Это цитата сообщения Оксана_Лютова Оригинальное сообщение

Сегодня День иконы Божией Матери "Знамение"!

Эта икона изображает Пресвятую Богородицу, сидящую и молитвенно подъемлющую руки Свои; на груди ее, на фоне круглого щита (или сферы) — благословляющий Божественный Младенец — Спас-Эммануил. Такое изображение Богоматери относится к числу самых первых Ее иконописных образов. Иконы Божией Матери, известные под именем «Знамение», появились на Руси в XI — XII веках, а называться так стали после чудесного знамения от Новгородской иконы, случившегося в 1170 году.

Читать далее...

Священномученик Климент – апостол от 70-ти, четвертый епископ (папа) Рима родился в очень знатной семье, состоявшей в родстве с императорской фамилией. Будучи разлучен в младенчестве с родителями и братьями, он вырос среди чужих людей. Как и все знатные римские юноши, Климент получил блестящее образование, но светские науки его не увлекали. Едва став совершеннолетним, он покидает Рим. В Святую Землю, в Палестину, где жил и страдал Христос и проповедуют его апостолы – вот куда влечет юного Климента.
Приехав в Александрию, он слушает проповеди ученого благовестника Варнавы и становится горячим приверженцем нового учения. По прошествии некоторого времени Климент в своих странствованиях встречает апостола Петра, принимает от него Святое Крещение, становится одним из его ближайших учеников (Флп.4:3). Евангельская проповедь помогла Клименту чудесным образом обрести свою семью, которую он считал погибшей: среди учеников первоверховного апостола оказываются два его брата-близнеца, чуть позже он находит родителей. Надо ли говорить, что вся семья после этого приняла христианство и стала проповедовать спасительное учение.
Незадолго до своей мученической кончины апостол Петр рукополагает Климента во епископа. После смерти св. Петра, св. Лина и св. Анаклета, с 92 по 101 год Римским епископом является апостол Климент. Добродетельная жизнь и святительский подвиг Климента являли благотворный пример для гордых римских граждан, многие из которых стали последователями Христа. Житие сщмч. сохранило нам пример того, как однажды на праздник Пасхи после проповеди апостола крестилось сразу 424 человека, среди которых были представители всех римских сословий – от рабов до членов императорской семьи.






http://www.klement.ru/
Священномученик Петр архиепископ Александрийский

Святой священномученик Петр, архиепископ Александрийский, родился и вырос в Александрии. Был высокообразован, занимал должность начальника Александрийской школы. В 300 году он вступил в управление Александрийской Церковью, став преемником своего учителя и духовного наставника, блаженного епископа Феоны.
Изгнанный из города во время преследования христиан при императорах Диоклетиане и Максимиане, святой Петр, побывав во многих областях империи, вновь вернулся в свой родной город, чтобы в это опасное время снова лично возглавить Александрийскую Церковь. Святитель тайно посещал заключенных в темнице христиан, поддерживая в них твердость в вере, помогал вдовам и сиротам, проповедовал Слово Божие, непрестанно молился и совершал Богослужения. И Господь хранил его от рук гонителей.
В это смутное время на Церковь Христову восстал учитель злочестия Арий, отрицавший Божество Иисуса Христа. Святой Петр выступил против него, проклял еретика и отлучил его от Церкви. И даже тогда, когда Арий через учеников святителя упрашивал владыку Петра снять с него отлучение, утверждая, что он раскаивается и отказывается от своего лжеучения, святитель, руководимый Духом Святым, провидел лживость и коварство ариева отречения и завещал своей пастве не верить Арию и не принимать его в церковное общение.
Под мудрым окормлением святого Петра Александрийская Церковь, несмотря на гонения, крепла и умножалась. Но вот, по приказу императора Максимиана (305-311), святитель был схвачен и осужден на смертную казнь. Множество людей собралось у входа в темницу, выражая свое негодование. Желая избежать народного мятежа и кровопролития, святитель направил властям письмо, в котором предлагал разобрать заднюю стену темницы с тем, чтобы его смогли тайно от народа вывести на казнь. Темной ночью святой Петр cам вышел навстречу палачам, которые вывели его за городские стены и обезглавили на том же самом месте, где некогда был казнен святой апостол Марк, а голос с неба, который слышала одна святая дева в эту ночь, возвестил: "Петр - начало Апостолов, Петр - конец александрийских мучеников". Это произошло в 311 году.
Утром, узнав о кончине своего епископа, толпы людей направились к месту казни, взяли тело и голову мученика, принесли в церковь и, облачив в епископские одежды, посадили на время отпевания на горнем месте. При жизни святой Петр садился лишь на подножие его, потому что, по словам святителя, видел Божественный свет, окружающий горнее место, и не дерзал, по смирению, всходить на него. Читать далее...

