Преподаватель Перервинской духовной семинарии Роман Булочев о паломничестве как бизнесе и его последствиях для всех причастных.
Эту поучительную историю наверно помнят многие, кто хоть раз читал Ветхозаветные Книги. Вкратце, суть ее проста — ученик и слуга пророка Елисея Гиезий решил воспользоваться ситуацией, и заработать на излеченнии его наставником от проказы военачальнике Неемане.
Когда пророк отказался от даров выздоровевшего больного и тот уехал в свой город, Гиезий догнал Неемана, и, сказав что наставник его Елисей передумал, взял дары (два таланта серебра, и две перемены одежды). Когда слуга возвратился к своему учителю, тот спросил ученика: где ты был, куда ездил. Гиезий солгал, сказав, что никуда не отлучался. В результате болезнь Немана перешла на него.
Данный библейский рассказ служит хорошей иллюстрацией истины — нельзя не только продавать духовные дары за деньги (даром приняли, даром давайте), но и улучшать свое материальное благосостояние путем оказания посреднических услуг жаждущим воспользоваться от дара.
Это цитата сообщения ал888 Оригинальное сообщение
Основатель секты "ашрам шамбалы" приговорен к 11 годам заключения
НОВОСИБИРСК, 7 фев — РИА Новости. Новосибирский районный суд в четверг приговорил к 11 годам лишения свободы основателя религиозной секты "Ашрам Шамбала" Константина Руднева, передает корреспондент РИА Новости.
"Приговорить Руднева к 11 годам заключения в колонии строгого режима", — сказал судья, оглашая приговор.
Руднев обвинялся в создании религиозного объединения, посягающего на личность и права граждан, в изнасиловании, насильственных действиях сексуального характера и незаконном сбыте наркотиков.
Суд также взыскал с подсудимого 3,7 миллиона рублей в пользу потерпевших. Суд признал Руднева виновным по четырем статьям УК РФ, которые предусматривают ответственность за создание религиозного объединения, посягающего на личность и права граждан, а также за изнасилование, насильственные действия сексуального характера и незаконный сбыт наркотиков.
При этом суд освободил Руднева от наказания за создание религиозного объединения в связи с тем, что истекли сроки давности, которые по этой статье составляют два года.
Руднев заявил журналистам, что намерен обжаловать приговор.
Государственный обвинитель Наталья Юзжалина сообщила журналистам, что прокуратура удовлетворена вынесенным приговором, так как суд полностью согласился с позицией обвинения и признал подсудимого виновным по всем пунктам. В то же время она отметила, что в ходе прений сторон требовала приговорить Руднева к 14 годам заключения, но суд назначил ему на три года меньше. В связи с этим прокуратура в установленный законом срок (десять дней) изучит приговор, чтобы понять, по каким основаниям суд принял такое решение, пояснила гособвинитель.
Это цитата сообщения presviteros Оригинальное сообщение
Первый новый мученик
7 февраля Церковь почитает память Священномученика Владимира (Богоявленского).
"Мученическая кончина святителя Владимира явилась началом длительного периода гонений на Русскую Православную Церковь, во время которых бесчисленное множество клириков и мирян приняло мученические венцы, свидетельствуя о вере Христовой "даже до смерти" (Откр. 12, 11).
По Уставу Церкви, ближайшее воскресенье после 7 февраля - память всех Новомучеников и исповедников Российских.
В 2013 году - 10 февраля.
Это цитата сообщения Julia_Ma Оригинальное сообщение
Жизнь длиною в девять часов
http://www.miloserdie.ru/index.php?ss=1&s=68&id=18539
Это цитата сообщения presviteros Оригинальное сообщение
Не так страшен поп...
Распространенные мифы о православных священниках
Миф 1. Все священники толстые, потому что много и вкусно едят
Во-первых, далеко не все православные священники толстые. Ни мы, ни наши оппоненты не проводили исследований, которые могли бы установить, действительно ли среди священников больше полных людей, чем среди не-священников.
Во-вторых, среднестатистический священник старше, чем среднестатистический мужчина, потому что священниками не так часто становятся в молодом возрасте. Наверно, менее половину священников стали таковыми самым прямым путем: школа — семинария — священство. Очень многие пришли к этому в более зрелом возрасте. А чем мужчина старше, тем, увы, живот его больше.
