Князь Андрей Иванович Вяземский - русский чиновник и литератор
Князь Андрей Иванович Вяземский (16 октября 1754— 20 апреля 1807) — русский чиновник и литератор из рода Вяземских, строитель городской усадьбы на Волхонке и подмосковной усадьбы Остафьево. Отец и дед Петра Андреевича и Павла Петровича Вяземских.
Князь Пётр Андреевич Вяземский-русский поэт, литературный критик, историк, переводчик, публицист, мемуарист
Князь Пётр Андре́евич Вя́земский (12 [23] июля 1792, Москва — 10 [22] ноября 1878, Баден-Баден) — русский поэт, литературный критик, историк, переводчик, публицист, мемуарист, государственный деятель. Сооснователь и первый председатель Русского исторического общества (1866), действительный член Академии Российской (1839), ординарный член Императорской Санкт-Петербургской Академии наук (1841). Камергер (1831), тайный советник (1855), обер-шенк (1866). Отец историка литературы и археографа Павла Вяземского. Близкий друг и постоянный корреспондент А. С. Пушкина.
C наступающим Воскресным днем — Прощеным воскресеньем!13-03-2021 22:10
ПРОСТИТЕ МЕНЯ ХРИСТА РАДИ!
В этот день мы вспоминаем изгнание Адама и Евы из рая за выбор пути, предложенного дьяволом, и отступление от Бога. Сами же мы готовимся еще раз подтвердить свою верность Богу и по Его примеру поститься сорок дней до Страстной седмицы.
Мы просим друг у друга прощения, чтобы с чистой совестью приступить к работе над неисправностями своей жизни.
Желаем вам поста, который будет полезен для внутреннего устроения, отношений с Богом и людьми. https://e.mail.ru/inbox/0:16156244651561684123:0/
Беседы о Ветхом Завете протопресвитера Алексия Князева12-03-2021 11:16
[700x534] https://www.grad-petrov.ru/announces/parizhskie-le...ya-knyazeva-po-vethomu-zavetu/
Беседы о Ветхом Завете протопресвитера Алексия Князева – это уникальный материал, представляющий собой цикл лекций, некогда прочитанный в знаменитом Свято-Сергиевском богословском институте в Париже.
Ветхий Завет был основным предметом преподавания протопресвитера Алексия Князева, многолетнего профессора, а затем ректора института. Те, кому удалось стать слушателями этого курса, отмечали, что отец Алексий, помещая каждую книгу Библии в ее исторические рамки, при этом особенно заботился о том, чтобы выявить значение этой книги для современного читателя, а также литургическое употребление данных текстов Священного Писания. Протопресвитер Борис Бобринский, профессор и декан Свято-Сергиевского института, так характеризует деятельность отца Алексия по изучению и преподаванию Ветхого Завета: «В наших глазах он действительно представлял собой образ пророка, возвещающего Слово Божие с силою… Он любил говорить о себе: «Я – муж брани», как пророки. Его видение Библии определялось его способностью превосходить буквальную интерпретацию текста, выявляя богословский, духовный смысл библейского откровения…»
Цикл лекций протопресвитера Алексия Князева был практически полностью восстановлен благодаря кропотливым трудам сотрудников радиостанции «Голос Православия». Найденные в архивах Свято-Сергиевского института рукописи конспектов и текстов лекций были записаны дикторами радиостанции, и отныне каждый из нас может стать слушателем этого уникального курса лекций.
К 60-летнему юбилею — Слово Благодарности иеродиакону Герману (Рябцеву)10-03-2021 14:22
https://valaam.ru/publishing/434468/
«Певчий певчего поймёт! Певчий певчему поёт!»
К 60-летнему юбилею — Слово Благодарности иеродиакону Герману (Рябцеву) от его преемника по Валаамскому клиросу, нынешнего регента братского хора, иеромонаха Давида. https://youtu.be/P7IW77Ioeeo
От сердца к сердцу...
Отче дорогой!
От лица Валаамского клироса и всех помнящих и любящих тебя отцов нашей обители, хочу сказать тебе несколько искренних братских слов от сердца к сердцу и поздравить тебя с твоим 60-летним Юбилеем.
