Напомнили.

"Представь, как твои лепестки направлены на предмет твоего желания или образ желаемого события; и вместе с твоим выдохом они удлиняются и вытягиваются за пределы твоего тела, на задержке дыхания захватывают в себя картинку желаемого события и на вдохе втягиваются назад в маточку. Чем бы ты хотела себя сегодня порадовать?
- Начнем с чего-нибудь простого — пирожных, — решила я и, представив свежайшие эклеры с шоколадом, раскрыла лепесточки и втянула свой цветочек назад."
Ренар Лариса "Круг женской силы"

Представила, а потом ещё долго есть эклеры не могла.
Гадость. Ктулху.

Когда-то давно, перед самым засыпанием, проваливалась в чёрную пустоту. Пугалась жутко, казалось, что умираю. Приходилось силой выдёргивать себя из этой черноты. Потом прошло. А теперь рада бы, да не получается. Не получается поймать момент засыпания.
Пробовала с руками. Точнее, с рыбками – аквариум у меня всё время перед глазами. Приснились в тот же день. Во сне ехала в метро, весь вагон был в плавающих рыбках. Брала их в руки, дарила пассажирам... Думаете, осознала, что это сон? Не-а.
И с текстом пробовала. Опять приснился в тот же день – смску отправляла. И никак не получалось прочитать написанное – то сбивалась и приходилось набирать снова, то падающий снег кнопочки скрывал. В общем, всё, как положено. Тут бы и вспомнить, что текст не читается во сне. Опять не-а.
Безобразие.

Спросили меня, как вызывать духов, как получить от них ответы.
Ну, и зачем это делать? Даже если представить, что они существуют ( в чём я сильно сомневаюсь), то можно догадаться, кто придёт отвечать и зачем придёт. Придут те, кому нужна жизнь, сила. Ничего нового. И умом не все из них отличаются. Зато лживостью - почти все. Они не так мудры, они "тонкоматериальны", но не всеведущи. Уж извините, других ответчиков нет. Из этого общения можно получить разве что депрессию. Тут правила торговли одни - восстанавливаешься сам, а силы на ответ даёшь им с большими процентами.
Другие вряд ли заинтересуются человеком за просто так вот. У них запросы
высокие, увы. Хотя с ними было бы гораздо интереснее.

молодца. красиво

Один мой знакомый записывал проблемы на бумажках и жёг их в реале. В унитазе, то есть. Проблем было очень много. Унитаз лопнул. Серьёзно, ага.
Но где они - вопрос спорный. Если снаружи, то куда они деваются, когда нет человека, у которого они есть? Нет человека - нет проблем. Есть человек - есть проблемы. Не бывает, чтобы человек без проблем был. Если человеку представить на секунду, что все его проблемы пропали вдруг, то человек изображает растерянную улыбку - а как жить теперь? зачем? что теперь мне делать-то? Человек живёт для проблем. Для решения проблем. Нет проблем - нет жизни, нет цели. Жить незачем. Поэтому они всё же внутри, но проецируются во внешний мир. Как из проектора, если бы глаза наши были и в самом деле объективами кинопроектора такого: головы. Мозг. Это всё мозг. Конечно, что-то во внешнем мире происходит и нам надо с этим что-то делать. Это называется движением или жизнью. Нам трудно не делать из этого проблем, но, вероятно, возможно.

[показать]

Есть у меня доска Уиджа. Ничего особенного, детская игрушка, но сколько натерпелся из-за неё знакомый, решивший подарить мне эту игрушку.
В то время у нас досок было не достать, а он часто ездил к америкосам, решил, что там и купит. Не тут-то было. Обошёл несколько магазинов – нет. В последнем, где он про неё спрашивал, чуть было полицию не вызвали. Оказывается, во многих штатах она запрещена. Оно и верно, это у нас эзотерику кинули в массы и закрыли дурдома, а америкосы заботятся о душевном здоровье своих граждан:)
Пришлось ему заказывать доску в другом штате, из-за этого отложил вылет на несколько дней, менял билеты, продлевал гостиницу... но всё же привёз. Бедняжка:)

В Америке смертность от самолечения стоит на втором месте (не знаю, есть ли такая статистика по нашим гражданам). Безобидные, казалось бы, вещи могут привести к самым печальным последствиям.

