Что общего между современными палестинскими беженцами и средневековыми европейскими евреями? Странный вопрос, не так ли? А между тем, между ними настолько много общего, что складывается впечатление, что правительствам нынешних арабских стран мало того, что евреи живут в Израиле, так они решили ещё и палестинских беженцев сделать евреями в своих странах. По крайней мере, приравняли их к средневековым обитателям еврейских гетто по правовому статусу. Расскажем обо всём по порядку.

Весь цивилизованный мир, всё прогрессивное человечество, и даже бывший президент США Джимми Картер, назвавший палестинцев «самым страдающим народом на Земле», - абсолютно все люди в странах Запада озабочены страданиями палестинских арабов. И это правильно - палестинцы действительно страдают. Только вот кто заставляет их страдать?

Не спешите говорить про Израиль. Сравните, как живут арабы под властью Израиля, например, в Восточном Иерусалиме, и как живут арабы в независимых арабских странах, где нет ни одного живого еврея, например, в Йемене, или в Мавритании, или в Судане. Это как сказочный дворец из «Тысячи и одной ночи» сравнивать со среднестатистической российской помойкой. Вещи абсолютно несравнимые. Евреи обеспечили подвластным арабам такой уровень жизни, какой и во сне не может присниться абсолютному большинству арабов в абсолютном большинстве арабских стран (которых насчитывается аж 22 штуки).

Так вот, вся пикантность ситуации заключается в том, что палестинские беженцы действительно являются самым страдающим народом на Земле, однако права палестинских беженцев ущемляются вовсе не в Израиле, а в самих арабских странах, где эти беженцы проживают в настоящее время.

Как и когда появились палестинские беженцы?

В 1948 году, когда на следующий же день после провозглашения независимости Израиля на него напали все арабские страны вместе взятые, территория как самого Израиля, так и та территория, которая была предназначена для создания в Палестине арабского государства, превратилась в сплошную зону боевых действий.

Премьер-министр Ирака Нури Саид заявил в те дни: «Мы разгромим эту страну с помощью нашего оружия и сотрём с лица земли любое место, в котором захотят спрятаться евреи. Арабы должны переправить своих жён и детей в безопасные районы до окончания боёв».

Следуя этому призыву, арабы стали в массовом порядке покидать территорию Палестины (историческая Палестина - это территория между Средиземным морем, рекой Иордан и Мёртвым морем, где сейчас находятся Государство Израиль и Палестинская автономия). Всего зону боевых действий покинуло около 850 тысяч палестинских арабов, бежавших в соседние арабские страны.

Однако итог войны оказался совершенно не таким, как рассчитывал Нури Саид, и арабские армии в 1949 году были разгромлены. Палестинские арабы, покинувшие дома в надежде на скорый разгром Израиля и триумфальное возвращение на территорию, «очищенную от евреев», оказались у разбитого корыта. Вернуться обратно израильтяне им не позволили.

Повторю ещё раз: вопреки общераспространённому мнению, евреи арабов из Израиля в 1948-49 годах не изгоняли - арабы сами ушли добровольно, чтобы не мешать арабским армиям «зачищать» территорию Палестины от евреев, и самим случайно не пострадать при зачистке. А вот вернуться обратно Израиль им не разрешил, и не разрешает до сих пор, это факт. Как гласит известная русская поговорка, «Два медведя в одной берлоге не уживутся».

Так и появились «палестинские беженцы», к которым, по правилам Организации Объединённых Наций, причисляются не только те арабы, которые сами покинули Израиль, а теперь не могут туда вернуться, но и их прямые потомки во всех поколениях.

Кроме того, не надо забывать, что процесс был взаимным - не только арабы покидали Израиль, но и евреи покидали арабские страны. Были не только «палестинские», но и еврейские беженцы из арабских стран! Причём по количеству еврейских беженцев оказалось даже больше, чем палестинских - если из Израиля ушло 850 тысяч арабов, то арабские страны покинуло 900 тысяч евреев, из них около 600 тысяч переселились в Израиль, а остальные 300 тысяч перебрались в США и в Европу.

Однако о проблеме еврейских беженцев западные СМИ умалчивали и умалчивают, как будто по чьей-то команде.

И только в апреле 2008 года Конгресс США принял резолюцию, признающую права еврейских беженцев из арабских стран, которые были вынуждены покинуть свои дома после создания государства Израиль. В соответствии с формулировкой резолюции, официальные представители США, участвующие в ближневосточных мирных переговорах по проблемам палестинских беженцев, отныне обязаны «включать в

Была ли Кровавая Мэри такой кровавой, как о ней думают?

