Это цитата сообщения _Lyubasha_K_ Оригинальное сообщение

Рейтинг имен

Это цитата сообщения Tia_Karera Оригинальное сообщение

Как с легкостью отмыть духовку?

Вам понадобятся:
- 2 емкости для духовки
- вода
- нашатырный спирт

Нагрейте духовку до 65-70 градусов.
Наполните емкость, подходящую для духовки водой и доведите до кипения. Как только духовка нагреется до нужной температуры, выключте её. Быстро вылейте 1 стакан нашатырного спирта во вторую емкость и поставьте на верхнюю секцию духовки. Вниз поместите емкость с кипятком. Закройте дверцу и оставьте на ночь.

На следующее утро откройте духовку и достаньте емкости с водой и нашатырным спиртом, не выливайте нашатырь, его можно использовать. Достаньте решетки и противни и откройте дверцу духовки на 15 минут, чтобы проветрить. Добавьте 1-2 ч.л. жидкого моющего средства (для посуды или просто мыла) в нашатырь и разбавьте его половиной чашки теплой воды. С помощью этого раствора и губки духовка очень легко отмоется. Обязательно используйте резиновые перчатки.

1.
[510x354]

2.
[700x253]

3.
[675x418]

4.
[654x464]

5.
[674x419]

6.
[460x652]

Это цитата сообщения Nigai_Mori Оригинальное сообщение

Добро не цениться - люди от него наглеют.  

(с)

добавлено в цитируй_с_нами

Это цитата сообщения fljuida Оригинальное сообщение

Оригинальные идеи для интерьера.

Захотелось немного погулять по интересным интерьерам :) Присоединяйтесь :) 

Посмотрите, как лаконично вписалась кухня в интерьер пространства  студии-комнаты. Она буквально растворилась  в убранстве комнаты . 

[показать]

Читать далее...

Это цитата сообщения Dmitry_Shvarts Оригинальное сообщение

Мудрые слова великой женщины

[показать]	[показать]
[показать]	[показать]
[показать]	[показать]
[показать]	[показать]
[показать]	[показать]
[показать]	[показать]
[показать]	[показать]

 

Это цитата сообщения sherila Оригинальное сообщение

Лечение кашля домашними способами .


[750x589]
Отличный рецепт от кашля.

Для первого рецепта нам понадобится: одна головка репчатого лука, один средний картофель и одно среднее яблоко. Наливаем в кружку 1 литр воды, кладем все ингредиенты и варим на медленном огне, пока вода не выкипит и станет в объеме вдвое меньше. Принимать такой отвар по одной ложке 3 раза в день.

Еще одно средство от кашля.

Берем головку репчатого лука, очищаем от кожуры, мелко шинкуем, кладем в стакан и засыпаем сахаром в пропорции 1:1. Размешиваем и кладем в темное место, например, в шкаф на 4-5 часов. Когда появится сок, можно пить по одной столовой ложке за 30 минут до еды 3раза в день.

Можно попробовать вот такой рецепт.
Надо взять:
4-5 листов алое
200 гр свиного жира
250 гр сливочного масла
250 гр меда
1 столовая ложка какао

Алое пропускаем через мясорубку. Масло и свиной жир растапливаем на медленном огне. Потом соединяем все ингредиенты, складываем в банку, хорошо перемешиваем и кладем в прохладное место. При кашле или бронхите принимать по одной столовой ложке 3 раза в день перед едой.

Еще при кашле помогает морковный сок. Берем несколько морковок, натираем на терке и отжимаем сок. К полученному соку добавляем воду1:1 и несколько ложечек сахара или меда. Такой сок дают по 4-5 столовых ложек перед едой взрослым и 3-4 раза в день по чайной ложке деткам перед едой.


здесь

Это цитата сообщения bond52 Оригинальное сообщение

Помнить о родителях - жизненный закон.

