Это цитата сообщения Elena_ARVIK Оригинальное сообщение

День защиты животных.

4 октября - День защиты животных. От кого их защищать? В первую очередь от людей, конечно. Много еще в нашем мире бездушных извергов.
Но слава Богу, много и защитников и просто неравнодушных. Несколько раз уже писала о наших приютах для бездомных животных. Низкий поклон и здоровья людям, взявшим на себя круглосуточную ответственность за бездомышей.
Чаще выкладываю фотки из приюта Ковчег для собак. Он расположен в отличном месте, в лесу, где можно погулять с собаками. Сюда приезжают многие, часто целыми семьями или рабочими , школьными коллективами .



А без добровольных помощников, собачки неделями будут сидеть в клетках, потому как нескольким работникам и волонтерам не справится с полуторастами хвостиков.




Если бы жила поближе, чаще бы ходила. Но все же хоть пару раз в месяц стараюсь бывать. Вот уже шестой год. За это время много собак поменялось. Кого-то забрали домой ( повезло!).





Кто-то ушел на радугу. Появилось много новых. Люди продолжают бросать своих питомцев, как ненужные игрушки.




Еще фотки разного времени года с прогулок.

Читать далее...

[700x560]

Это цитата сообщения АннаФилатовна Оригинальное сообщение

ВСЕСЛАВНОЕ СЛАВИМ РОЖДЕСТВО ТВОЕ БОГОРОДИЦЕ

 Величаем тя, пресвятая Дево, и чтим святых твоих родителей, и всеславное славим рождество Твое. 

— Если из просфоры со стороны печати вынуто девять частиц, по форме напоминающих

Читать далее...

[700x484]

Индикту (новолетию) (тропарь, кондак и молитва)
Тропарь, глас 2:

Всея́ тва́ри Соде́телю,/ времена́ и ле́та во Свое́й вла́сти положи́вый,/ благослови́ вене́ц ле́та бла́гости Твоея́, Го́споди,/ сохраня́я в ми́ре лю́ди и град Твой // моли́твами Богоро́дицы и спаси́ ны.

Кондак, глас 2:

В Вы́шних живы́й, Христе́ Царю́,/ всех ви́димых и неви́димых Тво́рче и Зижди́телю,/ И́же дни и но́щи, времена́ и ле́та сотвори́вый,/ благослови́ ны́не вене́ц ле́та,/ соблюди́ и сохрани́ в ми́ре град и лю́ди Твоя́, // Многоми́лостиве.

Молитва

Влады́ко Го́споди Бо́же на́ш, Исто́чниче жи́зни и безсме́ртия, всея́ тва́ри ви́димыя и неви́димыя Содетелю, времена́ и лета во Свое́й вла́сти положи́вый, и управля́яй вся́ческая прему́дрым и всеблаги́м Твои́м про́мыслом. Благодари́м о щедро́тах Твои́х, я́же удиви́л еси́ на на́с в мимоше́дшее вре́мя живота́ на́шего, мо́лим Тя́, всеще́дрый Го́споди, благослови́ вене́ц наступа́ющаго лета, Твое́ю бла́гостию! Сохрани́ и умно́жи дни́ живота́ нашего в непоколеби́мом здра́вии, и во всех добродетелех преуспеяние да́руй! Пода́ждь свы́ше блага́я Твоя́ и всем лю́дем Твои́м, здра́вие же, спасе́ние и во все́м благо́е поспеше́ние; Це́рковь Твою́ святу́ю, гра́д се́й и вся́ гра́ды и страны́ от вся́каго зла́го обстоя́ния изба́ви, ми́р и безмяте́жие тем да́руй! Тебе безнача́льному Отцу́ со единоро́дным Твои́м Сы́ном, всесвяты́м и животворя́щим Твои́м Ду́хом во еди́ном существе сла́вимому Бо́гу, всегда́ благодаре́ние приноси́ти, и пресвято́е и́мя Твое́ воспева́ти да сподо́биши. Сла́ва Тебе Бо́гу, благода́телю на́шему во веки веко́в. Ами́нь.

Супруги Адриан и Наталия жили в городе Никомидии в Вифинской области Малой Азии. Адриан был язычником и служил чиновником императора Максимиана Галерия (305–311 гг.), гонителя христиан. Наталия была тайная христианка. Во время гонений близ Никомидии в пещере скрывалось 23 верующих. Их поймали, судили, истязали и заставляли принести жертву идолам. Потом их повели в судебную палату, чтобы записать их имена. Здесь находился начальник палаты Адриан, который спросил их, какую награду ожидают они от своего Бога за мучения. Они ответили ему: «Не видел того глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку, что приготовил Бог любящим Его» (1Кор.2,9). Услышав это, Адриан сказал писцам: «Запишите и мое имя вместе с ними, потому что и я – христианин». Адриана посадили в тюрьму. Император советовал ему вычеркнуть свое имя из списка христиан и попросить прощения. Адриан уверил его, что он не обезумел, а поступал так по собственному убеждению. Исполнилось ему тогда 28 лет.
Узнав о случившемся, Наталия поспешила в тюрьму, где ободряла Адриана быть мужественным. Когда заключенных христиан присудили к смертной казни, Адриана отпустили на короткий срок домой, чтобы он сообщил своей жене об этом. Увидев Адриана, Наталия испугалась, что он отрекся от Христа, и не впустила его в дом.
Вернувшись в тюрьму, Адриан вместе с другими мучениками был подвергнут страшным истязаниям: мученикам перебивали руки и ноги тяжелым молотом, от чего те в страшных мучениях умирали. Когда очередь дошла до Адриана, жена больше всего боялась, чтобы муж ее не смалодушничал и не отрекся от Христа. Она укрепляла Адриана и придерживала его руки и ноги, пока палач перебивал их молотом. Скончался святой Адриан вместе с остальными мучениками в 304 году. Когда их тела начали сжигать, поднялась гроза и печь погасла, нескольких же палачей убила молния.
Тысяченачальник армии хотел жениться на Наталии, которая была еще молода и богата. Еще перед смертью Адриана Наталия просила его молиться, чтобы ее не заставили выйти замуж. Теперь Адриан явился ей во сне и сказал, что вскоре она последует за ним. Так и случилось: Наталия скончалась на гробе своего мужа в предместье города Византии, куда его тело перенесли верующие.
https://akafistnik.ru/akafisty-svyatym/akafist-svyatym-muchenikam-adrianu-i-natalii/

