10 мыслей, которые приведут к нищете
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
Советский Союз
От себя не сбежать: миллионы невидимых уз
Не позволят нам детство забыть, даже тем, кому похуй.
Мне сегодня, ребята, приснился Советский Союз,
И мне кажется, мы слишком быстро простились с эпохой.
Пусть по "ящику" врут, что поры не бывало мерзей,
Что от знаков масонских над нами ломились карнизы -
Я о том, что у нас во дворе было много друзей,
И о том, что мы в гости к соседям ходили без визы.
Кто-то строил и жил, кто-то тупо глядел на забор,
Кто-то тихо жирел, набивая валютой матрасы,
Но из далей заморских все слышали ангельский хор,
Хотя нам объясняли, что это поют пидорасы.
Мы не то чтоб хотели уйти - просто вышли во двор,
И во тьму повела, побежала кривая дорожка.
Я не знаю, когда появился предатель и вор -
Видно был среди нас, но до времени крал понемножку,
А оставшись один, помаячил в окошко свечой -
И, пока мы дрались, помешавшись на собственных бзыках,
Враг вразвалку вошел, поливая святыни мочой,
И уселся на трон, размовляя на недоязыках.
Накурившись кингсайзами "избранных миром эЛ эМ",
Намотав гигабайты порнухи на метры рекламы,
Мы вернулись к себе, только места хватило не всем...
Мы такую просрали страну - извини меня, мама!
Неужели мы, взоры потупив, пройдём стороной,
Промолчим - толерантней овцы и пугливее зайца?
Может хоть напоследок привычно тряхнем стариной,
В напряженной борьбе отрывая противнику яйца?
Не рыдали доселе, авось не заплачем и впредь, -
Из-за меньших обид иногда начинаются войны.
Кто осмелился жить, не боится в бою умереть,
Баллистический путь до врага вымеряя спокойно.
Пусть в палате Конгресса сорвётся на крик неокон,
Пусть "защитники права" зайдутся в истерике, суки,
Но пока на ракетах написано "На Вашингтон",
У "партнёров по НАТО" по-прежнему коротки руки.
Украина, восстань! Новороссия, больше не трусь!
Возвращаясь домой, отряхни свои пыльные стопы.
Украина, пойми - ты священная Древняя Русь,
А не выблядок твари, похитившей имя Европы.
И когда демократы Содома, калифы на час
Нам истошно вопят: "Встаньте раком - живите как люди!"
Мне смешно, потому что я помню, как было у нас,
И мне хочется верить, еще обязательно будет!
От далеких причалов уйдут в Океан корабли,
На далеких орбитах продолжат планиды движенье...
Да, закончилась книга, но в памяти нашей земли
У истории мира по-прежнему есть продолженье -
Будет ветер в листве, смех полудня и полночь утех,
Будет сладок нам грех и горька покаяния чаша -
Будет так, как всегда. Будет так, как должно быть у тех,
Для кого это дом, а не просто "дебильная Раша".
Жизнь покажет - скрепим ли мы братство столетним вином,
Наконец разобравшись, на чьей стороне мы играем,
Или все же, Имперский Союз, ты останешься сном,
Обращенным в минувшее - светлым потерянным раем,
Если нам, растворенным как соль во всемирной молве,
Ныне - жалким терпилам и жертвам предательских козней,
Не достанет ни силы в руках, ни мозгов в голове,
Ни задора в паху сотворить что-нибудь грандиозней.
| 06.02.2012 Автор: Главный редактор |
В русскоязычной литературе «Кромлехами» обычно называют мегалитические каменные круги. В то же время, само слово «кромлех» произошло от кельтского «crwm » (сводчатый) и «llech » (каменное перекрытие). Это соответствовало дольменоподобным сооружениям. Поэтому в Уэльсе, а также частично по всей Британии, кромлехами называли то, что в русской литературе называют дольменами. А закольцованные каменные структуры в англоязычной традиции называют «stone circles «. То же значение имеет термин «хендж». Однако раз уж принято называть каменные круги по-русски «Кромлехами», и мы будем следовать этой традиции.
Камни, составляющие кромлех, могут быть как продолговатыми в стиле менгира, или совершенно бесформенными валунами.
Иногда кромлехи имеют более сложное строение — составляющие их камни могут быть попарно или по три разом перекрыты сверху горизонтальными плитами, как крышей. Камень — не единственный строительный материал для кромлехов. Так, в графстве Норфолк (Англия) в зыбучих песках был обнаружен деревянный кромлех.
Все исследователи согласны с тем, что кромлехи связваны с Солнцем. Одни считают их святилищами, другие — астрономическими обсерваториями.
