12 декабря Михаил Прохоров объявил о своём намерении баллотироваться в президенты РФ. Известно, что данный персонаж политического театра был беспардонно использован в кремлевском проекте «Правое дело». То, что это был именно кремлевский проект говорят договоренности между ним и Ройзманом, когда последнего позвали в «Правое дело» порулить, и если его не примет Кремль, то Прохоров уйдет вместе с ним. Заметьте, если не примет Ройзмана Кремль, то они уходят вместе… весьма уместное замечание к теме политической и финансовой независимости указанного проекта. Прохоров не долго «убивался» по поводу потраченных им денег на запуск этого проекта. Да и особо не горевал, когда уже бывшие соратники использовали его как отработанную ступень, пытаясь достичь в своём полете определенные политические цели. А именно, воплотить функцию «планеты»- спутника. Не более. Вот с таким багажом политической премьеры М. Прохоров идет на выборы. Любопытно, как он высказался на сей счёт в твитере: https://twitter.com/#!/MD_Prokhorov/:
«Это самое серьезное решение в моей жизни. Я иду на президентские выборы».
Не дурно, очень фаталистично завялено. Но всю картину серьезности решения портит следующее его заявление в ЖЖ : md-prokhorov.livejournal.com/84044.html, что изложено как ни странно в виде аксиомы под номером 3:
«Нравится это кому-то или нет, Путин пока единственный, кто хотя бы как-то управляет этой неэффективной государственной машиной». Тогда не ясно, он зачем с таким клеймом «успешного» политика там в верхах? Или вот еще, как согласуется его:
«Я против революций, я хорошо помню, чем в нашей стране и не только в ней, заканчивались все революции для людей».
С его предложением создать: « Во всех крупных и средних городах выделить удобные для граждан места для свободного выражения мнений (аналог Гайд-парка в Лондоне, в Москве, например, Парк им. Горького). Пусть интернет выйдет на улицу, и у власти будет возможность слушать своих граждан и принимать нужные решения (а не выводить "Наших", провоцируя противостояние в обществе, и не заниматься ремонтом трубопровода именно там, где люди хотят собраться)». Никто, ни один здравомыслящий человек не отрицает право на выражение своего мнения, но чем руководствуется Порохоров, то говоря сердобольно о последствиях революции, то фактически пытаясь заложить основы к ней среди граждан. Дело –то не в свободе, просто демагогические высказывание, их легковесность порой вызывает негативный эффект в обществе. Особенно в такие периоды, как политическое межсезонье: от лихорадки парламентских выборов к президентским выборам. Чем не предложение бузить сознание граждан в такой специфический период. Да и чем ему не угодили «Наши»? В отличие от воскресных революционеров они не призывали к чрезвычайным акциям. Более того, их мероприятие прошло, не касаясь вообще темы противоборства в оппонентами. Прохоровские заявления, очевидно, сквозят демагогией. Те, кто готов купиться на его флюгерные заявления, должен хорошо подумать, не лезет ли он в комнату через форточку.
Прохоров - против Суркова. Ну это как посмотреть: как политический материал его использовали уже, что говорит о том, какую в перспективе инфантильную линию в политике он может вести. Президентом ему не быть: это очевидно, как Божий день. И это несмотря на его внешнюю брутальность.
Состряпать некую программу, он, конечно, сможет. Кстати, если прочитать такие программы всех кандидатов, складывается впечатление, что один копирайтер им их написал. Чему подтверждение программы партий, что баллотировались в прошедших парламентских выборах. Ничего нового, в принципе. Перепись строчек от одних «молчаливых» свидетелей другим: бумага всё стерпит. И здесь, уверен, Прохоров не будет оригинален. Чопорность ЕдРоса, экзотика ЛДПРа, особый лоск СРа будет замечена в его программе. Почитайте летние заявление его «Правого дела».
Из достижений Прохорова. Анонсированное летом сего года «Правым дело» 15 % голосов на декабрьских выборах, став второй фракцией в ГД РФ потерпело полное фиаско. Не говоря о расколе возглавленного им движения. Отсутствие харизматичности, цельности как политика повлекло за собой разлад в «Правом деле». Всегда в политике есть сила и антисила. Сетовать на происки врагов в его случае является признаком даже не слабости, это признак управляемости. России требуются сильные люди. Те же, кто рассматривает политику как очередной бизнес- проект заранее обречены на провал. Именно Прохоров и относится к такой категории. Не его ли слова: «У меня сегодня всё в шоколаде, но быть просто очень богатым человеком мне неинтересно»: http://bit.ly/uh8hLH. каждый должен заниматься тем, что знает и может потянуть. Российская политическая сцена и так переполнена скоморохами.

Это цитата сообщения Прекрасно-Премудрая Оригинальное сообщение

Чего только не найдешь на просторах сети. Интересуясь нынешней предвыборной ситуацией в стране, сегодня наткнулся на любопытный материал в ЖЖ: http://bit.ly/s3hupC под названием «Они вас выведут на улицы 10 декабря». В данном материале размещены фото наших новоявленных политических добродетелей. Как бы они не лобзались с вице-президентом США Джозефом Байденом, на роль властителей у них иные игроки. Эта встреча состоялась в начале марта 2011 года. Примечательно, как сам Дж. Байден отозвался на его встрече с так называемой российской оппозицией: http://bit.ly/s855yl: "Думал ли я, когда приезжал в 70-е годы в СССР, о том, что когда-нибудь буду поддерживать коммунистов и желать вам победы...". Судя по характеру и формату встречи наши доморощенные «спасители» были подобны ходокам к Ленину, так сказать, высказали свою боль, пожаловались и их приголубили, пообещав всем поддержки. Кстати, там была разношерстная компания: депутат Госдумы Нина Останина (КПРФ), Оксана Дмитриева ("Справедливая Россия"), Гарри Каспаров ("Солидарность"), Григорий Явлинский ("Яблоко"), Леонид Гозман ("Правое дело"), Борис Немцов и Владимир Рыжков («Партии народной свободы»). Заметьте, нет националистов, ну и естественно тех, против кого они выступают, ЕдРо. Если первые вроде резерва, то вторые, понятно - классовые враги. Давайте-ка вспомним, что предложили наши демократы товарищу Дж. Байдену. Весьма «прогрессивный» бартер: заменить поправку Джексона—Вэника списком российских чиновников, которых они посоветовали Штатам запретить въезжать в старну: "Мы предложили такую рокировку: вместо санкций против страны ввести санкции против отдельных людей,— уточняет грантоед Немцов.— То есть, как я ранее говорил в конгрессе США, страну не трогать, а негодяев наказывать". «Спасители» народа даже не осмелились предложить полную отмену шовинистической поправки, ограничившись неким список. А ведь, известно, что список не въездной персоны для политика в нынешних политических условиях сродни «черной метки». Им не просто требуется убрать политических оппонентов, но и выставить их политическими шутами. Очевидно, что это пока не получается у оппонентов нынешней российской власти. Если и совершаются глупости, то самими властями в России. Тем временем Штаты ограничились только лишь так называемым «список Магницого», включающего в себя 60 человек, большинство которых служащие пенитенциарной и правоохранительной систем РФ. На что не "зеркальными мерами", как принято у дипломатов говорить, а «зеркальной» глупостью ответила наша сторона: сотрудники Гуантанамо, 11 человек признаны не въездными на территорию РФ. Больно им надо – ехать в далёкую Россию… Не дремлют и наши кавказские соседи, что также подкармливаются Штатами. Вот как грузинский сайт пропагандирует провокацию на тему Р. Кадырова, московских митингов: http://bit.ly/uxQknh. Грузинский сайт опубликовал фальшивый слоган: "Кадыров о беспорядках в Москве: «Если б это было в Чечне, то мы расстреляли бы их из танков»". Примечательно, что для такой информационной атаки они взяли видео из YouTube, размещенного там…в январе 20011года, да и снятого не в тему нынешних событий! Спрашивается, какое отношение видео не первой свежести имеет к декабрьским событиям в Москве? Этому есть одно объяснение: грузинские информационные ресурсы не гнушаться лжи. Благо есть уже опыт освещения грузино-российского конфликта 2008 года. Или давайте вспомним, как на западных телеканалах освещались нынешние события в Москве: на фоне ….пальм протестуют греки! Это ж надо своих сограждан держать за полных нулей, показывая такое. Хотя, знаете, один персонаж В. Крамарова в «Джентльменах удачи» всё же нашел «дерево такое»в Москве: когда объяснял таксисту про «мужика, который сидит ещё». Точно - «кто ж его посадит!, он же памятник!»….памятник дезинформационной войны, что объявлена России. А как еще дополнительно вызывать негативные настроения в обществе – путем роста антикавказских настроений. Помимо имеющихся проблем, населению страны «рисуются» очередные страшилки. Снова высветилась работа «Голоса». В сеть скинута переписка «озабоченных» из Госдепа с «Голосом» из России на «Lifenews»: http://www.lifenews.ru/news/76604. Ранее я писал об этой ассоциации здесь: http://bit.ly/vsI8Np. Переписка не простая - тайная. Естественно, «Голос» заявляет своей целью честность и демократичность выборов в России. При её информационной поддержке таких ресурсов как: Slon, «Газета.ру» и The New Times, заявить о себе у них получается и через информационные каналы. Помимо финансирования по линии «Национального Фонда Поддержки Демократии» (США), «Голос» имеет финансовые отношения и с известной USAID: http://bit.ly/sLiW95. Заглянув на официальный сайт последнего, можно найти интересную информацию – «поддержка внешней политики Соединенных Штатов». Неужели «Голос» работает в их интересах? В какой канаве они оставили тогда свои неподкупные демократические принципы, остаётся только гадать. Они действительно эффективно работают: чему подтверждение благодарственное Читать далее...