[574x700]
https://ya.ru/video/preview/909418135291572578

СЕГОДНЯ, 14 АВГУСТА ✞ СВЯТАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ПРАЗДНУЕТ ПРОИСХОЖДЕНИЕ (ИЗНЕСЕНИЕ) ЧЕСТНЫХ ДРЕВ ЖИВОТВОРЯЩА КРЕСТА ГОСПОДНЯ.
✞ С ПРАЗДНИКОМ! 🌺
С МЕДОВЫМ СПАСОМ!
Успенский пост прекрасен. Он начинается праздником, прославляющим непостижимую и непобедимую силу животворящего Креста Господня..."
🙏 Спаси, Господи, люди Твоя/ и благослови достояние Твое,/ победы на сопротивныя даруя// и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние твое; победы православным христианом на сопротивныя даруя, и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство.

Спаси, Господи, людей Твоих и благослови все, что принадлежит Тебе. Дай победы на врагов православным христианам, и сохрани силою Креста Твоего тех, среди которых пребываешь Ты.
Благослови – осчастливь, пошли милость; достояние Твое – владение Твое; на сопротивныя – над супротивниками, врагами; Твое жительство – Твое жилище, то есть общество истинно верующих, среди которых Бог невидимо пребывает; сохраняя Крестом Твоим – сохраняя силою Креста Твоего.
В этой молитве мы просим Бога, чтобы Он спас нас, людей Его, и благословил православную страну – отечество наше, великими милостями; дал победы православным христианам над врагами и, вообще, сохранил нас силою Креста Своего.

Весь Успенский пост — крестный. Начало Успенского поста— Крест, и в середине его — Крест, Преображение Господне, с его светом. И в праздник Нерукотворного образа Спасителя, который является завершением постного пути, пречистый лик Его светит нам тоже на фоне Креста. Церковь готовит нас Крестом к принятию тайны исхода Божией Матери. Потому что Ее Успение — это раскрытие победы Креста Христова, неотделимой от Его Воскресения. Бесконечный свет Божества исходит от Креста Христова и наполняет собой девство и материнство Божией Матери, тайну Ее Успения, жизнь и смерть каждого человека.



https://dzen.ru/video/watch/64d61f7fe0718b48a4f61fe5?f=d2dhttps://

Разрешенные продукты во время Успенского поста
Овощи и фрукты. Эти продукты составляют основу постного питания, являются главными источником питательных элементов, клетчатки и витаминов. Их используют для приготовления основных блюд, гарниров, салатов, закусок, десертов.

Крупы. Каша – это второе по популярности постное блюда. Рис, гречка, производные пшеницы, булгур, кукурузная крупа, овсянка, киноа служат гарнирами и основным источником сложных углеводов, которые обеспечивают чувство насыщения и дарят энергию. Приправляя каши фруктами, мёдом и орехами можно получить вкусный десерт.

Рыба. Разрешена только в один день поста – День Преображения Господня. Однако следует соблюдать умеренность, отдавая предпочтения блюдам, приготовленным путём варки, тушения или на пару. Не стоит увлекаться пряностями.

Растительное масло. Разрешается только по субботам и воскресеньям. Растительное масло используют, как заправку к горячим блюдам.

Кондитерские и хлебобулочные изделия. Разрешены продукты, в состав которых не входят молочные продукты и яйца. Во время поста рекомендуется воздерживаться от чрезмерного употребления кондитерских изделий.

Грибы. Это дополнительный источник растительного белка. Из них готовят основные блюда, гарниры, добавляют в салаты и закуски.

Сухофрукты и орехи. Грецкие орехи, миндаль, кешью, финики, инжир, чернослив, курага, изюм во время поста становятся главными лакомствами. Многим они заменяют десерты. Их часто едят на перекус, добавляют в салаты или каши.

Мёд. Он служит отличным десертом и используется для приготовления выпечки и других десертов.

Что можно и что нельзя делать во время Успенского поста
Для большинства людей пост ассоциируется с воздержанием от животной пищи, однако это является заблуждение. Каждый человек в зависимости от особенностей состояния здоровья и повседневной жизни может определить для себя строгость гастрономических ограничений. Пост подразумевает под собой духовный образ жизни, который направлен на очищение от греховности. В этот период необходимо посвящать себя молитвам и милосердным делам. Приветствуется благотворительность и помощь нуждающимся людям.

