Это цитата сообщения tantana Оригинальное сообщение

Aкварелисты

Читать далее...

Праздник Введения (входа) во храм Пресвятой Богородицы - это один из 12 главных церковных праздников Православной Церкви. Отмечается 4 декабря по новому стилю и всегда приходится на Рождественский пост.
Предание относит установление данного праздника к первым векам христианства, когда на развалинах Иерусалимского храма была построена церковь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы.





[700x466]

Патриарх Варфоломей объявил о канонизации архимандрита Софрония (Сахарова)
22 октября 2019 года на Святой Горе Афон Константинопольский патриарх Варфоломей объявил о канонизации схиархимандрита Софрония (Сахарова). Об этом сообщило интернет-издание общества друзей Священной Великой Обители Ватопед «Пемптусия».
Ранее, 20 октября 2019 года, патриарх Варфоломей сообщил о канонизации еще 4 святых – Иеронима Сименопетрского (+ 1957 г.), Даниила Катунакинского (+ 1929 г.), Иосифа Исихаста (+ 1959 г.) и Ефрема Катунакийского (+ 1998 г.)
Напомним, Сергей Семенович Сахаров, будущий архимандрит Софроний, родился 22 сентября 1896 года в Москве в православной купеческой семье. В детстве очень любил читать Гоголя, Толстого, Достоевского и Пушкина. Во время Первой мировой войны служил унтер-офицером в инженерных войсках, а в 1915 году поступил в Академию художеств, где учился до 1917 года. В 1918 году органы ВЧК дважды арестовывали Сахарова. В 1921 году он был вынужден эмигрировать из России. Жил в Италии и Берлине, а в 1922 году переехал в Париж, где работал художником и выставлял свои картины в парижских салонах.
В 1924 году на Пасху у него было видение Нетварного Света, после чего он решил посвятить свою жизнь служению Богу. На следующий год поступил в Свято-Сергиевский богословский институт в Париже, оттуда уехал сначала в Югославию, а после – на Святую Гору.
8 декабря 1925 года поступил в Пантелеимонов монастырь, где 18 марта 1927 года его постригли в монашество с именем Софроний. Спустя 3 года инок Софроний познакомился с преподобным Силуаном Афонским и стал его духовным чадом, а позднее – и автором жизнеописания этого святого.
Сербский епископ Жичский Николай (Велимирович) 13 мая 1930 года рукоположил иеромонаха Софрония во иеродиакона, а спустя 5 лет иеродиакон Софроний тяжело заболел, был на грани смерти, но выжил, и 1 декабря 1935 года удостоился пострига в великую схиму. После смерти духовного отца он ушел в «пустыню», в 1941 году стал иеромонахом. В следующем году – духовником афонского монастыря святого Павла, а с 1943 по 1947 годы – входит в число братии Троицкой кельи в Новом Скиту.
После войны пережил выселение с Афона – его и группу других русских иноков выслали по политическим соображениям. Тогда перешел в клир Западно-Европейского Экзархата Московского Патриархата, а 25 апреля 1954 года его возвели в сан архимандрита. В 1956 году учредил на ферме Колара (близ Сент-Женевьев-де-Буа) во Франции монашескую общину, однако основать полноценный монастырь не смог.
4 марта 1959 года переехал в Великобританию, где основал монастырь Святого Иоанна Предтечи в графстве Эссекс в юрисдикции Константинопольского патриархата. Вплоть до 1974 года был первым настоятелем. По словам иеромонаха Петра (Прутяну), архимандрит Софроний там осуществил «наиболее радикальную литургическую реформу XX века» – заменил утреню, вечерню и часы Иисусовой молитвой, которая совершается примерно по два часа утром и по два часа вечером. В 1974 году стал духовником обители.
Старец Софроний тяжело страдал от онкологического заболевания. 11 июля 1993 года в монастыре Святого Иоанна Предтечи в Эссексе после продолжительной и изнурительной болезни он отошел ко Господу.
Ниже СПЖ опубликовал найденную на YouTube-канале Александра Иванова видеозапись, на которой архимандрит Софроний (Сахаров) молится Иисусовой молитвой.
Ранее стало известно, что найдено письмо архимандрита Софрония, в котором тот ответил на 3 вопроса о вере. В документе афонский старец призвал даже «до исповедничества, до смерти» оставаться в каноничной Православной Церкви, так как только в ней есть спасение, несмотря на все возможные недостатки. Через остальные вероучения, по его мнению, «придет только раскол, ненависть, гибель общая».
[550x298]