В-третьих, не-священники зрелого возраста часто носят пиджаки. Пиджак же скрывает живот. А одежда священников — не скрывает. Поэтому живот человека в священнической одежде (подряснике) заметнее.
И наконец, самое главное. Давайте, наконец, говорить как взрослые люди, имеющие опыт собственной борьбы с подкожным жиром. Отчего на самом деле зависит толщина жирового слоя? От достатка? От изысканности питания?
Это цитата сообщения Демидов_Игорь Оригинальное сообщение
"терапия" привязанности
http://odivizion.ru/v-ssha-uchat-izdevatsya-nad-priemnyimi-detmi/
Более чем странные методы "воспитания" (больше похожие на пытки), о которых стало известно во время судов над приемными родителями в США, оказывается, не плод больного сознания психически неадекватных людей. Эту "терапию" в США рекомендуют для подавления воли приемных детей. И ее адепты уже активно выступают и учительствуют на территории России.
Это цитата сообщения ал888 Оригинальное сообщение
о. Димитрий Смирнов "Можно ли христианину заниматься йогой"
Это цитата сообщения ал888 Оригинальное сообщение
Многая лета!
[329x500]Сегодня исполняется ровно четыре года со дня интронизации нашего Предстоятеля - Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Прошедшие четыре года еще раз подтвердили то, что нам нужен именно такой Патриарх - сильный и энергичный, но и вместе с тем мудрый и широко образованный человек.
Многая лета Святейшему Патриарху Кириллу!
Это цитата сообщения Taisia800 Оригинальное сообщение
Рассказ о некой женщине...
|
«Ты же трезвися о всем, злопостражди,
дело сотвори благовестника,
служение твое известно сотвори» (2 Тим. 4:5)
Православие сталкивалось с культами и ранее: в этой связи накоплен действительно богатый опыт. Даже Джим Джонс с его Джоунстауном в Гайане, где самоубийству подверглись 920 человек, не представляют собой ничего нового: были фанатики среди староверов-беспоповцев XVII века, подстрекавшие своих последователей к самосожжению для «ухода» от якобы «сил антихриста» — и многие из них так и поступили. Но помимо вероучения, основное различие между известными в России хлыстами или скопцами и современными культами заключается в более утонченных методах контроля сознания. Как ни печально, но проявление сектантства бывает и в православии. Хотя об этом явлении в православии не принято говорить вслух, нам крайне неприятно об этом слышать и мы не очень склонны этому верить, но, к сожалению, оно существует.
На прошедших Архиерейских соборах Русской Православной Церкви неоднократно поднимался вопрос о т. н. «младостарчестве» как вредном, искажающем православное понятие спасительности послушания явлении. О пагубном влиянии «младостарцев» на своих чад в последнее время говорится и пишется немало, но далеко не всегда такие явления связываются с культизмом. Те из нас, кто придерживается традиционных путей в Православии, ценят послушание и смирение, тщательное соблюдение монашеских уставов, и мы постоянно обращаемся к нашим старцам и духовникам (особенно монашеского звания) за руководством и примером.
Но духовное руководство в руках людей неопытных, иногда даже умственно нездоровых, аморальных или властолюбивых, может быть обращено во вред.
- На православной выставке мне сказали, что надо "записать на кирпичики" имена моих родных и близких, по 50 рублей за кирпичик, чтобы у них было все в порядке. Тут же предложили ночную псалтирь по более скромной цене. А какой-то вроде бы монах велел мне заказывать у него сорокоусты не считаясь с расходами, потому что сильнее этого ничего нет. Я в растерянности - не знаю, что всё это значит...
Это значит, что прикрываясь записками, сорокоустами, "ночными псалтирями", "кирпичиками", "вечными поминовениями" и т.п., нашу околоцерковную среду атакует язычество, магия - и Христос уходит прочь... Это духовная разруха, процесс очень опасный и болезненный, и для общества, и для Церкви, и лично для тех, кто оказался в него вовлечен. Верующие рады оказать Церкви материальную поддержку, но сатана умудряется полностью извратить намерения добрых людей, превращая их доброхотное пожертвование в коммерческую сделку и вместе колдовской ритуал.
Об этой заразе нередко предупреждал приснопамятный Святейший Патриарх Алексий; пишут о ней и многие другие церковные авторы. Поэтому ограничусь здесь лишь несколькими простыми практическими советами.