В период поста желательно избегать шумных развлечений, не ссориться.

Крещение разрешается абсолютно в любой день.

Брак регистрировать можно, но особо верующим лучше перенести событие на другую дату. Церковь не благословляет играть свадьбу в это время. Венчание в эти дни не совершается.

Свободное время лучше проводить дома в кругу семьи или посвящать Читать далее...

Равноапостольные — те святые, которые служили Господу, просвещая людей светом Христовым. Например (если речь идет о святых князьях и царях), обращали в христианство граждан страны, в которой царствовали. Эти святые уподобляются апостолам — за распространение Евангелия. Это и святая Мария Магдалина; и император Константин и его мать царица Елена; и святая Нина, просветительница Грузии; и великая княгиня Ольга; и князь Владимир, крестивший Русь.

Крестилась Великая княгиня в 957 году в столице Византии Константинополе. Она отправилась туда, поручив Киев сыну, который к тому времени подрос и мог управлять государством.



24 июля – день памяти святой равноапостольной великой княгини Ольги. 25 июля – святых мучеников Феодора, варяга и сына его Иоанна, пострадавших от рук язычников в Киеве в 983 году. И, наконец, 28 июля – день памяти святого равноапостольного великого князя Владимира – Крестителя Руси, а также в тематике дня – святого апостола Андрея Первозванного – первого ученика Христова, просветившего землю нашу светом Православия. И в эту же дату День Крещения Руси. Быть может, самый важный день в отечественной истории. День, с которого началось спасение для восточных славян.
Сколько Божией благодати излилось на наш народ, сколько труда было вложено столетиями для того, чтобы привить его к лозе Христовой. И именно благодать Божия сотворила величие этого народа.

Церковь является сердцем и душою народа. Отними Ее – и народ окажется мертв.

Сегодняшние июльские святые празднества происходят с горечью и страданием. Потому что, к сожалению, власть имущие, не в пример святым князьям Владимиру и Ольге, занимаются обратным процессом – процессом попытки уничтожения Церкви – прямой наследницы Церкви Киевской Руси. Они развернули масштабные гонения на епископов, священников, монахов, верующих людей.

Их плоды видны сейчас. Верхняя Лавра безмолвствует. Не бьет больше Лаврский колокол, собирая верных на молитву. В Успенском и Трапезном храмах, где ранее каждодневно звучала молитва, совершались уставные богослужения и особенно Божественная литургия, – теперь тишина. В храмах происходит попытка обмирщения власть имущими святынь, чтобы превратить их, как в советское атеистическое время, в музеи или, как сейчас модно, в концерт-холлы, выставочные залы, но никак не для использования их по прямому назначению – для молитвы, для того, чтобы Святой Дух спускался с Неба на этот святой град Киев и благодать Божия покрывала бы людей этой страны.

Некоторые пытаются перекрыть канал Святому Духу для схождения, забетонировать, замуровать его. Это страшное святотатство. Если сравнивать украинский народ с человеком, то это примерно то же самое, что положить живого человека на операционный стол, вынуть у него сердце, умертвить его, потом сделать из него забальзамированную куклу и сказать: «Вот это прекрасно!».

Нет. Не прекрасно. Это труп. Это мертвая бездушная кукла. Потому что сердцем, душою и жизнью украинского народа всегда была Церковь, родное православие.

Всякие комиссии говорят о том, что монахи, мол, неправильно, с нарушением условий сохранения исторических реликвий относятся к древностям. Но это ложь. Я вспоминаю, как стал студентом второго класса Киевской духовной семинарии, семь лет учился в семинарии и академии и довольно много времени проводил в Лавре. Честно говоря, был потрясен именно хозяйствованием, которое там вели монахи. Какая забота была о пещерах, о мощах, об иконах, о храмах! Лавра сияла. Братия обители благоговейно и со страхом Божиим трудилась и продолжает трудиться по сей день для того, чтобы великая православная жемчужина Свято-Успенская Киево-Печерская Лавра сияла на весь мир.

А что сделали вы? Открыли дорогу под стены святой обители каким-то «магам», совершающим кощунственные ритуалы, людям с сатанинскими символами на одежде, людям, которые вместо молитв танцуют и поют развеселые песни под стенами древних храмов. Некий батюшка шел в Лавру, и к нему прицепился один из таких вот митингующих. Батюшка его спросил: «А ты в Бога веришь?». Парнишка ему ответил: «А я вообще атеист». Атеист пришел у христиан забирать монастырь. И вы, как власть, это допустили.

Так какие цели вы перед собой ставите? Судя по вашим поступкам – искоренение православного христианства в украинском народе. И начали вы, конечно, с головы – с киевской Лавры. Что с ней будет дальше? ПЦУ, которой вы дадите Читать далее...

