оля:
Констатация факта и осуждение: в чём различие?

А так же обсуждение и осуждение- в чём различие? или, наконец, "сделать вывод"- осудить или констатировать?

Князь Владимир:
Различие - в сердце. Иное дело - просто писать, иное дело - писать и злиться. И если я пишу первое, надо писать так, чтобы не подумали второе.

Slicky:
Констатация - синоним слова "утверждение". Т.е., "нейтральное" логическое высказывание, которое может быть либо истинно, либо ложно. Проще говоря, когда Вы видите девушку в короткой юбке и говорите "Вот идет девушка в короткой юбке" - это констатация факта.
Осуждение же подразумевает личное (отрицательное) отношение к предмету. Если, например, Вы говорите (или думаете) "Ишь, короткую юбку натянула, ни стыда, ни совести, весь срам напоказ, да как так можно?!" - это осуждение. Но оно может быть выражено и не столь явно, конечно, особенно в большом тексте...
Здесь взгляды на осуждение с христианской точки зрения:http://cogmtl.net/Articles/066c.htm

оля:
Спасибо откликнувшихся.
Ну, а например- если скажут- он пьяница- это осуждение? Ну, если человек и правда пьёт?
И насчёт "просто писать"- а разве нельзя "просто осудить", незлобиво так. практически с любовью, но тем не менее- разве это не является оценкой человека. именно человека, а не его поступка?
В чём разница?

Владимир Ф.:
На мой взгляд, это будет осуждение. Надо говорить выпивает или злоупотребляет спиртным, он же не постоянно пьет. Да и вообще между обсуждением и осуждением тонкая грань, которую мы порой не замечаем.

Св. Феофан Затворник пишет, что в осуждении обязательно присутствует надмение, презрение, осуждение. Если этого нет, а есть сочувствие и желание человеку добра и исправления - то мы не осуждаем, а просто видим недостаток...

Преп. Никодим Святогорец: "От самолюбия и самомнения порождается в нас и другое некое зло, причиняющее нам тяжёлый вред, именно строгий суд и осуждение ближнего, по которому мы потом ни во что ставим, презираем и уничижаем его при случае. Давая себе высокую цену и высоко о себе думая, естественно, свысока смотрим мы на других, осуждаем их и презираем, так как нам кажется, что мы далеки от тех недостатков, каких, как нам думается, не чужды другие. Но тебе не дано на то власти, и присвояя себе эту власть, ты сам в этот момент делаешься достойным суда и осуждения не пред немощными людьми, но пред всесильным Судиею, всех Богом".

Авва Дорофей
Душеполезные поученя:
"Иное же дело злословить или порицать, иное осуждать, и иное уничижать. Порицать - значит сказать о ком-нибудь: такой-то солгал, или разгневался, или впал в блуд, или сделал что-либо подобное. Вот такой злословил брата, т.е. сказал пристрастно о его согрешении. А осуждать - значит сказать: такой-то лгун, гневлив, блудник. Вот сей осудил самое расположение души его, произнёс приговор о всей его жизни, говоря, что он таков-то, и осудил его, как такого - а это тяжкий грех. Ибо иное сказать: "он разгневался", и иное сказать: "он гневлив" и, как я сказал, произнести таким образом приговор о всей его жизни".

-=Дальнейшее обсуждение читайте здесь=-

Пройдя несложную и необременительную свободную регистрацию на форуме, вы сможете сами принять участие в обсуждении этой и многих других интересных тем! Добро пожаловать на форум http://strastoterptsy.ru

Международный форум православной молодёжи "strastoterptsy.ru" - площадка для свободного общения православных молодых людей и девушек из России и стран зарубежья. На форуме царит дружественная добрая обстановка. Здесь необременительные правила, достаточно большая свобода самовыражения - можно подобрать любой ник и любую аватарку желаемого для вас размера. На форуме есть русскоязычный и англоязычный секторы. Здесь рады всем, кто приходит с миром. Мы регулярно проводим конкурсы, общаемся на самые разные темы. Здесь ты сможешь найти новых друзей, принять участие в обсуждении отрывков из Священного Писания, получить консультацию по компьютерам и программам, обсудить последние новости в мире, создать собственный фотоальбом. Нас интересуют самые разные вопросы - от богословия до искусства и спорта. На форуме общаются писатели, поэты, музыканты, представители мира компьютерных технологий, священно- и церковнослужители. У нас существует система форумских наград. На многие награды ты сам сможешь номинировать любого участника форума. Приятный интерфейс, добрая приветливая модераторская политика, отзывчивая Администрация, ежемесячный рейтинг лучших сообщений и тем форума, дискуссии по самым разным вопросам. Целый раздел посвящён искусству - от музыки и живописи до театра и кино.
В молитвенном разделе ты всегда сможешь попросить молитвенной помощи своих братьев и сестёр во Христе Иисусе Господе нашем и сам помолиться о ближних.
Небесными покровителями форума являются свв. Царственные страстотерпцы - олицетворение православной молодёжи и покровители семьи и брака.
Мы будем рады познакомиться с тобою и принять тебя в нашу добрую компанию!!!
До встречи на просторах международного форума православной молодёжи "strastoterptsy.ru"!