Ранее особо не заметная организация «Голос» или как они сами себя называют – ассоциация, засветилась своей активной деятельностью, связанной с минувшими выборами депутатов в Государственную Думу РФ. Не трудно догадаться, в чьих интересах работает данная организация, если учесть, что финансирование не отечественное, а очень даже закордонное: http://bit.ly/t2uDip. $49,500 - и это лишь Национальном Фондом Поддержки Демократии (NED) США, заявляющей о себе как частная некоммерческая организация. Что совсем не говорит об отсутствии тесной связи с американскими спецслужбами. Ведь сфера, которой они занимаются, весьма плодотворна для различного рода идеологических и пропагандистских интервенций. В условиях прокламируемой США глобализации - очень удобная «крыша» для разведки.
Возложив сами на себя функции общественного контроля, «Голос» фактически занялся государственным устройством. По какому праву? Скорлупа общественного контроля треснула, когда организация была уличена в незаконных действиях. Об этом ниже. Кстати, ОБСЕ в своем докладе подчеркнула, что выборы прошли без существенных нарушений. Единственно, (её дальше «расперло»), когда начала давать оценки не самим выборам, а политической системе власти как всегда с рекомендациями. Это уже как говорится, не их дело. Ценные советы ОБСЕ следует давать своим же европейским партнерам, «демократически» решающих, к примеру, проблему Косово. Симптоматично, что сербы попросили гражданства именно РФ, а не ЕС.
Аналогичные «Голосу» организации действуют, к примеру, и на Северном Кавказе: «Nonviolence International» (бюджет- $50,000) – по поддержке автономии местного самоуправления на Северном Кавказе. «Prague Watchdog» (бюджет - $49,830) – по обеспечения прав человека и свободы информации на Северном Кавказе. Интересно, насколько улучшилась указываемые ими сферы на Северном Кавказе усилиями данных грантоедов. Вчитайтесь в саму сферу деятельности организации «Nonviolence International». Спрашивается, у нас государство занимается обустройством системы самоуправления или настолько Россия превратилась в банановую республику, что требуется уже внешнее управление? Или может быть её пытаются в такую республику превратить? Думаю, их специализация - последнее. Им не нужен мир в стране, не для того их создавали. Удивительно, как наше государство позволяет на собственной территории вольготному хождению таких «гуру» по правам человека. Известно, что на территории Северного Кавказа под крышей различных гуманитарных организаций, что помимо УВКБ ООН кормились также Штатами, действовали сотрудники иностранной разведки.
Влезая постепенно во все сферы жизнедеятельности государства подобные структуры пытаются выстроить угодную хозяевам систему общественных взаимоотношений. Не больше, не меньше, именно эту систему. Постоянное будораживание населения вбросами негативной и ложной информации, создание крайне негативного образа власти и т.д. – является основными методами их работы. Что все американцы довольны своим правительством или «как у Христа за пазухой» живут европейцы? Не отрицается никем, что в России жизненный уровень низкий, но что-то же происходит лучшее, дающее определенную перспективу. Какую перспективу дает «Голос»? – Перспективу гражданской войны.
По прошедшим выборам, что стали камнем преткновения не только по правозащитной сфере, но и на международной арене, заявление Х. Клинтон выглядит крайне оскорбительным для России. Во вторник Х. Клинтон заявляет, что "всерьез обеспокоена" тем, как проходили выборы 4 декабря и призывала провести расследование всех нарушений в ходе голосования и подсчета голосов: "Российский народ, как и любой другой, имеет право быть услышанным, и его мнение должно учитываться» - как сообщает CNN. - А значит, он достоин свободных, честных и прозрачных выборов, а также лидеров, которые бы с ним считались". Нет слов сквозящей наглости той персоны, из уст которой не так давно выскочило «вау!», когда увидела съемки убийства шакальим способом лидера Ливии Каддафи. Я его не защищаю, но те, кто считает себя более благороднее не должны были себе такое позволять: как ни как создал второе по уровню ВВП на душу населения государство в Африке.
Наш МИД по поводу «озабоченности» Хилари осмелился на следующее заявление, выдержка из него: "С сожалением вынуждены констатировать, что в Вашингтоне придерживаются давно изживших себя стереотипов, продолжают навешивать ярлыки, не пытаясь даже разобраться с тем, что реально происходит на нашем электоральном поле". Также в министерстве напомнили, что: "электоральная система самих США далека от совершенства". Соответственно, «не видя бревна в собственном глазу» набившиеся в учителя наши американские партнеры учат Россию, как жить. А ведь их электоральная система далека от эталона честности и открытости.
КПРФ засветилась своими тесными контактами с «Голосом». Как говорится, «за кого только замуж не пойдешь ради московской прописки»…! Видно, как спелись коммунисты с антагонистическими противниками из новоявленных Читать далее...

В цепи событий, связанных с бурной деятельностью клерка от политики товарища Навального ярко смотрится его свежий опыт в виде участия на митинге. Митинг был организован «Солидарностью» И. Яшина и состоялся вчера 5-го декабря на Чистых прудах в Москве. Вызывает удивление, как быстро подсчитали так называемые оппозиционеры количество приписываемых процентов «Единой России», а именно 15: http://bbc.in/sOBXR7. Почему не 20% или более? На чем основаны такие скоропалительные выводы: на второй же день, и 15%... Конечно, это послужило одной из причин того, что толпа собравшихся постепенно превращалась в неконтролируемую массу людей. Кому – то был нужен кровавый исход, это очевидно. Самое главное – надо отдать должное людям, что не поддались пламенности призывов организаторов митинга. Задержания не в счёт, могло бы быть и хуже. Надо отдать должное активисту из движения «Наши», что с диктофоном в руках задал вопрос Навальному. Фактически взывая к его совести, спросив о том, не стыдно ли ему клеветать на ту партию, за которую проголосовало большинство избирателей. На что «стойкий борец» против ЕдРос просто послал молодого человека на 3 буквы. Удобная форма выражения своего несогласия, когда нет аргументов и…совести.
Грантоед Навальный: http://bit.ly/tKcIx2, чья деятельность финансируется американским Национальным фондом демократии: http://bit.ly/og4k8K совсем не скрывает источник своего материального дохода. В купе с Немцовым и Каспаровым – очень характерная группировка поглощателей грантов. Вообще, гранты – это не плохо, но почему-то они идут на разжигание межнациональной вражды, усугубление этого процесса, развитие устойчивого фона политической нестабильности в стране. И такие как Навальный, пусть хоть новичок в политике, тому способствуют. По сути, Навальному не важно на данном этапе его политического становления, кто пришел на митинг. На «Чистых прудах» были, коммунисты и либералы, националисты и анархисты. Пока в компании с другими грантоедами, он смотрится всё же убедительнее. Даже наличие такого «использованного» материала как В. Рыжков не испортил оппозиционный пыл ораторов, одного из основателей движения «Наш дом - Россия».
Не красит история с проектом «Роспил», что оказывается профинансирован был главным «американцем» в России А. Чубайсом. На фоне этого умилительно смотрится раскрученная Навальным мысль о народности происхождения источников финансирования указанного проекта. Обитатели ЖЖ, его страстные поклонники присылали ему энное количество денег – правда, на что саркастично заметил один из пользователей ЖЖ, говоря о тех, кто «купился» на «народный клик» Навального по сбору средств, сказав: «чтобы увидеть лоха - подойдите к зеркалу и взгляните в отражение». Видать тесно ему в сети, виртуальные сторонники уже пройденная страница его бизнеса, вот и выходит в массы наш страдалец за народное дело. Как ни как был задержан ещё ОМОНом: дополнительный бонус в глазах спонсоров.
Позорное и самое последнее дело требовать изменений или самим что-то пытаться изменить при этом быть на содержании тех, кому не нужна сильная страна. Тогда нельзя клеймить В. Ленина за его тайные финансовые связи с германской разведкой. Диву даёшься – как все-таки похожи наши «радетели» - революционеры. То империю развалили, то сейчас федерацию. Деструктивность их позиции очевидна: даже путем внешней интервенции, (благо есть, к примеру, заявления так называемых русских националистов о необходимости ввода войск НАТО), но придти к власти. Навальный уверен, что он выиграет, вроде как Ленин он у нас. Но, фактически его действия лишь имитация вышеуказанного кровавого персонажа нашей истории.
А вот как Новодворская говорит о нашем «революционном» клерке: http://bit.ly/vySt2h. Вроде тоже не любит В.Путина…
Теория оранжевых революций и потрясений умело муссируется в СМИ и интернете: http://bit.ly/sD2h3r. Естественно, с подачи новоявленной оппозиции данная тема будет искусственно подниматься. Будоражить общественное сознание, делая его податливым к идеи переворотов является проходным вариантом экстремистов. Они давно сожгли «свои мосты», толкая народ на выгодные, в первую очередь, их хозяевам выступления. При этом, фактически не предлагая ему, народу ничего нового или определенного: так было в 1917-м, так было и в 1991-м… Хотя есть отличительная особенность 17-го года: у большевиков был конкретная цель и план его осуществления, выбившись из общей массы недовольных царскими властями. Разрушить, чтобы создать - чем не лозунг нынешних большевиков.
И завершая мои наблюдения, анекдот в тему:
«Рaзговaривaют друзья:
- Котa своего жaлко. Орёт, сексa хочет. Предстaвь - у тебя сексa бы не было.
- Ужaс, нет сексa и вместо рук - лaпы с когтями».

Это цитата сообщения Прекрасно-Премудрая Оригинальное сообщение

Отель Jade Mountain

В Карибском море на острове Сент–Люсия находится очередное уютное гнездышко под названием отель Jade Mountain. Попадая сюда, можно по–настоящему забыть обо всех заботах и хлопотах мирской суеты. Великолепные морские виды, открывающиеся с веранд расположенного на вершине отеля, завораживают своей живописностью, а закаты солнца – это вершина романтических мечтаний.

Особой гордостью отеля являются его бассейны, размеры которых варьируются от 40 до 80 м². Тематика отеля акцентирована не единстве человека с природой, поэтому полное отсутствие во всех номерах одной стены является частью задумки его создателя и владельца Nick Troubetzkoy. Помимо этого номера делятся на Солнечные, Лунные и Звездные, отчего зависит и вечерняя подсветка в каждом из них. Поселившись в отеле вам придется забыть о телефонах, радио и телевидении, но если вы совсем не можете без связи с миром, то можете воспользоваться Интернетом в фойе отеля. Однодневное пребывание в этой роскоши вам обойдется от 1000 $

Самый обычный стул может стать удобным и практичным украшением вашего дома. Многообразие дизайнерских решений позволяет подобрать деревянные и металлические стулья для домашнего или офисного интерьера на любой вкус. Качественная продукция компании Мебельщик порадует вас разнообразием и хорошими ценами.  

 

[показать]

>>>>>>>>>>

Не безызвестная организация «Хьюман Райтс Вотч» (ХРВ) снова заявила о себе. Оперативности, с которой она отслеживает деятельность Р. Кадырова, могла бы позавидовать любая полиция. Свежий скандальный пассаж этой организации был отмечен по событию празднования дня Города в г. Грозном 5-го октября. Не унывая от бурной деятельности, ХРВ засветилась уже на новом для себя поприще – спорт. Они не первые, так что «5» за оригинальность им не светит. Вспомним отказ США в участии в Олимпиаде 1980 года, чему была озвучена Штатами причина – ввод советских войск в Афганистан. Вьетнам, Гондурас, Никарагуа и т.д. - можно продолжить список демократического милитаризма наших партнёров… На сей раз причиной их активности послужила лошадка Рамзана Sweet Ducky («сладкий утенок»), приобретенного у Джорджа и Лори Холл, штат Нью-Джерси. Госдепу, видимо, заниматься нечем, как только лишь расценить участие «сладкого утёнка» в скачках в штатах Кентукки и Нью-Йорк как не дружественный акт: http://nyti.ms/rWCNLd. Запрет на участие в скачках – первый. И вряд ли это останется единственным инцидентом в виду развернувшейся антироссийской кампании в американских СМИ. Неужели усмотрели копыта «аль-Кайеды» в этом? Известно, что пестрота фантазий в определении понятия демократия у властей США, «бурлит и пахнет». Так что, чем не шанс «конной теме» занять «достойное» место у заморских демократов. Удивительно, как не заметили «террориста » Sweet Ducky 30 октября в Торонто, (ипподром Вудбайн), организаторы скачек которых расценили все обвинения в адрес Кадырова лишь как предположения: http://bit.ly/tpyQvS.
Всё это не произошло бы без советов ХРВ что, как известно, на коротком поводке американской администрации. Благо «бумажка с индульгенцией» поддержка от Госдепа давно получена. Вообще, правозащитники не скрывают своей финансовой «любви» к официальным структурам американских властей, для примера: http://bit.ly/uC07w9. Любопытные цифры по финансированию выплывают, к примеру, организация «Чеченский комитет национального спасения» - 45 000 $, Информационный и аналитический центр "Сова" - 50 000 $, Центр развития международных частных предприятий США (для совместной деятельности с фондом "ИНДЕМ") - 162 750 $. Естественно, это не полный список, по ссылке можно узнать много любопытного. Вряд ли американцы позволили бы на своей территории заниматься иностранному капиталу чисто политической сферой, прикрываясь общечеловеческими ценностями. Теми ценностями, что грубо попираются ими же, насаждающими «свою» демократию по всему миру. С падением СССР, время двухполярного мира прошло, это очевидно. Что как адекватная реакция послужило причиной роста американского влияния. Но США следует понять, что нынешняя Россия, это не Россия 90-х, которая познала радость падения «железного занавеса» и протянутой «руки помощи» западной демократии.
Мелкая пакость от Госдепа не новинка. Дипломатическое ведомство занимается вопросом спортивного характера в виду того, что стереотипы «холодной войны» всё еще являются прикладной наукой для потомков антисоветчиков. Они перенесли алгоритм тех отношений к реалиям современной России. Россия уже не та, а линейка, которой мерят её демократичность и т.д. - та же. Дело, оказывается, не в антисоветскости, а в сложившемся антироссийском подходе. Кому-то может показаться, мол, ну какие мелочи, лошадку не пустили на скачки. Но давайте зададимся вопросом: то придуманные «секс-рабыни», то история с Х. Суонг, то нынешний запрет, кому выгодно? Что потерял Кадыров от возни правозащитников?
Уже стала традицией для ХРВ колоть Россию за Чечню. Странно, что эти деятели молчали, когда чеченский народ терпел все ужасы бандитского суверенитета во время правления Д. Дудаева и А. Масхадова. Где они были, когда происходили убийства, похищения людей? Всё что угодно, лишь бы было плохо России – вот какой вывод можно сделать по «объективной» работе заокеанских правозащитников. Надо признать, что давно созданная отлаженная система пропаганды против страны, даёт свои плоды. Создается новый образ врага демократического сообщества в виде «деспота» Кадырова, определяя его как слабое место в имидже России в мире. Любопытно, «жрецы по правам человека» не вещают, к примеру, о Х. Карзае, Президенте Афганистана, который по программе борьбы с наркоторговлей предлагает только 1250 долларов за гектар мака, когда за него реально дают наркоторговцы 16000 долларов: http://www.narcozona.ru/traff.html. Не говоря уже о связях его и его близких с наркоторговцами. Дело не в нехватке финансовых средств, поступаемых от государств-участниц Коалиции, а созданной при поддержке США системе, не подразумевающей понятия целевое финансирование. Отсюда, и «цветные» мини-революции и волнения по Средней Азии. Скажете, далеко копаю… Да нет, из таких примерчиков и складывается цельная картина отношения одного государства к другому.
Кадыров ничего не потерял. Лишняя реклама, даже такая негативная лишь придает силы в политике состоявшемуся в Читать далее...

