Это цитата сообщения Томаовсянка Оригинальное сообщение
Марина Цветаева — Первое путешествие
Стихотворение Марины Цветаевой «Первое путешествие» обращено к Эллису (Льву Львовичу Кобылинскому; 1874—1947), поэту-символисту, домашнее прозвище которого было — Чародей. Эллис вошел в семью Цветаевых в 1908 году в качестве гувернера, через два года после смерти их матери, Марии Александровны Мейн.
Лев Кобылинский — первый учитель Марины Цветаевой, герой двух стихотворений и первой юношеской поэмы «Чародей», которая писалась в Феодосии с 15 февраля по 4 мая 1914 года.
Это цитата сообщения ВЛАДИМИР_ШЕБЗУХОВ Оригинальное сообщение
«Ворона альпинистка» (Владимир Шебзухов)
Ворона альпинистка на дереве сидела.
Во клюве сыр держала и съесть уже хотела,
Как вдруг, нет, не лиса, пожаловал к ней заяц.
Ему, как и лисе в рот не положишь палец.
Своя хитринка в нём.
О ней мы пропоём.
Но в басне, как ни жаль,
Отсутствует мораль.
«Твой модненький рюкзак,
Ох, вызывает зависть!
Но не пойму никак,
То ль правда, то ль зазналась?!
Ведь, слышишь каждый раз
Один и тот же глас.
На все лесные рты
Платочки не набросишь --
Не альпинистка ты!
Рюкзак для понта носишь!
Ждать больше не могу.
К понтам и впрямь ты склонна?»
«Да гонят все пургу!» --
Прокаркала ворона.
Сыр падающий вниз,
Не сменит вкус морковки.
Увидев, заяц скис.
Завис сыр… на страховке.
Это цитата сообщения svetikya Оригинальное сообщение
Завораживающие натюрморты Наталии К.
Эти завораживающие работы создает мастер из Санкт-Петербурга.
Свои натюрморты фотограф публикует под псевдонимом Наталия К.
Знакомимся с небольшой галереей работ.
Это цитата сообщения ЕЖИЧКА Оригинальное сообщение
♥ღ♥Как в России поняли, что уезжающие за границу женщины - это утечка мозгов♥ღ♥
В конце девятнадцатого века женщины России созрели для того, чтобы идти в науку, а власти ещё не очень готовы были к «академикам в чепцах». Несмотря на то, что в стране хватало женских институтов, такое название носили, на деле, учреждения вроде женских школ, совмещённых с парой курсов педучилища. Но если русская женщина чего-то сильно хочет, её не остановить. Армия «дамочек» развернула свои полки и двинулась покорять науку.
Дата по старому стилю: 28 апреля
Как видно из названия праздника, этот день посвящался березовому соку. Его начинали собирать и заготавливать впрок. Считалось, что самый вкусный и целебный сок течет в верхних ветках дерева, и если суметь добраться до них — то таким соком можно вылечить любого больного. Однако, заготавливать сок в туманный или дождливый день не рекомендовалось — от такого напитка пользы было мало.
С этого дня березовым соком начинали поить больных, которые страдают весенними лихорадками. Перед этим их часто купали в дождевой воде или обтирали растопленным мартовским снегом, специально сбереженным для такого случая. Делать это полагалось только в ясный и погожий день.
|
[240x159]Сеять было принято только в теплую погоду — и в теплую землю (Фото: Oleg Kozlov, Shutterstock)Дата по старому стилю: 27 апреля
В этот день Русская православная церковь почитает Симеона сродника Господня — священномученика, одного из 70-ти апостолов. Он проповедовал учение Христово, наставлял в истинах святой веры и обличал идолослужение. После убиения святого апостола Иакова, первого епископа Иерусалимского, на его место был избран Симеон. В правление императора Траяна (98-117), гонителя христиан, язычники схватили святого Симеона, который в то время был уже столетним старцем и после долгих мучений распяли на кресте.
Свое прозвище Семен получил из-за того, что повсюду на Руси уже начиналась пахота. Читать далее
Это цитата сообщения сандро_пятый Оригинальное сообщение
*** (Свидетель зла не может быть правдив)
*************************************
Свидетель зла не может быть правдив,
А промолчав, поймёт и узаконит.
...Вот войско, ход войны переломив,
Врага теперь в его же доме гонит.
*
О том, что там ещё произойдёт,
Ни в письмах, ни в газетах не напишут.
Кто побеждён, тому предъявлен счёт,
И он такой, что лучше и не слышать.
*
Огнём его взимают и мечом,
И нет табу в режиме оккупантском.
За всё заплатит тот, кто ни при чём,
Здесь речь о населении гражданском.
*
Но сожалений шрамы не видны,
Отвоевали - сделали, забыли.
Живут всю жизнь, не чувствуя вины.
Осталось в прошлом. Даже если было.
...........................................................
Алекс Винокур
2018
Это цитата сообщения сандро_пятый Оригинальное сообщение
У Земли весенняя обнова
У ЗЕМЛИ ВЕСЕННЯЯ ОБНОВА...
У земли весенняя обнова,
только мне идти по ноябрю.