Тропарь праздника:
Днесь благоволения Божия предображение / и человеков спасения проповедание / в храме Божии ясно Дева является / и Христа всем предвозвещает. / Той и мы велегласно возопиим: / радуйся, смотрения Зиждителева исполнение.
Введение во храм Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии — так полностью называется праздник, который Русская Православная Церковь отмечает 4 декабря (по новому стилю). Это второй двунадесятый богородичный праздник церковного года. Двунадесятыми называются праздники, которые догматически тесно связаны с событиями земной жизни Господа Иисуса Христа и Богородицы и делятся на господские (посвященные Господу Иисусу Христу) и богородичные (посвященные Божией Матери).
В этот день православные христиане вспоминают, как святые праведные Иоаким и Анна привели свою трехлетнюю дочь — Пресвятую Богородицу — в Иерусалимский Храм. Сделали они это, чтобы исполнить свой обет перед Господом — посвятить дочь служению Ему. С этого дня Дева Мария жила при Иерусалимском Храме — до того самого момента, как была обручена праведному Иосифу.



Мы не найдем упоминания о событиях этого праздника в канонических Евангелиях, но о нем нам говорит Церковное Предание (которое почитается наравне со Священным Писанием). А именно — «История Иакова о рождении Марии», или «Протоевангелие Иакова» (II век), и «Евангелие Псевдо-Матфея» (латинская версия детства Девы Марии и Иисуса, сложившаяся к IX—X векам, но основанная на более ранних «евангелиях детства»).







Ярославский Толгский монастырь в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы — один из старейших в России. Основан он был в 1314 году и до закрытия советскими властями был мужским, а после открытия в 1987 году стал женским.

Это цитата сообщения liudmila_leto_-Stella_Polaris Оригинальное сообщение

"Все утра Мира" -художественный фильм о Марене Маре - композиторе и музыканте XVII века






Замечательный фильм,повествующий о музыкантах и композиторах XVII века, с блестящей игрой актеров и прекрасной музыкой,с участием Жерара и Гийома Депардье.

Один из лучших фильмов последних десятилетий о музыкантах.
.
Вначале о Марене Марэ...









Марен Марэ(родился 31 мая 1656 года – умер 15 августа 1728 года) – современник Пахельбеля, крупнейший французский гамбист к.XVIIв. - н. XVIIIв., блестящий исполнитель и незаурядный композитор, автор нескольких опер и многочисленных сочинений для гамбы. В период 1685-1725гг. занимал место придворного солиста-гамбиста, нося титул «Ordinaire de la Musique de la Chambre du Roy».
Его лучшие гамбовые сочинения были изданы в Париже в пяти книгах между 1686 и 1725 годами. Исключительным успехом у современников пользовалось исполнение Марэ своей пьесы «Лабиринт».



Музыкант изображал человека, блуждающего по лабиринту и, наконец, отыскивающего выход. Надо заметить, что музыкант порой переходил границы художественной изобразительности, впадая в натурализм. Как пример можно привести пьесу «Картина хирургической операции».



Здесь Марэ звуками пытается изобразить «содрогание при виде аппарата», крики оперируемого и т. д.

Матвей Блюмин. А. Вивальди, концерт № 2 соль минор «Лето» из цикла «Времена года», часть 3, «Гроза»



Написанный в 1723 году цикл "Времена года", состоящий из четырех концертов, стал самой популярной работой Антонио Вивальди и одним из лучших произведений музыки барокко. Лето это второй концерт из цикла "Four Seasons".
В первых двух частях концерта царит спокойствие с редким нагнетанием бури, словно только что чистое голубое небо затягивает серыми грозовыми тучами, но потом все расчищается, разве что пройдет небольшой ливень. Третья же часть концерта - самая непредсказуемая и мозаичная, ей сопутствует сонет, написанный Вивальди, в котором всё живое томится в ожидании дождя, неторопливо перекликается горлица с щеглом, дует теплый ветер. Затем, внезапно налетевший борей пугает пастушка грозой, природа стращает его молниями, вырывая спелые колосья из земли.