иеромонах Михаил :

Какие есть мысли на предмет того, за чьи средства должен содержаться священник если его приписать к кораблю. только объективно!

Сергий

Если давать священнику официальный статус, то, следовательно, и средства должны на это выделяться из того же источника, из которого выделяются средства на содержание офицерского состава.

Я так понимаю, в США капелланов содержат на средства налогоплательщиков. США позиционирует себя как свободная страна. Кроме верующих там есть и атеисты, но это не мешает стране платить жалование капелланам.

Понятно, у нас атеистическое лобби поднимет хай. Ну и хай себе. Собака лает, караван идёт. Тут важна политическая воля государства, только и всего. Если власти решаться на введение официального статуса войскового или флотского священника, ничто им не помешает провести это в жизнь. Ну а общественное мнение, как известно, создаётся.

Нужные программы по ТВ, статьи в газетах, пару хороших фильмов с войсковым священником - положительным персонажем. Плюс к тому сериал, вроде "солдаты", "дальнобойщики" или "менты" (его так можно и назвать - "Поп на палубе") и всё - народ примет. Интернет, как всегда, останется при своём мнении, но у нас пока главный рычаг влияния на общественное мнение - ТВ, так что всё будет в порядке. Повторяю - главное лишь желание того кто у руля.

У нас ведь что премьер, что Президент официально декларируют приверженность православию. Вот пусть и докажут, что это не пустые слова.

-=читать дальнейшую дискуссию=-

Антоний:

Ребята! Хочу сделать печать "Осторожно, секта" для борьбы с сектантами. Есть еще много оккультно-эзотерических листовок, с ними тоже нужно что-то делать. Думаю заказать две: одну для сектантов, другую для оккультистов. Только содержание для антиоккультной печати не могу придумать. Если будет слово "секта" на оккультной листовке, это может только помешать, ведь не всегда это может быть секта. Как привлечь внимание людей? На антисектантской печати хочу еще разместить ссылку на сайт iriney.ru. Какие будут у вас предложения?


-=читать обсуждение=-

Дорогие друзья, сегодня к нашей компании присоединился студент мед.университета из г. Орла Vitold_Zelinsky. Настоящее имя Витольда - Евгений. Ему 19 лет. Мы рады приветствовать на форуме православной молодёжи нового друга!

Добро пожаловать на просторы форума "strastoterptsy.ru", Vitold! :295:

Чувствуй себя здесь как дома. Пиши в заинтересовавших тебя темах, открывай свои, интересные тебе, будем рады общению!

http://strastoterptsy.ru/viewtopic.php?f=13&t=1460

Миссионер :

Предлагаю всем написать интересные эссе по сабжу. Хотелось бы, чтобы вы пришли к рассмотрению проблем современной этики путем систематического анализа ее эволюции, начиная с греческих философских школ, заканчивая современными школами, в т.ч. постструктурализмом и постмодернизмом. Так же можете рассмотреть данную тему путем анализа европейской философии и азиатской в историческом развитии. Из лучших работ будут выбраны победители - 1,2,3 места, дерзайте

Свои работы на конкурс размещайте здесь: http://strastoterptsy.ru/viewtopic.php?f=15&t=1058

Внимание, для участия в конкурсе необходимо пройти несложную и свободную регистрацию на форуме православной молодёжи strastoterptsy.ru

Регистрация занимает минуту, после чего можно сразу приступить к форумскому общению.