Однако многие кромлехи раположены на далеко не «солнечных» местах, в лесных чащах и низинах. Это полностью исключает «обсерваторное» толкование и ставит под сомнение только солярное значение кромлеха. В центре кромлеха обычно устанавливали менгир (вертикальный камень) или очаг. Таким образом, получался йонилингамный символ, символ соединения мужского и женского начал (круг+Менгир).
Все это свидетельствует о том, что кромлехи соответствовали скорее Матери, чем Отцу, причем в ее оплодотворенном аспекте. То есть кромлех обозначал Лик Матери, повернутый к Отцу, принимающий Его силу. Еще одним подтверждением «материнского» смысла кромлехов является то, что в них нередко находили захоронения, или кромлехи даже специально строили вокруг курганов. Мы уже говорили, что как рождение, так и смерть являются «прерогативами» именно Великой Матери.
| 07.02.2012 Автор: Главный редактор |
[показать]
[501x304]
[показать]| 28.01.2012 Автор: Главный редактор |
[показать]| 28.01.2012 Автор: Главный редактор |
В.М.Назарук. Часть диптиха «Крещение Руси»
[!] В 1411 году (почти за сто лет до начала «ведьмомании» в Европе) 12 «жонок вещих» попали на костер за то, что «нанесли чуму».
Грамота 1452 года митрополита Ионы вятскому духовенству отлично показывает как христианство внедрялось и среди нерусских народов.
[!] Священники перемучили много людей, переморили, в воду «пометали», сжигали в избах — мужчин, старцев и малых детей, выжигали глаза, младенцев сажали на кол и убивали.
При этом митрополит вовсе не осуждал попов за такое мракобесие, а только предостерегал, что такой кровавый террор может вызвать ненависть к попам и нанести ущерб церкви.
В 1490 году по приказу новгородского архиепископа Геннадия против ряда видных еретиков применили следующую казнь.
[!] В Новгороде еретиков (которые проповедовали свободу воли) посадили задом наперед на лошадей, надели на головы «бесовские» колпаки с рогами, а на грудь каждому повесили надпись:
«се есть сатанино вьинство».
После этого их провезли по всему городу, и каждый встречный должен был плевать в еретиков и кричать «се врази божий и христианьскии хульници».
Это было наказанием за «гордыню». Далее берестяные шлемы были сожжены на головах у еретиков.
Поп Денис, не выдержав расправы, тронулся умом — стал «козлогласовати» — кричать голосами птиц и зверей. То есть, «предался вселившемуся в него бесу хульному». Некоторые еретики были казнены, многие сосланы в отдалённые монастыри.
Сходство с действиями западной инквизиции не случайно. Геннадий очень лестно отзывался об опыте западноевропейских «коллег» и описанное действие устроил в точности по испанским руководствам по борьбе с ересями.
Иосиф Волоцкий (Иван Савин), современник Ивана III (1462-1505 гг) говорил,
[!] «что должно не только осуждать еретиков и отступников, но и проклинать их, и не только проклинать, но и предавать лютым казням. Всем христианам подобает осуждать и проклинать еретиков и отступников, а царям, князьям и мирским судьям подобает посылать их в заточение и предавать лютым казням».
А вот еще более по-христиански:
[!] «Подобает не только осуждать, но и предавать лютым казням, и притом не только еретиков и отступников. И сами православные, узнавшие о еретиках или отступниках, но не предавшие их судьям, подлежат смертной казни…».
(Гитлеризм: кто не выдал партизана, будет расстрелян — А)
Стоит отметить, что такие рассуждения очень по нутру нынешним скудоумам, балующимся с идеей возрождения монархии.
[!] В 1503 году состоялся церковный собор, на котором ересь была осуждена, а наиболее активные еретики приговорены к казни. Дознание происходило надёжным образом. Иосиф Волоцкий предложил начать с арестов «двух-трех еретиков, а оне всех скажют».
Под пытками люди, конечно, не выдерживали и оговаривали даже невиновных. Организованный в 1504 году показательный процесс закончился очередным инквизиторским представлением.
На льду Москвы реки в деревянной клетке были сожжены главные представители московского еретического кружка — брат Федора Курицына, дьяк Иван Волк-Курицын и некоторые другие лица. В Новгороде были сожжены архимандрит Юрьева монастыря Касьян с братом, помещик Рукавов и другие. Остальные были разосланы по монастырям под надзор игуменов. Одиночек-еретиков продолжали жечь и дальше.
В 1551 году по инициативе Макария был созван собор, который в истории известен под названием «Стоглавый». Он занимался в основном вопросами упорядочивания христианской жизни.