Коктейль «Кровавая Мэри» - вещь хорошая, и практически всем, кто пробовал, очень даже нравится. Как приготовить коктейль «Кровавая Мэри»? Кидаем в большой бокал 6 кубиков льда, наливаем водки 50 грамм, затем аккуратненько по лезвию ножа или по стеночке бокала наливаем томатный сок (150 грамм), затем выжимаем туда сок из четвертинки лимона, кидаем по щепотке соли и чёрного перца, добавляем 2 капельки соуса табаско плюс 5 капель вустерского соуса, и добавляем стебель сельдерея.

Кроме того, в лучших домах Филадельфии коктейль «Кровавая Мэри» принято украшать всевозможными гарнирами, но если Вы стремитесь к простоте и минимализму, можно обойтись и без гарнира.

Однако цель данной статьи - не в том, чтобы научить читателей приготовлению коктейля «Кровавая Мэри», а в том, чтобы объяснить, откуда взялось его название, и развеять легенду о Кровавой Мэри, которой до сих пор пугают английских детей.

Коктейль «Кровавая Мэри» получил своё название в честь английской королевы Мэри Тюдор (Mary Tudor, 1516-1558, правила Англией в 1553-1558).

В русифицированном варианте Мэри - это Мария, поэтому в нашей исторической литературе эту королеву (чей портрет в молодости можно видеть слева) именуют как Мария I Тюдор.

Но всё же в историю она вошла не под своим официальным тронным именем, а под прозвищем «Кровавая Мэри» (по-английски - «Bloody Mary», в русифицированном варианте - Мария Кровавая).

Мария Кровавая - это единственная королева Англии, которой не поставили ни одного памятника, а день её смерти (17 ноября) до сих пор отмечается английскими протестантами как всенародный праздник.

Однако мы не англичане, и британские средневековые традиции не застилают нам глаза, поэтому давайте попробуем разобраться, а была ли королева «Кровавая Мэри» такой уж кровавой, или это не более чем легенда.

Итак, несколько очень важных фактов о «Марии Кровавой».

Во-первых, при жизни Марию никто и никогда не называл «кровавой»! Наименование королевы Марии как «Кровавая Мэри» появляется в английских письменных источниках только в начале 17-го века, то есть примерно через 50 лет после её смерти!

Именно с того времени Марию начинают называть «жестокой» и «кровавой» властительницей, омрачившей своё правление «многочисленными казнями».

Однако в действительности Мария была самой доброй и милосердной правительницей Англии в 16-м веке!

За время правления Марии «Кровавой» было казнено 287 (двести восемьдесят семь) человек. Всего 287 человек за 5 лет.

Для противников смертной казни и одна казнь - уже трагедия. Однако давайте-ка сравним «кровожадность» королевы Мэри с её «коллегами по престолу».

Итак, за годы правления отца Марии, короля Генриха VIII (1509-1547), в Англии было казнено 72 000 (семьдесят две тысячи) человек. За время правления младшей сводной сестры и преемницы Марии, королевы Елизаветы I (1558-1603), в Англии было казнено 89 000 (восемьдесят девять тысяч) человек.

    Конфуций (кит. Кун-Цзы, реже кит. Кун Фу-Цзы, латинизировано как Confucius) — китайский мыслитель и философ. Его учение оказало глубокое влияние на цивилизацию Китая и Восточной Азии, став основой философской системы, известной как конфуцианство. Настоящее имя — Кун Цю , но в литературе часто именуется Кун-цзы, Кун Фу-Цзы («учитель Кун») или просто Цзы — «Учитель». И это не случайно: уже в возрасте немного более 20 лет он прославился как первый профессиональный педагог Поднебесной.

Биография Конфуция

    Родился Конфуций в 551 г. до нашей эры в царстве Лу. Отец Конфуция Шу Лянхэ был храбрым воином из знатного княжеского рода. В первом браке у него родились только девочки, девять дочерей, а наследника не было. Во втором браке столь долгожданный мальчик родился, но, к несчастью, был калекой. Тогда, в достаточно почтенном возрасте (около 66 лет), он решается на третий брак, и его женой соглашается стать молодая девушка из рода Янь, которая считает, что нужно выполнить волю отца. Видения, которые посещают ее после свадьбы, предвещают появление великого человека. Рождению ребенка сопутствует множество чудесных обстоятельств. Когда подошло время родов, Шу Лянхе и Янь Чжи отправились совершать молебен в пещере глинистого холма, который по верованиям лусцев обладал магической силой. Там и родился Конфуций. Мальчика назвали Цю и дали прозвище Чжун Ни. Цю - холм, Ни - глина. Согласно традиции, на его теле имелось 49 знаков будущего величия.