Это цитата сообщения Dmitry_Shvarts Оригинальное сообщение

✨ Разбитое сердце Милы Фиготиной

Та, что так и не стала женой Муслима Магомаева

Архимандрит Нямецкого монастыря в Молдавии. Родился он в 1722 г. в городе Полтаве в семье протоиерея, 17-ти лет вступил в Любечский монастырь, перешел в скит Трейстены в Молдавии, оттуда — в скит Керкул, отличавшийся особенной строгостью монашеской жизни.
Затем преподобный переселился на Афон, где основал особую монашескую общину — скит св. Илии. В 1758 г. в возрасте 36 лет был рукоположен в священный сан. В 1763 г. преподобный Паисий с 64 монахами переселился в Молдавию, в Валахию, по просьбе тамошнего господаря, для лучшего устройства в этой стране монашеской жизни и поставлен настоятелем монастыря Драгомирны.
За три года число Драгомирнской братии утроилось. Устроитель братства отец Паисий написал и ввел устав по чину свв. Василия Великого, Феодосия Великого, Феодора Студита и Афонской горы. Основные идеи этого устава: нестяжательность, отсечение воли и послушание, умная молитва и чтение книг, непрестанное рукоделие и бытовое благочиние (образцовая больница, странноприимница, церковные художества и др.). Земля, на которой помещался Драгомирнский монастырь, после русско-турецкой войны (1774 г.) отошла к католической Австрии. Авва Паисий, не видя возможности мира духовного Восточной Церкви в новом государстве, решил уйти и увести за собой всю братию — 350 человек. Господарь Григорий Гика и митрополит Гавриил предоставили им уединенный в горах бедный Секульский монастырь во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи. Когда братия умножилась и преподобный Паисий стал просить о помощи в строительстве келлии, то ему было повелено переселиться с братией в богатейший Нямецкий монастырь, что он и исполнил в 1779 г., оставив часть братии в Секуле.
Житие в Нямецком монастыре преподобный Паисий устроил по образу Драгомирны и Секула — общежитие, умная молитва, переписка и чтение святоотеческих книг, ежедневное (утром и вечером) исповедание помыслов духовникам. Паства преподобного умножилась, были иноки более чем 10 национальностей и число их к 1790 г. возросло до 10 тыс. человек. В то время это была самая многолюдная обитель Восточной Православной Церкви. В 1790 г. преподобный Паисий был возведен в сан архимандрита, продолжая окормлять по-прежнему Секул и другие окрестные монастыри и скиты.
На протяжении всего времени старческих подвигов в молдавских монастырях авва Паисий учил братию умной молитве, продолжая единую линию отцов Добротолюбия, преподобного Григория Синаита, святителя Григория Паламы и преподобного Нила Сорского. Преподобный Паисий приводил многочисленные доказательства и свидетельства святоотеческого почитания умной молитвы: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя», которая есть и моление, и исповедание веры. «Умно-сердечная молитва — для преуспевающих, для средних — пение, то есть обычные церковные песнопения, для новоначальных — послушание и труд», — поучал старец.



Многотрудная жизнь старца подходила к своему земному концу. Поболев перед кончиной, он с миром преставился в 1794 г., 15 ноября, пожив 72 года. Преподобный Паисий был погребен в Нямецком монастыре в соборном храме Вознесения Господня.
Его переводы с греческого на русский язык святоотеческих творений, долго бывшие единственными в русской литературе, читались повсюду. Так, им изданы: «Добротолюбие», сочинения преподобного Исаака Сирина, преподобного Феодора Студита, преподобного Варсонофия, святителя Григория Паламы, преподобного Максима Исповедника, «Восторгнутые класы» — сборник из творений святителя Иоанна Златоуста и многое другое. Преподобный Паисий является возродителем на Руси, после преподобного Сергия, школы старчества, которая на протяжении всего XIX века и позднее приносила свои благодатные плоды на ниве спасения чад церковных в Глинской и Оптиной пустынях и других монастырях Русской Церкви.