Недавно я прочитал такую фразу, что «не люди спасают Церковь, а Церковь спасает нас». И в плане святых Таинств и Божией Благодати, действующих через них, конечно, — вне Церкви нет спасения. И «кому Церковь не мать, тому Бог не Отец».
Но, если посмотреть на историю Церкви, то мы увидим, что вся она состоит и строилась на истории и жизненном подвиге конкретных святых личностей. Её догматическое учение — это взгляды и труды конкретных богословов. И церковная культура — это конкретные гимнографы и иконописцы.
И, в конце концов, Церковь, по крайней мере в земном плане, это и есть люди и народ Божий, и Благодать Божия, действующая посреди верных.
И я хочу тебе сказать, что мы, твоя братская семья, валаамские отцы или, по крайней мере, клиросная часть Валаамского братства, искренно ценим все твои труды и то наследие, которым мы ныне пользуемся.
Не было бы тебя, вполне возможно, что сейчас пели бы мы на Валааме так же, как и в Оптиной Пустыни или в Лавре. И мне нравится, как и там поют. Но это не было бы валаамским пением, тем, которым поём теперь мы. Тем пением, которое получило теперь особое название — Валаамское, — и так любится во многих уголках нашей огромной Русской Церкви, да и не только Русской.
Как-то промыслительно твой юбилей оказался рядом с юбилеем Ленинградского Рок-клуба, который отпраздновал вчера своё 40-летие.
«Поколение дворников и сторожей», как мудро когда-то подметил Боря Гребенщиков в своей песне. Многие именно из этого поколения как-то естественным образом перешли в монашескую нищету и «андеграунд» открывавшихся в начале 90-х множества российских монастырей.
Полная разруха, нищета и их неустройство, лишь только «подливали масло в огонь» той духовной ревности, которая двигала сердца тех подвижников, уходивших из по всему устроенных городов и всех достижений прогресса цивилизации в глубокие леса, острова и заброшенные деревни, в подчас полностью не приспособленные для жизни условия.
Теперь даже и подумать страшно для современного человека: уйти на всю жизнь на какой-то скит, где не только нет никакой связи: телефонов, интернета, но даже и электричества.
На Клиросе Московского подворья Валаамского монастыря
В общем, авва Дорогой, можно бы было ещё многое тебе написать, но хочется сказать тебе только главное: мы благодарим Бога, что в нашем Братстве есть такой Брат. Брат ты мой! И хочется, чтобы ты всегда чувствовал, что у тебя есть братская семья. Мы тебя искренне любим и ценим! И мы не будем тебе сейчас записывать и пересылать «Многая лета, Многая лета!», а только пожелаем тебе ещё многих Юбилеев светлых и радостных, и чтобы все они всегда приходились на Масленицу, как в этом году!
Обнимаем тебя трижды по Пасхальному и по древней Валаамской традиции целуем твои могучие плечи и шлём тебе с нашего холодного края нашу горячую Валаамскую любовь!
Твоё Братство, твои певчие и твой недостойный преемник иеромонах Давид,
Валаам, 9 марта 2021 года
Мы ПРИСОЕДИНЯЕМСЯ к Поздравлениям с ЮБИЛЕЕМ ЗАМЕЧАТЕЛЬНОГО РЕГЕНТА и ЛЮБИМОГО Певчего! МНОГАЯ И БЛАГАЯ ЛЕТА!!!! [700x700]
В апреле 1968 года в прокат вышел художественный фильм «Три тополя на Плющихе» режиссера Татьяны Лиозновой. За первый год триумфального шествия картины по кинотеатрам СССР ее посмотрели свыше двадцати шести миллионов зрителей, которых покорила бесподобная игра Татьяны Дорониной и Олега Ефремова.
А еще фильм подарил советским меломанам замечательную музыкальную композицию «Нежность» композитора Александры Пахмутовой и поэтов Николая Добронравова и Сергея Гребенникова. Об истории шлягера отечественной эстрады пойдет речь далее.
История и смысл песни «Нежность»
Все началось с задумки режиссера вставить эпизод с песней, в которой будут слова «опустела без тебя земля». Татьяна Михайловна обратилась за помощью к Александре Николаевне. Пахмутову не заинтересовал сценарий о провинциалке, приехавшей торговать на рынок, но Лиознова уговорила ее хотя бы ознакомиться с готовым материалом.
