
Журнал Punch.
Со дня гибели группы Дятлова на севере Свердловской области в ночь на 2 февраля 1959 года прошло 64 года. Что произошло тогда в окрестностях горы Холатчахль, до сих пор доподлинно не известно. Исследователь из Снежинска Вадим Скибинский считает, что у него «пазл сложился», он доказал версию техногенного воздействия. Работая в архивах, он нашел документы-«перевертыши», где намеренно изменены даты. Климатические испытания ракеты Р-12 в Полярном заменены другими испытаниями на прочность в Читинской области. А отсутствие следов в непосредственной близости от палатки указывает на азотную кислоту, которой заправлялась ракета.
(Далее см. источник.)
Приподняв иконы вверх, есаул готовился сказать короткую молитву... как вдруг закричали, перепугавшись, игравшие на земле дети; а вслед за ними попятился народ, и все показывали со страхом пальцами на стоявшего посреди их козака. Кто он таков - никто не знал. Но уже он протанцевал на славу козачка и уже успел насмешить обступившую его толпу. Когда же есаул поднял иконы, вдруг все лицо его переменилось: нос вырос и наклонился на сторону, вместо карих, запрыгали зеленые очи, губы засинели, подбородок задрожал и заострился, как копье, изо рта выбежал клык, из-за головы поднялся горб, и стал козак - старик.
Гоголь. "Страшная месть"
Ах, вижу, голова моя
Полна волнения пустого:
Я принимала за другого
Тебя, старик. Оставь меня.
Твой взор насмешлив и ужасен.
Ты безобразен. Он прекрасен:
В его глазах блестит любовь,
В его речах такая нега!
Его усы белее снега,
А на твоих засохла кровь!..
Пушкин. "Полтава"
Умер Вахтанг Кикабидзе.

Я знал его давно по ансамблю Орэра п/р Роберта Бардзимашвили, где он играл на барабанах и порой солировал своим фирменным хриплым голосом. Уже тогда доходили слухи, что этот барабанщик очень популярен а Грузии и обычно зовут его по-дружески - Буба.
Ну играл и играл этот популярный барабанщик и даже пел. Но в один прекрасный момент он вдруг стал киноактером и сыграл главную(!) роль а довольно странном, с националистическом налетом фильме "Не горюй!". И тут же становится не только знаменитым музыкантом, но и актером!


А дальше происходит странное, но ожидаемое: Кикабидзе устраивает в ансамбле переворот. Бардзимашвили выгоняют, худруком становится Кикабидзе. Бардзимашвили создает под себя новую группу "ВИА-76", но успеха не имеет. Впрочем, как и "Орэра", которая с тех пор перестает быть поставщиком хитов (хотя существует до сих пор).
А неугомонный Буба продолжил свою кинокарьеру, снявшись у Данелии еще и в "Мимино", имевшем оглушительный успех. С тех пор имя Кикабидзе знают не только фанаты "Орэры", но и каждая собака на (пост)советском пространстве.
К чему я всё это? Ну просто как-то удивляет меня такая карьера скромного барабанщика популярной музыкальной группы. Скажу честно: обычно такие карьеры бывают у масонов. Но я ни на что не намекаю, а просто... удивляюсь.
А Вахнангу Константиновичу пусть земля будет пухом.


Те историки будущего, кто выживет, поразятся, что мир был превращён в атомно-ядерную труху только из-за того, что где-то не уважают русский язык.

Как уже писал не раз, поздний сталинизм – это ещё время огромного, вопиющего социального неравенства. Так что мы косплеим сейчас этот период не только политико-идеологически, но и в создании огромной пропасти между начальством и пролами.
Например, вот какие гонорары платились высшим фигурам в сфере культуры.
Сразу, чтобы было понятнее, приведу среднюю зарплату рабочих в 1950 году – 709 рублей (70 рублей «брежневок»). Колхозники хорошо если получали деньгами по 30-50 рублей в месяц (а крестьяне составляли к тому моменту 55% населения даже в РСФСР). Пенсий у 75% стариков не было.
(... см. по ссылке)
О его роли в становлении отечественного ТВ лучше меня расскажут телевизионщики. Меня же он всегда поражал схожестью с почти однофамильцем Олегом Поповым.