НЯМЕЦКИЙ монастырь


Молитва преподобному старцу Паисию Величковскому

Это цитата сообщения АннаФилатовна Оригинальное сообщение

НЕ ЗНАЛА ТАКИХ ПОДРОБНОСТЕЙ

Сегодня днем гуляла по необходимости... , обратила внимание что появились синицы, много!!!

Вдоль нашего дома посажены березки, липы, лиственницы, ёлочки. У нашего подъезда и резвились эти миленькие пташки. Что-то я задумалась, а почему я их не видела летом, возможно они перелетные???

ГДЕ ЖИВУТ СИНИЦЫ ЛЕТОМ?

Где летом живут синицы, Вы узнаете из этой статьи. Замечали ли Вы, что синички, которые порхают зимой с ветки на ветки, по наступлению тепла куда-то исчезают? Можно было бы подумать, что они являются перелетными птицами, но это вовсе не так.

Так почему летом не видно синиц? Где они деваются? Стоит сразу уяснить, что привычная среда обитания для этих милых птичек – леса. И их появление в городе с наступлением холодов это вынужденная мера. Здесь теплее и есть еда. Куда улетают синицы на лето?

С приходом весны синицы возвращаются назад в леса, чтобы вывести потомство. Интересно, что в  отличие от остальных птиц, синички гнезд не вьют. Они поселяются в дуплах деревьев. Иногда пернатые сами себе выдалбливают

Читать далее...

Это цитата сообщения repman Оригинальное сообщение

Художник Василий Тропинин (1776 – 1857). Любимый портретист Москвы

Читать далее...

Это цитата сообщения Альберт_Битюцкий Оригинальное сообщение

Необычный памятник Санкт-Петербурга

Недалеко от Московского вокзала Санкт-Петербурга, на пересечении 1-ой Советской улицы и Невского проспекта установлен памятник легендарной пролетке/карете. Это не случайно, т.к. первоначальное название улицы было - Новая Каретная улица. Хотя, вся композиция зовется «Смена эпох».
Карета эта не простая, она высокотехнологичная – наверху памятника установлены часы, которые подключены к спутнику «Глонасс», благодаря этому на часах постоянно выставлено точное время. Часы швейцарского производства, защищены ударопрочным стеклом.
К слову, в карету можно забираться. На сидении в карете лежит большой бронзовый кошелек. Кошелек символизирует удачу – сел в карету и нашел деньги.

24 ноября 2019 года ушла из жизни Людмила Алексеевна Вербицкая, почетный президент и академик Российской академии образования, доктор филологических наук, профессор.
Научные достижения Л.А. Вербицкой, организаторский талант, служение делу образования, развития русского языка и культуры получили широкое признание, отмечены многочисленными наградами и почетными званиями. В качестве президента Российской академии образования Людмила Алексеевна уделяла большое внимание тематике специального и инклюзивного образования, подготовке образовательных стандартов, вопросам помощи семьям, воспитывающим детей с ограниченными возможностями здоровья.
Коллектив Института коррекционной педагогики Российской академии образования выражает искренние соболезнования и сочувствие родным, близким и коллегам Людмилы Алексеевны Вербицкой.
Благодарная память о Людмиле Алексеевне будет жить в наших сердцах.

