Слушай Бог, я хочу попросить за одного человека… Не святого паломника и не за старца в рубище… Я хочу, чтобы ты там посмотрел у себя по сусекам … И послал ему счастье, не сейчас, так хоть в будущем… Ты сними с него клятвы, обеты, грехи, все, что нужно… Пусть дождей поменьше над ним будет, сам посмотри… Хотя если подумать, то это, наверное, все наружно… А ты сделай так, чтобы у него не крошилось внутри… И потом расскажи мне Бог, ну или дай весточку… Что есть кто-то, кто всегда спросит, что у него болит… Пальцы целует, читает ему стихи из тетради в клеточку… Дышит между лопатками, и молиться, пока он спит… Только прошу тебя Бог, ты как мужчина должен понять… Я смотрю на него издалека и не успею подойти ближе… Просто, нет сил, а я уже не смогу его больше терять… А сам он, наверное, все свои раны и не залижет… Ну, я понимаю Бог, скажешь, а что я взамен могу дать… Вижу, что мудрый и веришь как мне слова эти дались… Сам реши, что захочешь, бери за свою для него благодать… Мне предложить уже больше нечего, одни шрамы остались… Ты меня знаешь, я за себя никогда, ни о чем не просил… Мне и на блюдечке как-то ни разу ничего не досталось… Хочешь, буду молиться тебе за нее пока хватит сил… Только сделай счастливой честно, а не так чтоб казалось… © Шотландский Виски 63

Нет ничего страшнее маски Чести… Когда торгуют праведным лицом… Но обернувшись, в яркой маске Лести… Плюются вслед расплавленным свинцом… Нет ничего отвратней маски Верность… Ведь ей торгуют с ночи, до утра… Ну, а потом, примеривши Безгрешность… Все каются навзрыд, на купола… Нет ничего ужасней маски Долга… Когда «Ура!!» из глоток напоказ… Закрыв глаза, напялив маску Бога… Смывают свою совесть в унитаз… Нет ничего обидней маски Друга… Который вроде рядом, но плечом… Толкает вниз и в маске из Испуга… Твоей судьбы оставшись палачом… Нет ничего гнуснее маски Нежность… Для тех, кто рвал кусочки из души… Скрывая ложь под маской Неизбежность… Аборт от правды сделав за гроши… Все маски серы, профиль одинаков… Так и живем, надеясь, пронесет… Телами люди, с сердцем вурдалаков… Лишь маска Смерти никогда не врет… © Шотландский Виски 63

А надо ведь совсем так мало …
Один звонок, в ответ — «алло»…
И сердце снова застучало…
Наивно, трепетно, легко…
И снова заискрились грезы…
На двух планетах, двух мечтах…
Хоть где-то солнце, где-то звезды…
И вновь улыбки на устах…
Гудки? Короткие? И не страшно!
Пускай гудят! Не для меня…
Я просто знаю, очень важно…
Услышать «здравствуй, это я…»

© Шотландский Виски 63
https://www.inpearls.ru/

Картинка или видео Я тебя не ревную совсем… Ни к восходам, увы не со мною… Ни к букету его хризантем… И не к ландышам этой весною… К чужим пальцам в твоих волосах… К платьям в пол, что так вьются играя… Не ревную, когда на часах… Время спать, а ведь спишь ты нагая… Не ревную, когда не меня… Не со мной, не во мне, попрощавшись… Отвергаю, зубами скрипя… Засыпаю к тебе не прижавшись… Не ревную, хоть странно звучит… Вроде должен, но сердце напрасно… Разрывает, но, сука, стучит… Значит вру… Я ревную… Ужасно… © Шотландский Виски 63

