[453x626]Однажды один мужчина возвращался домой с работы раньше обычного. Его дом находился на другом берегу реки, поэтому он очень торопился, чтобы не опоздать на паром. Он так редко приходил домой рано. "Как же обрадуется жена, увидев меня!" - думал мужчина.
Но, к сожалению, ему не хватило каких-то пяти минут. Он прибежал как раз в тот момент, когда паром уже отчаливал от берега.

Он присел возле берега реки, низко склонив голову. Тут к нему подошёл мудрец. Он сказал ему:

- Чего ты печалишься? Просто вставай и иди дальше!

- Но впереди же река! - удивился мужчина.

- Значит, иди по воде!
Читать далее...

ВЕТХИЙ ЗАВЕТ [показать] [100x] [95x] НОВЫЙ ЗАВЕТ [показать] [100x] [95x]

[500x729] ВЕТХИЙ ЗАВЕТ [показать] [100x] [95x] НОВЫЙ ЗАВЕТ [показать] [100x] [95x]

Семья, долгие годы тяжело переживающая гибель своего сына в войне в Персидском заливе, очень хочет, чтобы в предстоящее Рождество радость снова вернулась в их дом. И в самый канун праздника, отец случайно встречает на дороге таинственного незнакомца, в котором многое напоминает ему о сыне. Вскоре отец испытывает непреодолимое желание пригласить путника в свой дом на Рождество...

[379x540]Однажды жила-была маленькая душа, и сказала она Богу:
— Я знаю, кто я есть!
И Бог сказал:
— Это прекрасно! Кто же ты?
И маленькая душа прокричала:
— Я есть Свет!
— Это верно, — улыбнулся Бог, — ты есть Свет.

Маленькая душа была страшно счастлива, так как она выяснила то, что всем душам Царства предстоит выяснить.
— О! — сказала маленькая душа, — Это действительно здорово!

Но вскоре знание того, кем она была, показалось ей недостаточным. Маленькая душа почувствовала внутренний дискомфорт, теперь ей захотелось быть тем, что она есть. Итак, маленькая душа вернулась к Богу (что совсем неплохая идея для всех душ, которые хотят узнать, кто они есть в действительности) и сказала:
— Теперь, когда я знаю, кто я есть, скажи, можно ли мне быть Этим?
И Бог сказал:
— Ты хочешь сказать, что хочешь быть тем, кто ты уже есть?
Читать далее...

[400x400]В далеком-далеком государстве жил царь. И однажды ему нужно было выбрать самого умного, талантливого и сообразительного полководца для своего войска. Потому что желающих посидеть в кресле много, а делающих свое дело с умом и сердцем - мало.
Он велел принести в зал для приема гостей большой ковер и расстелить его. На самый центр стола положил яблоко и позвал всех претендентов на должность.

- Кто из вас достанет яблоко, не касаясь ногами ковра, тот будет моим главным полководцем, - объявил царь.

Все претенденты подходили к ковру, ложились на него, стараясь дотянутся до яблока. Но даже у самых-самых высокорослых это не получалось.
Читать далее...

Пронзительная послевоенная драма о детских домах, созданных сразу после освобождения Франции, в которые принимали сирот и спрятанных по всей стране детей, а с 1945 года — малолетних узников концлагерей. Тысячи детей в этих домах приходили в себя после войны...

[500x365] Расскажу историю одну: Быть может, кто-то в вере укрепится, Что надо всем-всем мамам на Земле За деточек родных своих молиться! Обычный день - все в спешке, все бегом... Дочь на ходу с порога прокричала: - Мамуль! До скорого! Опаздываю я! - Куда же ты? - Попей хотя бы чаю...

Читать далее...

Жил в одном поселении человек - всегда всем недовольный. Все вокруг делали не то, и не так, даже погода - и та была поводом поворчать. И он решил - раз все вокруг не так как нужно - пойду в лес поживу в охотничьей сторожке. Там точно людей нет - некому будет меня раздражать - и я стану настоящим христианином.

И вот с твердым намерением он отправился в лес. И когда уже была видна избушка, он вдруг зацепился ногой за упавшую с дерева сухую веточку и ... полетел в овраг. Человек разразился очередной бранью, потом посидел, подумал и стал громко смеяться.

