ЗАБЫЛОСЬ БЫЛОЕ!

Пришёл новый акт всемирной пьесы. Сменились «декорации», сменились персонажи (пришло новое поколение). Забылось БЫЛОЕ.

***.
https://youtu.be/tX0Hh0_N2J4

***.
https://youtu.be/s2eFN6mRyDk

***.
https://youtu.be/nglRghJ2-1o

***.
https://youtu.be/_qZXp-T5hUs

***.
https://youtu.be/dYlOUddIQYk

***.
https://youtu.be/EdwVK2LW1lo

***.

"Великий русский бас" - так называют его во многих энциклопедиях мира. Его неповторимый голос, мощный, глубокий, богатый тончайшими оттенками чувства.
"Гори, гори, моя звезда..." - пел он в 60-е. "Гори, гори…" - звучало в 70-е. "Гори, гори..." - раздавалось с экранов в 90-е, и звезда горела на глазах нескольких поколений слушателей.
Авторство этого романса приписывали Колчаку, который, по слухам, пел его перед смертью.
В 20-е годы романс: «Гори, гори, моя звезда…» был запрещен как белогвардейский, а его исполнение приравнивалось к антисоветской деятельности.
И словно намеренно Борис Штоколов делает его главным в своём концертном репертуаре.
Он часто поступал вопреки…
Упорно игнорировал занятия по марксизму-ленинизму, обучаясь в Уральской консерватории, что по тем временам было недопустимо.
Лишь талант и уникальный голос спасли его от отчисления.
Биография Штоколова, полна неожиданных поворотов и редких счастливых случайностей и не лишена драматизма.
Он родился в Кемеровской области в 1930 году. Сын красного командира, героя Гражданской войны, по ложному доносу репрессированного в 1938-м, четырнадцатилетним подростком уезжает на Соловецкие острова.
Он был замкнут, неуступчив, а иногда и упрям. Но спорить с ним, обласканным Хрущевым, Брежневым, которым он обязан "водопадом" государственных наград, до поры решался не каждый. Очень многие завидовали его ошеломительной популярности.
Со временем обстановка в театре поменялась. Бориса Штоколова, с приходом нового руководства, долгое время являвшегося гордостью театра, отодвинули на второй план.
Недруги торжествовали.
В 1990 году Штоколов уходит из театра. Его не удерживают. Он страдает, замыкается в себе.
Звезда Бориса Штоколова погасла внезапно – в ночь на Рождество 2005 года. Но еще долго противоречивые обстоятельства жизни и смерти певца будут будоражить тех, кто его знал и помнит.

***.

Невероятная популярность песни «Червона рута» определила и название фильма.
Поэтому в августе 1971 года в горном городке Яремче замысел был воплощен настолько удачно, что фильм стал настоящим бумом и все 45 минут стали взрывом тоски по чему-то выше, чище в жизни и для малого, и для старого.
По жанру «Червона рута» - фильм-концерт, в котором можно увидеть столько знаменитостей: Левка Дутковского, Софию Ротару, Василий Зинкевич, Владимира Ивасюка, Назария Яремчука, Анатолия Евдокименко, Аллу Дутковским (все молодые, красивые, еще о какой популярности даже не имеют понятия). Конечно же, солистов сопровождают талантливые буковинские ВИА «Ель» Левка Дутковского, «Карпаты» Валерия Громцева и два иванофранковские коллективы: вокальный ансамбль «Росинка» Кристины Михайлюк и танцевальный ансамбль «Эврика» под руководством Георгия Желизняка.
Существует две версии фильма - украинский и русский. Так необычно там слышать версию на русском Василия Зинкевича.
В родном варианте, наоборот, - изысканная и милая сердцу Зинкевича на украинском языке.

***.

Длинное красное платье главной героини Оксаны с двумя белыми вставками, вышитым стилизованным безрукавки, аппликацией и подвесками из жемчужин сотворили фильм в стиле лучших голливудских (где костюмы не жалеют ни денег, ни времени).
Смыслом творчества буковинской мастерицы - Аллы Дутковской стала редкая изящная работа: создание сценических костюмов для: - «Червона рута», «Черемош», «Живая вода», отдельно - для Софии Ротару, Назария Яремчука, Василия Зинкевича ...
Вижница, потом Черновцы, дальше - Киев, Москва, Ленинград, Прибалтика, Крым ... Европа, Азия, Америка ... Где только не гастролировали буковинские художники - и везде их встречали бурями аплодисментов ( сперва за одежду), искренне удивляясь и чаруючись необычностью и тонкой, филигранной работой.
Левко Дутковский, Василий Зинкевич и Читать далее...

ПРИЧИНЫ ДУХОВНОЙ И КУЛЬТУРНОЙ ДЕГРАДАЦИИ

Переворот 1917 года всё «перевернул»!
Оказались потеряны все былые ориентиры.
Из этой анархии было много путей, но голытьбе «приглянулся» сталинский курс, чтобы : «…жить стало лучше, жить стало веселей».
Что было?
Куда ни сунься – везде поле не паханое.
Что делать?
«Буржуи» сбежали – они теперь не авторитет…
Ленин талдычил о «гносеологических корнях идеализма»
(…результаты познания нуждаются в проверке, то есть в выяснении, правильны, истинны ли они. Иначе и быть не может: практическим потребностям людей может служить только истинное знание. Прежде чем говорить о том, как проверяются результаты познания, как достигается истина, следует выяснить, что же такое истина.)


Ленин говорил и об интеллигенции, которая – говно нации.

Идеи о «корнях» народу были чужды и непонятны.
Сталин предложил голытьбе – искать врагов народа.
Народу это понравилось!
И решила голытьба, под руководством большевиков, поле не паханое – «перепахать».
Пошли, по своему усмотрению, - «от противного».
Что противней, то и корчевать!
Неискушённость в выборе ориентиров и явилась изначальным выбором пагубного пути.

Империя - СССР во II мировой войне отстояла свое существование по единственной причине.
Духовный потенциал народа - того народа, который сформировался ещё до 1917 года, - того народа, который сохранился даже вопреки государственному террору - корчеванию, сделал Империю - непобеждённой во второй мировой войне.
Этот народ прошёл: гражданскую войну, репрессии "Военного коммунизма*, НЭП, коллективизацию...
Это народ, на своих плечах: вытащил индустриализацию.
Этот народ гнил в сталинских ГУЛАГах.
Этот народ восстановил разрушенные города и заводы после войны.
Этот народ первым покорил космос - в 1957 и в 1961 году.

Но этот народ КОНЧИЛСЯ!
***.
ВОТ ТАК БЕЗЖАЛОСТНО УНИЧТОЖАЛИ И... УНИЧТОЖИЛИ ЭТОТ НАРОД - НАРОД РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ.

Представляется, (В ВИДЕ ДЕТСКОЙ СКАЗОЧКИ) такая картина!

Весна! Солнышко светит!
Приходит ГОЛЫТЬБА на «поле», засеянное всевозможными всходами: культурными и сорняками.
Какова задача?
Освободить культурные всходы от сорняков.
А где сорняки, а где культурные в сходы?
Пошли по своему разумению – «от противного»…
Что противней, то и корчевать!
Нашлись и большевики, кто указывал, - какие именно сорняки в поле оставлять.
Навалилась голытьба, и пошла…
Пошла она выпалывать культурные растения и… оставлять сорняки: осот, татарник, чертополох, васильки…
Выполол каждый из своего рядка всё «противное», а тут и поле кончилось.
Устали, аж вспотели, и, с чувством исполненного долга… по домам.
Большевики, таким образом, получившие приоритет, - « всё лето старались», - обильно поливали «выхолощенное поле».
"Поднялись всходы", «заколосились».
Пришла голытьба любоваться новым урожаем – за светлым будущим…

А на поле – то, одни сорняки!
Да какие!
Высокие, сочные!
Почесали в затылке: «не выросло светлое будущее».
«Да ладно – успокаивают себя, - сорняки тоже полезны и … «съедобны». Нам не привыкать в дерьме маяться.
Так и стали все жить в сорняках, – в выращенных и взлелеянных собственными руками.

Вот тогда и воцарился на просторах бывшей Российской Империи – ВЕЛИКИЙ СОВЕТСКИЙ ЧЕЛОВЕК!

Поэтому не удивляйтесь, подойдя к зеркалу, что у вас на носу стали расти колючки, а на голове расцветают будяки!
Обижаться СОВЕТСКОМУ ЧЕЛОВЕКУ не на что и не на кого.
Знали, что в поле пололи, знали, что растили собственными руками.
Выбирали, - то, что нравилось.

(Грустит соловей у поверженной розы,
надрывно поёт над цветком.
Но льёт и садовое пугало слёзы,
любившее розу тайком.)

***.


Вооруженная революция никогда не знает пределов убийству и жестокости.

*«Военный коммунизм» - политика большевиков, когда запрещали торговлю, частную собственность, отбирали у крестьян весь урожай (продразверстка). В стране отменили деньги, силой отбирали у граждан накопленные средства. Все это якобы для быстрой победы над врагами.
«Военный коммунизм» проводился с 1918 по 1921 годы. Эта политика дала такие результаты:
Сократились посевные площади, понизились урожаи, были нарушены связи города с деревней.
Объем промышленного производства достиг 12 % от довоенного уровня.
Производительность труда упала на 80 %.
Кризис во всех сферах жизни, голод, нищета.

1921 году прошли народные восстания.

От голода умерло еще 5 млн человек!
Большевики восстания подавили жестоко.
Восставших расстреливали в церквях, травили отравляющими газами.
Из пушек уничтожали крестьянские дома.

