Как посещение гаража не делает человека машиной, так посещение храма не делает человека христианином.
Как -то зашел на страницу одного бывшего знакомого, на фотографии которого на столе стояли «паска и пасочки» с крашенными яйцами, атрибутами религиозной традиции, под названием «пасха». Сражу скажу, что к христианской Пасхи этот кекс и яйца не имеют никакого отношения. Знаю то, что этот человек любитель конкретно выпить. Размышляя, пришел к выводу «почему они любят свою религию?». Потому, что она позволяет им жить как грешники, называя себя православными верующими в Бога.
Знаю то, что, если спросить православного «грешник ли он?», ответ будет положительным или «все мы грешники». Если это Церковь Божья, то откуда там грешники? Обычно Церковь Божью, посещают праведники, оправданные Христом, кроме тех, кто пришел туда впервые. Для чего им посещение храма, если они остаются грешниками? Все потому, что учат их, отмаливать свои грехи, что является не библейской практикой. Для чего им Христос, Который умер за наши грехи, если они сами их отмаливают? Все потому, что неправильно поняли место из Писания.
Забыл об очищении прежних грехов своих
«Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью, — то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа. А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих. Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь, ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа». (2 Петра 1:3-11) СПБ
Слова «в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих», не говорят о том, что нужно очищать себя от грехов своих, молясь, но говорят о том, чтобы помнили, сколько грехов прощено?
Христос для того и пришел, чтобы своей смертью и воскресением из мертвых, оправдал всех тех, кто приходит к Нему с покаянием. Для чего тогда каяться, если грехи не прощены, не прощаются? Потому они и остаются грешными, что нет веры принять прощение от Бога. Они просто не знают, что вера приходит не от хождения в храм, но от слышания Слова Божьего. Они не знают, что Бог прощает все грехи, приходящего к Нему. Бог не оправдывает тех, кто делает добрые дела для спасения, Он прощает тех, кто делает эти дела, после прощения и спасения.
Господь возложил на Него грехи всех нас
«Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас». (Исаия 53:5-6) СПБ
Итак, оправдавшись верою
«Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою и получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. И не сим только, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. Ибо Христос, когда еще мы были немощны, в определенное время умер за нечестивых. Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его. И не довольно сего, но и хвалимся Богом чрез Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение». (Римлянам 5:1-11) СПБ
Всякий, кто призовет имя Господне, спасется
«Но что говорит Писание? «Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем», то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: «всякий, верующий в Него, не постыдится». Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо «всякий, кто призовет имя Господне, спасется». (Римлянам 10:8-13) СПБ
Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то
Если пастора церкви судят за то, что он сказал правду об этой никому не нужной войне, кроме тех, кто ее начал. Они больные. Если пастор церкви поет в песне на служении: "Мы берем, Господь, эту взлетную полосу. Мы поднимаемся Твоими баллистическими ракетами, мы поднимаемся Твоими, Господь, самолетами сверхзвуковыми, чтобы нести благую весть о том, что Россия для Христа!" Они больные. Если служители Божьи поддерживают эту братоубийственную войну в которой разрушают города, поселки и убивают ни в чем не повинных людей. Они больные. Разве что-то нормальное есть в той стране, которая посылает своих граждан, за резанную бумагу, убивать таких же как они сами? Нет.
Посмотрите кладбища двух стран, не считая тех, кого закопали в посадках (без вести пропавшие), просто ужас. Неужели кому-то из убитых кто-то даст прожить еще одну жизнь? Мало того, что их убили, их души сейчас в аду. Религиозные сказочники убедили вояк, что, убивая, можно попасть на небо. Убийцы Царства Божьего не наследуют, неважно что стоит за мотивацией этих убийств, защищаешь ли ты родину и родных или просто убиваешь. Убийца в глазах Бога убийца, чтобы не говорили тебе лжецы от религии.
«Я взыщу и вашу кровь, в которой жизнь ваша, взыщу ее от всякого зверя, взыщу также душу человека от руки человека, от руки брата его; кто прольет кровь человеческую, того кровь прольется рукою человека: ибо человек создан по образу Божию». (Бытие 9:5-6) СПБ
Деньги, полученные за убийство - прокляты. Купишь или построишь на них дом - сгорит. Машина, купленная на них - разобьется без восстановления. Те, кто будут жить на них - заболеют неизлечимой болезнью. Одни минусы в этой войне, как и в любой из них.
Нет никакой войны между Россией и Украиной. Есть война глобалистов по уничтожению славян двух стран. Может ли нормальный человек бомбить многотонными бомбами простых работяг, богатых они не бомбят, договорено? Будут ли они на суде Божьем отвечать за то, что делали? Будут. И судим был каждый по делам своим.
«И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». (Евреям 9:27) СПБ
«И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть, и ад повержены в озеро огненное. Это — смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное». (Откровение 20:12-15) СПБ
Если пастора церкви судят за то, что он сказал правду об этой никому не нужной войне, кроме тех, кто ее начал. Они больные. Если пастор церкви поет в песне на служении: "Мы берем, Господь, эту взлетную полосу. Мы поднимаемся Твоими баллистическими ракетами, мы поднимаемся Твоими, Господь, самолетами сверхзвуковыми, чтобы нести благую весть о том, что Россия для Христа!" Они больные. Если служители Божьи поддерживают эту братоубийственную войну в которой разрушают города, поселки и убивают ни в чем не повинных людей. Они больные. Разве что-то нормальное есть в той стране, которая посылает своих граждан, за резанную бумагу, убивать таких же как они сами? Нет.
Сегодняшние капелланы - как мертвому припарка. Если ты, будучи капелланом, кого-то обращаешь из вояк и не говоришь им, что после обращения к Богу, убивать уже невозможно, то ты плохой капеллан и служишь ты не Богу.
Николай Николаевич
P.S. “и смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их”. (2 Паралипоменон 7:14) СПБ
Всем тем, кто приходит в ад, дьявол говорит такие слова: «Какие глупые люди, их так легко обмануть». И это правда.
Согласно Священному Писанию, нельзя молиться ни Деве Марии, ни Николаю угоднику, ни прочим, так называемым святым, которым молятся люди. Для чего дьявол подсунул ересь людям молиться иконам, которые Бог называет идолами. Он прекрасно знает Писание где написано: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои». (Исход 20:4-6) СПБ
Обратите внимание на слова «Не делай себе никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им»,
Иконы — это изображения, которые рисуют люди и потом молятся им. Их религиозные вожди научили их ереси поклоняться картинкам, неизвестно кто там изображён на них. Когда говорят «мы не молимся на иконы», лгут. Для чего им их целовать, если не поклоняетесь?
«Для чего язычникам говорить: «где же Бог их»? Бог наш на небесах; творит все, что хочет. А их идолы — серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею. Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них». (Псалтирь 113:10-16) СПБ
Некоторые люди считают, что если они крестились в воде (возможно в детстве) и ходят в какой-то храм, то они спасены и являются христианами. Но это не так. Как хождение в гараж не делает человека машиной, так посещение храма не делает человека христианином.
Кто такие язычники? В данном случае все те, кто поклоняются идолам. Иконы – это идолы.
Знаете ли вы, что Бог является ревнителем и потому люди поклоняющие идолам – иконам, будут наказаны.
«Так говорит Господь: проклят человек, который надеется на человека и плоть делает своею опорою и которого сердце удаляется от Господа. Он будет как вереск в пустыне и не увидит, когда придет доброе, и поселится в местах знойных в степи, на земле бесплодной, необитаемой». «Иеремия 17:5-6) СПБ
Размышляя, согласно Писания, прихожу к выводу, что сегодняшняя война продолжается только благодаря тому, что люди молятся идолам – иконам, людям, Дева Мария - человек и она против того, чтобы ей молились.
«Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус». (1 Тимофею 2:5) СПБ
Ты серьезно решил, что, наплевательски относясь к Священному Писанию, игнорируя запреты Божьи, ты можешь что-то получить от Бога?
Для того, чтобы знал. Святые на небе (Дева Мария в том числе) не принимают участия в делах земных. Молиться к ним – безумие.
Любая молитва к Богу должна начинаться «Отец Небесный во имя Иисуса Христа». Других молитв Бог не принимает.
Люди в Украине должны покаяться за государственный переворот. Почему-то названный «революцией достоинства». Покаяться за свержение Богом избранного президента, независимо каков он был, Бог с ним разберется однозначно. Те, кто пришли после него, не являются Божьими избранниками. Бог допустил их до власти, чтобы народ, молящийся идолам, взвыл и отказался от идолов.
Посмотрите какие законы нам принимают, чтобы мы скорее подохли. Бог допускает эту вакханалию.
«и смирится народ Мой, который именуется именем Моим, и будут молиться, и взыщут лица Моего, и обратятся от худых путей своих, то Я услышу с неба и прощу грехи их и исцелю землю их». (2 Паралипоменон 7:14) СПБ
Всем тем, кто приходит в ад, дьявол говорит такие слова: «Какие глупые люди, их так легко обмануть». И это правда.
Слово «Апокалипсис» с греческого языка «;;;;;;;;;;» означает новые знания, раскрытие, откровение; снятие покрова. Это название по его первому слову последней книги Нового Завета «Откровение Иоанна Богослова»; описание того, что будет, предшествующие Второму пришествию Иисуса Христа.
В чем суть апокалипсиса? В этой книге описываются события, предшествующие Второму пришествию Иисуса Христа на землю, которые, согласно ранее записанным пророчествам Библии, будут сопровождаться многочисленными катаклизмами и бедствиями, поэтому слово «апокалипсис» часто употребляют как синоним для конца света.
Все чаще на глаза попадаются статьи и видео о третьем храме. Пишут и говорят о том, что Богу не нужен третий храм потому, что согласно Новому Завету храмом названы те, кто обратился к Богу и рожден свыше от Него.
Используется место из Писания: «Разве не знаете, что вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот [храм] — вы». (1Кор.3:16-17) Все это правильно, если бы не одно но… Ортодоксальные евреи не признают Мессией Иисуса Христа и Новый Завет как таковой. О рождение свыше и храме Святого Духа, которым есть каждый рожденный свыше, им неведомо.