17 и 18 июля, в день памяти обретения честных мощей
преподобного Сергия Радонежского, в Свято-Троицкой Сергиевой Лавре пройдут праздничные богослужения.
Предлагаем вашему вниманию расписание богослужений.
17 июля. Понедельник
15:00 — Малая вечерня с акафистом преподобному Сергию Радонежскому (Троицкий собор, Трапезный храм).
В Троицком соборе богослужение возглавит Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
18:00 — Всенощное бдение на помосте перед Успенским собором Лавры. Богослужение возглавит Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
18 июля. Вторник
4:30 — ранняя Литургия в Троицком соборе.
5:00 — ранняя Литургия в Трапезном храме.
9:00 — поздняя Литургия в Трапезном храме, Покровском академическом храме, Семинарском храме прп. Иоанна Лествичника.
9:00 — Литургия на помосте перед Успенским собором Лавры. По окончании Литургии — молебен.
Богослужение возглавит Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.
Исповедь
17 июля. Понедельник
С 17:30 до 20:30 — на гульбище Трапезного храма.
По окончании Всенощного бдения исповедь в Трапезном храме.
18 июля. Вторник
5:00 — Предтеченский храм.
7:30 — Предтеченский храм.
С 8:30 до 11:00 — на гульбище Трапезного храма.






[700x511]

[583x700]
Родился свт. Иоанн в середине 1898 года, в Харьковской области (Украина). Его родители были дворянами, верующими, православными людьми. Родители назвали его Михаилом — в честь Архангела Михаила. С детства Михаил имел слабое здоровье, кроткий нрав и глубокую веру: поэтому у него не было близких друзей. Эти качества он сохранил на всю жизнь…
С раннего детства Миша любил играть в монастыри, одевать игрушечных солдат в подрясники. Повзрослев, стал много читать: жития святых и другую религиозную, историческую, философскую литературу.
Большое влияние оказало на него частое посещение Святогорского мужского монастыря — их загородное поместье было совсем рядом с монастырём и они часто бывали там…
В 11 лет его отвезли учиться в кадетский корпус в г. Полтаву. Учился он хорошо. И после окончания его, в 1914 году, стал учиться в Харьковском университете — на юриста. Через 4 года Михаил заканчивает университет и идёт работать в областной суд.
Когда войска Деникина отступают, семья Михаила (он с родителями и 2 брата) уезжает вместе с ними в Крым, а оттуда, осенью 1920 г. он едет в эмиграцию: сперва в Константинополь, а через полгода в Белград.
В Белграде он поступает в университет, на богословский факультет. Их семья сильно нуждается: Михаил в это время разносит газеты и постоянно опаздывает на занятия. Несмотря на это, в 1925 году он заканчивает университет и через полгода становится монахом Иоанном, в честь своего родственника —свт. Иоанна Тобольского.
Источник изображения: internetsobor.org
Став монахом, он не спит ночью в кровати и ходит босиком в любую погоду. В 1934 году о. Иоанн становится епископом и служит Церкви: сперва в Китае, потом во Франции, а в конце жизни — в США.
Известно, что когда он был уже немолодой епископ, то часто засыпал на не интересных приемах в своей епархии.
Уже со времён преподавания в Белградской семинарии , вместе со свт. Николаем Сербским, за ним везде тянется шлейф святости. Свт. Николай Сербский говорил студентам: «Слушайте о. Иоанна, он — Ангел!».
Во Франции католические священники говорили в своих проповедях, что если кто-то пожелает увидеть сейчас святого, то пусть найдет в городе Ивана босого, русского епископа.
Когда он приходил причащать больного, то соседи по палате говорили: « как Вы счастливы, что Вас посещает такой человек». Медперсонал нескольких больниц его хорошо знал: «он часто бывал там, и по его молитвам безнадёжные больные выздоравливали и выписывались…»
Умер он мученически. Прямых указаний на это нет, но когда его перевели из Франции в США, то он, прилетев ненадолго обратно во Францию, был очень грустный и сказал близким людям: «Если вы услышите, что я умер, то знайте: меня отравили». Его диакон бросал яд в Чашу с телом Христовым, в самом конце Литургии, потому что знал, что Святитель сам будет опустошать Чашу... Свт. Иоанн выжил в тот раз, а диакон потом покаялся…

Из их рода был свт. Иоанн Тобольский, живший за 200 лет до этого. Видимо, его молитвы помогли Мише идти по этой жизни тропой святителей, и теперь они вместе возле Бога…

Чему мы можем поучиться у свт. Иоанна? Много чему, но самое главное — САМООТВЕРЖЕННОСТИ, с которой он трудился для Бога, не жалея себя!



В наше, очень мало духовное время: когда мы постоянно жалеем себя, а маловерие — это норма, Бог зажег для нас такой светильник веры, чтобы мы видели, что работать Богу можно везде и всегда…

В чём помогает свт. Иоанн Шанхайский? Во многом, но особенно известен он своею помощью:
— в приобретении правой веры;
— при лечении различных заболеваний;
— при внутреннем неустройстве—помогает получить мир в душе;
— при семейных трудностях.
Будем помнить самоотверженность свт. Иоанна, и тоже постараемся проявлять посильную самоотверженность в деле своего спасения. Не станем слепо повторять его внешние подвиги (неспание в кровати по ночам и хождение босиком в любую погоду), потому что нужно сперва приобрести такое же внутреннее состояние души. Иначе это будет грех отваги, который часто заканчивается падением или прелестью (когда бесы помогают нести большие подвиги в обмен на бесконтрольные гордыню и тщеславие). От чего да отвратит нас милосердный Господь! Аминь!

Иерей Андрей Гильгенберг, Дрезден-Германия.