НИКОГДА НЕ ВИНИТЕ ЗА СЛЁЗЫ… Никогда не вините за слёзы мужчин… Что стираются в спешке, украдкой, ладонью… Ведь они, отметя сотни тысяч причин… Могут жизни отдать, с хриплым криком — прикрою! Никогда не ругайте за слёзы детей… Этим ангелам нужно их выплакать море… И не будет вам преданней в жизни друзей… Если вы за слезами поймете их горе… И не смейте за слёзы судить стариков… Тех, чьи души вас жизнью своей наполняли… Преклоните колени пред ними без слов… Мы и так их без времени много теряли… Слёзы женщин своих заберите с собой… В дальний путь отправляясь, храните у сердца… Им неведомы сон, тишина и покой … Пока их защищаете от иноверца… Вы прощайте за слёзы своих матерей… Ведь их жизни вам путь освещают украдкой… Напишите им письма, сегодня, быстрей! Им так хочется знать, что их дети в порядке… Никогда не бегите, если плачет ваш друг… Молча рядом побудьте, вам все это зачтётся. Наша жизнь, это очень законченный круг… Вы сбежите и вам это сразу вернется… Никогда не вините за слёзы себя… Только искренне, честно, навзрыд у порога… Провожая любимых, скорбя иль любя… Не виня никого… Для себя и для Бога… © Шотландский Виски 63

Одинокий мужчина и его одинокая кошка… Утром, встав, потянувшись, как в принципе было всегда… А потом эти двое сидели, смеясь, у окошка… Не смогли поделить круасан на двоих, вот беда… И сидели, деля подоконник, кто справа, кто слева… Подставляя взошедшему солнцу два разных лица… На одном, помохнатей, читалось — Я все ж, королева На втором, чуть небритом, блестели задорно глаза… И допив капучино, а кошка тарелочку сливок… Посмотрев друг на друга, глазами сказали — Пора… Он ушел на работу, насыпав ей в чашку оливок… Вот такая вот странная кошка… с мужчиной жила… И ждала его, взглядом зеленым, скользя по дорожке… Потому, что однажды, к замерзшей он вдруг подошел… И сказал — Извини,.я давно так мечтаю о кошке… Может, будешь моей… вдруг тебя не случайно нашел? И она согласилась, ну, а как было кошке ответить… «Он такой одинокий, как я, и глаза ничего… Да и пахнет приятно, печеньем, как пахнут лишь дети… этот ведь не обидит… подумав. …И стала его… С той поры и живут одинокие, странные рядом… Иногда он читает для кошки стихи до утра… А когда засыпает, то кошка с таинственным взглядом… О храняет его… раскрывая два белых крыла… © Шотландский Виски

Утро, будильник, галстук, рубашка.
И капучино допит на бегу…
Встретилась в лифте сегодня букашка…
Лет этак пять или шесть, не совру…
Шапка пушистая, шарфик в цветочек.
Шнурок на сапожках развязан один…
Стоял такой сонный, цветной ангелочек…
Гордо сжимая в руке мандарин…
Вдруг эта кроха глаза поднимает…
Два васильковых таких мотылька…
«Дядя грустит потому, что не знает,
откуда на небе плывут облака?»
Мама смутилась за дочку в улыбке…
Я с умиления таял как лед…
«Пусть он напишет желанье в открытке!
И Деду Морозу его отошлет!»
Я улыбнулся настойчивой крошке…
«Дядя грустит потому, что один»
И протянула мне в теплой ладошке…
Вкусный, оранжевый, свой мандарин.
Вышел на улицу, слезы, мурашки…
Дети как ангелы видят людей…
Спрятал под сердце подарок букашки…
И зашагал за открыткой быстрей…