Обыденная картина. Литургия закончена, молебен отслужен и заупокойная лития отзвучала. Утро сменил день. Я уже пообедал в трапезной и теперь прибираюсь в Алтаре. Чищу кадило и кадильный ящик, протираю пыль с полок и шкафов, пылесошу ковры и мою полы. Наружная дверь ведущая из пономарки на улицу предусмотрительно закрыта на замок, хотя мне и приходится несколько раз выносить из Алтаря вёдра с использованной при уборке водой. Однако, попробуй – не закрой дверь…

Какой бы день ни стоял на дворе – будний или праздничный, тишину моего рабочего уединения то и дело нарушает настойчивый стук в запертую дверь. Это пришли помолиться в храм мои соотечественники. Большинство из них – люди крещённые. А потому храм время от времени посещают. Но, поскольку в храме бывают редко, то ещё не догадываются, что заходить в жилище Божие подобает не через Алтарь, а с другой стороны. Из-за двери доносятся недоумённые голоса – чего это, мол, церковь закрыта? Как же поставить свечи приобретённые в лавке (она у нас находится отдельно). Потом, правда, народ быстро догадывается, что можно и в другую дверь попробывать пройти, и недоумение вскоре разрешается. А через какое-то время в алтарную дверь вновь раздаётся стук…

Каждый раз слыша этот звук, я невольно вспоминаю про предмет Основы Православной Культуры, чьему вверению в школьную программу столь сопротивляются неции. Причём не успокаивает противников ОПК даже тот факт, что сей предмет планируется как факультативный. Будь моя воля, я бы ввёл ОПК как обязательный предмет во все школы Российской Федерации. Как известно, ОПК это не религиозная, а культурологическая дисциплина. Знать основы культуры государствообразующей и культурообразующей религии своей страны должен, на мой взгляд, любой мало-мальски образованный человек. А иначе, о каком всестороннем развитии может идти речь?! Веровать в Бога или не веровать – личное дело каждого, как и вопрос выбора конфессии, но не знать с какой стороны зайти в храм основной конфессии твоей родной земли…. Это называется – быть иностранцем в собственной стране! Семьдесят лет вавилонского пленения большевичков не прошли даром для нашего народа. Поистине из нас сделали Иванов не помнящих родства!

Вряд ли среднестатистический немец будет ломиться в кирху через чёрный ход, или среднестатистический француз пытаться прорваться в костёл через Алтарь. И это при том, что с воцерковлением лютеран и католиков Европы дела обстоят пожалуй похуже, чем у нас. Но, даже не живя полноценной приходской жизнью, эти люди являются носителями своей национальной культуры.

Конечно, те люди, которые, движимые желанием пообщаться с Богом в храме, пытаются проникнуть для этого в Алтарь не виноваты в том, что не знают родной культуры. Так их воспитали в тоталитарном государстве, которое попробывало бросить вызов Небесам и вырвать из народной культуры Бога. Богоборческое государство, как и любая утопия, в конце-концов рухнуло («Аще Господь не созиждет град, всуе бде стрегий») , но душу народную покалечить оно успело…

Сегодня надо «собирать камни». Больше нет государственной цензуры в области традиционных ценностей. И потому введение в школьную программу предмета ОПК – необходимая мера по исправлению той грустно-смешной ситуации, когда наши соотечественники просто не знают с какой стороны зайти в храмы, в которые ещё несколько поколений назад ходили их предки.

ОПК – не проповедь религии, но обучение основам конфессиональной культуры основной конфессии родной страны. А об особом месте в культуре нашей Родины именно православия сказано в преамбуле федерального закона. Это – законодательно признанный факт.

Причём я уверен, что вводить сей предмет надо не факультативно, а именно как обязательный, наравне с историей и родной литературой. Ведь и оба этих предмета так же связаны в той или иной мере с православием. И то, что далеко не все из учеников являются православными, никак не должно влиять на то, изучать или не изучать им культуру основной государство и культурообразующей конфессии страны. Ведь не все писатели, но литературу изучают все. И не все историки, но, опять же, историю должен знать любой мало-мальски образованный гражданин.

Тогда и не будем мы народом Иванов не помнящих родства.

-=читать комментарии форумчан=-

Зарегистрировавшись на форуме вы сами сможете принять участие в дискуссии.

У нас с женой живёт кошка Соня.
Помню, как впервые увидел её. Катюша тогда работала продавцом в гастрономе, и жила при том магазине одна дворовая кошка. То есть жила она там днями, а на ночь её выгоняли. Звали ту кошку Муською, если не ошибаюсь. У Муськи был муж - подъездный кот Васька - известный боец и бродяга. Васька был грозой окрестных котов и собак. Он вечно ходил весь в свежих шрамах, но вид имел очень гордый. Эдакий настоящий кот. Ваську часто лечили, но лишь заживали очередные раны, он вновь находил себе новые приключения и опять ходил подранный, но не побеждённый. В конце-концов Васька помер от ран.

А до этого родилась у Муськи от Васьки Соня. То есть, конечно, не она одна, а целый выводок, но речь здесь пойдёт именно о ней, поскольку судьба остальных котят мне неизвестна.