Протопресвитер Фома Хопко - Зимняя Пасха - Река Иордан
http://esxatos.com/hopko-zimnyaya-pasha
Реке Иордан в Библии отведено весьма значительное место. Еще до того, как в ней принял крещение Иисус Христов, обетованный Мессия, эта река уже имела для Израиля очень важное значение. Иордан течет вдоль Палестины, и для израильского народа пересечь Иордан означало попасть в «Землю Обетованную», «текущую молоком и медом», войти в исполнение обещания Божия, в место, где Бог будет жить со Своим народом, постоянно благословляя его Своим присутствием. В Новом Завете, который есть духовное и мистическое исполнение Завета Ветхого, перейти Иордан означает войти в Царство Божие, испытать полноту жизни века грядущего. Тот факт, что Моисей не получил благословения перейти Иордан, стал символом того, что Закон сам по себе не мог спасти ни Израиль, ни мир. Перейти Иордан смог Иисус (что буквально означает «спаситель») Навин, который и ввел народ израильский в Землю Обетованную, таким образом предобразив спасительные действия нового Иисуса, Мессии, заключившего с народом завет благодати.
«По смерти Моисея, раба Господня, Господь сказал Иисусу, сыну Навину, служителю Моисееву: Моисей, раб Мой, умер; итак встань, перейди через Иордан сей, ты и весь народ сей, в землю, которую Я даю им, сынам Израилевым» (Нав. 1:1-2). Когда Иисус Навин подошел к Иордану, воды расступились перед народом Божиим, впереди которого шли священники с Ковчегом Завета. И как воды Красного моря расступились, позволив Божиему народу во время его бегства из Египта перейти на другой его берег как по суше, так и при входе в Землю Обетованную река Иордан позволила народу Божиему достичь цели его путешествия. «Вот, ковчег завета Господа всей земли пойдет пред вами чрез Иордан; и возьмите себе двенадцать человек из колен Израилевых, по одному человеку из колена; и как только стопы ног священников, несущих ковчег Господа, Владыки всей земли, ступят в воду Иордана, вода Иорданская иссякнет, текущая же сверху вода остановится стеною» (Нав. 3:11-13).
Господь также повелел Иисусу взять из Иордана двенадцать камней и положить их там, где прошли люди через реку, чтобы эта груда камней осталась навсегда памятником тому, что совершил Господь для народа Своего. «И сделали сыны Израилевы так, как приказал Иисус: взяли двенадцать камней из Иордана, как говорил Господь Иисусу, по числу колен сынов Израилевых, и перенесли их с собою на ночлег, и положили их там. И [другие] двенадцать камней поставил Иисус среди Иордана на месте, где стояли ноги священников, несших ковчег завета [Господня]. Они там и до сего дня. Священники, несшие ковчег [завета Господня], стояли среди Иордана, доколе не окончено было [Иисусом] все, что Господь повелел Иисусу сказать народу — так, как завещал Моисей Иисусу; а народ между тем поспешно переходил» (Нав. 4:8-10).
После того как израильтяне перешли на другой берег Иордана, «вода Иордана устремилась по своему месту и пошла, как вчера и третьего дня» (Нав. 4:18). Это чудо вошло в живую память Израиля и отмечается в богослужениях народа Божиего до сих пор. Псалмы, упоминающие об этом чудесном действии Божием, поются во время празднования Богоявления, и это чудо представляется символом заключительного действия Бога, направленного на спасение всех людей через смерть и Воскресение Его Возлюбленного Сына, принявшего крещение в водах того же Иордана. «Когда вышел Израиль из Египта, дом Иакова — из народа иноплеменного, Иуда сделался святынею Его, Израиль — владением Его. Море увидело и побежало; Иордан обратился назад. Горы прыгали, как овны, и холмы, как агнцы. Что с тобою, море, что ты побежало, и <с тобок», Иордан, что ты обратился назад? Что вы прыгаете, горы, как овны, и вы, холмы, как агнцы? Пред лицем Господа трепещи, земля, пред лицем Бога Иаковлева, превращающего скалу в озеро воды и камень в источник вод» (Пс. 113:1-8).
Воды Иордана расступились и при переходе через него Илии и Елисея, и это событие также вспоминается в богослужениях Богоявления (см.: 4 Цар. 2). И именно с берега Иордана был взят на небо Илия, чтобы в свое время возвратиться, как утверждает предание, и подготовить пришествие Мессии (см.: Мф. 17:9-13). В Иордане очистился от проказы Нееман Сириянин, и на это событие указывает Иисус как на прообраз спасения всех людей, а не только израильтян (см.: Лк. 4:27). В описании исцеления Неемана вновь подчеркивается особое значение реки Иордан.
«И выслал к нему Елисей слугу сказать: пойди, омойся семь раз в Иордане, и обновится тело твое у тебя, и будешь чист. И разгневался Нееман, и пошел, и сказал: вот, я думал, что он выйдет, станет и призовет имя Господа Бога своего, и возложит руку свою на то место и снимет Читать далее...

[604x361]

