В Египте в глубокой древности было электричество! В 1937 году во время раскопок под Багдадом немецкий археолог Вильгельм Кениг обнаружил глиняные кувшины, внутри которых находились цилиндры из меди. Эти цилиндры были закреплены на дне глиняных сосудов слоем смолы. Кениг не придал этому значения, но после войны раскопки в Ираке возобновились. И возле античного шумерского города Сеоевкия ученые снова обнаружили глазированные глиняные сосуды, напоминающие цветочные вазы.
Это были гальванические элементы. Ученые наподнили эти вазы лимонным соком и обнаружили между железным стержнем и медным цилиндром разность потенциалов в половину вольта. Пошел электрический ток! Эти вазы оказались электрическими батареями. Обнаружили их в Ираке в начале 1980-х годов. Потом изображения подобных ваз-батарей были найдены на стенах египетских домов.
В эти же годы Рейнхард Хабек в египетском храме Хатор в Дендере, в пятистах километрах южнее плато Гизе и в 50 километрах к северу от Фив, обнаружил настенные изображения грушевидных предметов с волнистыми линиями в виде змей внутри. От них шли кабель и шланги. А укреплялись они на стойках. Доказано, что грушевидные объекты с волнистыми линиями внутри — это лампы электрических светильников, а стойки — это высоковольтные изоляторы.
Согласитесь, всегда интересно почитать записки очевидца о «прошлой жизни» — особенно если очевидец жил не в тех же местах, что и ты. Вот я и набрёл случайно на такие записки. Охватывают они период 1955-2000, но меня интересовала «золотая эра» — 60-80-е, об этих-то годах выдержки я и выкладываю. Выбирал интересное о повседневной жизни…
Это когда полиэтилена еще не было и хлеб носили в авоськах. А покупали его в “ямке” – полуподвальном магазинчике на улице Карла Маркса, где со двора продавали керосин – для тех, у кого еще оставались керогазы.
Всем жильцам нашего дома ставили газовые плиты (благосостояние росло) – керогазы выбрасывали, и они валялись везде, керогазы, пацаны их подбирали, выковыривали слюду из круглого окошечка сбоку и сдавали железо в металлолом, а именно – разбитному коротко стриженному парню в рубашке-“расписухе”, он объезжал дворы на зеленом фургоне, увешанном глиняными свистульками и воздушными шариками с волнующей надписью “Май”. Пацаны хватали их в обмен на покореженное железо и бежали прочь, радуясь, как туземцы, объегорившие глупого и жадного конкистадора.
Каждая женщина, хотя бы раз в жизни испытывала затруднения, пытаясь красиво скомбинировать в своем наряде разные цвета или оттенки. Предлагаю рассмотреть примеры правильного сочетания цветов.
Рассмотрите сочетание цветов полыни и нежно-розового, викторианского розового, цвета розы, насыщенного красного, ализаринового, апельсинового, медно-рыжевого, бледно-желтого, абрикосового, цвета яйца дрозда, светло-зеленого, серо-синего, голубого, сиреневого, оранжево-бежевого, желто-коричневого и цвета шоколада.
Моя соседка скромно говорит о себе: «В шитье у меня руки растут оттуда, откуда у других ноги. Но шить всё-равно хочется.» И я подумала, что стоит найти выкройки, которые осилит любая начинающая мастерица. В простых выкройках одна проблема: подобрать отличного дизайна или фактуры ткань и правильно сочетать, уже сшитую, вещь с другими. Чтобы результат радовал и позволял гордится собой.
Сейчас модны стали туники. Сшить тунику сможет и начинающая портниха, было бы желание. Сшить тунику можно даже из обычных шелковых платков.
[показать]
Плечевой срез можно застрочить и 12 см, и даже 4-5 см. В последнем случае получится красивое оформление рукава в виде крылышек. Такие плечевые швы можно украсить красивыми пуговицами.
Оденьте полученную тунику и наметьте боковые швы. Длина боковых швов зависит от вашего желания. Можно застрочить от линии груди или от линии талии. А можно вообще не застрачивать, а подобрать красивый пояс из ткани или декоративный пояс с бусинами и бисером.
Если вам кажется, что жизнь повернулась конкретной задницей, то несколько историй других людей помогут поднять настроение.
В Интернете есть сайт Kill Me Pls («Убейте меня, пжл»), где желающие поделиться своим горем, размещают порой занятные истории из жизни. Остальные могут проголосовать: достоин рассказчик смерти или путь еще поживет немного со своим позором.
«Есть все основания предполагать, что под видом церковной реформы против России была осуществлена политическая и идеологическая диверсия со стороны Ватикана и католических стран, направленная на подрыв стабильности и суверенитета Российского государства…» (Б.П. Кутузов).
Великая афёра патриарха Никона или Кому на Руси православие помешало
«Церковные» реформы XVII века, проводимые патриархом Никоном, проводились вовсе не для церкви, а для уничтожения духа русского народа, его традиций и обычаев, и об этом было написано в статье «Как Никита Минин православие убивал». Но был ли Никон зачинщиком этих преобразований? Или, может быть, за ним стояли совершенно другие лица, а Никон был лишь исполнителем? А если это так, то кто эти «люди в чёрном», которым так мешал русский человек со своим многотысячелетним великим прошлым?