[!] В ста главах, в которых попы выразили свои наказы пастве, подчеркивается ПОЛНАЯ НЕТЕРПИМОСТЬ церкви к обычаям славянской
| 04.01.2012 Автор: Главный редактор |
«Настоящие мужики перевелись! Не мужики, а бабы!», – почему эти выражения среди женщин стали обыденными?
Это не могло случиться просто так. Значит за ними стоит что-то реальное. Что? Мужчины стараются на этот вопрос не отвечать и вообще предпочитают не заморачиваться по поводу этих обидных слов – такая психологическая защита.
Но этот анализ за них уже сделала одна женщина – американка, профессор, директор Центра репродуктивной эпидемиологии Рочестерского университета Шанна Сван (Shanna Swan), по-нашему – Лебедева. Она опубликовала в "Международном журнале по андрологии" (International Journal of Andrology) результаты большого исследования, в котором убедительно доказала, что мужчины постепенно становятся женственными. И это не их вина, а беда.
Мужчина – страдательный залог
Г-жа Сван давно и серьезно занимается влиянием на сильный пол веществ, используемых в производстве пластмасс, — фталатов (ими так замусорена наша среда обитания, что мы сталкиваемся с ними постоянно, но об этом чуть позже). Она знает много мужских тайн, и конечно, ей хорошо известно, почему сильный пол становится все слабее и слабее. Для нее не составляют секрета особые знаки, оставленные фталатами на мужском теле и говорящие о наличии у них специфических проблем (о них не принято говорить вслух). А теперь она впервые доказала, что фталаты оставляют еще и особые «знаки ума» — влияя на мышление и поведение мужчин.
Ждать этого открытия пришлось более 10 лет. В 1998 году под руководством проф. Сван началась масштабная научная работа, которую пафосно назвали «Исследованием для будущих семей» (Study for Future Families). Тогда медики начали наблюдение за беременными женщинами, а после родов продолжили контакт с ними, следя за развитием детей.
У будущих матерей определяли содержание в организме фталатов. А потом, когда дети родились и подросли до 4-7 лет, они сопоставили стиль их поведения с концентрацией этих химикатов в организме матери. В результате выяснились интересные закономерности между поведением мальчиков и двумя видами фталатов, специалисты обозначают их как DEHP и DBP. Если у матери их было много, то ребята отличались девчачьим нравом. Они не дрались, не играли в машинки, войну и прочие мужские игры, предпочитая спокойное и неконфликтное времяпровождение, и часто даже не брезговали куклами. Очень важно, что поведение девочек никак не было связано с концентрацией этих веществ в организме матери.
Сделай себя сам
Спрашивается, какая связь между фталатами у мамы и женственным поведением ее мальчика? Самая прямая. С 8-й по 24-ю неделю беременности у плода активно развиваются мужские половые органы и мозг. И все эти процессы происходят под влиянием мужского полового гормона — тестостерона. Самое поразительное в том, что будущий мальчик, начиная с 7-8 недели беременности, делает себя сам: он начинает сам синтезировать тестостерон, благодаря которому и становится мужчиной со всеми первичными и вторичными половыми признаками. Представляете, малюсенький «мужичок с ноготок» (размер плода на этом сроке примерно такой) противостоит всему миру в борьбе за свою идентичность. В это время на него действует масса веществ, препятствующих нормальной выработке тестостерона.
К сожалению, современный мир просто напичкан подобной дрянью, враждебной для будущего мужчины. Медики называют эти химикаты эндокринными дисрупторами – они мешают нормальной работе гормонов и прежде всего направлены против тестостерона. Практически все они по действию похожи на эстрогены (женские половые гормоны). Как назло, фталаты относятся именно к таким
| 09.02.2012 Автор: Главный редактор |
Можно привести ещё не мало доказательств присутствия на Земле неземного разума.
Уфологи, например, считают, что рептилоиды с удовольствием вступают в половую близость с земными женщинами. Скорее всего, с определенным типом земных женщин. С таким, который их волнует, который физически похож на них самих.
Что же это тогда за женщины? И где таких сыскать? Далеко нечего ходить, они уже давно найдены, и во всю показывают свои прелести на подиуме.
[340x466]
Только кому? Вот в чём вопрос. Явно не землянам. Ну какого нормального земного мужчину может волновать женщина-астеник, под два метра ростом с широкими костлявыми плечами, тощим плоским задом, непомерно длинными жилистыми без бёдер ногами и маленькими отвислыми грудками? Разве что больного с воткнутой в психику через СМИ программой.
Нормального, конечно же, нет. От такой красавицы его начинает тошнить, она не вызывает в его психике ничего, кроме чувства жалости.
