Человек, который сжёг коран
Немецким корреспондентам удалось побеседовать с пастором Терри Джонсом, чьё имя с недавних пор то и дело попадает на первые полосы мировых СМИ. Впервые мы услышали об этом христианском фундаменталисте в 2010 г., когда он впервые выступил с идеей судить ислам и сжечь коран в качестве символического акта протеста против апологетики насилия в этой «религии» и её бесконтрольного распространения. У меня есть сильное подозрение, что ответы пастора сильно про- и причесали перед публикацией, но — что выросло, то выросло.
«Die Welt»: Пастор Джонс, что Вам известно о Сири Скаре?
Терри Джонс: Ничего.
«Die Welt»: Это 53-летняя женщина, сотрудница миссии ООН из Норвегии. Её и ещё 10 её коллег погибли при нападении разъярённой толпы на здание миссии в Мазар-и-Шарифе на севере Афганистана в пятницу. Чувствуете ли Вы хотя бы в какой-то мере ответственным за гибель г-жи Скаре и её товарищей по несчастью?
Терри Джонс: Нет, ничего такого я не чувствую. Разумеется, я глубоко переживаю происшедшее. Я считаю случившееся ужасной трагедией. Каждый раз, когда кто-то умирает, когда убивают кого-то — это, безусловно, трагедия. Но я ни в коем случае не считаю себя ответственным за события в Афганистане. Перед нами предстала радикальная сторона ислама, и если мы не поднимемся и ничего не предпримем, погибнет ещё больше людей. Если мы проснёмся и примем меры, возможно, мы сумеем спасти сотни тысяч жизней.
«Die Welt»: Что Вы имеете в виду? Что нужно сделать?
Терри Джонс: Ислам — причина гибели людей на протяжении многих столетий. Мы обязаны назвать вещи своими именами: во всём виноват радикальный ислам. Его адептов необходимо привлечь к ответственности. Я уверен, президент США и лидеры других западных государств должны использовать свои возможности в ООН, чтобы потребовать от исламских государств и государств, где шариат является доминирующей правовой системой, немедленно принять меры к обеспечению свободы вероисповедания и выражения мнений. В этих странах постоянно убивают христиан и приверженцев других религий. Мы не можем не вмешиваться, необходимо что-то делать для противодействия этому кошмару.
«Die Welt»: Вы хотите сказать, что случившееся в Афганистане — всего лишь доказательство Ваших утверждений о том, что ислам — религия насилия?
Терри Джонс: Да, без всякого сомнения. Ислам доказал это всему миру. По какой-то непонятной мне причине мир не желает видеть этих доказательств. Мир с гораздо большим рвением обвиняет таких, как я, или вовсе игнорирует происходящее. В исламе такие акты насилия происходят на протяжении столетий, но мы ничего не делаем для их предотвращения. Но больше терпеть это невозможно, необходимо начать действовать.
«Die Welt»: Две недели назад Вы провели показательный суд над кораном и приговорили священную книгу мусульман к смерти. В связи с десятками жертв и многотысячными выступлениями протеста хотим спросить Вас: Вы по-прежнему убеждены, что «Судный день для корана» имел смысл и необходимост ь?
Терри Джонс: Да.
«Die Welt»: Планируете ли Вы извиниться за Ваш акт сожжения корана?
Терри Джонс: Нет.
«Die Welt»: Даже в том случае, если в ближайшее время американцев начнут убивать из мести за Ваши действия?
Терри Джонс: Нет, я не собираюсь извиняться. Напротив — мы должны привлечь всех этих «возмущённых мстителей» к ответственности. Если мой сосед обругает меня, а я ворвусь к нему в дом и убью его, никто не вступится за меня и не скажет: «Да всё в порядке, его же обидели!» Когда мы говорим: «Убивать людей нельзя, но вот их же явно спровоцировали» — это в какой-то мере оправдание для этих «мстителей». Вместо этого мы должны сказать: «Вашим действиям нет никакого оправдания. Вы будете арестованы и сядете в тюрьму». Когда преступник начинает оправдываться тем,
В Замоскворецком суде слушается дело. На скамье подсудимых молодой парень, Берсан Заитов. Его обвиняют по трем статьям: хулиганство, грабеж и нанесение побоев. Потерпевшая - москвичка Елена Дайлида, в момент происшествия носившая фамилию Никандрова. Стороны очень по-разному описывают ситуацию. Для начала изложу версию Заитова – с ним я беседовал первым.