взят у:http://polet-pera.livejournal.com/2284.html?view=1004#t1004

Как вы - уважаемая команда писателей-правдорубов – пытаетесь понять алгоритм шульмановских действий, приведших к рейдерскому захвату трети жилого дома, так и я стремлюсь разгадать, каким образом оказалась там организация ХРВ и на каких таких правах.
О своих сомнениях по поводу законности пребывания организации я уже сказала в первой серии (см. предыдущую запись). Насторожил уже сам статус единственного корпоративного клиента, выжившего на островке жилплощади, сдаваемой Шульманом в аренду.
Только ли здесь дело в деньгах или организация помогает Шульману пудрить мозги всем инстанциям, разбирающим дело о рейдерском захвате? Только ли ХРВ вливает финансы или еще и покрывает все шульмановские махинации? Это науке пока неизвестно… Пока…
Но даже для науки бесспорно, что ХРВ обладает чем-то, поставившим ее сверх всех остальных арендаторов. И вряд ли это «чем-то» - глубокое сочувствие Шульмана к нелегкому труду правозащитников и желание помочь простым людям.
Моя же мысль продолжает двигаться с любопытством детектива по темным закоулкам этой истории. Сама ситуация, конечно, потешная: правозащитная организация становится невольным (или все же вольным?) пособником нарушения прав людей. Вспоминается народная мудрость: «сапожник без сапог ходит». Только для описания нашей ситуации народную мудрость стоит несколько переиначить, а именно: сапожник оставляет людей без сапог (= правозащитник нарушает права людей).
Хорош сапожник, который ходит без сапог, то есть, обувая всех остальных, забывает лишь о себе. Значит, профессиональный долг для человека превыше всего. Когда же сапожник, обуваясь сам (да еще и очень не плохо обуваясь, а не в какие-то там лапти), забывает, что вообще-то он должен шить обувь для других, это уже иначе как вредительством людям не назовешь.
Как назвать правозащитную организацию, которая вселилась в незаконно захваченное помещение, незаконно переведенное и жилого фонда в нежилой, да к тому же переведенное с благородной целью – устроить музей? Возможно, правозащитники ничего не знали о том, каким образом эта жилплощадь досталась Шульману (подробно об этом читайте http://m-shulman.com/seria3.html),но, согласитесь, это странно. К тому же, по документам, музей-то функционирует. Неужто посетила правозащитников на момент вселения святая наивность? Вряд ли.
Вот вы станете покупать квартиру, тщательно не проверив документы ее предыдущих владельцев и не показав эти документы юристу? Наверное, все же нет. По крайней мере, большинство людей поостерегутся. А здесь же – если мы берем за истину полную неосведомленность ХРВ о правах арендодателя на занимаемую ею жилплощадь - на лицо полное доверие неизвестному (неизвестному ли?) человеку и попустительство в проверке документов о собственности на жилище и договора купли-продажи.
И что самое вопиющее – ХРВ нисколько не смущается фактом, что фактически «украла» у москвичей музей писателя Шергина, который в советские времена проживал на этой еще жилой, а не офисной площади. Хорошо, что сказочник не дожил до этих времен, до этой далеко не сказочной реальности, когда русскую культуру попирают ногами американские правозащитники.
У Шергина есть сборник рассказов под юмористическим названием «Шиш Московский». Это своего рода скоморошья эпопея о проказах над богатыми и сильными. Сейчас этот шиш достался самому писателю, достался после смерти, вместо почестей и заслуженного музея. Проказы же над сильными и богатыми вершат не герои из народных масс, а богатые и сильные - над униженными и оскорбленными. И в роли последних не только жители дома 10 по Рождественскому бульвару, но и все русские люди, которым дорога их культура и которым плюнули в душу.

Что это такое?
Всем известно, причины появления такой социальной болезни как венерическая. От желания что-то получить, и получить по максимуму, желательно не афишируя, толкает мужчин, женщин на постельные приключения. И не всегда такое желание проходит бесследно: как наказание Божье – болезнь, болезнь порой фатальная. Так и перипетия с национализмом в России. Через эту болезнь прошли почти все народы советского Союза: лидеры всех национальных общественных образований винили друг друга в ущемлении, колонизации и в иных инсинуациях. Тогда в 90-е годы это было даже модно, не было слышно голоса разума, призывавшего к политическому «воздержанию».
А. Савельев так заманчиво характеризует национализм в совеем интервью «Русской народной линии» от 28.04.2010г. : «…национализм - это форма общественного сознания, которая переводит частное переживание патриотического чувства в рациональные формы политического действия, в том числе идеологию, организационное строительство.»
Красиво сказано. Особенно про частное переживание… Оказывается, патриотизм как цельное, полноценное чувство человека не способно чтобы то ни было породить без национализма. Мы живем в эпоху смысловых и фундаментальных искажений, когда то, что считалось раньше дурным тоном, поведению ныне считается образом поведения и мотивации. Из этого числа коверканий можно указать на то, что несёт современный национализм в стране и понятием патриотизм. Любить свою страну может и сумасшедший, но вряд ли благоразумный человек последует за ним. Он будет может с пеной у рта доказывать свою любовь к Родине, но это не будет умалять сути его состояния. Тот же А. Савельев кривит душой, называя причину расцвета Европы европейский национализм. При этом стыдливо забывая о последствиях. Ну,к примеру, чем не законный исход событий, развернувшихся в Европе при Наполеоне, когда красивая интернациональная риторика сводилась к банальному превосходству французов в конечном счете. Итог всем известен. Это я к тому, что А. Савельев заявляет об историчности европейского национализма.
Или возьмём Крылова, современного русского националиста. Он до того заговорился, что не исключил ввод войск… НАТО на территорию РФ! И что интересно, считает его благом. Такой «сифилис сознания» толкает на причудливые формы выражения своей доктрины. Навального вообще не стоит трогать. Этот персонаж «белковской пьесы» действует как мелкий клерк, что нашел редкую облигацию и пытается его продать по дороже. Последствия венерологии национализма не предсказуемы.
Да, можно указывать различные причины распространения этой инфекции. О чем говорят «зараженные», это следующие аспекты:

1. идеологический. Несмотря на разноголосость путей решения искусственно раздуваемого русского вопроса, существуют основные три заметные идеи. Это: предложения создать русскую республику, то монархию, или сектантское – возврат к язычеству. Надо признать, что существует определенная общая идеологическая платформа у этих идей. Очевидно, что первый путь абсурден в виду особенностей исторического пути развития русского народа, монархия и язычество – это утопия;

2. этнический. Создание образа врага – излюбленный метод реваншистов. Примеры для «публичного избиения» уже есть. Черносотенская традиция может вновь ожить;

3. политический. Демагогические выступления лидеров экстремистов, на основе тезиса исключительности русской нации как государствообразующей. Вклад других наций, народов не значителен или вообще отсутствует, по их мнению. Всё это направление зациклено на откровенной ненависти к кавказцам. Всплеск эмоций в собирательной форме к кавказцам как к отдельному этносу говорит о повышенном накале страстей вокруг темы вообще существования самого северокавказского региона. Кто-то жаждет разбомбить, то отделить, то огородить… Рецептура, скажем, не разнообразна;

4. экономический. Не предлагая, что бы то дельного, слышны призывы о предпочтениях только русским в социально- экономической сфере. Тем самым, переводя жесткие проблемы экономики в плоскость националистического восприятия. Коррупция, убожество управления на местах во властных органах весьма эффективно потворствует распространению таких воззрений. Легче афишировать придуманный миф о «кормлении Кавказа», чем, к примеру, выступить на митинге против Лужкова с лозунгом «хватит кормить Лужкова» и т.д. 366 млрд. руб. видать не заметная для националистического ока сумма. Никогда не поздно выразить свою гражданскую позицию;

5. исторический. История развития национализма в России не имела еще такого накала. Современный национализм фактически не имеет ничего общего с дореволюционным восприятием. Просвещенность, свойственная идеологическому пространству того времени, цинично используется нынешними радикалами как доказательство исторической причастности, прокламируемыми ими ныне идей. Даже те же «нацболы», что позиционируют себя как некое примиренческое поле между большевизмом и национализмом, грешат таким историзмом: «Идеология эсеров восходит к народничеству, к «русскому Читать далее...

В 2010 году небезызвестный финансист Джордж Сорос решил выделить правозащитной организации Хьюман Райтс Вотч (Human Rights Watch. Далее - HRW) 100 миллионов долларов. Но не просто так взять и подарить — по его задумке, организация должна еще доказать свою ….Нет, не работоспособность и не эффективность в сфере защиты прав человека. Организация должна доказать свою находчивость, как бы это ни было странно, причем в прямом смысле слова - HRW должна найти и получить столько же денег у других независимых источников. Проще говоря, дедушка Сорос сказал правозащитникам следующее: «Найдете 100 миллионов - получите еще 100!». По-аглицки, конечно, сказал, не по-русски.

Конечно, когда впереди маячит целое состояние (а это пожертвование, если таковое состоится, станет самым большим из всех сделанных Соросом), разовьется не только находчивость, но и изворотливость, лживость, способность намеренно выдавать белое за черное и использовать все это в своих корыстных целях. Собственно такие денежные ухищрения и продемонстрировала HRW, пытаясь во что бы то ни стало заполучить соросовский грант.