Но посмотрите, что творится в мировых СМИ. Сплошной восторг перед уродством! По-настоящему красивых женщин на подиуме не увидишь. Земная женщина — женщина золотого сечения с пропорциональным совершенным телом и нормальным ростом из моды вышла. Её заменило нечто среднее между рептилоидом и человеком. И не важно, что нарушена божественная пропорция…. Это уже никого не волнует.
Тогда кто же у нас засел в законодателях моды? Выходит, что тоже нелюди? Получается, что так. Тогда кто? Те же самые, на кого так похожи модели подиума. Тем более, что весь шоу-бизнес контролируется их рабами из избранных.
ДЕВУШКА ЗОЛОТОГО СЕЧЕНИЯ
** Окружность головы и бедра близки к окружности талии
*** Окружность шеи к окружности голени
*** Окружность грудной клетки всегда меньше окружности таза
*** Плечи уже бёдер или равны им
*** Высокая
|
|
01. |
ОБЕРЕЖНАЯ ВЫШИВКА ДЕТСКОЙ ОДЕЖДЫ СЛАВЯН | ЯЗЫЧЕСТВО CЛАВЯН
Наш сайт просвещен язычеству и жизни славян.
|
![]() |
|
|
02. |
ТРАДИЦИОННАЯ СЛАВЯНСКАЯ ОБЕРЕЖНАЯ ВЫШИВКА - ФОРУМ ДРУЗЕЙ ( СТАРОВЕРЫ )
главная, форум, помощь, поиск, участники, календарь, знакомства, благодарности, блоги, искать, только, этом, форуме, дополнительные, параметры, славяне, забудьте, лидеров, организации, просто, информируйте, друг, друга, дружите, собой, невзирая, партии
|
![]() |
|
|
03. |
ТРАДИЦИОННАЯ СЛАВЯНСКАЯ ВЫШИВКА И ОБЕРЕГИ | КРУГ СВАРОГА
Сайт для славян, ремесло, культура, наследие, пища, рукоделие, развитие, саморазвитие, чада, боги, традиции
|
![]() |
|
|
04. | ФОРУМ СТАРОВЕРОВ ПРОСМОТР ТЕМЫ - ОБЕРЕЖНАЯ |
| 01. |
ОБЕРЕГИ,ТАЛИСМАНЫ,АМУЛЕТЫ СЛАВЯН
Развитие качеств и знаний путем самообразования и здравомыслия
|
![]() |
|
|
02. |
ОБЕРЕГИ СЛАВЯН ДОМАШНИЕ И НАТЕЛЬНЫЕ | КРУГ СВАРОГА
Сайт для славян, ремесло, культура, наследие, пища, рукоделие, развитие, саморазвитие, чада, боги, традиции
|
![]() |
|
|
03. |
АМУЛЕТЫ, ОБЕРЕГИ, ТАЛИСМАНЫ
Магазин шаман: этнические подарки: амулеты, обереги и талисманы. Шаманские бубны, варганы, комусы, окарины и свистульки; руны, коготь волка, коготь рыси, коготь орла, коготь медведя, славянские обереги, серебрянные и кедровые обереги.
|
![]() |
|
|
04. |
СЛАВЯНСКИЕ ОБЕРЕГИ / СЛАВЯНСКОЕ / КАТАЛОГ ИЗДЕЛИЙ / РУНИЧЕСКАЯ МАСТЕРСКАЯ
В нашей рунической мастерской вы найдете уникальные обереги — каждый из которых выполнен умелыми мастерами, ведающими свое дело.
|
Эссе посвящено русским националистам 2012 года, потерявшим тестерон в коалиции с либералами.
Долго думала, на какую тему написать эссе. Кругом столько мутной политики. И в этой политической грязной каше я нашла, как мне кажется золотое зерно, а именно вопрос тестерона в политике.
До некоторых пор казалось, что проще и изученней воды ничего быть не может. Зазубренная всеми формула, температурные метаморфозы от льда до пара, способность растворять некоторые вещества и участвовать в процессе конвекции - вот практически и все. Углубление науки в наномир способно поколебать уверенность в простоте воды. Хотя бы потому, что, как оказывается, у нее есть память и она понимает человеческие эмоции и слова.
Вода образует структуру
Наука физика в школьном ее понимании учит: вода в основном своем состоянии не образует долгоживущих структур (если только в дело не вмешивается стороннее вещество). То есть, конечно, существует так называемая водородная связь, за счет которой молекулы воды могут соединяться в цепочки, но такие образования живут ничтожно малое время - десять в минус шестнадцатой степени секунд. В теории это означает, что невозможно структурировать воду - по крайней мере все эти истории с намагниченной водой или водой, которая "помнит" когда-то растворенные в ней вещества, долгое время проходили под грифом "это ненаучно". Однако вот уже несколько лет совершенно серьезные исследователи, вооруженные ультраточными приборами, занимаются тем, что изучают способность воды организовывать те самые долгоживущие структуры.
