При загадочных обстоятельствах в тюремной камере погиб Максим Марцинкевич (Тесак).
Националист. Борец с наркоторговцами и педофилами. Севший в тюрьму из-за убеждений.
Мог бы стать ценным кадром для Будущей России. Но не вышло.
Должен ли Ефремов сидеть?
Пусть он действитеьно великий актер, но ведь он преступник! Да, он преступник, но ведь он великий актер, можно сказать, национальное достояние!
А действительно, что делать с преступниками из числа национальных достояний? Спортсменов, музыкантов, врачей, конструкторов?
На мой взгляд, им надо предоставить возможность работать по-прежнему, но под конвоем. А жить они должны в тюремных камерах. И так вот на работу - с работы и на нары.
В 30-е строили для конструкторов специальные тюрьмы-шаражки, где они централизованно работали; а сейчас лучше из обычных тюрем возить ценных специалистов на их прежнее место работы. Кого 2 года, кого 5, а кого все 12.
Вот как может выглядеть выскоклассный нейрохирург, делающий операцию в прикованном положении.
Для спортсменов (тех же Мамаева с Кокориным) физические оковы можно заменить на электронные браслеты. (А вообще-то, конечно, сейчас можно всем.) Конечно, когда заслуженного учителя будут привозить под конвоем на уроки, это может выглядеть странным. Но, с другой стороны, наглядный урок малолетним хулиганам. Да и присутствие дяди полицейского будет дисциплинировать подонков подростков.
Ну а после работы - обратно в камеру. И так каждый рабочий день.
[показать]
Недавно трагически погибла некогда популярная певица Валентина ЛЕГКОСТУПОВА.
Вопреки своей фамилии поскользнулась в ванне и ударилась головой. Что и стало причной смерти.
Общественность взбудоражилась: кто, кто виноват?
Возможно, муж-пьяница?
И никто почему-то не задался вопросом: ДОКОЛЕ? Доколе у нас для народа (в т .ч. трудового) будут продолжать выпускать эти уебищные, смертельно опасные ванны в стиле рококо?
Покалечившие и убившие уже массу людей, а уж пенсионеров особенно.
А ведь давно разработаны (а в Японии широко используются) прямоугольные ванны, гораздо более безопасниые в этом отношении.
А вообще-то уже пора переходить к раскладным ваннам в квартирах. Чай, всё-таки не дворяне (даже если кое-кто и с титулом).
Русская цивилизация – это цивилизация равенства. В той же степени, как европейская – цивилизация свободы.
Русский народ – носитель идеи равенства. В этом заключена его историческая миссия (в той же степени, как Европа оказалась носителем идеи свободы).
Любые грани общественного устройства русского общества получают одобрение народа, считаются "своими" лишь тогда, когда они отражают в той или иной степени равенство членов общества. То, что поддерживает равенство в том или ином измерении, в глазах русских выглядит справедливым.
Сделать всех людей равными в реальном обществе невозможно.
С точки зрения русских, общество всеобщего равенства – это такое, которое максимально подчинено государству. Государство – это уравнивающий механизм, стоящий над личным или семейным интересом.
Поэтому идеальная форма правления для русских – это бюрократическая квазимонархия. Правящий класс в России – бюрократия, поскольку она по своему призванию должна стоять над местными и партийными интересами, т.е. опять-таки обеспечивает равенство и беспристрастность по отношению к ним. Литер страны должен рекрутироваться из высшего эшелона правящей бюрократии как воплощение высшей справедливости.
Хозяйственное устройство общества считается тем более справедливым, чем меньшее значение в нём имеет частная собственность. Частная собственность является в глазах русского человека главным препятствием на пути осуществления глобальных общественных проектов, направленных на благо всего общества, т.е. справедливых.
Правильным для русского сознания считается то, что направлено на соблюдение общественного интереса. Частная жизнь и частный интерес в России традиционно третируются и рассматриваются как явления низщего порядка.
Для русских семья и семейные интересы не имеют существенного значения, поскольку семейные ценности обычно заслоняют общественные. Поэтому семья как форма собственности в России давно начала отмирать, уступая место пониманию сверхсемьи в лице всего общества. Не следует также говорить о ней и как о "первичной ячейке общества", поскольку русское общество строится не на частном и не на семейном интересе. В русском сознании в наибольшей степени укоренилось наиболее близкое к современному понятие о семейной жизни, когда семья в первую очередь воспринимается как сожительство двоих на основе взаимного уважения и общих интересов.
В силу традиционной маргинальности частной собственности в России русские воспринимают и гендерные вопросы максимально приближенно к современным: мужчина и женщина должны быть равны во всех вопросах, кроме тех, где между ними есть очевидные физиологические различия. Поэтому гендерное равноправие рассматривается как одно из проявлений справедливости.
