В затылок слышится порою
"Ох" и "Ах"...
Своё напрасно тратить время -
бросьте вы!
Не стоит говорить мне
о моих грехах,
Я и без вас их вспоминаю…
с удовольствием!
Общественное мнение
По еврейскому фольклору
Свой голос часто подавал
Абрам, во многих прениях.
Но никогда не признавал
Общественного мнения.
Ответ готовый был для всех
И для вопроса нашего.
- «То мнение, оно от тех,
Кого никто не спрашивал!»
Позднее признание
По еврейскому фольклору
С тобою, Сарочка, лет прожили мы много,
А думы, как и прежде, нелегки.
Я знаю, Сарочка, ты послана мне богом,
Но таки … за какие вот грехи?(?)
В театре
По еврейскому фольклору
У банка, семечки, когда-то,
Абрам давно уж продавал.
В лицо - его, так каждый знал,
Кто в банк ходил неоднократно.
Раз, подошёл к нему прохожий.
«Привет, мой старый друг, привет!
Меня ты не узнаешь, может,
Поди, не виделись… сто лет!»
Услышал вмиг, едва умолк:
«Дать семечек тебе, друг старый?»
«Спасибо, семечек мне мало…
Дружище, дай мне денег в долг!»
Седой Абрам ответил другу:
«У банка мы вдвоём с тобой.
Боюсь,
По еврейскому фольклору
- Ты у меня сынок один.
Сходи-ка, Изя, в магазин.
- Идти мне таки снова?
А, где волшебно слово?
- Волшебно слово помню я;
А СДАЧА, ИЗЕЧКА, ТВОЯ!
.
.По еврейскому фольклору
- Ох, Зяма! Думала не так…
Ведь, далеко вы не дурак!
- Ах, Блюмочка, но, таки вот –
Я и вблизи не идиЁт!
По еврейскому фольклору
- Что посетили нас - не странно.
Ждут за столом вас "охи-ахи!"
Особа гордость ресторана,
Пикантна редкость - черепахи!
- Я знаю! Вновь прийти пора.
Довольны были ужином!
Нас с Софочкой, таки вчера,
Одна из них обслуживала!
.
По еврейскому фольклору
Был старым другом адвокат.
«Гляжу, вердикту ты не рад!
Тебя, друг Додик, оправдали.
Что, не виновен – все узнали!»
«Теперь я влип, Абрам Семёныч!
Своя есть в оправданье горечь.
И таки впрямь – в огне нет брода…
Я сдал квартиру… на три года!
Ведь, Додик сам придумать смог,
Чтобы вернуть кому-то долг.
По Адаму Смиту
Считают бараны, что лидер – пастух,
А стада защитник – собака!
Но мозг у баранов всё ж к истине глух.
Пастух и собака, однако,
Съедают их больше, чем дикие волки,
О коих с рождения толки!
Живут под защитой обмана.
На то он и… мозг для барана!
Вниманье кролика привлёк орла удел,
Что, ничего не делая, сидел…
Сидел на дереве — так высоко,
Что докричаться было нелегко!..
«Скажи, орёл, мне, правды не тая:
Ту благодать заслуживаю ль я:
Под деревом перед собой глядеть
И, ничего не делая, сидеть?»
Орёл ответил: «Да господь с тобой!
Сиди и ничего не делай день-деньской!»
Довольный кролик так и сделал сам…
Но тут к нему подкралась вдруг лиса.
«Меня ты ждёшь под деревом, видать!..»
Кролик и орёл
Читает Грегор Старвин
читает автор
видео
https://youtu.be/Reni5kefzQw
Ворочать камни
По Бруно Ферреро
На лавке уютно старушка сидела.
Нет, нет, да подкормит она голубей.
И, хоть отдохнуть, приседая, хотела,
Однако, кормить – в удовольствие ей!
Присел рядом мальчик, чтоб соком напиться.
Взглянув на него, улыбнулась она.
Пирожным своим он решил поделиться.
Подумал, старушка, поди, голодна!
И вновь улыбнулась, приняв угощенье.
Малыш очарован, но знал почему.
Свой сок предложил ей, набравшись терпенья,
Чтоб снова она улыбнулась ему.
И сам, почему-то, малыш улыбался.
И было светло и легко на душе.
Улыбки старушки опять он дождался.
Пора и домой возвращаться уже…
«Ты где был так долго?» - взволнована мама.
«Я полдничал с Богом - нежданный ответ -
Улыбку Его назову лучшей самой!
Улыбки на свете такой больше нет!»
Вернулась домой, отдохнувши немного.
Заждалась старушку большая семья.
«На лавке сегодня я кушала с Богом.
Но был он моложе, чем думала я!»
по китайскому фольклору
У входа в богатейший дом,
Огромно дерево стояло.
В тени, когда жара кругом,
Прохожих пряталось немало.
На время скрыть решил бедняк
Себя от солнечных лучей.
