Удивительно: я общаюсь со своими девчонками, как только можно - и в интернете, и письма пишем, и смс, и переговариваемся иногда, а все равно нет у меня чувства реальности происходящего. Ну не верится мне, что они настоящие, как бы глупо и нелепо это ни звучало:) Наверное, я окончательно поверю в это только в случае личной встречи. Хотя чего ждать от виртуальной реальности...
Когда я только пришла к вере (в 14 лет, хотя я считаю с 15), я познакомилась в каком-то мобильном чате с женщиной по имени Вера (совпадение?), которая помогла мне укрепиться в этой самой вере. Мы жили очень далеко друг от друга, поэтому общались по смс - интернета у меня тогда не было. Эта женщина объяснила мне очень многое, что я помню и сейчас. И бесконечно ей благодарна.
Исчезла она очень резко. Хотя мне надо было быть готовой к этому - она предупреждала, что этот номер у нее временный, и она хочет его сменить...
Прошло уже 4 года, скоро будет 5, а я почему-то до сих пор жду, что она вернется, хотя понимаю, как это глупо. Кто она была, эта странная женщина по имени Вера? Печально, но кроме имени мне мало что о ней известно. О том, что она все-таки была, напоминает ее бесполезный номер в записной книжке. Не знаю, зачем я его храню. Наверное, как напоминание, что она, несмотря на такое своеобразное общение, была настоящей. Почему ей надо было укрепить меня в вере и исчезнуть? Я тогда, если можно так выразиться, стояла на пороге церкви, а путь мой туда, кривой и полный падений и ошибок, продолжается и сейчас. Видно, она меня выправила с самого начала, не дала свернуть в сторону.
И дай Бог, если это ей зачтется.
Это цитата сообщения dmitrii_emets Оригинальное сообщение
Когда листаешь православный календарь, все время натыкаешься на одни и те же даты. Обычно 250, 285 или 304 год. Поначалу не обращаешь на это особого внимания, а со временем удивляешься однообразию и узнаешь, что это времена сильнейших гонений на христиан. 80 процентов мучеников приняли мучения именно в эти три года. Начинаешь думать и понимаешь, что христиан к тому времени было уже ОЧЕНЬ МНОГО, а погибла, по сути, небольшая горсточка. А почему же погибли? И как?
И представляется...
В приморском городке Х. суета. На главной площади, где обычно проходят только елки, предвыборные мероприятия и демонстрации ко дню незалежности от всех незалежных, стоят две шеренги солдат местного легиона. Солдаты раскормленные, ленивые, потому что легион из местных уроженцев. Дети моря и солнца, живущие не трудом, а торговлей, продажей сувениров, сдачей квартир отдыхающим и доходами таможни. На случай войны у империи уже есть легионы китайцев. Они и будут умирать. А эти привыкли, что можно на службу приходить дважды в неделю + в день раздачи жалования, а тут на тебе: три дня на ногах и в нагрудники пришлось втискиваться. Солдаты раздражены и про себя тихо ругают нового императора. Вслух никто не рискует – нарвешься еще. Император понятно, где-то там, далеко, в Риме, за месяц не доскачешь, но всегда найдутся доброхоты и на месте.
Тут же на площади стоит торопливо покрашенный эмалевой краской «Зебра» (ушло две банки) языческий идол, о котором не вспоминали уже лет тридцать и который до этого стоял в гортеатре за кассами.
На трибуне мэр (незлой суетливый человек лет пятидесяти, озабоченный своими финансовыми махинациями, выборами и тем, чтобы жена не узнала про секретаршу Пульпию, которая по характеру даже хуже жены, но на тридцать лет моложе). Рядом с мэром тощенький, нервный человечек с красными глазками – доверенное лицо императора, который лично должен доложить ему, как прошла зачистка христиан в городе X. Он-то и есть главный дирижер этого действа. После города Х. он поедет в город А, оттуда в город С. и дальше, как дорога петляет.