Диссертация на тему памяти воды
Первенство - как приятно! - за нами: оказывается, в Институте медико-биологических проблем РАН еще в 2003 году была защищена диссертация на тему памяти воды. Автор - Станислав Зенин, ученый со своей лабораторией, двумя кандидатскими званиями и одним докторским. Его детище - клатраты, устойчивые (со сроком жизни до нескольких часов!) соединения из 912 молекул воды размером от полумикрона до микрона, которые Зенин считает ее основным структурным элементом. Их даже видно - в контрастно-фазовый микроскоп. В дистиллированной воде клатраты практически электронейтральны. Однако Зенин узнал, что их электропроводность можно изменить. Если помешать магнитной мешалкой, связи между элементами клатратов будут разрушены и вода превратится в мертвое, неупорядоченное месиво. Если поместить в воду предельно малое количество другого вещества (хоть одну молекулу) - клатраты начнут "перенимать" его электромагнитные свойства. Наконец, Зенин привлек к работе над диссертацией экстрасенсов и народных целителей - публику в научном мире совершенно неуважаемую - и выяснил, что некоторые представители этого зачастую сомнительного ремесла способны силой своей мысли сильно менять электропроводность воды. Зенин дал определение воды как вещества в информационно-фазовом состоянии, вещества, обладающего структурой, пригодной для хранения данных, биологического накопителя информации. При этом он выделил два типа "памяти" воды - первичную и долговременную. Первичная память воды появляется после однократного воздействия и представляет обратимое изменение ее структуры и отображение на поверхности клатратов нового электромагнитного рисунка. Долговременная память воды - полное преобразование матрицы структурных элементов в клатратах вследствие длительного информационного воздействия. То есть чтобы сформировать определенную структуру воды, необязательно быть экстрасенсом: достаточно в течение определенного времени передавать воде определенную эмоцию.
Эмото Масару - исследователь памяти воды
Точно к такому же выводу пришел японский ученый Масару Эмото: используя анализатор магнитного резонанса, он обнаружил, что вода действительно образует упорядоченные структуры - кристаллы, что абсолютно идентичных кристаллов не встречается и что эти кристаллы несомненно отражают электромагнитные свойства воды. Микрокристаллы изучают по фотографиям: сначала капельки воды, помещенные в чашки Петри, резко охлаждают в течение двух часов, а затем помещают в специальный прибор - холодильную камеру, совмещенную с микроскопом и фотоаппаратом. Где при температуре минус пять градусов рассматривают получившиеся кристаллы и снимают наиболее характерные. При этом изучаются образцы из различных водных источников мира, а также вода, подвергнутая различным видам воздействия (музыка,
Астрологические учения были известны в Америке ещё задолго до открытия Нового Света европейцами.
На равнинах Северной Америки обнаружено огромное количество археологических памятников в виде каменных кругов на вершинах холмов. Наибольший возраст имеет круг в Махорвилле, Канада. Он был сооружён около 2500 г. до н.э. и является современником египетских пирамид. Некоторые из кругов, безусловно, имеют астрономический и астрологический смысл. Биг Хорн (англ. Big Horn - "Большой Рог"), один из самых важных памятников этого типа, находится на горе Медицина в штате Вайоминг (США). Потому, вероятно, каменные круги получили неожиданное название "медицинских кругов". Впрочем, всё могло быть наоборот. Европейское слово medicine у индейцев означало также "волшебство", и гора стала называться Медицина из-за колдовства каменного круга.
Биг Хорн представляет собой большую группу камней, из которой выходят "лучи" длиной в среднем по 12 м. По концам их проведена каменная окружность. Снаружи, на конце каждого из шести лучей, насыпаны каменные груды поменьше, причём пять из них касаются окружности, а шестая, юго-западная, расположена на конце луча, выходящего за пределы круга, как "аллея" Стоунхенджа . Направление от неё на центр круга совпадает с направлением восхода Солнца в день летнего солнцестояния. Ещё три направления лучей можно связать со звёздами - это восходы Альдебарана, Ригеля и Сириуса. Пункт наблюдения во всех случаях один и тот же - северо-западная груда камней, а "мушкой" служат две восточных и центральная груды.