[421x700]
Молитва ко Пресвятой Богородице пред Ее иконою «Милостивая»
О Пресвятая и Преблагословенная Мати Господа, Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, Милостивая Богородице и Приснодево Марие! Припадая к святей и чудотворней иконе Твоей, смиренно молимся Тебе, Благой и Милосердой Заступнице нашей: вонми гласу грешных молений наших, не презри воздыханий от души, виждь скорби и беды нас обышедшия, и яко любвеобильная воистину Мати потщися на помощь нам безпомощным, унылым, во многия и тяжкия грехи впадшим и присно прогневляющим Господа и Создателя нашего, Егоже умоли, Предстательнице наша, да не погубит нас со беззаконьми нашими, но явит нам человеколюбную Свою милость. Испроси нам, Владычице, у благости Его, телесное здравие и душевное спасение, благочестное и мирное житие, земли плодоносие, воздуха благорастворение, дожди благовременны и благословение свыше на вся благая дела и начинания наша, и якоже древле призрела еси милостиво на смиренное славословие послушника Афонскаго, воспевавшаго Ти песнь хвалебную пред пречистою иконою Твоею, и послала еси к нему Архангела Гавриила научити его пети песнь небесную, еюже славословят Тя ангели горе, сице приими благоутробно и наше ныне усердно приносимое Тебе молитвословие, и принеси е Сыну Твоему и Богу, да милостив будет Он нам грешным, и пробавит милость Свою всем чтущим Тя и с верою покланяющимся святому образу Твоему. О Царице Всемилостивая, Мати Божия Всеблагая, простри к Нему Богоноснеи Твои руце, имиже Его, яко младенца носила еси, и умоли Его вся ны спасти и избавити от погибели вечныя. Яви нам, Владычице, Твоя щедроты: болящия исцели, скорбящия утеши, бедствующим помози, благопоспеши всем нам носити иго Христово в терпении и смирении, сподоби нас благочестно житие сие земное скончати, христианскую непостыдную кончину получити, и Небесное Царствие унаследити, Матерним ходатайством Твоим к рождшемуся от Тебе Христу Богу нашему, Емуже со Безначальным Его Отцем и Пресвятым Духом, подобает всякая слава, честь и поклонение, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Тропарь, глас 1
Притецем, людие, со дерзновением к Милостивой Царице Богородице, и умиленно воззовем к Ней: ниспосли, Владычице, милости Твоя богатыя, сохраняя во здравии и благоденствии грешныя рабы Твоя. Болящия исцели, скорбящия утеши и бедствующим помози. И сподоби нас, Премилостивая, благочестно житие сие земное скончати, христианскую непостыдную кончину получити и Небесное Царствие унаследовати. Град наш избави от всякаго злаго обстояния, ограждая Твоим милостивым заступлением. Мирови мир даруй и спасение душам нашим испроси.
Величание
Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим образ Твой святый, имже болезни наша врачуеши и души к Богу возводиши.



https://yandex.ru/video/preview/?filmId=1679690120...Fplayer%2F16883839230892040511

Успенский Константин Васильевич, протоиерей, священномученик
Дата рождения: 9.4.1872 Место рождения: Московская губ., Московский уезд, с. Алексеевское
Дата смерти: 25.11.1937 Место смерти: Московская обл., Бутовский полигон
Прославлен Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви 20.08.2000 г. Память совершается 25 ноября и в Соборе новомучеников, в Бутове пострадавших
Преследования
6.11.1937 арестован
21.11.1937 приговорен тройкой при УНКВД по Московской обл. к высшей мере наказания (расстрелу) по обвинению в «антисоветской агитации: на Преображение организовал раздачу верующим яблок и при этом говорил, что если колхозники будут работать в праздничные дни, то урожая не будет»
25.11.1937 расстрелян на Бутовском полигоне под Москвой
Родственники
жена — Успенская Анна Петровна, в девичестве Делицына, дочь священника Николаевской церкви села Васютина Богородского уезда
дети — Борис, Леонид, Елена, Валентина, Александра, Руфина

Отец Константин насадил у своего дома яблоневый сад, и в праздник Преображения Господня спелые плоды из его сада в больших корзинах приносились в храм и после освящения раздавались прихожанам.
Яблоки из батюшкиного сада были любимым лакомством сельской детворы. Когда умерли супруги Ефимовы, оставив после себя малолетних сирот, отец Константин, навещая их, неизменно приносил яблоки из своего сада: летом спелые и румяные, а зимой - моченые.
Соблюдая свою паству в вере и благочестии, он стремился к тому, чтобы вся жизнь пасомых освящалась Святой Церковью, чтобы чувствовали они веяние Духа Святаго, В праздники Рождества Христова, Сретения Господня, во дни Святой Пасхи и Пресвятой Троицы, в престольные Никольские праздники он служил молебны в домах своих прихожан. Многих и очень многих он крестил, венчал, исповедовал, приобщал Святых Христовых Тайн и напутствовал перед кончиной. Каждую чету после венчания в венцах провожал до дома, усопших провожал из дома в храм для отпевания и затем до могилы.