Возьмём столь распространённые сейчас советы по массажу разных точек на теле.
Точки надо знать по принципу действия. Одни - релаксные, другие - стимулирующие. Причем одни и те же могут проявлять разные качества в разное время. Запросто можно заузить сосуды и получить инфаркт или тромб. Надо знать, в какой последовательности и в каком направлении воздействовать, с какой силой в распределении нагрузки, там много чего есть…

Или советы по холотропному дыханию. Мало убить тех, кто их даёт. Попробовать, конечно, можно, только если в течение недели вас потом всё-таки накроет невыносимой депрессией, чуть сильнее, чем всё, с чем вы были знакомы до сих пор, не надо суицида. Лучше просто позвонить профессионалу. Перед, а не прямо перед. И, когда сведёт судорогой, не сильно пугайтесь. Бороться с этим опасно.
Делать это в одиночку в первый раз нельзя.

Если так приспичит самостоятельно заняться чем-то, то лучше найдите специалиста, пусть он вам расскажет и покажет, объяснит все тонкости. И тогда уж решайте – стоит ли этим заниматься самому.

О святых мощах и некромантии только ленивый не сказал. С престолом тоже интересно дела обстоят.
Вот этот гробик/могилка со святыми мощами стоит в основании престола. И заметьте, только на престоле попы превращают вино в кровь и хлеб в тело. Какая гадость.

[показать]

Вообще, христиане молодцы, всех переплюнули. Съесть кусочек предка, чтобы получить его силу и мудрость – не редкость. Но есть своего бога... это сильно, да.

Бетлемская королевская больница была заложена в 1247 году монахами ордена Вифлеемской звезды: первоначально это был монастырь, при котором существовала больница. В 1337 году монастырь полностью преобразовали в госпиталь и примерно через 20 лет после этого сюда начали помещать душевнобольных пациентов, хотя в то время это еще не стало специализацией госпиталя. Примерно тогда же получила распространение аббревиатура Бедлам, ставшая впоследствии нарицательным именем. Сначала это слово было синонимом сумасшедшего дома, а позднее стало обозначать беспорядок и неразбериху. Слово «бедлам» внушало ужас жителям Лондона. Всем было прекрасно известно, что опасных пациентов там приковывали цепями к полу или стенам, практически ни у одного больного не было кровати, и мало кому из пациентов удавалось выйти оттуда на свободу – некоторые из них жили в больнице десятилетиями.

К концу XVII века больница была переведена в Мурфилдс на севере Лондона, в то место, где сейчас находится цирк Финсбери. Несмотря на то, что помещение больницы окружали прекрасные сады, уход за душевнобольными не улучшился. В XVIII веке любой желающий мог за один пенни сходить в больницу, как в музей, где экспонатами служили пациенты. Сейчас этого сумасшедшего дома уже нет, но больница под названием Бетлемский королевский госпиталь до сих пор существует на юго-востоке Лондона в Бромли.

http://historic.ru/news/item/f00/s17/n0001757/index.shtml

В конце нынешнего лета на Палатинском холме можно будет лицезреть экспозицию, посвященную самому известному после Юлия Цезаря римскому императору — Нерону. За ним на века закрепилась самая дурная слава: убийцы родной матери и жены, братоубийцы, убийцы собственного наставника — знаменитого философа Сенеки, гонителя христиан и даже поджигателя Рима! Уцелевшие находки помогают лучше понять Нерона и его время.

Вообще-то будущего римского императора Нерона звали Луций Домиций Агенобарб. С его смертью прервалась мужская линия наследников Августа. Пресеклась династия Юлиев-Клавдиев. В истории трудно сыскать более одиозное имя, пожалуй только в ХХ веке фюрер Адольф Гитлер удостоился такой сомнительной чести. С поправкой, что Нерона ненавидели христиане, а Гитлера — евреи. Правда, в отличие от фюрера — инициатора \"окончательного решения еврейского вопроса\", император не был настолько кровожаден ни в отношении христиан, ни в отношении иудеев. Еще при Нероне, в 66 году, зелоты вступили в Иерусалим и потребовали отмены ежедневной жертвы, заказанной Августом для императорского дома, что означало разрыв с Римом. Однако разрушение Храма и взятие Иерусалима имели место быть уже при другом императоре — Веспасиане.