[показать] Сына мать качала... баюшки - баю, Вырастешь сыночек... помни мать свою. Ночь уже проходит и встает заря, Мать качала сына... думала - не зря. Все плохие мысли от себя гнала, И с какою гордостью в первый класс вела. Годы пролетели - вниз с горы, рекой, В жизни у мальчишки - первый выпускной. Далее учеба в городе большом, А потом сыночек в армию ушел. Мать переживала... ночи не спала, Каждую копейку сыну берегла. Господа просила... все слова, как стон, О здоровье сына у святых икон. Свадьба отшумела... "Дым стоял столбом" И сынок покинул старый отчий дом. Жизнь его кружила в карусели дней, Не звонит... не пишет матери своей, А она все плачет сидя у окна, Серенькая кошка... да она - одна. И душа рыдает и под сердцем жжет, Что же сын не едет... внуков не везет? Все у сына в общем в жизни хорошо, Жизнь свою устроил, сам себя нашел. Для семьи трудился не жалея сил ... А о ней не вспомнил... а о ней забыл. И никак до сына это не дойдет, Что молитвой мамы, он вот так живет. Плачет сын у гроба... "Мамочка , прости" Ношу эту тяжкую до конца нести. Помнить о родителях - жизненный закон, Он об этом вспомнил после похорон. На глаза попались в тайном уголке, Сбереженья мамы в носовом платке. Рядышком записка... "Я тебя ждала, Здесь насобирала, что, сынок смогла". Плакал над деньгами сам себя кляня, Он такие деньги делал за полдня. И душа рыдает... и прощенья нет, Мать их собирала целых десять лет..

[показать]

Это цитата сообщения Volody24_gl Оригинальное сообщение

Рыба, запеченная в тесте

[420x315]
Ингредиенты:
250 гр. молока
30 гр. дрожжей
1 яйцо
1/2 ч.л. соли
1 ст.л. сахара
2 ст.л. сливочного масла
500 гр. муки
Для начинки:
4 филе рыбы (хека, палтуса, сома, трески)
1 большая морковь
2 луковицы
соль, перец по вкусу
подсолнечное масло для жарки

Рецепт приготовления:

Приготовим сначала тесто и пока оно будет подходить, можно будет сделать зажарку для начинки.
Растворить дрожжи в подогретом до комнатной температуры молоке, добавить соль, сахар, яйцо. Затем постепенно вводим муку и вымешиваем тесто до нужной консистенции (пирожковый вариант теста), в процессе замеса вливаем растопленное сливочное масло. Оставляем на 40 минут, накрыв кухонным полотенцем.
Теперь зажарка: лук крошим полукольцами, морковь натираем на терке, поджариваем на растительном масле, солим-перчим. Тушим до полной готовности лука. Отставляем, чтоб остыло до теплого состояния. Теперь филе рыбы нужно подготовить — промыть, просушить на кухонном полотенце, посолить- поперчить.
Возьмите тесто, разделите на 4 равных части, раскатайте в виде овала, на середину выложите филе рыбы, сверху зажарку. Разрежьте елочкой бочка полосками 1-1,5 см и заплетите косичкой, придайте форму рыбы.
[378x232]
Оставьте для расстойки на 10-15 минут. Взбейте яйцо, смажьте «рыбки» и ставьте в разогретую до 180 гр.С. духовку. Запекайте до румяной корочки, проверять зубочисткой.
Приятного аппетита!