Ок. 1500 г. до н.э. гелиакический восход Альдебарана происходил вблизи даты летнего солнцестояния и мог быть использован в течение нескольких веков как дополнительное событие, предшествующее солнцестоянию и подтверждающее его. Две другие звезды имели гелиакические восходы в такой последовательности: Ригель через 28 дней после Альдебарана, а Сириус через 28 дней после Ригеля. Прямо какая-то магия цифр, особенно если учесть, что неполные 28 суток - это время лунного пути по всему Зодиаку.
Можно предположить, что круги строились для календарных и ритуальных целей. "Медицинские круги" Северной Америки показывают, что для её обитателей летнее солнцестояние служило началом года.
Более подробную картину развития в Северной Америке науки о звёздах восстановить сложно из-за отсутствия письменных источников. Определённые сведения можно получить из мифов различных индейских племён.
Характерно, что среди племён индейцев Северной Америки широкое распространение получило представление о четырёх сторонах света, четырёх стихиях, соотносящихся с символикой цвета, и различными предметами и явлениями природы. Совокупность четырёх сторон света является символом завершенности и единства мира, он тесно связан с идеей цикличности всего окружающего. Сходство этих представлений с астрологическими и натурфилософскими концепциями Старого Света просто поразительно.
[205x160]Археологические памятники, подобные североамериканским, известны и на территории Южной Америки. Так, в 40 км от столицы Эквадора Кито, в местности Кочаски, расположен комплекс из 15 усечённых пирамид различных высот и площадей. Строились они в разное время и относились, по-видимому, к культуре Каранки, которая возникла ок. 800 г. до н.э., в 700 - 1200 гг. достигла расцвета, а исчезла через два столетия. Широкие площадки на пирамидах, вероятно, использовались для религиозных обрядов. Долгое время казались непонятными пологие пандусы, которые ведут к верхним площадкам девяти пирамид. Однако выяснилось, что они имеют определённый астрономический смысл. Все пандусы подходят к пирамидам с северо-востока, и самый большой из них достигает в длину 300 м. Расчёты показали, что в этом направлении несколько веков назад можно было видеть восход звезды, расположенной на конце хвоста Большой Медведицы. Звезда, которую мы называем Бенетнаш, восходит последней из семи звёзд, и это означает, что весь ковш Большой Медведицы красуется на небосклоне. Наблюдающему восход на линии искусственного горизонта, образованного краем пирамиды, значительно легче зафиксировать момент появления звезды, и, самое главное, на него не влияет " угол затухания". Обычно звёзды можно различать только на высотах больше 6-8° над горизонтом. Здесь же звезда появляется сразу на высоте 10°. Такой практически одинаковый угол наклона имеют пандусы всех пирамид. В древности гелиакический восход Бенетнаша происходил в конце октября - начале ноября, что совпадало с наступлением сезона дождей и началом сельскохозяйственного года. Сезон этот в тропической зоне, как
|
|
[200x231] Manataka American Indian Council: Настоящая История Дня Благодарения Большинство… связывают этот праздник с пиршеством, на котором бок о бок собрались счастливые пилигримы и индейцы. И это действительно произошло – один раз. История началась в 1614 году, когда ватага английских первопроходцев поплыла домой в Англию на корабле, заполненным индейцами из деревни Патуксет, которых собирались продать в рабство. После себя англичане оставили оспу, уничтожившую практически всех индейцев, кому удалось избежать поимки. К тому времени, когда пилигримы добрались до Массачусетского залива, они обнаружили всего одного живого индейца из Патуксета по имени Скванто, который побывал рабом в Англии и знал их язык. Он научил их выращивать кукурузу и ловить рыбу, а также стал посредником между пилигримами и племенем Вампаноагов. Тем временем в Англии распространялись слухи о рае, который можно найти в Новом Свете, и туда целыми кораблями повалили религиозные фанатики, называвшиеся пуританами. Не обнаружив заборов, они решили, что земля находится в «ничьей собственности». С помощью присоединившихся к ним других британских поселенцев они захватили землю и местных индейцев. Сильных и молодых индейцев сделали рабами, а остальных убили. Однако племя пеквот не согласилось с условиями мира, заключенного при посредничестве Скванто, и начало боевые действия. Война с пеквотами стала одной из самых кровопролитных войн с участием индейцев. В 1637 году около нынешнего города Гротон в штате Коннектикут на ежегодный праздник зеленого урожая собралось более 700 индейцев - мужчин, женщин и детей. Перед рассветом их окружили английские и