Весной, в праздник великомученика Георгия, у часовни батюшка перед выгоном кропил домашний скот.
Еще в начале своей пастырской деятельности отец Константин присоединил к православию трех человек из числа раскольников-старообрядцев. Об одном из них, его семье и потомках он имел особое попечение. Когда внучка обращенного им в православие Константина Таня приходила в храм, батюшка, давая ей для целования святой крест, обязательно спрашивал: «Как папаня, как маманя, как бабушка?»
Поучительным для пасомых был и семейный быт священнической семьи. Дом у батюшки был добротный, с разными хозяйственными пристройками, была у него и корова, и лошадь, и сад с пасекой. Помощников в хозяйстве отец Константин и его семья не имели: сами жали, сами молотили, косили и сушили сено.
Во всем отец Константин был примером для своих прихожан: в вере, простоте, незлобии, благодушии, трудолюбии и трезвенном житии.
В 1930-е годы в Васютине был организован колхоз имени Седьмого съезда Советов. Местная школа, где сельские дети некогда постигали основы грамоты и Закон Божий, стала местом проведения собраний атеистов. В декабре 1935 года заведующая Васютинской школой организовала в ней чтение доклада на антирелигиозную тему. Отец Константин в положенное время начал совершать богослужение в церкви, и народ слушать речи безбожников не пошел, а собрался в храм на общую молитву.
В июле 1936 года отец Константин по приглашению прихожан деревни Алексееве служил в их домах молебны о ниспослании дождя, но был силою изгнан оттуда местным безбожником.
Когда был запрещен колокольный звон и в церквах стали снимать колокола, нашлись и в Васютине молодые люди, не устрашившиеся нанести поругание храму, в котором сами они приняли святое крещение. Но «Бог поругаем не бывает»: все они вскоре погибли лютой смертью. Тогда же от неизвестной причины в Васютине начался пожар, в котором сгорело двадцать четыре дома. (По материалам сайта (www.nikolanamhu.ru)

25 ноября в Никольском храме деревни Васютино Престольный праздник! Идет трансляция!
https://www.youtube.com/channel/UCVBW1k4B1wTHIUVPThw5AFQ
https://nikolanamhu.ru/2019/06/10/создание-киота-с-храмовой-иконой-свящ/
Слава БОГУ за Все!

24 ноября - память блаженного Максима Московского



Святой Стефан Дечанский, король Сербский
Святой Стефан был старшим сыном короля Милутина. Мученической была его земная жизнь, мученической была и кончина. Его отец по наущению мачехи Стефана отослал сына в монастырь Пантократор в Константинополе, приказав ослепить его в дороге. Святитель Николай Чудотворец явился святому Стефану и сказал: «Не бойся, Стефан, твои очи поручены мне, и в надлежащее время я верну их тебе». Стефан провел пять лет в строжайшей аскезе, которую совершал как совершенный монах. Он прославился своею мудростью; по его совету император выслал из столицы еретика Варлаама. С чудесно возвращенным зрением Стефан вернулся в родную Сербию, где правил в течении десяти лет. Он построил Дечанский монастырь, один из прекраснейших памятников сербского благочестия, в котором его нетленные мощи почитаются даже местными мусульманами.

КАК ВСТРЕТИМ РОЖДЕСТВО И НОВЫЙ ГОД? ПРЯМАЯ РЕЧЬ ПРОТОИЕРЕЯ АНДРЕЯ ТКАЧЕВА (1 ЧАСТЬ)



ПО ДОРОГЕ В РОЖДЕСТВО 2020 НОВОГОДНИЙ КОНЦЕРТ В СТУДИИ СПАСА

[593x700]
Суворов
«Доброе имя должно быть у каждого честного человека; лично я видел это доброе имя в славе моего Отечества»
Кавалер всех российских и множества иностранных орденов,
первый меч России,
светлейший князь Италийский,
граф Рымникский,
генералиссимус российских военных сил,
полководец,
не знавший поражений,
родился в Москве 24 ноября 1730 года.

Он был образованнейшим человеком, любил цитировать Гомера, Плутарха, Цицерона, Овидия. Прекрасно знал математику. В совершенстве владел французским, немецким, турецким, польским и итальянским, неплохо говорил на арабском, финском и персидском. Он презирал роскошь, не выносил лести, любил раздавать милостыню, но здоровому нищему дарил... топор, говоря: "Руби дрова, не умрешь с голоду".
Солдаты отзывались об Александре Суворове с восторгом, называя "наш Дивный". А генералиссимус строго следил, чтобы все необходимые продукты попадали в солдатский котел, не застревая в руках интендантов, чтобы солдаты были хорошо одеты и обуты. Его «Наука побеждать» стала для русской армии кодексом поведения на поле боя и вне его. Афористические наставления полководца давно вошли в русский язык пословицами и поговорками:
«Мы русские и потому победим»,
«Негоден тот солдат, что отвечает «Не могу знать»,
«Сам погибай - товарища выручай»,
«Служба и дружба - две параллельные линии: не сходятся»,
«Кто напуган - наполовину побит»,
«Ученье свет, а неученье - тьма. Дело мастера боится»,
«Дисциплина - мать победы»,
«Всякий воин должен понимать свой маневр»...



Александр Васильевич прожил 71 год.
На его надгробии всего три слова:
"Здесь лежит Суворов"...