http://chefcook.ru/

Volody24 gl

Это цитата сообщения Volody24_gl Оригинальное сообщение

Стилевое решение интерьера квартир

[700x574]
[700x525]
[700x600]
Смотрим дальше!>>

pravmir.ru/ikony-kreshheniy...spodnya-1/

Венчаться можно, даже если муж и жена прожили в совместном браке 20, 30 и более лет. Для Венчания важно не это, а искренность веры супругов. Без веры Таинства не действенны! Некоторые обвенчаются, а жизнь свою никак не изменяют – в церковь не ходят, не молятся, не исповедуются, не причащаются, не пытаются узнать, в чём сущность жизни христианина, как строить христианскую семью. А потом приходят и говорят: мы вот обвенчались, а жизнь у нас лучше не стала. А кто виноват в этом? Сам человек! Без его работы над собой, без его стремления к исправлению своих недостатков может ли разве получиться что-либо хорошее? Этот момент очень важен!
Итак, главное условие для Венчания – искренняя вера и согласие на это обоих супругов (принявших Крещение в Православной Церкви и официально зарегистрировавших свой брак).
Через Таинство Венчания супруги получают Божие благословение на создание семьи. Не простой семьи, соединенной узами пусть и очень горячей, но всё же человеческой любви, а семьи христианской. Они получают особый дар на строительство семьи духовной. В такой семье супруги имеют общую высокую цель – оказание друг другу помощи в спасении души.
Таинство Венчания совершается в церкви в дни, когда нет поста (Рождественского, Великого, Петрова поста, Успенского). Но есть и иные ограничения. Так, Венчание не совершается накануне среды и пятницы (то есть во вторник и четверг), накануне воскресных дней (в субботу), накануне двунадесятых, храмовых и великих праздников, а также в течение Святок, сырной седмицы (масленицы), Пасхальной (Светлой) седмицы и некоторые другие дни. Это указывается в православных церковных календарях.
Время Венчания обговаривается со священнослужителем, который будет совершать это Таинство. Перед Венчанием необходимо исповедоваться и причаститься Святых Христовых Таин. О последнем, к сожалению, желающие обвенчаться часто не знают или забывают.
Для Венчания супруги должны принести полотенце (желательно белое). Размер его должен быть таким, чтобы венчающиеся могли свободно стоять на нём во время Венчания. Перед Венчанием супруги отдают свои обручальные кольца священнику (диакону или алтарнику) – их относят в алтарь, где они освящаются на Престоле. Церковнослужителям отдаются и венчальные иконы (икона Спасителя и икона Пресвятой Богородицы). Ими священник в конце Венчания благословляет супругов.
Во время Венчания супруги держат венчальные свечи (они продаются в храмах за свечным ящиком, в церковных лавках и магазинах). Здесь всё определяется традициями конкретного храма. К примеру, в нашем храме венчальные свечи дарятся супругам (но при желании они могут принести и свои).
Одежда венчающихся должна быть благообразной, приличной для предстояния пред Богом. Голова невесты должна быть покрыта (это может быть и фата, и легкая косынка, платок и т.п.). На губах не должно быть помады, так как во время Венчания супруги будут прикладываться к иконам и Кресту.
Присутствие свидетелей на Венчании не обязательно. Свидетели держат над главами венчающихся венцы. В случае их отсутствия венцы одеваются супругам на голову. Свидетели, как и все присутствующие на Венчании, должны быть крещены в Православной Церкви и иметь на груди крест. Женщинам положено находиться в храме с покрытой головой.

Покаяние и Святое Причащение – это одни из главных Церковных Таинств. Покаяние есть лестница, ведущая в Царство Небесное. На первых ступенях этой лестницы мы способны облегчить свою совесть только освобождением от грехов явных, видимых с самого момента их совершения. В дальнейшем осознание грехов требует неусыпного внимания к собственной душе, к её болезням и её нищете. Познание себя – процесс длительный и трудный, но необходимый. Видение своих грехов открывается, по учению святых отцов, через покаяние: покаявшись в одних, человек начинает видеть другие, третьи и т.д. Более того, он начинает осознавать как грехи то, что прежде грехами не считал. Человек начинает понимать, что иногда добрые, на первый взгляд, дела могут по сути своей быть греховными или иметь греховные последствия, что не всегда осознаётся.
Святые отцы говорят, что сподобившийся увидеть свои грехи выше сподобившегося увидеть Ангелов. При этом важно отметить, что слёзы о грехах, сокрушение сердца, покаяние, постоянно звучащие в аскетических, литургических, гимнографических творениях святых и производящие на первый взгляд впечатление какого-то уныния, печали, угнетённого состояния, в действительности имеют совершенно иную природу, иной дух. Они для христианина, искренне кающегося и понуждающего себя к жизни по Евангелию, всегда растворяются особым миром души, духовой радостью и потому оказываются дороже всех ценностей земных.
В том и состоит одна их уникальных особенностей правильной христианской жизни, что она, чем более открывает человеку падшесть его природы, его греховность и духовную беспомощность, тем сильнее являет ему близость Бога исцеляющего, очищающего, дающего мир душе, радость и многоразличные духовные утешения.
Эта близость Божия, по закону духовному, обуславливается степенью приобретаемого христианином смирения, которое делает способной христианскую душу принять Духа Святого, преисполняющего её и величайшего блага – любви.
В Таинстве Покаяния разрешению и отпущению грехов предшествует исповедь. Исповедь – это раскрытие перед Богом совести в тончайших её изгибах. В конце Таинства Покаяния священник накрывает голову исповедующегося епитрахилью и прочитывает над ним молитву о прощении и отпущении грехов. После этого кающийся целует лежащие на аналое Крест и Евангелие и берёт благословение у священника.
Таинство Покания совершается в храмах до Божественной литургии: накануне вечером или утром.
Таинство Причащения, Евхаристия, установлено Самим Господом на Тайной Вечери. Святая Церковь учит, что христианин, принимая Святое Причастие, таинственно соединяется со Христом, ибо в каждой частице раздробленного Агнца содержится весь Христос.
Приступать ко Святому Причащению можно только после исповеди с искренним раскаянием в своих грехах и чистой совестью, получив благословение священника.
Накануне Причащения надо быть на вечернем богослужении (если оно было) и прочитать дома, кроме обычных молитв на сон грядущим, канон покаянный ко Господу, каноны Богородице, Ангелу Хранителю и канон ко Святому Причащению. После полуночи уже не едят и не пьют, ибо к Таинству Причащения приступают натощак.
Утром прочитывают утренние молитвы и Последование ко Святому Причащению (кроме канона, прочитанного накануне).
День причащения – это особый день, когда христианская душа таинственным образом соединяется со Христом. Святые отцы рекомендуют в день Причащения больше молчать и особенно два часа после Таинства.