голландские наемники, которые приказали индейцам выйти из общего дома. Тех, кто вышел, пристрелили или забили дубинками, а обезумевших от ужаса женщин и детей сожгли заживо вместе с домом. На следующий день губернатор колонии Массачусетский Залив объявил «День Благодарения», поскольку было уничтожено 700 безоружных мужчин, женщин и детей. Приободренные своей «победой», бравые колонисты и их индейские союзники атаковали одну деревню за другой. Женщин и детей старше 14 лет продавали в рабство, остальных убивали. Из портов Новой Англии постоянно отправлялись корабли, на борту которых было до 500 рабов. За скальпы индейцев выплачивалось вознаграждение, чтобы привести к смерти как можно больше местных жителей. После особенно успешного рейда на пеквотов в том месте, где сейчас находится город Стэмфорд в штате Массачусетс, церкви объявили второй «день благодарения», чтобы отпраздновать победу над «дикими варварами». Во время празднования на улицах пинали отрубленные головы индейцев, как футбольные мячи. Этого безумства не избежали и племя вампаноаг. Их вождю отрезали голову и водрузили ее на кол в городе Плимут, штат Массачусетс, где она простояла 24 года. Убийства приобретали все более остервенелый характер, и после каждой удачной бойни устраивались дни благодарения. В конце концов Джордж Вашингтон предложил праздновать день благодарения один раз в году вместо того, чтобы отмечать каждую успешную резню. Позднее во время Гражданской войны Абрахам Линкольн объявил День Благодарения национальным праздником – в тот же самый день, когда он приказал войскам выступить против умиравших от голода индейцев племени сиу в Миннесоте. Эта история не вызывает тех малопонятных чувств, которые мы испытываем от картинки, на которой индейцы и европейцы сидят вместе и пируют. Но мы должны знать свою настоящую историю, чтобы она никогда не повторялась. |
Есть такая притча. Красный бог Белому сказал: "Твои люди уничтожают индейцев, значит, они будут рождаться с душами индейцев".
[показать]
Мать - земля, отец - небо, сестра - вода и брат - огонь - вот религия, которой поклоняются все коренные малочисленные народы Севера. Индеец и кето, селькуп и инуит, эвенк и долган легко понимают сегодня друг друга, общаясь на языке своих предков.
На международной выставке традиционного искусства Севера, куда меня недавно занесла судьба, за день проходили десятки тысяч человек. Плутая в огромном комплексе "Сибирской ярмарки", они едва успевали скользнуть взглядом по экспонатам. И если кто-то задерживался, то это были люди, имеющие прямое отношение к этносу.
Один посетитель настолько внимательно изучал культовые предметы и национальные костюмы коренных народов, что и мне невольно захотелось увидеть уже знакомое новыми глазами. В какой-то момент наши взгляды встретились. Он представился: Дакота (что в переводе с индейского означает "союзник").
Мы сразу перешли на "ты", потому что если к индейцу обращаются на "вы", то он начинает крутить головой, полагая, что кто-то еще стоит рядом.
Дакота родился на Ямале, где познакомились его родители - мама из племени гольдов (было такое племя на Дальнем Востоке), а папа из североамериканского племени шайенов, что означает "спящие собаки". Шайены укутывались в меховые шкуры и устраивались спать прямо на снегу, так что издали их легко было принять за спящих четвероногих друзей.
Шайены - малочисленное племя, но очень воинственное. После охоты и сытного обеда они снаряжались полутораметровыми ритуальными палочками Ку, украшенными перьями, и отправлялись к соседям помериться силой. В спортивном азарте повергая противника на землю, они едва касались своей жертвы острым наконечником, что означало победу над врагом. Счет таких побед велся по насечкам на палочке воина. Настоящее оружие - копья и томагавки - индейцы взяли в руки, лишь когда белые пришли завоевывать их территорию.
Недоверие к белым у Дакоты проявляется очень сильно. Несмотря на характерный цвет кожи и разрез глаз, он вполне может представиться татарином. Многочисленные шрамы на теле и искривленный нос говорят о том, что за свою принадлежность к другой крови ему не раз в жизни приходилось платить. Дакота давно примирился с мыслью, что на улицах Новосибирска его разглядывают как экзотику.
На фестивале "Северное сияние" я познакомила русскоязычного индейца с канадской инуиткой (эскимоской) Бренделин. Симпатичная молодая художница сразу задала вопрос: "Ты охотишься?" Дакота, в ком, бесспорно, силен дух предков, растерялся, тогда я попросила перевести: "Конечно, охотится, но больше на женщин". Бренделин рассмеялась и сказала, что она даже не выходит замуж, потому что любит охотиться сама, а не доверять это ответственное дело мужчине.