Одним из удобных для HRW случаев «разжиться» долларами стал День города Грозного, совпавший с 35-летним юбилеем Рамзана Кадырова. Здесь звезды встали для правозащитников ну просто в наилучшую комбинацию, которую, наверное, вообще могут представить себе астрологи. «Звездность» сей комбинации объясняется двумя причинами:

Во-первых, совпали дни празднеств, а значит о любых деньгах, потраченных на торжественные мероприятия в республике, можно без зазрения совести говорить как о деньгах, потраченных именно на День рождения Президента ЧР.

Во-вторых, Рамзан Кадыров решил пригласить для участия в праздничных мероприятиях зарубежных звезд, в том числе американских. А значит, можно привлечь в свой карман именно ту валюту в поисках которой и находилось HRW - американский доллар. Ведь конвертировать валюту других стран в доллары, как правило, крайне невыгодно, а к тому же может вызвать чьи-нибудь подозрения: «А откуда, дескать, у многоуважаемой правозащитной организации столько-то тугриков, зайчиков или шекелей?» В общем, чтобы все было комильфо, требовался американский доллар.

Когда стало известно о готовящихся в республике мероприятиях и дорогих — во всех смыслах слова дорогих — заморских гостях, в голову правозащитникам пришла эврика: вот они, те денежки, те миллионы, которые можно с легкостью перевести на свой счет!!!

Какова же была эта схема, перед простотой и одновременно гениальностью которой, нужно просто снять шляпу?

Гонорары западных звезд, среди которых были Хиллари Суонк, Жан-Клод Ван Дамм, Ванесса Мэй и другие, достигали сумм в миллион и более долларов. Следовательно, эти деньги стали бы неплохим вливанием в недостающую за год сумму для выделения первого 10-миллионного транша от Сороса.

Для начала HRW обвинила Президента ЧР в разбазаривании бюджетных денег на свой собственный юбилей (хотя сам Кадыров не раз говорил, что не хочет никаких персональных поздравлений в этот день: он запретил посвящать своему юбилею какие-либо мероприятия, запретил госслужащим делать ему подарки, пригрозив увольнением, а также запретил издание журнала в честь его 35-летия http://www.rosbalt.ru/federal/2011/10/05/897494.html). Журналист Мустафа Белоев, анализаруя эту ситуацию, задается правильным вопросом: «А имеем ли мы право требовать у Рамзана Кадырова, чтобы он перенес свой день рождения на другое число? А может по прихоти Хьюман Райтс Вотч перенесем День Грозного на другой срок?»(http://www.grozny-inform.ru/main.mhtml?Part=30&PubID=29474) Но, безусловно, с этим просто неприличным совпадением нужно что-то сделать. Ну поменял же Набоков день своего рождения, не желая чтобы он совпадал с днем рождения Ленина. Почему бы и Рамзану Кадырову, раз уж такие люди просят, не совершить такую маленькую реформу — изменить дату своего рождения?

Позже правозащитная организация обвинила уже самих гостей и участников праздничных мероприятий по случаю Дня Грозного, а именно зарубежных артистов. HRW взывала к их совести, утверждая, что брать деньги от «тирана» - стыдно, позорно и греховно. (Хотя эти деньги дает республике Аллах. Значит, мы можем заключить, что, по мнению HRW, греховно брать то, что дает Аллах на то, чтобы его народ жил в сытости, довольстве и мог радоваться жизни, вознося Ему благодарность и молитвы).

Однако в своих обращениях к артистам HRW утверждала, что у них еще есть шанс спастись от мук ада и что этот грех еще можно исправить, отдав деньги в благотворительные организации. Спрашивается, почему их просто не вернуть чеченскому народу, который, по словам той же HRW, угнетается Рамзаном Кадыровым, и права которого он постоянно нарушает? Ведь если рассуждать по справедливости, деньги обидчика должны быть возвращены обиженному. Причем здесь американские благотворительные организации?

А все очень просто: ведь тогда можно обеспечить перетекание этих средств в свой собственный карман, довести Читать далее...

Живя в Чеченской республике видишь те существенные преобразования, по которым можно с уверенностью судить, что наконец-таки мир пришел на эту землю. Конечно, не уместно говорить от имени всего народа: меня никто на это не уполномочивал, пишу, так как представляю ситуацию. Помнится, в самый разгар боевых действий организация HRW выступала с резкой критикой действий российских войск на территории Чечни. В те времена, по разговорам как-то сразу закралась наивная мысль у людей, что кто-то помимо военных интересуется ситуацией в республике и есть надежда на окончание этой кровавой вакханалии. Видать, на то они, эти мысли и наивные, что их предназначение было – самоуспокоение. Время, когда даже названные братья по вере отвернулись, назвав войну «внутренним делом России». Вспомним короля Саудовской Аравии или небезызвестного полковника Каддафи в этой связи. На днях чеченский республиканский центр «Опрос - Медиа»: http://grozny-inform.ru/main.mhtml?Part=11&PubID=29762, занимающийся социологическими исследованиями в области общественных и политических процессов, выдал интересные цифры по событиям 5 –го октября. 4 вопроса, которые емко отразили отношение жителей республики к ситуации, сложившейся после празднования Дня Города. - вопрос 1: «Как Вы воспринимаете приезд мировых звезд в Чечне?» 86% - положительно воспринимают, 11,6% - удовлетворительно, 2, 4% - нейтрально. - вопрос 2: «Ваше отношение к заявлениям Human Rights Watch по поводу присутствия мировых звезд на праздновании Дня Города?» 69% ответили, что крайне отрицательно относятся к этому, 24, 3% - негативно, 4% - воздержались, 2,3% - безразлично. - вопрос 3: «Как Вы относитесь к словам Х. Суонк, которая заявила, что глубоко сожалеет о своем присутствии на празднествах?» 76, 7% - восприняли негативно, 19% - выразили сожаление, 4, 3% - затруднились ответить. - вопрос 5: « 5 октября праздновался День Города или день рождения Главы республики Р. Кадырова?» 68,4% - День Города, 23,3% - день рождения, 8,3% - затруднились ответить. Отсюда, можно сделать некоторые выводы. Как отмечает «Опрос - Медиа» в республике формируется негативный образ правозащитной организации HRW среди самой активной среды – молодежи. И дело обстоит не в особенностях восприятия реалий жителями республики тех или иных ситуаций. Дело в самой форме и характере античеченских настроений со стороны некоторых правозащитников. Основным лейтмотивом такого отношения следует считать их недовольство тем, что правозащитники, декларирующие права человека по всему миру, лишают такого права, права на отдых тех, кто пережил две чудовищные войны. Соответственно, это как минимум вызывает недоумение: организация критиковала РФ за её жесткие действия в ходе боевых действий на территории Чечни. Но при этом критикует уже местную власть за вполне мирные акции, упомянутое празднование Дня Города, к примеру. Возможно причиной, что подвигло к изучению общественного мнения, стала развёрнутая HRW «черная» PR кампания. Известно, что изначально Глава республики заявил, что никаких праздников по поводу его дня рождения он не потерпит. Это даже было отмечено, к примеру, в «The New York Times» от 27.10.11г. http://thelede.blogs.nytimes.com/2011/10/06/celebrities-attend-chechen-leaders-party/?scp=3&sq=chechnya&st=cse, что честно говоря, вызвало удивление: чуть правды в море лжи. С другой стороны, обвиняя Р. Кадырова во всех преступлениях, правозащитниками забываются свои же лидеры нации. Да и мировым звездам кино и эстрады не мешает чуть ли не лобзаться с лидерами США, с тем же Д. Бушем или Б. Обамой, чья «плодотворная» работа на Ближнем Востоке и Центральной Азии отмечена массовой гибелью мирных граждан. Как можно пожимать руку тому, кто после 11-го сентября не видел разницы ударить по Ираку или Афганистану? Я имею в виду Д. Буша. «Имя Рамзана Кадырова связано с грубейшими нарушениями прав человека, - говорит Хью Уильямсон, директор HRW по Европе и Центральной Азии. – И когда звезды шоу-бизнеса обращаются к главе Чечни с проплаченными поздравлениями это воспринимается как издевка над страданиями бесчисленных жертв произвола»: http://www.hrw.org/ru/news/2011/10/12-1. Как говорится, в одной русской пословице «в собственном глазу бревна не видно, а в чужой соринку ищут». Не про HRW ли? Вопиющим фактом «гуманизации» и демократизации можно, к примеру, считать: http://www.right-iraq.ru/jestokoe_obrachenie_v_turmah4.html. Интересно, в каком свете предстал бы известный правозащитник С. Ковалев с его группой, что буквально спасал русских солдат, вытаскивая из бойни во время первой, так называемой, кампании, если бы он подписал бы соглашение о сотрудничестве с российским правительством или выступал бы от его имени? Ответ напрашивается сам. Более того, если взглянуть на взаимоотношения HRW с всемирно известной организацией «Репортеры без границ»: http://onlinejournal.com/artman/publish/article_5852.shtml становится ясно, что не беспочвенно оказалось предложение HRW в адрес звезд шоу-бизнеса, Читать далее...

Несмотря на многие аналитические материалы, проясняющие тему финансирования Северного Кавказа, всё еще появляются разные личности. Они подобно бесноватым фанатикам вытаскивают хоругви со спасительными лозунгами антикавказского характера и без устали твердят о поедании федерального бюджета страны. Почему-то упоминают слово Кавказ, хотя уместно уточнить – Северный Кавказ. Закавказье Россия давно потеряла, потому обобщающее географическое название не уместно. Конечно, товарищи из толпы, точнее их руководители это прекрасно знают. Хотя с другой стороны, если встречаются, к примеру, из москвичей, спрашивающих про визу при въезде в Чечню, удивляться такому слогану не приходится.
Более – менее сердобольные находят оправдание в факте прошедшей войны на Юге, мол, «можем потерять Кавказ, если не кормить»… При этом я заметил, что редко кому интересно взглянуть правде жизни в глаза. Я говорю о цифрах, предоставляемых официальными источниками: федеральными министерствами, ведомствами. Отчасти и они виноваты в раскручивании этого пропагандистского бренда (благо есть спрос) «хватит кормить Кавказ». Они молчат, лишь изредка выступают с опровержением. К примеру, такое «посмел сделать» господин С.Верещагин, заявивший, что «утверждение, что субъекты Северного Кавказа самые дотационные – это миф». Далее, вообще, «хула» в адрес любителей мифов:


Если продолжать следовать этой логике, тогда что нам делать с 70 дотационными субъектами России из 83? А может, действительно сделать проще: оставить Москву, Петербург, пару-тройку нефтегазовых регионов России, а остальное – на распродажу? Всю Восточную Сибирь и Дальний Восток?»
«…утверждение о том, что субъекты Северного Кавказа – самые дотационные в России, – миф, никто из них и в десятку "лидеров" не входит. В-третьих, Кавказ долгие годы находился в состоянии войны, что и привело к депрессивности всего региона».
Как ни странно, им было отмечено, что безработица, а точнее, незанятость молодежи является одной из главных проблем на Северном Кавказе. После назначения Хлопонина на должность представителя Президента РФ в СКФО разные мысли витали тогда: одни говорили, мол, это не к добру, генерала - губернатора назначили, кто-то высказывал надежду, что назначение экономиста позволит победить безработицу в северокавказских республиках. Прошли годы, на Северном Кавказе помимо сотрясения воздуха от болтовни и от взрывов не заметны кардинальные перемены. Да, всё сразу ничто не происходит, но нет сигналов со стороны властей к диалогу, сотрудничеству. Благо врожденная активность у кавказцев есть, есть все предпосылки к экономическому возрождению региона… Ждут чего-то? Оттого и становятся популярными мнения негативного характера в отношении Москвы, когда слова федеральных представителей не сходится с их делами. При этом, федеральными властями происходит консервация уклада местной власти, её системы, не способствующей развитию диалога между властью и народом. Что это, признак некомпетентности или циничный расчёт? Надеюсь, что первое, как ни странно: в первом случае человека можно заменить, сложнее и хуже дело обстоит с запущенным планом. Для примера, игра Кремля с ура-патриотами вроде Рогозина. Самодурство без границ, честное слово! Политик, поставленный ведать заморскими делами страны, умудрился перепутать понятия ваххабизма и шиизма, обвинив Шевченко в оном! Свежий случай. А сколько таких Рогозиных ведают кавказскими делами? Судя по ситуации «финансового Ренессанса», весьма «прозорливо»! Каста приближенных к власти рафинированных националистов, выступающих по советскому обыкновению от лица народа, (в данном случае от русского народа), льёт воду в арык националистов, что там, внизу, с народом, как они любят это говорить. Их можно назвать «общественниками».
Такие «общественники», впихивая порцией за порцией в сознание обывателя ударные выражения, разлагающие окончательно надежду людей на улучшение ситуации эволюционным или ненасильственным путем, открывают фактически ящик Пандорры.
Соответственно, можно выделить 3 группы проблем:
1.экономические проблемы Северного Кавказа - стагнация приведет не только к росту антикавказских настроений среди русского населения страны, но и к пагубным последствиям в самом регионе.
2.каста рафинированных националистов у власти – заигрывание Кремля с националистами для того, чтобы набрать предвыборные очки и просто «выпустить пару» может быть использован последними для укрепления своих позиций. Это – новая генерация политических сил. «Разобраться» с ними как, к примеру, с известным «красным поясом» регионов страны в эпоху правления Ельцина, не удастся. Коммунисты, хоть и похожи своей политической экспрессией с нацистами, но «сделаны из другого теста». А именно к нацизму ведет национализм. Вспомним последний почти всемирный проект, потерпевший унизительное поражение. Я говорю об арабском национализме, что по – мнению некоторых востоковедов можно было сравнить с нацизмом.
3. «общественники» - национализм становится темой уже в высших эшелонах власти. Читать далее...

Речь пойдет о человеке с необычной судьбой. О человеке, своей жизнью доказавший, что честь и Родина понятия не разделимы. Всевышним ему было суждено родиться в Чечне, защищать уже Россию, ставшей ему второй Родиной.
Обо всем по порядку.
История Кавказской войны соткана не только из чисто военных страниц, баталий, но и обыкновенных человеческих взаимоотношений. Соответственно, было немало случаев, когда взятые в плен чеченские дети попадали на воспитание в Россию в знатные российские семьи. Получая хорошее образование, достигали выдающихся успехов на том или ином поприще.
Именно такого рода судьба была уготована и герою Отечественной войны 1812 года Александру Чеченскому (настоящее имя - Али). Родился он в с. Алды в 1776 году. Мальчиком он был пленен во время одного из набегов царских войск на родовое село имама (шейха) Мансура - Алды. Мать, Рахимат, первая на селе красавица, умерла еще при родах его. Отец, Алхазур, пал в бою с войсками, занявшими аул.
Как это ни странно звучит, ему повезло, его взял на воспитание шестнадцатилетний подпоручик Николай Николаевич Раевский. Именно тот Раевский, о котором Наполеон Бонапарт скажет: «Из таких генералов делают маршалов».
Раевский дал родственникам Али слово сделать все для его воспитания. И он сдержал своё слово. Честь в те времена было сутью жизни многих русских офицеров.
Али рос в Каменке (Украина) у матери Николая Раевского Екатерины Николаевны. Подростка окрестили Александром Николаевичем Чеченским. По окончании Московского университета, у Александра начинается военная карьера.
Александр под влиянием своего опекуна стал военным и достиг в этом деле выдающихся успехов. О его биографии известно очень мало, и только благодаря записям в дневнике известного поэта и героя войны с Наполеоном Дениса Давыдова, а также по мемуарам его опекуна Н.Н, Раевского, возможно восстановить более-менее целостную картину его жизни, большая часть которой, конечно, период его военной биографии.
С 1794 года службу он начинает в чине вахмистра в Кизляре в Нижегородском драгунском полку, где командиром был его приемный отец. Участвовал в экспедициях против персов на Каспии и турок-османов в Причерноморье.
В 24 года Александр становится подпоручиком. В1805 году Чеченского переводят в Гродненский гусарский полк, где он командует полуэскадроном.
В 1805-1807 годах со своим полуэскадроном Александр Чеченский участвует в боях с наполеоновскими войсками под Мышеницами, Гутштадтом, Аккендорфом, а также в изгнании противника за реку Посаржу. За отвагу в сражении под городом Прейсиш-Эйлау Чеченский награжден орденом Георгия 4-й степени с бантом.
Такой же орден за эти бои получил и генерал П.И. Багратион. Тот самый Багратион, которого пленил и великодушно отпустил чеченский шейх Ушурма. Посланный для захвата Мансура и его единомышленников отряд численностью в 2 тысяч человек с 2 орудиями под начальством полковника Де Пиери 6 июля 1785 года потерпел полное поражение при селении Алды. Сам Пиери погиб. В числе пленных оказался адъютант Багратион.
Кстати, в Храме Христа Спасителя, воздвигнутом при Александре III, в честь спасения Отечества в 1812 году, на стене № 16, в числе имен других героев было высечено имя ротмистра А.Н.Чеченского — как удостоенного ордена Святого Георгия IV степени. Мужество Чеченского под Гутштадтом отмечается золотым Георгиевским оружием - саблей с надписью «За храбрость».
К началу войны с Наполеоном он уже был в звании подполковника, что, учитывая его национальное происхождение, можно было бы считать максимально возможным достижением в военной карьере. Однако судьба его явно баловала. В личном дневнике Дениса Давыдова, героя партизанской войны, легенды русской борьбы с Наполеоном, дается личная характеристика качеств Александра Чеченского: «Он мог быть только другом или врагом, середины у него не было. Правда, характером он был добрым, великодушным, хотя нос был орлиный, вид грозный, и сам «выходец из Чечни».
В 1812 году отряд А.Чеченского в составе кавалерийского корпуса атамана Платова участвовал в знаменитой Бородинской битве. А.Чеченский со своим отрядом прошел с боями от Смоленска до Польши. За взятие Гродно ему было присвоено звание майора.
В 1813 году легендарные Давыдов и Чеченский со своими верными полками гусар и казаков участвовали в разгроме саксонцев при Калише и с передовыми отрядами взяли предместье города Дрездена. В начале марта Чеченский с небольшим отрядом осадил Дрезден. Город был сдан ему без боя. 9 марта 1813 года полковник Денис Давыдов докладывал генерал-майору Ланскому: «Вчерашнего числа я сделал сильную рекогносцировку в окрестностях города Дрездена. Чеченский, предводительствовавший Бугским полком, с известною его храбростью атаковал неприятеля и гнал его до города, и вогнал за палисады». В другом рапорте Д. Давыдов доносил: «Вчерашнего числа я предпринял усиленное обозрение города Дрездена. Ротмистр Чеченский, командующий 1-ым Бугским полком, отличился, это его привычка». У Рейхенбаума полк Чеченского разгромил отряд французов, Читать далее...

http://www.index.org.ru/journal/10/seshil.html

Юнус Сэшил


Сегодня, 4 января 1995 года, под непрерывный рев самолетов, бомбящих город, которые вот-вот разнесут в клочья и твой кров, вдруг сел и начал делать эти записи.
Самолет сбросил бомбу или ракету где-то совсем рядом... и всадил в дом пятнадцать осколков. Может, и больше - сразу не найдешь и не сосчитаешь. Выбило все четыре окна со стороны улицы. Один осколок, надо полагать, самый большой, пробил стену ближе к потолку и вышиб изнутри книжную полку. На ней стояли книги из серии "Жизнь в искусстве". Мировые знаменитости разлетелись по комнате вперемешку с битым стеклом двойных рам. В комнате темно, и не стал особо осматривать место происшествия. Да и пропади оно пропадом.
<...>У нас пять голов крупного рогатого скота, два барана, одиннадцать кур, одна кошка и собачка по кличке Барсик. Перепись мышей, крыс и прочего животного мира во дворе не производилась. Взрыв прогремел, когда я выходил на улицу. Самолеты летали с утра, мы уже привыкли к ним и к их делам, если к этому можно привыкнуть. Вслед за громом послышались свистящие, режущие воздух шумы над головой, от наружной стены дома стайками вспорхнули воробушки из штукатурки - не сразу сообразил, что это осколки. Мать находилась внутри и ничего не видела, а только слышала. Объяснил ей, что стекло разбилось от воздушной волны. Она старая, ей восемьдесят один год, и, оказывается, очень боится. Думал, что в таком возрасте не испытывают страха...
<...> Конусообразный осколок, похожий на рог молодого бычка, торчит в стене - застряв в деревянной стойке каркаса дома. Каркас этот забит глиной, обтянут металлической сеткой, а по ней накидка из цементного раствора.
Сегодня в комнату, в которую влетел осколок, не заходил. Вчера был в ней долго. При свете свечи разглядывал книги, думая: зачем всю жизнь собирал их, читал, радовался очередному приобретению, хвастал перед друзьями? В этой жизни, оказывается, имело смысл приобретать лишь то, что в течение минуты можешь запихнуть в дорожную сумку и унести с собой.
<...> Русскую женщину убило российским снарядом, прямо у нее на кухне, когда наклонилась посмотреть в кастрюлю. Полголовы ей и снесло в эту посуду. Эту картину в отечественной литературной критике назвали бы натурализмом. Реализмом в ней называлось, когда простая русская женщина, взяв в руки красное знамя, шла по улицам Сормова...
Муж убитой женщины, только что ставший вдовцом, ходил с кастрюлей и ее содержимым по двору и задавал всем извечно русский вопрос: что делать? Этих "всех" было несколько застывших в шоке пожилых женщин, пьяный мужик и я, шедший от магазина "Заря", куда ходил в поисках сигарет. Почему-то никто у мужчины кастрюлю не забирал, не вразумлял его, я тоже...
<...> В Чечне всегда ходило СЛОВО. У него всегда был хозяин, и тот знал ему цену: оно стоило столько, сколько он, или он - столько, сколько его слово. "У мужа должно быть слово. Сказанное должно остаться сказанным", - говорили в горах. Люди держались не высотой гор, не крепостью каменных башен, а твердостью слова, верностью ему.
...Поймали кровники врага, и взметнулись кинжалы мести. Тот попросил перед смертью воды, и ему дали. Он держал чашу и не пил. "Почему не пьешь?" - спросил старший из кровников. "Боюсь, что не дадите допить", - ответил, стоявший на пороге смерти. "Тебя не убьют, пока не выпьешь эту воду". Тогда тот выплеснул содержимое чаши на землю... и давший не нарушил слова.
<...> Вчера, чудом прорвавшись через фронт, приехал родственник. Сразу же отправил с ним мать, наказав увезти в Урус-Мартан. Она здесь очень боялась.
Теперь один. Все делаю сам. Одни поиски дров стоят немалых сил и времени. Сегодня бои начались аккурат к восьми часам утра. Всю ночь стреляли из орудий, но как-то вяло. А с утра начали, будто доброе дело.
...Город будто прыгает на одной ноге или сидит на кляче, бегущей трясучей рысью, погоняемой во все стороны огненным кнутом. Надо переносить. Всю жизнь приходится что-то терпеть и надеяться: переживешь - все будет нормально. А потом опять что-то такое. И войну надо пережить. Но после нее приходит период, который тоже надо; потом еще что-то, и уходит жизнь, унося надежду. Разве перечислишь, перецитируешь всех, кто искал смысл в человеческой жизни. А что нашли? Кто этот смысл понял? Каждый узнал две истины: что он рождается и умирает.
...Пол, топчан, тетрадь, рука, прижатая к бумаге, и бумага, и буквы, что выводишь, и все остальное ходит, трясется, дрожит, будто вот-вот вместе с тобой куда-то провалится.
<...> Если собрать все осколки и прочее, что влетело, попало в дом, можно будет открыть музей. Не стоило выбрасывать те, бомбовые, что валялись перед домом - идея пришла не сразу. А осколок, что ушел в землю огородика, надо откопать - солидный экспонат...
...Бедные голуби. Они летали стаей, выглядывая вокруг корм. Когда кормил кур, налетели сизой тучей и мигом склевали все зерно. В стае их было штук девятнадцать. Гнал их, кричал на них, но они, Читать далее...