Где разместить иконы в доме
В свободном и доступном месте.

Лаконичность такого ответа вызвана не отсутствием канонических требований, а реалиями жизни.

Конечно, иконы желательно помещать на восточной стене комнаты, потому что восток как богословское понятие имеет особое значение в Православии.

И насадил Господь Бог рай в Едеме на востоке, и поместил там человека, которого создал (Быт. 2,8).

Оглянись, Иерусалим, на восток, и посмотри на радость, грядущую к тебе от Бога (Вар. 4, 36).

И поднял меня дух, и привел меня к восточным воротам дома Господня, которые обращены к востоку (Иез. 11, 1).

...ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого (Мф. 24, 27).

Но как поступить, если дом сориентирован так, что на востоке находятся окна или двери? В таком случае можно использовать южную, северную или западную стены жилища.

Главное, чтобы перед иконами было достаточно свободного пространства, и молящиеся не чувствовали бы тесноты при совместной молитве. А для книг, необходимых во время молитвы, удобно использовать складной переносной аналой.

Выбирая место для домашнего иконостаса необходимо избегать близкого соседства икон с телевизором, магнитофоном и другой бытовой техникой. Технические приборы принадлежат нашему времени, они сиюминутны, их предназначение не соответствует предназначению священных изображений и соединять их вместе, по возможности, не следует.

Правда, здесь могут быть исключения. Например, в редакционных отделах православных издательств вполне допустимо соседство иконы и компьютера. А если автор или сотрудник работает на дому, то икона, помещенная возле компьютера, служит подтверждением того, что эта техника используется для распространения Благой Вести, что этот, созданный руками людей инструмент служит проводником Божией воли.

Нельзя допускать смешения икон с предметами декоративного убранства светского характера: статуэтками, панно из различных материалов и т. п.

Неуместно помещать икону на книжную полку по соседству с книгами, содержание которых или не имеет ничего общего с православными истинам, или даже противоположно христианской проповеди любви и милосердия.

Совершенно недопустимо соседство икон с плакатами или настенными календарями, на которых напечатаны фотографии кумиров века нынешнего - рок-музыкантов, спортсменов или политических деятелей. Это не только низводит значение почитания священных изображений до неприемлемого уровня, но и ставит святые иконы в один ряд с идолами современного мира.

О том, как отражается подобное отношение к святыне на духовном состоянии семьи показывает пример из практики священника Сергия Николаева, автора брошюры «Иконы в нашем доме»:

«В прошлом году пригласили меня отслужить молебен в одном доме, где, по словам хозяев, было "нехорошо". Несмотря на то, что дом был освящен, в нем ощущался какой-то гнет. Обходя комнаты со святой водой, я обратил внимание на комнату юношей, сыновей хозяина, где на стене висел художественно выполненый плакат, посвященный известной рок-группе. Причем известной своей сатанинской направленностью.

После молебна, за чаем я осторожно, зная о фанатичной преданности некоторых молодых людей своим кумирам, попытался объяснить, что "нехорошо" в доме вполне может происходить даже от таких плакатов, что подобные изображения как бы пытаются противостоять святыне. Юноша молча встал и снял обсуждаемую картину со стены. Выбор был сделан тут же».

...воздайте Господу славу имени Его. Возьмите дар, идите пред лице Его, поклонитесь Господу в благолепии святыни Его - так говорится в Священном Писании о должном отношении к святыне, посвященной Господу.

Украшением домашнего иконостаса могут быть живые цветы, а большие, отдельно висящие иконы, часто, согласно традиции, обрамят полотенцами.

Традиция эта восходит к древности и имеет богословское обоснование.

Согласно Преданию, прижизненное изображение Спасителя возникло чудесным образом для оказания помощи страждущему человеку: Христос, умыв лицо, отерся чистым платком (убрусом), на котором отобразился Его Лик, и отослал этот плат больному проказой малоазийскому царю Авгарю в город Едессу. Исцелившийся правитель и его подданные приняли христианство, а Нерукотворенный Образ был прибит на «доску негниющю» и помещен над городскими вратами.