Есть место из Писания: «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель». (2Кор.6:14-18)
Идолы есть не только у православных, но и у ортодоксальных евреев и не только, для которых сам храм, дом молитвы может являться идолом. Место поклонения Богу сегодня не привязано к какому-то месту. Чтобы поклоняться Богу, живущему внутри каждого рожденного свыше, даже не обязательно здание, где Ему будут поклоняться.
«Потому что там, где двое или трое собраны вместе ради Меня, там и Я нахожусь вместе с ними». (Матф.18:20) Обратите внимание на слова «где двое или трое собраны вместе ради Меня, там и Я нахожусь вместе с ними». Слова «ради Меня» говорят ради кого мы собираемся. Не важно где, а ради кого.
Есть такая библейская история: «Итак приходит Христос в город Самарийский, называемый Сихарь, близ участка земли, данного Иаковом сыну своему Иосифу. Там был колодезь Иаковлев. Иисус, утрудившись от пути, сел у колодезя. Было около шестого часа. Приходит женщина из Самарии почерпнуть воды. Иисус говорит ей: дай Мне пить. Ибо ученики Его отлучились в город купить пищи. Женщина Самарянская говорит Ему: как ты, будучи Иудей, просишь пить у меня, Самарянки? ибо Иудеи с Самарянами не сообщаются. Иисус сказал ей в ответ: если бы ты знала дар Божий и Кто говорит тебе: дай Мне пить, то ты сама просила бы у Него, и Он дал бы тебе воду живую. Женщина говорит Ему: господин! тебе и почерпнуть нечем, а колодезь глубок; откуда же у тебя вода живая? Неужели ты больше отца нашего Иакова, который дал нам этот колодезь и сам из него пил, и дети его, и скот его? Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную. Женщина говорит Ему: господин! дай мне этой воды, чтобы мне не иметь жажды и не приходить сюда черпать. Иисус говорит ей: пойди, позови мужа твоего и приди сюда. Женщина сказала в ответ: у меня нет мужа. Иисус говорит ей: правду ты сказала, что у тебя нет мужа, ибо у тебя было пять мужей, и тот, которого ныне имеешь, не муж тебе; это справедливо ты сказала. Женщина говорит Ему: Господи! вижу, что Ты пророк. Отцы наши поклонялись на этой горе, а вы говорите, что место, где должно поклоняться, находится в Иерусалиме. Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу. Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев. Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине. Женщина говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все. Иисус говорит ей: это Я, Который говорю с тобою». (Иоан.4:5-26) Обратите внимание на слова «настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине». Не важно место поклонения, важно, чтобы оно было в духе и истине. Таких поклонников Отец ищет Себе.
Больше чем уверен, что правду не любит никто. Правда это то, на что реагирует наше эго. Правда приносит в нашу умиротворенную душу дискомфорт, от которого нам бывает не по себе.
Что самое интересное говорят, что правда у каждого своя, но так ли это? Правда не может быть у каждого своей потому, что есть либо правда либо ложь, все остальное интерпритация и констатация фактов. Не может быть своего взгляда на правду. Она, правда, либо есть, либо нет, третьего не дано.
Пророк Иеремия написал такие строки: «Лукаво сердце [человеческое] более всего и крайне испорчено; кто узнает его?». (Иер.17:9) СПБ
Апостол Иоанн написал: «Дети! да не обольщает вас никто. Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен. Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола. Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего. Ибо таково благовествование, которое вы слышали от начала, чтобы мы любили друг друга, не так, как Каин, [который] был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны». (1Иоан.3:7-12) СПБ
Обратите внимание на слова «Кто делает правду, тот праведен, подобно как Он праведен. Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил».
И еще: «не так, как Каин, [который] был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны».
Убийство Авеля
Мне доводилось читать людей, которые возмущались информацией написанной в Библии. Им было не понять откуда у Каина взялась жена?
Не прочтя эти строки невозможно двигаться дальше: «От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас». (Деян.17:26-27) СПБ
Обратите внимание на слова «От одной крови Он произвел весь род человеческий». Это значит один человек стал тем, от кого расплодились все люди населяющие землю. В каком-то плане мы друг другу кровные братья и сестры. Жена Каина была его сестра. Других женщин кроме Евы и трех ее дочерей не было.
После того, как Адам был изгнан и Эдемского сада, и поселился в земле на востоке, он познал жену свою Еву и она родила двух сыновей и трех дочерей. В синодальном переводе Библии такой информации нет. Откуда об этом известно. Есть такая книга «Книга Праведного» апокрифы, вот там и написано об этом.
«И Господь Бог изгнал их в тот день из сада Эдемского, чтобы возделывать землю, из которой они были взяты, и они пошли и поселились на востоке от Эдемского сада. И Адам познал жену свою Еву, и она родила двух сыновей и трех дочерей. И она назвала имя первенца Каин, говоря: приобрела я мужа от Господа. А другого она назвала Авель, по ее словам, в суете мы пришли на землю, и в суете мы будем взяты с неё».
Далее подробно описывается жизнь Авеля и Каина.
«И мальчики выросли и отец их дал им владение на земле. Каин был земледелец, а Авель пастырь овец. И по прошествии лет принесли они подношения Господу. Каин принес от плодов земли, и Авель также принес от первородных стада своего, от тука их. И Бог обратился и призрел на Авеля и его приношенения, и сошел огонь от Господа с неба и поглотил их. А Каина и на дар его Господь, не призрел. Ибо принес он худшее из плодов земли перед Господом. И Каин возревновал Авеля, брата своего по этой причине. И искал он предлог, чтобы убить его».
Далее описывается как Каин убил Авеля. Первая человеческая кровь пролилась на земле.
«И было, через некоторое время после того, Каин и Авель, брат его, отправились однажды работать в поле. И были они оба в поле, Каин пахал и возделывал землю свою, а Авель пас своё стадо. И стадо прошло ту часть, поля которую вспахал Каин, и Каин очень рассердился. И подошел Каин к своему брату Авелю в гневе, и сказал ему: что между мной и тобой, что ты пришел, чтобы жить и кормить овец твоих на моей земле? И отвечал Авель брату своему Каину, и сказал ему: что между мной и тобой, что ты ешь мясо овец моих и одеваешься в их шерсть? Сними шерсть овец моих, в которую ты оделся, и заплати мне за молоко и мясо, которое ты съел, и когда это сделаешь, тогда я уйду с земли твоей, как ты сказал[или полечу по небу, если смогу]. И сказал Каин брату своему Авелю: Конечно, а если я убью тебя в день сей, кто взыщет за твою кровь с меня? И Авель отвечал Каину, сказав: Истинно, Бог сотворивший нас на земле, Он отомстит за мое дело, и Он взыщет за кровь мою с тебя если ты убьёшь меня. Ибо Господь судит всех, и Он воздаст злодею по злодеянию его, которое тот совершит на земле. А теперь, если ты умертвишь меня здесь, истинно, Бог знает твои тайные замыслы, и будет судить тебя за то зло,
Что значит верить в не библейского Бога? Это верить в того бога, который не описан нам в Библии. В том году я написал статью «Бог единый не значит единственный». Где конкретно описал Каков у нас Бог?
В своей христианской жизни встречал людей, которые не знаю какими критериями определяли сущность Бога. Несмотря на то, что Библия говорит о том, что Бог имеет три лица Отец, Сын и Святой Дух, они твердят как завиденные, что Бог единый, а значит единственный. Вот, что сказал Бог по поводу этого: «Сын Мой! Единый — это не значит единственный. Единый — это один из некоторых, многих. Единство — это множество».
Бога «троицу» придумали не православные. Бог состоящий из трех лиц сущность Бога, которая плохо доступна пониманию человеческого разума.
Библия учит, что есть Отец – Бог, Сын – Бог и Святой Дух – Бог. Библия также говорит, что существует только один Бог и Он не единственный, а единый.
Слово «Троица» не используется в Священном Писании, хотя направляет наш взгляд на три лица Бога. Этот термин употребляется с целью описания триединого Бога – трех сосуществующих, вечных Личностей, являющихся Богом. Это ни в коем случае не означает, что существует три Бога; Троица – единый Бог в трех лицах. Даже если слово «Троица» и не присутствует в Библии, нет оснований избегать его использования в жизни. Представьте себе круг, назовите его Бог. Поместите в круг слова Отец, Сын и Святой Дух. Это три личности одного Бога.
«Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, так как есть много богов и господ много, — но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им». (1Кор.8:5-6)
Каждый из членов Троицы исполняет различные функции:
Отец является основным источником и причиной для: а) вселенной (1 Коринфянам 8:6; Откровение 4:11); б) божественного откровения (Откровение 1:1); в) спасения (Иоанн. 3:16-17) и г) служения Иисуса на земле (Иоанн 5:17; 14:10). Все это происходит благодаря Отцу.
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия». (Иоан.3:16-18)
Если вы настолько слепы, что не видите здесь хотя бы двух личностей Отца и Сына, просто жуть. Отец послал Сына. Не мог Он послать Самого Себя.
Сын является посредником, через которого Отец совершает следующую работу: а) творение и поддержание вселенной (1 Коринфянам 8:6; Иоанн 1:3; Колоссянам 1:16-17); б) божественное откровение (Иоанн 1:1; Матфей 11:27; Иоанн 16:12-15; Откровение 1:1) и в) спасение (2 Коринфянам 5:19; Матфей 1:21; Иоанн 4:42). Отец делает все это через Сына, который действует как Его представитель.