Большевики победили свой народ, Но в марте 1921 года приняли НЭП – новую экономическую политику.

Продразверстку заменили четко определенным продналогом.
Разрешили частную собственность и торговлю.
Провели денежную реформу.
Разрешили аренду и наемный труд.
Предприятия перевели на хозрасчет и самофинансирование (что сам произвел и реализовал, тем и Читать далее...

РОССИЯ УЖЕ УМЕРЛА, А ЭТОГО НИКТО И НЕ ЗАМЕТИЛ!

Прощай, немытая Россия,
Страна рабов, страна господ,
И вы, мундиры голубые,
И ты, им преданный народ.
МИХАИЛ ЮРЬЕВИЧ ЛЕРМОНТОВ
..........................................................
РОССИЯ
Старинный дом скрипел, стонал
Для нас тот реквием звучал,
А поминальный звон – знамение греха,
В том доме поселился на века.

Я умирал, со мною умирала ты,
Конец осознан, помыслы просты.
За жизнь во тьме даруем благо тем,
Кто сам содеял – нам присвоил личный грех.

Мы заплатили за жадность, жестокость и за жалость,
И за тщеславную чертячью и предательскую зависть,
За вожделенье от ожидания дурных вестей,
За отреченье от своих «плохих» детей.

Тебя любил я, как любили мы Христа.
Тебя губил, подобно всем врагам его судившим.
Пилат все объяснит, ведь истина проста –
Победу торжествует чернь, злословьем нас убивши!
Лермонтов предрёк события ХХ века,
повлекшие за собой и 2014 год:
"Настанет год, в России черный год,
Когда царя корона упадет;
Забудет чернь к нему любовь,
И пища многих будет смерть и кровь…"
…………………………………………………
"Немытая Россия"
Эпитет " немытая Россия" намертво впечатан в неизбежность её судьбы - в неотвратимость её рока.
"Преданный народ"
"Преданный народ", как во времена Лермонтова, так и сегодня, лонгирует духовное рабство.
Отрицательная экспресия в этих эпитетах предполагает стационарное пребывание России в отсталом состоянии.
.................................................................
Лермонтов описал и свою смерть на дуэли, и могилу без камня и креста (первую, на Кавказе, гроб позже перевезли в Тарханы и захоронили вновь на Пасху).
Лермонтов даже предрёк Октябрьский переворот (за 87 лет до его начала!):
"Настанет год, России черный год,
Когда царей корона упадет;
Забудет чернь к ним прежнюю любовь,
И пища многих будет смерть и кровь…"
.................................................................
В 1917 году произошло "обновление" империи, которой суждено было ещё просуществовать 73 года.
Основная - базовая сущность России оказалась неистребимой: духовная отсталость, нецивилизованность, ущербность морали...
Она и привела Россию к катаклизму 1992 года.
СТАРИННЫЙ ДОМ СКРИПЕЛ СТОНАЛ
ДЛЯ НАС ТОТ РЕКВИЕМ ЗВУЧАЛ...
"СТАРИННЫЙ ДОМ" оказался без способности к настоящему обновлению.
Дом - Россия - "СКРИПЕЛ И СТОНАЛ".
А что определила эта безисходность?
ДЛЯ НАС ТОТ РЕКВИЕМ (скрип и стон) ЗВУЧАЛ.
РЕКВИЕМ предрёк судьбу, тогда ещё здравствующего, народа России.
И "ПОМИНАЛЬНЫЙ ЗВОН - ЗНАМЕНИЕ ГРЕХА" Российского, дошёл до нас СКВОЗЬ МРАЧНЫЕ ВЕКА.
Я УМИРАЛ, СО МНОЮ УМИРАЛА ТЫ" (РОССИЯ)
Народ России умирал - тот народ, который ещё остался и тянул на себе эту всю ветхую махину, и держал на своих плечах.
Со смертью этого народа УМЕРЛА и РОССИЯ.
Народ России заплатил: "ЗА ЖАДНОСТЬ, ЗА ЖАЛОСТЬ.
Народ России заплатил: "ЗА ПРЕДАТЕЛЬСКУЮ ЗАВИСТЬ..."
Народ в России, сегодня, - потерял святость, потерял в своей Душе Христа...
.................................................................
Стихи на случай сохранились,
Я их имею; вот они:
«Куда, куда вы удалились,
Весны моей златые дни?
Что день грядущий мне готовит?
Его мой взор напрасно ловит,
В глубокой мгле таится он.
Нет нужды; прав судьбы закон.
Паду ли я, стрелой пронзенный,
Иль мимо пролетит она,
Всё благо: бдения и сна
Приходит час определенный;
Благословен и день забот,
Благословен и тьмы приход»!
А. С. ПУШКИН

БЛАГОСЛОВЕН И ТЬМЫ ПРИХОД!

………………………………………………………………………………………………
«Спокойные воды сомкнулись Безмолвно над своей жертвой»
Эдгар По
Смерть – горе, слёзы и страшное «никогда».
Человек не может и не хочет смириться с этим - «никогда».
«Всё проходит» - говорит человеческая мудрость.
Горе, такое невыносимое и всепоглощающее, обрастает повседневностью, укрываясь сумерками уходящего дня, и горечь утраты ноет в груди, а жгучая тоска – будит по ночам сознание, пережившее катастрофу.
Трагически исковерканная жизнь, соединиться с эгоизмом: «жизнь истинна, потому, что Я есть».
Человек, единственный и неповторимый в своём нынешнем рождении, теряет себя и лишается величайшего дара Бога – жизни.
ПОЧЕМУ ЛЮДИ УШЛИ?
Жить ДОСТОЙНО! Этот вопрос всегда актуален.
Люди, единые в природе своей, остались прежними.
И потому, ушедшие смотрят сквозь нас.
Человек предпочёл сути явившегося Бытия – миг стремительного падения.
Человек отверг безумство бесполезного ожидания перемен, а потому он и выбрал своим уделом, наилучший выход - пустоту.
Человеку Читать далее...

"Нужно пожить в этом одиночестве без отдохновения,
в этой тюрьме без досуга, именуемой Россией,
чтобы осознать всю свободу, доступную любому другому в странах Европы,
независимо от форм управления. Если ваш сын недоволен во Франции,
последуйте моему совету, скажите ему: "Поезжай в Россию".
Такое путешествие благодатно воздействует на любого иностранца
Тот, кто действительно видел Россию, будет счастлив жить где бы то ни было еще.
Всегда полезно знать, что существует общество, где счастье невозможно,
поскольку по закону своей природы человек не может быть счастлив,
если он несвободен..."
………………………………………………………………………………………………………………………….

Каждая империя в своей истории познавала и взлёты и падения.
Все былые империи, в очередной раз «взлетая», растворялись… до неразличимости.


Римская Империя просуществовала - 500 лет,
Империя Романовых в России просуществовала - 350 лет,
Гитлеровская империя просуществовала – 12 лет,
Империя – СССР просуществовала – 73 года.

Империя вынуждена уходить с доминирующих высот, как постепенно угасающая звезда, уступая дорогу другим новообразованиям.
………………………………………………………………………………………………………………………………….
Российская Империя к концу ХIХ века оказалась на гребне перемен: правящие структуры и структуры элиты прогнили основательно.
Империя постепенно определилась своеобразным иждевенцем по способу формирования энергоинформационного наполнения, мало противящееся вторжению «в себя» внешних стран – стран доноров.
Деформация экономики и политической направленности становится причиной перерождения былого величия.
Такая Империя, в лучшем случае, рассматривается как сырьевой придаток для внешнего Мира.
Такая Империя перенасыщена бездельниками до востребования.

Стационарное бездействие явилось первопричиной наслаивающихся противоречий, концентрацией кризисных явлений, что, в конечном итоге и преподнесло Российскую Империю в виде лакомой и легкодоступной добычи для держав Антанты.

Началась первая мировая война, поражение Российской Империи в которой, по-ставило на пик излома её сути.
Произошёл осенний переворот 1917 года.
К власти в Российской Империи пришли: Ленин и большевики.
Множество Причин, которые повлекли за собой осенний переворот 1917 года, известны всем.
Ленин, после овладения им Российской Империей, произнёс историческую фразу:
«Русскому народу дан «ВЕЛИКИЙ ШАНС», и если он его не использует, то это будет самая презренная нация в мире».
Сказать можно всё!
Но что последовало за этим.
Россия была "выломана" из нормального хода мировой истории, исключена из цивилизации.
Началось истребление народов, и главным стал не выбор «ШАНСА», а борьба за выживание, ибо все люди поголовно были лишены права на жизнь.
Новая Империя стала решать, кому жизнь оставить, а у кого ее отнять.

Не имеет смысла анализировать в подробностях злодеяния и добро от большевиков.
Стоит отметить один существенный фактор.
«Железный занавес», со всеми его извращениями во внутренней политике и отсутствием внешней политики, имел скрытый существенный плюс.
Разруха и материальная нищета не предрасполагала «инициированному на подвиг» поколению людей – тому поколению, которое возмужало ещё до 1917 года.
Этому поколению не было присуще падение в пропасть духовной нищеты, а на-против, оно рождало высокую духовность на преодоление родившегося злокачественного образования – государственного террора со стороны власти большевиков.
Сложившаяся ситуация поставила народ Российской Империи в экстремальные условия, вынудила формировать свое энергоинформационное наполнение преимущественно по каналам вертикального энегоинформационного обмена.
Отсечка внешних контактов стимулировала путь от старой формации Российской Империи.
Но что нового может создать РАБ, пришедший к власти?
Раб способен лишь построить рабовладельческое образование (но нового типа) – новую Российскую Империю.
«ВЕЛИКИЙ ШАНС», который предвещал Ленин, не был поставлен большевикам
на реализацию!