По словам губернатора, скончавшаяся бывший ректор СПбГУ была «олицетворением ленинградской интеллигентности».
Беглов: Вербицкая была учителем для всех петербуржцев

Людмила Алексеевна Вербицкая — первая женщина-ректор СПбГУ, а впоследствии президент Университета, доктор филологических наук, профессор, почетный президент Российской академии образования.
В 1993 году, когда был создан факультет «Школа менеджмента» (в будущем — Высшая школа менеджмента СПбГУ), Людмила Алексеевна была первым проректором университета и оказала значительную поддержку в становлении Школы. Тогда же она вошла в первый в истории российского образования Попечительский совет — Совет ВШМ СПбГУ — и с этого момента не покидала его состав.
С 1994 по 2008, находясь на посту ректора СПбГУ, Людмила Алексеевна внесла неоценимый вклад в развитие и переход Высшей школы менеджмента СПбГУ на новый этап развития. Под ее руководством Школа стала частью приоритетного национального проекта «Образование», запустила первую в России магистерскую программу на английском языке, приняла первую стратегию развития.
Глава думского комитета по образованию и науке Вячеслав Никонов выразил глубокие соболезнования в связи с уходом из жизни президента СПбГУ Людмилы Вербицкой, отметив, что ее кончина – "невосполнимая утрата для нашей страны и мировой культуры".

«ОНА БЫЛА ЛУЧШИМ РУКОВОДИТЕЛЕМ СПБГУ»: НЕКРОЛОГ ПАМЯТИ ЛЮДМИЛЫ ВЕРБИЦКОЙ
на сайте Университета!
СВЕТЛАЯ ПАМЯТЬ!
[435x363]

Рождественский пост в 2019-2020 году: 28 ноября – 6 января 2020 года
Установление Рождественского поста, как и других многодневных постов, относится к древним временам христианства. Уже с четвертого века св. Амвросий Медиодаланский, Филастрий, блаженный Августин упоминают в своих творениях Рождественский пост. В пятом веке о древности Рождественского поста писал Лев Великий.
Первоначально Рождественский пост длился у одних христиан семь дней, у других — несколько больше. На соборе 1166 года бывшем при константинопольском патриархе Луке и византийском императоре Мануиле всем христианам было положено хранить пост пред великим праздником Рождества Христова сорок дней.

Антиохийский патриарх Вальсамон писал, что «сам святейший патриарх сказал, что, хотя дни этих постов (Успенского и Рождественского) не определены правилом, понуждаемся, однако, последовать неписаному церковному преданию и долженствуем поститься… от 15 дня ноября».
Рождественский пост — последний многодневный пост в году. Он начинается 15 (28 — по новому стилю) ноября и продолжается до 25 декабря (7 января), длится сорок дней и потому именуется в Церковном уставе Четыредесятницей, так же, как и Великий пост. Так как заговенье на пост приходится в день памяти св. апостола Филиппа (14 ноября старого стиля), то этот пост называют Филипповым.

Это цитата сообщения Оксана_Лютова Оригинальное сообщение

Святой дня. Святитель Иоанн Златоуст

26 ноября – память святителя Иоанна Златоустого

 

Святитель Иоанн с юных лет посвятил свою жизнь глубокому изучению Священного Писания и молитве. Приняв иночество, он ушел в пустыню, где в уединении создал свои первые богословские труды..

Это цитата сообщения TimOlya Оригинальное сообщение

Княгиня София Степановна Щербатова, урождённая Апраксина-кавалерственная дама ордена Святой Екатерины, благотворительница - .

---

Княгиня София Степановна Щербатова, урождённая Апраксина (1798—1885) — статс-дама, благотворительница; вторая супруга московского градоначальника генерала от инфантерии Алексея Григорьевича Щербатова. Кавалерственная дама ордена Святой Екатерины (30 августа 1822).

Княгиня София Степановна Щербатова, урождённая Апраксина

Читать далее...

Это цитата сообщения Alexandra-Victoria Оригинальное сообщение

Художник полудня Иван Шишкин...личные драмы художника...

Биография, живопись, История картины "Перед зеркалом" и Работы с аукционов - здесь

Сухостой, 1897 г. (аукцион Christie's London, дата продажи сегодня, 25 ноября 2019 г. оценка (903 700 долларов США - 1 161 900 долларов США)

происхождение:

Анонимная продажа; Christie's, Женева, 16 ноября 1994 года, лот 413.
Анонимная продажа; Sotheby's, Лондон, 26 ноября 2012 г., лот 11.
Приобретено по вышеуказанной продаже нынешним владельцем.)