«благодаря Бога и Отца, призвавшего нас к участию в наследии святых во свете, избавившего нас от власти тьмы и введшего в Царство возлюбленного Сына Своего, в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов, Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари; ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, — все Им и для Него создано; и Он есть прежде всего, и все Им стоит. И Он есть глава тела Церкви; Он — начаток, первенец из мертвых, дабы иметь Ему во всем первенство, ибо благоугодно было [Отцу], чтобы в Нем обитала всякая полнота, и чтобы посредством Его примирить с Собою все, умиротворив через Него, Кровию креста Его, и земное и небесное. И вас, бывших некогда отчужденными и врагами, по расположению к злым делам, ныне примирил в теле Плоти Его, смертью Его, [чтобы] представить вас святыми и непорочными и неповинными пред Собою, если только пребываете тверды и непоколебимы в вере и не отпадаете от надежды благовествования, которое вы слышали, которое возвещено всей твари поднебесной, которого я, Павел, сделался служителем». (Кол.1:12-23)
Те, кто утверждает, что Бог, то Отец, то Сын, то Святой Дух сочинили такую ересь, что даже дьяволу смешно.
«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его». (Иоан.1:1-5)
Обратите внимание на слова «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог». Замените слово «Слово» на слово «Христос», становится понятно. В начале был Христос, и Христос был у Бога, и Христос был Богом. Имя Христа — Слово Божье. Об этом написано здесь:
«И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. [Он] имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. [Он был] облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему:
Часто те, кто называют себя христианами, делают огромную ошибку думая, что водное крещение и крещение в Святой Дух одно и тоже крещение. Они даже придумали ересь, что во время водного крещения на них сходит Святой Дух как на Христа, но это неправда. Водное крещение и крещение в Святой Дух - разные крещения.
Иоанн Креститель сказал: «Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем; лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым». (Матфея 3:11-12) СПБ
Иоанн крестил водою, но Христос крестит Духом Святым и огнем.
Что произошло в день Пятидесятницы?
«При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». (Деяния 2:1-4) СПБ
Ключевым местом в этом Писании являются строки «И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». Исполнились означает наполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать.
Были эти ребята рождены свыше? Думаю были. Для чего им наполнятся Духом Святым, если Он уже был в них?
«но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли». (Деяния 1:8) СПБ
Главным слышимым свидетельством крещения в Святой Дух являются иные языки. О них говорится в послании Марка: «Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; Будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы». (Марка 16:17-18) СПБ
Однажды Господь сказал мне: «Всех заговорвших на иных языках из знамений, будут сопровождать все из знамений, будут изгонять бесов; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы».
Как вы можете быть крещены в Святой Дух без погружения в Него?
Есть такая история в книге Деяния.
«Во время пребывания Аполлоса в Коринфе Павел, пройдя верхние страны, прибыл в Ефес и, найдя там некоторых учеников, сказал им: приняли ли вы Святого Духа, уверовав? Они же сказали ему: мы даже и не слыхали, есть ли Дух Святой. Он сказал им: во что; же вы крестились? Они отвечали: во Иоанново крещение. Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря людям, чтобы веровали в Грядущего по нем, то есть во Христа Иисуса. Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса, и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святой, и они стали говорить иными языками и пророчествовать. Всех их было человек около двенадцати». (Деяния 19:1-7) СПБ
Вы думаете, что таких не знающих, что Духа Святого нужно принять и не во время водного крещения, но чтобы на вами помолился тот, кто крещен в Святой Дух и наполненный Его силой.
Обратите внимание на слова «они крестились во имя Господа Иисуса, и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святой, и они стали говорить иными языками и пророчествовать».
Почему ты не крещен в Святой Дух? Потому, что ты поверил лжи своих наставников, что крещение в Святом Духе происходит во время водного крещения. Нет, нет и нет.
Крещение в Святой Дух совсем другое крещение. Если водное крещение может преподать человек, то крещение в Святой Дух, только Иисус Христос.
Часто те, кто называют себя христианами, делают огромную ошибку думая, что водное крещение и крещение в Святой Дух одно и тоже крещение. Они даже придумали ересь, что во время водного крещения на них сходит Святой Дух как на Христа, но это неправда. Водное крещение и крещение в Святой Дух - разные крещения.
Иоанн Креститель сказал: «Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем; лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым». (Матфея 3:11-12) СПБ
Для того, чтобы было понятно о чем моё послание, поясню. Существует три вида веры: вера Божья, вера человеческая, вера бесовская. Только вера Божья может спасать.
Апостол Павел написал: «По данной мне благодати, всякому из вас говорю: не думайте [о] [себе] более, нежели должно думать; но думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил». (Рим.12:3) СПБ Думайте скромно, по мере веры, какую каждому Бог уделил.
Апостол Марк написал: «имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: поднимись и ввергнись в море, и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, - будет ему, что ни скажет». (Мар.11:23) СПБ Имейте веру Божию.
Вера Божья имеет источник. «Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия». (Рим.10:17)
Общаясь с людьми на улице, прихожу к выводу, что веры Божьей у них нет у многих, так как Библию читают немногие, а она единственный источник из которого приходит спасающая вера Бога. Даже посещая храм, они остаются грешниками, так как истины о спасении не знают. Поэтому принимают запросто ересь о том, что свои грехи человек должен отмаливать сам.
Многие из них заявляют, «что я променял свою веру и что вера у них своя». Вначале я с ними спорил, доказывая им, что мы одной веры. Потом Святой Дух сказал: «Не спорь с ними. Они говорят правду. Святой Дух никогда не был религиозным духом. Поэтому и веры у вас разные. «Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить [в них]; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель». (2Кор.6:14-18) СПБ
"Это люди, отделяющие себя (от единства веры), душевные, не имеющие духа. (Иуд.1:19) СПБ
Только имея веру Божью, человек спасается от ада. Этого не может сделать ни вера человеческая, ни вера бесовская, только вера Божья, которая от слышания, а слышание от слова Божия.
Итак, одной ли я веры с православными и другими религиозными собраниями? Конечно нет. У них нет веры Божьей, которую дает Бог. Веру же Божью Он дает только Своим детям, рожденным свыше от Бога.
У Апостола Марка есть проверочный тест на наличие веры Божьей у человека.
«Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы. И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога. А они пошли и проповедывали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь». (Мар.16:17-20) СПБ
Существует три вида веры: вера Божья, вера человеческая, вера бесовская. Только вера Божья может спасать.
Все люди земли принадлежат либо Богу либо дьяволу, третьего не дано. Слышал как люди говорили, что «они сами по себе» и «им не нужен ни Бог ни дьявол». Открою для многих из вас секрет. Если ты не с Богом, а это искреннее покаяние, рождение свыше, то ты автоматически принадлежишь сатане. Твои «я думаю» «я решаю» в этом вопросе никого не интересует. Ты либо с Богом, либо с дьяволом, третьего не дано.
Что значит быть с Богом? Это твоя искренняя молитва покаяния, твое рождение свыше, твое обращение к Богу всей своей жизнью. Шел за дьяволом, пусть как бы не сознательно, но обратился к Богу и пошел за Ним.
Всех грешников, не обращенных к Богу, Библия называет нечестивыми. Все грешники — нечестивые, после своей физической смерти тела, попадут душою в ад. Религиозно набожные люди, отправятся вслед за ними, независимо от того, что они об этом думают. Грешник — нечестивый это одно и тоже, хотя религиозные люди могут так не думать, но это ничего не меняет.
«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны». (Иоан.3:16-21)
Обратите внимание на слова «дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную». В аду и озере огненном нет жизни, там вечная смерть. Смерть — это отделение души от тела и души от Бога.
Когда говорят, что «у Бога нет мертвых», не учитывается духовная смерть. Для того, чтобы дух человека стал жив, нужно рождение от Бога свыше. Бог вдыхает частицу Себя в человеческий рожденный заново дух. Это называется рождением свыше. Любого человека можно определить по этому рождению. Если не рожден свыше, значит принадлежишь сатане, если же рожден свыше, то принадлежишь Богу.
Христос говорит: «Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего. Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. А как Я истину говорю, то не верите Мне. Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне? Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога». (Иоан.8:43-47)
Знаете ли вы, что за каждой религией стоит определенный нечистый дух? Знаете ли вы, что за каждым идолом стоит нечистый дух? Открою секрет, что за каждым изображением, которому поклоняются люди, стоит нечистый дух. Вот поэтому Бог так относится к религии и ее идолам, Он Бог ревнитель и этим все сказано.
Если в твоей молитве присутствуют слова «Господи! Помилуй меня грешного», то ты говоришь «Господи! Помилуй меня нечестивого». В настоящей Божьей Церкви нет грешников, кроме тех, кто пришел туда в первый раз. В Церкви Божьей находятся праведники спасенные благодатью Божьей. Все не рожденные свыше, не принадлежат к Церкви Божьей, хотя посещают какой-то храм.
Те, кто побывал в аду, говорили, что он полон религиозных людей, всех национальностей и религий.
Принадлежность к Христу определяется местом из Писания: «Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его». (Рим.8:9) Обратите внимание на слова «кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его». Внутри каждого христианина должен быть Дух Христов. Говорить, что Он в каждом посещающем храм, наивно и глупо.
Рождение свыше — это рождение от Бога. Не все называющие себя христианами, имеют это рождение.
Есть библейская история об этом: «Между фарисеями был некто, именем Никодим, [один] из начальников Иудейских. Он пришел к Иисусу ночью и сказал Ему: Равви! мы знаем, что Ты учитель, пришедший от Бога; ибо таких чудес, какие Ты творишь, никто не может творить, если не будет с ним Бог. Иисус сказал ему в ответ: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится свыше, не может увидеть Царствия Божия. Никодим говорит Ему: как может человек родиться, будучи стар? неужели может он в другой раз войти в утробу матери своей и родиться? Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе, если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие. Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух. Не удивляйся тому, что Я сказал тебе: должно вам родиться свыше. Дух дышит, где хочет, и голос его слышишь, а не знаешь, откуда приходит и куда уходит: так бывает со всяким, рожденным от Духа. Никодим сказал Ему в ответ: как это может быть? Иисус отвечал и сказал ему: ты — учитель Израилев, и этого ли не
Эту тему не затрагивают многие проповедники потому, что сами не посвящены Христу. Посвящение – одна из самых главных тем в христианстве. Без посвящения нет христианства. Религиозное липовое может быть, но не настоящее.