В дальнейшем, по прошествии многих лет, никакая «новая» власть, не реализовала, по причине создания постоянной общественной неразберихи, - новый уклад движения от тупикового направления.
Путь постоянно пролегал к различным формам несвободы, с «позитивной» демонстрацией русского индивидуального характера и хотением иметь на своей шее очередного царя.
ТАК "ПРОЩЕ" ЖИТЬ и трястись от своей несостоятельности?

Примитивное свое духовное наполнение создаёт народ сам!
Сам мучается в этом нищем мире неприкаянных сущностей, творящих себе кумиров, сажающих их себе на шею, низвергающих их и ставящих над собой очередных своих двойников.

Надвигается неизбежное – ожидание критической трагической ситуации, которая, в конце концов, и будет понята как последнее предупреждение.

И не удивительно, что произошло обратное движение от «ВЕЛИКОГО ШАНСА»!

Еще никогда и ни в одной стране мира не было такой интенсивности действий, направленных: на деструкцию, на разрушение всех общественных Читать далее...

ЧТОБЫ ПОНЯТЬ ВСЕ ЗАДУМАННОЕ КОВАРСТВО,
СПОЙТЕ: ПЕСНЮ В.С. ВЫСОЦКОГО О ВЕЩЕЙ КАССАНДРЕ!


Долго Троя в положении осадном
Оставалась неприступною твердыней,
Но троянцы не поверили Кассандре,-
Троя, может быть, стояла б и поныне.

Без умолку безумная девица
Кричала: "Ясно вижу Трою павшей в прах!"
Но ясновидцев - впрочем, как и очевидцев -
Во все века сжигали люди на кострах.

И в ночь, когда из чрева лошади на Трою
Спустилась смерть, как и положено, крылата,
Над избиваемой безумною толпою
Кто-то крикнул: "Это ведьма виновата!"

Без умолку безумная девица
Кричала: "Ясно вижу Трою павшей в прах!"
Но ясновидцев - впрочем, как и очевидцев -
Во все века сжигали люди на кострах.

И в эту ночь, и в эту кровь, и в эту смуту
Когда сбылись все предсказания на славу,
Толпа нашла бы подходящую минуту,
Чтоб учинить свою привычную расправу.

Без умолку безумная девица
Кричала: "Ясно вижу Трою павшей в прах!"
Но ясновидцев - впрочем, как и очевидцев -
Во все века сжигали люди на кострах.

А вот конец - хоть не трагичный, но досадный:
Какой-то грек нашел Кассандрину обитель,-
И начал пользоваться ей не как Кассандрой,
А как простой и ненасытный победитель.

Без устали безумная девица
Кричала: "Ясно вижу Трою павшей в прах!"
Но ясновидцев - впрочем, как и очевидцев -
Во все века сжигали люди на кострах.
1967
.........................................................................

Вторник, 12 Августа 2014 г.


А ЗАТЕМ, НУЖНО ЧИТАТЬ И... ДОЧИТАТЬ СТАТЬЮ ДО КОНЦА.


http://www.garmata.org/index.php/novini/180-esli-b...oshchyu-iz-rf-vse-taki-proshla
[533x426]

КАЗКА ПРО ТЕ, ЯК БУВАЄ… І КОЛИ РАК НА ГОРІ СПІВАЄ!

Жили в одному селі два господаря: господарі більших земель і господарі земель менших.
Здавна жили дружно - одним двором.
Дружини, діти ... все - все ... сім'ї в цих землях дружили між собою.
Часто збиралися на спільні застілля. Свята - то в них були загальними.
Традиції предків намагалися дотримуватися.
Ось як - то, під час з одного такого застілля, голова сімейства великих земель каже: «хочу я подарувати тобі ділянку землі - красиву, в ознаменування нашої дружби та спільних перемог.
Ця ділянка і до твоїх земель вдало примикає. Так що володій, але тільки нехай мій собака - Севка балаклавськії, на цій ділянці залишається.
Він в будці - на ланцюгу і ... багато місця не займає, та він є і додаткова охорона твоїх земель від яких - небудь зайців.
Так і зажили вони в ладу і спокої між собою і далі ...
Минуло багато років, не менше сорока ... Багато що змінилося.
Повмирали господарі і управителі великих і малих земель.
Нові представники цих родин Душами як - то поізмельшали. Всі вони як - поглухли!
Поклик предків став їм не чутний. Жити їм розом стало не в моготу. Байдикувати стали, та нажите тринькати.
У нових господарів великих земель і малих земель мудрість і розум - зменшилися.
Вихід, з остаточного занепаду, знайшов - голова сімейства великих земель.
А вихід цей - розмежування загального двору!
Голова великих земель поставив паркан і сказав: «відтепер будемо жити окремо, а якщо, щось комусь знадобиться, то купуйте у нас за цінами, узятими з нашої стелі.
І так буде і надалі ... і нині, і повсякчас і навіки вічні!»
А глава сімейства малих земель від такого повороту подій радий опинився.
Ну тепер я одноосібним і повним господарем стану. Ось заживемо тепер.
Минуло ще принаймні протягом двадцяти років, знову село загрузло у нових змінах.
Знову змінилися господарі великих земель і малих земель.
Великими землями став правити новий голова сімейства –
маленькийтаудаленький.
«По якому такому праву господар тих малих земель володіє нашою красивою ділянкою, та й собака мій – Севка балаклавскії, при цьому, їх всіх охороняє - заявляє тут глава великих земель - маленькийтаудаленький. - По якому такому праву господарі тих малих земель? ... по якому такому праву питаю? Живемо окремо, господарі малих земель, що хочуть те й творять, а на тій ділянці і з нашої родини народ є. Необхідно його звільнити! По якому такому праву господарі малих земель володіють тією ділянкою, та неволять мій народ?»
Зібрав він хуліганів, - тих, яких у своєму сопливому дитинстві по сортирам в кров мочив, та й каже: «пішли відберемо ту ділянку, поки господарі малих земель одного голову сімейства на іншого міняють, та так міняють, що аж дим іде».
Відняти - найбільш відповідний час!
«Я вам за допомогу - каже маленький - грошей дам і орденами і медалями нагороджу.
Заберу я цю ділянку до себе!
А собака, - Сева той у полі та по всьому півострову нехай стрибає.
Нема чого йому в тісному будці сидіти та солону воду сьорбати.
Відтепер, нехаї по всьому півострову бігає, нічого йому в тісноїй будці на ланцюгу сидіти.»
Прочули в районному центрі про ті справи маленького, - прислали комісію.
Комісія заявляє: «та почто маленький тут развоєвался, ти почто землі відбираєш? Немає в тебе ні сорому ні совісті - говорять. - Люди малих земель, адже не як у тебе - у більших землях, жити захотіли, а ти їм все зіпсувати хочеш? »
«А при чому тут сором та совість - заявляє маленький - і взагалі не лізьте в мій бутерброд. Вони не хочуть жити так, як я для них хочу. Хочуть жити по своєму? Мені такого не треба. Якщо жителі малих земель всі хочуть по своєму жити, так я піду зі своїми старими друзями хуліганами, і весь будинок у господарів малих земель з садибою і малими землями в них і відберу!
Нехай хочуть і ... хочуть це собі на вулиці - в степу… і подалі від нашого села.
Переможців не судять.
……………………………………………………………
Далі буде ясно, що буде.
І ... що рак на горі заспіває.
Казка триває!
[612x360]

22 июня 2014
Такого, - действительно всеобщего единения, в последнее время в Киеве, не было.


Цей концерт не – розвага. Це єднання, спроба ще раз, укотре, показати, що ми єдині, спроба зібратися разом, аби згадати, хто ми є, за що і заради чого боремося, і згадати тих, кого з нами, на жаль, уже немає…».

"Океан Эльзы" собрал более 70 тысяч человек на "Олимпийском"

В Киеве на НСК "Олимпийский" состоялся юбилейный концерт группы "Океан Эльзы".
Концерт прошел в рамках тура "20 лет вместе", посвященному 20-летию группы.

На "Олимпийском" собралось более 70 тысяч человек, что является рекордом для сольных концертов в Украине.

В киевском концерте, входящем в тур выступлений «Океанов»по городам Украины, кроме Святослава Вакарчука, приняли участие музыканты первого состава "Океана Эльзы" - Павел Гудимов, Юрий Хусточка и Дмитрий Шуров.
//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
Это событие отличительно тем, что никогда ещё, - ни на каком другом выступлении, не было такого количества пришедших соотечественников, совершенно осознающих, что они украинцы.
Такой настрой подтверждался: вышиванками, - многие из которых вышиты мастерицами вручную, и вышиванками простыми, но не менее привлекательными;
украинскими национальными флагами, флажками, футболками с национальным гербом и цитатами из Шевченко… жёлто - синими шарфиками и транспарантами с признаниями в любви Украине.
Украшением были и веночки, да и целые цветочные короны, в этническом стиле, на головах у наших панночек.

Эйфория от витающего духовного единения этого моря людей вызывала слёзы.
Слёзы радости, - от того, что все эти люди, которые идут и идут нескончаемым потоком на трибуны и в фан – зону, и которым стюарты говорят: «Господи, ну сколько же вас? Куда же вы все?