    Так родился Кун-фу-цзы, или Учитель из рода Кун, известный на Западе под именем Конфуция.

    Отец Конфуция умер, когда мальчику было 3 года, и молодая мать посвятила всю жить воспитанию мальчика. Ее постоянное руководство, чистота личной жизни сыграли большую роль в формировании характера ребенка. Уже в раннем детстве Конфуций отличался выдающимися способностями и талантом предсказателя. Он любил играть, подражая церемониям, бессознательно повторяя древние священные ритуалы. И это не могло не удивлять окружающих. Маленький Конфуций был далек от игр, свойственных его возрасту; главным его развлечением стали беседы с мудрецами и старцами. В 7 лет его отдали в школу, где обязательным было освоение 6 умений: умение выполнять ритуалы, умение слушать музыку, умение стрелять из лука, умение управлять колесницей, умение писать, умение считать.

    Конфуций родился с беспредельной восприимчивостью к учению, пробужденный ум заставлял его читать и, самое главное, усваивать все знания, изложенные в классических книгах той эпохи, поэтому впоследствии о нем говорили: «Он не имел учителей, но лишь учеников». При окончании школы Конфуций один из всех учащихся сдал сложнейшие экзамены со стопроцентным результатом. В 17 лет он уже занимал должность государственного чиновника, хранителя амбаров. «Мои счета должны быть верны — вот единственно о чем я должен заботиться», — говорил Конфуций. Позже в его ведение поступил и скот царства Лу. «Быки и овцы должны быть хорошо откормлены — вот моя забота», — таковы были слова мудреца.

    «Не беспокойся о том, что не занимаешь высокого поста. Беспокойся о том, хорошо ли служишь на том месте, где находишься».

    В двадцать пять лет за свои бесспорные достоинства Конфуций был отмечен всем культурным обществом. Одним из кульминационных моментов в его жизни стало приглашение благородного правителя посетить столицу Поднебесной. Это путешествие позволило Конфуцию в полной мере осознать себя наследником и хранителем древней традиции (таковым считали его и многие современники). Он решил создать школу, основанную на традиционных учениях, где человек учился бы познавать Законы окружающего мира, людей и открывать собственные возможности. Конфуций хотел видеть своих учеников «целостными людьми», полезными государству и обществу, поэтому учил их различным областям знания, основывающимся на разных канонах. Со своими учениками Конфуций был прост и тверд: «Почему тот, кто не задает себе вопросы «почему?», заслуживает того, чтобы я задавал себе вопрос: «Почему я его должен учить?». «Кто не жаждет знать, того не просвещаю. Кто не горит, тому не открываю. А тот, кто по одному углу не может выявить соотношения трех углов, — я для того не повторяю».

    Слава о нем распространилась далеко за пределы соседних царств. Признание его мудрости достигло такой степени, что он занял пост Министра правосудия — в те времена самую ответственную должность в государстве. Он сделал так много для своей страны, что соседние государства стали опасаться

ВИКТОР ГЮГО. Уроженец Лотарингии, родился в 1802 году в Безансоне,
бывшем в то время настоящим очагом подрывной деятельности. Его отец,
наполеоновский генерал, поддерживал, однако, прекрасные отношения с врагами
императора, один из которых, активный заговорщик, любовник его жены и
крестный отец его сына, сыграл большую роль в жизни юного Виктора.
В семнадцать лет он уже является пылким учеником Нодье, который
приобщил его к готической архитектуре - настоящему сюжету, как он потом
скажет сам, его романа "Собор Парижской Богоматери". В 1819 году они вдвоем
основали издательство, где выпускали иллюстрированный журнал под
руководством Нодье. В 1822 году Виктор Гюго обвенчался в Сен-Сюльпис, причем
церемония была какая-то особенная, и спустя три года оба друга уехали в
Швейцарию в сопровождении своих жен. Второго мая 1825 года Нодье принимал
Виктора Гюго в члены Сионской Общины в Блуа. В 1825 году они также
присутствовали на коронации Карла X, а в следующем году Виктор Гюго открыл
свой собственный салон по примеру Нодье, который посещали те же
знаменитости. Когда в 1845 году Нодье умер, Виктор Гюго был среди тех, кто
нес саван.
На празднике святого Баболена в июне 1829 году Виктор Гюго принял в
члены ордена Теофиля Готье, который был представлен ему Жераром де Нервалем
и Петрюсом Барелем. Двадцать первого - двадцать второго августа 1834 года он
присутствует на конвенте в Блуа и выступает против судебного ведомства и за
отмену смертной казни. Двадцать второго июля 1844 года в день святой
Магдалины он избирается великим магистром ордена на четвертый день
большинством в один голос. Оппозиция пытается путем скандала в 1845 году
сместить его (тайным зачинщиком скандала был Теофиль Готье, который после
провала своих планов уезжает в Алжир).
Как и Ньютон, Гюго был глубоко религиозным человеком, но совсем не
ортодоксальным, хотя и несколько враждебным идее Святой Троицы и
божественности Иисуса. Под влиянием Нодье всю свою жизнь он увлекался
эзотерической, гностической и кабалистической науками и поддерживал
отношения с так называемым орденом "Розы и Креста", в который входили Элифас
Леви и молодой Морис Баррес. Трудно определить его политические убеждения, которые, впрочем, были
весьма противоречивыми. Виктор Гюго восхищался Наполеоном, оставаясь
убежденным роялистом; сторонник реставрации Бурбонов на троне Франции,
казалось, что он считал их лишь временным выходом из положения, ибо он
презирал и глубоко осуждал Людовика XIV; но он поддерживал Луи-Филиппа,
"короля-гражданина" народной монархии, жена которого, племянница
Максимилиана Лотарингского, принадлежала к Габсбург-Лотарингскому  дому.