День, когда Церковь вспоминает перенесение в 944 году из Едессы в Константинополь Нерукотворенного Образа Спасителя (29 августа по новому стилю), в народе раньше назывался «холщовым» или «полотняным Спасом», а в некоторых местах в этот праздник освящали домотконные полотна и полотенца.

Полотенца эти были украшены богатой вышивкой и предназначались именно для божницы. Также иконы обрамляли полотенцами, которыми хозяева дома пользовались во время водосвятных молебнов и венчания. Так, например, после водосвятного молебна, когда священник обильно кропил молящихся святой водой, люди отирали лица особыми полотенцами, которые и помещали Читать далее...

Как разместить иконы, в какой последовательности

Для домашней же Божницы можно ограничится лишь некоторыми основными правилами.

Например, если иконы развешены бессистемно, несимметрично, без продуманной композиции, то это вызывает постоянное чувство неудовлетворенности их размещением, желанием все изменить, что очень часто отвлекает от молитвы.

Также необходимо помнить и о принципе иерархии: не помещать, к примеру, икону местночтимого святого над иконой Святой Троицы, Спасителя, Божией Матери, апостолов.

Икона Спасителя должна быть справа от предстоящего, а Божией Матери - слева (как в классическом иконостасе).

При подборе икон следите за тем, чтобы они были, единообразны по художественной манере исполнения, старайтесь не допускать многообразия стилей.

Что делать, если в семье есть особо почитаемая, передающаяся по наследству икона, но написана она не вполне канонически или имеет некоторые потери красочного слоя?

Если недостатки изображения не имеют серьезных искажений образа Господа, Божией Матери или святого, такую икону можно сделать центром домашнего иконостаса или, если позволяет место, поместить на аналое под божницей, потому что такой образ - святыня для всех членов семьи.

Одним из показателей уровня духовного развития православного христианина служит его отношение к святыне.

Каким должно быть отношение к святыне?

Святость, как одно из свойств Божиих (Свят, Свят, Свят Господь Саваоф! отражается и в угодниках Божиих и в физических предметах. Поэтому почитание святых людей, священных предметов и изображений, а также собственное стремление к подлинному Богообщению и преображению - явления одного порядка.

Будьте передо Мною святы, ибо Я свят Господь...

По тому, как относятся члены семьи к иконе, перед которой возносили молитвы ко Господу их прадедушки и прабабушки, можно судить и о степени воцерковления людей, и о их благочестии.

Почитание родовой иконы всегда было особым. После крещения, младенца подносили к иконе и священник, или хозяин дома читал молитвы. Иконой родители благословляли детей на учебу, на дальнюю поездку, на общественное служение. Давая согласие на свадьбу, родители также благословляли новобрачных иконой. И уход человека из жизни совершался под образами.

Известное выражение «разошелся, хоть святых выноси» - свидетельство совестливого отношения к иконам. Перед изображениями святых недопустимы ссоры, недостойное поведение или бытовые скандалы.

Но бережное и благоговейное отношение к иконе у православного христианина не должно перерастать в недопустимые формы поклонения. Воспитывать правильное почитание священных изображений нужно с самого раннего возраста. Всегда необходимо помнить о том, что икона это изображение, священное, но все же только изображение. И нельзя путать такие понятия как образ - само изображение, и первообраз - тот, кто изображен.

К чему может привести искаженный, неправославный взгляд на почитание святых икон?

К искажению духовной жизни как отдельного человека, так и к разладу внутри Церкви. Пример тому - ересь иконоборцев, возникшая в VII веке.

Поводами для возникновения этой ереси послужили серьезные богословские споры о возможности и правомочности изображения Второго Лица Пресвятой Троицы - Бога Слова во плоти. Также поводом послужили политические интересы некоторых византийских императоров, стремившихся к союзу с сильными арабскими государствами, и пытавшихся упразднить иконопочитание в угоду мусульманам - противникам святых икон.

Но не только это. Одним из поводов для распространения ереси послужили и крайне уродливые, граничащие с идолопоклонством, формы почитания священных изображений, бытовавшие в церковной жизни того времени. Не чувствуя разницы между образом и первообразом, верующие зачастую почитали не изображенное на иконе лицо, а сам предмет - доску и краски, что являлось профанацией иконопочитания и смыкалось с самыми низкими видами язычества. Несомненно, это служило соблазном для множества христиан и приводило к пагубным последствиям для их духовной жизни.

Потому и возникли в среде интеллектуальной элиты того времени тенденции к отказу от подобных форм почитания священных изображений. Противники такого иконопочипгания предпочитали вовсе отказаться от него, чтобы сохранить чистоту Православия и «уберечь» по их мнению, малосведущую часть христиан от пагубы язычества.

