
Дважды в год мужчины племени гурунг в центральном Непале преодолевают гималайские подножья, чтобы собрать мед крупнейших в мире медоносных пчел. Опыт и знания о добыче меда из ульев, которые находятся на опасных склонах гор, передавались от отца к сыну веками. В 1987 году 63-летний глава деревни по имени Мани Лал был последним, кто обладал этими бесценными знаниями.

В тот год Мани Лалу помогала не только команда опытных товарищей и соотечественников.

Его сопровождали французский фотограф Эрик Валли и его жена Диана Саммерс.

Наконец, они нашли Мани Лала, который планировал уйти на пенсию в следующем году и согласился взять пару на свою опасную работу.

Фотограф свисал на нейлоновой веревке с 120-метрового утеса, чтобы сделать эти замечательные фотографии.

Эти снимки появились в журнале «National Geographic» и в тот же год выиграли приз за лучшее фото в категории о природе.

Также вместе с фотографиями вышла книга с иллюстрациями, в которой было показано, как Мани Лал спускается со скалы, собирает мед с помощью бамбуковых палок и опускает сам улей на специальных подтяжках.

По иронии судьбы, вскоре этому образу жизни гималайского племени начала угрожать не опасность забвения, а, наоборот, популярность среди туристов.

Дело опасное

Раны на ногах, это всего лишь небольшие повреждения от ходьбы. Пчелы не трогают их

У каждого охотника в команде Мани Лала свои задачи. Но только Мани Лал общается с богами и поднимается по лестнице за медом. Чтобы успокоить разозлившихся пчел Мани Лал зажигает пучок травы. Он подталкивает его бамбуковой палочкой к пчелиному гнезду. Пчелы успокаиваются.

Мани Лал не начинает взбираться по лестнице за медом до тех пор, пока не прочтет священные мантры. Он перечисляет многочисленные имена Фоло (Pholo), бога леса. Гурунги практикуют религиозную смесь из индуизма, буддизма и анимализма. Мани Лал не будет собирать мед, если Бог недоволен. Тысячи пчел набросились однажды на его отца, чья вера была не столь сильной. Пчелы ослепили отца.
Мани Лал определяет подходящее время для сбора меда, в некоторых случаях это весна, в других – осень. Среди всех охотников племени, только девять из них могут собирать мед. Каждый из них унаследовал это право от своего отца.