© Шотландский Виски

Василий Поленов «Цезарская забава», 1879 год

На этой картине мы видим девушку в чёрном платье, которая прижалась к крепостной стене. Присмотревшись, напротив неё можно увидеть тигра, оскалившего зубы и приготовившегося к прыжку. Давайте попробуем разобраться, что же здесь происходит.
Василий Поленов начал писать эту картину в Париже, когда ездил в Европу в качестве пенсионера Академии художеств. В Европе мастер много гулял, изучая древности, и писал архитектурные этюды.
«Остатков древней римской культуры много… Правда, что Колизей и отчасти Дворец Цезарей дают картины зверских увеселений и бесчеловечных зрелищ римской гражданственности всех слоев», — писал Поленов своим родным.
Первый эскиз «Цезарской забавы» был сделан в 1875 году, окончательный вариант работы появился лишь в 1879 году.
Темой для своей картины Поленов выбрал популярный в то время сюжет, касающийся преследования христиан в Римской империи. Художник изобразил молодую христианку, прижимающую к груди свой крест. Несчастная находится в так называемом «коридоре смерти», куда её бросили на растерзание дикому зверю.
Осматривая детали картины, можно понять, что это не первая казнь с помощью «зубов и когтей» — кругом валяются человеческие останки, стены и пол запачканы пятнами крови.
Девушка испуганно смотрит на тигра, понимая, что её судьба уже предрешена. Но при этом она не собирается отрекаться от своей веры, что можно понять по крепко сжатому в её руке кресту.
Чем же так провинились христиане? Чем заслужили такую жестокость? Дело в том, что христиан недолюбливали в Римской империи. Они казались странными и непонятными для большей части населения. Христиане держались в стороне от традиционных устоев римлян, поэтому к ним относились с недоверием.
Наиболее массовые и жестокие преследования начались при Нероне, который считал такое поведение вполне нормальным. Ему совсем не было жалко людей, наоборот, вид их страданий приносил императору удовольствие. Это особенно хорошо видно на картине Генриха Семирадского «Светочи христианства. Факелы Нерона», на который изображено сожжение христиан.
Поленов долго работал над «Цезарской забавой», тщательно выписывая все детали. Но, несмотря на труд художника, полотно получило на академической выставке негативные отзывы.
«“Христианка, брошенная льву” тоже очень ничтожна, и даже условна», – писал, особенно строгий по отношению к Поленову, художественный критик Владимир Стасов.
Не был доволен картиной даже близкий друг Поленова — меценат и крупный промышленник Фёдор Чижов. Он отмечал, что фигура жертвы «мала по размеру… римляне – крошечные куколки наверху, – все это, можно сказать, только эскиз и то без натуры».
В настоящее время картина «Цезарская забава» является частью коллекции Государственной Третьяковской галереи.

Это цитата сообщения Оксана_Тарасенко Оригинальное сообщение

КОНЕЦ ИЮЛЯ

В конце ИЮЛЯ зной спадает, И ночь становится длинней... К нам АВГУСТ медленно шагает - Последний месяц летних дней…

Маленькая женщина с крупными глазами,
Вы во всем случившемся виноваты сами.
Разве интересною можно быть такою
И в глаза заглядывать с вкрадчивой тоскою?
Обладать раздумчивой шелковой походкой?
Быть всегда приманчиво-обреченно-кроткой?
Так карта вить ласково, нежно и наивно
Самое обычное необычно — дивно?
Все о Вас я думаю, мысленно лаская,
Маленькая женщина, славная такая.
Да и как не думать мне, посудите сами,
Маленькая женщина с теплыми глазами…

© Игорь Северянин

Галантный Век
Яков Рабинер

ГАЛАНТНЫЙ ВЕК



Дремали ангелы
на лепестках барокко.
В альковах спали короли порока,
за час до сна на девках отхрипев,
отохав, отстонав
всем ведомый напев.

Так спал Париж
галантнейшего века,
с тяжёлыми монетами на веках.
На время будто мёртв,
но поутру -
готов плясать
на жизненном пиру.

Танцуй, Париж!
На то и менуэты,
и этот яркий,
в чёрной ночи сверк -
петарды, грандиозный фейерверк,
Вмиг осветивший
тёмный парк, кареты,
уснувших грумов, кучеров
И ах! -
его на ней, растерянных,
в кустах.