Посвящение, как сказал Апостол Павел, заключается в следующем: «Итак, увещеваю вас, братья, состраданиями Божьими предоставить ваши тела в жертву живую, святую, благоугодную Богу, которая есть ваше разумное служение». (Рим. 12:1) СПБ
Посвящение Богу является одним важнейшим принципом жизни и развития как каждого христианина индивидуально, так и всей церкви. Оно определяет степень отдачи себя Богу и Его делу. Самым большим препятствием на пути к признанию Бога и служению Ему является человеческое эго.
Посвящение Богу подразумевает, что Бог становится центром своей жизни. Быть преданным Богу означает сделать Его причиной своего существования. Быть преданным Богу означает прийти к точке, когда вы решили, что ваша жизнь абсолютно бессмысленна без Бога.
«Случилось, что, когда они были в пути, некто сказал Ему: Господи! я пойду за Тобою, куда бы Ты ни пошел. Иисус сказал ему: лисицы имеют норы, и птицы небесные — гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову. А другому сказал: следуй за Мною. Тот сказал: Господи! позволь мне прежде пойти и похоронить отца моего. Но Иисус сказал ему: предоставь мертвым погребать своих мертвецов, а ты иди, благовествуй Царствие Божие. Еще другой сказал: я пойду за Тобою, Господи! но прежде позволь мне проститься с домашними моими. Но Иисус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия». (Луки 9:57-62) СПБ
Обратите внимание на слова «никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия».
«если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее. Ибо что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе? Ибо кто постыдится Меня и Моих слов, того Сын Человеческий постыдится, когда приидет во славе Своей и Отца и святых Ангелов». (Луки 9:23-26) СПБ
Обратите внимание на слова «кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее».
Как посещение тобой гаража не делает тебя машиной, так посещение тобой храма не делает тебя христианином.
«Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак, будьте мудры, как змии, и просты, как голуби. Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас, и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками. Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что; сказать; ибо в тот час дано будет вам, что; сказать, ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас. Предаст же брат брата на смерть, и отец — сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их; и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется. Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий. Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего: ;; довольно для ученика, чтобы он был как учитель его, и для слуги, чтобы он был как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его? Итак, не бойтесь их, ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано. Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях. И не бойтесь убивающих тело, души; же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу, и тело погубить в геенне. Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены; не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц. Итак, всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю, и Я пред Отцом Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того, и Я пред Отцом Моим Небесным. Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку — домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее, а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее». (Матфея 10:16-39) СПБ
Обратите внимание на слова «Итак, всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю, и Я пред Отцом Моим Небесным; а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того, и Я пред Отцом Моим Небесным».
Кто исповедает Меня пред людьми.
Я ехал в электричке на учебу в библейский институт. Вагон был забит людьми до отказа настолько, как говорят
Люди часто винят во всем Бога, не понимая Его как Бога. Они часто хотят задать Ему вопросы, но не зададут до тех пор, пока они остаются грешниками.
В Священном Писании написано: «Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает». (Иоанна 9:31) СПБ
Чтобы понять почему на земле происходит то, что происходит, нужно знать как Бог относится к людям и как они относятся к Нему?
Апостол Иоанн написал: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы. Ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы; а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны». (Иоанна 3:16-21) СПБ
Обратите внимание на слова «Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия».
Бог для того, чтобы грешный человек был спасен от греха и ада, дал человеку одно единственное условие, верить в Его Сына Иисуса Христа.
«Но что говорит Писание? «Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем», то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: «всякий, верующий в Него, не постыдится». Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо «всякий, кто призовет имя Господне, спасется». (Римлянам 10:8-13) СПБ
Обратите внимание на слова «если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению».
Несмотря на простоту обращения к Богу, люди не обращаются к Нему. Им проще обвинять во всем Бога, чем признать себя нечестивыми преступниками. Они в конце концов попадут в ад и озеро огненное. Откуда им знать слова из Писания, когда Библию они не читают и тех, кто говорит им истину, не слушают.
«И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». (Евреям 9:27)
СПБ
Дьявол придумал для людей всевозможные религии, чтобы увести человека от живого Бога и спасения. Есть нарисованный бог, но он не Бог и никогда Им не будет.
«Для чего язычникам говорить: «где же Бог их»? Бог наш на небесах; творит все, что хочет. А их идолы — серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею. Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них». (Псалтирь 113:10-16) СПБ
Обратите внимание на слова «их идолы — серебро и золото, дело рук человеческих. Есть у них уста, но не говорят; есть у них глаза, но не видят; есть у них уши, но не слышат; есть у них ноздри, но не обоняют; есть у них руки, но не осязают; есть у них ноги, но не ходят; и они не издают голоса гортанью своею. Подобны им да будут делающие их и все, надеющиеся на них».
Нам людям сегодняшнего времени повезло жить во времена Нового Завета. Прочтите книгу Ветхого Завета Левит и прочтите там, какие требования Бог предъявлял к народу Израиля, которые до сих пор в большинстве своем, не спасен.
Тебе не нужно приводить в жертву Богу, целые мясокомбинаты, за свои грехи. Тебе не нужно умирать по Писанию «возмездие за грех смерть». За наши грехи умер на Голгофском кресте Иисус Христос. Это Он стал совершенной жертвой, которая удовлетворила Бога Отца.
«Но Христос, Первосвященник будущих благ, придя с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною, то есть не такового устроения, и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Ибо если кровь тельцов и козлов и пепел телицы, через окропление, освящает оскверненных, дабы чисто было тело, ;; то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя, непорочного, Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел для служения Богу живому и истинному!» (Евреям 9:11-14) СПБ
Обратите внимание на слова «не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровию, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление».
Бог не делит людей на плохих и хороших. Он разделяет их на тех, кто принадлежит Ему и принадлежит дьяволу. Все те, кто не принадлежит Богу, как дети Божьи, принадлежат
Закон духа жизни освободил нас от закона греха06-12-2025 03:42
Когда кто-то начнет тебе навешивать лапшу про исполнение закона христианами, гони его прочь. Это сам дьявол подошел тебе рассказать о силе греха в законе. Читаем внимательно:
«Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти. Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу. Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу — о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные — жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. Посему живущие по плоти Богу угодить не могут. Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его. А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности. Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас. Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти; ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете». (Римлянам 8:1-13) СПБ
Обратите внимание на слова «Итак, нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут не по плоти, но по духу, потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти. Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу».
Если ты живешь по закону, пытаясь исполнять его заповеди, ты живешь по плоти «ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете».
Создается такое впечатление, что все призывающие жить по закону не имеют Святого Духа и не крещены в Святой Дух.
Пусть каждый из вас объяснит, почему вас не сопровождают знамения, которые должны сопровождать всех уверовавших?
«Уверовавших же будут сопровождать сии знамения: именем Моим будут изгонять бесов; будут говорить новыми языками; Будут брать змей; и если что смертоносное выпьют, не повредит им; возложат руки на больных, и они будут здоровы. И так Господь, после беседования с ними, вознесся на небо и воссел одесную Бога. А они пошли и проповедовали везде, при Господнем содействии и подкреплении слова последующими знамениями. Аминь. (Марка 16:17-20) СПБ
Дело даже не в иных языках, которым вы противники, а в том, что вы не уверовавшие. У вас нет веры. Что вам говорить о законе, если у вас нет веры?
Я специально посмотрел несколько переводов Библии и везде написано об уверовавших.
Только вдумайтесь в слова «закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти». Если он освободил, то почему противитесь Святому Духу? Это Он освободил всех рожденных свыше, от закона греха и смерти.
«Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение. Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению. Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией, потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего. Моисей пишет о праведности от закона: «исполнивший его человек жив будет им». А праведность от веры так говорит: «не говори в сердце твоем: кто взойдет на небо?», то есть Христа свести. Или: «кто сойдет в бездну?», то есть Христа из мертвых возвести. Но что говорит Писание? «Близко к тебе слово, в устах твоих и в сердце твоем», то есть слово веры, которое проповедуем. Ибо если устами твоими будешь исповедовать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься, потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению. Ибо Писание говорит: «всякий, верующий в Него, не постыдится». Здесь нет различия между Иудеем и Еллином, потому что один Господь у всех, богатый для всех, призывающих Его. Ибо «всякий, кто призовет имя Господне, спасется». (Римлянам 10:1-13) СПБ
Обратите внимание на слова «Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией, потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего».
Для чего нахлобучиваете на себя то, чего не можете понести? Зачем вам то, чего исполнить невозможно? Единственным человеком на земле, исполнившим закон, был и есть наш Господь Иисус Христос.
Обратите внимние на слова «Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти, чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу».
Что может знать рожденный эволюцией?05-12-2025 12:19
Даже тот, кто выдумал теорию эволюции, покаялся в конце своих дней и отрекся от ереси, которую выдавал всем Фомам неверующим на протяжении всей своей жизни. Все, кто произошел от обезьяны, согласно его теории, и согласные с ней, обезьяны и есть, остальные люди.
Сегодня прочитал «рецензию» одного графомана на мою статью, где он смеясь написал, что Бог вложил в человека столько г..а потому, что не был никогда человеком. Во дает?
Для информации для тех, кто не читает Слово Божье. Бог не вкладывал в человека г...о потому, что это г...о, он принял от дьявола, вкусив плод от запрещенного Богом дерева добра и зла.
«И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его». Возделывать сад и хранить его.
«И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою. И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал. И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла. Из Едема выходила река для орошения рая; и потом разделялась на четыре реки. Имя одной Фисон: она обтекает всю землю Хавила, ту, где золото; и золото той земли хорошее; там бдолах и камень оникс. Имя второй реки Гихон: она обтекает всю землю Куш. Имя третьей реки Хиддекель: она протекает пред Ассирией. Четвертая река Евфрат. И взял Господь Бог человека, и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь». (Бытие 2:7-17) СПБ
Обратите внимание на слова «И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь».
«Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: «не ешьте ни от какого дерева в раю»? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания». (Бытие 3:1-7) СПБ
Обратите внимание на слова «И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: «не ешьте ни от какого дерева в раю»? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло».
Сатана в образе змея обманул наивного человека, принеся сомнения в истину Божьего Слова «подлинно ли сказал Бог: «не ешьте ни от какого дерева в раю?».
Вот отсюда и начинается наполнение г...м человека. Знал ли Бог, что человек согрешит? Знал. Для чего насадил в саду дерево познания добра и зла? Подчеркнуть, что у человека есть свободная воля, право выбирать. Это право существует и сегодня, хотя это право где-то уже забрано, а где-то забирается пособниками сатаны. Право отдать это право, тоже есть право выбора, отдать или не отдать.
Вначале статьи написано, что рецензатор сатаны написал, что Бог не знает чем живет человек, потому напичкал его всяким г...м.
Для невежд, Бог не знает человека. Для тех, кто читает Библию, Сам Бог воплотился в человека.
Слово - это одно из имен Иисуса Христа.
«И увидел я отверстое небо, и вот, конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: «Слово Божие». (Откровение 19:11-13) СПБ
Об этом Слове написано: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него на;чало быть, и без Него ничто не на;чало быть, что на;чало быть. В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его». (Иоанна 1:1-5) СПБ
Слово становится плотью (телом) человека.
«И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца». (Иоанна 1:14) СПБ
Христос был рожден Девой Марией через осенение ее Святым Духом, через ее непорочное зачатие. Мужчина в ее зачатии не имел место.
Нам никогда не понять во что человек верит, пока он не заговорит или не напишет об этом. Интернет это как раз то место, где запросто можно определить по высказываниям, комментариям или выраженной позиции то, как и во что верит человек.
Так же как существуют законы какой-то страны, существуют они и у Бога. Наше неприятие или понимание этих законов, не освобождает нас от ответственности. Стандартами, которыми должны руководствоваться люди живущие на земле, прописаны в Библии и неважно во что и как ты веришь.
Существует тип людей и это подтвердила Библия, не могущих вмещать Божье Слово. Это как в трехлитровую банку попытаться залить десять литров какой-то жидкости. Только зальется три, остальная выльется за ее пределы. Сколько бы я или кто-то другой не пытались их вразумить, без того, что им что-то откроет Бог, втолковать ничего не получится. У них закрыты глаза.
Есть такая Новозаветная история, когда Иисус Христос обращается к уверовавшим Иудеям говорит: «Тогда сказал Иисус к уверовавшим в Него Иудеям: если пребудете в слове Моем, то вы истинно Мои ученики, и познаете истину, и истина сделает вас свободными». (Иоан.8:31-32) Обычно используется 32-й стих и меньше внимания к 31-му.
Они думали, что они свободны и поэтому возмутились: «… мы семя Авраамово и не были рабами никому никогда; как же Ты говоришь: сделаетесь свободными»? (Иоан.8:33) Но Христос говорит: «Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете. Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас». (Иоан.8:34-37) Обратите внимание на слова: «… слово Мое не вмещается в вас».
Написано: «Знаю, что вы семя Авраамово; однако ищете убить Меня, потому что слово Мое не вмещается в вас». (Иоан.8:37)
Это не единичный библейский случай. Вспомните историю о причастии. Иудеи не могли слышать то, что говорил Христос: «Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою»? (Иоан.6:52) Слово Бога не вмещалось в них и они говорили: «… какие странные слова! кто может это слушать»? (Иоан.6:60)
Уже в 8-й главе Христос объясняет почему они не могут вмещать: «Почему вы не понимаете речи Моей? Потому что не можете слышать слова Моего». (Иоан.8:43)
И дальше сражает их наповал: «Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. А как Я истину говорю, то не верите Мне. Кто из вас обличит Меня в неправде? Если же Я говорю истину, почему вы не верите Мне? Кто от Бога, тот слушает слова Божии. Вы потому не слушаете, что вы не от Бога». (Иоан.8:44-47)
Рождение свыше, рождение от Бога очень важно для христиан. Если ты не рожден свыше, то не можешь быть христианином. Исполнение духом, это наполнение Святым Духом. Без крещения (погружения) в Святой Дух, ты не можешь наполняться Святым Духом. Все не молящиеся на иных языках, не крещены Святым Духом, а значит не могут исполняться духом. Поэтому они не могут слышать Бога, а также растворять Слово Божье в своем духе. Прихожу к выводу. Есть целые деноминации и конфессии, которые не рождены свыше, хотя все это индивидуально для каждого человека.
«Но мы приняли не духа мира сего, а Духа от Бога, дабы знать себядарованное нам от Бога, что и возвещаем не от человеческой мудрости изученными словами, но изученными от Духа Святаго, соображая духовное с духовным. Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием; и не может разуметь, потому что о сем [надобно] судить духовно. Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы [мог] судить его? А мы имеем ум Христов». (1Кор.2:12-16)
Душевный человек — это тот, кто не рожден от Святого Духа. Он может быть религиозно набожным, что не делает его сыном или дочерью Бога.
«Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его». (Рим.8:9)
Кто Духа Христова не имеет, тот [и] не Его. Можно называть себя учеником Христа и при этом не быть им? Можно читать Библию и даже молиться разумом, что не делает тебя христианином.
Как посещение гаража не делает тебя машиной, так посещение храма не делает тебя христианином.
Думаю, что птицу, которая является санитаром леса, зря унизили, приписав его имя человекам. Почему дятлы получили такое название? Своё название получили благодаря особенности способа питания — птицы выдалбливают в древесине правильные ряды стандартных ячеек и кормятся истекающим древесным соком, чаще всего берёзовым.
Думаю, что это название связано с мозгом, который от ударов сотрясается, что производит сотрясение мозга. Сотрясенный мозг плохо работает. Оттуда название дятел по отношению к каким-то людям.
Сегодня случайно в интернете наткнулся на такую картинку с надписью. Цитирую. Основная работа чертей убеждать население ада, что они живут в раю.
Скорей всего эти строки писал человек, который даже и близко не знает об аде ничего. Называя земную жизнь на земле адом, он не знает как ужасно на самом деле в аду.
Христос сказал: «смотрите, берегитесь любостяжания (жадности), ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения. И сказал им притчу: у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись. Но Бог сказал ему: безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил? Так [бывает с тем], кто собирает сокровища для себя, а не в Бога богатеет. И сказал ученикам Своим: посему говорю вам, — не заботьтесь для души вашей, что вам есть, ни для тела, во что одеться: душа больше пищи, и тело — одежды. Посмотрите на воронов: они не сеют, не жнут; нет у них ни хранилищ, ни житниц, и Бог питает их; сколько же вы лучше птиц? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе роста хотя на один локоть? Итак, если и малейшего сделать не можете, что заботитесь о прочем? Посмотрите на лилии, как они растут: не трудятся, не прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них. Если же траву на поле, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, то кольми паче вас, маловеры! Итак, не ищите, что вам есть, или что пить, и не беспокойтесь, потому что всего этого ищут люди мира сего; ваш же Отец знает, что вы имеете нужду в том; наипаче ищите Царствия Божия, и это все приложится вам». (Лук.12:15-31)
Обратите внимание на слова: «у одного богатого человека был хороший урожай в поле; и он рассуждал сам с собою: что мне делать? некуда мне собрать плодов моих? И сказал: вот что сделаю: сломаю житницы мои и построю большие, и соберу туда весь хлеб мой и все добро мое, и скажу душе моей: душа! много добра лежит у тебя на многие годы: покойся, ешь, пей, веселись».
Что он слышит от Бога: «безумный! в сию ночь душу твою возьмут у тебя; кому же достанется то, что ты заготовил?».
Воланд в книге Михаила Булгакова говорит: «Да, человек смертен, но это было бы ещё полбеды. Плохо то, что он иногда внезапно смертен, вот в чём фокус! Кирпич ни с того ни с сего никому и никогда на голову не свалится».
Знаете ли вы, что каждый из вас умрет, последний раз вздохнет, душа выйдет из тела и отправится туда, куда хотела, куда выбрала, либо в ад либо на небеса.
«Не скоро совершается суд над худыми делами; от этого и не страшится сердце сынов человеческих делать зло». (Еккл.8:11)
Мир сошел с ума давно. Но чем ближе пришествие Христа, тем больше они творят грехи с ненасытимостью. Они даже не подозревают, что ад уже приготовил им там места. Они могут говорить о сковородках на которых жарят грешников, где они будут истопниками, побрасывающими дрова в огонь. Рассказывать пошленькие дешевые анекдоты об рае и аде, не ведая, что говорят.
Посмотрите видео, где они веселятся, беснуются, во время войны, когда людей конкретно убивают. Пир во время чумы. Они даже не задумываются о том, что веселятся возможно в последний раз, а потом смерть и суд. И судим был каждый по делам своим. Не спасут ни деньги, ни должности, ни связи. От мазаться как от армии и войны не получится.
«И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». (Евр.9:27)
Читай внимательно: вначале смерть, а потом суд. Кого же судить, если тело мертво? Куда душу свою денешь? Это она будет отвечать за все то, что делала на земле, живя в теле. Религиозные люди придумали ложь, что все после смерти попадают на небеса. Они знали для чего придумали. Они придумали молитвы за мертвых, которые бесполезны и вредны. Они придумали чистилища и мытарства, которых на самом деле нет. Они придумали молитвы к Деве Марии Богородице, не понимая, что через это попадают в проклятия.
Они говорят «жизнь удалась» имея свой, вполне возможно, незаконный бизнес. Имея хороший дом, а может быть не один, Машину и может ни одну. Недвижимость за границей. Деньги на счету. Вполне приличную семью. Детей. Религию по праздникам. Совершенно нет никакой зависти к ним.
