14 октября — Покров Пресвятой Богородицы





[700x532]

Это цитата сообщения Алевтина_Серова Оригинальное сообщение

11 октября. Какой сегодня праздник?

Какой сегодня праздник? Календарь на каждый день.
В сюжете "Какой сегодня праздник" собрана информация о Всемирных, Международных и городских праздниках, традициях и обычаях других странах. Также вы можете узнать о том, какой в этот день отмечают православный праздник, что означает эта дата в народном и лунном календарях, кто родился и кто празднует именины.

Сегодня пятница, 11 октября 2019 года.


Этот день является 284-м в григорианском календаре.
До конца года остается 81 день.

Знаете ли вы, что 11 октября отмечается Международный день девочек и Всемирный день борьбы с ожирением. Всемирный день яйца тоже сегодня.

Что произошло 11 октября

• 1783 — учреждена Российская академия, президентом академии назначена княгиня Екатерина Романовна Дашкова.

• В 1881 году в США была запатентована фотопленка.

• В 1887 году американец Томас Эдисон представил патент электрической машины для подсчета предвыборных голосов.

• В 1918 году состоялся первый радиоуправляемый полёт (Франция). Он продолжался один час, самолёт преодолел расстояние 100 км.

• В 1919 году была впервые введена практика "завтрака в самолете". Эту идею предложила компания "Хендли Пейдж Трэнспорт".

• В 1922 году декретом Совнаркома введена новая денежная единица – червонец.

• В 1931 году в СССР принято решение о полной ликвидации частной торговли.

• В 1931 году первый полёт самолёта из нержавеющей стали «Сталь-2» А. И. Путилова, пилот Э. И. Шварц.

Серия сообщений "осень":

Часть 1 - 1 сентября. Какой сегодня праздник?
Часть 2 - 2 сентября. Какой сегодня праздник?
...
Часть 38 - 9 октября. Какой сегодня праздник?
Часть 39 - 10 октября. Какой сегодня праздник?
Часть 40 - 11 октября. Какой сегодня праздник?

Это цитата сообщения TimOlya Оригинальное сообщение

Богатов Николай Алексеевич, 1854-1935. Россия.

---

Пасечник

Читать далее...

9 октября 2019 года в день памяти святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова почил о Господе монах Ферапонт.

9 октября 2019 года в день памяти святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова почил о Господе насельник Спасо-Преображенского Валаамского монастыря монах Ферапонт.

Он родился 28 июля 1955 года.
До монастыря трудился рабочим, экспедитором, а последние годы дворником. В монастырь пришел в 2011 году. Послушался сторожем и дежурным в монастырских гостиницах на Центральной усадьбе, затем перешел на Никольский скит, где прожил два года и исполнял различные общие послушания. После вернулся на Центральную усадьбу и последние три года послушался в переплетной мастерской.
8 апреля 2019 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла был пострижен в мантию с именем Ферапонт в честь преподобного Ферапонта Белоезерского.
Отец Ферапонт отличался большим смирением, а его любимым послушанием было чтение Неусыпаемой Псалтири в храме Валаамской иконы Божией Матери.
Последние годы он тяжело страдал, перенося с кротостью и терпением многие болезни.
Монашеский настрой он стяжал еще до поступления в монастырь, о чем свидетельствуют его некоторые автобиографические записи, которые теперь уже можно опубликовать во славу Божию. Отец Ферапонт имел покаянный настрой и желание закончить свою жизнь в монастыре.
«Крестили меня родители в младенчестве, – писал он, – но вся моя жизнь проходила без Бога в сердце. По Божьему промыслу я совершенно случайно попал на праздник святых преподобных Сергия и Германа на Московское подворье Валаамского монастыря и после этого стал часто ездить туда на службу. Через некоторое время поехал на Валаам в качестве паломника, а остался там на два месяца. Было это в августе 2010 года.
В монастыре я был на разных послушаниях, часто ходил в храм, исповедовался и причащался Святых Христовых Тайн. Стал также регулярно читать Евангелие и святых отцов, в частности святителя Игнатия и святителя Феофана Затворника. Советовался и разговаривал со священниками монастыря. И все яснее и яснее видел свое ничтожество и грехопадение, от самого моего рождения. Видел жизнь, вернее существование мое без Бога, мое падение и недостоинство перед Ним.
Слава Богу, что Он дал мне понять, что я должен каяться и быть в покаянии до конца своих дней. После того, как я вернулся домой, стал ездить на службы в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру к преподобному Сергию Радонежскому, и все глубже и тверже зарождалось во мне желание оставить мир и уйти в монастырь для покаяния до конца своей жизни с твердым убеждением служить Богу ради своего спасения и, возможно, ради спасения, с Божией помощью, своих ближних.
6 июня 2011 года, я приехал в Валаамский монастырь в качестве трудника, на что до этого я получил благословение у одного из духовников Свято-Троицкой Сергиевой Лавры. К тому моменту времени ничего в мире меня не удерживало».
Небольшая, но ценная запись, сделанная отцом Ферапонтом, говорит об его осознанном выборе монашеского пути: пути покаяния, исправления и молитвы. Надеемся и верим, что милостивый Господь принял это покаяние, и воздаст почившему монаху Ферапонту в вечности за положенные труды и терпение, даровав ему место в райских обителях.
Просим молитв об упокоении новопреставленного раба Божия монаха Ферапонта, да упокоит его Господь во Царствии Своем, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь бесконечная.
Вечная ему память!