...все эти годы пропагандисты открытым текстом рассказывали нам о проблемах РФ, называя ее кодовым словом «Украина».
Это ведь в РФ целые отрасли являются производной пиара и существуют лишь на бумаге(реже в цифре). Это ведь в РФ олигархи владеют целыми отраслями и областями, охраняемыми частными армиями, но если гос-ву понадобится пушечное мясо для агрессии против чужой страны — оно будет тащить в свою кровавую, воняющую гнилью пасть мирных людей не знающих с какой стороны браться за автомат.
Это ведь в РФ могилизация сразу стала народным термином, прекрасно иллюстрирующим форму необъявленной войны против собственного народа, когда гонят на убой по принципу древнеримской децимации — тех, кого сочли самыми ненужными и недалекими.
Общей темой для начальства стало возвращение к неким «скрепам», «духовным традициям» и т.п.
Но в какое время социум может по-настоящему возвратиться?
Представьте себе, при гипотетической бомбёжке скрывшиеся в метро российского города-миллионника какую объединяющую очень многих песню будут петь люди?
Общей песни не найдётся. Люди 60+ вспомнят что-то про День Победы, молодёжь что-то современное, а люди среднего возраста – вовсе из Пугачёвой и советско-российской эстрады.
И тем более ни один не запоёт песню царского времени или народную песню того же времени.
Советский антропологический эксперимент лишил людей всех корней. Безжалостно перемешал по всей стране десятки миллионов людей. Страна жила без частной собственности, к тому же изначально страна нищая и крестьянская. Никто ничего не получил от предков первой половины ХХ века (кроме горстки либерало-чекистов в нескольких крупных городах). Вся собственность – это позднесоветское жильё низкого качества. Всё наследство – старый, минималистский советский обиход.
Места обитания не далёких ещё предков – крестьянские дворы пришли в запустение, там последнее докапывают охотники за советским металлом. Не видно никакого массового движения «возвратиться к корням» - прийти на эти земли дедов и прадедов и возродить их. Даже начальство и скоробогаты, у которых есть огромные деньги, не горят желанием отыскать деревню или райцентр своих предков и «вылизать», обустроить хоть эту малость (тем более что их устремления и вовсе направлены на Западный мир, там их настоящий дом).
Дополнительно к этому десятки миллионов россиян просто погибли в огромной мясорубке ХХ века, у них физически не было в их жизни даже дедушек и бабушек.
Фактически молодая нация (советская и постсоветская) живёт с чистого листа со второй половины ХХ века. И материально, и культурно. И все корни и «особая духовность» - только там. Для большей части россиян, т.е. возрастом 45+, это будет какой-то условный 1977-79 год. Даже для 80-летнего старика его молодость пришлась на Оттепель. Всё что раньше – это историческая пустыня. Для молодёжи же «традиция» это вообще 2000-е годы.
Т.е. «вернуться к особой духовности» - это возвратиться в брежневский застой, который осязаемый и познаваемый. К советской кухне с салатом «оливье», «Голубому огоньку» и мелкому мещанскому быту. Но с началом Порухи и этот традиционализм частной жизни невозможен, СВО добивает и эти остатки «корней».
PS Особенно это касается русской нации. У малых народов есть не очень активные, но всё же движения за родную землю, язык и традиции. Одобрения федеральной власти это не встречает, где-то вообще прессуется, но всё же осознание «корней» теплится.
В 1929 году известный американский журналист Джордж Вирек побывал в Москве. Он беседовал с Караханом (зам. наркома иностранных дел, НКИД), Каганом (отдел англо-американских стран НКИД), Волиным (отдел печати НКИД, будущий главный цензор страны), Коробковым (директор правления Госбанка), Рязановым (Институт Маркса и Энгельса) и многим другими управленцами рангом ниже.
Большевистскую Россию он охарактеризовал кратко: это диктатура интеллигентов. Так как Россия только вступила в модерн – и то лишь в больших городах, то интеллигенция была самой отдалённой от власти группой. Она не имела опыта управления, уважения как большинством отсталого населения, так и старыми привилегированными группами – от священства до промышленников. В таких условиях интеллигенция, приходил Вирек к выводу, может самоутверждаться, заставлять подчиняться себе, только страшной диктатурой и репрессиями. Это сила от бессилия.
То, что и низовая интеллигенция не принимается народом, Вирек в своём репортаже (позднее книге, написанной по итогам поездки в СССР) охарактеризовал одним статистическим фактом: «В 1928 году крестьяне убили 59 учителей, 53 ранили».
(Отсюда позднее Вирек понимал вал репрессий второй половины 1930-х так – Сталин избавился от правящих интеллигентов, заменив их более архаичными, народными управленцами. Сделал структуру власти по социальным меркам более подходящей к основе страны.)
Только надо бы расширить. У власти в 1920-е годы были марксисты-коммунисты. А среди них действительно было много интеллигентов. Во-первых, именно они падки на дурацкие фантазии вроде коммунизма. Во-вторых, коммунизм позиционировал себя как гуманистический проект: свободное развитие каждого - условие свободного развития всех. И что выберет интеллигент - свободное развитие или обязанность найти свое место в строю?
А так примерно правильно.
... Давно пора тем, кто принимает решения, остановиться, совместить свои ожидания и реальность и осознать, что ошибка со всей этой спецоперацией вышла, расплата за которую тем выше, чем дольше она продолжается.