Это цитата сообщения павел-друг Оригинальное сообщение

Ларионова Виктория Анатольевна: художница и педагог

                                                                                   

                                                                                           1 июля 1945 года.

Родилась в Астрахани.

Читать далее...

Это цитата сообщения ЕЖИЧКА Оригинальное сообщение

«Художник Ольга Куликовская-Романова (1882 – 1960)»

Художник Ольга Александровна Куликовская – Романова (в девичестве Романова) родилась в июне 1882 года в семье императора Александра III и императрицы Марии Федоровны.

Детство и юность Ольги Александровны прошли близ Петербурга, в Гатчинском дворце – Мария Федоровна не испытывала теплых чувств к своей дочери, была холодна и даже безразлична. Этот эмоциональный вакуум маленькая Оля заполняла рисованием и рисовала всё, что только попадалось на глаза: окружающую природу и особенно цветы, интерьеры, людей и животных.

Память о явлении Божией Матери святому князю Андрею Боголюбскому.

В 1155 году князь Андрей, переселялся из г. Вышгорода в г. Суздаль, взял с собой принесенную в дар его отцу из Константинополя чудотворную икону, ныне знаменитую, как Владимирскую. И вдруг, в десяти верстах от Владимира его лошади, которые везли киот с этой иконой, остановились и не смогли тронуться с места. Здесь князю и явилась Пресвятая Владычица, повелев поставить Свою икону во Владимире, а на месте явления устроить святую обитель. Тогда и написал по указу князя иконописец икону, на которой он изобразил Пресвятую Божию Матерь, как видел Её князь Андрей в явлении. В память того, что Богоматерь возлюбила это место, монастырь с возникшим при нем городом был назван Боголюбовым...

Сейчас чудотворный образ пребывает в Успенском соборе возрожденного Княгинина монастыря во Владимире.

Перед этим образом молятся о спасении от болезней, стихийных бедствий, национальных распрей; путешественники просят благополучия в пути, а матери - здоровья детям, находящимся в чужой стране.
Молитва пред чудотворным образом Боголюбской иконой Божией Матери



Тропарь, гл. 1.
Боголюбивая Царице, неискусомужная Дево Богородице Марие, моли за ны Тебе возлюбившаго и рождшагося от Тебе Сына Твоего, Христа Бога нашего, подати нам оставление прегрешений, мирови мир, земли плодов изобилие, пастырем святыню и всему человечу роду спасение. Грады наша и всю землю Российскую от нахождения иноплеменных заступи и от междоусобныя брани сохрани. О Мати боголюбивая Дево! О Царице всепятая! Ризою Своею покрый нас от всякого зла, от видимых и невидимых враг защити и спаси души наша.

Тропарь, глас тот же
Всепетая и всеславная Царице Богородице, Мати всея твари Содетеля, христианская надеждо и Заступнице, печальных утешение, ненадеющихся и отчаявшихся скорое надеяние, молим Тя: милостива буди нам, грешным, и не остави раб Своих, и не отрини моления верных, в скорбех и бедах пред честным образом Твоим избавления требующих. О Владычице, благая Помощнице! Ризою Твоею честною нас защити и от всех зол избави, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, да спасет души наша, яко милосерд.

Молитва
Пресвятая Богородица, моли Бога о нас!


[494x700]

Святитель Феофан Затворник и Оптинские старцы

Инок Симеон (Кулагин),насельник Свято-Введенской Оптиной Пустыни
Доклад, прочитанный 2 октября 2010 года в Свято-Успенском Вышенском монастыре Рязанской епархии, где проходили IV Феофановские чтения