«Океаны» вышли, и… сразу же заиграли первые аккорды: «Вставай».
Те, кто сидел на трибунах, моментально вскочили, начали пританцовывать, хлопать, подпевать, – весь стадион превратился в огромное единое многоцветное море.

Затем «Океаны» исполнили: «На лінії вогню», которую Святослав Вакарчук посвятил тем, кто погиб сражаясь за свободу Украины.

Как только он произнёс эти слова, то в ответ прогремело: «ГЕРОЯМ СЛАВА!»

«Ви напевно знаєте, яка у нас в країні ситуація, – сказал Вакарчук, - цей концерт не – розвага. Це єднання, спроба ще раз, укотре, показати, що ми єдині, спроба зібратися разом, аби згадати, хто ми є, за що і заради чого боремося, і згадати тих, кого з нами, на жаль, уже немає…».

О реакции зрителей на слова песен Славка Вакарчука можно отдельно многое сказать…

Такого понимания и такого - действительного всеобщего единения, в последнее время в Киеве, не было.

Было всепоглощающее впечатление, что украинцы вливались в общий украинский «Океан» со всего Мира отдельными капельками, и… не только со всех уголков нашей страны.
[700x373]

Человек, обретший БОЛЕЗНЬ "СТАРОСТИ", способен подменять душевные привязанности - установленными обычаями - ЗАКОРЕНЕЛЫМИ нормами.
При этом «СТАРИК» способен, по причине прогрессирующего закостеневания мозга, лишь имитировать семейные, дружеские и прочие отношения.
Такими «СТАРИКАМИ» и создается: свод правил, расточаемых ласковых слов, - возможно эффектных знаков внимания, недалёким дамам.
«СТАРИК», охваченный БОЛЕЗНЬЮ СТАРОСТИ, не испытывает никаких чувств, а лишь выполняет формальную поведенческую игру.
Для БОЛЬНОГО СТАРОСТЬЮ остается одна «спасительная нить» - ощущение его принадлежности к узкому кругу избранных, – к таким же как он, - БОЛЬНЫМ СТАРОСТЬЮ - к элите...
Это ощущение «избранности» рождает, у ЗАБОЛЕВШЕГО СТАРОСТЬЮ: чувство его превосходства над обществом – над людьми (над НЕ БОЛЬНЫМИ СТАРОСТЬЮ).
Всё это, такими «СТАРИКАМИ» облекается: великим таинством ритуалов, посвящений, влекущим «БОЛЬНЫХ СТАРИКОВ» к полному уходу от действительности Нашего Мира.
Отклонение, у «БОЛЬНЫХ СТАРОСТЬЮ» людей, может дойти до таких форм, что ради собственного «СТАРЧЕСКОГО» комфорта, человек не щадит даже жизни своих близких.
Потеря ощущения превосходства над людьми - таким «БОЛЬНЫМ СТАРИКОМ», бросает ЕГО в пропасть депрессии, и на путь саморазрушения.
Далее следует сознательное самоубийство «СТАРИКА», ОХВАЧЕННОГО БОЛЕЗНЬЮ «СТАРОСТИ» - единственный способ к освобождению Души из ДОБРОВОЛЬНОГО капкана «СТАРОСТИ» и возвращении ЕЁ к Богу.
Охваченный «БОЛЕЗНЬЮ СТАРОСТИ» человек подавляет собственные разумные порывы, вступает в противоречие с энергоинформационными полями остальных людей, постоянно ненавидя их и своё окружение.
«БОЛЬНОЙ СТАРОСТЬЮ» погибает ещё при жизни физического тела, лишается каких либо желаний, спокойно наблюдает гибель других людей без желания помочь, а лишь охватывается - ЗЛОРАДСТВОМ.
Такой человек способен отдать приказ: приказ ради своих имперских амбиций о начале войны… без малейшего внутреннего сожаления.
После таких ПРЕОБРАЗОВАНИЙ ПСИХИКИ у такого «СТАРИКА» происходит смерть интеллекта, достигается состояние идиотизма, а, в дальнейшем… в нём произойдёт и распад индивидуальности.
Массовое распространение такой «СТАРОСТИ» создает опасность существованию в других людях… их живого содержания.
…………………………………..
Что самое СТРАШНОЕ!
К таким «СТАРИКАМ» неудержно влечет многих «НАИВНЫХ», но они отравляются ядом СТАРЧЕСКИХ СТРУПЬЕВ.
Цель «СТАРИКА» не в том, чтобы получать наслаждения от такого процесса, а: в вовлечении в этот процесс как можно большей общности людей, в затягивании их в плен одурманивания, - в водоворот ВСЕПОГЛОЩАЮЩЕЙ «СТАРОСТИ».
Жертвы «СТАРОСТИ» гибнут духовно, а возможно и физически, но могут трансформироваться сами - в объятых БОЛЕЗНЬЮ «СТАРОСТИ».
В этом перерождении: природный дар - талант, красота, эффектность - ВЯНУТ.
Виноваты не люди, в том числе и пожилые и старые люди, а ЯД БОЛЕЗНИ «СТАРОСТИ», который превращает НОРМАЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ в крепостных: с полным подчинением ИДОЛАМ, заболевшим ЯДОВИТОЙ «СТАРОСТЬЮ».
Жизнь человека (не зависимо от его возраста), при погружении в марево «БОЛЕЗНИ СТАРОСТИ», определяет, в любом случае, смерть интеллекта и достижение состояние идиотизма.
Массовое распространение таких явлений создает опасность: утраты существованию ЖИВОГО содержания в Душе человека, утраты культурных традиций, утраты духовного наследия и опыта многих поколений.
…………………………………………………………………………………………………………….
Существует много причин незабвенной благодарности памяти человека о первооткрывателях, исследователях Нашего Мира, а также, о тех, кто пытался преодолеть и… преодолевал ограниченность человеческого разума.
Главное значение их присутствия в памяти человека заключается в том, что они являются для нас носителями архетипа героя.
Именно этот энергетический посыл, возрождающийся в каждом человеке, в силу своей природы, стремится противопоставить себя регрессивному воздействию страха и апатии во имя индивидуализации личности.
Если эту функцию принимает на себя и исполняет - реальный герой, то, внутри себя, каждый человек ощущает энергетический
резонанс, который снимает существующие внутренние ограничители, сформированные нашим прошлым – застарелыми и закоренелыми догмами, вызывающими БОЛЕЗНЬ «СТАРОСТИ».
Именно этот РЕЗОНАНС дает каждому человеку МЕТОД на преодоление «БОЛЕЗНИ СТАРОСТИ».



[200x273]

Жестокость – изнанка обиды.
Ненависть – изнанка слабости.
Жалость – изнанка взгляда в зеркало.
Агрессия – тыл гордыни
Генри Лайон Олди


Священное Писание осуждает гордыню.
Например, в Ветхом Завете, в Книге Премудрости Иисуса сказано:
Начало греха – гордость.
Священное Писание учит, что начало всех грехов есть гордыня. Из этого следует, что добродетель противоположная гордыне, смирение, есть начало всех добродетелей.
В Творении иже во святых отца нашего Ефрема Сирина, есть глава 3-я под названием «В низложении гордыни». Там прекрасно описана природа гордыни и притвоположной добродетели смирения:
Без смиренномудрия напрасны всякий подвиг, всякое воздержание, всякое подчинение, всякая нестяжательность, всякая многоученность. Ибо как начало и конец добраго - смиренномудрие, так начало и конец худаго - высокоумие. А этот нечистый дух изворотлив и многообразен; почему употребляет всякия усилия возобладать всеми, и каждому, каким кто ни идет путем, ставит на оном сеть. Мудраго уловляет мудростию, крепкаго крепостию, богатого богатством, благообразного красотою, красноречиваго краснословием, имеющаго хороший голос приятностию голоса, художника исскуством, оборотливаго оборотливостию. А подобным сему образом не перестает искушать и ведущих духовную жизнь, и ставит сеть отрекшемуся от мира в отречении, воздержному в воздержании, безмолвнику в безмолвии, нестяжательному в нестяжательности, многоученому в учености, благоговейному в благоговении, сведущему в знании (впрочем истинное ведение сопряжено с смиренномудрием). Так высокоумие во всех старается посеять свои плевелы. Почему, зная жестокость этой страсти (ибо как скоро она укоренится где, ни к чему негодными делает и человека и весь труд его), Господь к победе над нею дал нам средство смиренномудрие, сказав:
«Егда сотворите вся повеленная вам, глаголите: яко раби неключими есмы» (Луки 17, 10) (Св. Тр. Сергиевой Лавры, 1907 г., Часть 1-я, стр. 29).


Гордыня или смирение всегда определяли паритет в России. Этим паритетом создавалось особое место - особое «пространство», в котором и определялась нравственность российского народа.
"Смирись, гордый человек, и прежде всего… смири свою гордость!".

О гордости писали, в своё время, Платон и Аристотель.
Гордыня получила своё особое определение и в христианстве.

Основа христианского мировоззрения кроется в его сути - в особеностях сформированной иерархии устроения Нашего Мира.

Взгляд на Нашу Вселенную, - как иерархическую систему, где каждому объекту «определено свое место по чину», был определён ещё в классической форме античных философов.


Стремление человека нарушить свой "чин", то есть предел его возможных притязаний, воспринималось как противостояние замыслу Творца.
Это притязание и определялось христианским мировоззрением - как гордыня.
Такая интерпретация гордыни бытовала и в античные времена и присутствовала позже во многих средневековых повествованиях.