Напротив трибуны между шеренгами солдат, перед идолом, стоит языческий алтарь, а на нем мертвый белый бык, возле которого переминаются два жреца Зевса. Всем жителям города предстоит пройти мимо этого алтаря (желательно побыстрее, потому что народу толпы) и хоть мельком, но ему поклониться, а сонный жрец окропит тебя бычьей кровью и топай себе дальше. Хочешь дальше в своего распятого Бога верь, хочешь в носу ковыряй.
Тут же, слева от жрецов, для устрашения - деревянная колода и палач, мрачный детина, которого доверенное лицо императора привез с собой. Про этого палача известно, что он зверь, сдирает кожу с живых как перчатку и вообще раньше работал на бойне, откуда его уволили за жестокое обращение с животными.
На местного палача, хотя он и полагается по штату, надежды нет. В городке сроду никого не казнили, тут и преступлений особых нет – только кражи и драки по пьяному делу.
Толпа стоит и ожидает сигнала, чтобы начинать проходить мимо идола. Все очень строго. Все РЭО и полиция по прописке должны обеспечить явку всех жителей на площадь. Остальным, кто сам ходить не может (старикам, больным и т.д.), переносную копию идола должны на раздолбанном Уазике привести домой, чтобы он дома волеизъявился.
Весь город обклеен наспех отпечатанными в типографии № 1 афишами:
Приказ императора Дуракабамы! Кто не придет поклониться нашему великому и мудрому Зевсу с 9.00 до 12.00 по адресу Театральная площадь, д.1 – смертная казнь.
И все знают, что это не шутки, у всех телевизеры есть, приемники и вообще голубиная почта хорошо работает. Столицу уже зачистили, а теперь вот и до провинций добираются.
И вот девять утра. Пускают зеленую ракету. Колонны начинают двигаться мимо алтаря. Жэковцы поспешно отмечают в списках, кто прошел, проверяют паспорт и делают фотографию на память, на всякий случай, чтобы не было обмана.
Большинство жителей проходит мимо идола торопливо и целеустремленно. Колонна Горгаза, колонна электросети, колонна БТИ, горбанка, горводопровода, горобразования. Народ серьезный. Им на эти деревяшки и дохлого быка смотреть некогда: надо работать, детей кормить, платить кредиты и т.д. Достали уже все императорские фокусы, но чиновники есть чиновники, люди подневольные.
Прочие проходят хмуро, головами дергают раздраженно, стараются, чтобы бычья кровь не очень их испачкала. Еще не отстирается потом, фиг ее знает. В Зевса никто уже давно не верит. Времена язычества прошли. Половина города крещена во младенчестве, а остальные «сочувствующие».
Местные христиане в тревоге и страхе. Они-то понимают, что идти нельзя, но и не идти страшно. А ну как, и правда, казнят? Жены ревут, дергают за рукава и мужики идут как дети, убеждая себя, что от капли крови дохлого быка ничего не будет да и пьяный жрец не
Мой список желаний снова претерпел изменения, причем значительные.
Правда, старый список мне искать лень, поэтому буду по памяти)
1. Я ХОЧУ НА ФИЛФАК!!! Ох, предвижу много вопросов, но всему свое время, господа ;)
2. Поступить в семинарию. Да-да, это на втором месте!
3. Хочу к рыбоньке в гости. И борща! :D Ха, это будет рано или поздно!
4. Хочу нормальный брючный костюм. Даже так: хочу ХОРОШИЙ И ДОРОГОЙ брючный костюм. Имею я право в 18 лет приобрести первый дорогой брючный костюм?
5. Поговорить с учителем русского языка. Просто рассказать ему, как живу. Но хвастаться пока рано.)
6. Хочу, чтобы наша дружба не прекращалась.
7. Хочу обратно в школу.
8. Очень хочу, чтобы мои молитвы за друзей не оказались напрасными. Хотя уже чувствуется, что это так.
9. Хочу золотую цепочку (какие желания-то, а?))
И на этом вроде бы и все.