Чем ближе к выборам, тем жарче риторика «правдорубов», сердобольных налогоплательщиков, что бдят каждую копеечку российского бюджета. Странно, их взоры и помыслы устремлены в сторону Кавказа, где по их богатому воображению нехорошие дядьки и тёти «пилят русские деньги». И это нагло вдалбливается в головы морально готового к новым пропагандистским изнасилованиям электората. И не важно, что за 2010 год Чечня перечислила более 10 млрд. рублей, а за текущий год более 5 млрд. тех же рубликов. И это при состоянии фактически отсутствия промышленной базы довоенного уровня. Предприятия агрокомплекса лишь только начинают свою производственную деятельность, а о заводах нефтеперерабатывающего комплекса пока остаётся только мечтать. Республика с трудом пробила проект строительства нефтеперерабатывающего завода (миллионника) у себя на территории только в прошлом году после 5 лет согласований в кабинетах федеральных ведомств. По «прозорливому» расчету его вообще хотели построить в Кабардино- Балкарии, перерабатывая нефть из Чечни…
Окрестив чуть ли не главным демоном проблем страны, любители пощелкать политические семечки прилюдно совсем не гнушаться откровенной лжи: то 52 тыс. рублей в месяц на жителя Чечни приходится, то вообще 89 тысяч! А что люди? Они готовы верить, что «краснобайская» Чечня «жирует». Ведь не будут же им объяснять, что их губернаторам денег на социалку не хватает после удовлетворения своих материальных потребностей. Вспомним хотя бы «рыбного генерала» Камчатки товарища Сергея Дарькина. При таких дотациях туда вначале 2000-х, полагаю, можно было уж точно отстроить Нью-Васюки. Никогда не забуду репортаж из Владивостока по РТР лет 6 тому назад. КАМАЗами выбрасывают рыбу, журналист сетует на соответствующий запах. И на вопрос, почему так поступают с рыбой, один из водителей, (видать до того допекло, что и водилы становятся экспертами!), говорит, что… нет перерабатывающих рыбзаводов! Пример гениального руководства регионом. И где же наши критики? Как всегда спешат оправдать это всеобщим разгильдяйством, или грешат на «авось».
Или вот, из истории бурной работы уже бывших министров. К примеру, министр природных ресурсов РФ Виктор Артюхов. Рекорд его плодовитости еще никто не смог «переплюнуть»: вспомним 2004 год, когда в последний день работы подписал 62 лицензионных соглашения на разведку нефти ряду компаний в том числе и непрофильных. По деньгам это 418 млн. рублей! Своеобразный рекорд.
По некоторым данным Чечня вообще находится на 12 месте согласно распределению дотаций на выравнивание бюджетной обеспеченности регионов на 2010 год. Идейные борцы и просто зеваки упорно продолжают называть её «главным дотационным регионом России», читая очередные страшилки как мантры: и слуху приятно такой мозговой мазохизм, да и душе спокойно - врага нашли... В пору характеризовать такую публику стервозными мечтателями.
Согласно распределению дотаций на выравнивание бюджетной обеспеченности регионов на 2010 год оп данным Минфина РФ, большее количество дотаций на душу населения приходится на регионы Дальнего Востока. На каждого жителя Камчатского края приходится 87тыс. рублей дотаций, всего региональный бюджет в 2010 году получил 22,2 млрд. рублей. Понятно, суровый климат и т.д., но там не было войны. Далее, Магаданская область – 52,7 тыс. рублей на человека, Якутия – 44,7 тыс. на человека, Чукотка – 34,8 тыс. рублей на человека, Тыва – 28,6 тыс. рублей.
На 11-м месте - Республика Дагестан, а это- 11 тыс. рублей, т.е. 30,3 млрд. рублей в целом. Упомяну, что численность населения Якутии в три раза меньше, чем Дагестана, а денег из федерального бюджета Якутия получает существенно больше. Конечно, кому-то снова захочется чихнуть про климат как несуразный ответ на ясную цифру. Таким просьба носить с собой моральную повязку )))
Чеченская Республика находится всего лишь на 12 месте – 10,3 тыс. рублей и 13 млрд. рублей в целом. Согласитесь, «дичайшая» по огромному объему цифра.
Только национал - предателям, что ратуют за расчленение страны, может придти в голову на фоне реальных цифр цинично распространять ими же созданный миф о «жирующих кавказцах» или «контрибуции». Ребятам видать не выгодно критиковать свои «родные» регионы. Не зря подобные «Русской платформе» или Навальному имеют тесные связи с некоторыми губернаторами. На Руси никто со времен Ивана Грозного не отменял междоусобное противостояние: раньше – голову с плеч, ныне – можно и через СМИ «загасить» неудобного лидера региона. «Черный» PR – это не новинка для страны.
Еще летом Глава Чечни Рамзан Кадыров на одном из совещаний подчеркнул, что Чеченская Республика должна сменить статус дотационного региона и стать донорской.
«Для этого нужно восстанавливать бюджетообразующие предприятия, восстановить свои промышленные объекты, а уже потом искать возможность стать донорским регионом, самостоятельно строиться и развиваться», - отметил Р. Кадыров.
Нельзя забывать, что республика пережила две опустошительные войны. Поэтому как сказал министр финансов Чечни Эли Читать далее...

На Кавказе издревле существует традиция куначества. Куначество – это традиция, в основе которой лежит дружба, побратимство между люди, совсем не обязательно одной национальности или вероисповедания. Побратавшиеся обязаны до конца дней своих быть заступником и помощником друг другу, в этом проявляется данная традиция.
Известно, что Л. Толстой не раз был на Кавказе. В 1851 старший брат Николай предлагает ему ехать вместе на Кавказ, где почти 3 года Толстой жил в казачьей станице на берегу Терека, выезжая в Кизляр, Тифлис, Владикавказ и участвуя в военных действиях: сначала добровольно, потом на службе. Не только природа Кавказа, знания о быте и нравах воюющих сторон, но и осмысление образов, сформированных Исламом, воплотились в автобиографической повести «Казаки», рассказах «Набег», «Рубка леса», а также в поздней повести «Хаджи-Мурат».
Вернувшись в Россию, записал в дневнике, что полюбил этот «край дикий, в котором так странно и поэтически соединяются две самые противоположные вещи — война и свобода». До конца дней он пронес память о друзьях-кунаках из кавказцев: так, однажды молодой граф проигрался в карты, и ему грозила долговая яма — но его спас чеченец Садо Мисербиев, полностью отыгравший его проигрыш. Через всю жизнь пронес он и впечатления об учении чеченского шейха Кунта-хаджи Кишиева, провозглашавший принцип непротивления. Он очень тесно дружил с местными казаками и чеченцами, а лучшим его другом, кунаком стал Садо Месербиев.
И как знак благодарности существует в Чечне музей его имени. Историческое здание было построено ещё в 1913 году местными казаками. В станице это была первая школа. В 1914 году министр просвещения Российской империи присвоил учреждению имя великого писателя Льва Толстого. В 1965 году она превратилась в литературно-этнографический музей имени великого писателя. Известно, что в Старогладовской Толстой провел почти те самые три года: 1851-1854 годы.
В ходе двух военных кампаний здание сильно пострадало. По поручению Главы Чечни Р. Кадырова, его построили заново. Что в свою очередь явилось доказательством того, что в республику пришел мир. Новое здание музея построено в стиле архитектуры 19 века и представляет собой белую усадьбу с колоннами и задним двором, в помещениях которого установлены мебель и предметы быта девятнадцатого века. Открытие литературно-этнографического музея Льва Николаевича Толстого в станице стало важным событием в жизни республики.
"Садо подарил Льву Николаевичу шашку, которую он, покидая Кавказ, забрал с собой, теперь она хранится в московском музее, - рассказал директор старогладовского музея Салавди Загибов. - Писатель тоже не остался в долгу и заказал для чеченского друга музыкальную шкатулку и семизарядный револьвер". По словам Загибова, в музее хранится более 3 тысяч экспонатов - первые издания книг писателя, копии рукописей, богатый этнографический материал - нумизматика, предметы быта 18 века, которыми пользовались местные жители, кинжалы, коврики, старинные церковно-славянские книги. В общем, самый что ни на есть ценный исторический материал, достойный изучения.
Имеющиеся экспонаты все это время хранил директор музея, но среди них не было личных вещей писателя. Помощь в создании новой экспозиции оказал праправнук писателя Владимир Толстой, заведующий музеем-заповедником "Ясная поляна". Владимир Толстой обещал подарить музею копии и муляжи предметов, принадлежавших великому писателю, а также пластинку с голосом писателя.
"Я очень рад, что здесь построили такое прекрасное здание и очень хочу, чтобы музей имел славное будущее и был посещаемым местом, я все для этого сделаю. Это прекрасное здание превзошло мои ожидания, - сказал В. Толстой на церемонии открытия. - Здесь Толстой родился как писатель. Его первые произведения написаны именно в Старогладовской - повесть "Детство", и все его творчество пронизано темой Кавказа".
Далее продолжил, "в Ясной Поляне Толстой появился на свет, открыл глаза, но колыбель его творчества - Кавказ".

Интересную статью прочитал на днях! Некто Андрей Фролов в статье «Ручка для Кавказа», подвергая анализу события, происходящие на Кавказе и в Чеченской республике (Чечне) в современный

исторический период, приходит к шокирующему для себя выводу: «Горцы - мусульмане априори не могут быть благонадежными».

Главным аспектом, поднятой им проблемы, является вопрос - насколько долго может продлиться лояльность Чеченской республики (Чечни) и вообще Кавказа по отношению к России?

В общем, статья Фролова это поиск аргументов в пользу того, что мусульмане как таковые не могут быть благонадежными для православной России.

В качестве доказательства своей правоты автор делает небольшой экскурс в историю русско-чеченских взаимоотношений и даже приводит слова выдающегося чеченского святого Шейха Кунта-Хаджи Кишиева, который призывал в тяжелых ситуациях подчиняться силе и даже при угрозе жизни разрешал своим последователям носить крест, при этом оставаясь мусульманином в сердце.

В итоге автор приходит к мнению, что только христианизированная Чечня и Кавказ в целом может быть надежной опорой Кремля как нынешняя Северная Осетия.