Когда котята подросли, какая-то сердобольная тётя принялась их пристраивать. Конечно, предложила и Катюше одного котёнка. К тому времени у нас не было домашних животных, а Катеньке хотелось завести кого-нибудь. Я, признаться, не горел желанием заводить животинку, но чего не сделаешь для любимой.

"черепашка"


Вот, пришёл я как-то в обеденный перерыв с работы к жене в гастроном, а она меня встречает так ласково-ласково и, глядя на меня чистым детским взором (тут уж я никогда не могу устоять), тихонечко так произносит с непередаваемой интонацией:
"Мне котёнка дали, мо-ожно мы возьмём его?"
Сердце моё тут же облилось слезами нежности к жёнушке и, хотя никакого желания заводить животное у меня не было и не прибавилось, но я понял, что отказать не могу.
"Какого он хоть цвета?", - обречённо спросил я.
Катюша поняла, что котёнку в семье быть и уже оживлённее ответила:
- Ой, он такой красивый - цвета черепашки!
Тут уж я и сам заинтересовался. Если такой редкий и красивый цвет, то уж конечно - надо взять (признаюсь, я люблю всё красивое и необычное).
- Ну, покажи, - говорю.
Катя ныряет под прилавок и достаёт молоденькую кошечку...самого тревиальнейшего окраса - "лесная полосатая" - ну, вы все знаете что это - кошка цвета кошки - такая как в природе, безо всяких прикрас. Да ещё и с самой зауряднейшей мордой. В общем - не то чтобы ничего особенного, а просто совершенно ничего особенного, не на чем глазу остановиться!!!
- Ка-а-атю-ю-юша! Ну ты и выбрала, - протянул я, - да уж, черепашка!
Но Катя уже поняла, что я уступил. Понял это и я.
Вечером того же дня "черепашка" была принесена в наш дом.

"Шумахер с хвостом"


Первое время кошечка всё время спала, за что и получила своё имя - Соня. Ох, как обманчиво было это впечатление и как ошибочна кличка!
Более всего наша Соня любит носиться по квартире как метеор. Причём, её не останавливают гонения, хоторым она, порою, подвергается от хозяев за свои гонки. Куда там! Это, кажется, придаёт ей ещё больше азарта. Улучит момент когда хозяева зазеваются и - Шумахером летит через кровать, по хозяевам - в ванную. Там затаится под ванной, выждет и - обратно опрометью - через кровать, по лежащим хозяевам - на другую сторону и в укромный уголок!

"Фанатка хоккея"


А кроме гонок Формулы-1, не даёт покоя Соне слава Павла Буре. Обожает наша кошка играть в хоккей. При этом в роли хоккейных ворот выступает ванна, а в качестве шайбы - затычка для ванны. Приходится каждый раз прятать затычку на вы-ы-ысокой приступочке, а иначе...
Сидим мы с женой в комнате, вдруг слышим из ванной характерный стук - всё ясно - опять затычку спрятать забыли - Соня её опять загнала в ванну. При чём, где бы затычка ни лежала, если она находится в области достижимой Соней - гол обезпечен! Любит Соня это дело до самозабвения.
И что она в этом находит?! И ведь не играется долго, не гоняет затычку по ванне, нет. Загонит лишь раз сверху - вниз и довольна - го-о-о-ол!

Раньше мы эту "шайбу" не прятали - просто вынимали из ванной, отчитывали Соню и клали "шайбу" куда-нибудь на край ванны или на умывальник. Не проходило и минуты, чтобы Соня не забивала очередной гол! Пришлось прятать. Дело, порою, кончалось тем, что мыться приходилось затыкая ванну пяткой (поскольку прятали-то "шайбу" от "хоккеистки", а выходило - что от самих себя ;) ) Но сейчас уже это дело отточено - у затычки есть строго определённое место, недоступное Соне и хорошо известное нам. Но если всё же забудешь спрятать, очередной хоккейный тайм обезпечен!

"хлебом не корми"


А ещё есть у Сони скверная такая привычка - даже если сыта и в кормушке полно своей еды, любит Соня полакомиться хозяйскими харчами. Только отвернись. Раз как-то насыпал ей полную миску корма, погрызла Соня и в комнату пошла. А я в то время на кухне оставил сосиски - варить собирался, а кухню не закрыл. Меняю я, значит, сортир Соне (а дело это я страть как не люблю, но ничего не попишешь - надо), испытываю в процессе уборки далеко не самые радужные чувства, но смиряюсь. И вот, туалет как новенький и я иду на кухню приготовить сосиски... а навстречу мне Соня...с двумя сосисками в зубах. Немая сцена. Комментарии излишни.

В другое время - было дело - с Читать далее...