 Павел Новиков

Ученые до сих пор пытаются разгадать тайну подземной базы нацистов Новая Швабия в Антарктиде, куда вместе с ведущими специалистами Третьего рейха были отправлены ученые, занимающиеся секретными разработками объектов, способных покорить околоземное пространство. Сейчас стоит разобраться - было это мифом, или проект до сих пор хранят льды континента.

Когда адмирал Ричард Берд опубликовал свои мемуары, посвященные событию 1946 г, там были подробно описаны детали операции “Высокий прыжок”, которая должна была уничтожить подземный город фашистов. Мощная военная эскадра с составом 4000 человек успешно осуществляло данное задание до 1948 г, но внезапно она покинула территорию и отправилась домой. Многие погибли во время маршрута, а СМИ потом написали, что возле берега Антарктиды ее атаковали неизвестные противники, выскакивающие из воды в НЛО и поражающие людей мощными зарядами облучения.

После своего возвращения им был сделан секретный доклад, касающийся загадочной техники, способной преодолевать огромные расстояния без отдыха. Получив такую информацию, власти отправили военного на лечение, но слухи о таинственном наследии нацистов стали распространяться быстро. Также было найдено высказывание немецкого адмирала Карла Деница, сообщившего, что подводники нашли настоящий рай на Земле, но уже в 1943 г он даже гордился созданной крепостью, посвященной фюреру.

Материалы СС описывают целые подземные пещерные комплексы с вентиляцией, а в 1939 г сюда постоянно приплывало судно, занимающееся исследованиями, и привозящее специальное оборудования для горных работ.

Самые подробные сведения опубликованы Гансом Ульрихом фон Кранцем, отец которого был членом “Аненербе”. Город под землей не только существовал, но и был для жителей Новой Швабии место общения с пришельцами, жившими в глубинах ледников. Материальных следов их присутствия найдено не было, так что пока эта тема оставалась лишь вымыслами автора. Спустя долгие годы в Москве на Зигелевских чтениях состоялось сенсационное событие, когда были обнародованы фотодокументы военных времен.

Изображения континентов внутренней стороны нашей планеты дополнялись лицами немецких переселенцев на фоне сооружений, после чего были зачитаны доклады о захвате локаций, по которым подводные лодки врага поникали в пещеры. Это выступление стало для ученых еще одной загадкой, так как им было непонятно, как секретные архивы могли покинуть свои хранилища. Первой была найдена запись 1945 г, адресованная комиссару госбезопасности СССР В. Н. Меркулову, где сказано, как разведчики “СМЕРШа” получили карты глубин для Специального конвоя Гитлера.

Факты о тропических лесах Амазонки

Минута юмора

Крах теории Эволюции? Последние исследования

 

/avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/1349008/pub_5ca31494111e6e00b2e70459_5ca31e1a7545af00b3617e38/scale_1200" target="_blank">https://avatars.mds.yandex.net/get-zen_doc/1349008...e1a7545af00b3617e38/scale_1200 2x" />

Удивительное новое исследование ставит под сомнение популярную теорию о том, что современные животные и человек, являются результатом миллионов лет эволюции.

Изучив митохондриальную ДНК тысяч видов животных, включая человека, исследователи пришли к ошеломляющему выводу, что почти каждый вид датируется 100 000-200 000 годами.