С некоторыми пунктами статьи Фролова я вполне согласен, но только не с его выводом, что проблему может решить христианизация чеченцев. Даже если допустить, что такое возможно, то нет никаких гарантий, что это приведет к лояльности чеченцев и горцев к России. Пример Грузии, о которой негативно отзывается автор, тому подтверждение. Факт исповедования грузинами христианства ни коем образом не способствовал лояльности грузин Кремлю. Может быть потому, что грузины плохие христиане?

Думаю - нет! Я достаточно долгое время провел среди грузин, хорошо знаком с их культурой, обычаями и верой, и скажу откровенно - более ревностных христиан я не встречал. И даже сегодня, несмотря на идеологическую и культурную вакханалию, которая царит в Грузии с поддержки их западных партнеров, грузины все равно не перестают быть фанатично преданными православной ветви христианства.

Дело вовсе не в христианстве и не в исламе. Более того, я скажу, что учения пророка Мухаммеда и Иисуса Христа (мир им), во многом совпадают, с точки зрения мусульман - ислам это ничто иное как прямое продолжение учения Иисуса Христа, считающегося у мусульман одним из величайших пророков.

Тот же Шейх Кунта-Хаджи, на учение которого ссылался Фролов, в своих проповедях призывал жить по принципу Иисуса Христа (пророка Исы - мир ему), коим является аскетический образ жизни, и главным образом проповедовал идею непротивления злу насилием. В этом своем призыве Шейх Кунта-Хаджи предварил как Льва Николаевича Толстова, так и Махатму Ганди, позднее поставившим этот принцип во главу угла своих гуманистических посланий обществу.

Пример Грузии должен показать приверженцам националистических идей, к коим себя причисляет Фролов, что эти идеи не способствую миру и процветанию, как и не способствуют объединению наций и народов. Ни пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует), ни тем более Мессия Иисус (мир ему) никоим образом не призывали к националистическим идеям, а наоборот говорили, что все верующие братья, независимо от национальности.

Дело в том, что быть в составе России на условиях вассальной зависимости, о которой говорит автор, никто никогда не согласится, не только мусульмане, но и православные.

Националистам давно пора понять, что нынешний мир строится на совершенно новых отношениях, где не должно быть место превосходства одной нации над другой. Более того, пример США и Канады, а так же других высокоразвитых стран Запада и Азии показывает нам, что их величие строится на фундаменте равных отношений между народами и племенами их населяющих. И если центр или титульная нация проявляет терпимость к народам, присоединившимся или присоединенных силой, то страна цветет и развивается, а как только в обществе и власти начинают разглагольствовать о том, какой народ должен быть главным в стране, с этого начинается их падение. В таком подходе к национальным окраинам, входящим в состав России, не поможет даже христианизация всей страны, а не только чеченцев или дагестанцев.

Чтобы жить в мире и согласии, россиянам не обязательно принимать ту или иную веру. Россия и россияне должны перестроиться изнутри, должны научиться уважать обычаи и традиции друг друга, а не пытаться «изобретать велосипед» или тем более повторять ошибки прошлого. И прежде всего тем, кто призывает христианизировать мусульман страны, самим бы не мешало научиться жить по заветам Иисуса Христа, я уверен, что в этом случае проблем с межнациональными отношениями вообще бы не возникало.

Ислам Сайдаев

www.ChechnyaTODAY.com

В некоторых электронных СМИ прошла информация, что на днях произошло очередное преступление, связанное со спортсменами. Это произошло в Саратове. 20-летний профессиональный спортсмен-кикбоксер Александр Хромов ударом кулака убил случайного прохожего. Он без тени сожаления сказал, что сделал это, потому что прохожий «не так на него посмотрел». В деталях: «Вечером кикбоксер Хромов вместе с друзьями и своей девушкой возвращался из ночного клуба. Как утверждает следствие, был он нетрезв, и, возможно, потому без всякой причины цеплялся к людям на улице. Друзья полагают, что Хромов хотел показать свою крутость девушке. Объектом такой «демонстрации» по трагическому стечению обстоятельств стал Виктор Селезнёв, по возрасту годящийся распоясавшемуся молодчику в отцы. По свидетельству очевидцев, никакой драки не было. Со словами типа «чего уставился», Хромов ударил Селезнёва по голове. Мужчина сразу упал и больше не поднимался. Через четверо суток Виктор Селезнёв скончался в больнице от черепно-мозговой травмы. Александр Хромов арестован, против него возбуждено уголовное дело по статье «умышленное причинение вреда, повлекшее смерть человека».
Заметьте, на страницах официального сайта «Советская Россия», а лишь только они эту информацию осмелились скинуть в сеть, сказано – «…по трагическому стечению обстоятельств…». Там же на страничке вспомнили дело Р. Мирзаева. Да и еще с фактически обвинением в адрес Дагестана в придании данному инциденту национальной окраски. Искусством представлять всё шиворот-навыворот хорошо владеют некоторые журналисты. Работа у них такая, как говорил один из персонажей «Бумера»: «не мы такие, жизнь такая!». Посему, согласно этой циничной формуле некоторые журналисты считают позволительным обвинить заранее противоположную сторону в росте ксенофобии и шовинизме, что процветает в своей же собственной среде. Мол, если бы за него не заступились, не дали бы 5 мильёнчиков в залог и т.д…
Удивительно, когда подобное совершается лицом, не дай Бог, «нехорошей» национальности, то такая рать интернетная и всякая иная публичная поднимается за защиту бедного агнца - «ребенка», жертвы инородцев, что складывается мнение о заказном характере такого «общественного» возмущения. Что же здесь? Молчок! И совсем не потому, что мало кто знает об этом, благо есть интернет в широком доступе по стране - матушке, можно найти любую информацию. Всё дело в ангажированности наших праводорубских СМИ. Ныне выгодно лить воду на мельницу национализма под соусом защиты прав государствообразующей нации, как любят говорить посвященные в тайные дела будущего России. Раньше, как мы знаем, у них в фаворитах – демократия и всячески рафинированные либерализмы были. Пока будоражится общественное сознание «пропагандистскими наркотиками» в обществе не будет согласия. Я не говорю об умалчивании, тотальной цезуре по-советски, но должны быть рамки. Если их нет (в виду отсутствия нравственности у СМИ), то должен вмешаться закон. «Dura lex, sed lex» - «суров закон, но он закон»- удивительное дело: жесткость закона не предполагает совсем его исполнения в нашей стране... Оттого и раздолье.
Скажете, ну вот, раздул автор из чисто криминалки слона! Я не раздул его: мне просто любопытно, где окопались любители откровений, на каких таких фронтах они «борются» с врагами Отечества, когда речь идет о «своём» герое? Они давно карту страны поделили на своих и чужих. И тем пакостны их деяния, что постепенно втискивают в сознание человека фашистскую идеологию.
Нет, я не требую крови. Хотя уже давно сознание россиян превратили в гладиаторское поле, где цинично используют в качестве оружия естественное свойство человека негативно реагировать на проявление зла. Притупив или использовав одно оружие, манипуляторы применяют другое, и не важно, кто враг, придуманный или явный. С первым, легче – его всегда можно «успешно убить», убить, заклеймив его «общественным позором».
Любопытно всё-таки, что данное вопиющее деяние прошло мимо ушей радетелей за «правду» и всевозможных бесноватых Жириновских и Рогозиных, чьи демагогические выходки стали восприниматься как норма. Как ни крути, это уже тенденция, и пора назвать героя «русским мирзаевым». Безнаказанность, гипертрофированное восприятие своего статуса, по сути, ущербное – вот одни из главных причин этих трагедий. Не думаю, что Хромов пошел бы на ровесника. Кто-то скажет: алкоголь – причина. Ущербному человеку, конечно, катализатором для проявления его экзальтированных качеств мужественности может стать алкоголь, но и нужен объект, чтобы победить, самоутвердиться. Обвинять алкоголь не верно, это подобно тому, чтобы обвинить еду в том, что она так насыщена углеводами и оттого создаёт дискомфорт. Поколение 90-х приобрело знаковый симптом – способность проявлять немотивированную агрессию. Любители спорта не стали, к сожалению, исключением. А наоборот, наличие знаний боевых искусств стало важным аргументом в диалоге, в контактах. Конечно, ни в коем случае нельзя так обо всех спортсменах. Среди них очень много достойных Читать далее...

http://www.islamru.com/haber_detay.asp?haberID=93

\"... И потому, пожалуйста, смотрите на меня, как на доброго магометанина, тогда все будет прекрасно\".

«Не бойся незнания, бойся ложного знания. От него все зло» (Л. Н. Толстой)

Сто пять лет назад классика русской и всемирной литературы Льва Толстого отлучили от Православной церкви. Казалось бы, странно «праздновать» такую годовщину. Однако у могилы писателя в его родовой усадьбе Ясная Поляна прошла беспрецедентная встреча представителей Русской православной церкви с историками литературы и писателями.
Прозвучали призывы вернуть Толстого Церкви, водрузить на его могиле крест, «примирить» великого богоискателя с православием. Зададим же и мы, мусульмане, также стремящиеся совместить в своем сердце «Толстого и Ислам», вопрос — насколько это честно по отношению к ценностям веры и лично к воле Льва Николаевича, бывшего, кстати, весьма неравнодушным к мусульманской религии?
Итак, вот событие, побудившее собрать конференцию в Ясной Поляне: 20 февраля 1901 года на страницах газеты «Церковные ведомости» было напечатано решение Синода об анафеме (по-гречески «отделении, отлучении») Льва Толстого от Церкви. Россияне буквально раскололись на два лагеря — за и против — ведь любовь к писателю была подлинно всеобщей, от петербургской элиты до крестьян глухих деревень. Кто не знал, кто не читал тогда Толстого?
Лев Толстой ушел из жизни физически в 1910 году — но вовсе не духовно. Вот почему столь актуальны попытки «переманить» его в тот или иной идеологический стан. Помните, даже Ленин покусился на то, чтобы всю громаду толстовского наследия запихнуть в рамку «зеркала русской революции»?
А вот весной 2006 года в Ясную Поляну приехали новые интерпретаторы с намерением перефокусировать судьбу Толстого в «зеркало русского православия». Не верите? Читаем «Российскую газету» от 3 марта 2006 года и послушаем интервью Павла Басинского.
«Встреча была, мягко говоря, жаркой. Льва Толстого отлучили от Церкви в 1901 году, больше ста лет назад, но до сих пор проблема эта многим не дает покоя. Как и могила Льва Толстого в Ясной Поляне — может быть, самая странная могила на свете. Ни креста, ни плиты, только могильный холмик в лесу, всегда укрытый свежим дерном... На вопрос: «Кто более виноват в расколе Толстого и Церкви? Толстой или Церковь?» — критик и историк литературы Валентин Курбатов прямо не отвечал, но ярко живописал прорастание в будущем Древа жизни из креста на могиле писателя, и заклинал: «Нам придется стать христианами. Иначе нас просто не станет или мы станем второстепенным народом, которым уже почти становимся. И никакая нефть, никакой газ нас не спасут. Нам придется поверить, что Евангелие — это буквальная правда… Придет новая толстовская годовщина, новые писательские встречи, и снова будет задан вопрос: почему на могиле Льва Николаевича нет креста?»
Писатель Алексей Варламов был не столь романтичен, но все равно рассуждал в русле заявленной проблематики: «Надо быть честными. Толстой сам поставил себя вне Церкви и не скрывал этого. В чем должна каяться Церковь?» — П.Б. «Это его проблема прижизненная. Почему сегодня, спустя сто лет, нас так волнует проблема отлучения Толстого от Церкви?» — «Потому что мы пытаемся разобраться, что с нами произошло. Конфликт Толстого и Церкви — это одна из болевых точек ХХ века». — П.Б. «Отлучение Толстого было ошибкой?» — «Не возьмусь судить, — продолжал Варламов, — я думаю, что это была безвыходная ситуация. Синод не мог поступить иначе». — «Почему? Мало ли было неверующих людей. Даже среди писателей: Тургенев, Чехов, Горький... И никого не отлучали». — «С таким авторитетом, какой был у Толстого, это было уже не просто неверие. Это был духовный бунт».
Священник Георгий, проректор православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, заявил: «Фактически сто лет назад Церковь засвидетельствовала тот очевидный факт, что Толстой сам отпал от Церкви. Она была обязана это сделать, и сделать всенародно. В таких ситуациях она молчать не может. И очень характерно, что в ответе Синоду Толстой повторил все свои аргументы, направленные против Русской православной церкви. Таким образом, он сам засвидетельствовал, что это отлучение было адекватным шагом. В этой ситуации все разговоры о пересмотре этого акта мне кажутся несерьезными. Но нужно понять, почему такое большое количество русских людей выразили симпатию Толстому после его отлучения, то есть поддержали его, а не Церковь. С этой точки зрения отлучение Толстого — это знаковый момент русской истории».
Священник Георгий прав, удивляясь удивлению тех, кто хочет сейчас «примирить» или даже вернуть друг другу Церковь и Толстого. Сама постановка такого вопроса логически абсурдна, более того — безнравственна, ибо воля писателя в отношении Церкви, ее обрядов и учения совершенно ясна. Толстой — глубоко почитающий Творца человек, вера которого несовместима с постулатами православия, и идеал Евангелия в его осмыслении никак не совпадал с тем, что делали от Читать далее...