Молодая композитор посмотрела отснятые сцены и согласилась взяться за работу. Якобы она заявила, что напишет музыку «только из-за крупного плана Ефремова». Как гласит легенда, Александра Пахмутова сочинила мелодию сразу же по выходу из киностудии Горького, пока шла к стоянке такси.
Изначально Александра Николаевна предлагала «Нежность» Эдите Пьехе. Слово легендарной певице:
Я была первой, кому Александра Николаевна предложила исполнить свою песню «Нежность». Но отказалась — сильно испугалась, что не потяну. Кажется, Пахмутова немного обиделась на меня тогда. А зря! Ведь так исполнить эту песню, как сделала это Кристалинская, вряд ли кому еще удастся.
Комсомольская правда
В итоге, первым исполнителем песни «Нежность» стала Майя Кристалинская. Читать далее
[312x400]
Камерный хор, В. Полянский, солистка - Ирина Архипова С. Рахманинов,
Всенощное бдение.
"Благослови, душе моя, Господа"
https://drive.gybka.com/song/77003566/Kamernyj_hor...nocshnoe_bdenie._-_Blagoslovi/
Из Комментариев, с которыми согласна!
Высочайший уровень мастерства. Поражает в первую очередь высочайшая вокальная позиция, отличный звук в "маске". Интонация вокальная и музыкальная, дикция - безупречная, дыхание, владение кантиленой. Все безупречно, безукоризненно, скрупулезно точно...на уровне гениальном. Одним словом имеем возможность наслаждаться искусством легенды советской оперной сцены. Хор великолепен: ансамбль вокальный, музыкальный...все параметры соблюдены... Своего рода - звуковой монолит-тандем, поражает ощущением единого органного звучания. Спасибо . Это прекрасно .
Сергей Рахманинов "Благослови, душе моя, Господа" №2 Солистка: Татьяна Рубинская Филармоническая хоровая капелла
СЫРНАЯ СЕДМИЦА (МАСЛЕНИЦА): ПРЕДДВЕРИЕ И НАЧАЛО ПОСТА
преддверие и начало поста
Началась сырная седмица (в простонародье — масленица). Это последняя подготовительная неделя, предшествующая Великому посту, и заканчивается она Прощёным воскресеньем. По слову святителя Тихона Задонского, сырная седмица есть преддверие и начало поста.
Народное название сырной седмицы — масленица или масленая неделя. Сырной или сыропустной эта предпостовая неделя названа потому, что в дни её уже не вкушается мясо, но ещё разрешается вкушение молочных продуктов и рыбы. Это неделя сплошная — пост в среду и пятницу по уставу отменяется.
История возникновения сырной седмицы (масленицы)
Богослужебные особенности сырной седмицы, а также история церковного устава полностью опровергают ложное мнение, что масленица в своих корнях восходит к некоторым языческим обычаям.
Вот что мы читаем в Синаксарии в субботу сырной седмицы всех преподобных отцов, в подвиге просиявших (синаксарий от греч. συναξάριον — сборник, собрание трудов греческого богослова и историка Никифора Каллиста Ксанфопула, посвящённое известным праздникам Триоди и изъясняющим каждый из них: как и когда появился, по какой причине был установлен святыми и богоносными отцами и ныне празднуется).
«О сырной же (седмице) некоторые говорят, что её установил император Ираклий (610 — 641 гг.), — а раньше она была мясоястной, — ибо он, шесть лет воюя с Хозроем I и персами, дал обет Богу: если одолеет их, учредить такую (седмицу), по уставу среднюю между мясоедом и постом, — что и исполнил.
Прп. Иоанн Дамаскин
Я же думаю, что, может быть, и так произошло, а может быть, и она была задумана святыми отцами ради некоторого приготовления, чтобы мы, сразу перейдя от мяса и обильной пищи к крайнему воздержанию, не унывали и, кроме того, не повредили телу, но, медленно и понемногу отказываясь от жирной и сладкой пищи, как непривыкшие к узде кони, через отнятие пищи восприняли и удила поста.