оля:

Той зимою всё случилось-
Было всё на самом деле,
С нашим домом приключилось
Чудо после злой метели.

Накрахмаленный морозом
Гордо трубы растопоря
Притворился паровозом
Дом наш, с улицею споря.

Мол, смотрите, я огромный,
Я дымить умею в небо,
У меня большие окна,
Захочу вот- и поеду!

Подтвердят вам пассажиры;
Мама, папа и их дети,
Что они давно купили
В путешествие билетик.

Но смеялись все соседи
Не поверив в чудо это:
"Он, друзья, наверно, бредит,
Перегрелся в это лето".

Дом, обиженный, несчастный,
Стал как-будто ниже ростом,
Но с мечтою не расстался-
Стать огромным паровозом.

И упорно ждёт свиданья
На бушующем просторе
С неизведанною далью,
С неизвестною землёю.

И морозной ночью звёздной
Зеркала потухших окон
Отражают эти грёзы-
Будто правда-паровоз он,

Будто правда, он несётся
За далёкою мечтою,
А наутро- он вернётся,
Станет домом- сам собою...

http://strastoterptsy.ru/viewtopic.php?f=19&t=1274

Информация о фильме
Оригинальное название: Олимпиус Инферно
Год выхода: 2009
Жанр: боевик, драма
Режиссер: Игорь Волошин
В ролях: Полина Филоненко, Генри Давид, Вадим Цаллати, Адгур Малия, Елена Храмова, Артур Гургенян, Венера Скверия, Адгур Джения, Сергей Сангулия, Сабина Ахмедов.

О фильме:
08.08.08. Молодой энтомолог из США, Майкл, и его подруга, московская журналистка Женя, приезжают в Южную Осетию для съемок фильма о редком виде бабочек. Но этой же ночью грузинские войска нападают на Южную Осетию. Камеры Майкла снимают начало операции
Наши герои понимают, что в их руках оказались доказательства, которые поставят точку в наступившей информационной войне. Но об этом узнают и грузинские спецслужбы. Чтобы донести миру правду, Майклу и Жене нужно прорваться через оккупированную территорию в разрушенный, но не сломленный Цхинвал.

-=прочитать обсуждение фильма форумчанами=-

Зарегистрировавшись на форуме, вы сможете принять участие в обсуждении.
[350x500]

Ссылки на самые разнообразные православные песни и песнопения вы можете получить на нашем форуме по адресу: http://strastoterptsy.ru/viewtopic.php?f=7&t=951

Также, вы и сами можете поучаствовать в создании коллекции, зарегистрировавшись на форуме и приняв участие в теме.

4.Observe the Sabbath day, to keep it holy, six days you shall labor and do all your work, but the seventh days the Sabbath of the Lord your God.

Today I want to talk about forth Commandment!
I suppose it is very main Commandment, with its Commandment people taken time for work and time for God... its Commandment gave order in the life of a people of that times.
Today we have our Sabbath day - Sunday!
in this day we have to remember the Holy Resurrection of the our Lord Jesus Christ.
as the ancient Commandments had made people more closer to God
as New Testament have made us too closer to Heavenly Kingdom!
so, in differents languages the Resurrection day in every week has called differently,
in Russian language its day called same Ressurection...
but in English language this day called Sunday!
of course, we understand what name of this day come to our life from wild ancient times when Jesus Christ not came yet!
but if we will see from the other side?
Jesus Christ is the Sun of the Truth!
so, every weekend we should remember as seventh day after the Creation of the our world as the Holy Resurrection of the Lord Jesus Christ!
Lets memoring about its Greatest day and to observe Sabbath day!



http://strastoterptsy.ru/viewtopic.php?f=71&t=630

3. You shall not take the name of the Lord your God in vain.

So, lets talking about third Commandment!
its Commandment too short, but what about this Commandment?
how often you can hear what anybody saying anything with taking the name of God? I suppose in our life it happening very often!
do you think about the Lord when you take the name of your God in your talking?
if you say to yourself 'Yes!' - you are good man!
because you are holding by third Commandment!
our God has looking down to us! and if He has hearing His name in vain, He don't like it!
just imagine, what anybody call you, you are stand by for hear him...
but you to understand what that was just sound from his mouth...
what you can feeling? it will be not very nice for you.
Lets memoring the third Commandment for holding ourself in it!

http://strastoterptsy.ru/viewtopic.php?f=71&t=608

2.You shall not make for yourself a carved imageny likeness of anything that is in heaven above, or that is in the earth beneath or that is in the water under the earth; you you shall not bow down tothem nor serve them.