Подробнее про исследование

Исследование было проведено Дэвидом С. Талером из Базельского университета и Марком Янгом Стоклом из Рокфеллеровского университета.

Согласно традиционному описанию эволюции, включающему адаптацию, основанную на генетических мутациях и выживании наиболее приспособленных видов, можно предположить, что более старые виды и виды с большими популяциями, будут иметь более широкую генетическую вариацию.

Однако исследователи обнаружили, что 90% видов животных имеют схожую митохондриальную вариацию ДНК. Это заключение, ставит большой вопрос над теорией эволюции. Ученые были ошеломлены находкой.

«Общее представление, что эволюция видов на нашей планете была прогрессивным и медленным процессом, редко оспаривается научными исследованиями. В ходе исследования мы не раз пытались опровергнуть полученные результаты, но не смогли», — говорит Дэвид С. Талер

У каждого животного есть ДНК в митохондриях. Один из генов, обнаруженных в митохондриях, COI, используется как штрих-код для ДНК.

Хотя ядро ДНК отличается от вида к виду, у животных и человека, одна и та же митохондриальная ДНК, что является хорошей основой для сравнения.

Проанализировав около 100 000 видов, таких штрих-кодов, они обнаружили убедительные доказательства того, что почти все животные появились примерно в то же время, что и люди.

Вывод основывается на изучении «нейтральных» мутаций или незначительных изменений в ДНК на протяжении многих поколений, которых в итоге не было выявлено.

Простыми словами: данный "штрих-код" в митохондриальной ДНК можно сравнить с кольцами на дереве, с точки зрения их способности указывать приблизительный возраст дерева.

У людей и животных больше общего, чем вы думали

Также очень интересно отметить их выводы о том, что генетические

^{_{Среди выдающихся русских писателей немало носителей польских, немецких, тюркских и других фамилий. Карамзины были потомками татарского князя Кара Мурзы, а Тургеневы произошли от татарина Тургена. Некоторые писатели умалчивали о своих заграничных корнях, другие подчеркивали экзотическое происхождение, а кто-то даже приписывал себе мнимое родство с легендарными личностями. Изучаем тайных и явных «иностранцев» среди русских авторов.}}

Гаврила Державин: потомок татарских князей

Русские писатели с иностранными корнями

[показать]/atnews.org/wp-content/uploads/2019/06/204550_photo-520x245.jpeg" target="_blank">http://atnews.org/wp-content/uploads/2019/06/204550_photo-520x245.jpeg 520w" />

Неизбежность войны? Кто считал, что не будет 1 и 2 мировых войн? Их уже нет, не спросишь... Вера в то что этого не будет с нами, не всегда верна. Все рассказывали о том как начинались войны, конфликты, ищут закономерности. А ответов нет. Почему началась вторая мировая? Свалили на личности... (А ведь здесь -целые системы уравнений были). Наказаны ли все злодеи второй мировой и оценины ли герои?
Вывод коллеги на основании теории управляемого хаоса, что войны глобальной не будет... Спорен. Если бы все было бы по справедливости и по теориям..., но очень часто все происходит как в неуправляемой термоядерной реакции запуск прошел, а дальше... Примечательно описание первого испытания (водородной бомбы) термоядерной реакции в СССР, когда все присутствующие ( одним словом - меняли памперсы и молились...) и не знали... остановится эта реакция или нет...Или все конец света..., тогда все испугались по взрослому...
Вот так могут все наши надежды о хорошем "конце" не получиться...
Посмотрите - сколько лжи только за последнюю неделю в США, Европе, Украине? Им наплевать на мнение народов, демократию, договора, правду, уничтожение наций... Если бы у России не было ядерного щита, эта третья- уже бы шла... А по поводу "готовым к колоссальным жертвам среди своего населения" США ? Кто об этом потом будет думать? Посмотрите в глаза Буша, Райс, Саакашвили, Ющенко и т.д. - в них ложь... Говорят одно, делают второе, а получается третье..."Не так страшен черт как его рисуют".
Во время войны человеческое общество начинает жить по принципу термитов (муравьев) ( строем, безропотно погибать за лозунги). Все готовятся к войне, а приходит - и к ней не готовы...все. А по поводу военной техники... все- таки исход войн решают люди.Их много этих составляющих! Россия - Германия (первая) , СССР-Германия (вторая война), Вьетнам и США... Все это приводит к коллосальным человеческим страданиям и смертям...
У руководства США экономические и человеческие проблемы... Набрались кредитов у Европы (до 70% кредитных мировых средств) а отдавать ли их? Проблем много... 