Президент Сербии Александар Вучич сообщил о смерти патриарха Сербского Иринея, который скончался утром 20 ноября на 91-м году жизни в коронавирусном военно-медицинском центре "Карабурма" в Белграде от осложнений, вызванных COVID-2019
Царствие Небесное !
Не ждем перемен: Сербская церковь пока не изменит отношение к РПЦ и ПЦУ
Эксперты считают, что после смерти патриарха Иринея она лишь станет чуть более открытой по отношению к Евросоюзу






Православие в Сербских землях. Фильм митрополита Илариона (Алфеева)
21 ноября 2020 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла для участия в отпевании и погребении Святейшего Патриарха Сербского Иринея (1930-2020) в Белград прибыла делегация Русской Православной Церкви в составе председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополита Волоколамского Илариона и секретаря по межправославным отношениям ОВЦС протоиерея Игоря Якимчука.
В аэропорту Белграда гостей встретили иерархи Сербского Патриархата — митрополит Загребско-Люблянский Порфирий и епископ Нишский Арсений.
В тот же день в здании Сербской Патриархии в Белграде состоялась встреча председателя ОВЦС с иерархами Сербской Православной Церкви: Местоблюстителем Патриаршего Престола митрополитом Дабробосанским Хризостомом, митрополитом Загребско-Люблянским Порфирием, временным администратором Белградской Архиепископии епископом Шумадийским Иоанном, епископом Крушевацким Давидом, епископом Враньским Пахомием и епископом Нишским Арсением.
Митрополит Волоколамский Иларион приветствовал сербских архиереев от имени Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, передав им соболезнование Предстоятеля Русской Православной Церкви в связи с кончиной Святейшего Патриарха Сербского Иринея.
В ходе беседы, проходившей в теплой атмосфере братского взаимопонимания, стороны поделились воспоминаниями о почившем Первосвятителе, обсудив актуальные вопросы, представляющие взаимный интерес.
Затем митрополит Волоколамский Иларион направился в храм святого Саввы на Врачаре, где совершил заупокойную литию у гроба новопреставленного Святейшего Патриарха Иринея. За богослужением молились иерархи и духовенство Сербской Православной Церкви, а также министр иностранных дел Республики Сербия Н. Селакович.
Служба коммуникации ОВЦС/Патриархия.ru
[700x448]

Это цитата сообщения Оксана_Лютова Оригинальное сообщение

Ипатьевский монастырь – колыбель династии Романовых

Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь находится в Костроме, на берегу одноимённой реки недалеко от её впадения в Волгу. В 1613 году в стенах Ипатьевского монастыря состоялось призвание на русский царский престол боярина Михаила Федоровича Романова. В истории монастыря начался период покровительства правящей династии, роль монастыря в истории России определилась как «колыбель» Дома Романовых. Сегодня Ипатьевский монастырь это ключевая достопримечательность не только Костромы, но и всей Верхней Волги.

Читать далее...

Молитва первая Архистратигу Божиему Михаилу
Святый и великий Архангеле Божий Михаиле, неисповедимыя и пресущественныя Троицы, первый во Ангелех предстоятелю, рода же человеческого приставниче и хранителю, сокрушивый со воинствы своими главу прегордаго денницы на небеси и всегда посрамляяй злобу и коварства его на земли!
К тебе с верою прибегаем и тебе с любовию молимся: буди щит несокрушим и забрало твердо Святей Церкви и православному отечествию нашему, ограждая их молниеносным мечем твоим от всех враг видимых и невидимых. Буди наставник премудр и споспешник всем православным христианом, износя им от Престола Царя царствующих просвещение и силу, радость, мир и утешение. Буди вождь и соратай непобедим Христолюбивому воинству нашему, венчая его славою и победами над супостаты, да познают вси противляющиися нам, яко с нами Бог и святии Ангели Его!
Не остави о Архангеле Божий, помощию и заступлением твоим и нас, прославляющих днесь святое имя твое; се бо, аще многогрешнии есмы, обаче не хощем в беззакониих наших погибнути, но еже обратитися ко Господу и оживленным быти от Него на дела благая. Озари убо ум наш светом Божиим, да возможем разумети, что есть воля Божия о нас благая и совершенная, и ведети вся, яже подобает нам творити и яже презирати и оставляти. Укрепи благодатию Господнею слабую волю и немощное произволение наше, да утвердившеся в законе Господни, престанем прочее влаятися земными помыслы и похотьми плоти и ради тленнаго и земнаго вечная и небесная безумне забывати. Над всеми же сими испроси нам свыше истиннаго покаяния, нелицемерную печаль по Бозе и сокрушение о гресех наших, да остающее нам число дней временнаго жития нашего во изглаждении зол, содеянных нами, совершим. Егда же приближится час скончания нашего и свобождения от уз бреннаго сего телесе, не остави нас, Архангеле Божий, беззащитных противу духов злобы поднебесных; обыкших преграждати души человечестей восход в горняя, да, охраняеми тобою, безпреткновенне достигнем оных преславных селений райских, идеже несть печаль, ни воздыхание, но жизнь безконечная, и сподобимся узрети Пресветлое лице Всеблагаго Господа и Владыки нашего и Тому воздати славу, со Отцем и Святым Духом, во веки веков. Аминь.
Молитва вторая Архистратигу Божиему Михаилу
О святый Михаиле Архангеле, светлообразный и грозный Небеснаго Царя воеводо! Прежде Страшнаго суда ослаби ми покаятися от грехов моих, от сети ловящих избави душу мою и приведи ю к сотворшему ю Богу, седящему на Херувимех, и молися о ней прилежно, да твоим ходатайством послет ю в место покойное.
О, грозный воеводо Небесных Сил, предстателю всех у Престола Владыки Христа, хранителю твердый всем человеком и мудрый оружниче, крепкий воеводо Небеснаго Царя! Помилуй мя грешнаго требующаго твоего заступления, сохрани мя от всех видимых и невидимых враг, паче же подкрепи от ужаса смертнаго и от смущения диавольскаго, и сподоби мя непостыдно предстати Создателю нашему в час страшнаго и праведнаго суда Его. О, всесвятый великий Михаиле Архистратиже! Не презри мене грешнаго, молящагося тебе о помощи и заступлении твоем в веце сем и в будущем, но сподоби мя тамо купно с тобою славити Отца и Сына и Святаго Духа во веки веков. Аминь.