Псалом Асафа. «я позавидовал безумным, видя благоденствие нечестивых, ибо им нет страданий до смерти их, и крепки силы их; на работе человеческой нет их, и с [прочими] людьми не подвергаются ударам. От того гордость, как ожерелье, обложила их, и дерзость, [как] наряд, одевает их; выкатились от жира глаза их, бродят помыслы в сердце; над всем издеваются, злобно разглашают клевету, говорят свысока; поднимают к небесам уста свои, и язык их расхаживает по земле. Потому туда же обращается народ Его, и пьют воду полною чашею, и говорят: «как узнает Бог? и есть ли ведение у
Все религии земли принадлежат дьяволу. Адепты этих религий не имею никакого отношения к Богу, хотя говорят, что имеют. Нет ни одного человека, любой религии, рожденных свыше от Бога. В этом отличие религии от веры Богу. Бог не рождает свыше тех, кто принадлежит какой-то религиозной группе, принадлежащей сатане, тем более Он не крестит их в Святой Дух.
Самым важным и слышимым свидетельством того, что человек крещен в Святой Дух – это иные языки. Все противящиеся этому, не крещены в Святой Дух. Все доказывающие, что это не обязательно, не крещены в Святой Дух.
«При наступлении дня Пятидесятницы все они были единодушно вместе. И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать». (Деяния 2:1-4) СПБ
Ключевые слова «И исполнились все Духа Святого, и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещевать».
В чем отличие Божьих собраний от собраний религиозных? Присутствием Святого Духа в собраниях. О том, что есть собрания Божьи и не Божьи, написано здесь: «Он же сказал в ответ: всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их: они — слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму». (Матфея 15:13-14) СПБ
«Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не вхо;дите и хотящих войти не допускаете». (Матфея 23:13) СПБ
Сегодня посмотрел выступление одного хорошо известного политика на фоне иконы Девы Марии и Младенца Иисуса, висящей сзади него. Несмотря на то, что он говорил как бы умные вещи, он был религиозным и душевным: «Душевный человек не принимает того, что от Духа Божия, потому что он почитает это безумием, и не может разуметь, потому что о сем надобно судить духовно. Но духовный судит о всем, а о нем судить никто не может. Ибо кто познал ум Господень, чтобы мог судить его? А мы имеем ум Христов». (1 Коринфянам 2:14-16) СПБ Он не мог принять, как и все душевные, того, что от Духа Божьего. Только рожденный свыше человек, а это духовный человек, может понимать Бога.
Проблема не в том, что они верят не так, говоря у нас «своя вера», но в том, что спасти их «своя вера» не может. Для спасения нужна Божья вера, но Бог не дает ее упрямым идолослужителям.
Имейте веру Божию
«Иисус, отвечая, говорит им: имейте веру Божию, ибо истинно говорю вам, если кто скажет горе сей: «поднимись и ввергнись в море», и не усомнится в сердце своем, но поверит, что сбудется по словам его, — будет ему, что ни скажет. Потому говорю вам: всё, чего ни будете просить в молитве, верьте, что получите, — и будет вам». (Марка 11:22-24) СПБ
Благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар
«Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился. Ибо мы — Его творение, созданы во Христе Иисусе на добрые дела, которые Бог предназначил нам исполнять». (Ефесянам 2:8-10) СПБ
; Делающие идолов все ничтожны, и вожделеннейшие их не приносят никакой пользы, и они сами себе свидетели в том. Они не видят и не разумеют, и потому будут посрамлены. ;; Кто сделал бога и вылил идола, не приносящего никакой пользы? ;; Все участвующие в этом будут постыжены, ибо и художники сами из людей же; пусть все они соберутся и станут; они устрашатся, и все будут постыжены.
Обманутое сердце ввело его в заблуждение
«Кузнец делает из железа топор и работает на угольях, молотами обделывает его и трудится над ним сильною рукою своею до того, что становится голоден и бессилен, не пьет воды и изнемогает. Плотник, выбрав дерево, протягивает по нему линию, остроконечным орудием делает на нем очертание, потом обделывает его резцом и округляет его, и выделывает из него образ человека красивого вида, чтобы поставить его в доме. Он рубит себе кедры, берет сосну и дуб, которые выберет между деревьями в лесу, садит ясень, а дождь возращает его. И это служит человеку топливом, и часть из этого употребляет он на то, чтобы ему было тепло, и разводит огонь, и печет хлеб. И из того же делает бога, и поклоняется ему, делает идола, и повергается перед ним. Часть дерева сожигает в огне, другою частью варит мясо в пищу, жарит жаркое и ест досыта, а также греется и говорит: «хорошо, я согрелся; почувствовал огонь». А из остатков от того делает бога, идола своего, поклоняется ему, повергается перед ним и молится ему, и говорит: «спаси меня, ибо ты бог мой». Не знают и не разумеют они: Он закрыл глаза их, чтобы не видели, и сердца их, чтобы не разумели. И не возьмет он этого к своему сердцу, и нет у него столько знания и смысла, чтобы сказать: «половину его я сжег в огне и на угольях его испек хлеб, изжарил мясо и съел; а из остатка его сделаю ли я мерзость? буду ли поклоняться куску дерева?» Он гоняется за пылью; обманутое сердце ввело его в заблуждение, и он не
Знаете ли вы, что за словом «патриотизм» стоит нечистый дух сатаны?
Знаете ли вы, что геноцид – это истребление отдельных групп населения или целых народов по политическим, расовым, национальным, этническим или религиозным мотивам.
Одержимые бесами «патриотизма» люди, устроили геноцид украинскому народу под видом борьбы с фашизмом и национализмом. Уничтожив города и поселки так называемые «освободители», лишили тех, кого не убили крова и имущества, а тех кого убили и жизни. Сказать, что вы умные, убивая людей за резанную бумагу, ничего не сказать.
Знаете ли вы, что, согласно Священному Писанию, все убийцы попадают в ад. Не имеет значение мотивация, которая отвечает на вопрос «зачем».
Знаете ли вы, что деньги, которые получают за убийство - проклятые. Дом, построенный на эти деньги – сгорит. Машина, купленная на эти деньги – разобьется. В дом придет неизлечимая болезнь.
Знаете ли вы, что фашизм и национализм — это нечистые духи, не имеющие национальности? Те, кто пришел бороться с фашизмом и национализмом, сами заражены фашизмом и национализмом. Убивать ни в чем не повинных людей и разрушать их дома не это ли фашизм и национализм?
Сегодня зашел на страницу к одному такому патриоту, пишущему «стихи» о патриотизме. Это просто бред сивой кобылы, а не стихи. Хоть и фамилия у него гордой птицы, но душа полна нечистот. То, что он попадет в ад, не сомневаюсь.
«Геноцид» — это преступление, которое нарушает нормы международного права. Этот термин имеет конкретное юридическое определение. Под ним понимаются действия, совершенные с намерением уничтожить, полностью или частично, какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу.
Акты жестокой агрессии в отношении отдельных физических и социальных лиц; насильственное вторжение в частную жизнь представителей конкретных групп; целенаправленное уничтожение исторической, культурной и экономической основ этих групп.
Геноцид — это преднамеренное и часто систематическое уничтожение этнической, религиозной или расовой группы. Как и в войне, одна сторона часто дегуманизирует другую, но, в отличие от войны, геноцид часто осуществляется одной группой против другой, а не наоборот.
Будут ли евреи хабадники, отвечать перед Богом, благодаря которым все это происходит? Будут.
Получив откровение от Бога кто такие святые, а это люди отделенные Богом для Бога, мы согласно Священному Писанию знаем, что никто из людей не может кого-то назначить, сделать или объявить святыми. Святой — это человек отделенный Богом для Бога и никак иначе.
«Но вы — род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет; некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы». (1Пет.2:9-10)
Апостол Павел пишет: «Павел, волею Божиею призванный Апостол Иисуса Христа, и Сосфен брат, церкви Божией, находящейся в Коринфе, освященным во Христе Иисусе, призванным святым, со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас: благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа». (1Кор.1:1-3)
Обратите внимание на слова «призванным святым». Люди взятые в удел Богом для разумного служения нашего.
Прочтите что он пишет: «Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много [из вас] мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, — для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом. От Него и вы во Христе Иисусе, Который сделался для нас премудростью от Бога, праведностью и освящением и искуплением, чтобы [было], как написано: хвалящийся хвались Господом». (1Кор.1:26-31)
Бог избирает не мудрых по плоти, не сильных, не благородных. Почему? Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, — для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом.
Тот же Павел, призванный благовествовать язычникам, пишет: «Ибо если я благовествую, то нечем мне хвалиться, потому что это необходимая [обязанность] моя, и горе мне, если не благовествую! Ибо если делаю это добровольно, то [буду] иметь награду; а если недобровольно, то [исполняю только] вверенное мне служение. За что же мне награда? За то, что, проповедуя Евангелие, благовествую о Христе безмездно, не пользуясь моею властью в благовествовании. Ибо, будучи свободен от всех, я всем поработил себя, дабы больше приобрести: для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для чуждых закона — как чуждый закона, — не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, — чтобы приобрести чуждых закона; для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых. Сие же делаю для Евангелия, чтобы быть соучастником его». (1Кор.9:16-24)
Религиозный Савл, гнавший Церковь Иисуса Христа и ставший Апостолом Павлом после обращения к Богу, сам о себе говорит: «я Иудеянин, родившийся в Тарсе Киликийском, воспитанный в сем городе при ногах Гамалиила, тщательно наставленный в отеческом законе, ревнитель по Боге, как и все вы ныне». (Деян.22:3)
Павел говорит, что он «обрезанный в восьмой день, из рода Израилева, колена Вениаминова, Еврей от Евреев, по учению фарисей, по ревности — гонитель Церкви Божией, по правде законной — непорочный. Но что для меня было преимуществом, то ради Христа я почел тщетою. Да и все почитаю тщетою ради превосходства познания Христа Иисуса, Господа моего: для Него я от всего отказался, и все почитаю за сор, чтобы приобрести Христа и найтись в Нем не со своею праведностью, которая от закона, но с тою, которая через веру во Христа, с праведностью от Бога по вере; чтобы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых. [Говорю так] не потому, чтобы я уже достиг, или усовершился; но стремлюсь, не достигну ли я, как достиг меня Христос Иисус». Фил.3:5-12)
Сегодня не трудно, благодаря интернету, по страницам, постам, комментариям определиться кто во что верит, как верит и куда направляется в вечности. Приходишь к выводу, что многие считающие себя христианами, попадут в ад.