ПОПУТЧИК

В средствах массовой информации, современной публицистической и научной литературе в последнее время мы часто встречаем термин “зомбирование”. Описывающие это явление утверждали, что существуют методы и средства воздействия на человека, позволяющие сделать его послушным «психороботом», управляемым теми, кто владеет специальными средствами и технологией изменения человеческой психики.

Действительно, в ряде стран проводились соответствующие эксперименты (особенно активно в шестидесятые и семидесятые годы). В рамках разработки закрытых исследовательских программ предпринимались попытки с помощью уничтожения участков мозга, воздействия с помощью экзотических наркотиков и даже гипноза добиться от подопытных контролируемого поведения с тем, чтобы они выполняли любое задание помимо своей воли. Однако, потратив значительные средства организаторы проектов были вынуждены признать, что нанять наемного убийцу легче и надежнее чем заставить убить или стать шпионом человека, подвергшегося воздействию  специальных технологий.

И все же технологии  тайного принуждения личности существуют. В предлагаемой читателю книге мы  обращаем внимание на то, что существует разнообразные средства, методы и приемы тайного принуждения личности, которые систематически и постоянно используются в нашей повседневной жизни, практически во всех сферах социального взаимодействия людей, и объектом воздействия которых в наше время выступает любой человек современного общества.

Для этих технологий не нужно строить психотронные установки и использовать психофармакологию. Они имеют давнюю историю, успешно применяются и в современных условиях, постоянно развиваются и активно совершенствуются. В мире идет тайная война с использованием невидимого, но мощного информационно-психологического оружия, цель которой - владеть сознанием людей, а следовательно управлять их поведением. В предлагаемой читателю книге предпринимается попытка описать и систематизировать средства, методы и приемы этой невидимой войны. Не все из арсенала тайного принуждения личности в полной мере и достаточно подробно удалось рассмотреть, но как показывают наши исследования, основные описанные способы и средства, организация их применения являются достаточной информационной основой формирования психологической защиты от манипулирования личностью. Это может помочь заинтересованному читателю научиться принимать собственные, а не навязанные решения, которые могут противоречить его интересам и наносить ему ущерб.

Данная работа продолжает и развивает основные идеи и положения изложенные в монографии “Информационно-психологическая безопасность личности: состояние и возможности психологической защиты” одного из авторов  - Г. В. Грачева  (1998)  и посвящена в большей степени конкретным способам и технологиям информационно-психологического воздействия.

Понимание информационно-психологической безопасности как состояния защищенности личности, разнообразных социальных групп и объединений людей от воздействий, способных против их воли и желания изменять психические состояния и психологические характеристики человека, модифицировать его поведение и ограничивать свободу выбора привело к необходимости переосмысления подходов к роли общения, коммуникации, информационного взаимодействия, а также ряда других социально-психологических процессов и явлений в современном обществе.

Жизнедеятельность человека реализуется одновременно с миром природы в специфической присущей человеческому обществу информационной среде, имеющей свои закономерности и особенности развития и функционирования. Трансформация или любые изменения информации и процессов ее функционирования в настоящее время активно используется значительной частью индивидуальных и совокупных социальных субъектов для оказания воздействия на психику людей, модификации их поведения, для психологических манипуляций лично

Основное внимание исследователей при рассмотрении общения, информационного взаимодействия, функционирования средств

Так за счет каких обрядов Рим укреплял свое могущество? Во-первых, это постоянно практикуемый обряд – эвокация, который можно было бы назвать сманиванием «высших покровителей» и «божеств» противников. Проводился молитвенный обряд, после чего «вражеское божество» отказывалось от покровительства противникам Рима. При этом в самом Риме указному божеству возводился храм, то есть как бы проходило перемещение. Так, например, было с Карфагеном (но не только с ним). Однако у данной практики была обратная сторона – противники могли сманить «покровители Рима».