Подобное понимание гордыни сохранилось и до наших дней.

Эти представления, в конечном итоге, выразились: в существование соотношения разума и веры в глубине Души человека при его попытках познания устройства Нашего Мира.


Мудрость и человеческя Душа - основная проблема.
"Какой мудрости ищет человек?".

Бог говорит: лучше искать кротость, чем мудрость, ибо кротость есть мать мудрости и разума… и всем добрым делам.

Гордыня находит свой исток и объединяется: с методом познания, с высокомерием от мудрствования, - с ересью, которая, при этом, и являет признак гордости и неверия.

Традиция такого понимания сохранена и в философии XIX и XX веков.
Все силы разума покоятся на покорности человека.

Л.Н. Толстой в сочинении "Путь жизни", полагает: «…истину познает только смиренный сердцем, а глупость может быть и без гордости, но гордость не может быть без глупости, а
гордость всегда влечет за собой ложь…».

В сочинениях средневековья гордыня порицается как причина распрей, политических преступлений.

Усмотривается проявления гордыни, выливающейся: в фашизм, белогвардейское движение, евразийское обособление.
Социальные перевороты: буржуазные и социалистические революции, аналогичным образом, обусловлены притязаниями гордыни, не терпящей внешнего - чужого превосходства.
Таким образом определяются источники страдания: человека, отдельных формаций.
Ниспослание страданий, как наказание за гордыню.

Это можно выразить и так: «Бог послал страдания за мою гордость, за мое высокомерие, Бог низложил меня и смирил, покарал меня Господь... тяжкими ранами смирил гордыню».

В средневековой Европе гордыня венчала систему "семи смертных грехов".
Гордыня и смирение, - в определениях, соответственно: порок и добродетель.
Однако в Западной Европе христианское смирение всегда «оформлялось»… как рыцарская честь.
Это своеобразная реабилитация гордыни в те времена.

В России средневековая точка зрения на гордыню остается незыблемой: гордыня - не Читать далее...

Ровно 90 лет назад, 9 мая 1924 года, родился поэт, композитор, писатель, сценарист, символ поколения и родоначальник жанра авторской песни


ПИСЬМО К МАМЕ
Булат Окуджава

Ты сидишь на нарах посреди Москвы.
Голова кружится от слепой тоски.
На окне - намордник, воля - за стеной,
Ниточка порвалась меж тобой и мной.
За железной дверью топчется солдат...
Прости его, мама: он не виноват,
Он себе на душу греха не берет -
Он не за себя ведь - он ведь за народ.

Следователь юный машет кулаком.
Ему так привычно звать тебя врагом.
За свою работу рад он попотеть...
Или ему тоже в камере сидеть?
В голове убогой - трехэтажный мат...
Прости его, мама: он не виноват,
Он себе на душу греха не берет -
Он не за себя ведь - он за весь народ.

Чуть за Красноярском - твой лесоповал.
Конвоир на фронте сроду не бывал.
Он тебя прикладом, он тебя пинком,
Чтоб тебе не думать больше ни о ком.
Тулуп на нем жарок, да холоден взгляд...
Прости его, мама: он не виноват,
Он себе на душу греха не берет -
Он не за себя ведь - он за весь народ.

Вождь укрылся в башне у Москвы-реки.
У него от страха паралич руки.
Он не доверяет больше никому,
Словно сам построил для себя тюрьму.
Все ему подвластно, да опять не рад...
Прости его, мама: он не виноват,
Он себе на душу греха не берет -
Он не за себя ведь - он за весь народ.

1975
..............................................................................................................................................................................................
..........................................................................................................................................................................................

Так называемые "советские песни" не имеют народных корней.

Начиная с 50-х годов их создавали "советские композиторы" по заказу власти.


"советским композиторам" приходилось создавать культуру для народа. И зачастую они писали песни, похожие на те, которые им мамы пели в детстве...


Стали знаменитыми: «Катюша» Матвея Блантера и «Грустить не надо», «Искатели счастья» Исаака Дунаевского, «Давай закурим» и «Городе у Черного моря» Модеста Табачникова, «Ландыши» Оскара Фельцмана и многие - многие другие советские шлягеры.
«С чего начинается Родина?» — популярные песни "советских композиторов. композиторов.
Интересно, что "советские композиторы" и поэты слышали внутри своего сознания (или подсознания), когда создавали эти песни.

Несомненно одно — и в «Дне Победы», и в «Зачем вы, девушки, красивых любите?» слышатся мотивы, восходящие к клезмерской музыке.
Им удалось создать песни, которые полюбил "советский народ"и принял как свои, народные. «Русское поле», «Калина красная», «Журавли» Яна Френкеля, «Алеша», «Вальс о вальсе» и «Хотят ли русские войны» Эдуарда Колмановского, «Течет река Волга» Марка Фрадкина, «Дрозды» и «Травы» Владимира Шаинского, «Березовый сок» Вениамина Баснера, «Стоят девчонки» Александра Колкера...

Это были специалисты высокой квалификации.
Некоторые из них, за свою работу получали до 6000 рублей в месяц (это в 60 -70 годах)

А советская, так называемая эстрада?
Советская эстрада массово началась с 70-х годов: Самоцветами, Пламенями, Выменями...
Это «творчество» - прямой плагиат от зарубежья.
Здесь плодотворно применены были те же "советские композиторы" ( много "бабла" подняли).
О маразме современных "звездунов" и "здищ" вовсе не стоит говорить.

Советская, так называемая эстрада 60-х годов, и массово начавшаяся с 70-х годов: Самоцветами, Пламенями, Выменями... и далее, подхваченная последующими поколениями, своими корнями вростала в западную культуру и являла собой не оригинальный продукт.

- ВИА <Голубые гитары> (СССР) - <Я тебе пригожусь>;

- ВИА <Самоцветы> (СССР) - <Прошлогодние глаза>;
- ВИА <Синяя птица> (СССР) - <Урок сольфеджио>;

- Жан Татлян (СССР) - <Море зовет>;

- Галина Беседина и Сергей Тараненко (СССР) - <Не исчезай!>;
- ВИА <Голубые гитары> (СССР) - <Первый поцелуй>....
И ТАК ДАЛЕЕ… И ТАК ДАЛЕЕ…
………………………………………………………………………………………………………………..

Квадратноголовые телезрители, - "жертвы телевидения советского телевидения", как их называл Высоцкий, охотно глотают тоталитарно-эстрадный сироп под циничным названием "Старые песни о главном".
Именно о главном в этих пошлых советских песнях никогда не говорилось ни слова.

СОВЕСТЬ, БЛАГОРОДСТВО И ДОСТОИНСТВО –
ВОТ ОНО, СВЯТОЕ НАШЕ ВОИНСТВО
Булат Окуджава


Живая песня в кругах советской элиты сформировалась в годы "оттепели", прежде всего, как альтернатива "советской массовой песне" – заказному жанру тоталитарного искусства, создававшемуся композиторами, поэтами и певцами под большую оплату.
Среди деятелей, работавших в этой области, было немало талантливых людей. Однако, композиторы обязаны были класть на музыку совершенно безразличные им тексты.
В Читать далее...

ВЫХОД ВСЕГДА ЕСТЬ

Мы не хотим отличаться от себе подобных,
но одновременно развиваем отчуждение
от других в своем внутреннем мире.

Мы постоянно загружены бытовыми заботами. Накапливаем усталость и постоянно ощущаем тоску по гармоничному и более высокому – «справедливому» Миру. В этом состоянии мы создаем сами отчуждение и рассогласование с окружающим Миром.
Вдруг всё это вызывает тревогу и страх по ускользающему спокойному образу жизни.
В этом случае, сами не ведая того, мы вступили на иной путь в своём жизнепроявлении.
Такая метаморфоза вызывает зачастую ощущение страха перед конечностью своего существования.
При этом, животные - врожденные инстинкты человека, - настойчиво доминируют над гармоничным цивилизационным восприятием Нашего Мира.
Такие инстинкты способны проявиться во всех формах низменного поведения обиологиченного человека.
Интуитивно человек всегда тянется к личностям, излучающим оптимизм, жизнерадостность, в надежде на то, что они могут поделиться с ним своим состоянием Души – своим духовным наполнением.
Но только это иллюзия.
Может мы и сможем, на какой – то момент, почувствовать пополнение жизненной энергии находясь рядом с такими людьми?
Однако, как только мы остаемся с собой наедине… прежний оптимизм не поддерживается.
Общительность – гибельное качество человека.
Общительность заставляет человека входить в контакт с людьми сомнительными: нравственно испорченными и умственно извращенными, энергетические поля которых опустошают неустойчивую энергоинформационную структуру, - их Душу.
Человек необщительный, не испытывающий потребности в подобном общении, обладающий собственной духовной гармонией, с такими людьми никогда не столкнется… или уклониться от общения с ними.
У многих существует потребность: привлекать к себе внимание, вызывать жалость, сочувствие, очарование...
На энергетическом уровне такой человек создаёт себе питательную среду - горизонтальную энергоинформационную подпитку.
У человека, при этом, появляется желание: подчинить себе больше и больше окружающих людей, животных, природу…
Погружение в такие личные устремления, не даёт человеку гармонизировать свой духовный Мир.
Всё, что окружает такого человека, начинает становится препятствием к достижению его корыстных желаний.
Сила энерогоинформационного излучения такого человека может оказаться столь мощной, что многие индивидуумы, соприкасающиеся с ним, - невольно синхронизируются под возникший эталон «сильной личности».
Постепенно, удельный вес ЭНЕРГИИ такой формации (государства) повышается, и зараженное, - это новообразование продвигает вектор своего существования к горизонту исчезновения - из Нашего Мира.
Причиной возникновения таких "ядовитых" обществ является: низкая мораль и, как следствие, - примитивное духовное наполнение у большинства образующих эти общества индивидов.
В таких конклавах порождается: покорность судьбе, слабое осознание своих поведенческих импульсов…
Человек должен добраться до простой истины!
Необходимо быть независимым и свободным.
Человек должен генерировать радость и оптимизм сам.
Сам человек должен быть источником позитивной ЭНЕРГИИ, а не «питаться» и обогреваться посторонним «теплом».
Если мы не способны проявить такое качество, то зачастую замыкаемся в себе, попадаем в плен негативных размышлений.
У нас появляется привычное качество – жалость к себе.
С одной стороны мы просим спасения, а с другой, уже не верим в другой способ жизни.
Мы выбираем изоляцию от всего окружающего Мира?
А если мы и проявляем себя на людях, то только с одной целью: рассказать окружающим свою печальную историю, oбратить на себя жалость, вызвать cочувствие у окружающих.
Становится легче?
Но не надолго.
Успокоение жалостью постепенно улетучивается и вновь требуется очередная подпитка.