Все произошло 22 октября 2010 года, в пятницу. Для многих пятница - это обычный рабочий день, но для жильцов нескольких домов по ул. Большая Татарская этот день выделяется из череды других. Просто во дворе этих домов находится мечеть.
[показать]
[показать] [показать]
По пятницам там не то что яблоку негде упасть, но и вообще не пройти - не проехать: шанс наступить на молящегося мусульманина равен 100 процентам. Но в самих домах живут обычные москвичи, и им иногда требуется именно в это время и в этот день выехать со двора.
[показать] [показать] [показать]
Москва динамичный город, и порой несколько минут имеют принципиальное значение. Именно так дело обстояло и в тот раз. Жительнице одного из домов, Елене Никандровой, срочно потребовалось выехать. Ее машина была припаркована, правда, за пределами двора, но выезд на улицу был заблокирован машинами молящихся мусульман.
[показать]
Был самый разгар пятничной молитвы. Но ехать-то человеку надо, и Елена нажала на клаксон, раз, другой, третий. Бесполезно, все молились. Возмущенный шумом, мешающим молитве, Берсан подошел к машине и, постучав в стекло, попросил перестать сигналить, в ответ на что мать Никандровой вышла из машины и ударила его металлической тростью. В ответ на это он вырвал у нее трость и отшвырнул ее в сторону. Никандрова выскочила из машины и стала снимать Берсана на свой мобильный, тыча его прямо в лицо молодому человеку. Он попросил не делать этого, но, получив отказ, просто вырвал телефон из рук Елены и положил его на крышу ее машины. Свидетелем происходящего стал милиционер из местного ОВД. Он прекратил конфликт, доставив Берсана в отделение. Туда же отправилась и Елена. Вечером того же дня к отделению подъехал чиновник на машине с мигалкой, привезший депутатский запрос от депутата ГосДумы от фракции «Единая Россия» Язева (Елена - помощница депутата). После этого было заведено уголовное дело.
[показать]
[показать]
Полную версию происшедшего в изложении Берсана можно прочитать, например, здесь или здесь.
Следует заметить, что множество сайтов, преимущественно мусульманских, в последнее время горячо обсуждают это происшествие, пестря заголовками плана «Ислам - бесправная религия», «Помощница депутата ворвалась в московскую мечеть и начала оскорблять мусульман и поносить Аллаха» и т.д.
Теперь дадим слово Елене:
«В этот день я должна была отвезти мать в больницу. Машина стояла во внешнем дворе, откуда есть выезд в переулок, но он был заблокирован машинами прихожан мечети. Я ждала около двух часов, молитва уже закончилась, но никто не торопился уезжать - мужчины просто стояли и общались. Я несколько раз просигналила, и тут ко мне подбежал молодой человек, Берсан, с искаженным от ярости лицом и, вытащив меня из машины, толкнул на землю. Моя мать, которая передвигается с трудом, пыталась вмешаться, но он толкнул и ее. В какой-то момент он выхватил у меня телефон и пытался уйти под одобрительные крики толпы, но, к счастью, поблизости оказался милиционер, который задержал его. У отделения, куда мы направились, дежурила «группа поддержки» из числа молодых кавказских, и я даже не рассчитывала, что делу дадут ход. Вечером, действительно, приехал водитель из Думы на обычной машине без мигалок и привез письмо от депутата с просьбой компетентно разобраться в ситуации. Лишь после этого дело было, наконец, заведено».
[показать]
Разница в изложении налицо, не правда ли?