Тропарь Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных
глас 4
Небесных воинств Архистратизи, молим вас присно мы, недостойнии, да вашими молитвами оградите нас кровом крил невещественныя вашея славы, сохраняюще ны, припадающия прилежно и вопиющия: от бед избавите ны, яко чиноначальницы Вышних сил.
Кондак Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных
глас 2
Архистратизи Божии, служителие Божественныя славы, Ангелов начальницы и человеков наставницы, полезное нам просите и велию милость, яко Безплотных Архистратизи.

Интересные факты об Архангеле Михаиле
Считается, что именно Архангел Михаил являлся и помогал Жанне д’Арк. Архистратиг поручил Жанне осуществить ее миссию — короновать Карла VII в Реймсе. По легенде, при освобождении Орлеана от англичан Михаил в окружении всего сонма ангелов, сияя появился в небе и сражался на стороне французов.
По преданию балканских христиан, Архангел Михаил научил мучеников Флора и Лавра искусству управлять лошадьми. Именно поэтому на местных иконах Флора и Лавра часто изображают с конями, поводья которых держит в руках Архистратиг.
Коптские христиане посвятили святому Михаилу главную реку Египта — Нил. Копты переняли византийскую традицию празднования в честь архангела Михаила, но перенесли его дату на 12 ноября. Также 12-го числа каждого месяца в Коптской Церкви совершается специальная служба в воспоминание святого Михаила, а 12 июня, когда Нил выходит из берегов, Архистратига славят за разлив реки и будущий урожай.



Митрополит Антоний Читать далее...

[640x495]

[527x675]
Ежегодно 20 ноября отмечается день памяти иконы Божией Матери «Взыграние Младенца». У этого образа Богородицы удивительная история: она была явлена в Николо-Угрешском монастыре, там, где в XIV веке уже была чудесным образом обретена икона святителя и чудотворца Николая Угодника. Именно в Николо-Угрешском монастыре хранятся многие святыни Православной Церкви.



После чудесного обретения иконы Божией Матери «Взыграние Младенца» в 1795 году прошли годы. Во время революции случилась трагедия — икона пропала, и о ней долго никто ничего не знал. Пока в 2003 году в монастырь не пожертвовали образ, поразительно напоминающий чудотворный список… Его установили на прежнее место образа «Взыграние Младенца». Сейчас икона хранится в алтаре Преображенского собора. Ей можно поклониться в монастыре.

