Авторизация

Дневник Лента друзей / Полная версия Добавить в друзья Страницы: «позже раньше»

Эрмитаж. Диего Родригес де Сильва-и-Веласкес (1599 — 1660) 04-05-2020 09:36

Это цитата сообщения Bo4kaMeda Оригинальное сообщение

Эрмитаж. Диего Родригес де Сильва-и-Веласкес (1599 — 1660)

Bo4kaMeda

Diego Velazquez, Ritratto d'uomo,1630
olio su tela
Capitoline Museums, Rome, Italy

Мы подходим к величайшему испанскому художнику, к несомненному гению, к Веласкесу (1599 — 1660). К сожалению, Эрмитаж не выясняет чарующей фигуры этого “царя живописи”. Нам достались лишь вещи второстепенные, сомнительные или прямо ошибочно приписываемые мастеру. Но и из них мы можем хоть что-то узнать о развитии и достоинствах Веласкеса, этого художника, которого принято называть “самым живописным из живописцев”.

✂…

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

ЖЕНЫ-МИРОНОСИЦЫ: ПРИБЛИЗИТЬСЯ К ИДЕАЛУ 02-05-2020 21:52

Это цитата сообщения АннаФилатовна Оригинальное сообщение

ЖЕНЫ-МИРОНОСИЦЫ: ПРИБЛИЗИТЬСЯ К ИДЕАЛУ

Вот он, наш праздник, ДЕНЬ СВВ. ЖЕН - МИРОНОСИЦ.

Бабулечки, мамочки, доченьки, внученьки - всех, всех поздравляю с праздником!!!

В прошлом году, по окончании ЛИТУРГИИ, настоятель нашего храма, лично поздравлял всех нас с праздником и преподносил каждой матушке по белой розе, в том числе и мне.

5996033_IMG_20190512_104857 (700x525, 429Kb)

Это незабываемое событие. Но сейчас мы все остаемся дома... . Очень надеюсь, скоро это всё закончится и наша жизнь спокойно потечет по-прежнему.

Жены-мироносицы всюду следовали за Христом, служили Ему и апостолам всем, чем могли. Многие из них сами впоследствии прославились равноапостольными трудами.

Жены-мироносицы у Гроба Господня

Примечание: Икона XV века. Русский музей.

Их по праву считают идеалом женщины-христианки. Многие современные христианки стараются хоть в чем-то им подражать. Однако иногда буквально понятый пример приводит к «ревности не по разуму»: стараясь служить Христу и Его Церкви, некоторые забывают о своих родных и близких, о своих обязанностях или считают их малозначительными. Чем и как современная женщина может по-настоящему приблизиться к идеалу жен-мироносиц в своей повседневной жизни: в семье, на работе, в общении с родными и близкими? С этим вопросом мы обратились к нашим пастырям.

[показать]

Игумен Нектарий (Морозов), настоятель храма в честь иконы Божией Матери «Утоли моя печали» г. Саратова:

– Любой христианин, независимо от того, мужчина ли это или же женщина, должен руководствоваться в своей жизни, прежде всего, одним – исканием воли Божией. Для того, кто стремится эту волю исполнять искренне, от всей души, она чаще всего бывает ясна и определенна. Если у женщины-христианки есть

Читать далее...

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

С Днем Жён-мироносиц! С праздником всех женщин-христианок ! 02-05-2020 20:29

Жёны-мироносицы – прославленные Церковью в лике святых Мария Магдалина, Мария Клеопова, Саломия, Иоанна, Марфа, Мария и иные: (Мф.28:1); (Мк.15:40, 16:1); (Лк.24:10); (Ин.20:1-2, 11-18).
Память празднуется в 3-е воскресенье по Пасхе. Православная Церковь отмечает этот день как праздник всех женщин-христианок.
Миpоносицы – носящие миpо. Это те женщины, котоpые в ночь Воскpесения Хpистова спешили ко гpобy Господню с миpом в pyках, чтобы по восточномy обычаю возлить благовонные аpоматы на бездыханное Тело своего Божественного Учителя.
Hо не в этy ночь Воскpесения Хpистова и не в пpедыдyщий день создалось и сплотилось это содpyжество женщин-миpоносиц. Мы знаем со стpаниц святого Евангелия, что, когда Господь Спаситель обходил со Своею пpоповедью гоpода и селения, вокpyг Hего всегда собиpалась толпа наpода. Был наpод, котоpый подходил, слyшал и pасходился. Hо сpеди этого наpода, кpоме избpанных апостолов Хpистовых, Господа Спасителя всегда сопpовождала гpyппа женщин. Сначала их было немного, в дальнейшем число их pосло. Они сопpовождали своего Божественного Учителя не только с тем, чтобы поyчаться словами, исходящими из yст Хpистовых, но и с тем, чтобы, в силy все возpастающей любви к Hемy, слyжить Господy всем, чем они только могли. Они заботились о ночлеге Господа Иисyса Хpиста, о Его пище и питии. Они, говоpит святой евангелист, слyжили Господy «имением своим» (Лк.8:3), своим имyществом. Для дела заботы о Спасителе они пpиносили то, что имели в своих домах.
Hе все имена этих жен-миpоносиц нам известны. Евангелисты и Священное Пpедание сохpанили нам pяд имен: Маpия Магдалина, Маpия – мать Иакова меньшего и Иосии, Саломия, Иоанна, Маpфа и Маpия – сестpы Лазаpя, Сyсанна и дpyгие. Сpеди них были женщины богатые и знатные: Иоанна была женой Хyзы, домопpавителя цаpя Иpода; пpостые и незнатные: Саломия, мать сынов Зеведеевых Иакова и Иоанна, была женой pыбака. В числе миpоносиц были женщины одинокие – девы и вдовы, были и матеpи семейств, котоpые, бyдyчи yвлечены словом пpоповеди Господа Спасителя, оставляли свои семьи, свои дома, сопyтствyя Господy вместе с дpyгими женщинами в заботах о Hем.
«И не столь yдивительно, – говоpит святитель Иоанн Златоyст, pазмышляя о подвиге жен-миpоносиц, – что они пpивязались своим сеpдцем ко Господy Спасителю в те дни, когда сквозь пеленy Его смиpения и yничижения пpостyпала Божественная слава в Его чyдесах, когда pаздавалась еще неслыханная на земле пpоповедь. Hо для нашей мысли изyмительно видеть их не поколебавшихся в своей любви ко Господy, когда Он, истеpзанный, оплеванный, был пpедан на смеpть».
Жены-миpоносицы стояли y подножия кpеста Хpистова, пpоливая слезы состpадания и yтешая, как могли, плачyщyю Богоматеpь. И даже в последние минyты земной жизни Хpистовой, когда и Божия Матеpь и святой Иоанн Богослов отошли от кpеста, святые женщины не отстyпили от Распятого Спасителя. Вместе с Hикодимом и Иосифом, тайными учениками Христовыми, они yчаствовали в погpебении своего yчителя. И они видели, как это погребение, совеpшавшееся поспешно ввидy пpиближения пpаздника евpейской пасхи, не было завеpшено возлиянием аpоматов на бездыханное Тело доpогого yсопшего.
Они пpоводили пpеблагословеннyю Сyбботy в тpевоге о том, yспеют ли они в сyбботy вечеpом, по окончании пpаздника, пpиобpести миpо и дpyгие аpоматы и завеpшить незаконченное: возлить аpоматы на Тело Господа Иисyса Хpиста.

