го­да в се­мье дон­ских ка­за­ков.

В ми­ру но­сил имя Ер­мо­лай.

Го­ды юно­ше­ско­го и зре­ло­го воз­рас­та Гер­мо­ге­на сов­па­ли с вы­да­ю­щи­ми­ся со­бы­ти­я­ми оте­че­ствен­ной ис­то­рии: по­ко­ре­ние Ка­за­ни, Аст­ра­ха­ни, Си­би­ри; вен­ча­ние Иоан­на IV на все­рос­сий­ское цар­ство, из­да­ние Су­деб­ни­ка, прове­де­ние пер­вых Зем­ских Со­бо­ров.

Раз­де­лил бу­ду­щий пат­ри­арх в пол­ной ме­ре и скорбь сво­е­го Оте­че­ства по по­во­ду про­из­во­ла Поль­ши, ко­то­рая, за­хва­тив часть ис­кон­но рус­ских зе­мель, пре­сле­до­ва­ла там пра­во­сла­вие, стре­мясь на­са­дить цер­ков­ную унию под на­ча­лом Ри­ма.

Эти ис­то­ри­че­ские со­бы­тия ока­за­ли глу­бо­кое вли­я­ние на Гер­мо­ге­на, под­го­то­ви­ли его на слу­же­ние Церк­ви и Оте­че­ству. Слу­же­ние бу­ду­ще­го пат­ри­ар­ха Церк­ви Хри­сто­вой на­ча­лось в Ка­за­ни про­стым при­ход­ским свя­щен­ни­ком при го­сти­но­двор­ской церк­ви во имя свя­ти­те­ля Ни­ко­лая.

По от­зы­вам совре­мен­ни­ков, свя­щен­ник Ер­мо­лай уже то­гда был «муж зе­ло пре­муд­ро­стью укра­шен­ный, в книж­ном уче­нии изящ­ный и в чи­сто­те жи­тия из­вест­ный».

В 1579 го­ду он, уже бу­дучи пре­сви­те­ром, стал сви­де­те­лем чу­дес­но­го яв­ле­ния Ка­зан­ской ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри.

Бог су­дил ему пер­во­му «взять от зем­ли» бес­цен­ный об­раз, по­ка­зать его со­брав­ше­му­ся на­ро­ду и за­тем тор­же­ствен­но, с крест­ным хо­дом, пе­ре­не­сти в со­сед­ний Ни­коль­ский храм.

Вско­ре свя­щен­ник Ер­мо­лай при­нял ино­че­ский по­стриг с на­ре­че­ни­ем име­ни Гер­мо­ген. По всей ве­ро­ят­но­сти, по­стри­же­ние про­ис­хо­ди­ло в Чу­до­вом мо­на­сты­ре, ко­то­рый был на­зван им впо­след­ствии обет­ным. В 1587 го­ду он был на­зна­чен ар­хи­манд­ри­том Ка­зан­ско­го Спа­со-Пре­об­ра­жен­ско­го мо­на­сты­ря.

13 мая 1589 го­да вла­ды­ка Гер­мо­ген был хи­ро­то­ни­сан во епи­ско­па, и в том же го­ду но­во­из­бран­ный пат­ри­арх Иов воз­вел его в сан мит­ро­по­ли­та Ка­зан­ско­го и Аст­ра­хан­ско­го. На этой ка­фед­ре свя­ти­тель Гер­мо­ген про­во­дил ши­ро­кую, пло­до­твор­ную мис­си­о­нер­скую ра­бо­ту сре­ди языч­ни­ков и му­суль­ман (та­тар), при­во­дя их к пра­во­слав­ной ве­ре. В 1592 го­ду при свя­ти­те­ле Гер­мо­гене бы­ли пе­ре­не­се­ны из Моск­вы в Сви­яжск мо­щи Ка­зан­ско­го свя­ти­те­ля Гер­ма­на.

В 1594 го­ду мит­ро­по­лит Гер­мо­ген со­ста­вил служ­бу Бо­жи­ей Ма­те­ри в честь ико­ны Ее Ка­зан­ской, а так­же «Ска­за­ние о яв­ле­нии Ка­зан­ской ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри и со­вер­шив­ших­ся от нее чу­дес­ных ис­це­ле­ни­ях».

Его тро­парь «За­ступ­ни­це Усерд­ная» про­ник­нут ис­тин­ным вдох­но­ве­ни­ем и глу­бо­ким мо­лит­вен­ным чув­ством.