Просим молитв об упокоении новопреставленного раба Божия монаха Ферапонта, да упокоит его Господь во Царствии Своем, идеже несть болезнь, ни печаль, ни воздыхание, но жизнь бесконечная.
https://valaam.ru/publishing/161902/

Это цитата сообщения lora-46 Оригинальное сообщение

классический русский балет

 

Журнал

Arzamas
 

довольно интересен своими публикациями,взгляните:
 

https://arzamas.academy/mag
 

Я предлагаю статью о балете с моими дополнениями,
фото- видео иллюстрациями

 

 

Итак,-

это

 вид сценического искусства;

спектакль,

содержание которого воплощается в музыкально-хореографических образах. В основе лежит определённый сюжет, драматургический замысел,

либретто,

Основными видами танца в балете являются

классический танец и характерный танец

Немаловажную роль играет пантомима,

с помощью которой актёры передают чувства героев, их «разговор» между собой, суть происходящего,

 

Балет,заимствованный из Италии, во Франции расцветает как пышное торжественное зрелище — придворный балет.

Началом балетной эпохи во Франции и во всём мире следует считать

15 октября 1581 года,

 

Читать далее...

Это цитата сообщения lora-46 Оригинальное сообщение

"Офицерские жены — особая каста"-...женам офицеров Советской Армии посвящается...

 

 

"Памятник офицерским жёнам

«Ожидание»"

На постаменте начертаны такие слова:

"Подвиг ваш очевиден без слов, офицерские жёны России."

Памятник установлен в августе 2003 года. Автор скульптурной композиции, заслуженный художник России

скульптор Андрей Балашов

не стал говорить на открытии долгих речей:

"Я не вносил никаких новаций в идею.

Потому что строчки поэта Константина Симонова: Просто ты умела ждать, как никто другой, - сразу вспоминали все, с кем я говорил о будущем памятнике"

 

Офицерские жены!

Вы погон не носили,

Ваша жизнь — гарнизоны

В дальних точках России.

 

Городишко в Приморье.

Здравствуй, Дальний Восток!

По долинам и взгорьям

Службы путь Ваш пролег.

 

Это цитата сообщения lora-46 Оригинальное сообщение

П.И.Чайковский "Октябрь" (из цикла "Времена года") Осень...Николай Огарев

Как были хороши порой весенней неги - И свежесть мягкая зазеленевших трав, И листьев молодых душистые побеги По ветвям трепетным проснувшихся дубрав,   И дня роскошное и теплое сиянье, И ярких красок нежное слиянье! Но сердцу ближе вы, осенние отливы, Когда усталый лес на почву сжатой нивы   Свевает с шепотом пожолклые листы, А солнце позднее с пустынной высоты, Унынья светлого исполнено, взирает... Так память мирная безмолвно озаряет И счастье прошлое и прошлые мечты. .