Меня в последнее время раздражают посты типа "я никому не нужна", " пойду перережу вены", "все парни - скоты, а люди - идиоты", которыми Контакт просто пестрит. Я понимаю, что на душе не всегда сияет солнце, но когда 11-летняя девочка ведет себя как 30-летняя прожженная тетка, меня просто разбирает на истерический смех. Да если бы я осмелилась написать хрень про вены и депрессию, меня подруга просто убила бы. И поступила бы совершенно правильно.
В общем, такие дела.
Настроение сейчас - позитивное
Поздравляю с Днем Воздушно-десантных войск всех, кто имеет к этому отношение. А тех, кто не имеет, поздравляю с Ильиным днем.
Десантники гуляют. Сегодня в райцентре видела длинную колонну машин с флагами. Одно плохо: купаться им негде - фонтан у нас убрали) Ближе к ночи начнется гуляние с драками, а пока все культурно и красиво.
У меня все хорошо. Эпопея с документами закончилась - я наконец отвезла их в семинарию. Мне повезло, что со мной будет учиться моя знакомая - вместе не так тяжело.
Лето подходит к концу. Меня сейчас одновременно смешат и бесят те, кто ноет: ааа, скоро в школуууу/институт/университет. Дорогие мои, у меня в семинарии вообще выходных не будет, но я все равно никуда больше не хочу.
Приезжаем мы сегодня на источник. У нас там послушание: цветы поливать, мне свечки и другой церковный товар продавать. Работаем посменно по выходным, с 9 до 18. В общей сложности у меня выходит два рабочих воскресенья в месяц, ну если кого подменяем, то чаще. Приезжаем на такси, батюшка оплачивает. Но мы экономим и ездим с братом. Он тоже берет, но обходится нам дешевле.
Ну вот, приезжаем значит на источник. Обычно с утра там народа нет, ну может, одна-две машины. Но это утро началось нестандартно. На скамейке возле часовни спали двое ребят. Сперва мне показалось, что они пьяные, но кроме бутылок с минералкой, рядом ничего не было. Пока я в часовне распаковывалась, мама с ними разговорилась.
Оказалось, что они музыканты, приехали из Ульяновска(!). Что ульяновские музыканты забыли в нашем лесу, осталось для нас тайной. Но главное, что они не могут уехать. Спросили у нас, где трасса, но до госдороги где-то километров 5-6.
Это капец, люди! Где Тамбов(!), и где Ульяновск(!!!) То, что областной центр в 120 км от нас, не особо улучшает положение. Ночевали они в лесу! Их привезли на автобусе, а как добираться обратно, видимо, уже их проблема. Ребята, хоть и рокеры, оказались порядочными, не дебоширили. От еды отказались, хоть и голодные, конечно - какая у них там еда.
И что это?
Среди моих любимых дажчанок Настя ближе всех мне по духу. Поняла я это только изрядно соскучившись по ней. Хотя я просто не расставалась с другими надолго. Не исключено, что по отношению к ним я буду испытывать то же.
Но я знаю, что мне НАДО было встретиться с этими людьми. Они многому меня научили, не сказав ни слова, одним своим присутствием в моей жизни.
Когда-то я завидовала тем, у кого много друзей, и мечтала быть такой же. Прошло время, и те люди теперь завидуют мне. Потому что они в своем возрасте уже обожглись о "дружбу", а я нет. Кто знает, может и мне этого не избежать, но я все равно благодарна этим людям. Случайных встреч, как известно, не бывает.
За несколько месяцев вы стали мне родными, мои друзья.
Сегодня день празднования Ахтырской иконы Божией Матери. Икона сама по себе довольно необычная: Богоматерь изображена на ней молящейся перед Распятием.Хоть и кажется, что она написана более в католической манере, чем в православной, тем не менее она принадлежит к числу наиболее прославившихся на Руси икон Богоматери.