Наша ориентация на общепринятые понятия, зачастую из прошлых сюжетов, тиражируемых телевидением, без наполнения оригинальным жизнепроявлением, формирует: негативные и низменные качества, извлекаемые из глубин человеческого подсознания, усиливает духовную патологию.
Следствие патологии - ЗАВИСТЬ.
В состоянии введения себя в отчуждение от реалий современного Мира мы оправдываем такие чувства в себе, - через которые проявляется зависть.
Однако зависть - есть зависть, независимо от ее внешнего оформления.
Из такого состояния есть выход, заключающийся в заботе о своей Душе.
Забота о своей Душе укрепляет физическое и психическое здоровье.
Размышления в одиночестве, - могут подвинуть нас к добровольному одиночеству.
Осознанное одиночество подвигает на размышления о жизни - на творческую деятельность.
Одиночество имеет свои невыгоды и тяготы, но они не сопоставимы с теми потерями, которые способно доставить «ядовитое» сообщество бездуховных личностей.
Появляется выбор: обходиться без людей или жить в едином сообществе с ними.
Душа человека, после долгого одиночества, приобретает особую чувствительность, что любое происшествие, Читать далее...

О ПАССИВНОМ ПОЗИТИВИЗМЕ
Почему с ПОЗИТИВОМ человеческого Бытия все получается как - то сложнее, чем с ощущением негативных реалий?
Во - первых: это особенности психологии ЧЕЛОВЕКА.
Во - вторых... всех так воспитывали?
Каждый человек привык принимать все хорошее, как должное, и... как следствие дара к… "своей хорошести".
Человек, пассивен, - он не вкладывает свою энергию в развитие ПОЗИТИВА.
Каждый просто воспринимает ПОЗИТИВ Бытия как должное и... радуется.
И ВСЁ?
Без приложения человеком собственной энергии, - эффект дальнейшего развития ПОЗИТИВА равен нулю.
В отношении всего плохого (что выплывает в процессе жизнепроявления человека) - человек занимает активную позицию:
возмущается, размышляет - думает... далее анализирует: активно демонстрирует свою ЭНЕРГИЮ, которая и производит приращение ПОЗИТИВА.
таким образом, - "ЧЕМ ДАЛЬШЕ В ЛЕС", в окружении хорошего в пассивном его «потреблении, - тем становится всем хуже.
Человеки, в таком состоянии, стройными рядами пополняют ряды негативно мыслящих индивидов.
Погружение в марево всеуспокающего мирка, который опирается на доступные всем средства массовой информации… несёт
в подсознание человека ярко выраженный НЕГАТИВ.
Марево всеуспокаивающего мирка определяется человеком, в этом состоянии, основой Нашего Мира.
Человека "ТОНЕТ" – он поглощает и поглощает , помимо своего желания, негативное представление о Нашем Мире.
Человека пугают: "ВСЁ! КРИЗИС!
Вы слышали хотя бы одно МНЕНИЕ, что кризис это хорошо?
Кризис - это дополнительный импульс для развития и собственного ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО преображения - возможность ПОЛУЧЕНИЯ НОВОГО ИМПУЛЬСА В РАЗВИТИЕ - это ключ к новым человеческим достижениям.
Слышали?
Человеку очень тяжело игнорировать, усвоенный за многие годы, привычный поток НЕГАТИВА.
Отбросьте это пассивное жизнепроявление, сконцентрируйте свое внимание: на реализации желаемых Вами самими событиях в своей жизни.
Ищите в каждой неординарной ситуации свои потенциальные возможности.
Возможно, многие, из Вашего окружения, перестанут Вас понимать: "Тебе все равно? Там - nightmarish maidan (кошмарный майдан), а ты! Ты не смотришь телевизор?"
А что Вы можете предпринять, выглядывая из своего пассивного ПОЗИТИВА!
Только накручивать себя на НЕГАТИВ?
Отделив от себя: нагнетаемый повсюду НЕГАТИВ, Вы только тогда сможете, в образовавшейся обновлённой ситуации, очень много изменить в своей личной жизни, да и в жизни людей которые рядом с Вами.
Направляйте ВЕКТОР своего жизнепроявления в созидательную ЭНЕРГИЮ.

СМЕШНО? ЕСЛИ БЫ НЕ БЫЛО ТАК ГРУСТНО.


ОРУЖИЕ РОССИИ
Представьте себе такой вариант.
Мир между противоборствующими государствами - разбалансировался.
Представьте, что по территориям этих стран, в том числе и по России нанесены ядерные удары.
Допустим, что свой ядерный арсенал Россия не успела использовать: команда не поступила, а при отсутствии руководящего центра проявилась слепота и неподвижность.

Но! В, этот самый момент, тысячи ракет устремились в сторону западных стран.
И… НИКТО НЕ ПОБЕДИЛ!

Так сработала система «Периметр», получившая название «Мертвая рука», последний довод российского государства.
Система «Периметр» запускает автоматический массированный ядерный удар. Она гарантирует старт баллистических ракет подводного, воздушного и шахтного базирования в том случае, если уничтожены ВСЕ пункты, способные отдать приказ.
Она полностью независима от остальных средств связи и командных систем.
Самый главный – и самый засекреченный – компонент «Периметра», автономная контрольно-командная система – сложный программный комплекс - искусственный интеллект.

Валентин Гафт, в своё время, шутил по поводу Лии Ахеджаковой: «…всегда играет одинаково артистка Лия Ахеджакова».
Однако Лия Ахеджакова не стала играть «одинаково» совместно с «деятелями культуры» (85 діячів російської культури підтримують дії Путіна в Криму), которые поддерживают вторжение России в Украину.

Именно эти «деятели культуры» в 1968 году промолчали по поводу вторжения Советского Союза в Чехословакию.
Сегодня они уже не молчат, а поддерживают действия Путина в Крыму.
…………………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
85 діячів російської культури підтримують дії Путіна в Криму
................................................................................................


85 російських діячів культури і мистецтва поставили свої підписи під листом “Діячі культури Росії – на підтримку позиції Президента по Україні і Криму”.

“У дні, коли вирішується доля Криму і наших співвітчизників, діячі культури Росії не можуть бути байдужими спостерігачами.
Ось чому ми твердо заявляємо про підтримку позиції Президента Російської Федерації стосовно України і Криму”, – йдеться у зверненні.

При цьому не вказується, якою саме є позиція Володимира Путіна по ситуації в Україні. І діячі культури уникають слова “ескалація”, “війна” або “вторгнення”, хоча саме це зараз відбувається в Криму.

Серед тих, хто підписав лист: актори Олексій Баталов, Сергій Безруков, Михайло Боярський, Василь Лановий, співак Олег Газманов, піаніст Денис Мацуєв, диригенти Юрій Башмет і Володимир Співаков, кінорежисери Федір Бондарчук і Павло Лунгін, актор і кінорежисер Станіслав Говорухін, керівник Театру естради Геннадій Хазанов, художній керівник МХТ ім. А.П.Чехова Олег Табаков, президент Російської академії мистецтв Зураб Церетелі.

Слід відзначити, що в списку підписантів поки немає вірного “путинця” Микити Михалкова.

Список підписів діячів культури і мистецтва є відкритим, підкреслюється в поширеному Мінкультури РФ повідомленні.