Читать далее...

[530x700]
День памяти Иоанна Богослова отмечается Православной Церковью дважды в году: 9 октября по новому стилю – в день кончины святого апостола, и 21 мая – в день, когда на его могиле на протяжении многих столетий происходили чудеса. Также верующие почитают апостола и евангелиста Иоанна 13 июля, когда празднуется Собор всех двенадцати апостолов.
Праздник Иоанна Богослова 9 октября установлен в память об окончании земного пути человека, остававшегося на тот момент единственным живым свидетелем смерти и Воскресения Христа.

Любимый ученик Иисуса прожил около ста лет, когда Богом было открыто ему, что дни его сочтены. Тогда апостол велел своим ученикам выкопать могилу, попрощаться и оставить его там, засыпав землей. Когда же через некоторое время ученики вернулись, то не обнаружили тела Иоанна. Но весной, 21 мая по новому стилю, древние христиане наблюдали на этот месте удивительное явление: от могилы апостола исходил тонкий целительный прах. В честь этого чуда также был установлен церковный праздник.







Житие Иоанна Богослова
Согласно Евангелию, Иоанн был призван вместе со своим старшим братом Иаковом, когда они, сидя в лодке, чинили сети. Оставив отца, братья последовали за Иисусом. Оба они, «сыны грома», как назвал их, видимо, за взрывной характер, Господь, — избранные ученики Христа, но Иоанн – самый молодой из апостолов и единственный, кто вместе с Богородицей стоял у Креста. Именно ему было завещано Спасителем опекать Богоматерь, и он заботился о Ней до Ее Успения, и лишь потом отправился на свою апостольскую проповедь в Малую Азию, в Эфес.
Во время морского путешествия корабль, на котором был Иоанн вместе со своим учеником Прохором, настигла буря. После кораблекрушения апостол пропал, и лишь через 40 дней на глазах у своего ученика живым был выброшен на берег.
Проповедь Иоанна в Эфесе (на территории современной Турции) сопровождалась чудесами, воскрешениями и исцелениями, и многие язычники, видя происходящее, стали христианами.
Тогда император велел казнить Иоанна, но ни яд, ни кипящее масло не подействовали на святого, и единственное, что оставалось языческому правителю, это сослать апостола и его ученика Прохора на остров Патмос. По пути туда Иоанну не раз пришлось ради спасения команды и стражников показывать Господни чудеса, и вскоре на корабле не осталось неверующих. Стража готова была отпустить пленника, но он велел ей исполнить свой долг.
На Патмосе апостол прожил долгие годы, продолжая обращать людей к Богу. Там ему был явлено видение, которое легло в основу последней Книги Священного Писания – Апокалипсиса (Откровения), – рассказывающей о будущем человечества.
Когда же стало известно, что гонения на христиан прекратились, Иоанн вернулся в Эфес, где умер своей смертью в преклонных годах. Он провел последние свои годы в посте и молитве, и, не имея сил произносить длинные проповеди, говорил лишь: «Любите друг друга», утверждая, что соблюдения этой Божьей заповеди может быть достаточно, чтобы войти в вечную жизнь.
Помимо единственной пророческой книги Нового Завета – Апокалипсиса – апостолом Иоанном были написаны Евангелие, которое заметно отличается от трех так называемых синоптических Евангелий (Марка, Матфея, Луки), и три послания, адресованных всем христианам. Во всех творениях Иоанна Богослова основная мысль о любви: «Любовь от Бога, и всякий любящий рожден от Бога и знает Бога. Кто не любит, тот не познал Бога, потому что Бог есть любовь» (1 Ин. 4: 7-8). Поэтому Иоанна Богослова называют Апостолом Любви.
Иконы Иоанна Богослова
На иконах Иоанн Богослов бывает изображен и как юноша, и как старец, так как он – самый молодой и в то же время проживший самую долгую жизнь апостол.