Однажды мне довелось посмотреть проповедь одного хорошо знакомого многим евангелиста, который в собрании, котором проповедовал, задал вопрос, обращаясь к собранию: «Поднимите руки те, кто чувствует себя грешником?». Практически все собрание подняло руки. Задаю вопрос «либо они не читают Библию от слова «совсем», либо им не сказали, что они не могут, хотя бы не должны, чувствовать себя грешниками. Они призваны быть святыми — отделенными от греха.
Есть две крайности в христианстве: спасен раз и навсегда, остаюсь грешником спасённым по благодати. А как же древнее прошло, теперь все новое?
Апостол Павел написал: «Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный. От того мы и воздыхаем, желая
Писать о том, чего не знаешь, глупо. Писать, не получив от Бога, глупо вдвойне. Писать, как бы от Бога, но не получив от Него, опасно.
Таких встречаю часто, на ресурсах, на которых пишу. Зачем они пишут, наверное, и сами не знают, а может и знают, но для того, чтобы увести людей от истины?
Есть библейская история, когда ученики Христа, так написано, оставляли Его.
Христос говорит: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную. Я есмь хлеб жизни. Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли; хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет. Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира. Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою? Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем. Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, [так] и ядущий Меня жить будет Мною. Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек. Сие говорил Он в синагоге, уча в Капернауме. Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать? Но Иисус, зная Сам в Себе, что ученики Его ропщут на то, сказал им: это ли соблазняет вас? Что ж, если увидите Сына Человеческого восходящего [туда], где был прежде? Дух животворит; плоть не пользует нимало. Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь. Но есть из вас некоторые неверующие. Ибо Иисус от начала знал, кто суть неверующие и кто предаст Его. И сказал: для того-то и говорил Я вам, что никто не может придти ко Мне, если то не дано будет ему от Отца Моего. С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним. Тогда Иисус сказал двенадцати: не хотите ли и вы отойти? Симон Петр отвечал Ему: Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни: и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго. Иисус отвечал им: не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол. Это говорил Он об Иуде Симонове Искариоте, ибо сей хотел предать Его, будучи один из двенадцати». (Иоан.6:47-71) СПБ
Обратите внимание на слова «Многие из учеников Его, слыша то, говорили: какие странные слова! кто может это слушать?».
И еще: «С этого времени многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним». Многие из учеников Его отошли от Него и уже не ходили с Ним.
Христос предлагает ученикам: «не хотите ли и вы отойти?».
Что отвечает Петр: «Господи! к кому нам идти? Ты имеешь глаголы вечной жизни: и мы уверовали и познали, что Ты Христос, Сын Бога живаго».
«Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живаго. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее». (Матф.16:13-18) СПБ
Обратите внимание на слова «а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты — Христос, Сын Бога Живаго. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах».
О том, что Христос Сын Бога Живаго, Петр узнал не от Иоанна или же кого-то другого, но от Отца Христа, Сущего на небесах. Были ли в твоей жизни моменты, когда Бог говорил лично к тебе? Знаешь ли ты лично Того, Кто имеет глаголы жизни? Знаешь ли ты Того, Кто сказал эти слова: «Я есмь путь и истина, и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня?». (Иоан.14:6) СПБ
Обратите внимание на слова «не двенадцать ли вас избрал Я? но один из вас диавол». Знал ли Иуда Искариот Того у Кого были и есть глаголы жизни? Знал ли богатый юноша, который отошел с печалью, узнав, что нужно все продать? Вот эта история.
«И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную? Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь [вечную], соблюди заповеди. Говорит Ему: какие? Иисус же сказал: не убивай; не прелюбодействуй; не кради; не лжесвидетельствуй; почитай отца и мать; и: люби ближнего твоего, как самого себя. Юноша говорит Ему: все это сохранил я от юности моей; чего еще недостает мне? Иисус сказал ему: если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй
Людям не читающим Слова Божье не понять, что скрывается за пожеланием усопшему царства небесного. Это всего лишь пожелание и не более того. Чтобы попасть на небо, нужны определенные условия для живого человека. Мертвому уже ничем не поможем. Только будучи живым можно изменить что-то в своей жизни, мертвым это уже не дано.
Что происходит когда умирает человек? Из его тела выходит его душа, которая имеет тоже тело, душевное «Есть тело душевное, есть тело и духовное». (1Кор.15:44) Так вот это тело душевное может отравляться в вечности либо на небо, либо в ад, третьего не дано. О том, что душа проходит чистилище и мытарства, настоящая ложь.
Давайте прочтем историю распятия Христа: «Вели с Ним на смерть и двух злодеев. И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону. Иисус же говорил: Отче! прости им, ибо не знают, что делают. И делили одежды Его, бросая жребий. И стоял народ и смотрел. Насмехались же вместе с ними и начальники, говоря: других спасал; пусть спасет Себя Самого, если Он Христос, избранный Божий. Также и воины ругались над Ним, подходя и поднося Ему уксус и говоря: если Ты Царь Иудейский, спаси Себя Самого. И была над Ним надпись, написанная словами греческими, римскими и еврейскими: Сей есть Царь Иудейский. Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы [осуждены] справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю». (Лук.23:32-43) Обратите внимание на слова «Один из повешенных злодеев злословил Его и говорил: если Ты Христос, спаси Себя и нас. Другой же, напротив, унимал его и говорил: или ты не боишься Бога, когда и сам осужден на то же? и мы [осуждены] справедливо, потому что достойное по делам нашим приняли, а Он ничего худого не сделал. И сказал Иисусу: помяни меня, Господи, когда приидешь в Царствие Твое! И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю». И сказал ему Иисус: истинно говорю тебе, ныне же будешь со Мною в раю. Христос говорит покаявшему разбойнику, что после физической смерти он отправится в рай.
Для информации. Ад в представлении религий, мифологий и верований — ужасное, чаще посмертное место наказания грешников, испытывающих в нём муки и страдания. Как правило, противопоставляется раю.
Ад находится в центре нашей земли и служит как ИВС (изолятор временного содержания) до Суда Белого Престола. «И как человекам положено однажды умереть, а потом суд». (Евр.9:27)
Те, кто побывал там, в аду и вернулся на землю, а таких много, рассказывают об ужасе, который переживают люди попавшие в ад. Это ужасное место и лучше туда не попадать. То, что этим людям не поверят, написано в Библии: «Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его. Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь — злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь; и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят. Тогда сказал он: так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения. Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их. Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются. Тогда [Авраам] сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят». (Лук.16:19-31) Обратите внимание на слова «…так прошу тебя, отче, пошли его в дом отца моего, ибо у меня пять братьев; пусть он засвидетельствует им, чтобы и они не пришли в это место мучения. Авраам сказал ему: у них есть Моисей и пророки; пусть слушают их. Он же сказал: нет, отче Аврааме, но если кто из мертвых придет к ним, покаются. Тогда [Авраам] сказал ему: если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят». Если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят.
Если бы кто-то из ваших умерших родственников воскрес и пришел вам рассказать, что он видел в аду, если он был там, то вы даже ему не поверите.
Интернет полон объявлений, где разыскивают пропавших без
Слово «упразднить» означает отменить, запретить, ликвидировать. Чтобы понять о чем мы будем размышлять, давайте прочтем очень важные строки из Нового Завета:
«Некоторые, пришедшие из Иудеи, учили братьев: если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись. Когда же произошло разногласие и немалое состязание у Павла и Варнавы с ними, то положили Павлу и Варнаве и некоторым другим из них отправиться по сему делу к Апостолам и пресвитерам в Иерусалим». (Деян.15:1-2)
Обратите внимание на слова «пришедшие из Иудеи, учили братьев: если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись».
Ничего не изменилось с тех пор. Теже радетели закона настаивают на том, чтобы христиане жили под законом и исполняли закон. Места из Писания о том, что Христос упразднил (отменил, запретил, ликвидировал) закон ими не читаны или непоняты до конца.
«Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение. Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению. Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией, потому что конец закона — Христос, к праведности всякого верующего. Моисей пишет о праведности от закона: исполнивший его человек жив будет им». (Рим.10:1-5) Все дело в том, что никто из людей не смог, кроме Христа, исполнить полностью закон. Почему берутся исполнять закон, когда исполнить его просто невозможно?
Вы даже представить себе не можете сколько сегодня тех, кто хочет оправдаться Законом, называющих себя христианами. Они скорее всего не читали из Писания:
«однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона; ибо делами закона не оправдается никакая плоть». (Гал.2:16)
Ключевые слова Места из Писания «ибо делами закона не оправдается никакая плоть». Драугими словами, исполняя закон, вы не можете оправдаться пред Богом.
Далее Апостол Павел продолжает: «Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати, а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры. Ибо во Христе Иисусе не имеет силы ни обрезание, ни необрезание, но вера, действующая любовью». (Гал.5:4-8)
Можете себе представить насколько опасно оправдание законом? Оно (оправдание) законом, исключает из дела спасения человека, жертву Христа. Если раньше израильтяне спасались верой в грядущего Христа, то теперь верой в Христа, который умер за наши грехи и воскрес для нашего оправдания.
Почему законом нельзя оправдаться? Потому, что предназначение закона не спасать.
«Что же скажем? Язычники, не искавшие праведности, получили праведность, праведность от веры. А Израиль, искавший закона праведности, не достиг до закона праведности. Почему? потому что [искали] не в вере, а в делах закона. Ибо преткнулись о камень преткновения, как написано: вот, полагаю в Сионе камень преткновения и камень соблазна; но всякий, верующий в Него, не постыдится». (Рим.9:30-33)
«А Исаия смело говорит: Меня нашли не искавшие Меня; Я открылся не вопрошавшим о Мне». (Рим.10:20)
Многие хотят совмещать и закон и благодать, но так не получится. Вы либо под законом, либо под благодатью, третьего не дано.