Все вы знаете, мои дорогие, – и об этом вспоминаем мы в дни святой Пасхи, – что Господь Спаситель в нагpадy за этy пpеданнyю, самоотвеpженнyю любовь жен-миpоносиц пеpвым явился им по Воскpесении Своем и, явившись, сказал им: «Радyйтесь!» (Мф.28:9). Этими словами Он возвестил им о том, что ожидало их не только в остальные дни их земной жизни – о pадости жить со своим Господом в сеpдце, но и о той вечной pадости, какая их ждет по окончании земного пyти.
Этих жен-миpоносиц за их подвиг любви наша Церковь почитает святыми, и, как святым, пpиносим мы в этот день свои молитвы, пpося о том, чтобы они молитвами за нас пpед Пpестолом Божиим помогали нам, гpешным, совеpшать свой пyть к вечномy спасению и воодyшевляли нас к такомy же подвигy.
Святые жены-миpоносицы своим пpимеpом говоpят нам о том, какой должна быть любовь ко Господy. Истинная любовь – не кpатковpеменный поpыв нашего сеpдца. Она постоянна, кpепка и никогда не yмаляется. Она неизменна и в pадости, и в благополyчии, в счастье, и одинаковым огнем горит в сеpдце каждого истинного хpистианина в минyты скоpби, в дни испытаний, в годины болезней. Мы не должны быть подобными тем, о ком сказал Спаситель в Своей пpитче: «Они временем веpyют, а во время искушения отпадают» (сp.: Лк.8:13).
Одинаково Читать далее...

комментарии: 4 понравилось! вверх^ к полной версии

Андрей Большой. Последний рыцарь средневековья 01-05-2020 21:03

Князь Андрей Большой фреска Архангельск соб (466x700, 254Kb)

Андрей Васильевич Большой, позднее также Горяй (13 августа 1446 — 7 ноября 1493) — удельный князь углицкий (1462—1492), четвёртый сын великого князя Московского Василия II Васильевича Тёмного и Марии Ярославны Боровской.
«Время его княжения, — по словам угличского краеведа XIX века И. П. Серебренникова, — продолжавшееся около тридцати лет, составляет самый блестящий период в местной истории». Он построил в Угличе первые каменные сооружения — кирпичный дворец (от которого уцелела одна престольная палата), кремлёвский собор Спасо-Преображения (разобран при Петре I) и Покровский монастырь (затоплен в советское время).
Андрей Большой — брат великого князя Московского Ивана Третьего — был угличским князем. С ним связан расцвет города в XV веке, сохранившаяся до сих пор палата княжеского дворца Андрея Большого является древнейшей гражданской постройкой Ярославской области. В 1491 году Иван III обвинил брата в измене (сговоре с ордынским ханом Ахматом) и заключил в тюрьму, где он позже скончался. Были лишены свободы и умерли и в заключении и его дети.
«В официальной истории Андрей Большой до сих пор предстает изменником, сепаратистом, но это не так. Есть исследования, литература, которая говорит о том, что князь Андрей, напротив, был настоящим рыцарем, последним рыцарем Русского Средневековья. Он помог своему брату, приведя войска на Угру, после чего татары отступили. Андрей мог бы бороться с братом, но не делал этого по высоким моральным соображениям. Он мученик, жертва властолюбия Ивана Третьего. Мы надеемся, что фильм поможет «реабилитации» князя, а в дальнейшем в городе ему будет поставлен памятник», — рассказал корреспонденту ИА REGNUM Алексей Суслов.
Подробности: https://regnum.ru/news/cultura/2340439.html

Андрей Большой. Последний рыцарь средневековья.
Фильм, в основу сюжетной линии которого положены непростые отношения между двумя братьями - Московским князем Иваном III и Угличским князем Андреем Большим.
Со съёмочной группой мы объехали несколько городов Ярославской, Костромской и Тверской областей. Огромные слова благодарности нашему рассказчику, писателю и краеведу Владимиру Александровичу Гречухину. Именно он задал тон и настроение фильму. Всё остальное приложилось само собой.
Фильм получился неоднозначным. Он мотивирует кого-то к полемике, кого-то поближе познакомиться с историей родного края. Но никого он не оставит равнодушным. Фильм выкладывается в абсолютно свободном доступе.
Руководитель проекта - Иван БИЗИН
Автор идеи и режиссёр - Алексей СУСЛОВ
Оператор-постановщик и режиссёр монтажа - Дмитрий АРТАМОНОВ
Художник-иллюстратор - Ирина ИРХИНА
Фильм создан на средства гранта
президента Российской Федерации
и при поддержке министерства культуры Российской федерации.