Today I have to talking about second Commandment!
It is realy interesting Commandment, that has to make many people in wrangle...
so, how its seemed for me?
I suppose it is Commandment about your imaginationes, what is a real image in front of your spiritual eyes?
could you see on material things as on things what has the end, or you have doing yourself for service for that material things...
I see this Commandment as continuation of the first Commandment...
but its Commandment has more deeper meaning then first Commandment.
It Commandment as warning against our spiritual blindness;
we should understand what we have doing, and to whom we have serve...

http://strastoterptsy.ru/viewtopic.php?f=71&t=606

Dionisiy Strider:

I want to talking about it commandment...
What it may to mean?
I suppose, it commandment not only against a heathenism!
where is your treasure there are your heart,
so, if you think about God you are a good Christian,
but if you think about secular things???
what is main for us in our Earth life?
so, for me it is very interesting qustiones...
I am trying to think about it everyday...
very interesting to asking myself, is it my faith too strong or not?
so, people, I hope you will to connect to my talking about commandments!

http://strastoterptsy.ru/viewtopic.php?f=71&t=596

СУХУМИ, 16 мая - РИА Новости, Индира Барциц. Созданный в Абхазии новый православный институт "Абхазская митрополия" намерен развивать православные христианские традиции, его создание не противоречит церковным канонам, сказал в понедельник РИА Новости редактор православной газеты "Христианская Абхазия" Герман Маршания.

В воскресенье, 15 мая в монастыре святого апостола Симона Кананита в Новом Афоне состоялось церковно-народное собрание, в котором участвовали представители молодого поколения абхазского духовенства, миряне, представители парламента, общественных организаций. На собрании были зарегистрированы 1 116 человек, в голосовании приняли участие 762 человек (крещенных православных граждан Абхазии).

"На собрании открытым голосованием был создан Совет Абхазской митрополии, который будет являться действующим органом управления Священной митрополии Абхазии с кафедрой в Новом Афоне, до решения канонического статуса Православной Церкви в Абхазии и образования полноценных институтов ее управления", - уточнил Маршания.

Совет Абхазской митрополии состоит из 12 человек, шесть из них из числа абхазского духовенства и монашества, остальные шесть из числа православных мирян (мужчин).

Тайным голосованием председателем Совета Абхазской митрополии и кандидатом в епископы митрополии Абхазии избран клирик Российской православной церкви, архимандрит Дорофей (Дбар), получивший 562 голоса.

Для определения пути канонического урегулирования статуса Священной митрополии Абхазии на собрании было предложено официально обратиться от лица всех участников церковно-народного собрания к предстоятелям и Священным синодам всех поместных православных церквей с просьбой создания специальной комиссии, под председательством представителя Вселенского Патриархата, с обязательным участием представителей Совета Абхазской митрополии для начала обсуждения вопроса урегулирования, на первом этапе, канонического статуса Священной Абхазской митрополии.

"Церковный народ Абхазии с 1917 года лишали возможности выразить свое волеизъявление относительно развития Православной Церкви в Абхазии. Думаем, что всем понятно, почему в советский период не позволялось проведение подобного Собрания", - сказал РИА Новости архимандрит Дорофей (Дбар).

Канонически границы Грузинской Православной Церкви распространялись на Абхазию до начала грузино-абхазской войны 1992-1993 годов. Однако на протяжении 17 лет православные абхазы не желали окормления под грузинской православной церковью (ГПЦ) и де-факто Абхазская Церковь независима. В 2009 году управляющий бывшей Сухумо-Абхазской епархией Грузинской церкви иерей Виссарион Аплиа принял решение о преобразовании епархии в Абхазскую поместную церковь с двумя кафедрами - Сухумской и Пицундской - на общем собрании всех абхазских священнослужителей.

"Однако с этого времени вопрос признания независимости Абхазской церкви другими церквами не осуществлялся", - уточнил архимандрит Дорофей.

Президент Абхазии Сергей Багапш, комментируя ситуацию в абхазской церкви, подчеркнул, что государство не должно вмешиваться во внутренние дела церкви.

Директор Центра Стратегических Исследований при президенте Абхазии, политолог Олег Дамения считает, что создание еще одного церковного института в Абхазии - показатель уровня демократических преобразований. "Мы строим независимое государство, а наша церковь все еще остается в канонических границах Грузинской православной церкви. Думаю, что для определения статуса абхазской церкви сделан первый шаг", - сказал он.

Накануне церковно-народного собрания премьер-министр Абхазии Сергей Шамба, поддерживая идею автокефалии Абхазской церкви, все же выразил озабоченность ситуацией вокруг абхазского духовенства, заявив агентству "Апсныпресс", что "создаются условия для раскола, как в обществе, так и в самой православной церкви".