Святитель Иона, архиепископ Новгородский, в миру Иоанн, рано остался сиротой и был усыновлен одной благочестивой вдовой, жившей в Новгороде. Она заботилась о воспитании мальчика и отдала его в школу. Блаженный Михаил Клопский, встретив однажды Иоанна на улице, предсказал, что он будет архиепископом Новгорода. Иоанн принял постриг в Отенской пустыни, в 50-ти верстах от города, был игуменом этой обители, откуда новгородцы в 1458 году избрали его в архиепископы, после смерти святого Евфимия. Святитель Иона пользовался большим уважением в Москве, и в его святительство московские князья не посягали на независимость Новгорода. Московский митрополит святой Иона (1449-1461) был другом новгородского святителя и хотел видеть его своим преемником. Архиепископ Иона построил первый на новгородской земле храм в честь Преподобного Сергия Радонежского (в 1463). Заботясь о возрождении преданий новгородской церковной старины, он вызвал в Новгород известного составителя житий святых Пахомия Логофета, который написал, на основании местных источников, службы и жития наиболее известных новгородских святых.
К этому времени относится начало основания Соловецкого монастыря. Святитель Иона оказал большую помощь и содействие устройству обители. Преподобному Зосиме он выдал особую благословенную грамоту, по которой отдавал (вместе с мирскими властями Новгорода) во владение новой обители весь Соловецкий остров. После многих трудов святитель, чувствуя приближение своей кончины, написал духовную, завещая похоронить тело его в Отенской обители. 5 ноября 1470 года, причастившись Святых Таин, святитель отошел ко Господу.
До наших дней дошло послание святителя к митрополиту Феодосию, написанное в 1464 году (РИБ, VI, № 99). Житие святителя написано в виде краткой записки в 1472 году (издано в "Памятниках старинной русской литературы", IV. СПб, 1862, сс. 27-35, а также в Великих Минеях-Четьих митрополита Макария, 5 ноября). В 1553 году, после открытия мощей архиепископа Ионы, составлено слово об этом событии, принадлежащее перу инока Зиновия Отенского. Особое сказание о чудесах святителя встречается в рукописях ХVII века.

Чудеса святителя Ионы, архиепископа Новгородского
После смерти святителя произошло три чуда, которые описаны в его житии и имеют прямое отношение к памяти великого русского святого. Первое случилось спустя 100 лет, при Иване IV. В Отней обители однажды загорелась пекарня. Огонь быстро распространялся и охватил множество монастырских построек. Сильный ветер этому способствовал. Пожар настиг все храмы, бывшие в обители и уже подбирался к церкви Иоанна Предотечи, в которой была гробница св. Ионы. В это время два человека, решив спасти мощи архиепископа, кинулись вытаскивать тяжелый дубовый гроб, который показался им необычайно легким. Вытащив его на безопасное место, они наблюдали, как огонь окружил деревянную гробницу, но нисколько ее не повредил и не опалил.
Второе чудо произошло через некоторое время, когда монах Отней обители Силивестр отправился с послушником Климом в Москву, чтобы подтвердить некие данные ранее царские грамоты. Часть пути пришлось плыть на лодке. С ними был очень богатый купец. Хозяин лодки, зная это, направил судно на камень, с целью умертвить купца и забрать его деньги. Но вышло так, что после крушения на берег выбрались все, кроме хозяина лодки и инока Силивестра. Его послушник Клим долго сокрушался, потому что знал, что Силивестр не умеет плавать. Все думали, что он погиб, когда внезапно к берегу пристала другая лодка с иноком Силивестром внутри и целыми, не пострадавшими от воды во время крушения лодки царскими грамотами.
Третье же чудо было в Смутное время, когда по реке Волхов плыли казаки, опустошающие деревни и грабящие жителей. Они приблизились к Отней обители и намеревались разорить ее. Но в последний момент атаман спросил местного жителя о том, кому принадлежит это селение, и, получив ответ, приказал казакам ничего не трогать в этом монастырском селении. Объяснил это тем, что, когда однажды его поймали власти и приговорили к смерти, он взмолился и стал просить помощи у святителя и чудотворца Ионы, архиепископа Новгородского. И в тот же момент пришла грамота об отмене казни. С тех пор атаман постоянно благодарит и чтит своего заступника.
Таким образом, святитель Иона, архиепископ Новгородский, и после своей смерти творит чудеса, защищает и покровительствует чтущим его святую память, которая совершается 5 (18) ноября.

Это цитата сообщения Divia Оригинальное сообщение

Супер средство для чистки засоренного слива - рецепт

В наши дни в магазинах можно купить средство для чистки засоров на любой кошелек и вкус. Однако иногда бывает так, что слив засорился поздним вечером, и бежать в магазин совсем не хочется.   В этом случае можно приготовить средство для прочистки своими руками. Нужные компоненты обычно есть на кухне у каждого из нас.

Читать далее...

[700x393]
Олег Аккуратов
ПИАНИСТ, ВОКАЛИСТ, КОМПОЗИТОР
Олег Аккуратов – уникальный музыкант, блестяще исполняющий как академическую, так и джазовую музыку. В 2014 году он выступал на Церемонии закрытия Паралимпийских игр в Сочи. В 2018
году занял второе место на престижном конкурсе Sarah Vaughan International Jazz Vocal Competition и принял участие в Global Star Concert Международного дня джаза в Санкт-Петербурге.
С 2013 года музыкант постоянно сотрудничает с Игорем Бутманом. За последние несколько лет Олег выступал с Уинтоном Марсалисом, Хосе Фелициано, Монсеррат Кабалье, Эвелин Гленни и многими другими.



Олег Аккуратов (фортепиано). Бетховен, Шопен, Лист
https://www.olegakkuratov.com/home