РАССКАЗ о моментах съемки фильма:
"Андрей Большой не просто Угличский и даже «семиградский» князь, – говорил нам Гречухин, – он сыграл великую роль и в истории всей Руси. Эта роль выше значения Углича, Можайска и Звенигорода, да и всех семи городов его удела. И она выше роли и образа любого другого провинциального исторического деятеля той поры. Это фигура по своей значимости равная образу Ивана III, но антиподная ему. И, увы, до сих дней этот исторический образ, оттолкан на задний план знаний о русской истории. Закамуфлированный так, что его, вроде и не было. И даже хуже – оболганный до бесстыдства.
Этот человек для меня, современного россиянина, есть любимый герой средневековья. Мыслительно и душевно выше Андрея Большого в истории того времени для меня никого нет. Он уникален в своем понимании отношения Власти и человека. Он единственный кто пытался кроме целесообразности помнить и о нравственности. Андрей Большой все время старался заявить каждым своим поступком, что в русском государстве нужно жить по праву, по законам. Что жить по чести, по человеческим нормам, семьей и обществом утвержденным.
Своими делами он заявлял, что ради своевластия и властительной прихоти нельзя губить города, рубить головы людям, через колено ломать и всех и каждого. Труды и дни Андрея Большого вещали всем людям, что в ряду всерусского единства каждому нужно обрести свое место. Вот тогда в русском всенародстве и будут лад и надежность бытия.
Я вижу образ Андрея Большого громадным, исторически необычайно масштабным, всерусским… И этот образ, этот человек – главный герой Углича. Вот здесь Угличу одновременно катастрофически не повезло и столь же катастрофически повезло в русской истории. (Сразу скажем, что именно при Андрее, во время его гибели Углич пережил страшное крушение своего величия и значимости. Он и раньше уже был некой русской династической Голгофой, а тут взошел на одну из вершин своей Беды).
В своей книге «Лики четвёртого Читать далее...

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

ДЕНЬ ПОЧИТАНИЯ Блаженной Матроны Московской 2 мая 01-05-2020 20:00

РњР°С‚СЂРѕРЅР° РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєР°СЏ (525x640, 215Kb)

Тропарь блаженной Матроне Московской, глас 4
Земли Тульской произрастание, города Москвы подобная ангелам подвижница, блаженная старица Матрона. С рождения в телесной слепоте до конца своих дней пребывшая, но от Бога щедро духовное зрение принявшая, провидица и молитвенница. Более всего получившая дар исцеления болезней. Помогай в душевных и телесных болезнях всем с верой к тебе приходящим и просящим, радость наша.
Ин тропарь блаженной Матроне Московской, глас 2
Умудренную Богом блаженную старицу Матрону, процветшую на Тульской земле и преславно украсившую город Москву, восславим сегодня, верующие. Ибо она, не познав дневного света, просветилась светом Христовым и обогатилась даром прозрения и исцеления. На земле же быв переселенкой и странницей, сейчас в чертогах Небесных престолу Божию предстоит и молится о наших душах.

Перенесение мощей блаженной старицы Матроны
30 апреля 1998 года, по благословению Святейшего Патриарха Алексия II при торжественном пении тропаря Пасхи «Христос воскресе из мертвых...» было совершено перенесение честных останков блаженной Матроны в храм Святых Отцов Семи Вселенских Соборов. Вечером братия монастыря отслужили заупокойное всенощное бдение.
1 мая 1998 года, в пятницу 2-й седмицы по Пасхе, накануне 46-й годовщины преставления блаженной Матроны, Божественную литургию и панихиду в том же храме совершил архиепископ Истринский Арсений. За богослужением было много молящихся, хотя официально об этом событии не объявлялось.
В тот же день гроб с честными останками блаженной Матроны был препровожден в московский Покровский женский монастырь, что у Абельмановской заставы. Там его торжественно при колокольном звоне встретили игумения Феофания и сестры обители.
Теперь честные останки блаженной, почитаемые верующими как святые мощи, почивают в этом монастыре, куда за помощью к этой подвижнице, как и при ее земной жизни, идут нескончаемым потоком люди.
Канонизация святой праведной блаженной Матроны Московской
2 мая 1999 года, при служении Святейшего Патриарха Алексия II состоялось торжественное причисление старицы Матроны к лику местночтимых святых. В полночь в нижней церкви Покровского храма была отслужена ранняя литургия, а затем совершена последняя панихида по Матронушке. Большинство богомольцев так и осталось в монастыре до утра, чтобы участвовать в торжестве ее прославления. На поклонение ее святым мощам народ шел всю ночь, и к утру выстроилась необозримая очередь.
Утром патриарх Алексий II с амвона огласил акт о канонизации в лике местночтимых святых блаженной Матроны Московской (Никоновой Матроны Димитриевны, 1881 – 1952):
обретение-мощей-блаженной-Матроны-Московской (546x700, 74Kb)

обретение-мощей-блаженной-Матроны-Московской (546x700, 74Kb)

ДЕНЬ ПОЧИТАНИЯ Блаженной Матроны Московской отмечается 2 мая. Он был установлен Православной Церковью в день её кончины (02.05.1952 года). Другие ее памятные даты: 22 ноября (день ее рождения) и 8 (7 в високосный год) марта, день обретения мощей.
5048 (150x200, 15Kb)

Родилась блаженная Матрона (Матрона Димитриевна Никонова) в 1881 году в селе Себино Епифанского уезда (ныне Кимовского района) Тульской губернии. Село это расположено километрах в двадцати от знаменитого Куликова поля. Родители ее — Димитрий и Наталия, крестьяне — были людьми благочестивыми, честно трудились, жили бедно. В семье было четверо детей: двое братьев — Иван и Михаил, и две сестры — Мария и Матрона. Матрона была младшей. Когда она родилась, родители ее были уже немолоды.

Мать Матроны решила отдать будущего ребенка в приют князя Голицина в соседнее село Бучалки, но увидела вещий сон. Еще не родившаяся дочь явилась Наталии во сне в виде белой птицы с человеческим лицом и закрытыми глазами и села ей на правую руку. Приняв сон за знамение, богобоязненная женщина отказалась от мысли отдать ребенка в приют. Дочь родилась слепой, но мать любила свое «дитя несчастное».
Священное Писание свидетельствует, что Всеведущий Бог иногда предъизбирает Себе служителей еще до их рождения. Так, Господь говорит святому пророку Иеремии: «Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя» (Иер.1:5). Господь, избрав Матрону для особого служения, с самого начала возложил на нее тяжелый крест, который она с покорностью и терпением несла всю жизнь.
При крещении девочка была названа Матроной в честь преподобной Матроны Константинопольской, греческой подвижницы 5 века, память которой празднуется 9 (22) ноября.
О богоизбранности девочки Читать далее...

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Эрвин Волков – русско-немецкий фотограф с необычной судьбой 30-04-2020 21:35

Это цитата сообщения Bo4kaMeda Оригинальное сообщение

Эрвин Волков – русско-немецкий фотограф с необычной судьбой

Bo4kaMeda

Фотограф Эрвин Волков в Белоруссии, 1957

Эрвин Волков (1920–2003) – человек необычной судьбы и фотограф неординарного дарования. Сын плененного во время Первой мировой войны немца и русской петербурженки Надежды Волковой повторил судьбу отца в 1942 году на юге СССР, попав в советской плен. Следующие шесть лет провел в Союзе, после чего был направлен в ГДР для работы в прессе. Увлеченный путешественник, журналист, автор нескольких книг и фотоальбомов о Москве и Ленинграде и талантливый фотограф Эрвин Волков в 1957 году по заданию восточногерманской газеты «Вохенпост» (Wochenpost) отправляется в полугодовое путешествие по Союзу, ошеломляющее по своей географии.