В истории Русской Церкви XIX век явился периодом сложным, противоречивым, но вместе с тем плодотворным. Распространение идей безбожия, рационализма, агностицизма совпало с расцветом монашеской жизни, духовной литературы, церковной науки. Среди наиболее ярких и светлых фигур этой эпохи был святитель Феофан Затворник. Его не менее значимыми современниками и соработниками на ниве духовно-нравственного просвещения народа явились преподобные старцы Оптинские. Собор преподобных старцев оптинских – уникальное в истории Русской Церкви явление – на протяжении ста лет (с 20-х годов XIXв. до 20-х годов XXв.) четырнадцать старцев, преемствуя друг другу, несли свое служение Богу и народу Божию в Оптиной Пустыни. Влияние прославленных Оптинских старцев было велико – за советом и помощью к ним в оптинский скит приезжали тысячи и тысячи православных людей – мирян, монахов, священников. У них получали наставления Н.Гоголь, Ф.Достоевский, К.Леонтьев, братья Киреевские. Неоднократно, в том числе в последние дни своей жизни, был в Оптиной Л.Толстой. В Оптинском скиту полагал начало своей монашеской жизни будущий святитель Игнатий (Брянчанинов). В Оптиной Пустыни велась важнейшая для современников переводческая и издательская деятельность, позволившая познакомить широкого русского читателя с сокровищницей святоотеческой мудрости. Революция прервала жизнь обители, многие монахи претерпели гонения и смерть за веру, и ныне прославлены в лике новомученников и исповедников.
Святитель Феофан, по-видимому, никогда не был в Оптиной Пустыни. Так же нам ничего не известно о личном общении кого-либо из оптинских старцев со святителем. Однако мы можем говорить о серьёзном знакомстве, пристальном внимании и духовном общении между ними. В опубликованных письмах святителя Феофана более 10 раз упоминается Оптина Пустынь, её прославленные старцы («добрые оптинские старцы»), в том числе поименно – преподобные Макарий, Амвросий, Иларион. Особенно святитель Феофан почитал оптинского старца Макария и рекомендовал обращающимся к нему читать изданные письма преподобного Макария. «Благословенны книжки его. Глубокий веет в них дух смирения и навевает его на всякого читающего. Перечитывайте почаще. Не мешает выписки сделать, чтоб, в случае нужды, подогревать дух смирения, из всех духов самонужнейший» - отзывался святитель о письмах оптинского старца. Мнение старца Макария по вопросам молитвы, Вышенский Затворник считал очень авторитетным, и приводил его при разборе наиболее сложных вопросов – например, предостерегая от «художественных» приемов молитвы. «Что до опытных указаний, ожидайте их от оптинских старцев,» - в этих словах святителя проявилось искреннее смирение действительно опытного подвижника. Вообще, святитель Феофан считал, что «монашество цветет» в Оптиной Пустыни, руководимое «опытными старцами». Одному из епископов он рекомендовал при основании нового монастыря пригласить («пересадить») кого-либо из оптинской братии.
Известны два письма святителя оптинскому настоятелю. В архивной описи адресатом первого их них назван преподобный Моисей Оптинский. Однако есть основания предполагать, что при определении адресата первого письма произошла ошибка. В начале письма святитель обращается: «Ваше Высокопреподобие достопочтеннейший о. Строитель!». Письмо датируется 1859-1862 гг. Преподобный отец Моисей в эти годы был архимандритом и обращение к нему «строитель», принятое как обращение к настоятелю в сане иеромонаха, было вряд ли возможно. И действительно, в этом же архивном фонде есть копия письма, где адресатом уже указан преподобный Исаакий, следующий после Моисея настоятель, первые годы управлявший монастырем как строитель. Здесь мы имеем дело с довольно часто встречающейся ошибкой при составлении описи архивных фондов.
Таким образом, оба известных нам письма святителя Феофана в Оптину Пустынь адресованы ее настоятелю в 1862-1894 гг. преподобному Исаакию. Первое из них, которое можно довольно точно датировать 29 октября 1862г., содержит благодарность за присланные книги оптинского издания. Оптина Пустынь рассылала свои издания аскетического и духовно-нравственного содержания в епархии правящим архиереям и в семинарии. Сохранилось довольно много благодарственных писем, одним из которых является письмо Тамбовского епископа Феофана. Как явствует из письма, святитель так же выслал в Оптину свои издания.
Второе письмо более интересно. Оно было направлено уже из Вышенского затвора тому же преподобному Исаакию, Оптинскому настоятелю, 1 июня 1882 Читать далее...

Это цитата сообщения АннаФилатовна Оригинальное сообщение

4 июня 2023: День Святой Троицы – Пятидесятница...

"Троица, или Пятидесятница, — это день рождения Церкви. На Троицу все православные храмы убраны изумрудной зеленью — травами, ветками берез и цветами. ... На Троицу в православных храмах совершается одна из самых красивых служб в году. Церкви полны летней зелени: люди приносят полевые травы, ветки березы, цветы. ... Обычно сразу же после Литургии в храме служат великую вечерню (по уставу она должна совершаться вечером, но многие прихожане тогда не смогут на нее прийти). На вечерне поют стихиры, прославляющие сошествие Святого Духа. ... На утрене в храмах поют два канона Троицы, оба написаны знаменитыми древними авторами: первый Космой Маюмским, второй Иоанном Дамаскиным."  (Источник - https://foma.ru/23-iyunya-2013-den-svyatoj-troiczyi-pyatidesyatnicza.html)

Вот на такой замечательной службе мы с доченькой сегодня и побывали. Денек сегодня просто прелестный, сухо, тепло, солнечно!!! Я уже вполне успешно освоила свои ходунки-роллаторы, как же хорошо они мне помогают жить, неспешно справляюсь!!! Наш храм так красиво украшен: цветами, березовыми веточками, деревцами березок.

А на входе расстелена скошенная зеленая свежая трава, такой "духмяный" аромат от неё исходит!!!!!!!!!!!!!!!

Конечно мы заранее готовились к причастию, читали правила, соблюдали строгие дни поста. В воскресный праздничный денек народу в храме было очень-очень много.

От всей души поздравляю всех причастных с праздником!!! И, как сказал в своей проповеди, наш настоятель протоиерей Олег, будем надеяться что мы все присутствующие в храме, которые получили СВЯТОГО ДУХА, постараемся как можно дольше, до самых последних денечков нашей жизни, сохранить ЕГО.

Дорогие мои, митрополит Антоний Сурожский также в день Святой Троицы предлагает нам мысли о том, что, поскольку мы все являемся носителями благодати Святого Духа, принятой нами в Таинстве Крещения и в Таинстве Миропомазания, закрепленные той силой действия благодати в иных Таинствах Церкви, то мы должны всячески заботиться о том, чтобы эта печать дара Духа Святого, это евангельское горчичное зерно, которое Господь сеет в нашу душу, чтобы оно обильно поливалось нашими слезами, раскрывалось действием в Таинстве Покаяния, чтобы оно обильно было удобрено нашими добрыми делами, чтобы оно произрастало как добрый плод, как великое дерево, на котором много плодов. 