В первой половине XVIII века при Покровской церкви в Ахтырке Харьковской губернии служил священник о. Василий Даниилов, отличавшийся праведной жизнью, горячей верой и трудолюбием. 2 июля 1739 года во время сенокоса о. Василий, желая попробовать новую косу, вышел с ней в свой огород, расположенный около церкви. Едва успел он размахнуться косой, как увидел лежавшую перед ним в высокой траве икону Богоматери, испускавшую ослепительный свет. Коса выпала из рук священника; он упал на колени и стал читать известные ему молитвы к Богоматери; потом он с благоговением принял икону и отнес ее к себе в дом. Здесь стояла она три года, возбуждая невольное чувство почитания в домашних о. Василия. Было замечено, что если кто собирался провести ночь в той комнате, где стояла икона, на того человека нападал непонятный страх, и он невольно выбегал из комнаты. Несмотря на глубокое чувство благоговения о. Василия перед обретенной им иконой, последняя не содержалась в должной чистоте. Через три года после обретения о. Василий во сне получил от Богоматери приказание освободить своими руками икону от насевшей на нее пыли, омыть чистой водой и украсить. От страха он проснулся и ночью же исполнил приказание Царицы Небесной.
Той же ночью увидал он второй необыкновенный сон. Снилось ему, что он идет к реке, чтобы вылить в нее воду, оставшуюся после омовения иконы. Встречается ему Богоматерь в образе прекрасной Девы и говорит: «Куда несешь ты воду? Вернись с нею домой и храни ее: она будет страждущих исцелять от лихорадки». У о. Василия как раз была дочь, мучившаяся этим недугом. Он, проснувшись, напоил ее водой, и она тотчас выздоровела. Получили избавление от мучившего их недуга и другие лихорадочные, испившие той воды.
Рассматривая икону, священник заметил на доске повреждения и поручил одному иконописцу закрасить их. Иконописец отнес икону к себе домой и через два дня собирался приняться за работу. Но ему был ночью голос от иконы: «Встань, ибо наступило уже время отнести икону туда, откуда ты ее взял. Исправить ее ты не можешь». Иконописец молился перед иконой остальную часть ночи, а рано утром отнес ее к о. Василию и рассказал о происшедшем. Ввиду всех этих обстоятельств о. Василий убедился в несомненной чудотворной силе иконы и решил, что ей приличнее стоять в храме. Поставленная в церкви икона в скором времени прославилась новыми знамениями.
Иконописцу Иоанну было поручено подправить живопись иконы. Сын его был болен лихорадкой. Узнав о чудесных исцелениях, отец омыл икону водой и напоил ею мальчика, и тот выздоровел. Затем произошло еще несколько исцелений.
Было предписано произвести расследование этих чудес, и бригадир Лесовицкий с полковым старшиной дали письменное показание, что многие люди, приходя из разных мест, получили от этой иконы исцеления. Дело было потребовано в Петербург, в Святейший Синод, и императрица Елисавета Петровна приказала вновь исследовать чудеса, которые все оказались действительными. Было назначено даже третье следствие; приехавшие в Ахтырку следователи вызывали всех лиц, испытавших на себе проявление благодатной силы иконы. Показания давались под присягой. Наконец, Св. Синод в 1751 году постановил Ахтырскую икону почитать за чудотворную.
Прославление иконы очень радовало императрицу Елисавету Петровну. Чтобы почтить икону, она решила воздвигнуть для нее в Ахтырке каменный храм. План для храма был составлен знаменитым зодчим графом Растрелли. Императрица собственной рукой вписала в сборную книгу две тысячи рублей — сумму, по тому времени очень значительную. Книга эта доселе сохраняется. Собор, освященный в 1768 году, вышел очень величественным и обширным: 24 сажени в длину, 14 в ширину и 30 в вышину.