✂…

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

УХОДЯТ НАШИ УСЕРДНЫЕ МОЛИТВЕННИКИ И ЗЕМНЫЕ ЗАЩИТНИКИ 30-04-2020 21:23

Это цитата сообщения АннаФилатовна Оригинальное сообщение

УХОДЯТ НАШИ УСЕРДНЫЕ МОЛИТВЕННИКИ И ЗЕМНЫЕ ЗАЩИТНИКИ

Христос воскресе. Воистину воскресе Христос!!!

Ах, миленькие мои, как же мне сейчас тяжело на душе. совсем недавно я рассказывала о нашем любимом батюшке, https://www.liveinternet.ru/users/daanjutozka/post468893091/, который заразился этим вредоносным вирусом, " По словам его сына, Николая Бреева, последнее время состояние отца Георгия было очень тяжелым, несколько дней он находился на ИВЛ в состоянии искусственной комы. Также была госпитализирована матушка Наталия, супруга отца Георгия. очень тяжело переносил это заболевание", и вроде уж на днях ему стало полегче и тут такое невыносимо тяжелое известие из патриархии - Отошел ко Господу духовник Московской городской епархии протоиерей Георгий Бреев.

"29 апреля, на 84-м году жизни, после тяжелой болезни отошел ко Господу протоиерей Георгий Бреев, настоятель храма Рождества Пресвятой Богородицы в Крылатском г. Москвы, духовник Западного викариатства и Московской городской епархии."

Так и уходят, и уходят наши земные защитники, наши самые надежные и усердные молитвенники за нас. Упокой Господи усопшего раба Твоего Георгия и сотвори ему вечную память.

У меня никаких радостей в связи с предстоящими праздниками... . Да и погода пока уж такая переменчивая!!!!!!!!!!!!!!!! Сегодня так тщательно проветривала квартиру, НС "после зимней спячки" страдает без движения, но догоняет потихонечку набирает физическую форму, начал с десяти приседаний в день, а сегодня уже пятьдесят раз присел, сделал пять подходов по десять приседаний. Завтра будет жаловаться, что мышцы побаливают... . Ну а я продолжаю свой комплекс упражнений, простенький, но мне помогает не застаиваться мышцам!!! В квартире у нас вроде имеется всё необходимое, поэтому пока ЖИВЕМ ДОМА!!!

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Протоиерей Андрей Ткачев «ПОСТ ДАЕТ Надежду» 29-04-2020 13:32

[700x422]

Иисус,Христос,Бог,Святой дух,Господь,Троица,Библия,Писание,Еангелие,Новый Завет,Богородица,крест,рай,ад,грехи,религия,христианство,православие,вера,православная церковь,церковь,храм,молитва,пост...
cards3 (700x493, 451Kb)

комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии

Апрельское утро 28-04-2020 13:39

Это цитата сообщения Tatjanuschka Оригинальное сообщение

Апрельское утро

Утро открывает глаза ранним солнцем. Когда город ещё посапывает, но его уже видно.

Апрельское утро наливает в кофе не снежное густое молоко. Оно добавляет в чашку "фью-триииить" какой-то ранней весенней птахи. Не мартовской синички. Нет. Какой-то неведомой гостьи, только что прилетевшей.
И думаешь: а нужен ли вообще кофе?
Может достаточно открыть окно? Воздух не просто свежий. Он - новый.
Такой бывает только весной и ранним летом.

Невозможно спать в такое утро. Потому что никак нельзя пропустить тоненькое мгновение. Минуточку, в которую солнечный луч выскочит из-за горизонта на востоке. Разгонится да и стукнет звонко в окна далеких новостроек на другом конце города.

А я смотрю на это, улыбаюсь.
И думаю - ну вот и дожили до настоящей весны...

© Светлана Чухланцева

Весна – это настоящее возрождение, кусочек бессмертия.

- Генри Дэвид Торо -

[показать]
Музыка Эдвард Симони - романтика
Дневник

Tatjanuschka

Благодарю за рамочку Ирину

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Бунин Иван Алексеевич - Месть (исп. О.Васильева и Д.Назаров) 27-04-2020 20:10

Это цитата сообщения Tajamir Оригинальное сообщение

Бунин Иван Алексеевич - Месть (исп. О.Васильева и Д.Назаров)

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

«Господь мой и Бог мой!» 25-04-2020 20:09

Это цитата сообщения Альберт_Битюцкий Оригинальное сообщение

«Господь мой и Бог мой!»

«Фома же, один из Двенадцати, называемый Близнец, не был тут с ними, когда приходил Иисус. Другие ученики сказали ему: мы видели Господа. Но он сказал им: если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю. После восьми дней опять были в доме ученики Его, и Фома с ними. Пришел Иисус, когда двери были заперты, стал посреди них и сказал: мир вам! Потом говорит Фоме: подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим. Фома сказал Ему в ответ: Господь мой и Бог мой! Иисус говорит ему: ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие» (Ин 20:24–29).
Воистину, Блаженны невидевшие и уверовавшие!
ф-2 (700x476, 490Kb)

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

"Другие Романовы" (2) 23-04-2020 21:36

Это цитата сообщения natali120654 Оригинальное сообщение

"Другие Романовы" (2)

"Другие Романовы" (2)

Триста лет и четыре года правила Россией династия Романовых. Кажется, мы знаем об этой семье всё. Но это иллюзия. В действительности все эти коронованные Екатерины, Александры и Николаи – лишь самая верхушка огромного династического айсберга. Те, кто на виду. А в тени, за троном все 300 лет стояла большая романовская семья. Сыновья и дочери, братья и сестры, дядюшки и тетушки – нынче основательно забытые: Михайловичи, Владимировичи, Константиновичи. Их было много и каждый из них сыграл свою роль с истории Российской империи и в судьбе династии. Династии блистательной и обречённой.