Конечно, подобные воззрения противников искаженного иконопочитания таили в себе серьезную опасность: ставилась под сомнение сама истинность Боговоплощения, так как само существование иконы основано на реальности воплощения Бога Слова.

Отцы VII Вселенского собора, осудившие ересь иконоборцев учили: «...и чествовати их (иконы) лобызанием и почитательным поклонением, не истинным, по вере нашей, богопоклонением, еже подобает единому Божескому естеству, но почитанием по тому образу, якоже изображению Честнаго и Животворящего Креста и святому Евангелию и прочим святыням, фимиамом и поставлением свещей честь Читать далее...

Какие иконы иметь дома
Обязательно нужно иметь икону Спасителя и икону Божией Матери.

Изображения Господа Иисуса Христа, как свидетельство Боговоплощения и Спасения рода человеческого, и Богородицы, как самой совершенной из земных людей, удостоившейся полного обожения, и почитаемой как честнейшую Херувим и славнейшую без сравнения Серафим (Хвалебная песнь Пресвятой Богородице) - необходимы для дома, где живут православные христианине.

Из образов Спасителя, для домашней молитвы обычно выбирают поясное изображение Господа Вседержителя.

Характерной особенностью этого иконографического типа является изображение благословляющей руки Господа и раскрытой или закрытой книги.

Богословское значение этого образа в том, что Господь предстает здесь как Промыслитель о мире, как Вершитель судеб этого мира, Податель истины, к которому с верой и надеждой устремлены взоры людские. Поэтому изображениям Господа Вседержителя или, по-гречески, Пантократора всегда отводят значительное место и в росписи храма, и на переносных иконах, и, конечно, в доме.

Из богородичной иконографии чаще всего выбирают иконы типа «Умиление» и «Одигитрия».

Иконографический тип «Умиление» или, по-гречески, Елеуса, восходит, по преданию, к святому апостолу и евангелисту Луке. Именно он считается автором изображений, списки с которых впоследствии распространились по всему православному миру.

Характерной особенностью этой иконографии является соприкосновение ликов Спасителя и Богородицы, которое символизирует соединенность небесного и земного, особые взаимоотношения Творца и Его творения, выраженные такой бесконечной любовью Создателя к людям, что Он отдает Сына Своего на заклание во искупление грехов человеческих.

Из икон типа «Умиление» наиболее распространены:


Владимирская икона Божией Матери,


Донская икона Божией Матери,


икона «Взыграние младенца»,


икона «Взыскание погибших»,


икона «Достойно есть»,


Игоревская икона Божиеи Матери,


Касперовская икона Божиеи Матери,


Корсунская икона Божиеи Матери,


Почаевская икона Божиеи Матери,


Толгская икона Божиеи Матери,


Феодоровская икона Божиеи Матери,


Ярославская икона Божиеи Матери.


«Одигитрия» в переводе с греческого означает «Путеводительница».

Путь истинный - путь ко Христу. На иконах типа «Одигитрия» об этом свидетельствует жест правой руки Богородицы, которая указывает нам на Богомладенца Христа.

Среди чудотворных икон этого типа наиболее известными являются:


Влахернская икона Божиеи Матери,


Грузинская икона Божиеи Матери,


Иверская икона Божиеи Матери,


икона «Троеручица»,


икона «Скоропослушница»,


Казанская икона Божиеи Матери,


Козелыцанская икона Божиеи Матери,


Смоленская икона Божиеи Матери,


Тихвинская икона Божиеи Матери,


Ченстоховская икона Божиеи Матери.


Конечно, если праздничными датами для семьи являются дни чествования каких-либо икон Спасителя или Божиеи Матери, например Нерукотворенного Образа Господа Иисуса Христа или иконы Божиеи Матери «Знамение», то хорошо иметь в доме именно эти иконы, также как и образы святых, имена которых носят члены семьи.

Для тех, кто имеет возможность разместить в доме большее количество икон, можно дополнить свой иконостас изображениями почитаемых местных святых и, конечно, великих святых земли Российской.

В традициях русского православия укрепилось особое почитание святителя Николая Чудотворца, иконы которого имеются почти в каждой православной семье. Следует отметить, что наряду с иконами Спасителя и Божией Матери образ Николая Чудотворца всегда занимал центральное место в доме православного христианина. В народе святитель Николай почитается как святой, наделенный особой благодатию. Во многом это связано с тем, что по церковному уставу каждый четверг седмицы, наряду со святыми апостолами, церковь возносит молитвы и святителю Николаю, архиепископу Мир Ликийских, чудотворцу.