Просите о молитве тех, с кем вы лично знакомы, кто вас любит, кто знает вашу жизнь, знает тех, за кого вы молитесь. В нормальных условиях это прежде всего ваш приходской священник, духовник. Ну, и конечно, родные, друзья, знакомые.
Ваши пожертвования ни в коем случае не должны быть "платой за молитву". Помогайте нуждающимся, поддерживайте Церковь: не забывайте, что вы сами - часть Церкви, что ее материальное существование полностью зависит от вашего участия. Сумма этих пожертвований зависит от вашего благосостояния и усердия: вспомните про жертву вдовы, Мк. 12:41-44. Заметим, что по ветхозаветным правилам, как и сегодня в некоторых религиозных общинах, от верующих требуется десятая часть их дохода (десятина). И вспомним слова Спасителя: "Если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное" (Мф. 5:50).
Когда вы участвуете в паломничестве или приходите в храм на богослужение, вам естественно подумать о ваших близких записать их имена для поминовения у жертвенника и перед Престолом: тем самым вы соединяетесь с ними в молитве. Можно при этом внести и добровольное пожертвование. Но если с вас пытаются взыскать какую-то цену - не участвуйте в таком безбожном деле.
Вполне похвально жертвовать на различные церковно-общественные дела (газеты, журналы, издательства, теле- и радио-программы, интернет-порталы, миссионерскую работу, благотворительность и т.п.) - при строжайшем условии 100%-ного доверия, чтобы вы знали, кому и с какой целью вы даете деньги. Вместе с такими пожертвованием нередко присылают имена для молитвенного поминовения.
Соответственно, как огня берегитесь любых форм мошенничества и попрошайничества. Помните, что Священный Синод Московской Патриархии категорически запретил любой сбор пожертвований священнослужителями, монахами и монахинями, и вообще кем бы то ни было, кто носит церковную одежду, в общественных местах. На православных выставках и вблизи них этот отвратительный бизнес пользуется особенной популярностью: "Считаем, что назрело время прекратить подобные бесчинства", - требовал приснопамятный Святейший Патриарх Алексий. А результаты, к сожалению, сказываются: приходилось слышать, как посетители православных выставок обсуждают "сорокоусты по бросовым ценам"...
Финансируя оборотней в рясах, проходимцев и самосвятов, пусть даже под благовидными предлогами молитвенного поминовения и пожертвований "на благое дело", вы берете на себя ответственность за распространение лжи, за уничтожение веры, за поругание Церкви и Христа.
Это цитата сообщения Алефтина_Рыжкова Оригинальное сообщение
О почитании Пелагеи Рязанской.
Святейший Патриарх Алексий II о почитании схимонахии Макарии Темкинский и Пелагеи Рязанской
— В некоторых храмах распространяются издания, пропагандирующие различных непризнанных стариц, таких как схимонахиня Макария, Богом данная, или Пелагея Рязанская, которые дерзали сами освящать воду, масло, а последняя даже хулила Церковь. К их могилам совершаются паломнические поездки, им пишут иконы и считают их святыми. Как Вы благословите отвечать прихожанам, которые покупают такие книги или едут в такие поездки?
— Продавать такие книги в приходах не следует, тем более не следует благословлять такие «паломнические поездки». Не следует продавать книгу, посвященную новопрославленным святым и изданную на основании материалов Русской Православной Церкви Заграницей. Даже если это издано с благословения епископа Владивостокского и Приморского Вениамина. Я запрещаю реализовывать в храмах Москвы эти книги, и с Владыкой Вениамином будет отдельная беседа.
(Обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II к клиру и приходским советам храмов г. Москвы на Епархиальном собрании 15 декабря 2001 года. М., 2002, с. 52.)
http://www.anti-raskol.ru/pages/1664
О почитании Пелагеи Рязанской
[200x248] В последнее время в России, и также в Астрахани, распространяются брошюрки о житии Пелагии Рязанской из альманаха «Жизнь вечная». Она представлена авторами как «прозорливая старица», «великая угодница Божия». Одна из современниц Пелагии даже восклицает: «Для меня святее ее никого нет! Это такая великая была святая на нашей земле, что вы не можете себе представить!» Брошюры изобилуют выражениями типа : «Ну, раз Полюшка сказала, значит, Царь будет!» или «И знала она столько, сколько никто не знал!»
