Хоть кол на голове теши! Обтёсывай, то есть. Так говорят о тех людях, которым всё по барабану или фиолетово, как теперь говорят. А ещё говорят "На всё насрать" (это дополнение к посту Сами_Вы_козёлъ о какашках). То есть люди, с которыми разговаривать бесполезно. Но смысл-то выражения этого понятен и без меня. Я не об этом хотел написать. А о том, что говорят: "Хоть кол на голове чеши!" (Вместо теши - чеши!) Смешно! Вероятно, говорящие так не могут себе представить, как это возможно, что бы человеку на голову поставили кол и принялись топориком его обтёсывать - тесать (отсюда и "теши"), а человеку этому пофиг (как говорят), что значит - он не реагирует, а стоит на своём. (Свой даже посинел... pardon! это уже из другой оперы - из анекдота про Штирлица.) Короче, я замолкаю, а то меня забанят.
Все мы с детства привыкли говорить про то, что вешают на ключи - во множественном числе - брелки. Брелок - брелки. Оказывается, правильно говорить - брелоки. И этого мало, кто знает. Даже когда я стал печатать это сообщение, правильное слово было подчёркнуто красным, а неправильное - нет! Это, как в случае с опёнками, когда повсюду на банках в магазинах написано "опята". Да, слово "опята" допускается, но ОПЁНКИ, всё же, правильнее, так как имеет смысл - растут "о пне" (устар. - на пне). Впрочем, про опёнки уже было здесь написано, а вот про брелоки - не видел. Оказывается, брелоки в позапрошлом и начале прошлого века носили на цепочке карманных часов! А на ключи они попали только в 20-м веке.
Что такое "садюжки"? Это - так называемые садистские стишки. Когда я была девочкой, эти стишки были очень популярны. В 70-х годах школьники и отдыхающие в лагерях передавали из уст в уста различные народные творения, среди которых важное место занимали эти стишки. Есть версия, что они пошли от английских лимериков. Но сходство весьма условное. Героями садюжек, обычно, выступают дети - маленькие мальчики и девочки Маши, Риты и др. Реже - старушки, сантехники, папы. Я здесь приведу некоторые из этих садюжек.
Тихо. На небе луна, словно тесто
Мальчик шагает в отхожее место
Шаг лишь неверный, доски прогнулись
Мама и папа поздно проснулись
Маленький мальчик по стройке гулял
в бочку с бензином нечайно упал
Стал задыхаться, высунул нос
добрый прохожий спичку поднёс.
Не долго мучилась старушка в высоковольтных проводах
Её обугленная тушка ещё внушает птицам страх
Дети в подвале играли в больницу
умер от родов сантехник Синицин
Мальчик однажды нашёл пулемёт
больше в деревне никто не живёт
Девочка в поле гранату нашла
Что это, дядя? - спросила она
Дёрни колечко! - дядя сказал
Долго над лесом чепчик летал
Мне мама с детства выколола глазки
Что б я в шкафу варенья не нашёл
Я не читаю ни стихи, ни сказки,
зато я нюхаю и слышу хорошо
Дети в подвале играли в гестапо
зверски замучен сантехник Потапов.
Как вам это? В древних текстах не только это, но и Богоматерь называется этим словом. Всё объясняется очень просто. Влагалищем в древней Руси назывались ножны, в которых носили меч. От слова "влагать". Прочитал пост про "Прелесть", увидел там слово "влагать" и вспомнил, про "влагалище". Итак, слово влагается в уста добрым или злым духом, а меч влагается хозяином в ножны. В одном из тропарей Богоматерь сравнивается с ножнами, хранящими меч. Меч, который вместо мира принёс Спаситель в мир, как Он сам сказал: "Не мир я принёс, но меч" в Евангелии от Иоанна, кажется. Главу и стих не скажу - надо Новый завет открывать. Короче говоря, Господь ассоциируется с мечом, а его Матерь - с ножнами, так как Он пришёл на землю из Её чрева. Господь Бог - Отец, как Хозяин, вложил Меч, то есть, Сына своего, в Ножны (Влагалище) - Пречистую Деву.
Именно - МЫСЬЮ, а не "мыслью". Мысь - это белка. Недавно я это услышал в передаче об этом произведении. Эта белка, бегающая по стволу дерева символизирует собой строку, выбегающую из под пера. А "мысль по древу", анекдотическую фразу, постоянно "склоняют" во всевозможных остротах. Эта ошибка в переводе сделала комичным это произведение с самого его начала. А, между тем, оно совсем не смешное.