И вот мы выходим на первый важный момент. Чтобы избежать «сманивания», в Риме всегда держали в тайне подлинное название города, а также в секрете хранилось, кто являлся его покровителем. То есть название Рим (Roma) было условным, как бы «город основанный Ромулом». К таким приемам, в частности прибегали многие народы, которые не упоминали подлинных «имен животных», а лишь их характеристики. Медведь – ведающий, где есть мёд. Опять же культ Юпитера был сплошной «бутафорией». А это означало, что в недрах Рима существовал тайный культ, посвященный в который знали подлинное название города и его подлинного его покровителя. Насколько это важно с мистической точки зрения? Вспомните фильм «Тетрадь смерти», которая могла действовать, только если вы знали подлинное имя. В данном случае было нечто аналогичное

Но это далеко ещё не всё. Одновременно с эвокацией практиковался обряд девоция. По сути это было жертвоприношение, когда в качестве жертвы рассматривались все убитые противники в ходе завоевания. То есть в Риме всё-таки практиковались заочные человеческие жертвоприношения, а агрессивная политика и войны рассматривались не сами по себе, а как жертвоприношение тайному покровителю Рима. Можно предположить, что тайный культ в Риме сохранялся на протяжении веков и даже тысячелетий. И он относился не только к античным временам. Например, если мы посмотрим на Средние Века, то увидим, то Ватикан наиболее часто санкционировал казни на территории Германии (от истребления «еретиков», до сожжения ведьм). А это означает в свою очередь, что тайный культ продолжал свои жертвоприношения даже после крушения Римской империи.

В данном случае имеет смысл присмотреться более внимательнее к мета-историческим воззрениям старообрядцев, которые полагали Рим вообще и Ватикан в частности местами нечестивыми, не имеющими никого отношения к христианству. Опять же это объясняет поведение папы Бенедикта XVI, который, только став понтификом, сразу же подал «в отставку». Судя по всему, его посвятили в главную тайну Рима, и тот отказался служить «тайному покровителю».

Все мы в школе, на уроке истории, изучали исторический факт о том как Запорожские казаки писали письмо турецкому султану. Так что же было написано в этом письме? 

Знаменитая картина о том как запорожские казаки писали ответ турецкому султану. (находится в государственном историческом музее города Днепропетровск)

Я, султан, сын Мухаммеда, брат Солнца и Луны, внук и наместник Бога, владелец царств Македонского, Вавилонского, Иерусалимского, Великого и Малого Египта, царь над царями, властитель над властелинами, необыкновенный рыцарь, никем непобедимый воин, неотступный хранитель гроба Господня, попечитель самого Бога, надежда и утешение мусульман, смущение и великий защитник христиан - повелеваю Вам, запорожским казакам, сдаться мне добровольно безо всякого сопротивления и меня Вашим нападками не заставлять беспокоиться".
Султан турецкий Мухаммед IV ну собственно и ответ:

В интернете появилась интерактивная карта, демонстрирующая среднюю длину полового члена у мужчин, населяющих те или иные страны мира. Создатели сайта указывают, что карта, базирующаяся на данных статистики, позволит покончить со спекуляциями и мифами по данному поводу.

Все страны мира на карте закрашены цветами, соответствующими величине полового члена мужчин. Так, например, темно-зеленый цвет соответствует средней величине от 16 до 18 см, красный – от 9,66 до 11, 67 см и так далее.

Из карты следует, что мужское достоинство израильтян составляет 14,83 см. По этому показателю жители Израиля обошли и американцев – 12,9 см, и россиян -13,21 и даже "горячих латинос" из Испании – 14,0 см.

Из европейцев своими впечатляющими размерами выделяются венгры (16,1 см), на Ближнем Востоке – ливанцы (16,82). В числе лидеров с 17-сантиметровыми половыми органами – жители Конго, Судана, Ганы, Колумбии.

Пенсионеры мира

1599 – крещен младенцем (infant baptism) Дие́го Родри́гес де Си́льва-и-Вела́скес /Diego Rodriguez de Silva y Velázquez/ (06.06.1608, Севилья – 06.08.1660, Мадрид), испанский художник, величайший представитель золотого века испанской живописи.

Учился живописи в родном городе у Франсиско Эрреры Старшего и у Франсиско Пачеко, на дочери которого, Хуане Миранде, он женился в 1618 году.

Молодой художник приобрёл в Севилье уже достаточно хорошую репутацию. Его учитель Пачеко, а также друзья и земляки старались помочь его карьере. В 1622 году он был в первый раз отправлен в Мадрид. Но, несмотря на то, что земляки, державшиеся в столице вместе, пытались ему помочь, предстать перед королевскими очами ему не удалось.

Впав в уныние, Веласкес вернулся в Севилью. Но не успел он пробыть дома и двух месяцев (1623), как его догнало письмо от севильянца, служившего королевским капелланом. Он писал ему, что придворный живописец Родриго де Вильяндрандо умер, и место стало вакантно. Веласкес стремительно отправился ко двору, остановился в доме своего друга капеллана и написал его портрет. Другой севильянец, камердинер кардинала-инфанта Фердинанда (королевского брата), отнёс его во дворец и показал хозяину. Кардинал-инфант пришёл в восторг и сразу заказал Веласкесу свой портрет. К тому времени изображение каноника уже увидел и сам король Филипп IV. Ему понравилось настолько, что он приказал брату — кардиналу-инфанту, уступить очередь позирования. Так Веласкес наконец получил возможность показать себя.