И в лесу найдется повод для недовольства - начинать надо со своего сердца...

[800x568]

Владелец магазина по продаже поддержанных автомобилей Джее Остине не чист на руку, он обманывает своих покупателей, устанавливая завышенные цены на поддержанные автомобили и учит своих помощников, как больше получить денег с покупателя. Тем не менее, несмотря на свой доход и успех в деле, что-то существенно не дает ему покоя. Эти чувства влияют на его отношения с родителями, женой и сыном. Все, то, что накапливается в его душе, приводит его к размышлениям и заставляет задуматься о Боге и о Его плане на его жизнь.

9-летний Шимус неизлечимо болен. Принимая решение отправиться в путешествие в небольшой лодке, он пробует таким образом найти Бога прежде, чем Бог заберет его. В своих поисках мальчик сталкивается с подростком-протестантом Джеймсом и раненым взрослым человеком, которого принимает за Иисуса. Столь разные по мировоззрению эти трое встретившихся постепенно помогают друг другу в заживлении душевных ран.

[367x550]Замечали ли вы когда-нибудь, что родники пробиваются всегда там, где бывают неподалёку люди? Невдалеке от деревень, посёлков; или неподалёку от тропинок, просёлочных дорог. Родник, как живой источник влаги жизни, словно знает, что рождён не просто так, чтобы журчать и сиять в лучах солнышка, а именно для кого-то, кто заметит его, приникнет к чистой, прохладной воде, оценит её сладость. Редко встретишь живой родник в густонаселённых и промышленных районах. Суета, грязь жизни словно бы отпугивают пробивавшуюся тихую и чистую жизненную энергию родников.

Интересно то, что если к роднику приходят, набирают из него воду, обихаживают его, берегут - то и он, словно набирается силы, становится более мощным, весёлым. Как будто в благодарность человеку, родник готов дарить всё больше и больше ему своей радости и целительной воды. Но если обращаются с ним небрежно, не нуждаются в нём, то и он.. постепенно уменьшается, бьёт всё слабее, течение его медленно умирает, а тихое журчание становится всё незаметнее, пока совсем не исчезнет..

Душа человека подобна этому роднику. Она выплёскивает из себя радость, если она нужна кому-то, кто прикасается к ней бережно, приходит к ней напиться её сладости вновь и вновь... и замолкает тихонько, исчезает, уходит внутрь, если ею пренебрегают, забывают о ней... Как много среди людей таких молчаливых родников, спрятавших свою невостребованную воду под тяжёлыми замшелыми камнями.
Такой была и Мария...
Читать далее...

[показать]Людей встречаем по одёжке, А провожаем по уму, Не раз читали эти строчки И применяли их в быту. Я много лет уже живу, Имею мнение о людях, Имён я их не назову, О ком скажу, пусть сам рассудит.

Читать далее...

[500x365]Однажды привели к мудрецу слепого. Один человек из толпы обратился к старцу:

— Мы привели к тебе этого слепого потому, что он не верит в существование света. Он доказывает всем, что свет не существует. У него острый интеллект и логический ум. Все мы знаем, что свет есть, но не можем убедить его в этом. Наоборот, его аргументы настолько сильны, что некоторые из нас уже начали сомневаться. Он говорит: "Если свет существует, дайте мне потрогать его, я узнаю вещи через осязание. Или дайте мне попробовать его на вкус, или понюхать. По крайней мере, вы можете ударить по нему, как вы бьете в барабан, тогда я услышу, как он звучит". Мы устали от этого человека, помоги нам убедить его в том, что свет существует.

Мудрец ответил:

— Слепой прав. Для него свет не существует. Почему он должен верить в него? Истина в том, что ему нужен врач, а не проповедник. Вы должны были отвести его к врачу, а не убеждать. Отведите его к врачу.

— А как же спор? - спросил слепой.

— Подожди немного, сначала пусть врач осмотрит твои глаза, - ответил старец.

Врач осмотрел его глаза и сказал:

— Ничего особенного. Понадобится самое большее пол-года, чтобы вылечить его.