(фрагмент)
 

Иван Шишкин/Ivan Shishkin (Russian, 1832-1898)

И. Крамской. Портрет художника И. И. Шишкина, 1873.

Читать далее...

Это цитата сообщения Нина-Ник Оригинальное сообщение

Ко дню рождения русского композитора Сергея Ивановича Танеева

Сергей Иванович Танеев родился 25 ноября в 1856 году во Владимире. Его отец был очень образованным человеком. Настоящей страстью скромного чиновника Ивана Танеева была музыка. В этом его поддерживал младший сын Сережа. Отец радовался музыкальности мальчика, но решение о консерваторском образовании сына далось ему непросто. Сам Николай Рубинштейн, выдающийся пианист, настаивал на том, чтобы девятилетний Сережа Танеев начал занятия в консерватории. Отец сдался.
Педагогами юного музыканта стали Николай Григорьевич Рубинштейн, у которого он занимался как пианист, и Петр Ильич Чайковский, обучавший его композиции. Еще в студенческие годы Танеев-пианист начинает выступать. А Танеев-композитор пробует свои силы в самом сложном жанре: он пишет симфонию.

В 1875 году Сергей Иванович с блеском оканчивает консерваторию и первым в ее истории получает большую золотую медаль. Самостоятельная творческая жизнь музыканта начинается с сольных выступлений и многочасовых занятий за роялем.
И в исполнительстве, и в сочинении музыки Танеев был очень требовательным к себе. Когда хвалили какое-то его произведение, он показывал солидную тетрадь черновиков. С эскизов начинались лучшие его сочинения.

Читать далее...

Святитель Иоанн Милостивый, патриарх Александрийский, родился на Кипре в VI веке в семье знатного вельможи Епифания. По воле родителей вступил в брак и имел детей. Когда жена и дети святого умерли, он стал иноком: строгим постником, молитвенником и братолюбцем.
Его духовные подвиги стяжали ему известность, и, когда овдовела патриаршая кафедра в Александрии, император Ираклий и все духовенство упросили святого Иоанна занять патриарший престол.
Святитель достойно нес архипастырское служение, заботясь о нравственном и догматическом воспитании пасомых. Во время своего патриаршества он обличил и изгнал из Александрии ересь монофелита-антиохийца Фуллона.
Но главным своим делом святитель считал милостыню и благодеяния всем нуждающимся. В начале своего патриаршего служения он приказал учесть нищих и убогих в Александрии, которых оказалось свыше семи тысяч человек. Всем этим несчастным святитель давал ежедневное бесплатное пропитание. Два раза в неделю, в среду и пятницу, он выходил к дверям патриаршего собора и, сидя на паперти, принимал всех нуждающихся: разбирал распри, помогал обиженным, раздавал милостыню. Три раза в неделю он посещал больницы, оказывая помощь страдальцам. В это время император Ираклий вел тяжелую войну с персидским царем Хозроем II. Персы разграбили и сожгли Иерусалим, захватив множество пленных. Святой патриарх Иоанн выделил большую часть церковной казны для их выкупа.
Святитель никогда не отказывал просящим. Однажды по дороге в больницу он встретил нищего и велел дать ему 6 сребреников. Нищий, переменив одежду, обогнал патриарха и снова стал просить милостыню. Иоанн снова дал ему 6 сребреников. Когда же нищий в третий раз попросил подаяния и слуги стали гнать назойливого просителя, патриарх приказал дать ему 12 сребреников, сказав: «Не Христос ли искушает меня?» Два раза святитель давал деньги купцу, терпевшему кораблекрушения, а на третий раз дал ему принадлежавший патриархии корабль, наполненный пшеницей, на котором купец совершил благополучное путешествие и возвратил долг.
Святой Иоанн Милостивый был известен своим кротким отношением к людям. Однажды святитель вынужден был за какую-то провинность отлучить от Церкви одного клирика. Провинившийся озлобился на патриарха. Святитель хотел призвать его для беседы и забыл об этом. Во время совершения Божественной литургии святой вспомнил слова Евангелия: когда приносишь свой дар на алтарь и вспомнишь, что брат твой имеет что-либо против тебя, – оставь дар свой и прежде помирись с братом твоим (Мф.5,23-24). Святитель вышел из алтаря, призвал к себе провинившегося клирика и, пав перед ним на колени, всенародно просил прощения. Потрясенный клирик раскаялся в содеянном и впоследствии стал благочестивым священником.
Один горожанин оскорбил Георгия, племянника патриарха. Георгий просил святого отомстить обидчику. Святитель обещал так воздать оскорбителю, что удивится вся Александрия. Это успокоило Георгия, и святой Иоанн стал поучать его, говоря о необходимости кротости и смирения, а затем, призвав оскорбителя, объявил, что освобождает его от уплаты церковной дани за землю. Александрия действительно была удивлена такой «местью», а Георгий понял урок своего дяди.
Святой Иоанн, строгий аскет и молитвенник, всегда имел в душе память смертную. Он заказал для себя гроб, но не велел мастерам доделывать его до конца, указав каждый праздничный день приходить к нему и спрашивать, не пора ли завершить работу.
Незадолго до кончины святой Иоанн вынужден был по болезни оставить свою кафедру и удалиться на о. Кипр. Во время пути на корабле больному святителю было знамение: в сонном видении ему явился светозарный муж и сказал: «Царь царей зовет тебя к Себе». Это видение предвозвестило скорую кончину патриарха. Прибыв на Кипр, в родной город Амафунт, святитель с миром отошел ко Господу (616–620).