Мы не знаем, какой в действительности была Пелагия. Быть может, она и в самом деле была святой женщиной. Но, к сожалению, сейчас появилось множество сомнительных высказываний и предсказаний, приписываемых известным святым. Поэтому, в дальнейшем, в статье будет представлена такая Пелагия, какой ее видят авторы альманаха «Жизнь вечная».
В брошюрках содержатся лишь несколько примеров действительно христианского поучения. Например, женщина, которую обругала девочка, услышала голос с неба: «Валя, мы – сильные – должны сносить немощи бессильных, а не себе угождать!» В остальном же, житие Пелагии оставляет удручающее впечатление.
Некоторые события последних дней заставляют задуматься о том, что «Православием» у нас в стране могут называть очень разные вещи. В Тольятти политтехнологи, обслуживавшие одного из кандидатов на местных выборах, горячо подчеркивали, что их клиент — добрый православный, а противостоит ему сектант-баптист. Делалось это настолько настойчиво и безвкусно, что, похоже, произвело обратный эффект — тольяттинцы выбрали именно баптиста.
Другое событие — потасовка между православными и гей-активистами у Думы, которой предшествовали распространившиеся в сети призывы к «православным братьям», что «православие учит бить гомосеков», а «женщинам портить лица».
Чтобы осмыслить происходящее, важно уточнить термины — а что такое вообще «православный»? Когда я слышу о том, что человек баптист, я предполагаю, что этот человек верует во Христа, как в Бога и Спасителя, но при этом держится ряда ошибочных мнений, касающихся богословия и церковного устройства. Когда я слышу, что человек православный, я не могу предполагать ничего определенного - возможно, это верующий и благочестивый человек, возможно, совсем нет.
Это цитата сообщения ал888 Оригинальное сообщение
Святая равноапостольная Нина просветительница Грузии
[288x450]
[Святая равноапостольная Нина] была родственницей патриарха Иерусалимского, а с другой стороны — племянницей великомученика Георгия Победоносца. С ранних лет она воспылала любовию ко Христу и Его Церкви. Узнав, что на севере от Палестины, в которой она проживала, имеются народы, еще не познавшие истинной веры, поклоняющиеся ложным богам, она очень скорбела, что те народы не знают Христа. Когда однажды она молилась в Иерусалимском храме, чтобы Господь то устроил, ейявилась Божия Матерь и дала ей крест из виноградной лозы и свиток с изречениями из Священного Писания, благословив ее идти на проповедь. Обвив святой крест прядью своих волос, с этим драгоценным даром Богоматери она пошла на север. Проходя через Армению, она остановилась на некоторое время в монастыре, возглавлявшемся игуменьей Гаянией, какое-то время она прожила там, а затем пошла дальше к Грузии. Вскоре после ухода ее из монастыря все монахини, числом более тридцати, были преданы мученической смерти, а Нина была сохранена Провидением Божиим для будущей проповеди.
Москва. 18 января. ИНТЕРФАКС - Всемирный русский народный собор (ВРНС) призвал законодателей принять меры для того, чтобы исключить возможность усыновления российских детей зарубежными однополыми парами.
"ВРНС предлагает российским законодателям предусмотреть меры, исключающие любую перспективу попадания российских сирот, усыновляемых иностранцами, на воспитание однополым парам, а в случае невозможности обеспечения подобных правовых гарантий запретить передачу российских сирот в те страны, где легализованы однополые "браки", - говорится в заявлении Собора, переданном в пятницу в "Интерфакс-Религия".
Как отметили авторы документа, в связи с тем, что воспитание детей однополыми парами становится все более выраженной тенденцией в ряде стран Америки и Европы, "возникает дополнительный фактор риска при усыновлении российских сирот иностранцами".
Прот. Алексий Уминский. Тайна примирения. От грехов освобождаемся через покаяние
От прародительского греха освободились мы через Святое Крещение, от тех же грехов, на которые дерзали мы по Крещении, освобождаемся не иначе, как через покаяние.
Прп. Максим Исповедник
Не медлит Господь исполнением обетования, как некоторые почитают то медлением; но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию.
2 Пет. 3, 9
Живя в этом мире, каждый день сталкиваясь с проблемами и ситуациями, которые кажутся совершенно безвыходными, трудно бывает поверить в то, что нам дарована свобода, что мы можем хоть как-то повлиять на свою судьбу. В минуты отчаяния кажется совершенно очевидным, что Бог нас не слышит, не любит и не желает нам спасения.