1. Алімов С.А., народний художник Росії.
2. Антонова І.А., президент ДМОМ ім. О.С.Пушкіна.
3. Бабенко А.О., заслужена артистка Росії.
4. Бабкіна Н.М., народна артистка Росії.
5. Бак Д.П., директор Державного літературного музею.
6. Баталов А.В., народний артист РРФСР.
7. Башмет Ю.А., народний артист СРСР.
8. Безруков С.В., народний артист Росії.
9. Белонович Г.І., директор Державного будинку-музею П.І.Чайковського.
10. Бобков К.В., директор Державного літературно-меморіального музею- заповідника А.П.Чехова.
11. Богачева І.П., народна артистка СРСР.
12. Бондарчук Ф.С., режисер.
13. Бондарчук Н.С., заслужена артистка Росії.
14. Бортко В.В., народний артист Росії.
15. Боярський М.С., народний артист РРФСР.
16. Бризгалов М.А., директор Державного центрального музею імені Глінки.
17. Булдаков А.І., народний артист Росії.
18. Бурляєв Н.П., народний артист Росії.
19. Буров Н.В., народний артист Росії.
20. Бусигін А.Є., директор Державного музею-садиби “Архангельське”.
21. Бутман І.М., народний артист Росії.
22. Веденяпіна М.А., директор Російської державної дитячої бібліотеки.
23. Звислий А.І., генеральний директор Російської державної бібліотеки.
24. Гагаріна Є.Ю., генеральний директор Державного історико-культурного музею-заповідника “Московський Кремль”.
25. Газманов О.М., народний артист Росії.
26. Гергієв В.А., художній керівник Державного академічного Маріїнського театру.
27. Говорухін С.С., народний артист Росії.
28. Гордєєв В.М., народний артист СРСР.
29. Грачевський Б.Є., керівник дитячого кіножурналу “Єралаш” .
30. Гусєв В.А., директор Російського музею.
31. Дружиніна С.С., заслужений діяч мистецтв РРФСР.
32. Забаровський В.І., директор Музею ВВВ на Поклонній горі.
33. Запашний Е.В., директор Великого Московського державного цирку на проспекті Вернадського.
34. Зенгін С.С., ректор Краснодарського державного університету культури.
35. Кальницька Е.Я., генеральний директор ГМЗ “Петергоф”.
36. Кара Ю.В., сценарист.
37. Клебанов І.С., народний артист Росії.
38. Князєв Є.В., ректор Театрального інституту ім. Б.Щукіна.
39. Ковальчук О.М., голова Спілки художників Росії.
40. Константинов А.Д., письменник.
41. Крок К.І., директор Державного академічного театру ім. Є.Вахтангова.
42. Кролл А.А., народний артист Росії.
43. Лановий В.С., народний артист СРСР.
44. Левикін А.К., директор Державного історичного музею.
45. Леонова М.К., ректор Московської державної академії хореографії.
46. Лещенко Л.В., народний артист РРФСР.
47. Лісовий О.М., генеральний директор ВХНРЦ ім. І.Е. Грабар.
48. Липс Ф.Р., професор Російської академії музики ім. Гнесіних.
49. Лунгін П.С., народний артист Росії.
50. Малишев В.С., ректор Всеросійського державного університету кінематографії імені С.А. Герасимова.
51. Маяровская Г.В., ректор Російської академії музики імені Гнесіних.
52. Мацуєв Д.Л., народний артист Росії.
53. Мелік-Пашаєва К.Л., ректор Російської академії театрального мистецтва – Читать далее...

В ЛЮБОМ ВРЕМЕНИ - В ЛЮБОМ МЕСТЕ

Дорога жизни изменилась,
Лица стали не узнаваемыми.
Когда - то это был мой город,
Нет, сейчас я его не понимаю,
Я теперь — просто одинокий странник,
Оставшийся - Без Родины.

Я помню, каким был мой город
Все воспоминания ещё живы,
Помню все привязанности и увлечения,
В любом времени – в любом месте.

Дома стали другими
Голоса стали чужими.
Это был мой город,
Больше я его не знаю
Я теперь, — просто одинокий странник
Оставшийся… - Без Родины.

Я помню каким был мой город
Все воспоминания ещё живы,
Помню все привязанности и увлечения,
В любом времени – в любом месте.

Столько лет прошло
Многое полностью поменялось.
Это был мой город,
Больше я его не знаю
Я теперь, — просто одинокий странник
Оставшийся… - Без Родины.

В ЛЮБОМ ВРЕМЕНИ - В ЛЮБОМ МЕСТЕ
...........................................................................................................................
Sarah Brightman - Anytime, Anywhere

Сlose your eyes and just listen.....get lost in the sound......aah......feel yourself fall into this.....but it does not last long enough and you awake to find yourself back on earth

ИММАНУИЛ КАНТ*

Существенный вклад, в раскрытие понимания сути ВРЕМЕНИ, внес немецкий философ Иммануил Кант.

"Ранний" Кант примыкал к теории времени – к сторонникам теории «человеческого времени» И. Ньютона.
Позиция "критического" Канта по отношению к предшествующим учениям, в дальнейшем, существенно видоизменяется…
Что же стало не устраивать И. Канта в интерпретациях «человеческого времени» - как реально существующего?
Ведь всякому здравомыслящему человеку кажется совершенно очевидным, что материальные объекты существуют во «временнОй последовательности», возникают и исчезают и только так – в реальном – «человеческом времени» и изменении – человеком и познаются.
Против чего же, собственно, возражал И. Кант, когда он писал: "ВРЕМЯ не есть НЕЧТО такое, что существовало бы само по себе…".
И. Кант возражал против трактовки реальности «человеческого времени», в смысле его принципиальной независимости от деятельности сознания человека, - как «времени»… самого по себе.
«Человеческое время», в таких трактовках, - подчеркивает И. Кант, выступает как нечто само по себе сущее?
По Канту же, «предмет» - ВРЕМЯ, если подвергнуть представление о нем специфическому исследованию – в смысле деятельности сознания, то обнаружится зависимость ВРЕМЕНИ от сознания человека.
"Я не могу мыслить линию, не проводя ее мысленно" - подобно этому и ВРЕМЯ не есть нечто независимое от сознания человека, а составляет способ, синтезирующий активность сознания и зависит от субъекта. …Я произвожу само ВРЕМЯ в схватывании созерцания", – говорил И. Кант.
И.Кант возражал даже против самой методологической философской установки, полагающей возможным абстрагироваться: от сознания человека, от его специфики, от творческих и конструктивных особенностей.
С точки зрения И. Канта: "…ВРЕМЯ следует считать действительным", но… "не как объект, а как единственный способ представлять меня самого, как объект".
Попытка трактовать «реальность человеческого времени» - в смысле его абсолютной независимости от сознания человека и самостоятельного существования ведет, с точки зрения
И. Канта, к явным нелепостям: "…те, кто признает абсолютную реальность пространства и «времени», …должны признать, тем самым - наличие двух вечных и бесконечных, обладающих самостоятельным Бытием нелепостей, а именно: обособленного пространства и… обособленного «человеческого времени».
«Эти самостоятельности существуют… только для того, чтобы охватывать собой все действительное…?» – воспрошает И. Кант.
Представление Ньютона об абсолютном – «человеческом времени», - как своего рода самостоятельной реальности, было вполне правомерным в рамках и в целях его: ньютоновской механики.
Очень трудно заподозрить в нападках на естествознание И. Канта, который сам так много сделал для развития естественных наук.
Однако И. Кант возражает не против естественнонаучных сложившихся представлений о ВРЕМЕНИ.
В рамках естествознания и бытовой жизни человека - эти представления уместны, они функциональны, они "работают"!
И. Кант не возражал, видимо, и против теории И. Ньютона: абсолютного – «человеческого времени», и против частной философской теории «времени», ставящей своей целью философское описание практики естествознания.
И. Кант обратил внимание на тот факт, что ВРЕМЯ необходимо:
- рассматривать как своеобразную структуру сознания человека;
- специально исследовать ВРЕМЯ именно в этом аспекте – в свЯзи с исследованием всеобщих механизмов и структур сознания человека, осуществляющих познание… предметов.
Подход И. Канта к сути ВРЕМЕНИ был, безусловно, новым словом в философии и открыл в изучении ВРЕМЕНИ новое о нём представление.
Конкретно у И. Канта, эта идея воплотилась в стремление гносеологически исследовать ВРЕМЯ - в свЯзи: с механизмами деятельности познающего сознания человека, с обращением внимания на методологическую функцию представлений о «человеческом времени» принятом в естествознании, как инструмент познания Нашего Мира.
И. Кант является родоначальником значимой философской традиции представления ВРЕМЕНИ, которое связано с сознанием человека в качестве структуры его сознания.
………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

Можно обратиться и к суждениям древних восточных мудрецов.
Философ Нимбарка (XI век), в своё время, задал вопрос: "Способность поверхности воды колебаться связана или не связана с водой?". Ответ очевиден: гладкая поверхность воды или зыбь на воде – это различные состояния одной и той же сущности. Состав воды не меняется при переходе самой поверхности воды из одного состояния в другое. Понятие "состояние" можно прояснить при помощи представлений о функции. Водная поверхность может "функционировать" как гладкая поверхность, а может представлять бушующую стихию. По аналогии можно сказать, что феномен ВРЕМЕНИ может выполнять различные функции.
ВРЕМЯ выполняет функцию своеобразного "зеркала".
В этом "зеркале" отображается весь Наш Мир, но Мир "преломленный" через сознание субъекта (человека).
Это Читать далее...