Ответ на это вопрос очень хорошо и подробно изложили Б.П. Кутузов в книге «Тайная миссия патриарха Никона». Несмотря на то, что автор не до конца понимает истинные цели реформы, надо отдать ему должное за то, как наглядно он обличил истинных заказчиков и исполнителей данной реформы. Приведу несколько небольших фрагментов из этой книги.
«…До своего патpиаpшества Никон, как и все русские в то время, весьма подозрительно относился к современным грекам, считая, что истинное благочестие сохранилось только у русских. Эти воззрения он, не скрывая, часто высказывал открыто и после переселения в Москву, когда сделался аpхимандpитом. Однако, став патpиаpхом, Никон вдруг заявляет себя завзятым гpекофилом; пpоисходит кpутой пеpевоpот – поpицатель гpеков становится их поклонником и почитателем. А давно ли говаpивал: "Гpечане и Малые России потеpяли веpу и кpепости и добpых нpавов нет у них, покой и честь тех пpельстила, и своим нpавом pаботают, а постоянства в них не объявилося и благочестия нимало".
Войдя в ближайшее окружение царя, Никон был посвящён в тайну "гpеческого пpоекта" и сделал соответствующие выводы, со свойственной ему беспринципностью в одночасье пpевpатившись из порицателя греков в их почитателя. Именно после этого он и ставится, при активном содействии царя, патpиаpхом. Так был найден и подготовлен исполнитель будущей роковой для Православия «церковной» pефоpмы.
А теперь обратим внимание на один исключительно любопытный и важный документ, приведённый известным церковным историком, митрополитом Макарием (Булгаковым) в его «Истории Русской Церкви» в разделе о самозванщине в Смутное время. Документ сей, несмотря на его важность (или именно по этой причине), был успешно замолчан нашими профессиональными историками вплоть до нынешнего времени.
«Из инструкции иезуитов Самозванцу. Как ввести унию в России (примеч. автора – уния о фактическом поглощении католицизмом православия и протестантизма и прямом подчинении Ватикану через признание Папы Римского Вселенским патриархом):
д) Caмoму государю заговаривать об унии редко и осторожно, чтоб не от него началось дело, а пусть сами русские первые предложат о некоторых неважных предметах веры, требующих преобразования, и тем проложат путь к унии;
е) издать закон, чтобы в Церкви Русской всё подведено было под правила соборов отцов греческих, и поручить исполнение закона людям благонадёжным, приверженцам унии: возникнут споры, дойдут до государя, он назначит собор, а там можно будет приступить и к унии;
з) намекнуть чёрному духовенству о льготах, белому о наградах, народу о свободе, всем – о рабстве греков;
и) учредить семинарии, для чего призвать из-за границы людей учёных, хотя светских!.
Итак, иезуиты – вот кто давно планировал провести «реформу», якобы с целью единообразия русского и греческого богослужения! И враги православия начали работу по подготовке «реформы» задолго до Никона.
План использовать в русских делах Самозванца (примеч. автора – речь идёт о лже-Дмитрие I) возник у тех же иезуитов. В 1606 г. во Флоренции появилась
Про таких людей как Марвин Химейер не любят говорить всевозможные СМИ на территории США. О нем вряд ли когда-нибудь напишут в учебниках истории или с гордостью расскажут потомкам. Поступок, совершенный простым сварщиком из маленького городка Гренби не признают власти штата Колорадо, а все сохранившиеся хроники до последнего будут называть романтизированной ложью.
Пятидесятилетний владелец автомастерской по ремонту глушителей Марвин Джон Химейер вел размеренную жизнь, которую преимущественно проводил в одиночестве. Неудавшаяся любовь и жизнь то там, то сям ставившая подножки, однажды привела Марвина в этот маленький и тихий городок. Население равное всего двум тысячам двумстам человек занималось преимущественно двумя видами деятельности: выращиванием и забоем скота или работой на большом цементном заводе, являющемся центром маленького городка.
Эдуард Джеймс «Джим» Корбетт (Edward James «Jim» Corbett)-известный охотник на зверей-людоедов в Индии.
Документально подтверждено, что в период с 1907 года по 1938 год Корбетт выследил и застрелил 19 тигров и 14 леопардов, официально задокументированных как людоеды. Эти животные были повинны в смерти более чем 1200 человек. Первый убитый им тигр — Чампаватский людоед, — был причиной документально зафиксированной смерти 436 человек.
[показать]
[показать]
После посещения пещеры Альтамира на севере Испании, Пабло Пикассо воскликнул: «после работ в Альтамире все искусство пошло на спад». Он не шутил. Искусство в этой пещере и во многих других пещерах, которые находятся во Франции, в Испании и других странах, относится к числу величайшего достояния в области художества, которое когда-либо создавалось.
Есть в Подмосковье, да и под Питером, несколько десятков заброшенных шахт, в которых когда–то добывался известняк. Каменоломням этим несколько сотен лет, и они давно уже превратились в полу–обвальные пещеры.
Василий Дмитриевич Поленов. Современники называли его Рыцарем Красоты, Поэтом Живописи за его необыкновенно лирические пейзажи среднерусской природы.
Все новое - это хорошо забытое старое!