Источник:
https://tvkultura.ru/brand/show/brand_id/64201#

Содержание:
1. "Другие Романовы" (ТК "Культура", 2019) 4 серия "Коронации не будет"
2. "Другие Романовы" (ТК "Культура", 2019) 7-я серия "Русская невеста для кровного врага"
3. "Другие Романовы" (ТК "Культура") 8-я серия "Солдат своего Государя"
4. "Романовы. Елисавета и Сергей" (2012)
5. "Романовы: Великая княгиня Елизавета Фёдоровна (1864-1918)"
6. "Судьба Великой княгини Елизаветы Фёдоровны (1864-1918)"
7. "Елизавета" (1864-1918) / (фильм первый "Немецкая принцесса")
8. "Елизавета" (1864-1918) / (фильм второй "Великая Матушка")
9. "Великий князь Николай Константинович (1850-1918)"
10. "Великий князь Константин Константинович Романов (1858-1915)" - 2 серии
11. "Королева Эллинов Ольга Константиновна (1851-1926)
12. Романовы без соплей. "Великий князь Алексей Александрович (1850-1908)"
13. Романовы без соплей. "Любовница Александра II Екатерина Долгорукова"
14. Романовы без соплей. "Мария Николаевна и Николай Лейхтенбергский"
15. Романовы без соплей. "Балерина Константина и кража в Мраморном дворце"
16. Романовы без соплей. "Балерина Николая и дядя-истеричка"
17. Романовы без соплей. "Битва экстрасенсов и спиритизм"
18. Романовы без соплей. "Владимир Александрович и Мария Павловна против императрицы"
19. "Правнук императора. Князь Николай Романович Романов (1922-2014)"

"Другие Романовы" (ТК "Культура", 2019) 4 серия "Коронации не будет"

"В первом часу ночи 12 апреля 1865 года в далёкой Франции русская история круто сменила колею и, ломая очерёдность наследников на династической лестнице Дома Романовых, пошла другим путём..."

Страна производства: Россия
Год производства: 2019
Актеры: Николай Буров

Источник:
https://www.youtube.com/watch?v=Ou7eWpeu9r8

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

ЦАРСТВЕННАЯ ИНОКИНЯ. О преподобной Анастасии (Романовой; память 11/24 января) 23-04-2020 20:54

Велика княгиня Александра Пнтровна (300x401, 20Kb)

«Великая княгиня Александра Петровна». Принято считать, что все канонизированные православной церковью Романовы — мученики, жертвы революционного террора. Но мало кто знает, что была в истории династии одна Великая княгиня — супруга сына императора Николая I, которая умерла еще задолго до революции. Она не пострадала ни от большевиков, ни от народовольцев, и тем не менее была канонизирована и теперь известна под именем святой Анастасии Киевской, в миру — Великой княгини Александры Петровны.
Супруга великого князя Николая Николаевича, сына императора Николая I, дочь принца Петра Георга Ольденбургского и принцессы Терезии Нассауской, правнучка императора Павла I. Основательница Покровского монастыря в Киеве. Прославлена 24 ноября 2009 года Священным синодом Украинской православной церкви в лике преподобных как местночтимая святая Киевской епархии.
Родилась: 2 июня 1838 г., Санкт-Петербург, Российская империя
Умерла: 13 апреля 1900 г. (61 год), Киев
В браке с: Николай Николаевич (1856-1891 гг.), Николай I
Родители: Терезия Вильгельмина Нассауская, Пётр Георгиевич Ольденбургский
Дети: Пётр Николаевич, Николай Николаевич Младший
ЦАРСТВЕННАЯ ИНОКИНЯ
О преподобной Анастасии (Романовой; память 11/24 января)
Она родилась во дворце и окончила дни земной жизни в скромной монашеской келье. Знала горечь клеветы и сладость исполнения евангельской заповеди о служении страждущим. Испытала тяготы тяжелого увечья и радость чудесного исцеления. А основанный ею в Киеве Покровский монастырь оставался местом веры и молитвы и в самые тяжелые годы воинствующего безбожия. Преподобная Анастасия, в миру великая княгиня Александра Петровна Романова, урожденная принцесса Ольденбургская (1838–1900).
11/ 24 января – в день прославления – чтится память этой святой.
«Княжий» монастырь
Так называли до революции 1917 года Киевский Покровский монастырь – уникальную обитель. Некогда она занимала весьма обширную территорию в Лукьяновке на склоне живописной Вознесенской горы. Сейчас Лукьяновка – один из престижных центральных районов города, а в годы основания обители это была киевская окраина. Это место и облюбовала для монастыря великая княгиня Александра Петровна Романова, урожденная принцесса Ольденбургская, правнучка императора Павла I.
В то время великая княгиня, пережив семейную драму – разрыв с супругом, великим князем Николаем Николаевичем, тяжело болела: не могла ходить. Она долго и безуспешно лечилась за границей, наконец приехала в Киев. Обосновавшись в Липках, молилась об исцелении преподобным Киево-Печерским.
Блаженный Феофил Киевский предрек: здесь “царственной женой” создастся “княжий монастырь”
В 1888 году Александра Петровна стала подыскивать в окрестностях города место для создания обители, которая сочетала бы молитву и широкую благотворительность. Предание повествует, что там, где теперь стоит монастырь, был сад некоей Феодосии Дидковской. В том саду любил молиться блаженный Феофил Киевский († 1853), Христа ради юродивый. Он и предрек в свое время, что на месте этом «царственной женой» создастся «княжий монастырь». Приобретая шесть десятин земли у Феодосии Дидковской, великая княгиня не знала о предсказании блаженного Феофила. К тому времени и сама хозяйка забыла о пророчестве старца и не осознавала, что исполняет его слова, а вспомнив, рассказала об этом великой княгине. Та пришла в неописуемое изумление и отслужила на могиле преподобного Феофила панихиду (угодник причислен к лику святых в 1993 г.).
В 1889 году монастырь был открыт. И через некоторое время здесь же произошло чудесное исцеление его основательницы. Она стала ходить, после чего приняла тайный постриг с именем Анастасия. И всю себя посвятила обители и благотворительности: при монастыре были школа, мастерские, приюты, и самое главное – открыта лечебница с наисовременнейшим по тем временам медицинским оборудованием и высокопрофессиональным врачебным персоналом.
Покровск мон (700x536, 96Kb)

Монастырь давал приют бедным женщинам, желавшим посвятить себя Богу и ближним. За каких-нибудь пять месяцев попечением великой княгини на территории монастыря была сооружена Покровская церковь, а вскоре здесь вырос целый городок. В первые же годы было создано множество богоугодных заведений: бесплатные лечебница, приют, амбулатория и аптека, церковно-приходская школа с общежитием для учащихся. Церковные, жилые, больничные и хозяйственные здания строились по проекту выдающегося киевского архитектора Владимира Николаева.
Уже в 1893 году вступила в строй бесплатная Читать далее...

комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии

Икона Богородицы «Живоносный Источник» 22-04-2020 14:30

[451x696]

В V веке в Константинополе, близ так называемых «Золотых ворот», находилась роща, посвященная Пресвятой Богородице. В роще был источник, с давних пор прославленный чудесами. Постепенно это место заросло кустарником, а воду затянуло тиной.
Однажды воин Лев Маркелл, будущий император, встретил в этом месте слепца, беспомощного путника, сбившегося с дороги. Лев помог ему выйти на тропинку и устроиться в тени для отдыха, а сам отправился на поиски воды для освежения слепого. Вдруг он услышал голос: «Лев! Не ищи воды далеко, она здесь близко». Удивленный таинственным голосом, он стал искать воду, но не нашел. Когда же остановился в печали и задумчивости, вторично раздался тот же голос: «Царь Лев! Пойди под сень этой рощи, почерпни воды, которую там найдешь, и напой ею жаждущего, тину же, которую найдешь в источнике, положи на его глаза. Потом ты узнаешь, кто Я, освящающая это место. Я помогу тебе вскоре воздвигнуть здесь во имя Мое храм, и все, приходящие сюда с верою и призывающие Мое имя, получат исполнение своих молитв и полное исцеление от недугов». Когда Лев исполнил все повеленное, то слепой немедленно прозрел и без проводника пошел в Константинополь, прославляя Богоматерь. Это чудо совершилось при императоре Маркиане (391–457).
Императора Маркиана сменил Лев Маркелл (457–473). Он вспомнил о явлении и предсказании Божией Матери, приказал очистить источник и заключить в каменный круг, над которым был построен храм в честь Пресвятой Богородицы. Император Лев назвал этот родник «Живоносным источником», так как в нем проявилась чудодействующая благодать Божией Матери.
Император Юстиниан Великий (527–565) был человеком глубоко приверженным к православной вере. Он долго мучился водяной болезнью. Однажды в полночь он услышал голос: «Ты не можешь вернуть себе здоровья, если не напьешься из Моего источника». Царь не знал, о каком источнике говорит голос, и впал в уныние. Тогда Божия Матерь явилась ему уже днем и сказала: «Встань, царь, иди на Мой источник, выпей из него воды и будешь, как прежде, здоров». Больной исполнил волю Владычицы и вскоре выздоровел. Благодарный император воздвиг около храма, устроенного Львом, новый великолепный храм, при котором впоследствии был создан многолюдный монастырь.
В XV столетии известный храм «Живоносного Источника» был разрушен мусульманами. К развалинам храма приставили стражника-турка, который не позволял подходить к этому месту. Постепенно строгость запрета смягчилась, и христиане поставили там небольшую церковь. Но и она в 1821 году была разрушена, а источник засыпан. Христиане вновь очистили развалины, открыли источник и по-прежнему черпали из него воду. Впоследствии в одном окне среди обломков был найден полусгнивший от времени и сырости лист с записью десяти чудес от Живоносного источника, совершившихся с 1824 по 1829 годы. При султане Махмуде православные получили некоторую свободу в совершении богослужения. Они воспользовались ею, чтобы в третий раз воздвигнуть храм над Живоносным источником. В 1835 году с великим торжеством Патриарх Константин в сослужении 20 архиереев и при большом количестве богомольцев освятил храм; при храме устроили больницу и богадельню.
Один фессалиец с молодости испытывал сильное желание посетить Живоносный источник. Наконец, ему удалось отправиться в путь, но в пути он тяжело заболел. Чувствуя приближение смерти, фессалиец взял слово со своих спутников, чтобы они не предавали его погребению, а отвезли тело к Живоносному источнику, там возлили на него три сосуда с живоносной водой и только после этого погребли. Желание его было исполнено, и у Живоносного источника к фессалийцу вернулась жизнь. Он принял иночество и в благочестии провел последние дни жизни.
Явление Льву Маркеллу Божией Матери совершилось 4 апреля 450 года. В этот день, а также ежегодно в пятницу Светлой седмицы Православная Церковь празднует обновление константинопольского храма в честь Живоносного источника. По уставу в этот день совершается чин водоосвящения с пасхальным крестным ходом.
Пресвятая Богородица с Богомладенцем изображена на иконе над громадной каменной чашей, стоящей в водоеме. У водоема, наполненного животворной водой, изображены страждущие телесными недугами, страстями и душевными немощами. Все они пьют эту живительную воду и получают исцеления.
Списки с чудотворной иконы «Живоносный Источник» находятся в Саровской пустыни; Астрахани, Уржуме Вятской епархии; в часовне близ Соловецкого монастыря; Липецке Тамбовской епархии. Превосходный образ помещен в Московском Новодевичьем монастыре.

МОЛИТВЫ
Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Живоносный Источник», глас 4
Почерпе́м, челове́цы,/ цельбы́ Читать далее...

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Часы Святой Пасхи.Пасхальный канон, творение Иоанна Дамаскина 22-04-2020 08:23

[525x700]

Часы Святой Пасхи

Пасхальный канон, творение Иоанна Дамаскина

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Архимандрит Иоанн Крестьянкин. Слово на Светлой Пасхальной седмице 22-04-2020 07:40

[480x360]
Архимандрит Иоанн Крестьянкин. Слово на Светлой Пасхальной седмице
Ныне вся исполнишася света: небо, и земля, и преисподняя… Христос воскресе!