[700x448]

[700x465]



"Сохрани Господь"



"Восстани, что спиши"
Праздничный хор Минского Свято-Елисаветинского монастыря, солистка Александра Грыу. Запись с концерта в Белгороде 26.06.2016
Восстани, восстани, что спиши, что спиши,
Душа человеча, по что нерадиши?
Придет тебе время: расстанешься с телом
И сможешь спастися лишь верой и делом.

И будут грехами тебя истязати,
И не от кого будет помощи ждати.
Слезами горючими будешь рыдати,
И нечего будет тебе отвечати.

Но кто тя очистит, лишь Бог наш единый -
Душе покаянной отпуститься милый.
Смерть грешников люта и должен сам знати:
Чисту душу взявши, чисту должен дати.

И молятся грешники во исправленьи
И просят спасения во изнеможденьи.

Восстани, восстани, что спиши, что спиши,
Душа человеча, по что нерадиши?

А капелла группа Камерата (Беларусь) на Акапелло фесте в Одессе

Первый украинский А капелло фест проходил в Одессе 08.08.2018 на Морвокзале. Замечательные виды одесского порта на фоне чарующего акапельного пения...

[700x464]

Преподобный Сергий родился в селе Варницы, под Ростовом, 3 мая 1314 года в семье благочестивых и знатных бояр Кирилла и Марии. Господь предызбрал его еще от чрева матери. В Житии Преподобного Сергия повествуется о том, что за Божественной литургией еще до рождения сына праведная Мария и молящиеся слышали троекратное восклицание младенца: перед чтением Святого Евангелия, во время Херувимской песни и когда священник произнес: "Святая святым". Бог даровал преподобным Кириллу и Марии сына, которого назвали Варфоломеем. С первых дней жизни младенец всех удивил постничеством, по средам и пятницам он не принимал молока матери, в другие дни, если Мария употребляла в пищу мясо, младенец также отказывался от молока матери. Заметив это, Мария вовсе отказалась от мясной пищи. В семилетнем возрасте Варфоломея отдали учиться вместе с двумя его братьями - старшим Стефаном и младшим Петром. Братья его учились успешно, но Варфоломей отставал в учении, хотя учитель и помногу занимался с ним. Родители бранили ребенка, учитель наказывал, а товарищи насмехались над его несмысленностью. Тогда Варфоломей со слезами взмолился к Господу о даровании ему книжного разумения. Однажды отец послал Варфоломея за лошадьми в поле. По дороге он встретил посланного Богом Ангела в иноческом образе: стоял старец под дубом среди поля и совершал молитву. Варфоломей приблизился к нему и, преклонившись, стал ждать окончания молитвы старца. Тот благословил отрока, поцеловал и спросил, чего он желает. Варфоломей ответил: "Всей душой я желаю научиться грамоте, Отче святой, помолись за меня Богу, чтобы Он помог мне познать грамоту". Инок исполнил просьбу Варфоломея, вознес свою молитву к Богу и, благословляя отрока, сказал ему: "Отныне Бог дает тебе, дитя мое, уразуметь грамоту, ты превзойдешь своих братьев и сверстников". При этом старец достал сосуд и дал Варфоломею частицу просфоры: "Возьми, чадо, и съешь, - сказал он. - Это дается тебе в знамение благодати Божией и для разумения Святого Писания". Старец хотел удалиться, но Варфоломей просил его посетить дом родителей. Родители с честью встретили гостя и предложили угощение. Старец ответил, что прежде следует вкусить пищи духовной, и велел их сыну читать Псалтирь. Варфоломей стал стройно читать, и родители удивились совершившейся перемене с сыном. Прощаясь, старец пророчески предсказал о Преподобном Сергии: "Велик будет ваш сын пред Богом и людьми. Он станет избранной обителью Святого Духа". С тех пор святой отрок без труда читал и понимал содержание книг. С особым усердием он стал углубляться в молитву, не пропуская ни одного Богослужения. Уже в детстве он наложил на себя строгий пост, ничего не ел по средам и пятницам, а в другие дни питался только хлебом и водой.
Около 1328 года родители Преподобного Сергия переселились из Ростова в Радонеж. Когда их старшие сыновья женились, Кирилл и Мария незадолго до смерти приняли схиму в Хотьковском монастыре Покрова Пресвятой Богородицы, неподалеку от Радонежа. Впоследствии овдовевший старший брат Стефан также принял иночество в этом монастыре. Похоронив родителей, Варфоломей вместе с братом Стефаном удалился для пустынножительства в лес (в 12 верстах от Радонежа). Сначала они поставили келлию, а потом небольшую церковь, и, с благословения митрополита Феогноста, она была освящена во Имя Пресвятой Троицы. Но вскоре, не выдержав трудностей жизни в пустынном месте, Стефан оставил брата и перешел в Московский Богоявленский монастырь (где сблизился с иноком Алексием, впоследствии митрополитом Московским, память 12 февраля).
Варфоломей же 7 октября 1337 года принял пострижение в монашество от игумена Митрофана с именем святого мученика Сергия (память 7 октября) и положил начало новому жительству во славу Живоначальной Троицы. Претерпевая искушения и страхования бесовские, Преподобный восходил от силы в силу. Постепенно он стал известен другим инокам, искавшим его руководства. Преподобный Сергий всех принимал с любовью, и вскоре в маленькой обители составилось братство из двенадцати иноков. Их опытный духовный наставник отличался редким трудолюбием. Своими руками он построил несколько келлий, носил воду, рубил дрова, выпекал хлеб, шил одежду, готовил пищу для братии и смиренно выполнял другие работы. Тяжелый труд Преподобный Сергий соединил с молитвой, бдением и постом. Братия удивлялась, что при таком суровом подвиге здоровье их наставника не только не ухудшалось, но еще более укреплялось. Не без труда иноки умолили Преподобного Сергия принять игуменство над обителью. В 1354 году епископ Волынский Афанасий посвятил Преподобного во иеромонаха и возвел в сан игумена. По-прежнему в обители строго выполнялись иноческие послушания. С Читать далее...