В ночь на 19 июля 64 года н. э. в Риме вспыхнул один из самых знаменитых пожаров в мировой истории. Огонь уничтожил богатые кварталы Вечного города, дворцы и театры, главную святыню Рима храм богини Весты и многие другие. По приказу Нерона у подножия Эсквилина очистили от домов огромное пространство, чтобы лишить огонь материала. Пожар приостановился, но затем разгорелся с новой силой. Всего стихия бушевала девять дней. Из 14 частей города, на которые Август разделил столицу, — три совершенно сровнялись с землей, от семи остались одни почерневшие стены и только четыре сумели уцелеть.

В это время Нерон находился в Анциуме, но вернувшись энергично принялся за ликвидацию пожара и его последствий. Для пострадавших он приказал открыть свои собственные сады и все постройки на Марсовом поле. Император распорядился повсюду возводить временные постройки, снизить цены на хлеб и завезти продукты из близлежащих городов. Во время спасательных мер Нерона, наблюдающего за выполнением распоряжений, часто видели на башне в бывших садах Мецената. Однако мгновенно разнесся слух, что император на фоне пожарища декламирует свою поэму о взятии Трои. Чуть позже добавили слушок о том, что Рим подожгли по его приказу. Этот матереубийца жаждет не только гибели Города, но и всего человечества. А когда Нерон, не жалея усилий и денег приступил к восстановлению города, появилось объяснение: император сознательно поджег Рим, чтобы на его развалинах возвести новую столицу по своему вкусу.


Кстати, попытка свалить вину за пожар на христиан, как это принято считать с легкой руки Генрика Сенкевича, вовсе не принадлежит Нерону. Он вообще до самого факта поджога не подозревал о существовании этой немногочисленной тогда еще секты. Согласно немногочисленным свидетельствам очевидцев пожара, избиения христиан начали сами жители Вечного города, решив, что это они своими оскорбительными действиями против традиционных богов (а в то время, что и говорить, поседователи Христа вели себя по отношению к другим культам ну совсем неполиткорректно) вызвали это бедствие. Нерону даже пришлось отдать приказ преторианцам отнимать христиан у беснующейся толпы и препровождать их в тюрьмы только для того, чтобы хоть как-то защитить от расправы. Однако толпа жаждала крови и теряющий популярность император, для того, чтобы еще больше не раздражать народ, вынужден был примерно наказать христиан, обвинив их, правда, не в самом поджоге, а в богохульстве, последствием которого и стала данная катастрофа.

http://historic.ru/news/item/f00/s17/n0001748/index.shtml

Заставить человека умереть
Растереть землеройку и положить в пищу жертвы. Жертва распухнет и умрет.
Если землеройки нет, утопить ястреба в мере вина и дать жертве этого вина. Человек умрет.
Лондон-Лейденский папирус

Совращение замужней женщины
У нас пестует свой фаллос, У нас властвует над семенем, Он отбирает у мужа жену, Когда только захочет и когда возжелает его сердце.
Лондон-Лейденский папирус

Занозы
Поймать крота, убить, сварить и натопить его сала. Взять сок червя, сварить и смешать с маслом. Добавить ослиный помет и свежее молоко. Прикладывать к больному месту. Заноза выйдет сама.
Папирус Эберса

Запор
Смешать половину луковицы с пивной пеной. Выпить состав. Это также отличное средство от смерти.
Папирус Эберса

http://www.faet.ru/iceberg.asp?ob_no=496&tmpl=frag&sub_no=600&f_no=762&pg=1

Любовь из сердца льёт лучи. Замри, послушай и молчи.

У двери храма в тишине, неясным всплеском в глубине…

У врат жемчужного дворца не встретить никогда отца.

В пустыню сердце обрати, прерви пути, сотри границы
И мысли отпусти, как птицу.

Отдайся богу, в этом суть.

Преображенье впереди и не ведут к нему пути.

Мгновенье, вспышка – нет тебя.
Ты бездна, сила, высота.

Не стоит в мире ничего ни сожаленья твоего, ни мук душевных, ни стихов.
Есть всё, не терпяще оков.
Всё оболочка, суть вещей лежит давно в душе твоей.

Стихи не мои, да и мысли тоже не мои. Мёртвый суфий "нашептал":)

В своё время один мой знакомый рассказывал о создании информационных структур. Такие структуры создать вполне реально. Создать и пустить в свободное плавание, чтобы они изменяли мир в соответствии с вложенной программой.
Эти автономные программы - личные, базируются на личном "процессоре" - мозге. Достаточно сотворить императив - коридор возможных решений при строго определенных ситуациях, т.е. занимаемся моделированием. За отправную точку берём реально существующую ситуацию. Реальную, как вариант того, что может случиться в принципе, а потом моделируем поведенческие ситуации.
И если модель верна, адекватна реалиям, то тогда обстоятельства будут складываться в соответствии с моделью.

