Познавать можно посредством чувств и посредством разума. 

Это два равновеликих подхода. 

Только лишь тот достигает высшей цели,

У кого эти два подхода присутствуют в равной степени. 

Подход постижения вселенной через чувства называется Бхакти йога.

Чувства могут возникать из наших инстинктов, 

либо впоследствии проблеска Сверх.

Доброта показатель наше интеллектуальной развитости.

Показатель того, что человек подавил в себе животный инстинкт.

Каждодневной и упорной практикой необходимо вымывать из себя те чувства,

Которые остались в нас со времен жизни в телах животных 

И лелеять те чувства, которые Сверх.

Делаем глубокий вдох, задерживаем дыхание и наклоняемся. 

Точка йоги – это там, где полностью соединяются женщина и мужчина, где сливаются энергия и сознание, и они становятся неотличимы. Когда мы испытываем обычный оргазм, мы приближаемся к этой точке, но не достигнув небольшого расстояния до нее, мы срываемся в оргазм. Мы испытываем наслаждение, но после этого теряем желание.

Если же мы идем зигзагообразной траекторией - подошли – отошли, подошли - отошли, то партнер с партнершей начинают ощущать друг друга все ближе и ближе. Граница, разделяющая мужчину и женщину, растворяется.

И получается, что, с одной стороны, мы стремимся к сексу, отдаемся сексу, теряем над собой контроль, забываем, где границы нашего тела, а где границы тела партнера (партнерши). Но когда мы чувствуем, что сейчас потеряем контроль, вы применяете жесткий и свирепый аскетизм: вы не даете себе свалиться в оргазм. Есть разные формы аскетизма. Но все практики просто «отдыхают» в сравнении с аскетизмом, когда вы приближаетесь к точке йоги. Вы испытываете огромное наслаждение, но вы берете все в свои руки и отходите от него. Это сделать чрезвычайно сложно, чем выше вы поднялись в своем возбуждении. Такими зигзагами вы подходите все ближе и ближе друг к другу. (Вадим Запорожцев, из цикла лекций "Управление Сексуальной Энергией")

[400x296]

[показать]
  [показать]
 

Так как я не очень довольна качеством МК, опубликованного в журнале, решила разместить здесь его "полную версию". Работа была достаточно большая и не самая простая. И тот объем материала, который вошел в журнал, был явно недостаточен для полноценного МК. Мне кажется, что публикация больше подходит "для посмотреть картинки", а вот этот, более полный МК пригодится и для работы.

Последнее время ощущаю непреодолимое желание проявлять свою сексуальность...

..она вырывается наружу.. в общество... пока не знаю, что с этим делать. 

Мантра - это любое слово, которое содержит в себе три составляющих 1. смысл 2. чувство 3. толчок в сверхлогику 

Если какой-то составляющей нет, то это уже не мантра. (p.s. От меня - получается, что любая песня, которая имеет эти три составляющих - это тоже мантра!) 

Переводы мантр делятся на три уровня: дословный перевод, повествовательный, запредельный (переводится невербальное знание).  

Пара - запредельное состояние звука
Пашьянти - тончайшее проявление звука
Мадхьяма - тонкое проявление звука
Вайкхари - грубое проявление звука

Мантры, которые предстоит выучить. 

Шам Но Митрах

Om śaṁ no mitraḥ śaṁ varunaḥ, śaṁ no bhavatvaryamā

śaṁ na indro bṛhaspatiḥ, śaṁ no viṣṇururukramaḥ

namo brahmaṇe, namaste vāyo,

tvameva pratyakṣaṁ brahmāsi,

tvameva pratyakṣaṁ brahma vadiṣyāmi,

ṛtaṁ vadiṣyāmi, satyaṁ vadiṣyāmi,

tanmāmavatu, tadvaktāramavatu,

avatu mām, avatu vaktaram,

Om śāntiḥ śāntiḥ śāntiḥ

Щам но Митрах, Щам Варунах(а), Щам но Бхаватварьяма
Щам на Индро, Брихаспатих(и), Щам но Вишнурурукрамах(а)
Намо Брахмане, Намасте Вайю, Твам эва пратьякшам Брахмаси,
Твам эва пратьякшам Брахма вадишьями,
Твам эва пратьякшам Брахма вадишьями,
Ритам вадишьями, Сатьям вадишьями,
Тан ма авату, Тад вактарам авату,
Авату мам, авату вактарам
Ом Шантих(и) Шантих(и) Шантих(и)

Пусть Митра будет благосклонен к нам.