Это цитата сообщения Алевтина_Серова Оригинальное сообщение

Памяти Игоря Талькова. Лучшие песни. Видео

Игорь Владимирович Тальков.
(4 ноября 1956 г. - 6 октября 1991 г.)

Творческий путь Игоря Талькова и трагический уход из жизни в 34 года стали ярким свидетельством одного из самых сложных периодов в жизни России. Искренние тексты с первой секунды звучания покоряли зрителей, заставляя их думать о судьбе страны, размышлять о ее прошлом и будущем.



«Чистые пруды». Очень проникновенная песня. В ней всё доброе, светлое. И, конечно же, огромное чувство ностальгии. Чтобы понять смысл, не обязательно быть коренным москвичом, гулять на Чистых прудах. Как поётся: «У каждого из нас на свете есть места…». Музыку к песне в 1986 году сочинил Давид Тухманов на стихи Леонида Фадеева. Исполнять её доверили Игорю Талькову, который в те времена был солистом «Электроклуба».

Серия сообщений "никто не забыт":

Часть 1 - Памяти Вячеслава Васильевича Тихонова.
Часть 2 - Фильм "Белое солнце пустыни". Памяти артиста Анатолия Кузнецова.
...
Часть 48 - Каково быть «первой вдовой», или Почему некоторым жёнам советских генсеков приходилось подрабатывать консьержками.
Часть 49 - Ушёл из жизни Карел Готт: Золотой соловей из Праги. Видео.
Часть 50 - Памяти Игоря Талькова. Лучшие песни. Видео

Татьяна Владимировна Черниговская - профессор Санкт-Петербургского государственного университета, заведующая лабораторией когнитивных исследований. Зам. директора-координатор когнитивного направления НБИК-центра НИЦ «Курчатовский институт». Заслуженный деятель Высшего образования и Заслуженный деятель науки РФ. Член Совета по науке и образованию при Президенте РФ.
материал http://www.tv100.ru
Category
Science & Technology

[700x487]
Крупнейший в мире действующий православный деревянный храм, построенный на вечной мерзлоте, глубина которой достигает до 1.5 км. Высота собора — 27 м, 9 куполов, покрытых окисью титана, колокольня, площадь более 600 квадратным метров. Храм вмещает примерно до 1000 верующих.