[700x449]

Это цитата сообщения Dmitry_Shvarts Оригинальное сообщение

✨ Чудесные виды Петербурга художницы Маргариты Лобановой

 
Читать далее

Это цитата сообщения Bo4kaMeda Оригинальное сообщение

Большой альбом к сочинениям А.С.Пушкина

Bo4kaMeda

01




02

✂…

[506x700]

Знаменитый католический гимн, в основе которого лежит распространенное в средние века стихотворение, начинающееся словами: «Stabat Mater dolorosa” (Мать скорбящая стояла), написанное на латинском языке. Его автором традиционно считается итальянец Джакопоне да Тоди (Jacopone da Todi). Многие знаменитые композиторы перекладывали текст гимна на музыку, среди них: Джованни Палестрина (1590), Антонио Вивальди (1736), Джованни Перголези (1736), Иоганн Себастья Бах (1748) Франц Йозеф Гайдн (1767), Луиджи Боккерини (1781), Франц Шуберт (1815), Джоаккино Россини (1837), Ференц Лист (1866), Джузеппе Верди (1898), Антонин Дворжак (1877), Франсис Пуленк (1950), Кшиштоф Пендерецкий (1962), Энио Мариконне (1975), Арво Пярт (1985).



Митрополит Иларион (Алфеев). Stabat Mater
Jacopone da Todi
Stabat Mater dolorosa
Juxta crucem lacrimosa,
Dum pendebat Filius.
Cujus animam gementem,
Contristatam et dolentem
Pertransivit gladius.

O quam tristis et afflicta
Fuit illa benedicta,
Mater unigeniti!
Quae morebat et dolebat,
Pia Mater dum videbat
Nati poenas in klyti.

Quis est homo qui non fleret,
Matrem Christi si rideret
In tanto supplicio?
Quis non posset contristari,
Piam matrem contemplari
Dolentem cum filio?

Pro peccatis suae gentis
Vidit Jesum in tormentis,
Et flagellis subditum.
Vidit suum dulcem Natum
Morientem desolatum,
Dum emisit spiritum.

Eia, Mater fons amoris
Me sentire vim doloris
Fac, ut tecum lugeam.
Fac, ut ardeat cor meum
In amando Christum Deum,
Ut sibi complaceam.

Sancta Mater istud agas
Crucifixi fige plagas
Cordi meo valide.
Tui nati vulnerati,
Tam dignati pro me pati,
Poenas mecum divide.

Fac me tecum pie flere
Crucifixo condolere
Donec ego vixero.
Juxta crucem tecum stare,
Te libenter sociare
In planetu desidero.

Virgo virginum praeclara,
Mihi tam non sis amara,
Fac me tecum plangere.
Fac ut portem Christi mortem,
Passionis fac consortem,
Et plagas recolere.