В Чеченской республике новизна жизни вошла и в такую любимую тему как праздники. Известно, что еще со времен СССР наибольшее количество праздников и памятных дней приходилось именно на советский период. Масса профессиональных дней в куче с идеологически устоявшимися праздниками превращали отрывной календарь в красно-черную летопись гуляний. Что касается этого дня, то здесь есть принципиальное отличие. Он, действительно, народный день памяти, имеющий в основании трагические события. Праздник основан в память о 46 чеченских девушках, погибших во время Кавказской войны. 14 сентября 1829 года войска генерала Ермолова сожгли чеченское село Дади-Юрт. Захваченные в плен 36 девушек во главе с Дадин Айбикой (активный участник сопротивления) при переправе через Терек бросились в реку, не захотев, «чтобы их касались руки тех, кто повинен в убийстве отцов, матерей, братьев, сестёр, повинен в сожжении родного села». После этого события еще долго казаки, что переправлялись через Терек, крестясь, говорили, что на этой реке достойно погибли чеченские девушки. Глава республики Р. Кадыров объявил об учреждении праздника в феврале 2009 года, что будет отмечаться каждое третье воскресенье сентября. По его словам, День чеченской женщины должен стать одним из главных чеченских праздников. Как он заявил: «Это дань уважения чеченским женщинам, которые во все времена на своих плечах выносили тяготы и лишения, связанные с трагическими событиями истории народа в прошлых столетиях, а также в годы двух военных кампаний». Накануне первого праздника (18 сентября 2009г.) в Гудермесском районе был установлен памятник погибшим защитникам Дади-Юрта. Возникает вопрос, какова причина того, что из трагической даты местные власти сделали день праздника. Правильно ли это? Отвечая на этот вопрос, можно выделить 2 пункта. А именно: 1. идеологический и 2. ментальный. По первому. Чеченский народ пережил много потрясений и трагедий. А значит, много соответственно, и черных дат на историческом календаре народа. И этот день не стал исключением. Подобные даты нельзя забывать, иначе история народа может превратиться в историю манкуртов. А такое даже пигмеи себе не позволили бы, верящие в своё неземное происхождение. В советское время, когда пропагандировалась идея исторической общности, историки вскользь упоминали об этом событии. Отрадно, что не замалчивали и не отрицали, конечно, нынешнему акцентированию внимания тогда не было бы перспективы, но сам факт не замалчивался. По сути, это чеченский ответ на празднования языческо - коммунистического 8 марта. Мало найдется людей, у кого появится любопытство узнать, что это за международной женский день. При всем уважении к женской половине, но 8 марта это день фактически победы феминизма. Конечно, его не отменили на территории республики. Но всё же думаю, что новый праздник устоится в сознании граждан. Более того, 8 марта – день депортации балкарского народа и дата завершения депортации чеченцев и ингушей, что не делает чести тогдашнему руководству Советского Союза. Груз прошлого, как бы ни хотелось от него отделаться, забыть, всё же давлеет… По второму. Да, это был день гибели девушек. Сделать всё ради спасения собственной жизни или пойти на неминуемую гибель – тяжелый выбор для каждого человека! Но позор и бесчестие, что их ожидал, был намного тяжелее, если они свою жизнь посчитали бы превыше чести. Для кого-то в наше время это может показаться этической бутафорией или даже рудиментом сознания. Иное мнение у тех, кто и по ныне ценит эти непреходящие ценности. Именно, отдавая дань уважения их подвигу, этот памятный день превратился в праздник, праздник победы чести над смертью. Той самой смертью, что могла бы произойти с ними, последовав естественному инстинкту физического самосохранения. Смерть моральная и духовная для некоторых хуже смерти физической. Глава Чечни Р. Кадыров обсудил вопросы подготовки к празднованию Дня чеченской женщины, на встрече с членами оргкомитета. В его состав вошли руководители министерств и ведомств Чечни, а также главы районных и городских администраций. Как передает пресс-служба главы республики, Рамзан Кадыров отметил, что торжества должны пройти на высшем уровне по всем районам республики. Ответственной за подготовку к торжествам назначена первый заместитель руководителя администрации главы и правительства Чечни, министр республики Хадижа Дулаева. Она доложила Главе республики, что в День чеченской женщины вся республика будет охвачена массовыми праздничными мероприятиями. Сказав, что: "На День чеченской женщины намечается комплекс торжественных мероприятий. В районах и селах пройдут народные гуляния и праздничные концерты с участием известных артистов чеченской эстрады. Также планируются массовые акции, в ходе которых молодые люди в национальной одежде раздадут цветы и платки представительницам прекрасного пола. Подготовлены циклы передач для телевидения и радио, а также публикации об истории этого праздника и женщинах, оставивших заметный след в истории своего Читать далее...

Если поискать в сети информацию про жителей города Абу Гош, их происхождении, то в первую очередь находишь информацию, что они, то арабы, то черкесы. Забегая вперед, скажу, что называют их арабами, потому что они утратили свой язык. Общение ведется преимущественно на арабском языке, а для внешнего общения – иврит и английский языки. Итак, остановимся на последнем – черкесы. Так как они там появились, тем более прошел не один век, и не ассимилировались ещё? Отвечая на этот вопрос надо отметить, что в стародавние времена на Востоке называли черкесами всех выходцев из Северного Кавказа. К примеру, в личной гвардии Хусейна бен Талала, (ныне покойный), короля Иордании были также черкесы. На поверку они оказались чеченцами, чьи предки переселились после Кавказской войны 19 века. Такова ситуация и с жителями Абу Гоша. По словам главы администрации г. Абу Гош Салим Джабира, они являются по происхождению чеченцами. Об это они никогда не забывали. Более того, любопытна история их появления на Святой земле. У Селима I Грозного, оказывается, служили чеченцы. В составе личной гвардии турецкого султана. В 1501 году (за 11 лет до его восточного похода против персидско-арабской коалиции) чеченцы попросили у султана права поселиться на этих землях. Чему, естественно, не противился султан, имевший виды на новые восточные приобретения.
Абу-Гош — город с населением в 6 тыс. человек (2010г.) в Иерусалимском округе Израиля расположен в 10 км от Иерусалима. 99.3% составляют потомки чеченцев, большинство которых и по сей день именуют себя чеченцами, некоторые – черкесами. Что то и то не нравится соседним палестинцам, которые обижаются на то, что абугошцы не именуют себя арабами. Ну, это их право: обижаться на действительность. Название населенный пункт получил по имени первой семьи, поселившейся в этих местах в XVI в. Глава семьи (мухтар, т.е. старшина селения в те времена) установил очень доходное дело: сбор подушной подати с паломников, проходивших мимо деревни в Иерусалим, охрана их караванов.
Из международных дел этот город известен тем, что в 2010 г. Абу- Гош попал в Книгу рекордов Гиннеса за самое крупное в мире блюдо из хумуса.
Из истории - на месте, где расположена деревня, археологи обнаружили остатки селения, построенного еще в каменном веке, керамику бронзового и железного веков, водосборники, давильни для винограда и маслин и другие сооружения периода Второго Храма.
Само название Абу-Гош относится к измененному - Кирьят ал-'инаб в переводе с арабского- «виноградный городок». Очевидно, отсюда и пошло название соседнего еврейского поселения Кирьят-Анавим (ивритское слово "а'навим" — виноград). Из-за слова "инаб", входящего в название, городок ошибочно отождествляли с древним городком Аната, где родился пророк Иеремия (древняя Аната находится в нескольких километрах севернее Иерусалима). А и средние века Абу-Гош ошибочно отождествляли с Эммаусом. Так что, у этой местности ко всему прочему и древняя история есть.
Также из достопримечательностей есть мечеть ал-'Азар. По местным преданиям, название мечети происходит от имя Эзры Книжника по другим данным, от имени Эл'азар, в чьем доме, согласно Библии, был установлен Ковчег Завета и чья семья жила в Кирьят-Ие'ариме, находившемся в пределах сегодняшнего Абу-Гоша. Не далеко от мечети расположен «монастырь бенедиктинцев». На его территории — один из древних и красивейших храмов, построен на фундаменте древнего римского сооружения, сложенного из массивных камней.
Кроме того, монастырь Девы Марии и Ковчега Завета. Именем Эл'азара назван ближайший католический женский монастырь, который стоит на горе, где, по преданиям, стоял дом Эл'азара. Монастырь действующий, и в него приходят многочисленные паломники, а в его церкви проводятся службы.
За пределами деревни находится здание британской мандатной полиции, служившее в Войну за Независимость базой Палмаха; рядом с ним — мемориал в честь американского полковника-еврея Давида Маркуса (первый еврейский генерал), участвовавшего добровольцем в Войне за Независимость и павшего в окрестностях Абу-Гоша в 1948 году. Известно, что в те годы Правительство США не позволяло евреям, служащим в американском армии, участвовать в ближневосточном конфликте.
Любопытно, что во время и после ухода англичан по дороге Иерусалим – Тель-Авив жители Абу-Гоша сохраняли лишь видимый нейтралитет, что грозило им жесткими репрессиями в случае арабской победы. Это интересный, хотя и редкий, случай сотрудничества между евреями и так называемыми черкесами. В годы войны за независимость Израиля они фактически помогали армии обороны Израиля. Мухтар Абу-Гоша предложил оригинальную уловку, чтобы спасти еврейские поселения. А именно: переправить всех чеченских детей из деревни в соседний киббуц. Удивленному секретарю киббуца он объяснил, что, если в киббуце будут «арабские» дети, арабские отряды не тронут киббуц. Сегодня большинство молодежи города Абу-Гош несут службу в армии обороны Израиля. Надо сказать, что этот город с давних времён известен Читать далее...