В 1595 го­ду при непо­сред­ствен­ном уча­стии свя­ти­те­ля Гер­мо­ге­на

Мы приближаемся к Богу через красоту музыки

https://pravoslavie.ru/64538.html

Мужской хор Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в Москве широко известен в православном мире, а имя его регента Владимира Горбика уже вошло в историю русской духовной музыки. Беседа с Владимиром Александровичем о его собственном духовном пути, об искусстве светском и церковном, о том, как духовная музыка приближает человека к Богу.

А. Ведель - "Покаяния отверзи ми двери"   Мужской хор Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры в Москве

регент - Владимир Горбик

Ирина ОТЗЫВ

Благодарю Господа, что 5 лет назад по благословению своего духовника (Царствие ему небесное!) впервые пришла на подворье Лавры потому, что там один из лучших хоров в Москве. Для меня он с тех пор самый лучший. Низкий поклон Владимиру Горбику за труды. Песнопения в исполнении хора помогают оставить суету и действительно приблизиться к Богу через красоту церковной музыки.

В году несколько родительских суббот: субботы перед мясопустной неделей и перед праздником Троицы (Пятидесятницы) — их называют Вселенскими родительскими субботами.
Посвящая Неделю мясопустную преднапоминанию последнего Страшного суда Христова, Церковь, ввиду этого суда, установила ходатайствовать не только за живых членов, но и за всех, от века умерших, во благочестии поживших, всех родов, званий и состояний, особенно же за скончавшихся внезапной смертью.
«Святые отцы узаконили совершать поминовение о всех умерших по следующей причине. Многие весьма нередко умирают неестественной смертью, например: во время странствования по морям, в непроходимых горах, в ущельях и пропастях; случается, гибнут от голода, на пожарах, на войне, замерзают. И кто перечтет (перечислит) все роды и виды нечаянной и никем не ожидаемой смерти? И все таковые лишаются узаконенного псалмопения и заупокойных молитв.
Вот почему святые отцы, движимые человеколюбием, установили, основываясь на учении апостольском, совершать это общее, вселенское поминовение, чтобы никто, — когда бы, где бы и как бы ни окончил земную жизнь, — не лишился молитв Церкви».

Из службы в субботу мясопустную.

Стихиры на «Господи, воззвах»:

«Верные! Воспоминая всех усопших от начала мира, которые провели жизнь благочестиво, будем воспевать Спасителя и Господа, усердно прося, чтобы они могли дать ответ в час суда Ему, Самому Богу нашему, Судий всех живущих на земле, чтобы они, радостные, удостоились стать одесную (по правую руку) Его, на стороне угодивших Ему, получили участие (участь) со святыми, в светлом и вечно блаженном Его Царстве Небесном».

«Спаситель! Ты, искупивший людей Своей Кровию, избавивший нас Своей смертию от горькой смерти и Воскресением Своим дарующий нам жизнь Вечную, – упокой, Господи, всех усопших в благочестии, где бы кто ни окончил жизнь: в пустынях или городах, в море или на суше, всех – царей, священников, архиереев, монахов и мирских, всякого возраста, и удостой их Небесного Твоего Царства»

. «Христе! Через Твое Воскресение смерть уже не владеет скончавшимися в благочестии. Поэтому и молимся Тебе прилежно: упокой рабов Твоих в Твоем блаженном обиталище, там, где пребывает Авраам, – всех, от Адама и до сего дня послуживших Тебе верно, отцев и братьев наших и друзей, и родных, переселившихся к Тебе различным образом. Боже! Удостой их всех Небесного Твоего Царства».

«Плачу и рыдаю, когда размышляю о смерти и вижу, как в гробах лежит созданная по образу Божию наша красота – безобразная, бесславная, не имеющая уже вида. О, чудо! Что это за таинство совершается над нами? Как это мы предаемся тлению? Как подчинились смерти? Истинно повелением Бога, как писано, дарующего упокоение скончавшимся».

Тропарь.

«Единый Создатель, глубиною мудрости человеколюбиво все устрояющий и всем дарующий полезное, Господи, упокой души рабов Твоих, потому что они возложили свои надежды на Тебя, Творца, Промыслителя, и Бога нашего».

(Стихиры и тропарь даны автором на русском языке.)

	[показать]
[показать]	Вселенская родительская суббота: история, смысл, содержание (+Видео) Редакция портала "Православие и мир" Почему вселенская родительская