Развитие мозга идет по законам, которые уже описаны давным давно, первое - как в эмбриогенезе развивается из первичной хорды мозг. Мы проходим три стадии, на уровне эмбрионального развития - червь, лягушка, птица, человек. И вот на каждом уровне создаются системы мозга, именно на том системном уровне, на котором шло формирование. Что нам дали кишечно-полостные и кольцевые черви? Они дали хордовую структуру для нервной системы. У нас это устроено также, как у червей. Птицы нам дали принципы первичного мозга - миндалины и задние доли (должна хорошо видеть, хорошо слышать и больше ничего).
Дальше лягушка, даже можно начать с крокодилов (точнее сказать -пресмыкающиеся). Там уже есть старый мозг, в который совершенно жестко зашиты первичные функции, то есть, это уже понятия сытости, которых нет у червя (живет пока ест) и птицы (может обожраться и сдохнуть). Тут есть интересный момент. Как только начинает развиваться первичная хорда, это 28-ой день после появления зиготы, одновременно развиваются еще две структуры, это кожные покровы и глазной бокал, а всё остальное развивается уже после.
Так вот, в процессе (эволюции или создания) лобные и височные доли человека (неокортекс) получили возможность обратной связи с теми зонами, которые являются первичным мозгом, древним мозгом, поэтому мы единственные, кто обладает возможностями не только первой сигнальной системы, но и второй сигнальной системы. Самое интересное, что вторая сигнальная система практически не описана. Очень мало информации.
Первая сигнальная система – это система, позволяющая биологическому виду принимать и обрабатывать первичную информацию по средствам нервных окончаний в зрительном анализаторе, слуховом анализаторе, обонятельном анализаторе, тепловыми датчиками, холодовыми датчиками, тактильными датчиками и ещё массой других - как внешних (по покрову), так и внутренних (на органах). Вторая сигнальная система позволяет обрабатывать информацию, полученную другими способами, то есть косвенно, та самая внегенетическая информация. Животные тоже умеют оценивать врага, опасность, умеют пользоваться своими возможностями организма для того, чтобы избежать этой опасности, убежать спрятаться и т.д. Человек еще имеет возможность предвидения, чего у животных вообще не существует.
У человека с момента рождения до 3-х летнего возраста преобладающей системой является первая сигнальная система. Он накапливает информацию. И прекращение накопления этой информацией, то есть тот момент, когда человек начинает пользоваться ассоциативной системой, то есть включает вторую сигнальную систему, происходит примерно в районе 3-5 лет. А дальше человек уже начинает создавать конструкции. Он начинает воспринимать мир, анализировать мир, на уровне «выгодно» - «не выгодно».
У нас всего две функции, защитная и репродуктивная. Лобные наши доли имеют возможность создавать две вещи: первое – это вырастают дендриты, одновременно они вырастают и в старом мозге, и в неокортексе, которые связываются с обоими за счет длинных пучков, и проход в продолговатый мозг, то есть она в разных структурах мозга одновременно возбуждается, прорастает, связывается в одном месте в точку, и дальше одним нейроном идет в продолговатый мозг. Дендриты начинают прорастать еще во внутриутробном развитии. Дендриты растут всю жизнь, мы накапливаем новую информацию. Мы не забыванием ничего, что мы видим, слышим, чувствуем и т.д. Но если это не надо мозгу, то он не особо будет это уделять внимание. Оно, конечно, будет храниться в жесткой памяти, но доступ к этому будет ограничен. Дендрит можно только физически или химически разрушить. Сам человек его не разрушит внутри себя, можно только заблокировать.

"…спасение людей должно быть безоговорочным, без учета цены, вознаграждения и славы. Это делается полностью исходя из милосердия." (с)

Кто бы спорил с этим. Жаль, что чистый альтруизм проявляется редко, в основном виден чистый эгоизм. Люди всегда действуют исходя из собственной выгоды. Она может быть не видна, но она всегда есть. Без выгоды люди даже пальцем не пошевелят. И это нормально, у нас прошивка такая, без эгоизма нашему виду не выжить. Конечно, проявление милосердия ради лишних баллов перед богом, кармой, самим собой, другими людьми и ещё бог-знает-ради-чего – всё равно милосердие, но такие люди легко могут сменить милость на гнев, когда милосердие им больше будет не выгодно и не нужно.