Пусть Варуна будет благосклонен к нам.

• 1. Терпение. 
     Терпеливо собираем пазл понимания.
  2. Понимание развивается
     Открытость к тому, что понимание будет меняться, развиваться.
  3. Памятование о пункте №2.
     Если мы что-то поняли, в своей жесткости мы часто начинаем в штыки воспринимать другие формы понимания. Эта жесткость впечатана в наши тела на всех трех уровнях. И хотя кажется это понятным и банальным, все же жесткость проявляет себя, очень болезненно. и чтобы компенсировать эту боль, хорошо бы повторять как мантру, вызубрить, периодически вспоминать о 2-ом пункте.
  4. Фильтруем информацию
     Есть положения, которые не понятны или понимаются нами неверно. Как понять что неверно? Есть достаточно грубый инструмент, но не имея лучшего, можно положиться на него. Это наличие бхавы от полученной информации. Если бхавы стало меньше, то вероятно мы что-то недопоняли. Не страшно, просто выписываем это положение и затем игнорируем его, т.е. не тратим на него силы. пройдет время и мы поймем что имелось ввиду и понимание будет сопровождаться бхавой, т.к. будет понятно как и где использоваться это положение, что бы свобода всех увеличивалась, чтобы йога свершилась.
  5. Читаем несколько раз или с перерывом.
     Если совсем не понятно предложение или даже абзац. Как будто его перевели компьютерным переводчиком. Тогда хорошо бы прочитать текст медленно, с выражением, много раз подряд.
     Если и это не помогло,то можно просто оставить текст и продолжить читать дальше или просто отдохнуть от текста несколько дней (некоторое время). И спустя это время, вдруг текст становиться понятным, хотя вы о нем не размышляли. Если нет то применяем этот пункт циклично, бывает на пониманием некоторых положений уходят годы. 
  6. Игнорируем бессмысленные термины.
     Очень часто это бывает просто дословный перевод. например:
     что мне всегда становилось грустно оттого, что родившиеся в этой punyabhOmi («благодатной земле») из-за своего непонимания необоснованно клевещут на принадлежащее им же самим.
     Очевидно что термин "благодатная земля" в общем неважен и не несет в себе ключевого момент в понимании теории мантр. А на усваивание нового термина тратиться, очень много бесценной праны! Да и потом, все время кажется что дальнейшее непонимание связанно именно с тем что я не усвоил этот термин. Эти напряжения, тоже засада и их надо остерегаться.
  7. Систематизация знаний
     Не полные описания моделей тех или иных концепций, выписываем отдельно и указываем их источники (книгу, страницу). например:
     Кроме того, на Западе также есть движение, к той точке зрения, из которой следует, что та самая вещь (грубая материя) и есть мысль, которая также реальна, как и любой внешний объект. Ведь то и другое - аспекты единой сознающей Самости, из которой появляются как Ум, так и Материя. Эта Самость (чит) является Душой универсума (вселенной), а универсум - это чит, которое становится своим собственным объектом. Таким образом, любое бытие является сознанием, или чит, проявляющимся как множественные формы ума и материи, которые и образуют вселенную.
     
     Понятие Самость, чит, ум, материя, сознание все это находиться в какой-то зависимости друг от друга, а также это термины которые используются не только автором, но и другими авторами и они вкладывают в это другие значения. это надо учитывать, и чтобы было проще аннализировать, такие куски моделей, нужно выписывать отдельно и затем собирать пазл понимания.
  8. очистить текст от всех препятствий  и сделать новую редакцию этого текста. 
•  
• Информация сайта Международного Открытого Йога Университета 
• Кафедра Аксиоматики и Мантра йоги
  http://www.openyogaclass.com/kurs/

Видимо, я очень хорошая, раз меня так долго выбирают

[604x306]

Бедность является тем отпечатком негатива, который порождает жадность?

Человек, который «победил» в себе эгоизм, испытывает чувство жадности?

31

Жадность «глубже» уровня разума?

 32

Нужно ли, чтобы в жертвоприношении вещь у дарителя вызывала жадность?

36

Правильно ли с точки зрения йоги, что жадность однозначно негативна?

[600x384]

http://ktonanovenkogo.ru/

Порекомендовал хороший человек. 

Полезно тем, кто собирается делать свой сайт.