Через пол-года бывший слепой со слезами радости на глазах вернулся к мудрецу. И тогда старец сказал ему:

— Раньше мы с тобой жили в разных измерениях, а вот теперь можно и поспорить...

[557x369]Когда-то жил очень старый человек. Глаза его ослепли, слух притупился, колени дрожали. Он почти не мог держать в руках ложку и во время еды часто проливал на скатерть суп. Сын и его жена с негодованием смотрели на старика и стали во время еды сажать его в угол за печку, а еду подавали ему в старом блюдечке. Оттуда он печально смотрел на стол, и глаза его становились влажными. Однажды руки его так тряслись, что он не смог удержать блюдечко с едой. Оно упало на пол и разбилось. Молодая хозяйка стала ругать старика, но он не сказал ни слова, а только тяжело вздохнул. Тогда ему купили деревянную миску. Теперь он должен был есть из неё...

Как-то раз, когда родители сидели за столом, в комнату вошел их четырёхлетний сын с куском дерева в руках.

- Что ты хочешь сделать? - спросил отец.
- Деревянную кормушку, - ответил малыш. Из неё папа с мамой будут кушать, когда я вырасту.

Фильм основан на реальных событиях из жизни легендарного водолаза Карла Брашира. Его наставник и старший офицер Билл Сандэй убежден, что неграм нечего делать во флоте, и самыми жестокими и бесчеловечными способами издевается и «обламывает» амбициозного новичка. Однако ему это не удается, и более того, вскоре он начинает испытывать симпатию к этому чрезвычайно упертому парню, который скорее погибнет, чем покажет слабость. Вместе они пытаются сопротивляться бюрократам из командования ВМФ, которых не устраивает цвет кожи героя...

Фильм основан на реальных событиях и снят по роману родственницы главных героев.
Он повествует о противостоянии аборигенов позорной политике "рассовой чистоты", отмененной в Австралии лишь в 1970 году.
В начале прошлого века «цивилизованные» белые австралийцы пытались приручить своих «младших братьев» - местных аборигенов. А приручив, использовать их для своих бытовых нужд...

[481x360]ГЛАВА ПЕРВАЯ

В греческом городе Византии, прежде чем этот город стал называться Константинополем, а у русских Царьградом, жили два соседа. Один был еврей, а другой крещеный из потаенных (то есть тайно исповедовавших христианство еще
до того, как оно было признано официальной религией). Еврей содержал ветхозаветную веру пророка Моисея-иудаизм, а крещеный разумно соблюдал свою христианскую веру. Оба соседа жили исправно, а промыслами занимались различными: еврей делал золотые и серебряные вещи, а христианин имел корабли и посылал их с товарами за море. По соседству они друг другу ничем не досаждали и имели обыкновение никогда друг с другом о вере не спорить. Кто из них в какой вере родился, тот в такой и пребывал, и свою веру перед другим не превозносил, а чужую не унижал и не порочил. Оба рассуждали так: "Кому что в рассуждении веры от Бога открыто - такова, значит, воля Божия". И так они в добром согласии прожили много лет счастливо.
У обоих этих соседей было по сыну, которые родились в один год. Христианин своего сына потаенно окрестил и назвал Федором, а еврей своего, по еврейскому закону, в восьмой день обрезал и назвал его Абрамом.
Тогда в Царьграде главною верой была еще вера языческая. Христиане и евреи, которые жили между язычниками, старались себя явно не оказывать, чтобы не дразнить язычников и не накликать на себя неудовольствие. А потому как крещение Федора, так и обрезание Абрама отцы их сделали в домах своих без угощения, потихоньку, при одних своих близких родных.
Оба соседа, получив от Бога потомство, были очень рады. Христианин говорил:
- Добрый сосед! Дай Бог, чтобы сыновья наши жили между собою так же ладно, как мы между собою прожили.
И еврей сказал то же самое:
- Дай Бог, сосед, но я думаю, что дети наши должны жить еще согласнее, потому что они от нас, отцов своих, имеют добрый пример, что в согласии заключается удобство и счастье, а в несогласии - всякое беспокойство и разорение.
Читать далее...