Либералы зародились в среде средневековых купцов-торговцев и оформлялись политически, начиная с Нидерландской революции, которую они провернули на волне усиления протестантизма и ослабления католичества с помощью еврейских общин и при поддержке Османской империи.
В Западной Европе у них все получилось. К тому времени католические папы своим омерзительным поведением утеряли широкое доверие европейских христиан. А «христианнейшие» правители основательно дискредитировали себя жестокими гонениями на еврейские общины, испачкали руки в крови черной работорговли, завоевания Америки и пиратства.
Ревностный католик испанский король Филипп II, правнук Изабеллы Кастильской и Фердинанда Арагонского, которые запустили маховик Инквизиции и пинания бедных евреев по всей Западной Европе, оказался не в силах противостоять восставшим протестантам Нидерландов. Против него была направлена стремительно возрастающая мощь английского флота Елизаветы I, дочери кровавого женоубийцы Генриха VIII, которая благоволила протестантам. Османская империя также воевала против Филиппа II, предлагая даже военную помощь Нидерландам. Франция, в которой усилились протестанты, также была против Филиппа II.
Но это было на Западе. А на востоке Европы была Русь. Правил там Иван IV Грозный, который хоть и запретил евреям бесконтрольно въезжать на Русь, но еврейскими гонениями не промышлял. В начале своего правления он был молодым, красивым и полным желания служить своему народу. Созвал Земский собор из-за жалоб народа на бесчинства бояр, чем сразу и восстановил против себя последних, разгубастившихся было на самостийное правление за спиной слабого молодого царя-дурачка.
Христианство на Руси в те времена было незыблемо и имело неоспоримый духовный авторитет.
Тем не менее Нидерландская революция могла бы произойти и на Руси и называться Новгородской революцией.
Новгородский мятеж и Нидерландская революция
Как известно, Нидерландская революция началась с погромов христианских церквей протестантами в порыве иконоборческой истерии. Именно эти волнения стали триггером цепи событий, которые привели в итоге к независимости Нидерландов.
Были ли иконоборческие погромы в Новгороде? Могли быть, если бы дед Грозного, Иван III не пресёк бы ересь жидовствующих, которая внешне проявлялась именно в иконоборчестве и именно в Новгороде. Эта ересь из торгового Новгорода пробралась в стольную Москву в боярскую элиту и даже в царскую семью. Но умелые действия мудрого политика Ивана III загнали ересь в глубокое подполье. При этом на Руси не были допущены методы Инквизиции, несмотря на старания в этом направлении некоторых высших церковных деятелей.
Ересь на Руси осталась маргинальной, но остатки её тлели в Новгороде. Когда Русь была ослаблена Ливонской войной, которую Иван Грозный затеял, чтобы прорубить окно в Европу задолго до Петра I, Новгород задумал податься прямиком к врагу Грозного в Литву, также как Нидерланды, предав Филиппа II, просили Англию и Францию принять их в свое государственное лоно. Если бы сепаратистские побуждения были бы подкреплены религиозным противостоянием, как это было в Нидерландах, ситуация с Новгородом могла развиваться по другому сценарию. Остатки ереси могли подогревать желание Новгорода отложиться, но не были столь сильным фактором каким был иконоборческий протестантизм (кальвинизм) в Нидерландах.
Поход Ивана IV на Новгород и