Кто меня полюбит горевого,
я тому туманы подарю.
Я тому отдам чужие страны
и в морях далеких корабли,
я тому скажу, шальной и странный,
то, что никому не говорил.
Я тому отдам мои тревоги,
легкие неясные мечты,
дальние зовущие дороги,
грустные апрельские цветы...
Павел Коган
Эта страница создана в память поэта Павла Давыдовича Когана.
Павел Давыдович Коган родился 7 июля 1918 года в Киеве. В 1922 году семья переехала в Москву. Будучи школьником, Павел дважды отправлялся пешком по России. В 1936 году Коган поступил в Институт истории, философии и литературы (ИФЛИ), в 1939 году перешел в Литературный институт им. Горького, продолжая заочно учиться в ИФЛИ. В поэтическом семинаре И. Сельвинского, где собралась группа талантливых молодых поэтов, Коган принадлежал к числу наиболее одаренных.
В написанных в ту пору стихах отразились геополитические воззрения автора, да и не только его одного. Россия в ближайшем будущем представлялся Когану раскинувшейся на простанстве от Японии до Англии, от Северного полюса до Ганга. Весной 1941 года Коган в составе геологической экспедиции отправился в Армению. Здесь и застала его Отечественная война. Вернувшись в Москву, Коган пытается попасть в армию, но получает отказ, так как по состоянию здоровья был снят с учета. Тогда он поступает на курсы военных переводчиков, окончив которые едет на фронт. Здесь назначается переводчиком, потом помощником начальника штаба стрелкового полка по разведке.
23 сентября 1942 года лейтенант П. Коган, возглавлявший разведгруппу, героически погиб на сопке Сахарная Голова под Новороссийском. Было ему 24 года. При жизни Коган не успел напечатать свои стихи. Они стали публиковаться в периодической печати во второй половине 1950-х. Позднее из них был составлен сборник "Гроза" (1960). В коллективном сборнике "Сквозь время" (1964) был опубликован неоконченный роман в стихах "Первая треть".
Письмо
Вот и мы дожили,
Вот и мы получаем весточки
В изжеванных конвертах с треугольными штемпелями,
Где сквозь запах армейской кожи,
Сквозь бестолочь
Слышно самое то,
То самое, –
Как гудок за полями.
Вот и ты – товарищ красноармеец музвзвода,
Воду пьешь по утрам из заболоченных речек.
А поля между нами,
А леса между нами и воды.
Человек ты мой,
Человек ты мой,
Дорогой ты мой человече!
А поля между нами,
А леса между вами.
(Россия!
Разметалась, раскинулась
По лежбищам, по урочищам.
Что мне звать тебя?
Разве голосом ее осилишь,
Если в ней, словно в памяти, словно в юности:
Попадешь – не воротишься.)
А зима между нами,
(Зима ты моя,
Словно матовая,
Словно росшитая,
На большак, большая, хрома ты,
На проселочную горбата,
А снега по тебе, громада,
Сине–синие, запорошенные.)
Я и писем писать тебе не научен.
А твои читаю,
Особенно те, что для женщины.
Есть такое в них самое,
Что ни выдумать, ни намучить,
Словно что–то поверено,
Потом потеряно,
Потом обещано.
(...А вы всё трагической героиней,
А снитесь – девочкой–неспокойкой.
А трубач – тари–тари–та – трубит: «по койкам!»
А ветра
Это цитата сообщения Ирина_Кремкова Оригинальное сообщение
ведьминское родное
Сегодня единорога обычно представляют в виде сказочной белой кобылы,девственно чистой, у которой посредине лба имеется витой рог. Этот рог, устремленный к небесам, символизирует мощь и плодородие; он остр и пронзает все, как истина, которой он служит защитой. Однако подобные представления весьма далеки от первоначальной легенды.
На западе миф о единороге "расцвел пышным цветом" в Средние века. Сначала необычное существо было мужского пола и называлось однорогом. Однорог упоминается . еще в Талмуде и Библии. Первые
средневековые повествования описывают однорога: он одинок,загадочен, опасен, и поймать его невозможно, он избегает общения с людьми, ибо они слишком испорчены и греховны, и только молодой девушке, чистой и невинной, чей запах девственности сильно привлекает однорога, он может позволить приблизиться и приручить
себя. Когда он видит на своем пути такую непорочную девушку, он приближается к ней и кладет ей голову на грудь. Вот тогда охотники могут его связать и доставить королю, непременно желающему заполучить его рог. Осознавая, что единорог является одним из символов христианской религии, люди были склонны видеть в нем
олицетворение Христа.В XIV веке единорог становится меньше ростом, превращается в белое существо женского пола...
ЕДИНОРОГ
Молитв, разбившихся о созерцанье
К нему шел вырвавшийся из преданья
Белесый зверь с глазами, как у лани
Украденной, и полными тоски.
В непринужденном равновесье ног
Мерцала белизна слоновой кости
И белый блеск, скользя по шерсти тек,
А на зверином лбу, как на помосте,
Сиял, как башня в лунном свете, рог
И с каждым шагом выпрямлялся в росте.