Но вот, что интересно – в минуты опасности, в минуты, когда некогда раздумывать, а надо действовать, на человека нисходит чистый альтруизм. В такие минуты он готов даже рискнуть своей жизнью ради другого. Альтруизм не от головы, он от какого-то другого места. Люди "с головой", глядя на человека, проявляющего альтруизм, скорее всего, обзовут его дураком. Это потом они им будут восхищаться и вешать на грудь медали, а первым порывом будет - осудить, удержать альтруиста от "глупости".
Так что про "без учёта цены, вознаграждения и славы" пока чаще приходится слышать от буддистов, чем наблюдать воочию. Мне порой кажется, что буддисты совсем не из этого мира, инопланетяне.

Так вот о событийности, которая происходит у нас. Для того, чтобы система не развалилась и реагировала адекватно на то, что происходит, все действия которая система осуществляет - это только защита ее от внешнего воздействия. Все реакции организма настроены на то, чтобы систему защитить, защитить организм. А сама система исполняет всего две функции (защитная и репродуктивная), поэтому всё огрубляется до предела, и человек видит только то, что он хочет видеть. Либо то, что у него уже есть. А у него есть только то, что он смог зацепить.
Дело в том, что если попытаться объяснять подробно, какие механизмы принимают в этом участие, то пива не хватит. Попытаемся это объяснить попроще.
Вся наша организация, нашего вида - это голова. Всё заключено в ней. А вся остальная периферия существует и функционирует только для того, чтобы поддерживать ее состояние, и всё. Но мы единственный вид, который отличает от всего остального живого мира (сюда относятся и деревья и так далее), который получил возможность получать, хранить, обрабатывать и передавать внегенетическую информацию. Этим свойством больше никто не обладает.
Подробнее о том, что такое внегенетическая информация. Внегенетическая информация – это информация, которая создана этим видом, в виде символов. Мы живем в мире символов. Всё, чем мы обладаем, например язык, это символы (графические, звуковые). Языков общения у представителей вида много, но принцип везде один. Кроме языков общения, у нас еще есть другие языки, например музыкальная грамота (ноты и т.п.), инженерная графика, это всё тоже языки.
Животные не могут создавать новых языков. Символьных систем. Даже высшие виды приматов не обладают этим. Конечно, можно обучить их действиям, эти действия могут передавать более чем на одно поколение, но если обрывается связь, то система потеряет все те знания, которые она имела внегенетически. А у человека эта связь может быть восстановлена. Только у человека. Человек может восстановить символьный язык. Даже если оборвалась цепь. Пример тому иероглифы, Розеттский камень.
Только человек может развивать межвидовые отношения, мы одинаково можем контактировать уже на межрасовом различии. Чего больше никто не может. Возьмем собак. Видов много, а вот друг с другом договорится не могут. Разные расы людей – это разные генетические виды (различный генотип). Вот как пример, есть такой город Касимов (это между Москвой и Горьким). В этом Касимове живет ветвь татар европеоидов, у которых с прямыми европеоидами, настоящими, потомства не бывает. Также например у нас ограничение в продолжении вида между европеоидами и юго-восточными монголоидами. Максимум 3 поколения, а потом идет вырождение. А это те же таджики и узбеки в московских школах. 4-го поколения здесь уже не будет. Они уже сейчас вырождаются. Проблема в том, что гибридизация не приводит к улучшению вида. Нельзя создать гибрида, который был бы устойчив. На примере кошек. Новые виды кошек, гибриды, они не воспроизводимы. Они разводятся из представителя породы гибрида с представителем породы при скрещивании (исходной породы гибрида). А между собой гибриды вырождаются максимум в течении 3-х поколений. У кошек уже и на первом поколении. То же самое и среди людей. Первый вид, который уже является представителем подобного гибрида, это Ванские армяне, вырождающийся вид. Тоже самое с семитами ашкенази. Проблемы с воспроизводством внутри вида и патологические заболевания. Онкология растет на порядок выше, чем в окружающей среде. Притом выброс идет по конкретным заболеваниям. Например, у Ванских армян возросли случаи и уменьшился возрастной барьер для заболевания рассеянный склероз. Уже в 30 лет. И у женщин и у мужчин.

Конспектно и немного сумбурно, ибо упорядочивать ход мыслей профессора, как он любит говорить – пива не хватит.