Таким образом, как душу (отцы) настроили притчами, так же искусно позаботились и о теле, понемногу удаляя препятствия к посту».
[300x225]
Парастас — церковная служба, которая совершается по всем умершим православным христианам. Поминальное богослужение проходит на утренней, в канун Всемирного Родительского Дня (в субботу). Всеобщий парастас служится накануне важных праздников. Служба проходит для всех усопших.
Источник https://pravoslavy.ru/liturgiya/parastas-chto-eto-za-sluzhba
В православном календаре отмечены дни Всеобщего парастаса. Богослужения проходят всего 7 раз, с февраля по июнь, и один раз в октябре (ноябре). Текст парастаса записан в Требниках. Служба может быть личной, по случаю смерти человека, проходить в доме усопшего или на кладбище.
Парастас в переводе с греческого означает ходатайство. Это молитвенная просьба живых христиан, обращенная к Богу от лица умерших. Вместо усопших людей к Всевышнему обращается Церковь. Великая отличительная разница этой службы — это полное прочтение священнослужителем 17 кафизмы. Это не просто поминальное богослужение. В песнопениях проповедуется христианское вероисповедание, печаль о нарушении заповедей божьих, прошение о милости и терпении к людским слабостям. Небесного Царя молят простить прегрешения живых и мертвых, взывают к его человеколюбию. На службе все прихожане просят Бога помиловать их и восхваляют Всевышнего.
Церемония в ранней церкви Парастас имеет многовековую историю. Человек провозглашал молитвы за себя и за своих умерших родственников, желая изменить свою жизнь к лучшему и улучшить участь усопших в загробном мире.
[640x559]
6 марта 2021 Вселенская мясопустная родительская суббота
В определенные дни года Церковь творит поминовение всех усопших отцов и братий по вере. Совершаемые при этом панихиды, указанные уставом, называются вселенскими, а дни, в которые совершается поминовение,— вселенскими родительскими субботами. Первая вселенская родительская суббота бывает на Мясопустной седмице, перед началом масленицы, подготовляющей верующих к Великому посту.
Особенности богослужения во Вселенскую родительскую субботу
В заупокойной ектении в субботу мясопустную взывается (возглашается): «Еще молимся о упокоении душ рабов Божиих, праотец, отец и братий, зде лежащих и повсюду, православных христиан». В иных храмах при этом ставится перед Царскими дверями стол, на столе Распятие и перед ним — свеча, а иногда и кутия. В других храмах ставится перед Царскими дверями только свеча на большом подсвечнике.
Из службы в субботу мясопустную. Стихиры на «Господи, воззвах»: «Верные! Воспоминая всех усопших от начала мира, которые провели жизнь благочестиво, будем воспевать Спасителя и Господа, усердно прося, чтобы они могли дать ответ в час суда Ему, Самому Богу нашему, Судий всех живущих на земле, чтобы они, радостные, удостоились стать одесную (по правую руку) Его, на стороне угодивших Ему, получили участие (участь) со святыми, в светлом и вечно блаженном Его Царстве Небесном».
О святом Ермолае известно из жития святого Пантелеимона. Согласно житию Ермолай был пресвитером, а Ермипп и Ермократ — клириками (в более поздней версии — тоже пресвитерами) в Никомедии. В время гонений 305 года они укрылись в частном доме, но и там продолжали проповедовать язычникам. В числе новообращённых был будущий великомученик Пантелеимон. Последний был арестован, исповедовал себя христианином и, не желая лгать, открыл имя своего наставника Ермолая и место, где тот скрывался. Ермолай, Ермипп и Ермократ были также арестованы, объявили себя христианами и затем обезглавлены.
Житие указывает, что искусству врачевания Пантелеимона обучил именно Ермолай. В связи с последним обстоятельством, на иконах Ермолая часто изображают с принадлежностями для врачевания и помещают в числе других мучеников-бессребреников (наряду с его учеником Пантелеимоном, а также Космой и Дамианом, Киром и Иоанном). Традиционно Ермолай изображается седовласым старцем с небольшой бородой в священнических одеждах или просто в хитоне и плаще. Известны его изображения в церквах Каппадокии (в том числе, в Гёреме), Кастории, Сицилии (в Марторане, Палатинской капелле, соборе Монреале), в церкви Святого Николая Орфаноса (Фессалоники). Наиболее ранние изображения святого Ермолая на Руси — фрески киевского собора Святой Софии и полоцкой Спасо-Преображенской церкви Евфросиниева монастыря.