О своей любопытной родословной Дакота узнал лет десять назад. Случайно. В раннем детстве оставшийся без родителей, он ничем не отличался от своих сверстников. Закончил школу, прошел армию, поступил в музучилище, потом в консерваторию, после окончания которой работал артистом эстрады в новосибирской филармонии. Женился. Родилась дочь, которая росла в любви и полном комфорте и о далеких "спящих собаках" ведать не ведала.
Все враз изменилось, когда Дакота узнал тайну своего рождения. Он замкнулся и начал упорный поиск себя. Вполне зрелый мужчина стал медленно, день за днем открывать в себе индейца, погружаясь в библиотечные книжки. Изменились его привычки, пристрастия, внешний вид, творчество, образ жизни, наконец. Отныне он не зарабатывал деньги сценой, а жил ею. Принять нового Дакоту жена не смогла. Они расстались.
Дочь осталась жить с отцом, но их отношения стали прохладными. Индейцы ведь не опекают своих взрослых детей, а, как киты, навсегда прощаются с ними, отпуская своих совершеннолетних детенышей в свободное плавание.
Теперь в гости к Дакоте на улицу Ленина стали приезжать Утренний Ветер, Высокая Сосна, Синий Огонь, Дядюшка Бык, Большое Перо... К слову сказать, далеко не все из них индейцы, больше люди, увлекающиеся индейской культурой.
Жилище Дакоты (квартира в пятиэтажке) -
|
||||||
Полтора века назад Авраам Линкольн пообещал каждому американцу четверть квадратной мили свободной земли на Западе. Это обещание воплотилось в знаменитом Гомстед-акте — революционном документе, который не только содействовал развитию фермерства, но и решил судьбу коренного населения Североамериканского континента. После окончания гражданской войны на территорию Великих равнин — плодородной степи за рекой Миссисипи — хлынула волна переселенцев, желавших получить земельный надел. Единственное препятствие для колонистов заключалось лишь в том, что «свободные территории» с давних времён были заселены индейскими племенами.
К тому времени большинство жителей Великих равнин входили в племенной союз народов сиу. Историки считают, что до прихода европейцев предки сиу жили в предгорьях Аппалачей и возле озера Мичиган. Наступление европейских колонистов, методично захватывавших землю под плантации табака и хлопка, вынуждало коренных жителей континента постепенно отступать на запад. Уже к периоду войны за независимость США от многих индейских племён восточного побережья оставались лишь названия на географических картах. Такое развитие ситуации сторонники колонизации поясняли неспособностью «дикарей» интегрироваться в цивилизованное общество. Объективности ради стоит сказать, что отцы-основатели США пытались найти справедливое решение индейской проблемы. Так, Джордж Вашингтон предлагал приобщать коренное население к современным методам земледелия и ткачеству.
В конце XVIII — начале XIX века «пять цивилизованных племён» юго-востока США достигли в этом значительных успехов. Наиболее «продвинутыми» оказались чероки, которые перешли к оседлому образу жизни, стали жить в современных домах, с успехом занимались скотоводством, земледелием и ремёслами. В 1825 году вождь чероки — Секвойя — утвердил на совете племени оригинальную слоговую азбуку, а через три года начал издавать на родном языке газету «Чероки Феникс». Кроме того, индейцы «пяти цивилизованных племён» создали первую в США сеть бесплатных школ со своими учителями. Богатые чероки владели плантациями, вели аристократический образ жизни и так «цивилизовались», что завели сотни чернокожих рабов. Позднее это племя разработало свою конституцию и свод законов, начало выбирать правительство во главе с верховным вождём.
Успехи индейцев на поприще цивилизации обеспокоили «бледнолицых» соседей. В начале 1830-х годов власти южных штатов при поддержке федерального правительства США решили ликвидировать индейские анклавы, а самих индейцев выселить на «пустующие земли» к западу от реки Миссисипи. Землю чероки скупили по 50 центов за акр, а продавали за тысячи долларов. Во время принудительной депортации 1838—1839 годов, которая получила название «тропы слёз», погибли тысячи «краснокожих» — преимущественно старики, женщины и дети. Однако до президентства А. Линкольна проникновение колонистов на Великие равнины ограничивалось договорами правительства США с местными индейскими племенами. Взамен они не должны были мешать сообщению с тихоокеанским побережьем, где ещё в 1840-е годы началась «золотая лихорадка». Кроме того, экспансия на Великие равнины до поры до времени сдерживалась противоречиями между южными и северными штатами. Объединение страны в результате гражданской войны и Гомстед-акт дали новый импульс к захвату земель. Ещё до окончания военных действий по указу президента А. Линкольна развернулось строительство трансконтинентальной железной дороги, которая должна была соединить Восток и Запад страны. Её прокладку