Пасть с серовато-розовым пушком
Слегка подсвечивалась белизной
Зубов, обозначавшихся все резче,
И ноздри жадно впитывали зной.
Но взгляда не задерживали вещи:
Он образы метал кругом,
Замкнув весь цикл преданий голубой.
Райнер Мария Рильке
Великая тайна единорога заключалась в том, что люди верили в то, что единорог реально существует или существовал в природе. Хотя его никто никогда не видел, рога единорога имелись во дворцах и во
всех королевских замках Европы; цена их в 11 раз превышала цену золота. На самом деле это были зубы или бивни нарвала, одного из представителей семейства китообразных, обитавшего в арктических
морях. На Востоке следы мифа о единороге находят в мифологии шумеров, а также в мифологии Древнего Китая и Древней Индии. Там единорог был символом силы и плодородия. Его появление всегда
считалось добрым предзнаменованием. Считалось, что единорог поражал своим рогом преступников, а также призывал дожди в период засухи.
Там, где под темной высокой сосной
Сходятся нити дорог,
Медленно вышел из чащи лесной
Белый единорог.
Старый, седой и тоскующий зверь,
Тусклый, затупленный рог.
Где же вся сила былая теперь,
Белый единорог?
Помнишь, когда была юной земля,
В древнем тумане веков
Слышали реки, холмы и поля
Грохот твоих шагов.
Чащи будил твой рокочущий зов,
И, словно пики огней,
Гордо вздымались десятки рогов
Белых, как снег, коней...
Осень. В лесу тишина и покой.
И у скрещенья дорог
Тихо растаял в чащобе лесной
Белый единорог.
( Марина Ефремова)
http://weblog.33b.ru/blog.kommentar.20619895.html
Это цитата сообщения сандро_пятый Оригинальное сообщение
Я построил свой дом...
Я построил свой дом… из стихов и из песен…
Приходи, коль дорогу к нему не забыл…
Там живёт пилигрим – он улыбчив… и весел…
И пылает камин, чтобы дом не остыл!
А.Наумов
..........................................................................................
........................................................................................................
Я построил свой дом… у ручья на залесье….
Может, он не высок, но уютен и мил…
Он, не то чтобы мне, и друзьям он не тесен –
Я камин разожгу, чтобы дом не остыл…
И приходят ко мне… осторожные тени
Только самых любимых друзей и подруг…
И тихонько садятся ко мне на колени,
Подставляя ладони невидимых рук…
Нам слова не нужны – мы без них понимаем…
А в густой тишине, что застыла вокруг,
Снова ландышем пахнет… сиренью… и маем…
И любовь замыкает… нервущийся круг…
Мы все вместе споём… про весну,… и про осень,…
И про ель, что горит, не сгорая, в огнях…
Я увижу как вновь разливается просинь
В твоих тёплых,… красивых,… лучистых глазах.
Нам не надо спешить… из тепла и уюта…
Пусть душа в эту ночь …ни о чём не болит…
Проступает слеза на глазах, почему-то…
Может, это от счастья,… а, может, от старых обид?
Я построил свой дом… из стихов и из песен…
Приходи, коль дорогу к нему не забыл…
Там живёт пилигрим – он улыбчив… и весел…
И пылает камин, чтобы дом не остыл!
...................................................................................
Артур Наумов
Источник: https://www.chitalnya.ru/work/672663/
Это цитата сообщения сандро_пятый Оригинальное сообщение
СТИХИ О СЕБЕ
.................................................................
СТИХИ О СЕБЕ
И вот в послевоенной тишине
к себе прислушалась наедине...
. . . . . . . . . . . . . . . .
Какое сердце стало у меня,
сама не знаю, лучше или хуже:
не отогреть у мирного огня,
не остудить на самой лютой стуже.
И в черный час зажженные войною,
затем чтобы не гаснуть, не стихать,
неженские созвездья надо мною,
неженский ямб в черствеющих стихах.
Но даже тем, кто все хотел бы сгладить
в зеркальной, робкой памяти людей,
не дам забыть, как падал ленинградец
на желтый снег пустынных площадей.
Как два ствола, поднявшиеся рядом,
сплетают корни в душной глубине
и слили кроны в чистой вышине,
даря прохожим мощную прохладу,-
так скорбь и счастие живут во мне
единым корнем - в муке Ленинграда,
единой кроною - в грядущем дне.
И все неукротимей год от года,
к неистовству зенита своего
растет свобода сердца моего,
единственная на земле свобода.
............................................................
Ольга Берггольц
Это цитата сообщения ЕЖИЧКА Оригинальное сообщение
♥ღ♥Алексей и Александра Высоцкие: Счастье, опалённое войной♥ღ♥
Алексей и Александра Высоцкие.
«Тётя Шурочка и дядя Лёша» называл их Владимир Высоцкий. Это их рассказы о фронтовых буднях вдохновляли знаменитого барда на создание песен на военную тематику. История знакомства Алексея Высоцкого, родного дяди Владимира Семёновича, и кубанской казачки Александры Таран - это повествование о великих чувствах, зародившихся в самом пекле войны, пронесённых через военные испытания и сохранившихся на протяжении всей жизни.