Русское понятие о справедливости распространяется не только на индивидуумов, но и на целые народы.
Всем народам, согласно русскому взгляду, должно быть предоставлены равные возможности – и это справедливо. Разделение народов по расовым и анторпологическим признакам нехарактерно для русских, потому что достоинства наций должны определяться их способностью к общему делу, а не врождёнными качествами. Поскольку разные народы имеют разные уровни развития, разную численность и т.п., то малым и отсталым народам должно быть предоставлено преимущественное право на развитие.
Раз русский народ объективно является государственно-образующим, то с позиций справедливости возникает тенденция компенсировать остальным народам их ведомое положение общественными льготами или повышенным уровнем жизни.
Русское понимание справедливости возводится к понятию Общего Дела.
Это позволяет русским с их традициями общественного устройства занять ведущее место в современном глобализующемся мире: именно русский менталитет может указать способы решения глобальных проблем, а разработанные русскими социальные технологии – мобилизовать человечество на решение всемирных задач.
Письмо куда-то, сер. 00-х гг.
Настроение сейчас - пытливое
Маленький китайский словарик в картинках
Вот наконец-то сделал давно задуманное. Кому надо - пользуйтесь.
Ах, Запад,
Не пот, а запах!
Не женщины, а сказки братьев Гримм.
Из бардов.
[показать]Раиса Горбачёва поразила всех в своё время загадкой своей "антихаризмы". И в самом деле, почему эту довольно интересную, элегантную, образованную женщину так люто ненавидели все?
Впрочем, и сам лицемерный вопрос, и дежурный ответ на него дают достаточно пищи для размышлений.
Подоплёка народной ненависти достаточно ясна: по нашим, советским понятиям, по понятиям цивилизации равенства, каждый должен (в идеале) получать то, что он заработал. Например, в зарубежные деловые поездки должен ездить только тот, кому это надо. Для государственно мыслящего советского человека зарубежный визит - это разновидность командировки; для западного сознания, во многом ещё живущего полусредневековыми представлениями о власти как форме приватизации, визит - это гостевание, с домочадцами, встречей гостей и разными "гостеприимными" прибамбасами. В глазах советских людей с женой по заграницам мог разъезжать лишь Чаушеску - и то потому, что его жена была членом Политбюро. Ранее - Мао Цзэдун с Цзян Цин (если бы захотели, конечно). В 39-м - Молотов с наркомом Жемчужиной. И всё.
К сожалению, у СССР не было ни исключительного влияния, чтобы диктовать международный протокол, ни, главное, осознания основ своей цивилизации, но всё же советские вожди поспудно понимали, что нехорошо дипломатическую работу превращать в семейный балаган. Поэтому советские лидеры (прежде всего Брежнев) ездили за границу почти всегда без семей. Исключение - Хрущёв, что лишний раз показывает его негласную прозападную ориентацию.
Понимая это, нетрудно представить, каким оскорблением для советского "трудового" сознания стало появление "ночной кукушки" на равных с лидером государства.
И каким же диким презрением к Советской Стране, какой ненавистью к ней, вообще к русским традициям равенства надо обладать, чтобы перевернуть смысл всеобщего возмущения Горбачёвыми вверх тормашками! Народ, видите ли, не смог вытерпеть, что женщина имеет право голоса, что она не сидит под замком! Оскорблённое социальное равенство услужливо объявили рецидивом "устойчивых традиций патриархального неравенства". Чёрное - белым. Высшее - низшим. (При этом совершенно не обращается внимание на то, что никто почему-то и слова плохого не сказал про новоиспечённого кандидата в члены Политбюро, а впоследствии зампреда Совмина Бирюкову. Так что ж - по должности и положение.)
Раиса Горбачёва разыгрывала свою часть известного шоу под названием "апология Запада". Её роль состояла во внедрении в оборот термина первая леди. Что само уже должно было стать укором "совкам": как же-с, столько десятилетий прожили без первых ледь, стыдно должно быть! Как приклеенная она таскалась за своим меченым супругом, вылезала изо всех дыр, влезала во все вопросы и всем показывала: "мы с Михаилом Сергеевичем"... Во всех её повадках читалось: да учить, учить нужно этот сиволапый народ. Днём и ночью. Пусть привыкают к цивилизованности. (Как нарочно, западным визави этого семейства была тогда Тэтчер, которая приезжала к нам всегда без мужа - по крайней мере он не фиксировался в новостях. И никто ведь не заявил: ах, какая стерва, леди Макбет этакая, мужика под замком держит, хода ему не даёт. Муж её был в политике ноль, и его дело было - надувать щёки где-нибудь в английском клубе, а не светиться с женой-премьером. Что совершенно правильно.)