По мнению главы правительства, признание Абхазской церкви - непростой процесс, он даже более сложный, чем международное политическое признание республики.

Из 243 тысяч жителей Абхазии православными себя считают до 70%. На территории республики расположены 12 действующих православных храмов и соборов, а также два монастыря. 155 христианских культовых сооружений нуждаются в реконструкции. Наиболее почитаемым среди православных является Ново-Афонский Симоно-Кананитский мужской монастырь, основанный в 1875 году.

Ситуацию комментирует находящийся на месте событий протодиакон Андрей Кураев.

Протодиакон Андрей КураевКаноническая ситуация вполне ясная. За две тысячи лет церковной истории не один раз бывало так, что группа энтузиастов пробовала создать новую суперправославную, суперавтокефальную и супернациональную структуру. Церковь выработала свои способы реакции на такого рода деяния. Есть каноны, предписывающие, какая должна быть реакция Церкви на самочинные сборища. Есть соответствующие термины.

Чтобы было понятно, что произошло на собрании в Новом Афоне — две детали.

Сначала представьте себе, что, скажем, в московском районе Ясенево пара Читать далее...

В интернете открылся сайт виртуальных экскурсий по Русскому музею Санкт-Петербурга. http://www.rmtour.ru/ Теперь любой посетитель сайта может совершить "прогулку" по всем зданиям музейного комплекса, в том числе по Михайловскому, Строгановскому, Мраморному и Летнему дворцам, сообщает ИТАР-ТАСС.

С помощью технологии панорамной съемки здесь воспроизведены интерьеры и внешний облик Михайловского, Мраморного, Строгановского и Летнего дворцов, Инженерного замка и Домика Петра Первого. Пользователям интернета теперь доступны экспозиции музея, размещенные в Михайловском дворце и в филиалах - "Музей Людвига" и коллекция братьев Ржевских в Мраморном дворце, "Иностранные художники в России" и парадные интерьеры в Инженерном замке, интерьеры Летнего и Строгановского дворцов.

Любители виртуальных путешествий получат преимущество перед обычными посетителями музеев и парков, поскольку им будет доступна "прогулка" по Летнему саду - в реальности этот маршрут пока невозможно пройти из-за реконструкции первого петербургского регулярного парка, которая завершится только в следующем году.

Сайт работает в русскоязычной версии, а также на английском и финском языках. В ближайшее время при участии информационно-образовательных центров "Русский музей: виртуальный филиал" в Китае и Бельгии планируется создание китайской и французской версии сайта.

Напомним, в феврале 2011 года компания Google запустила похожий проект, открыв для виртуального посещения 17 музеев мира. В их число вошли два российских музея - Эрмитаж и Третьяковская галерея.

http://strastoterptsy.ru/viewtopic.php?f=52&t=1472

Во вторник, 12 апреля 2011 на центральной станции минского метро в вечерний час пик произошел мощный взрыв: разрушена часть станции "Октябрьская", жертвами стали 12, более 150-ти получили ранения.

-=Ознакомиться с дискуссией форумчан по этому поводу можно здесь=-

Пройдя несложную регистрацию на форуме, вы сможете принять участие в этой дискуссии, равно как и в любой другой из множества тем форума, а также предложить форумчанам свою тему.

форумчанин Ариан пишет:
В России создано некоммерческое партнерство "Лига безопасного интернета" для борьбы с опасным контентом в сети интернет. Об этом на пресс-конференции в Москве сообщил министр связи и массовых коммуникаций РФ Игорь Щеголев, который стал председателем попечительского совета Лиги.
Сразу после подписания президентом закона о полиции появляется нечто, что будет следить за интернетом. Ведь эта слежка признана несвойственным для полиции делом.

Участники партнерства планируют сконцентрироваться на борьбе с детской порнографией и проявлениями экстремизма в интернете.
Верю. А вот на что будут обращать ещё своё внимание, умалчивается.

В Лигу вошли операторы "Большой тройки" (ОАО "МТС", ОАО "ВымпелКом" и ОАО "МегаФон"), ОАО "Ростелеком", почтовый сервис Mail.ru и "Лаборатория Касперского".
Работали ребята спокойно, зарабатывали миллиарды, а теперь создали Лигу. Или скучно стало деньги зарабатывать, или все заработали и теперь тратить начинают.

Членами организации могут стать любые коммерческие или общественные организации, а также физические лица.
Настучи на ближнего, пока дальний не приблизился и не настучал на тебя.