Среди изображений святых пророков Божиих можно выделить Илию, среди апостолов - первоверховных Петра и Павла.

Из изображений мучеников за веру Христову наиболее часто встречаются иконы святого великомученика Георгия Победоносца, а также святого великомученика и целителя Пантелеймона.

Для полноты и завершенности домашнего иконостаса желательно иметь изображения святых Евангелистов, святого Иоанна Предтечи, архангелов Гавриила и Михаила и иконы праздников.

Выбор икон для дома всегда индивидуален. И лучшим помощником здесь является священник - духовник семьи, и именно к нему, или любому другому священнослужителю стоит обратиться за советом.

По поводу репродукций икон и цветных фотографий с них, можно сказать, что иногда разумнее иметь хорошую репродукцию, чем икону писанную, но плохого качества.

Отношение иконописца к своему труду должно быть крайне требовательным. Как священник не имеет права совершать литургию без должной подготовки, так и иконописец должен со всей полнотой Читать далее...

Материальный мир, окружающий нас, мир предметов - ежедневных свидетелей нашей жизни - не безгласен. Жилище человека расскажет о хозяине, пожалуй, больше самого хозяина. И если православный человек на улице, в автобусе, в магазине ничем внешне не выделяется, то дом его все же имеет свои особенности. А потому не лишним будет поговорить об эстетике православного дома.

Приходской священник часто бывает в жилищах своих прихожан. Его призывают освятить квартиру, отслужить домашний молебен, зовут к больному совершить таинство елеосвящения (соборования). Во время таких посещений я всегда обращаю внимание, какое место отведено домашним иконам, как они содержатся, есть ли перед ними лампадки или подсвечник. Есть ли в доме Евангелие, духовные книги.

Радостно бывает встретить красиво оформленный, поддерживаемый в чистоте, живой святой угол с иконами, зажженную перед ними лампадку, чистую пелену под образами. Сколько любви в такой заботе! Да это и естественно. Самое дорогое для нас - Бог. Потому и дороги нам изображения Спасителя, Пречистой Его Матери, угодников Божиих -святые иконы.

Но жаль бывает хозяина или хозяйку дома, где сиротливо выглядывает с комода или серванта прислоненный к случайной вазочке покоробленный бумажный образок в пол-ладони, да еще покрытый пылью.

Иногда, особенно в тех семьях, где православная церковная традиция как-то прерывалась, верующие и вполне благочестивые хозяева не знают, как им лучше устроить новые для их дома святые иконы, лампады, подсвечники. Ведь икона - это святыня, но она и изделие, имеющее свою форму, вид, цену. Как “вписать” ее в сложившуюся привычную обстановку?

Прежде все убранство крестьянской горницы шло от красного, или святого угла с иконами. Даже само название “горница”, вероятно, происходит от горнего места (по-русски - небесного, верхнего), то есть места, где находится часть неба - святые иконы. И сегодня лучше определить для икон удобное, красивое место в свободном углу или на стене, даже если это потребует некоторой перестановки.

Во время молитвы или в праздники перед иконами зажигают лампаду или свечу. Пламя горящей лампады, стремящееся вверх, - символ нашей молитвы, нашего горения к Богу. Можно заметить, что лампадка безопаснее в быту. Но все же для торжественных или особенных случаев хорошо иметь в доме и подсвечник, свечи. Лампады бывают нескольких видов: подвесные и стоячие. Хозяин дома, исходя из эстетики и удобства, может выбрать себе ту или иную.

Икону принято ставить не прямо на полку, а на небольшую красивую салфетку, или, как ее называют, пелену. Она может быть украшена вышивкой, кружевом, оборкой. Здесь вполне могут выразить себя фантазия, вкус и умение хозяйки.

Если нет свободного угла или удобной части стены и при этом жаль нарушать сложившийся интерьер, то иконы можно поместить на книжной полке, комоде, невысоком серванте, пианино. Временно, конечно. В таком случае следует обратить внимание, какие книги стоят на полке, вполне ли они сочетаются со стоящей над ними святыней. Может, лучше убрать их или по крайней мере закрыть чем-нибудь. Посмотрите, не стоят ли рядом с иконами фарфоровые собачки, подарочные чашечки или другие не очень нужные здесь бытовые украшения. Нелепо выглядит под иконами и телевизор. И еще одно условие: над иконами ничего не располагают. Часы, картины, фотографии и прочие элементы декора должны занять место несколько в стороне. Так когда-то не позволялось строить здание выше храма в непосредственной близости к нему.