Чадца Божии! От избытка неземной радости приветствую и я вас, опаляя силой Божественных слов: «Христос воскресе!» Благодатный огонь этой спасительной вести, вновь ярким пламенем вспыхнув над Гробом Господним, потек по миру.
И Церковь Божия, преисполнившись светом этого огня, дарует его нам: «Христос воскресе!»
Возлюбленные о Христе братия и сестры, други мои! Вы, конечно, замечали сами, что среди многих великих и радостных наших христианских праздников особой торжественностью, особой радостью выделяется праздник Светлого Христова Воскресения — праздников праздник и торжество из торжеств!
Нет в нашей Православной Церкви службы более величественной, более проникновенной, чем пасхальная утреня. И потому так стремятся все верующие в храм Божий в пасхальную ночь.
Пасхальное Богослужение воистину подобно великолепнейшему пиру, который Господь приготовил всем притекающим под благодатную сень Его Дома.
Вдумайтесь в содержание «Огласительного слова» святителя Иоанна Златоуста! С отеческой лаской и радушием приемлет Господь тех, кто возлюбил Его всем своим существом. «Блажен, кто от первого часа делал есть», — это те, кто от юности своей идут неукоснительно по Его Божественным стопам.
Но не отвергает и тех, кто, преодолев в своей душе сомнения, приблизился к Богу только в зрелом и даже преклонном возрасте. «Да не устрашатся они своего замедления, Господь с любовью приемлет последнего, так же, как и первого, — и дела приемлет и намерения целует».
Несомненно, все вы, кто был в храме в пасхальную ночь, испытали необыкновенный восторг… Души наши ликовали, преисполненные чувством благодарности к нашему Господу Спасителю за дарованную Им всем нам вечную жизнь.
Ведь Воскресший Христос возвел род людской от земли к Небу, придал существованию человека возвышенный и благородный смысл.
Душа человека жаждет вечной счастливой жизни. Ищет ее… И потому к светлой заутрени так стремятся люди в храм Божий. И не только верующие, но и те, кто своим сознанием далек от христианской религии.
Идут они сюда не просто посмотреть на торжественность христианской службы. Их душа, данная Богом каждому человеку при его рождении, тянется к свету незаходимого Солнца Правды, стремится к истине.
А верующие люди в эту святую ночь с особой силой ощущают преизобильно излившуюся светлую радость Воскресения Христова.
И неудивительно. Воскресение Христа — это основа нашей веры, это нерушимая опора в нашей земной жизни.
Своим Воскресением Христос дал людям постигнуть истинность Своего Божества, истинность Своего высокого учения, спасительность Своей смерти. Воскресение Христа — это завершение Его жизненного подвига. Иного конца не могло быть, ибо это прямое следствие нравственного смысла Христовой жизни.
Если бы Христос не воскрес, — говорит апостол Павел, — то напрасна и проповедь наша, тщетна и вера наша. Но Христос воскрес и совоскресил с Собою все человечество!
Спаситель принес на землю людям совершенную радость. И потому в пасхальную ночь мы слышим в церкви песнопение и сами принимаем участие в этом пении: «Воскресение Твое, Христе Спасе, ангели поют на небеси, и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити».
О даровании людям этой великой радости Он просил Своего Небесного Отца в молитве перед крестными страданиями:«Освяти их истиною Твоею… чтобы они имели в себе радость Мою совершенную» (Ин. 17, 17.13).
И вот с Воскресением Христа человеку открылся новый мир святости, истины блаженства.
При Своей земной жизни Спаситель произносил неоднократно драгоценные для верующей души слова: «…Я живу, и вы будете жить» (Ин. 14, 19), «Мир Мой даю вам» (Ин. 14, 27), «Сие сказал Я вам, да радость Моя в вас пребудет и радость ваша будет совершенна» (Ин. 15, 11).
Новая жизнь открылась для человека. Ему дана возможность умереть для греха, чтобы воскреснуть со Христом и с Ним жить.
Апостол Павел в Послании к римлянам говорит: «Если мы соединены с Ним подобием смерти Его, то должны быть соединены и подобием воскресения… Если мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним».
«Пасха, двери райские нам отверзающая», — поем мы в Пасхальном каноне.
Не бывает, дорогие мои, радости светлее, чем наша пасхальная радость. Ибо мы радуемся тому, что в Воскресении открылась наша вечная жизнь.
Наша радость пасхальная — это радость о преображении(изменении) всей нашей жизни в жизнь нетленную, в стремлении нашем к неумирающему добру, к нетленной красоте.
Мы празднуем ныне совершение величайшего таинства — Воскресения Христова, победу Жизнодавца над смертью! Наш Спаситель восторжествовал над злом и тьмою, и потому так ликующе-радостно пасхальное Богослужение нашей Православной Церкви.
Верующие ожидали этой торжественной службы, готовя себя к ней в долгие Читать далее...

комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии

Владимир Набоков 22-04-2020 07:33

Это цитата сообщения Bo4kaMeda Оригинальное сообщение

«Бритва»: короткий рассказ Владимира Набокова

Bo4kaMeda

«Мне-то, конечно, легче, чем другому, жить вне России, потому что я наверняка знаю, что вернусь, — во-первых, потому что увёз с собой от неё ключи, а во-вторых, потому что всё равно когда, через сто, через двести лет, — буду жить там в своих книгах, или хотя бы в подстрочном примечании исследователя».

Имя сего писателя у всех на слуху и не нуждается в общих эпитетах вроде «блестящий», «великолепный», «даровитый», оно их заключает само в себе. В представлении читателя ещё не знакомого с ним или знакомого поверхностно, писатель этот не то, что даже русский, а так, почти иностранец, которого каким-то весьма странным образом угораздило родиться в России. Это, конечно, глубокое заблуждение. Находясь в эмиграции, он не только сохранил традиции великой русской литературы, но и поднял её на новый качественный уровень. И теперь для человека, знающего толк в словесном искусстве, его имя звучит как святыня, как столп, как эстетический пароль. После чтения его произведений, как после чтения произведений всякого великого художника, нельзя остаться прежним. В противовес большинству литераторов его поколения, от которых веет упадничеством, тяжёлыми мыслями, не имеющими разрешения, вялостью и опусканием рук, Набоков возвращает нас к идеалу античной всесторонней развитости, и вот уже нам самим хочется стремиться к обладанию всеми человеческими достоинствами.