В высоких окнах
Люстры. Полный свет.
И кринолинам
просто счёту нет.
Камзолы им
(ну как минуешь это?)
поклоны гнут
при звуках менуэта.

Пусть сон потом
тяжёл, как летаргия.
В часовне отзвучала литургия.
И счастье на двери
висит подковой.
И столько лет
до той кровавой тины,
когда роскошный будуар
с альковом
сменИтся жёстким ложем -
гильотины.


© Copyright: Яков Рабинер, 2009
Свидетельство о публикации №109042805104

Галантный век
Вит Уйманов
Сонет.

"Галантный век"*: атласные камзолы
И кринолин, парик и менуэт,
В подвале каждого дворца скелет,
Междоусобья, вечные раздоры.

Как совместить, что совместить нельзя -
Сентиментальности восторг и слёзы,
И жизни постоянные угрозы,
Стальных доспехов блеск и кружева?

Об этом я задумался случайно
При виде голубых атласных штор
В палате - их изысканный узор
Изящен, прихотлив необычайно.

Ах, этот плод невольного безделья,
Когда приют палата или келья.

21.09.14.

* условное обозначение эпохи, охватывающей временной отрезок 1661—1789 г.г.

Ил. - К.Сомов, "Первая любовь", 1916.


© Copyright: Вит Уйманов, 2014
Свидетельство о публикации №114100503247

Галантный век
Андрей Незбайло
Мы в этом мире только раз
Такими как мы есть сейчас.
Ну так не бойтесь ничего
Берите все что вам дано.
Играйте в жизнь бесконечно
Не пожалев на это свечек.
Как будто век не завершен
Галантный вопреки времен.
Все время отвечая да,
Поскольку жизнь всего одна.
Ну так живите наслаждаясь
В чужих обьятьях согреваясь.
Сумев найти себе приют
Везде где помнят или ждут.
Своей любовью созидая,
Галантный век не прекращая.


© Copyright: Андрей Незбайло, 2017
Свидетельство о публикации №117102309455

Кавалеры и дамы
Александр Верин-Варяг
...Там давно поросли бурьяном
Замки с башенками по углам,
Где отчаянные Д'Артаньяны
Соблазняли прекрасных дам.

Век галантный! – век полужестов,
Полувзглядов из-под ресниц.
Ах, лукавая скромность женщин,
Целомудрие светских львиц!

Ах, изъян ришелье кружевного!
Ах, корсета изящный обман! –
Из-за вас рисковал Казанова
И на шпагу лез Дон Жуан!

Эти рыцари-кавалеры,
Даму сердца боготворя,
Шли в пираты и на галеры,
Против папы и короля!

Безрассудно так рисковали
Из-за дам, недоступных подчас,
Что напрасно не выставляли
Своих прелестей напоказ.

В недоступности прелести женской
Было больше свободы мечте!
Ах, какое было блаженство
Заглянуть вам вглубь декольте!

А теперь в кабаках, в кабаре ли,
Да и в жизни – сплошной стриптиз.
Где уж тут искать кавалеров,
Если дамы перевелись?!

26 апреля 2001г.

Художник Роман Гарасюта


© Copyright: Александр Верин-Варяг, 2010
Свидетельство о публикации №110112407895

Это цитата сообщения natali120654 Оригинальное сообщение

Галантный век - Идеалы красоты Галантного века

Галантный век. "Идеалы красоты Галантного века"

Галантный Век (франц. siècle galant) — условное обозначение эпохи, охватывающей временной отрезок 1661—1789 годы, то есть от начала самостоятельного правления Людовика XIV до Великой Французской революции.

Некоторые исследователи признают Галантным Веком только XVIII столетие. Понятие «Галантный Век» используется в художественной и популярной исторической литературе, в работах по искусствознанию и истории костюма.