Архитектор П. Аверченко спроектировал собор в виде пирамиды, для повышения ветроустойчивости, т.к. на Чукотке свирепствуют не только морозы (до -50 градусов Цельсия), но и дуют шквальные ветра (до 60 м/сек). Здание сложено из сосны и лиственницы по оригинальной технологии: с использованием обвязки здания тросами по принципу Останкинской телебашни. Проектная расчетная эксплуатация сооружения заложена на 500 лет.

По периметру свайного фундамента собора расположены 200 холодильных установок, которые предотвращают оттайку грунта летом и температура под зданием всегда не выше минус трех градусов.

При строительстве храма использовались различные породы дерева: стены сделаны из сибирской сосны, полы и потолки – из лиственницы, часть внутренней обшивки – из душистой ели, двери – из ясеня, в иконостасе применен ильм, кедр, липа. Между двойными стенами пространство заполнено негорючим базальтовым утеплителем. Дерево пропитано антисептиками и антипиренами, которые охраняют его от огня, гниения, насекомых, атмосферных влияний. Строительный материал был завезён из села Знаменское Омской области. Кровля выполнена из 4-миллиметровых медных листов, которые смогут выдерживать суровый климат. Колокола для храма были отлиты в Воронеже, восемь из них украшены ликами святых.

В соборе установлен пятиярусный иконостас, украшенный живописными и резными иконами с изображениями Святой Троицы. В резных иконах угадывается стиль Феофана Грека, в живописных – традиции Андрея Рублева. Резные работы выполнил художник-резчик П.Минин, живописные иконы созданы С.Патрахиным, а над орнаментом по обрамлению иконостаса работал С.Диянов.
Собор был освящен в 2005 г. Чин малого освящения возглавил митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, ныне Святейший Патриарх Московский и всея Руси. Строительство велось на пожертвования верующих.
В сентябре 2016 года Святейший Патриарх Кирилл вновь посетил Анадырскую епархию. В кафедральном соборе Святой Живоначальной Троицы Предстоятель Русской Церкви совершил Божественную литургию. Богослужебные песнопения исполнил хор Свято-Троицкого собора г. Анадыря (регент ― Н.В. Антоненко). В дар собору Святейший Патриарх Кирилл передал икону Введения во храм Пресвятой Богородицы с памятной надписью. Во внимание к помощи в строительстве храма святителя Николая Чудотворца в с. Марково Чукотского АО заместитель председателя Комитета по бюджету Думы Чукотского АО П.Н. Албитов был награжден орденом преподобного Серафима Саровского III степени. Во внимание к помощи Анадырской епархии директору ООО ПКП «Темп» В.И. Зотикову была вручена Патриаршая грамота



Кафедральный собор Святой живоначальной троицы построен в 2005 году. Московская патриархия, Анадырская и чукотская епархия. В видео рассказывается о том как в 2005 году наша компания совместно с другими мастерами строила данный объект на Чукотке, в г. Анадырь
https://pravchukotka.ru/sob_cat/kafedralnyj-sobor-svyatoj-zhivonachalnoj-troitsy-2/

[500x346]