Присев, не ожидал никак
От богача таких речей –
«Сидеть под деревом не смей!
Отсюда вон! Да поживей!
Мне дерево принадлежит...
И, даже там, где тень лежит!»
Хоть и уставшим был мужик,
Соображать ему не лень.
Так богачу он предложил:
«Продай от дерева мне тень!»
Богач, услышав лишь «Продай!»,
Согласие мгновенно дал.
Мала потеря, почитай,
И сторговавшись, тень продал.
Пошла забавная игра.
Сидел у древа каждый день.
А, коли тень внутри двора,
Там посидеть ему не лень.
На кухне тень иль на беседке,
Везде отметился бедняк.
Над богачом смех от соседей.
Признал: «Какой же я дурак!»
Свидетели при сделке были.
Бедняк на то имел права.
Привычки жадности сгубили.
Недаром шла о них молва.
«Продай-ка тень мою обратно!» -
Бедняк услышал всё же глас.
Продал мужик, чему и рад был,
Но... подороже в десять раз.
По еврейскому фольклору
Вот, Хаиму приснился сон.
Во сне вдруг ангел появился.
Он никогда ему не снился.
Той встречи явно поражён.
Нежданно ангел произнёс –
«С Небес блаженна весть пришла -
Ты праведную жизнь ведёшь,
Знать, наградить тебя пора!
Чего хотел бы пожелать -
Премного денег, власти, славы,
Житейской мудрости немалой.
Что выберешь, смогу я дать!»
«Так мудрости мне не хватает!
Осуществи мои мечты!» -
Лишь произнёс, услышал Хаим -
«ИЗ ВСЕХ МУДРЕЙШИХ - МУДРЫЙ ТЫ!!!
Что сможешь мне сейчас сказать?»
Молчанья мудрого не ждать.
Вмиг выдал свою мудрость Хаим -
«Деньгами надо было брать!
По еврейскому фольклору
- Ох, ребе, ох, ребе! Скорей дай совет.
То – есть моя память, а то – её нет!
Наверное, с возрастом память хромает.
Иль, может, болею я! Кто его знает…
- Ан, память твою надо тренировать.
Сумей для начала, кому-то, в долг дать!
Загнали собаку несчастную волки.
Вот-вот уж готовые были сожрать.
«Меня пощадите – взмолилась под ёлкой -
Охотиться, буду я вам помогать!»
Подумали волки, пастушья собака,
И впрямь им поможет овец загонять.
Крути ни верти, свой есть опыт, однако.
В свою волчью стаю решили принять.
Охотились вместе с собакой немало.
И не прогадали, что в стае она.
Места для добычи заранее знала.
Особенным нюхом собачьим полна.
С погодою зимней никто не поспорит.
Уж больно холодной настала зима.
День каждый все волки от голода воют.
Голодной была и собака сама.
И с волчьей природой никак не поспорить.
Ведь, дикая стая, чего с неё взять.
Коль нет, ни душевной, ни родственной боли.
Решили всей стаей собаку сожрать.
Ан, косточки всё ж сообща схоронили.
Осталось на памятнике написать.
А что написать, в споре все забубнили.
В волках – ни друзей, ни врагов не сыскать!
Охотились вместе, однако, сожрали.
Но помощь её не забудут вовек.
И так, ни друзья, ни враги написали,
В едином согласии всех - «От коллег»!
.
По еврейскому фольклору
Моня, помой свои руки сначала,
Ну, а потом сядешь быстренько кушать.
И продолжай дальше мамочку слушать.
Свой же компьютер пока не включай,
Делай уроки, как выпьешь свой чай -
Коли от Мони слышна тишина,
Таки продолжить решила она -
Если пройдёт Моня весь этот цикл,
Вечером купим ему мотоцикл.
- Про мотоцикл ты правду сказала?
- Нет, Моня, нет! Я твой слух проверяла!
Несправедливость торжествует —
Душа невинная горюет…
Тем успокоится отважусь,
Что ждёт не эту душу... тяжесть!
Это цитата сообщения дедушка-разбойник Оригинальное сообщение
Забывчивость. Басня Владимира Шебзухова
Задав вопрос, на пять минут был взят
Незнаньем в плен глупец (на первый взгляд)…
А не задашь вопроса – быть всю жизнь глупцом! ..
О том гласит восточный рубайят!
Мудрец спросил ученика:
«В чём Главная Трагедия?»
Но своего, младой, никак
Не выказал неведенья.
В ответ: «На жизненном пути,
Богач иль ноги босы -
Не знают, как ответ найти
На все свои вопросы!»
Улыбка мудреца и тут:
«Но первое на свете -
Когда вопросов не найдут,
Дабы искать ответы!»
Хихикаем, порою, осторожно.
(Еврейский Юмор не даёт стерпеть)
"Покаяться – гласит – всегда не поздно,
А согрешить, так можно, не успеть!"
Два вопроса
Владимир Шебзухов
По еврейскому фольклору
У мудрецов, так не отнять