Задача закона: «потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех». (Рим.3:20) Ибо законом познается грех. Нет другого предназначения у закона, как только определять то, что является грехом.
«Но ныне, независимо от закона, явилась правда Божия, о которой свидетельствуют закон и пророки, правда Божия через веру в Иисуса Христа во всех и на всех верующих, ибо нет различия, потому что все согрешили и лишены славы Божией, получая оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе, которого Бог предложил в жертву умилостивления в Крови Его через веру, для показания правды Его в прощении грехов, соделанных прежде, во [время] долготерпения Божия, к показанию правды Его в настоящее время, да [явится] Он праведным и оправдывающим верующего в Иисуса. Где же то, чем бы хвалиться? уничтожено. Каким законом? [законом] дел? Нет, но законом веры. Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона. Неужели Бог [есть Бог] Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников, потому что один Бог, Который оправдает обрезанных по вере и необрезанных через веру». (Рим.3:21-30)
Для кого же сегодня закон?
«зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению». (1Тим.1:9)
Если вы одни из тех, кого перечисляет это место из Писания, то погибнете. Закон положен не для праведника. Праведный — значит оправданный. Если ты не оправдан Христом, то нет у тебя никакой
Знаете ли вы, что существуют грехи непотребства, о которых конкретно нет в Священном Писании, но есть места из Писания подтверждающие об их существовании. То, что человек делает в ущерб своему здоровью, разрушая через это свое физическое состояние, является грехами непотребства.
Побудила написать эту статью “проповедь” очередного религиозного еретика ТикТока в красном одеянии с капюшоном, который говорил, что курение - это не грех. Если бы он знал, сколько курящих людей умерло от курения табака онкология и не только, то был бы в шоке?
“Разве не знаете, что вы — храм Божий, и Дух Божий живет в вас? Если кто разорит храм Божий, того покарает Бог: ибо храм Божий свят; а этот храм — вы”. (1 Коринфянам 3:16-17) СПБ
Откуда ему знать, что тело христианина является храмом Святого Духа. Тот, кто разрушит этот храм, того покарает Бог. Знаете ли вы, что курение - это одержимость курящего нечистым духом курения. Вот почему бросить курить не так просто, так же как и оставить наркотики.
Слово «покарает» — это форма будущего времени глагола «покарать», что означает наказать, подвергнуть каре или уничтожить кого-либо. Это слово используется, когда говорят о суровом наказании или возмездии, например, «Суд покарает со всей строгостью» или «Бог покарает грешников». Основное значение: наказать, подвергнуть каре, разорить, уничтожить.
Любители алкоголя оправдывают прием вина словами из Писания “не упивайтесь вином”, но не говорят продолжение текста “от которого бывает распутство”.
“У кого вой? у кого стон? у кого ссоры? у кого горе? у кого раны без причины? у кого багровые глаза? У тех, которые долго сидят за вином, которые приходят отыскивать вина приправленного. Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно: впоследствии, как змей, оно укусит, и ужалит, как аспид; глаза твои будут смотреть на чужих жен, и сердце твое заговорит развратное, и ты будешь, как спящий среди моря и как спящий на верху мачты. И скажешь: «били меня, мне не было больно; толкали меня, я не чувствовал. Когда проснусь, опять буду искать того же». (Притчи 23:29-35) СПБ
Видели ли вы настоящих пьяниц? Ни один из них не начинал пить с бутылки водки. Это могло быть пиво, вино, как бы не страшное, но привыкают к ним моментально. Знаете ли вы, то пьяницы царства Божьего не наследуют?
Определиться, что ты уже на пути к алкоголизму, твое желание выпить.
Люди, которые являются пьяницами (как и другие грешники, перечисленные в тексте), не смогут получить Царство Божие, если не изменят своей жизни.
Полный текст: "Не обманывайтесь: ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники, ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники — Царства Божия не наследуют". (1Кор. 6:9-10) СПБ
Знаете ли вы сколько тех, кто называют себя христианами, выпивают и считают себя не грешниками? Жуть. Они пьют и как бы каются, открывают дверь сатане, который однажды на законных основаниях, придет их убивать инсульт, инфаркт, смерть.
Все, что не приносит здоровью человека пользы, считается грехами непотребства, алкоголь, наркотик, курение, сюда можно добавить мастурбацию, онанизм.
Ты думал, что христианство допускает грехи? Нет. Можно покаяться, если допустил его случайно, но если ты сидишь в каком-то сознательном грехе, то для тебя вот это место из Писания: “Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? Мы знаем Того, Кто сказал: «у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь». И еще: «Господь будет судить народ Свой». Страшно впасть в руки Бога живого!” (Евреям 10:26-31) СПБ
Грехи непотребства – сознательные грехи. Неужели вечное спасение. менее важно, чем эта привязь? Если ты не можешь оставить какой – то грех, проси у Бога, Он поможет, но для этого нужно принять решить оставить этот грех. Учти! Бог от друзей не освобождает.
Могут ли деньги быть проклятыми? Конечно могут. Деньги украденные, полученные обманом, что одно и тоже. Деньги полученные за убийство людей, киллерам, воякам в результате принесут проклятия тем, кто будет их использовать. Сами деньги имеют в духовном мире запах, хотя дельцы говорят, что «деньги не пахнут». Они имеют запах крови.
Вспомните история убийства Каином Авеля.
Мне доводилось читать людей, которые возмущались информацией написанной в Библии. Им было не понять откуда у Каина взялась жена?
Не прочтя эти строки невозможно двигаться дальше: «От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас». (Деян.17:26-27) СПБ
Обратите внимание на слова «От одной крови Он произвел весь род человеческий». Это значит один человек стал тем, от кого расплодились все люди населяющие землю. В каком-то плане мы друг другу кровные братья и сестры. Жена Каина была его сестра. Других женщин кроме Евы и трех ее дочерей не было.
После того, как Адам был изгнан и Эдемского сада, и поселился в земле на востоке, он познал жену свою Еву и она родила двух сыновей и трех дочерей. В синодальном переводе Библии такой информации нет. Откуда об этом известно. Есть такая книга «Книга Праведного» апокрифы, вот там и написано об этом.
«И Господь Бог изгнал их в тот день из сада Эдемского, чтобы возделывать землю, из которой они были взяты, и они пошли и поселились на востоке от Эдемского сада. И Адам познал жену свою Еву, и она родила двух сыновей и трех дочерей. И она назвала имя первенца Каин, говоря: приобрела я мужа от Господа. А другого она назвала Авель, по ее словам, в суете мы пришли на землю, и в суете мы будем взяты с неё».
Далее подробно описывается жизнь Авеля и Каина.
«И мальчики выросли и отец их дал им владение на земле. Каин был земледелец, а Авель пастырь овец. И по прошествии лет принесли они подношения Господу. Каин принес от плодов земли, и Авель также принес от первородных стада своего, от тука их. И Бог обратился и призрел на Авеля и его приношения, и сошел огонь от Господа с неба и поглотил их. А Каина и на дар его Господь, не призрел. Ибо принес он худшее из плодов земли перед Господом. И Каин возревновал Авеля, брата своего по этой причине. И искал он предлог, чтобы убить его».
Далее описывается как Каин убил Авеля. Первая человеческая кровь пролилась на земле.
«И было, через некоторое время после того, Каин и Авель, брат его, отправились однажды работать в поле. И были они оба в поле, Каин пахал и возделывал землю свою, а Авель пас своё стадо. И стадо прошло ту часть, поля которую вспахал Каин, и Каин очень рассердился. И подошел Каин к своему брату Авелю в гневе, и сказал ему: что между мной и тобой, что ты пришел, чтобы жить и кормить овец твоих на моей земле? И отвечал Авель брату своему Каину, и сказал ему: что между мной и тобой, что ты ешь мясо овец моих и одеваешься в их шерсть? Сними шерсть овец моих, в которую ты оделся, и заплати мне за молоко и мясо, которое ты съел, и когда это сделаешь, тогда я уйду с земли твоей, как ты сказал[или полечу по небу, если смогу]. И сказал Каин брату своему Авелю: Конечно, а если я убью тебя в день сей, кто взыщет за твою кровь с меня? И Авель отвечал Каину, сказав: Истинно, Бог сотворивший нас на земле, Он отомстит за мое дело, и Он взыщет за кровь мою с тебя если ты убьёшь меня. Ибо Господь судит всех, и Он воздаст злодею по злодеянию его, которое тот совершит на земле. А теперь, если ты умертвишь меня здесь, истинно, Бог знает твои тайные замыслы, и будет судить тебя за то зло, которое ты грозился совершить мне сегодня. И было, когда Каин услышал слова, которые Авель, брат его говорил, и вот гнев Каина воспылал против брата его Авеля за то. И поспешил Каин, и встал, и взял свой железный плуг, и поразил брата своего, и умертвил его. И пролил Каин кровь брата своего Авеля на землю, и кровь Авеля потекла на землю пред стадом его».
«И после того раскаялся Каин, убив брата своего, и сожалел он и был опечален, и плакал о нем, и очень горько было ему. И встал Каин и вырыл яму в поле, в которую он положил тело брата своего, и засыпал землёю».
Бог приходит к Каину после убийства Авеля.
«А Господь знал, что сделал Каин с братом своим. И явился Господь Каину и сказал ему: Где Авель, брат твой, который был с тобою? А Каин отрекся, и сказал: я не знаю, разве я сторож брату моему? И Господь сказал ему: что ты сделал? Голос крови брата твоего взывает ко мне от земли, на которой ты убил его. Но ты убил брата твоего, и отрицал это, и вообразил в сердце твоём, что Я не видел тебя и не знал все дела твои. Но ты сделал это и убил брата твоего ни за что, и потому что он говорил справедливо тебе. И теперь, проклят ты от земли, которая открыла уста свои, принять кровь брата твоего от руки твоей, и в которой ты хоронил его. И будет, когда ты будешь возделывать ее не будет более