Счастливые возможности качелей. 1767—1768. Собрание Уоллеса, Лондон. Работа Жана Оноре Фрагонара.
*****
«Качели» – не просто самое известное, а поистине знаковое произведение Жана Оноре Фрагонара. Мы произносим «Фрагонар» и подразумеваем «Качели» – и наоборот. Тем удивительнее, что писать картину на этот пикантный сюжет заказчик поначалу предлагал совсем другому художнику.

Один из богатейших финансистов Франции барон Сен-Жюльен однажды захотел сделать приятное своей любовнице. Прямо в их тайное гнёздышко для свиданий он пригласил художника, как раз находившегося в зените славы после успешного представления на Салоне картины на религиозную тему «Чудо в часовне Св.Женевьевы», – Габриеля Франсуа Дуайена. Нимало не смущаясь неприличием ситуации, Сен-Жюльен стал излагать идею: «Хочу, чтобы вы изобразили мадам на качелях, которые раскачивает епископ. Ну, а меня разместите на холсте так, чтобы я мог лицезреть ножки этого очаровательного создания!»

Дуайен буквально оцепенел от вопиющей непристойности предложения. Как?! Ему, признанному мастеру высокого жанра, взяться писать содержанку? Да ещё и в таком двусмысленном антураже! На мгновение артист пересилил в нём моралиста, и Дуайен заметил, как к месту была бы на картине взвившаяся в воздух туфелька, а ловить её бросились бы амуры. Но тут же спохватился: нет, это противоречит его принципам! Он уже намеревался оскорблённо хлопнуть дверью, как вдруг его осенило: ведь можно переадресовать заказ Фрагонару. Дуайена коробила незаслуженная, как ему казалось, популярность Фрагонара, этого легкомысленного трубадура фривольности. И, отсылая заказчика к нему, Дуайен таким изощрённым способом демонстрировал свою высокомерную брезгливость, возможно, даже хотел унизить самолюбие конкурента. Однако история расставила приоритеты с точностью до наоборот: имя и творчество Дуайена теперь известны разве что знатокам, в то время как «Качели» Фрагонара воспринимаются как настоящий символ французской культуры.

Много лет назад Фрагонар уже писал галантную сценку под названием «Качели». В то время он был учеником Франсуа Буше и стремился во всём подражать своему блестящему наставнику. Сравнивая ранние и поздние «Качели», можно увидеть, как возросло мастерство Фрагонара, насколько изощрённее стали его композиционные возможности, виртуознее кисть, изысканнее колорит.

На фоне густой растительности сада (само буйство зелени подчеркивает идею плотских земных радостей) парит на качелях круглолицая красавица. Некто неопределённого возраста – возможно, слуга или даже муж кокетки – тянет за верёвку, раскачивая качели, а с другой стороны, за живой изгородью притаился её счастливый любовник. Пикантность ситуации не только в том, что он наблюдает изящные ножки, белые чулки и даже красную подвязку на одном из них, но и в том, что раскачивающий качели о присутствии рядом возможного соперника даже не догадывается. Куст шиповника надёжно скрывает его от посторонних глаз, а стоящий на пьедестале скульптурный амур приложил палец к губам, выражая этим своё полное содействие влюблённым. Исходя из подобной расстановки действующих лиц, картину стали называть «Счастливые возможности качелей».

Всё здесь проникнуто эротическим током стиля рококо. И всё подчинено характерным для рококо причудливо изогнутым линиям: пенится кружевами бело-розовое платье, напоминающее облако, изящно изгибаются ветви деревьев и даже туфелька, похоже, летит по витиеватой рокайльной траектории. Мы произносим «рококо» – и сразу же рисуем в уме «Качели». Мы говорим «Счастливые возможности…» – и подразумеваем «Фрагонар».

Автор: Анна Вчерашняя

*****

Галантный век — утончённый и изящный, эпоха грациозных дам, чувственных мужчин и скрытых удовольствий. Опасные связи как способ и цель жизни. Мария Молчанова вспоминает эталоны красоты XVII—XVIII веков, когда стремление к изысканному чувственному наслаждению считалось непременным атрибутом существования.

Читать далее...