14 июня — день прославления святого праведного Иоанна Кронштадского.

«Главное – живая вера сердца и теплота раскаяния во грехах», - говорил отец Иоанн Кронштадтский, благодаря которому тысячи неверующих нашли путь к Богу и обрели смысл жизни.

О Жизни и подвигах протоиерея Иоанна Ильича Сергиева, в народе больше известного как Иоанн Кронштадсткий, знает едва ли не каждый верующий человек. Многие люди почитают его не меньше, чем преподобного Серафима Саровского или даже святителя Николая Чудотворца, а труды знаменитого батюшки навсегда вошли в сокровищницу богословской мысли. Кронштадского пастыря любили, любят и будут любить, пока стоит на земле Русская Православная Церковь.

Ещё в самом начале своего пастырского служения отец Иоанн стал проповедовать среди кронштадтских матросов, мастеровых, чернорабочих и прочего простого люда. Молодой пастырь ходил по доходным домам, заглядывал в хижины и лачуги, видел беспросветную нищету и столь же беспросветное пьянство. Он сразу же понял, что одними словами этих людей не проймешь. И начал проповедовать делом — раздавал нуждающимся свое невеликое жалование, иногда снимал с себя одежду и обувь, оставляя все это бедным.

Если нечего было отдать, он просто помогал — например, мог посидеть с ребенком бедной прихожанки, пока мать занималась по хозяйству. Добрые движения его души сразу же оценили в народе — и горькие пьяницы, картежники, сквернословы оставляли свою страсть, отпадшие возвращались к Богу.

Отец Иоанн получил от Господа дар исцеления, и народ пошел к нему: за священником всегда следовала огромная толпа почитателей и духовных чад. Вдобавок к колоссальной духовнической нагрузке Кронштадтский пастырь стал ежедневно служить Божественную литургию. На каждом Богослужении он проповедовал, иногда не один раз. Его проповеди, особенно перед исповедью, вызывали в людях сильные покаянные чувства. Многие плакали, громко каялись в своих грехах и действительно начинали жить по-христиански.

Горячие, искренние слова отца Иоанна находили отклик во всех слоях общества, его приглашали в самые отдаленные уголки Российской империи.

Отец Иоанн стал всероссийским пастырем и миссионером, усердно возвращая заблудших овец ко Христу. Не один атеист под его влиянием пришел в Церковь.

Отец Иоанн не дожил до Октябрьского переворота, однако предсказал, чем закончатся революционные устремления и нераскаянность определенной части общества. Он предвидел крах Империи и гонения на Церковь Христову. Но он же предрек и грядущее за этим покаяние русского народа и возрождение России как могучего православного государства.
https://vk.com/club70705877

Пророческое видение святого праведного о.Иоанна Кронштадтского о судьбах России и мира



[700x591]

«Споручница грешных» - именно так называется один из самых известных чудотворных образов Божией Матери, а само́ название икона получила от надписи, которая есть на обратной стороне образа - «Аз Споручница грешных к Моему Сыну». Название этого чудотворного образа говорит само за себя - ведь Пресвятая Богородица всегда была и останется для нас, грешных, Поручительницей и Заступницей. У этой древней чудотворной иконы множество списков, которые прославились исходящими от них чудесами, и одним из таких списков является икона Божией Матери «Споручница грешных» Корецкая. Этот древний список с давних времён хранился у корецких князей и они называли образ «благодатным», а после гибели князя Самуила, его брат Иоанн обратился к своей сестре игумении Серафиме с предложением забрать икону из княжеского дома в Свято-Воскресенский Корецкий девичий монастырь. В 1662, в четверг, после праздника Троицы, образ Пресвятой Богородицы торжественно, с почестями был перенесен в обитель, а по этому случаю было установлено празднование в честь иконы Божией Матери «Споручница грешных» Корецкая. Эта дата празднования переходящяя, и в 2023 году приходится на 8 июня - на четвертый день после праздника Троицы (Пятидесятницы). Так же, празднование иконы Богородицы «Споручница грешных» в церковном календаре установлено 20 марта и 11 июня
8 июня 2023 года - икона Божией Матери «Споручница грешных» Корецкая. Удивительная молитва Богородице, обладающая чудесной силой.
История святыни
Однажды Корецкий монастырь оказался под властью униатов (униатское духовенство уравнивалось с католическим), однако по указу императрицы Екатерины II, часть монастыря всё же вернули православным монахиням, и древняя икона «Споручница грешных» Корецкая так же была возвращена православному монастырю. В 1797 году в монастыре произошел пожар, но икона Божией Матери «Споручница грешных» удивительным образом не пострадала. Обитель начали восстанавливать, а для иконы изготовили золоченый оклад. После перестройки и ремонта обитель освятили в честь Святой Троицы, куда и пересилить монахини - так образовался Корецкой Свято-Троицкий женский монастырь. На сегодняшний день есть много православных храмов, в которых находится икона «Споручница грешных». Древний Корецкой образ «Споручница грешных» до сих пор является одной из главных реликвий Свято-Троицкого монастыря в Корце. Так же, помолиться перед старинной святыней, можно в Николо-Одринском монастыре, а в Хамовниках есть знаменитый список иконы, который был привезен в Москву 175 лет назад. Икона Божией Матери «Споручница грешных» Корецкая отличается от иконы из Николо-Одринского монастыря тем, что на Корецкой иконе Богородица и Младенец Христос склонились, прильнув друг к другу щеками