Прославлению Ахтырской иконы в высших кругах русского общества, а также возбуждению усердия императрицы много способствовало следующее обстоятельство. В 1748 г., проезжая в Петербург, в Ахтырке остановилась больная вдова баронесса Вейдель с двумя малолетними дочерьми. Опасаясь за участь своих девочек, которым грозило круглое сиротство, баронесса горячо молилась перед иконой Богоматери об исцелении. Ночью она видела во сне Владычицу, которая сказала: «Напрасно просишь ты об исцелении. Тебя ждет смерть. Поспеши раздать по церквам и нуждающимся все твое имение. Это полезно будет для твоей души». Больная указала на своих детей. «Не заботься о детях, — отвечала Богоматерь, — Я буду всегдашней их Покровительницей. А ты готовься к смерти, так как умрешь через три дня, и раздавай свое имущество по церквам и нищим,
Пройти медосмотр за час, да к тому же бесплатно - это немыслимо. Но тем не менее, у меня получилось)
Не знаю как вы, а я не считаю католиков еретиками. Нет, я признаю Греко-Российскую православную церковь единой правильной, но не могу плохо относиться к католицизму. Да и вообще, я не могу отказаться от друга только потому, что он не верит в Бога.
Нагло сперто мною у подруги, но принадлежит все равно не ей, так что моя наглость оправдана)
1)весь день рублю на рынке мясо
а вечером придя домой
включаю лунную сонату
и вышиваю лебедей
2)илья старается скорее
уравновесить зло добром
увидел парни бьют мальчишку
красиво рядом станцевал
3)весна и почки распустились
а у олега почки две
весною этой отказали
привет весна прощай олег
4)включаю плёнку задним ходом
и всё стараюсь рассмотреть
момент где мерзкая скотина
опять становится тобой
5)семен задумался о жизни
грустит и пьёт десятый день
а николай веселый ходит
все время думает про смерть
6)Иисус спросил у николая
чего ты хочешь человек
проходит день неделя месяц
а николай всё говорит
7)сергей и боря людоеды
андрея съели натощак
андрей был хитрым людоедом
и съел обоих изнутри
8)улыбка всё преображает
вот николай хоть и в гробу
а улыбается и ясно
что всё у парня хорошо
9)случился дождь но иннокентий
не испугался без зонта
он принял правильную позу
и между каплями прошел
10)зухру уволили с работы
сказав что больше не нужна
теперь она торгует телом
того кто с ней так поступил
11)наверно хорошо в гробу то
вот так наряженным лежать
когда нибудь я тоже так же
о боже только бы дожить
12)они жывут как рыба с рыбой
и в разных комнатах молчат
лишь иногда гремит посудой
на кухне ктонибудь один
13)зарой меня под абрикосом
я буду плакать и просить
не зарывай меня не надо
и ты тогда не зарывай
14)купил айфон а чо с ним делать
где кнопки чтобы нажимать
и как мне позвонить сереге
а вот и он звонит и чо
15)олег не любит николая
он так ему и говорит
ты сука грязный извращенец
я не люблю тебя прости
16)не так уж много мне и надо
готовь еду стирай бельё
не отвлекай когда я занят
и никогда не умирай
17)олегу голос из розетки
позволил убивать людей
олег включает телевизор
запоминает имена
18)я разругался сам с собою
уже три дня не говорим
я просто молча ставлю ужин
и молча ем и порознь сплю
19)однажды зло восторжествует
наверно лучше бы добро
но зло подходит по размеру
поэтому пусть будет зло
20)убив жену егор не знает
куда теперь себя девать
покурит включит телевизор
кота погладит посвистит
21)бывает думаешь что знаешь
ты человека двадцать лет
но вот приходишь к нему в гости
и видишь ложечки свои
22)любимый взял меня за локоть
подвёл к окну и показал
всё то чего я не увижу
вовеки если не заткнусь
23)я открываю вентиль крана
и тряпкой затыкаю слив
и вот на поиски соседей
бежит бежит моя вода
24)а если ночью хочешь водки
беги по полю босиком
потом по рельсам до поселка
потом в сельпо грызи замок
Выпускной прошел, свой аттестат без троек я получила. Директор никак не мог успокоиться: "Семьдесят девять баллов!.. Своим умом!.. Без репетиторов!..Никогда не забуду!.."
В общем, это всё)) Остальное скажут фотографии. На последней фотографии мы с первой учительницей. Меня, надеюсь, все узнают по сиреневому платью)
1.
[700x525] 2.
[700x525] 3.
[700x525] 4.
[700x525] 5.
[700x525] 6.
[525x700] 7.
[700x525]