Как сообщил исполнительный директор партнерства Денис Давыдов, Лига будет осуществлять практические шаги по профилактике и выявлению опасного контента, способствовать раскрываемости правонарушений в этой сфере, вести просветительскую информационную кампанию. Кроме того, организация будет сотрудничать с правоохранительными органами.
Выше было сказано, что будут искать детское порно(что очень правильно) и экстремизм(что вызывает сомнения), а теперь опять говорят просто об опасном контенте, не расшифровывая этого понятия.

Уже разработан подробный план действий Лиги на год. В частности, планируется создать центр мониторинга и кибердружины. Дружины планируется формировать из добровольцев, при обнаружении опасного контента они будут сообщать о нем в Лигу.
СОРМ на металлолом, отдел "К" пьёт шампанское, ФАПСИ курит кубинские сигары на Гавайях.

"Это путь консолидации сообщества, родителей и всех небезразличных к этой теме, чтобы искать пути, каким образом не путем ограничительных мер, а скорее мер просветительских, добровольных, привести к тому, чтобы в интернете появились зоны, безопасные для детей", - считает И.Щеголев.
Раньше был папин ремень. Чуть позже - система паролей. А сейчас ювенальная юстиция, которая считает и то и другое надругательством над личностью ребёнка и попранием его прав.

Министр уточнил, что решение о закрытии сайтов с опасным контентом будут принимать правоохранительные органы.
А вчера это был суд. И только суд.

Кроме того, Лига будет вести диалог с аналогичными организациями в других странах, так как многие сайты зарегистрированы за рубежом.
А теперь и Интерпол пьёт Хенесси ХО.

Финансирование Лиги предполагается через систему негосударственных грантов: будет создан ряд проектов, на которые будут собраться средства. Первый грант будет объявлен на создание центра мониторинга опасного контента в сети интернет. На реализацию этого проекта планируется выделить 2,5 млн руб.
Непонятно, ну непонятно... Для такого центра слишком мало.

-=Поучаствовать в обсуждении можно здесь=-

Не забудьте, перед тем как принять участие в теме, зарегистрироваться на форуме.

Регистрация очень проста и быстра. После регистрации у вас появятся возможности писать во всех разделах форума.

Эта тема нашего форума является уникальным справочным материалом по достижениям и победам нашей Родины с 1815 года. Факты даны в хронологическом порядке по годам. Рекомендуется в качестве справочного материала всем русским патриотам и любителям русской истории.
Оригинальность темы в том, что здесь даны не только общеизвестные, но и редкие и уникальные факты.

итак, начнём с параходов!
1815,
В России первый пароход был построен на заводе Чарльза Берда в 1815 году. Он совершал рейсы между Санкт-Петербургом и Кронштадтом.

Старейший в России действующий колёсный пароход «Н. В. Гоголь» сейчас находится в городе Северодвинске (Архангельская область) и ходит с круизами по реке Северная Двина.

1816,
Новоалександрийский институт сельского хозяйства и лесоводства — одно из первых в Европе и России высших сельскохозяйственных учебных заведений. Основан в 1816 в Маримонте близ Варшавы как институт-«агрономия».

1817,
Мощение щебнем дороги в России началось в 1817 году.

1818,
в Москве на Красной Площади устновлен памятник Гражданину Минину и Князю Пожарскому!

1819,
Киргизы Большой Орды вступают в подданство России.

1820,
Первый российский монорельс был построен в 1820 году в подмосковном селе Мячково.

1819 год.
26 июня — в Санкт-Петербурге состоялась торжественная закладка четвёртого Исаакиевского собора по проекту архитектора О. Монферрана.

1820 год.
28 января — Российской экспедицией под руководством Фаддея Беллинсгаузена и Михаила Лазарева открыт последний материк нашей планеты — Антарктида.

1823 год
Началось кругосветное плавание шлюпа «Предприятие» под командой капитана Отто Евстафьевича Коцебу, которое продолжалось три года.
1824 год
Сооружена первая в России линия оптического телеграфа, соединившая Петербург со Шлиссельбургом.
1825 год
25—26 декабря — воцарение Николая I в Российской империи.

1826—1828 годы
Война между Российской империей и Персией (Русско-персидская война) за господство в Закавказье и Прикаспии, в результате которой Россия окончательно закрепилась в этом регионе и присоединила к своей территории Восточную Армению.

1828 год
10 декабря (28 ноября по старому стилю) — указом Николая I в Санкт-Петербурге основан Технологический институт. Впоследствии он был переименован в «Технологический Институт Императора Николая I»
Из Положения об институте: "Цель Практического Технологического института есть та, чтобы приготовить людей, имеющих достаточные теоретические и практические познания для управления фабриками или отдельными частями оных."


-=Продолжение темы читайте здесь=-