Одна часть мощей святого Ермолая находится в церкви св. Симеона в Венеции, другая — в кафедральном соборе Беневенто.
Король вальса – ни один музыкант не удостаивался столь высокого «звания» со времен Иоганна Штрауса – младшего (1825-1899). Только на рубеже XX-XXI веков почитатели классики услышали о феномене нидерландского музыканта Андре Рьё, который покорил мир своей виртуозной игрой на скрипке и высоким мастерством дирижера. Мэтр – создатель знаменитого «Оркестра Иоганна Штрауса», славен тем, что превратил традиционные классические концерты в блестящие симфонические шоу.
Основав Маастрихтский салонный оркестр, состоявший буквально из нескольких музыкантов, Рьё выступал с ними в голландских домах престарелых, исполняя венские вальсы. В 1987 г. под руководством Рьё возник Оркестр Иоганна Штрауса, первоначально включавший 12 исполнителей. В 1992 г. оркестр записал первый диск, «Счастливого Рождества» (англ. Merry Christmas); в 1994 году запись Второго вальса из Сюиты для эстрадного оркестра Дмитрия Шостаковича сделала Рьё и его новый коллектив знаменитым по всем Нидерландам, а второй альбом, «Штраус и компания», около года не покидал национальный Top100.
Вооружённое выступление в марте 1921 года гарнизона крепости Кронштадт, экипажей кораблей Балтийского флота и жителей города против диктатуры большевиков и проводимой политики «военного коммунизма». Событиям на острове Котлин предшествовали серьёзные внутренние проблемы Советского государства: продразвёрстка и развал промышленности, а также политические разногласия в самой большевистской партии...
Начало: 1 марта 1921 г.
Окончание: 18 марта 1921 г.
Место: остров Котлин, Финский залив
https://zen.yandex.ru/media/id/5e1583f18f011100ad29add4/k-100letiiu-miateja-v-kronshtadte-pervoi-osudili-jenscinu-601a5db53e19455d9b05cc80
В Кронштадте репрессиям подвергли всех, а не каждого второго!
Ровно сто лет тому назад в нашей стране произошло восстание в Кронштадте. Написано о нем много. Но остались и непрочитанные страницы... [700x525]
У иконы с названием «Неопалимая Купина» люди молятся веками. Просят Богоматерь защитить их дома от пожаров, набегов врагов. Главная просьба, которую верующие адресуют чудодейственному образу, – защитить их души от геенны огненной, избавить от грехов и страстей. Но, при чтении молитвы перед образом, не столь важно, о чем просит человек, главное – его вера.
Празднование 4сентября ст. ст. / 17 сентября н. ст.
По народному верованию эта чудотворная икона Пресвятой Богородицы избавляет дома почитающих ее от пожара и поражения молнией.
Издревле на Руси икону считали заступницей от бед и напастей. Всего в России насчитывалось более 600 чудотворных местночтимых икон Богоматери, и самая, можно сказать, главная, самая распространенная охранительница от пожаров – Пресвятая Богородица «Неопалимая Купина».
Святитель Серафим (Соболев), архиепископ Богучарский, Софийский чудотворец27-02-2021 17:53
Торжества по случаю прославления архиепископа Серафима (Соболева) – долгожданного события – проходили в Софии 25–26 февраля 2016 года. Почитатели святителя съехались со всей страны. В крестном ходе от Подворья Патриарха Московского и всея Руси (в народе – Русская церковь), в крипте которого, под алтарем, похоронен архиепископ Серафим, до Патриаршего собора святого Александра Невского, по данным СМИ, участвовало около 10 тысяч человек. Духовенство, монахи и монахини, семинаристы, дети в народных болгарских костюмах, мужчины в костюмах ополченцев времен освободительной войны, казаки Свято-Пантелеимоновской станицы и народ, народ, народ… В пронизанном сильным ледяным ветром многотысячном шествии то тут, то там слышались пасхальные песнопения. Вспомнились слова небесного покровителя новопрославленного святого – преподобного Серафима Саровского: «Среди лета запоют Пасху». Оказалось, что Пасха может быть и зимой.