Fac me plagis vulnerari,
Cruce hac inebriari
Ob amorem Filii.
Inflammatus et accensus
Per Te, Virgo, sim defensus
In die judicii.

Fac me cruce custodiri
Morte Christi praemuniri
Confoveri gratia
Quando corpus morietur,
Fac, ut animae donetur
Paradisi gloria. Amen.

Перевод А.А. Фета
Мать Скорбящая стояла
И в слезах на крест взирала,
На котором Сын страдал.
Сердце полное волненья,
Воздыханий и томленья
Меч в груди Ее пронзал.

Что за скорби и печали
Благодатную терзали
Матерь Просветленного.
Как страдала, как дрожала,
Как в терзаньи созерцала
Муки Ей рожденного.

Кто без слёз бы мог суровый
Видеть Матери Христовой
Слезы несравненные?
Кто бы мог без сожаленья
Встретить Матери мученья,
С Сыном разделенные?

Ради грешных искупленья
Зрит Она Христа мученья,
От бичей Грядущего
Дорогого видит Сына,
Как гнетет Его кончина,
Дух свой предающего.

Мать, любви источник вечный,
Дай из глубины сердечной
Слезы мне делить с Тобой.
Дай и мне огня, так много
Возлюбить Христа и Бога,
Чтоб дозволен был Он мной.

Мать Святая, в дар чудесный
Все Ты язвы смерти крестной
Мне на сердце впечатли.
Дай Ты мне, чтобы кручина
За меня Страдальца Сына
Разлилась в душе моей.

Дай мне плакать, дай терзаться,
О Распятом сокрушаться
Век, пока я жизнь влачу.
У креста стоять с Тобою
И к Тебе припав душою
Ударять я в грудь хочу.

Дева всех страданий, Мати,
В милосердье благодати
Дай с Тобою мне страдать.
Дай распятия Христова
Стань сообщником мне снова
Раны все воспринимать.

Пусть хоть бич меня терзает,
Крест во мне воспламеняет
Всю любовь к Страдавшему.
Дай пылать святой отрадой
Будь, о Дева, мне оградой
В судный день представшему.

Крест мою пусть силу множит,
Смерть Христа мне да поможет
Ревностью безбедному,
Как остынет в смерти тело,
Что б душа моя взлетела
К раю заповедному.

Один законник встал и, искушая Иисуса, сказал:
— Учитель! Что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
Он же сказал ему:
— В законе что написано? Как читаешь?
Он сказал в ответ:
— Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всею крепостью твоею, и всем разумением твоим, и ближнего твоего, как самого себя.
Иисус сказал ему:
— Правильно ты отвечал. Так поступай, и будешь жить.
Но он, желая оправдать себя, сказал Иисусу:
— А кто мой ближний?
На это сказал Иисус:
— Некоторый человек шёл из Иерусалима в Иерихон и попался разбойникам, которые сняли с него одежду, изранили его и ушли, оставив его едва живым. По случаю один священник шёл той дорогою и, увидев его, прошёл мимо. Также и левит, быв на том месте, подошёл, посмотрел и прошёл мимо. Самарянин же некто, проезжая, нашёл на него и, увидев его, сжалился и, подойдя, перевязал ему раны, возливая масло и вино. И, посадив его на своего осла, привёз его в гостиницу и позаботился о нём. А на другой день, отъезжая, вынул два динария, дал содержателю гостиницы и сказал ему: «Позаботься о нём; и если издержишь что более, я, когда возвращусь, отдам тебе». Кто из этих троих, думаешь ты, был ближний попавшемуся разбойникам?
Он сказал:
— Оказавший ему милость.
Тогда Иисус сказал ему:
— Иди, и ты поступай так же.
Источник: https://pritchi.ru/id_2216



[700x492]

[160x237]




Олимпий Иванович Рудаков
Советский военачальник, контр-адмирал, кандидат военно-морских наук
Родился: 30 марта 1913 г., Казань, Российская империя
Умер: 2 июня 1974 г. (61 год), Санкт-Петербург, СССР