Присутствие святыни в доме обязывает хозяев заботиться не только о внешнем благолепии интерьера, но и о внутреннем содержании, то есть подвигает их к благочестию. Обязательно посмотрите, все ли в вашем доме находится в соответствии со святынею, нет ли противоречий.

В “Древнем патерике” можно прочесть случай, происшедший с одним отшельником. Как-то во время молитвы инок увидел Пресвятую Деву, стоящую на пороге его келии. Она как бы собиралась войти, но потом отошла и исчезла. Видение повторилось, и опечаленный отшельник обратился к Богоматери: “Владычица, почему ты никак не хочешь войти в мое жилище?” На что Божия Матерь отвечала: “Как я могу войти туда, где находится враг мой”. Отшельник долго размышлял над словами Пречистой Девы и вспомнил, что в его келии среди книг стоит книга с трудами некоего еретика, которую инок забыл отдать хозяину. Тотчас отшельник вынес книгу из келии.

Если семья дружная, то такие “враги” после обсуждения на семейном совете так же могут быть вынесены из дома. А они есть почти у всех. По этому поводу мне вспоминаются два случая. В прошлом году пригласили меня отслужить молебен в одном доме, где, по словам хозяев, .было “нехорошо”. Несмотря на то, что дом был освящен, в нем ощущался какой-то гнет. Обходя комнаты со святой водой, я обратил внимание на комнату юношей, сыновей хозяина, где на стене висел художественно выполненный плакат, посвященный известной рок-группе. Причем известной своей сатанинской направленностью.

После молебна, за чаем я Читать далее...

Это цитата сообщения Марина_Кузьмина Оригинальное сообщение

Я хочу подарить Вам ветер

 

 

Это цитата сообщения Капелька44 Оригинальное сообщение

А может просто встать с другой ноги...

Цитата мастера [user=Elen}

[показать] [показать] А может просто встать с другой ноги... И вместо кофе, взять и выпить соку. И повернуть свои привычные шаги, В ту сторону, где будет больше проку. И в этот день проделать всё не так... Поставить от конца к началу числа. И самый незначительный пустяк, Наполнить добрым и высоким смыслом. И сделать то, чего никто не ждёт... И рассмеяться там, где столько плакал. И чувство безнадёжности пройдёт, И солнце встанет там, где дождик капал. Из круга, заведённого судьбой, Возьми и выпрыгни на станции безвестной. Ты удивишься - мир совсем иной... И неожиданнее жизнь, и интересней. ( VETER PEREMEN ) [показать] от Elen

Это цитата сообщения Марина_Кузьмина Оригинальное сообщение

В чехол запрячу свою душу

[571x640] [310x55] Как музыкальный инструмент, В чехол запрячу свою душу, Когда-нибудь придёт момент, Её захочет кто-то слушать, Когда-нибудь , наверняка, Она очнётся вновь тревожно , И чья-то тёплая рука, Её коснётся осторожно. И снова струны запоют, Польются нежные напевы, И снова струны оживут, Всё это будет непременно, Ну, а пока, ну, а пока, Она в чехле своём пылится, И только тёплая рука, Ей по ночам всё снится, снится... [310x55]

[показать]

Это цитата сообщения Марина_Кузьмина Оригинальное сообщение

От себя не убежишь..

Мне цыганка предложила как-то раз: -Хочешь, вызнаю твою судьбу сейчас, Все, что было - разузнаю, расскажу. Все, что будет, погадаю - укажу. - За твои слова не дам я медный грош, Все, что было, не воротишь, не вернешь, Все, что будет, я не ведаю сама, Ах, цыганка, не своди меня с ума! Усмехается ворожка: - Не спеши, Больно карты выпадают хороши: Что на сердце, что под сердцем - все печаль, Даже мне тебя, подруга, право, жаль. А до дому выпадают короли, Встречи, ласки, поцелуи без любви. Были: слезы, расставанья, боль потерь, Счастья ж не было и нету - верь не верь. - Эй, гадалка, перекрой колоду карт, Чтобы было все иначе, все не так, Чтобы дома был покой и благодать, Чтоб о прошлом не жалеть, не вспоминать, Чтобы сердце не металось, не рвалось, Чтобы ночью слез напрасных не лилось. Положи дорогу там, где грусть-тоска, Чтоб по ней она ушла наверняка. - Что ж, ведунья, не ворожишь, что молчишь? А она мне: - От себя не убежишь.

http://blogs.mail.ru/inbox/maleksandrova/