Почитание святителя Серафима (Соболева) в России отличается от его почитания в Болгарии. В России он более известен как ревностный защитник чистоты Православия и автор книги «Русская идеология». В Болгарии он – Дядо владика. «Дядо» в переводе на русский – «дедушка», но в данном случае слово настолько же непереводимо, как и русское «батюшка» – на болгарский. «Дядо» – народное обращение к архиерею, даже – к патриарху. Оно несет оттенок теплой семейности и указывает на старшинство. Канонизация архиепископа Серафима изменила его официальный статус, но в народе, среди клириков и даже архиереев он по-прежнему «Дядо владика», как для русских – Ксеньюшка и Матронушка. В народе он – русский святой, сказавший перед смертью своим опечаленным духовным чадам: «Когда вам станет тяжело, вы напишите мне письмо и оставьте его у моей могилы. Если получу милость у Господа, утешу вас и помогу вам».
Свидетельством того, что архиепископ Серафим получил у Господа милость утешать и помогать, может быть даже ящик для писем, стоящий у его могилы, – на моей памяти, то есть за последние 16 лет, которые я являюсь прихожанкой русского храма в Софии, он увеличился в размерах в несколько раз. Всякие картины приходилось видеть за эти годы: забегающих в крипту, чтобы оставить записочку мимоходом; часами стоящих у гробницы владыки на коленях; тяжело болящих в сопровождении близких; молящихся в уголке благоговейных монахов; молодых мам, объясняющих своим маленьким детям, как нужно перекреститься, поклониться и приложиться к гробнице; а то и целые классы школьников, приведенные в крипту учительницей. Море слез и море радости, мешки писем и охапки цветов, очереди на поклонение, особенно длинные – в праздники.
Вспомнился один араб с нестираемой с лица детской улыбкой: несколько дней он чуть ли не жил в храме и умолял уборщиц позволить ему выполнить какую-нибудь их работу – почистить подсвечник или помыть пол. Старейшие прихожане храма помнят и благодарного итальянца из Посольства Италии в Софии, чей сын молитвами владыки Серафима был спасен от смерти после тяжелой автокатастрофы.
Со мной как-то поделилась одна полька: «Ваш Дзядек владика католикам тоже помогает». И рассказала, как пришла к владыке с молитвой о помощи в безвыходной ситуации: ее пожилому отцу срочно нужна была операция, слишком рискованная при его больном сердце. Судя по всему, на молитву владыка отозвался: нужда в операции в считанные дни отпала.
А у меня однажды получилось отправить владыке sms из Санкт-Петербурга. Очень хотелось попасть на научную конференцию в Великий Новгород – меня там ждали, но для этого нужно было поменять дату вылета обратно в Болгарию. Свободных же билетов не было, а из-за брони мест для туристических групп (лето!) – и не предвиделось. Ждала долго – вдруг освободится, пускала в ход свои питерские связи, но тщетно. Тщетно надеяться на человеков. Тогда послала сообщение по мобильному телефону подруге в Софию. Чтобы сходила в крипту нашего храма и попросила архиепископа Серафима «похлопотать» об одном местечке в самолете на нужную дату. Подруга сообщения не получила – ничего странного, ведь в конечном счете оно было адресовано не ей. А я, совершенно не рассчитывая на чудо, отправилась сдавать свой билет, ехать в Новгород, а потом уж как-нибудь добираться в Болгарию через Москву. Но авиаагентство встретило вестью об одном освободившемся в самолете месте на самый удобный для меня день – владыка явно получил мою sms-ку.
Многолетний опыт общения со святителем Серафимом не перестает удивлять: свои послания с прошениями я отправляю издалече, а ответы получаю изблизи («несмь Аз Бог издалече, но Бог изблизи» (Иер. 23: 23). В эти мгновения дорогой «Дядо владика» всегда оказывается рядом, а в расцветшей в душе тихой радости таким явственным становится ощущение присутствия Самого Бога, Который есть Любовь.
Этим и отличается святой от сказочного волшебника, исполняющего желания, – теплом животворящей божественной
Смерть Праведника