Для того чтобы понять смысл этой идиомы надо знать что груша - фрукт с довольно необычными свойствами, в частности она может выступать как слабительное или наоборот как крепитель в зависимости от того в сочетании с чем была употреблена.
В Европе вообще долгое время существовала точка зрения что груши нельзя есть сырыми. В 14 веке в "Салернском кодексе здоровья" писалось: “Противоядье – вареные груши, сырые – отрава. Бремя желудку – сырые, вареные – бремя снимают”. В то время в Европе существовала даже разновидность казни или пытки - жертву заставляли съесть много диких сырых груш.
Кроме того надо помнить что созревшие груши очень быстро начинают загнивать и сбраживаться. Фактически спелая глуша падает с дерева потому что место соединения черенка с телом плода размягчается, то есть процесс гниения начался. Кстати поэтому выражение "груши околачивать" является синонимом выражения "бить баклуши", то есть фактически заниматься ничегонеделанием. Большое количество съеденных спелых груш ускоренными темпами довершают свое сбраживание в желудке едока, одаряя организм оного не только алкоголем но и некоторым количеством попутных продуктов брожения(кстати груша - один из немногих фруктов из которых можно произвести шипучие вина).
Так что еще в древности заметили что неправильное употребление большого количества груш чревато последствиями, и человек, неправильно их употребивший, на некоторое время если не навсегда становится занят исключительно возникшими у него проблемами и выпадает из разнообразия жизни. Ну а муж в этой присказке упомянут скорее всего просто из за хорошей рифмы.
Возможна и другая версия. Раньше на Руси грушу называли - "дуля". Дуля, она же фига , она же кукиш является фаллическим символом. Поэтому возможно что говоря "муж объелся груш" жена "аллегорически" объясняла собеседнику что причиной супружеского равнодушия является "нетрадиционная сексуальная ориентация" мужа.
В настоящее время отношение к сырым грушам хоть и изменилось в связи с появлением новых сортов, но тем не менее и сейчас надо знать несколько правил:
груши нельзя есть на пустой желудок
груши нельзя запивать сырой водой
после груш нельзя есть мясо
груши надо есть не ранее через 30 минут после другой еды.
(с) http://www.bolshoyvopros.ru/questions/5048-muzh-ob...rush-pochemu-tak-govorjat.html
Мои родители, бабушка и дедушка говорят, почему-то не мАстерски, а мастерскИ (ударение на последнем слоге), а вместо привычного слова "кайф" они говорят, почему-то, "кэйф". И не "кайфуй", а "кэйфуй" и утверждают, что именно так говорить правильно. Вот я и решила написать сюда, в надежде, что кто-нибудь из читающих может что-нибудь по этому поводу сказать. Откуда вообще взялось слово "КАЙФ" (или "КЭЙФ")?..
Дело было в 1984-1988-х годах. Я училась в художественном училище (статус техникума). У нас был забавный куратор. Звали его Иван. Этот Иван был ветераном войны, но смотрелся довольно молодо и имел ярко-розовый цвет лица, лучше, чем у нас, замученных советских студентов. Жизнь тогда была хреновая. Очень много проблем, которые современному молодому человеку не приснятся даже в кошмарах. Сейчас одна проблема - нехватка денег. И кажется она громадной. Так, вот, при совке денег было у граждан ещё меньше, но при этом не возможно было ничего купить вообще. Хочешь купить автомобиль - рассчитывай на битый-перебитый подержанный, а что бы купить новый, нужно семь кругов ада пройти. Квартиру вообще купить не реально. Кооперативную не всем полагалось. Сплошные ограничения, Пожрать даже в обеденный перерыв - и то проблема. В столовках очереди... Если пост или диета - ещё сложнее. Меню весьма скудное. В пельменных - только пельмени, в сосисочных что? Правильно! Одни сосиски! В блинной - блины, в шашлычной - шашлыки, в пирожковой - пирожки, в булочной - булки, хлеб и прочие изделия, так называемые, "хлебобулочные"! И так далее. Художнику было не купить красок, стройматериала для дачного дома найти было невозможно. Это сейчас дом под ключ сразу ставят и нет проблем, плати только денежки. Сейчас только в эти пресловутые денежки всё упирается, тогда - упирался