О чём молятся перед иконой Божией Матери «Споручница грешных»
Этот образ Богородицы с давних времён прославился чудесами - одним из первых исцеление получил расслабленный мальчик, а особенно икона прославилась во время эпидемии холеры, когда люди из последних сил приходили к образу в Николо-Одринский монастырь. А перед образом Богородицы «Споручница грешных» Корецкая в 1923 году, в праздник Святой Троицы, исцелился от беснования молодой юноша. В 1924 году вблизи от храма беспрерывно шли дожди, которые затопили все вокруг, но после того, как чудотворную икону кре́стным ходом обнесли вокруг храма, дожди прекратились. Перед иконой Божией Матери «Споручница грешных» просят о прощении грехов, о помощи в преодолении страстей, пагубных привычек, об укреплении веры и наставлении заблудших на путь истинный, об исцелении недугов - как телесных, так и душевных, просят Богородицу о заступничестве перед Господом. Небесная Владычица всегда будет для нас ходатаицей, заступницей и защитницей перед Господом, а от нас требуется незыблемая вера, покаяние и молитвы.



Молитва Божией Матери перед иконой «Споручница грешных»
О, Влады́чице Преблагослове́нная, Защи́тнице ро́да христиа́нскаго, прибе́жище и спасе́ние притека́ющих к Тебе́! Вем, вои́стинну вем, я́ко зело́ согреши́х и прогне́вах, Преми́лостивая Госпоже́, рожде́ннаго пло́тию от Тебе́ Сы́на Бо́жия: но и́мам мно́гии о́бразы пре́жде мене́ прогне́вавших Его́ благоутро́бие: мытари́, блудни́цы и про́чия гре́шники, и́мже даде́ся проще́ние грехо́в их, покая́ния ра́ди и испове́дания. Ты́я у́бо о́бразы поми́лованных очесе́м гре́шныя души́ моея́ представля́я и на толи́кое Бо́жие Читать далее...

Это цитата сообщения АннаФилатовна Оригинальное сообщение

4 июня 2023: День Святой Троицы – Пятидесятница...

"Троица, или Пятидесятница, — это день рождения Церкви. На Троицу все православные храмы убраны изумрудной зеленью — травами, ветками берез и цветами. ... На Троицу в православных храмах совершается одна из самых красивых служб в году. Церкви полны летней зелени: люди приносят полевые травы, ветки березы, цветы. ... Обычно сразу же после Литургии в храме служат великую вечерню (по уставу она должна совершаться вечером, но многие прихожане тогда не смогут на нее прийти). На вечерне поют стихиры, прославляющие сошествие Святого Духа. ... На утрене в храмах поют два канона Троицы, оба написаны знаменитыми древними авторами: первый Космой Маюмским, второй Иоанном Дамаскиным."  (Источник - https://foma.ru/23-iyunya-2013-den-svyatoj-troiczyi-pyatidesyatnicza.html)

Вот на такой замечательной службе мы с доченькой сегодня и побывали. Денек сегодня просто прелестный, сухо, тепло, солнечно!!! Я уже вполне успешно освоила свои ходунки-роллаторы, как же хорошо они мне помогают жить, неспешно справляюсь!!! Наш храм так красиво украшен: цветами, березовыми веточками, деревцами березок.

А на входе расстелена скошенная зеленая свежая трава, такой "духмяный" аромат от неё исходит!!!!!!!!!!!!!!!

Конечно мы заранее готовились к причастию, читали правила, соблюдали строгие дни поста. В воскресный праздничный денек народу в храме было очень-очень много.

От всей души поздравляю всех причастных с праздником!!! И, как сказал в своей проповеди, наш настоятель протоиерей Олег, будем надеяться что мы все присутствующие в храме, которые получили СВЯТОГО ДУХА, постараемся как можно дольше, до самых последних денечков нашей жизни, сохранить ЕГО.

Дорогие мои, митрополит Антоний Сурожский также в день Святой Троицы предлагает нам мысли о том, что, поскольку мы все являемся носителями благодати Святого Духа, принятой нами в Таинстве Крещения и в Таинстве Миропомазания, закрепленные той силой действия благодати в иных Таинствах Церкви, то мы должны всячески заботиться о том, чтобы эта печать дара Духа Святого, это евангельское горчичное зерно, которое Господь сеет в нашу душу, чтобы оно обильно поливалось нашими слезами, раскрывалось действием в Таинстве Покаяния, чтобы оно обильно было удобрено нашими добрыми делами, чтобы оно произрастало как добрый плод, как великое дерево, на котором много плодов. 

В храмах проходит Божественная литургия. Усопшие уже не могут сами покаяться, поэтому живые просят у Бога милости к ним.

После службы приветствуется помин родных и близких на кладбище. Могилы в этот день принято устилать цветами и травами. Наши предки считали, что душа накануне Троицы возвращается в этот мир, и встретить ее нужно с особыми почестями.

Если по каким-то причинам нет возможности посетить храм и погост, допускается дома прочитать молитву об упокоении душ усопших. Более того, даже не зная молитв, можно попросить у Господа прощения для близких своими словами. Главное в обращении, утверждают священнослужители, — искренность.