В одну из пятниц я приехал на Большую
В Замоскворецком суде слушается дело. На скамье подсудимых молодой парень, Берсан Заитов. Его обвиняют по трем статьям: хулиганство, грабеж и нанесение побоев. Потерпевшая - москвичка Елена Дайлида, в момент происшествия носившая фамилию Никандрова. Стороны очень по-разному описывают ситуацию. Для начала изложу версию Заитова – с ним я беседовал первым.
Все произошло 22 октября 2010 года, в пятницу. Для многих пятница - это обычный рабочий день, но для жильцов нескольких домов по ул. Большая Татарская этот день выделяется из череды других. Просто во дворе этих домов находится мечеть.
[показать] [показать] [показать]
По пятницам там не то что яблоку негде упасть, но и вообще не пройти - не проехать: шанс наступить на молящегося мусульманина равен 100 процентам. Но в самих домах живут обычные москвичи, и им иногда требуется именно в это время и в этот день выехать со двора.
[показать] [показать] [показать]
Москва динамичный город, и порой несколько минут имеют принципиальное значение. Именно так дело обстояло и в тот раз. Жительнице одного из домов, Елене Никандровой, срочно потребовалось выехать. Ее машина была припаркована, правда, за пределами двора, но выезд на улицу был заблокирован машинами молящихся мусульман.
[показать]
Был самый разгар пятничной молитвы. Но ехать-то человеку надо, и Елена нажала на клаксон, раз, другой, третий. Бесполезно, все молились. Возмущенный шумом, мешающим молитве, Берсан подошел к машине и, постучав в стекло, попросил перестать сигналить, в ответ на что мать Никандровой вышла из машины и ударила его металлической тростью. В ответ на это он вырвал у нее трость и отшвырнул ее в сторону. Никандрова выскочила из машины и стала снимать Берсана на свой мобильный, тыча его прямо в лицо молодому человеку. Он попросил не делать этого, но, получив отказ, просто вырвал телефон из рук Елены и положил его на крышу ее машины. Свидетелем происходящего стал милиционер из местного ОВД. Он прекратил конфликт, доставив Берсана в отделение. Туда же отправилась и Елена. Вечером того же дня к отделению подъехал чиновник на машине с мигалкой, привезший депутатский запрос от депутата ГосДумы от фракции «Единая Россия» Язева (Елена - помощница депутата). После этого было заведено уголовное дело.
[показать]
[показать]
Полную версию происшедшего в изложении Берсана можно прочитать, например, здесь или здесь.
Следует заметить, что множество сайтов, преимущественно мусульманских, в последнее время горячо обсуждают это происшествие, пестря заголовками плана «Ислам - бесправная религия», «Помощница депутата ворвалась в московскую мечеть и начала оскорблять мусульман и поносить Аллаха» и т.д.
Теперь дадим слово Елене:
«В этот день я должна была отвезти мать в больницу. Машина стояла во внешнем дворе, откуда есть выезд в переулок, но он был заблокирован машинами прихожан мечети. Я ждала около двух часов, молитва уже закончилась, но никто не торопился уезжать - мужчины просто стояли и общались. Я несколько раз просигналила, и тут ко мне подбежал молодой человек, Берсан, с искаженным от ярости лицом и, вытащив меня из машины, толкнул на землю. Моя мать, которая передвигается с трудом, пыталась вмешаться, но он толкнул и ее. В какой-то момент он выхватил у меня телефон и пытался уйти под одобрительные крики толпы, но, к счастью, поблизости оказался милиционер, который задержал его. У отделения, куда мы направились, дежурила «группа поддержки» из числа молодых кавказских, и я даже не рассчитывала, что делу дадут ход. Вечером, действительно, приехал водитель из Думы на обычной машине без мигалок и привез письмо от депутата с просьбой компетентно разобраться в ситуации. Лишь после этого дело было, наконец, заведено».
[показать]
Разница в изложении налицо, не правда ли?
В одну из пятниц я приехал на Большую Татарскую. Жилые дома с четырех сторон окружают двор, в середине