✂…

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Иисус Христос. Фильм восьмой. ВОСКРЕСЕНИЕ 21-04-2020 11:26

[300x426]
Иисус Христос. Фильм восьмой. ВОСКРЕСЕНИЕ
Воскресение Спасителя – величайшее событие в истории человечества. Посмотреть на это событие глазами учеников Христа – этот призыв определяет настроение последней серии фильма. Перед зрителями пройдут свидетельства всех четырех Евангелистов, которые сначала кажутся сложными для сравнения, но вскоре соединяются в восхитительную симфонию. Эта симфония радости людей, которые снова обрели свою надежду. Митрополит Иларион расскажет не только о евангельских свидетельствах воскресения, но и обратится к артефакту, который часто называют «пятым Евангелием»: к Туринской плащанице. Зрители фильма узнают, почему плащаница считается доказательством правдивости евангельских слов и какие подробности, не известные из Евангелия, она открыла современным людям. Наконец, в фильме прозвучит ответ на главный вопрос: что Воскресение Христово значит для нас сегодня? Представляет ли оно собой важное событие, о котором мы торжественно вспоминаем, или же Пасха может стать реальностью нашей жизни независимо от времени и пространства?
Обобщая результаты огромной работы, проделанной автором, восьмисерийный фильм митрополита Илариона отнюдь не ограничивается рассказом о «биографии» самого известного человека на Земле. Иисус столь же явно присутствует в нашей жизни, как Он присутствовал в жизни Своих учеников почти две тысячи лет назад, – вот лейтмотив этого фильма. И мы, со своими новыми (а по сути – теми же, что и в глубокой древности) проблемами, с ответственностью перед семьей, рабочими задачами, со страхами болезней и изоляции, радостями и тревогами – снова можем услышать Его голос: «Ты – иди за Мною» (Ин. 21:22).

Еще больше удивительных подробностей о жизни и учении Иисуса Христа вы сможете узнать в фундаментальном труде митрополита Илариона, положенном в основу этого фильма: книге в шести томах «Иисус Христос. Жизнь и учение». Приобрести книгу можно онлайн в церковной лавке храма в честь иконы Божией Матери Всех скорбящих Радость на Большой Ордынке ( http://orthodoxy-shop.ru/magazin/prod... ) или в онлайн-магазине «Остров книг» (http://ostrovknig.ru/author/mitropoli... )
1510148551_yey71t99ds8 (640x354, 53Kb)

комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии

ЛИСЬЯ ШУБКА салат 21-04-2020 09:53

Это цитата сообщения Ipola Оригинальное сообщение

Салат «Лисья шубка» - яркий, вкусный, сытный салат для любого праздника

https://zen.yandex.ru/media/id/5dde395618187b7aa6234bf7/salat-lisia-shubka-iarkii-vkusnyi-sytnyi-salat-dlia-liubogo-prazdnika-5e8ecdd6248b4e3d014637fd

1 (700x393, 421Kb)

Красивый и яркий внешний вид салата в сочетании с отменным вкусом сделал его очень популярным в последние годы.

Нам понадобится:

Консервированый тунец - 1 б.

Картофель - 2-3 шт.

Морковь - 2-3 шт.

Грибы - 250 гр

Яйца - 2 шт.

Огурцы малосольные - 2-3 шт.

Лук - 1 шт.

Масло для обжарки

Майонез

Способ приготовления:

Читать далее...

комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии

Преподобный Никифор (Джанакакис), Прокаженный 20-04-2020 12:06

Преподобный Никифор (Джанакакис), Прокаженный, монах

Преподобный отче Никифоре, моли БОГА о всех болеющих вирусной инфекцией! Помоги им справиться с недугом!

За безграничное терпение и любовь к ближним Господь наделил Никифора даром пророчества и утешения страждущих.
КРАТКОЕ ЖИТИЕ ПРЕПОДОБНОГО НИКИФОРА ПРОКАЖЕННОГО
Преподобный Никифор (в миру Николай Джанакакис) родился в селении Сирикари на острове Крит в 1890 году в благочестивой семье. Первые симптомы мучительной и неизлечимой в то время болезни, которая сопровождала святого до самой смерти, проявились у Николая еще в раннем детстве. В 16-летнем возрасте он переехал в Александрию, где провел несколько лет. Когда же проказа стала все больше распространяться по телу, Николай, по рекомендации одного из архиереев Александрийского Патриархата, в 1914 году отправился на остров Хиос и поступил в местный лепрозорий. Вскоре состоялся и его монашеский постриг с именем Никифор. Здесь он прожил 43 года.
В 1957 году практически слепой и прикованный к постели старец был переведен в противолепрозную станцию святой Варвары в Афинах. Святой преставился ко Господу 4 января 1964 года в возрасте 74 лет. Еще при жизни преподобный, переносивший свои страдания с крайним смирением и в непрестанной молитве, стяжал множество благодатных дарований, одним из которых был дар утешения скорбящих.
ПОЛНОЕ ЖИТИЕ ПРЕПОДОБНОГО НИКИФОРА ПРОКАЖЕННОГО
Будущий преподобный (в миру Николай Дзанакакис) родился в крестьянской семье в селе Сирикари в западной части Крита. В 13 лет родители отдали его на обучение цирюльнику, жившему в городе Ханья. Тогда у него обнаружились первые признаки проказы.
В то время критяне ссылали прокаженных на полуостров Спиналонга, поэтому, когда в 16 лет его болезнь стала заметной, Николай уехал в Александрию, где продолжал работать цирюльником. Когда проказа стала распространяться на лицо и руки, один иерей посоветовал Николаю отправиться на остров Хиос, где был лепрозорий, устроенный прп. Анфимом (Вайяносом). Николай прибыл на Хиос в 1914 году в возрасте 24 лет. Там для Николая открылось поле деятельности для совершенствования добродетелей. Прп. Анфим постриг его в иноки с именем Никифор. Он выполнял работы в садах и огородах и был первым певчим в храме. Впоследствии из-за болезни Никифор потерял зрение.
За безграничное терпение и любовь к ближним Господь наделил Никифора даром пророчества и утешения страждущих. Когда 4 января 1964 года он скончался, от его мощей исходило благоухание. Многочисленные чудеса, происходившие по молитве святого, были записаны учеником преподобного отцом Евмением.

МОЛИТВЫ
Тропарь преподобному Никифору Прокаженному, глас 4
Пло́ти твоея́ прокаже́ние/ мужему́дренне, я́ко И́ов, претерпе́л еси́, Ники́форе,/ ри́зу же души́ твоея́ све́тле очи́стил еси́,/ соверше́нне же на ле́ствицу доброде́телей восше́д,/ по́двиги твои́ми жи́тельства А́нгельскаго дости́же,/ непреста́нно Бо́гу поя́:// Тебе́ сла́ва подоба́ет, Тро́ице Единосу́щная.
Перевод: Телесную болезнь - проказу, мужественно, как Иов, претерпел ты, Никифор, одеяние же души твоей светло очистил ты, в совершенстве же по лестнице добродетелей взойдя, подвигами твоими достиг ангельского образа жизни, непрестанно Богу воспевая: «Тебе слава подобает, Троица Единосущная».

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии

Дневник Лента друзей / Полная версия Добавить в друзья Страницы: «позже раньше»