В приделах Киевских, в небольшом местечке Макаров, родился в декабре 1651 года будущий святитель Димитрий (в миру Данила Саввич Туптало) от не знаменитых, но благочестивых родителей: сотника Саввы Григорьевича Туптало и супруги его Марии. Сам он изобразил в своих записках, которые вел в течение почти всей жизни, блаженную кончину своей матери, и похвала такого сына есть лучшее свидетельство ее добродетели. Отец его, из простых казаков, дослужившись до звания сотника у гетмана Дорошенко, при смутных обстоятельствах того времени, в поздние годы бодро нес бремя воинской службы и скончался свыше ста лет в Киеве, куда переселился с семейством. Последние дни посвятил он служению Церкви в должности ктитора Кирилловской обители, где постригся впоследствии его сын и где сам возлег на вечный покой подле своей супруги. Более о них ничего не известно; но довольно и той славы для благочестивой четы сей, что она могла посреди своего убожества возрастить такого светильника для Церкви, приучив его, еще в домашней жизни, к подвигам добродетели.
Наученный грамоте в доме родительском, отрок Даниил поступил для высшего образования в Братское училище при Богоявленской церкви в Киеве, что ныне обращена в обитель Академическую, это был единственный рассадник воспитания духовного для юношества, насажденный или, лучше сказать, расширенный ревностным митрополитом Петром Могилою для противодействия козням латинским: отличные способности отрока обратили на него внимание наставников, и он показал быстрые успехи свыше всех своих сверстников, но еще более отличался своим благочестием и скромным нравом, которые удаляли его от всяких увеселений, свойственных его возрасту. Не далее, однако, осьмнадцатилетнего возраста мог он пользоваться благодетельным учением Братской обители; посреди бедственных обстоятельств того времени, при кровопролитной войне России с заднепровскими казаками, Киев переходил из рук в руки, и самое училище было закрыто, когда держава Польская временно возобладала колыбелью нашей веры; восемь лет оставалось оно в таком запустении. Тогда последовал юноша Даниил раннему влечению своего сердца и, три года спустя после выхода из училища, проникнутый чтением отеческих книг, постригся в монашество в родственной ему обители Кирилловской; он принял имя Димитрия, которое прославил в земле Русской. Понятно избрание им сей обители, ибо тут был ктитором старец отец его, а настоятелем — бывший ректор Братского училища, просвещенный Мелетий Дзик.
Отсюда, хотя и в юные еще годы, начинается уже ряд подвигов Димитриевых на поприще церковном и богословском, на котором просиял он, как один из древних учителей Церкви Вселенской, напомнив нам светлый лик Василиев, Григориев и Златоустов. Несмотря на его молодость, ради высокой добродетели и труженической жизни, игумен Мелетий просил нареченного митрополита Киевского, Иосифа Тукальского (который, не будучи допущен до своей епархии, имел пребывание в Каневе), посвятить нового инока в иеродиакона. Через шесть лет сделался известен Димитрий и настоящему блюстителю митрополии Киевской, Лазарю Барановичу, архиепископу Черниговскому, мужу высокой добродетели и учености, который сам был воспитанником и ректором Киевской академии и почитался великим столпом Церкви и ревнителем Православия в Малороссии. Архиепископ вызвал Димитрия, достигшего только двадцатипятилетнего возраста, в Густынский Троицкий монастырь, где сам находился по случаю освящения храма, и там рукоположил его в иеромонаха; это было в 1675 году. Узнав же ближе внутреннее достоинство новопоставленного, взял его с собою в епархию, где имел нужду в проповедниках слова Божия и состязателях с латинами, которые усиливались подавить Православие в южной России.
Ревностный пастырь старался возбудить людей просвещенных к противодействию козням римским, он вызвал для этого из Литвы бывшего ректора Киевской академии Иоанникия Голятовского и покровительствовал ученому иностранцу Адаму Зерникаву, который, будучи протестантом, обратился к Православию единственно силою истины; сей Зерникав написал обширную книгу о исхождении Духа Святого от единого Отца, в которой, вопреки мнений латинских, собраны были все возможные свидетельства древних учителей Церкви. С такими учеными людьми взошел в сообщество Димитрий, дополняя их познаниями недостаток собственных, так как обстоятельства времени не позволяли ему окончить полного курса богословских наук в училище Братском. В продолжение двух лет занимал он должность проповедника при кафедре Черниговской и столько же старался назидать красноречивым словом, сколько благим своим примером. Знаменательный сон, виденный им около сего времени и записанный в его дневнике, показывает, до какой степени церковный проповедник был строг к самому себе: «Однажды в Великий пост, в 1676 году, в неделю Крестопоклонную, вышедши от утренни и Читать далее...