Если есть какая-то закономерность, эта закономерность проявляется в виде фактов, любых. Но для того, чтобы факт проявился, должны быть основания для этого факта. И притом не обязательно, что это должны быть те процессы, которые на уровне этой системы могут существовать. И для того чтобы рассматривать какое-то событие, которое происходит с конкретным человеком на любом уровне, надо смотреть, как вообще эти циклы записаны во всей системе, которая его окружает, напрямую связаны или не связаны с ним совершенно. Мы привыкли рассматривать только те события, которые происходят в видимой для нас области, то есть, например, на отрезке жизни одного человека, либо на отрезке жизни нескольких поколений одного и того же вида, группы, и совершенно не рассматриваем те события, которые происходят для той же самой группы на довольно длительном отрезке времени. Ну, допустим возьмем такую вещь, как проявление в изменениях социальных отношений одной группировки, и взаимосвязь этой группировки с другими группировками, и как это социальные отношения между ними меняются.
Возьмем для примера появление христианства, как социальной структуры, то есть это социальная культура, которая возникла, мы не можем сейчас сказать, откуда она взялась и как. И мы не можем говорить, почему события развивались именно таким образом, какие у них корни. Тем более, если мы будем рассматривать социальную группировку и социальные отношения, в той среде, где развивалась эта культура, а это была монокультура, то мы должны начать с чего, посмотреть Нагорную проповедь: «И я пришел к вам, чтобы сказать вам, народу моему» А народ ничего не воспринял. И эта социальная культура стала общей для других культур. Это один момент. А почему это произошло? Что за события и в каком контексте их надо рассматривать? Ну, начнем с того, что событийность для социальной системы вообще не константа. Например, если у нас по одинаковой закономерности меняются какие-то процессы, например, смена дня и ночи, то само событие будет продолжаться очень долго, пока существует глобальная структура, а вот те события-мультики, которые происходят внутри этого глобального события делятся еще на более мелкие отрезки, и мы смотрим вот эти мелкие отрезки.
Пример: каждый из нас был у докторов, у каждого смотрели кардиограмму. На рисунке нам показывают одиночный импульс. Который равен пример одной секунде (плюс минус 0.6 секунд), и нам говорят, что если ширина вот этой части вот такая, а вот этой части вот такая, то события вот так вот выглядят. А если нет, то нет. А на самом деле этот секундный импульс кардиограммы, складывается из 20-ти импульсов, которые в миллисекундах. И их никто не рассматривает, а ведь главными являются они. И такое момент свойственен социальным системам вообще, то есть не рассматривается конкретность, человек не привык рассматривать конкретность. Он смотрит «вообще». Об этом будет подробнее, потому как это ключевой момент для понимания того, что вообще происходит. Вот так и получается, что мы смотрим только огибающую во всех процессах, а не детально составляющие сигнала (процесса).

Берём картинку с изображением некоторого хаоса (не 3D), смотрим на неё и пытаемся выделить определённые знакомые образы таким образом :), чтобы они стали объёмными и яркими.
Наверняка в вашей жизни были случаи, когда вы случайно увидели что-то, и это что-то представилось у вас в сознании конкретным образом. Например, увидели спящую собаку, а на самом деле это был низенький пенёк. Т.е. процесс выделения знакомых образов не нов и хорошо знаком вам.
Дальше-больше. Вы должны увидеть не один, а два образа. Причём, фиксировать их как можно дольше. В идеале – запомнить и зарисовать. Потом следует менять образы, не давая мозгу привыкнуть к одному. Главное, чтобы это образообразование было естественным и постоянно меняющимся. Это происходит, когда вы реально входите в транс созерцания картинки.
Когда это состояние транса становится привычным, начинаете задавать вопросы, которые вас волнуют. Увиденные после вопроса образы и будут намеком на ответ.

«…я видел эксперимент над лошадью, которую заставили поверить в то, что она больна. Ее накрыли попонами, растирали различными мазями, жалели и ласкали, и она потеряла аппетит, ее уже невозможно было заставить есть или пить. Еще одну совершенно здоровую лошадь за короткий период времени точно так же убедили, что у нее имеется дефект: ей поднимали ногу, ощупывали ее, бинтовали и растирали, и лошадь начала хромать.»
Орисон Суэт Марден – Величайший секрет: невероятная сила мысли

Что уж говорить о нас? Только нам даже помощь в этом деле не нужна, мы всё можем сделать сами – внушим сами, заболеем сами и умрём сами.