Картина произвела фурор («Портрет Филиппа IV с прошением», 1623, не сохранилась). Веласкесу выплатили гонорар, затем назначили ренту, а также приняли на должность придворного художника. Филипп IV повторил ему обещание Александра Македонского, адресованное Апеллесу: «Никто, кроме тебя, писать меня больше не будет».

В июле 1629 года художник в сопровождении генерала Спинолы, только что назначенного командующим испанскими войсками в Италии, покинул Мадрид. Путешествие по Италии нельзя было назвать приятным: должность королевского камергера, статус протеже графа Оливареса и, плюс к тому, что его спутником был генерал — всё это вызывало раздражение у подозрительных итальянцев, считавших Веласкеса чуть ли не испанским шпионом. Недоброжелательность местной аристократии, возможно, слегка и задевала художника — но не более того, поскольку главную цель своего путешествия он заранее определил как «совершенствование профессионального мастерства». Знакомство с творениями великих итальянских художников оказало влияние на стиль живописца — он сделался более свободным и блестящим, колорит менее тёмным в тенях и передающим натуру в ярком освещении.

В конце августа 1629 года Веласкес прибыл в Геную. Оттуда он направился в Милан, а затем — в Венецию. Именно в Венеции художник столкнулся с наиболее яростным неприятием итальянцами испанцев как таковых, и в октябре 1629 года спешно покинул город и устремился в Рим, где, в случае чего, можно было рассчитывать на заступничество Папы. В Вечном Городе художник пробыл до конца следующего года.

В 1634 году знаменитый художник получил почётное звание королевского гардеробмейстера, в 1643 году — камердинера, в 1642—1644 гг. он сопровождал короля в его походе на Арагон.

В конце 1648 года Веласкес совершил второе путешествие в Италию — наиболее удачным произведением, написанным в этой поездке, стал портрет папы Иннокентия X. В Италии художника ждал шумный успех, он был избран членом Римской академии.
В 1651 году Веласкес вернулся в Мадрид. Этим событием искусствоведы датируют начало позднего периода его творчества. [
Ранние полотна севильского периода в основном были созданы в жанре бодегонов (исп. bodegon — трактир). В основном это были натюрморты, кухонные сцены, трактирные зарисовки. («Завтрак», около 1617—1618; «Старая кухарка», около 1620; «Завтрак двух юношей», «Водонос», около 1621). В похожем стиле написаны и несколько религиозных картин этого же периода — «Поклонение пастырей», «Поклонение волхвов» (1619); «Христос в доме Марфы и Марии» (около 1620).

Прежде всего в них ощущается внимательное изучение молодым Веласкесом караваджистского искусства, многие образцы из которого были доступны в Севилье. А также долгое пребывание в мастерской Пачеко: работа с натуры, тщательность рисунка, точность сходства с моделью.
В мадридский период мастерство художника совершенствуется. Он обращается к редким для испанской живописи античным сюжетам («Триумф Вакха, или Пьяницы», 1628—1629, «Кузница Вулкана», 1630), а также историческим — «Сдача Бреды» (1634).

     ^{Тенденции политического развития и современная демократия.}

     ^{Что такое демократия? Большинство наших соотечественников}

^{и современников над этим,  пожалуй,  не задумывается,  считая,}

^{что "и так все ясно".  Однако многие не в состоянии, как пока-}

^{зывают  результаты  многочисленных  опросов,  дать  достаточно}

^{ясный и осмысленный ответ на этот вопрос.  Суждения высказыва-}

^{ются наивные, причудливые и удивительные. Так, в газете "Аргу-}

^{менты и факты" (#8,  1988) приводятся следующие ответы: "гово-}

^{рить то,  что думаешь"(31%), свобода выбора (13,2%), равенство}

^{людей независимо от постов (8,7%), справедливые отношения меж-}

^{ду  людьми  (7%),  "когда  наверху  слушают,  что говорят вни-}

^{зу"(6,1%),  власть народа (5%) и т.п.  Сходные данные  привели}

^{"Московские  новости" (#4,  1992):  "когда люди объединяются и}

^{помогают друг другу",  "возможность делать то,  что тебе  нра-}

^{вится" и т.п.}

     ^{Дело не на много облегчается,  когда обращаешься к книгам}

^{и  политологическим авторитетам.  Наличие множества толкований}