Горбачёва являла как бы "раскрепощённую женщину Востока" - в смысле: Совка. Элегантная, одетая у лучших модельеров, причёсанная у лучших парикмахеров, знающая толк в драгоценностях и красивой жизни, с "приличной" банковской карточкой в кармане (вот куда, наверное, пошли денежки, первоначально предназначавшиеся матерям-одиночкам) - словом, женщина-конфетка. Какой и должна быть супруга лидера цивилизованной страны.
Впрочем, какими должны быть и вообще женщины цивилизованной страны. Поэтому, глядя на дальнейшее, можно только поражаться, насколько в точности по Горбачёвой пошло дальше "вторичное раскрепощение" советских женщин. Унылые совковые одеяния они поменяли на изысканнейшую продукцию бутиков, смогли наконец-то получить доступ к великолепной косметике, свободно ходить по самым дорогим магазинам, их никто не осуждает за пристрастие к украшениям. Короче, они смогли почувствовать себя наконец-то женщинами! Разве не так?
Правда, в жизни сладких пряников обычно на всех не хватает. Не хватило на всех и кутюрье, дорогих украшений и банковских карточек. Иным пришлось идти другим путём: уходить с неоплачиваемой работы, устраиваться торговать на рынке
Предлагаются пули-электрошокеры для воздействия на толпу во время массовых беспорядков.
Пуля-шокер представляет собой маленькую крылатую ракету с пропеллером на электрической тяге. Источником энергии является конденсатор. Второй конденсатор является хранителем шокирующего заряда.
Схема пули в проекциях. Синим показаны конденсаторы.
Запуск такой пули производится с приклада.
При старте расправляются крылышки и включается питающий конденсатор.
На таком заряде пуля-ракета должна смочь пролететь расстояние, примерно равное ширине широкой улицы-проспекта или площади.
Уткнувшись в препятствие, носик подается назад и замыкает цепь шокирующего конденсатора, что вызывает воздействие током.
Главным достоинством такой системы видится пониженная травмоопасность, поскольку пуля двигается медленно, подобно шмелю; поражение происходит за счет заряда, а не механического удара. Кроме того, медленно, но неуклонно летящий на толпу заряд психологически должен на нее воздействовать, создавая ощущения неотвратимости.
Всем успехов!
как складывать салфетки
салфетка – плат камчатной или браной ткани для утирки за столом, или малая скатерть, нередко цветная, на чайный столик; ширинка, утиральник, столечник.
Всегда хотела научится красиво складовать.. Вот появилась минутка...
Предлагаю праздничный стол украсить вот такими салфетками.
1. Кладем салфетку сгибом вверх и свободными уголками внизу справа.
2. Слева отрезаем тонкую полосочку.
3. Складываем салфетку гармошкой.
4. Строго в середине перевязываем отрезанной ленточкой.
Каждй слой салфетки аккуратно отделяем от остальных и поднимаем вверх, формируя бант.
СОВРЕМЕННЫЙ РЕАЛИЗМ. МАСЛО
Победители конкурса Золотой Орфей.
СССР, Великобритания, ПНР
Оцените взгляд полячки.
Великая Отечественная постепенно, какие бы старания не предпринимали ельциноидные "патриоты", объективно медленно-медленно уходит в прошлое. Люди сейчас более спокойно воспринимают вчерашнего врага, часто пытаясь найти в нём и хорошие стороны.
А вот Гражданская война неожиданным образом приобретает всё бо̕льшую актуальность. По существу, как ты относишься к агрессорам-немцам, не так уж и важно. А вот кто ты - красный или белый - определяет всё.
УНИКАЛЬНЫЙ СТИЛЬ ЖИВОПИСИ
Символические полотна этого художника называют необычными, фантастическими, философскими, волшебными. И не только потому, что главной тематикой своих картин Олег Живетин избрал любовь, уникальны в своем роде художественный стиль и техника, которые найдены мастером в процессе кропотливого труда. Его картины узнаваемы, стильны и наполнены ярким символизмом, принципы которого в своих работах использовали старые мастера разных эпох, раскрывая эту удивительную тему. А к ней, как известно, обращалось немало классиков-символистов, а именно Густав Климт, Марк Шагал, Пабло Пикассо, Фрида Кало... Видимо в их творчестве черпает свое вдохновение Олег Живетин, создавая свои уникальные произведения.
ПЕЙЗАЖИ И НАТЮРМОРТЫ