ЭФФЕКТ ОБЛИТЕРАЦИИ*

Человек, образно говоря, находится в полутёмной комнате, ограничивающей его сознание: «стенами, потолком и полом».
Дверь в эту комнату едва приоткрыта, но - ВОВНУТРЬ «комнаты» - комнаты сознания человека.
Через приоткрытую «дверь» пробивается слабый свет – свет свободы ВНЕШНЕГО ПРОСТРАНСТВА – внешнего пространства Нашего Мира.
Каждому человеку свойственно желание в получении постоянных позитивных перемен в своей жизни.
Человек, интуитивно, «кидается» к приоткрытой двери, и часто, - с необузданным НАПОРОМ, который, неожиданно для него , прикрывает дверь и заращивает проникновение света в «комнату».
Человек останавливается… в недоумении и разочаровании.
НАПОР человека на плоскость «двери» затихает, а «дверь», при этом, вновь возвращается в прежнюю точку и СВЕТ НАДЕЖДЫ вновь манит человека.
Человек с новой силой кидается и давит на «дверь», но эффект заращивания «двери» повторяется вновь и вновь…
Возмущающие факторы, производимые человеком в «комнате», некоторым образом преобразуют его сознание, - приходит действительное понимание реальности своего существования в ограничителях «комнаты».
Меняется привычная жизнь ЗАСТОЯ.
Для продвижения далее – в новое жизненное пространство, человек, на новом этапе, вынужден менять свой метод «обращения с дверью» – метод воздействия на неё.
У тех, кто не может отказаться от воздействия на «дверь» методом наращивания на неё напора, вызываеся когнитивный протест: отчаяние, провоцирует гибель таких неадаптивных человеков.
Естественная согласованность с человеками другого уровня сознания, понимания и воззрения, позволяет: адаптироваться человеку в создавшейся ситуации и выбрать новую методику «воздействия на дверь» - новую, приемлемую для себя, жизненную позицию.
"Не состарившиеся" человеки имеют приоритет, - они обладают: достаточной адаптацией, значительным запасом "гибкости", способностью варьировать направление, в своём сознании, видение меняющейся действительности.
При наличии патологии в изначальном формировании человеческого сознания - его закостенелости, прогрессирует процесс общего старения человека.
Человек напирает на «дверь», тратит и тратит свои последние силы и… теряет способность адекватно оценить воздействие на его сознание эффекта облитерации.
Если человек не меняет своего жизнепроявления, то изменений, если смотреть на него со стороны, - до поры - до времени, не происходит.
Однако изменения происходят внутри такого человека в сторону его "деградации", которая, при этом, усиливается изменением внешнего жизнепроявления взаимосвязанных с ним людей.
Такой процесс завершается кардинальным изменением внутренней структуры "деградирующего".
Если это становится характерным для определённой общности, то происходит её отчуждение от действительности Нашего Мира.
У такой общности: всё вызывает безотчётный страх, всё окружающее кажется враждебным и воображение создаёт образы несуществующих опасностей.
Способные к адаптации к новому, представители той же общности, всё – таки, корректируют свою жизнь в сторону компенсации получившегося рассогласования.
Представители общности, обладающие низшим уровнем понимания эффекта облитерации, - гибнут, но гибнут… ради сохранения обновлённого общества.
У каждого человека должен появиться новый жизнеутверждающий принцип своего жизнепроявления.
Новый принцип жизнепроявления явится следствием накопленного индивидуального видения преобразованного – Нашего Мира, достаточного для исключения человеком в своей жизни, применения нагнетательного давления (волевого проникновения через «дверь») в свободное пространство Нашего Мира.
В Нашем Мире, в этом случае, будет существовать активная составляющая человека - его новое сознание, которое поможет пополнить копилку осознания новой реальности для каждого человека.
При отсутствии видения своего участия в измененном – Нашем Мире, - человек абсолютно чужд окружающему.
Человек тогда не способен к преображению себя и Нашего Мира и… сам для себя выполняет роль медленного убийцы.

*Облитерация (техн.) - полное заращивание проходного сечения.
При воздействии высокого значения напора
- на поверхности раздела твердого тела
и жидкости происходит «заращивание зазора» под
действием молекулярных и электромагнитных сил.
Высокий напор провоцирует уплотнение
до практически твердого состояния.

Вселенная Ньютона многим кажется безвидной и пустой.
Серые планеты Мира Ньютона монотонно движутся по своим орбитам в непролазной тьме…
Вселенная такая, - действительно, безвидна и пуста, - она обретается в безликой бездне, и… «существует» под монотонное тиканье изобретённого Ньютоном времени.
Долго взирал Эйнштейн на Вселенную, сотворённую Ньютоном, и, вдруг, его осенило превнести СКАЗКУ в это мрачное ПРЕДПРИЯТИЕ.
Время Ньютона Эйнштейн растянул в бесконечную дорожку, - подобно ледяной горке, - по которой и… покатилась Вселенная.
Звёзды превратил в новогодние шары, каждый из которых поместил в свою лунку – в искривления ими гравитацией пространства.
Вселенная засверкала и преобразилась, а Галактика Млечный Путь, и подавно, превратилась в НОВОГОДНЮЮ ЁЛКУ – с сияющими гирляндами поблескивающих и искрящихся звёзд.
На макушке Галактики - ёлки - обосновалась «чёрная дыра», и она, как гигантская шутиха, стала извергать в пространство новой Вселенной ослепительные потоки энергии – яркого света.
Осталось только вдохнуть Душу в задуманную новизну.
Сотворение человека Нового Мира, в такой необратимости, является логическим завершением рождающихся преобразований.
Празднование Нового Года с такой ЁЛКОЙ и знаменует дальнейшее восхождение человека – его вхождение в Мир Нового ВРЕМЕНИ, подобно проникновению человека в СКАЗКУ, которая, в конечном итоге, и окажется истинной реальностью.
[259x194]

ТОЧКА БИФУРКАЦИИ

Володимир Дубровський _ Неділя 01.12.2013р.

Президент.
Именно он несет полную ответственность. Более того, маловероятно, чтобы такого масштаба действия не могли не быть согласованы.
Тем более, что они готовились загодя – с переброской "Беркута" из других областей, поскольку киевские бойцы не были готовы избивать. Если презик попытается свалить все на "стрелочников", то может сразу заводить мотор вертолета: больше никто и никогда его защищать не станет.
Чья бы это ни была "игра" (или, что скорее всего – ничья), результат налицо: "власть" пошла "ва-банк", по принципу "или пан, или пропал". "Или я ее веду в ЗАГС, или она меня ведет к прокурору".
В первом случае – если таки удастся силой разогнать протесты и запугать народ, как это произошло в Беларуси и России – они, да, выиграют, и в Украине будет установлена диктатура.
Не надейтесь на 2015 год: выборов не будет, как не было их в Киеве в назначенный конституцией срок! И не надейтесь на хотя бы относительное экономическое благополучие, как в Беларуси: среди других благоприятных факторов, ее кормит Россия.
В Украине нет ни одного из этих факторов, а у России не хватит ресурсов прокормить 45 миллионов, что впятеро больше населения Беларуси. Не говоря уже о полном отсутствии доверия к режиму Януковича даже там. Сейчас экономика на грани сурового кризиса, который после Вильнюса нечем предотвратить.
Мы сидели в поезде, который "лидер" направил в сторону пропасти сразу после своего прихода к власти, чем именно – отдельный разговор, ответы готовы. Когда пропасть показалась на горизонте, через нее был, вроде бы, заранее наведенный мостик в виде ЗСТ с ЕС и последующих эффектов.
Возможно, не очень надежный, но был. Его на наших глазах взорвали – под опорами оказались заложены мины российского производства. Причем, лежали они у всех на виду, и подрывники их монтировали не таясь, так же, как в свое время в жилых домах Москвы. А некоторые наши им еще и активно помогали – партизанский отряд с предателем.
И, наконец, на кнопку подрыва нажал сам Гопник. То есть, впереди – пустота, обрыв. В переводе на реалии: нас ожидает невиданное "затягивание поясов", с массовой невыплатой зарплат и пенсий, глубокой девальвацией, скорее всего – взрывом инфляции, и прочими "прелестями".
Не удивлюсь, если провоцирование протестов с целью их последующего подавления и запугивания народа и было главной целью "власти" в преддверии неминуемого экономического краха.
Если мы хоть на грамм европейцы, то режим Януковича должен уйти. Да, собственно, почему только европейцы: арабы, турки, тайцы, филиппинцы и прочие неевропейские народы – никто, кроме откровенных баранов, не прощает властям такие выходки! Он сам, и его основные приспешники – в том числе, конечно, те, кто отдал преступный приказ – должны предстать перед судом, и понести заслуженное наказание.
Идеальный вариант, к которому нужно сейчас стремиться – это если силовые структуры начнут переходить на сторону народа. Даже если не все, то лучше пусть они воюют друг с другом, чем с нами. С трудом верится, чтобы депутаты проголосовали за импичмент Януковичу.
Тем более, что процедуры нет, а если и будет, то она слишком длительна для революции – помните историю с поправками в Конституцию, принятыми в аналогичных условиях за одну ночь? Тем не менее, бегство крыс с тонущего корабля ПР – очень показательный процесс, который нужно всячески приветствовать.
То состояние, в котором сейчас пребывает Украина называется в математике "точкой бифуркации". В такой точке система неустойчива, и дальнейшая ЭВОЛЮЦИЯ может пойти очень по-разному, в зависимости от действия мелких факторов.
Конечно, спектр возможных решений ограничен, но именно в такой точке мелкое, само по себе воздействие может произвести ошеломляющий эффект. Так что Ваши старания и страдания не напрасны.

Похмурі передчуття отримали матеріальне підтвердження.
Прав виявився тіньової президент Росссіі - Володимир Вольфович Жириновський
"Мы, конечно, хотим самых хороших отношений. Хотим дружить со всеми. Мы стоим на уважении. Но если они первые начинают? Мы же должны ответить?" - спросил он.
Вместе с тем, Жириновский сделал заявления, которые ставят под сомнение независимость Украины:
"Они поймут, что у них нет экономики. А раз нет экономики - нужно возвращаться в отчий дом.
Я это так называю: погуляли - назад, ребята, домой - достаточно, пошутили, 20 лет был рентген, просветили, кто чего стоит. Теперь назад домой", - провозгласил Жириновский.
"Российский дом должен вернуться под российский флаг - только этого я и хочу", - подчеркнул он.
[477x195]