лбом в стену, которая вся состояла из кирпичиков: безденежье, отсутствие товаров любых в магазинах, отвратительные жилищные условия, плохо ходит транспорт, медицина, хоть и бесплатная, а никакая... Впрочем, отвлеклась от темы нашего рассказа. Почему я начала рассказывать об отсутствии всего в СССР? А вот, почему. Не было ни гвоздей, ни инструментов в продаже, ни дощечек, ни оргалита, ни проволоки... А нам, театральным художникам - реквизиторам, декораторам, бутафорам и кукольникам необходимо это. Училище снабжалось плохо. Поэтому наш преподаватель был очень бережлив. Наш второй преподаватель рассказал, что он попросил у него гвозди, так тот напомнил ему: "А помнишь, как я просил тебя, когда ты был студентом, что бы ты из верстака гвозди выдернул? Ты же их не выдернул тогда, а ещё глубже забил в верстак! Вот, так этими гвоздями и забивай!" Всё, что только можно, мы приносили с помоек. Наших родителей тоже заставляли покупать или приносить из дома какие-нибудь инструменты, точильные камни, стамески, отвёртки, резцы, рубанки... Однажды Иван шёл по коридору и нёс большой бутафорский орден, подошёл к зеркалу, приложил орден к себе, полюбовался и пошёл дальше! В молодости он преподавал в Монголии, поэтому всё время про эту свою Монголию рассказывал. У нас училась дочь певца Мигули, который пришёл к Ивану и начал ему рассказывать о том, в каких кап.странах побывал - и в Англии, и в США... На что Иван завёл: "Вот, когда я был в Монголии..." В 2000-х годах Иван скончался.
Давно ничего не писал здесь, да и нечего теперь. Много работаю... Не о работе же здесь писать и не о личной жизни! Не набралось у меня за полгода информации, которая была бы интересна публике. То, что ночью на велосипеде ездил в деревенский магазин за "бухлом" - это никому не интересно... Могу рассказать, как мы летом "зажигали", но кому это интересно? Никакой культурной жизни не было у меня уже очень давно! Не помню, когда я последний раз был в театре, на концерте, в музее, на выставке, в библиотеке, наконец. Нигде не был. Значит, меня можно назвать некультурным человеком... Вот раньше, бывало, мы из театров не вылезали! Ни одного значимого культурного события не пропускали! А теперь я об этих событиях и не знаю ничего. Вечером, смертельно усталый, бухаюсь в постель, и ни на что меня не хватает. Работа, стало быть, сжирает всю человеческую жизнь, всё его время! Что бы не умереть с голоду и не остаться без крыши над головой, человек должен, не переставая, дёргаться, как лягушка под током. И ни минуты покоя! А если выходной или отпуск, то только хватает сил на примитивный отдых - валяние с пивом перед теликом или компом. Вот, такие дела. Я, эстет и сноб, незаметно для самого себя вдруг превратился в мужичару, лежащего на диване в семейках и алкоголичке. Какой ужас!
Вот, завёл сей днев, потусил в сообществах, а теперь удивляюсь: ЗАЧЕМ??? Почему людям так нравится общаться с совершенно посторонними людьми? Меня и на друзей-то не хватает! Почему с реальными друзьями не общаемся так? Был бы тогда смысл, тогда от всего этого, а френдиться с теми, о ком нехрена не знаешь... Под ником и аватаркой красивой девушки скрывается пенсионерка, так же и с дневником от имени молодого человека - лысый толстяк лет 50-ти. А троли... Далеко не всегда это хулиганистые подростки. Нет! Такие нахамят в реале и не почешатся. Это, чаще всего, тётеньки такие интеллигентные, не красивые, одинокие, хорошо воспитанные в реале, а в виртуальном мире это злостные троли. Потому что они стесняются в силу воспитания и элементарного страха хамить в трамвае или на рынке. Трамвайному хаму незачем прятаться в сети. Он испытывает удовольствие от созерцания обиженного и негодующего лица жертвы. Эти же - люди из робкого десятка, совестливые... Но только в жизни, где до них легко добраться. В сети же легко затеряться. Там они ничего не боятся, вот и отыгрываются за своё унижение в жизни. Их объединяет одно общее качество: глупость. Потому, что умный человек не станет распространять негатив, он понимает, что пострадает, прежде всего, он сам, и могут пострадать ещё и его близкие люди.