Действительно, зависит ли в нашей жизни хоть что-то от нас самих? Способна ли наша собственная воля каким-то образом изменить нашу жизнь? От подобных настроений легко прийти к выводу, что не всем дано в этом мире спастись. Некоторые религиозные направления утверждают, что есть люди, особым образом избранные Богом для спасения, а есть такие, у которых, как бы они ни трудились, как бы ни старались, ничего не получится. Одни призваны ко спасению, другие – к погибели, и результат дела спасения от самого человека не зависит.
Такие тяжелые мысли могут возникнуть даже при чтении Священного Писания. А ты кто, человек, что споришь с Богом? – говорит апостол Павел, – Изделие скажет ли сделавшему его: «зачем ты меня так сделал?» Не властен ли горшечник над глиною, чтобы из той же смеси сделать один сосуд для почетного употребления, а другой для низкого? (Рим. 9, 20–21). Читаешь эти строки, и закрадывается мысль, что если создал тебя Господь горшком, то ничего, кроме горшка, из тебя и не выйдет. Действительно, не существует ли страшной предопределенности о людях, которые не могут спастись в принципе?
Но на это нам отвечает само Евангелие, говоря, что Бог не желает смерти грешника, что нет Божией воли, чтобы погиб хоть один из малых сих (Мф. 18, 14). Воля Божия заключается в том, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины (1 Тим. 2, 3–4).
Это цитата сообщения Julia_Ma Оригинальное сообщение
"Не верю". Фильм-расследование Бориса Корчевникова
http://www.pravmir.ru/film-boris-korchevnikova-ne-veryu-na-ntv/
Это цитата сообщения ал888 Оригинальное сообщение
"Патрули" исламистов в Лондоне
Как известно, Англия отличается сугубым либерализмом по части разного рода исламских радикалов.
Но, как оказалось, англичане за что боролись, на то и напоролись.
Уже сейчас в Лондоне действуют так называемые "патрули шариата". Крепкие молодые люди, выходцы с Востока, пытаются "учить жить" обыкновенных лондонцев. Причем не только своих же единоверцев и соплеменников, но и коренных лондонцев. Так, девушек, не носящих традиционные мусульманские одежды, оскорбляют грязными словами, из которых "шлюха" и "голое животное" еще самые цензурные, у людей отбирают спиртные напитки, бьют стекла в магазинах, чья реклама якобы "оскорбляет" их чувства.. Либо же просто выгоняют людей из своих районов. Таким образом, эти господа требуют соблюдать "законы шариата". В ответ на законные возражения и слова о том, что это все-таки Великобритания,а не Восток, те говорят : "Это уже не Великобритания!" Как говорится, коротко и ясно..
Британская полиция занялась этими новоявленными "штурмовиками" и причем прекрасно осознает, что это не обычное хулиганство, а боевики какой-то радикальной группировки, которых в Англии, равно как и в других странах Старой Европы, предостаточно...
http://news.rambler.ru/17250896/
Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение
Что есть Церковь?
Икона Царствия Божия,
так отвечает на этот вопрос митрополит Пергамский Иоанн (Зизиулас).
Таковой иконой Церковь становится во время Евхаристии.
Христос для нас - это:
- Собеседник, Тот, Кому мы адресуем молитвы и с Кем сверяем свое сердце?
- Историческое лицо? Бог апостольских посланий? Тот, в Кого верят христиане всех веков?
- Повод для рождественско-пасхальной суматохи?
- Спаситель? Тот, Кто некогда закрыл Собой всех нас от смерти и греха и Кто грядет всех воскресить и судить?
Ответ митрополита Иоанна заключается в том, что христианство - это не религия молитвы, не религия двух касаний Бога к человеческой истории (оба пришествия), не подвиг апостолов и нынешних христиан, не моралистика и не экзальтации, но такое обновление человека в Боге, что в нем уже здесь и сейчас начинает сиять то Царствие, с провозвестия которого, собственно и начинается служение Иоанна Предтечи, а затем и Христа.
Это обновление совершается поэтапно - от внутреннего выбора - через крещение и миропомазание - к литургии, каковая совершается Богом в собрании верных с их епископом во главе.
и. Дм. (Першин)