Слово «Сретение» по русски значит «встреча» — встреча младенца Иисуса в Иерусалимском Храме, центре ветхозаветной веры. Это событие столь важно для христианства, что стало одним из главных православных праздников. 

[640x463]

Сретение Господне. Деталь фрески. Сретенский монастырь. 

Существует представление о религии, как о наборе вневременных истин, который нам сообщает Бог, чтобы мы приняли их к сведению и действовали в соответствии с ними. Это представление не то чтобы совсем неверно — оно неполно, потому что упускает из виду то, что Бог Библии не только говорит — Он действует, а Его речь — чаще всего дополнение к его действию. Он могущественно вторгается в человеческую историю, чтобы сделать ее историей спасения. Писание повествует, как Он действует в истории избранного Им народа.

О. Андрей Кураев. Что сказал Павел афинянам?

Президентские правозащитники доведут защиту чувств верующих до абсурда

Задача СПЧ – сделать закон изначально недееспособным, считает эксперт.

Уже в следующую среду, 23 января, президентский Совет по правам человека представит свои соображения по внесенному в Госдуму еще осенью закону о защите религиозных чувств верующих. Соответствующее поручение кремлевским правозащитникам дал лично Владимир Путин после той памятной встречи, где против законопроекта в представленном виде выступила Ирина Хакамада.

Между тем основные пункты замечаний правозащитников уже стали известны прессе. Собственно, и большого секрета из них никто не делал. Дискуссия по законопроекту велась открыто, и аргументы его критиков известны: сами посягательства на религиозные чувства не должны караться уголовно, при этом перечень этих самых чувств, защищаемых государством, должен быть значительно расширен. То есть, полагают оппоненты внесенного законопроекта, речь должна идти о защите далеко не только религиозных чувств.

То, что это противоречит самой концепции законопроекта, критиков, судя по всему, вовсе не смущает: защищать – так защищать. Не подводя, впрочем, под уголовную статью: наказание предлагается ограничить исправительными работами.

Под защиту государства должны попасть, например, патриотические, этические, эстетические, политические и моральные чувства. Так, член СПЧ Иосиф Дискин предложил взять под защиту либеральные ценности, но в то же время позаботиться и о чувствах патриотов-почвенников.

Не сумев предсказать метеорит, астрологи его "трактуют" - Миссионерский отдел Челябинской епархии

http://www.pravmir.ru/ne-sumev-predskazat-meteorit-astrologi-ego-traktuyut-missionerskij-otdel-chelyabinskoj-eparxii/
 

	[показать]
[показать]	Не сумев предсказать метеорит, астрологи его «трактуют» — Миссионерский отдел Челябинской епархии Ксения Кириллова Заместитель руководителя Миссионерского отдела добавил, что масштаб происшествия несколько преувеличен федеральными СМИ.

Фото: Александр Чиженок / Коммерсантъ, архив

Авторы законопроекта об оскорблении чувства верующих решили убрать из него понятие «религии, составляющей неотъемлемую часть исторического наследия». Об этом сообщил «Известиям» один из разработчиков документа, комитета Госдумы по делам общественных объединений и религиозных организаций Ярослав Нилов.

Исключение из текста понятия «исторического наследия» позволит распространить действие закона на представителей всех религиозных организаций, зарегистрированных в России, включая свидетелей Иеговы, шаманистов и кришнаитов. Всего в России, по данным Росстата на 1 января 2012 года, зарегистрировано более 26 тысяч религиозных организаций.

Пояснить, что подразумевается под «религиями, составляющими неотъемлемую часть исторического наследия народов России», авторов закона просило правительство в своем отзыве на документ. В отзыве также рекомендовали определить понятие «мировоззренченская символика», встречающееся в законопроекте.

Ярослав Нилов также рассказал «Известиям» о своем намерении предложить расширить действие статьи 282 УК РФ (возбуждение ненависти или вражды). Он хочет добавить в эту статью формулировку «оскорбление чувств граждан по признакам отношения к вере», что позволит наказывать граждан за оскорбление атеистов. «За это должна быть ответственность более серьезная, чем есть сейчас», — пояснил Нилов.

[показать]

В Международном аэропорту «Симферополь» пограничники задержали активистов религиозной организации «Хикари-но Ва», прибывших в Крым для встреч со своими адептами. Задержанных выдворили в Россию.

Об этом «Аргументам недели – Крым» сообщил помощник командира Симферопольского пограничного отряда – начальник пресс-службы Сергей Гузенко.

По его словам, члены религиозной организации, которая является структурным подразделением религиозно-экстремистской организации «Аум Синрике», выдворены в Москву, откуда они прибыли авиарейсом «Москва-Симферополь». Они не оказывали сопротивление и нормально отнеслись к случившемуся, добавил Гузенко.

«По информации СБУ, у них запрет на въезд и пребывание в Украине на пять лет. Причину не сообщают, это секретная информация», – отметил начальник пресс-службы.

Как известно, «Аум Синрике» официально включена в перечень террористических организаций в США, Канаде, Великобритании и странах ЕС.

Напомним, члены религиозной секты «Аум Синрике» 20 марта 1995 года осуществили зариновую атаку в токийском метро (Япония). Жертвами теракта тогда стали 11 человек. Еще около 5 тысяч жителей мегаполиса пострадали.

Японской полицией после серии рейдов на офисы «Аум Синрике» в Токио, а также лабораторию и штаб-квартиру секты в префектуре Яманаси были изъяты многочисленные емкости токсичных химических веществ, используемых для производства зарина.

В мае 1995 года в ходе общенациональных рейдов были арестованы основатель и лидер секты Тидзуо Мацумото (Секо Асахара) и более десятка других руководителей «Аум Синрике».

В 2006 году суд приговорил Асахару к смертной казни через повешение. Однако приговор так и не был приведен в действие.

На данный момент секта «Аум Синрике» известна как «Алеф». В 2007 году отколовшаяся от нее часть активистов создала новую секту – «Хикари-но Ва».

Источник

15-02-13

Бывает ли вред от паломнических поездок?

Современные верующие с особым рвением относятся к паломничествам. Копят последние средства, дабы посетить то или иное место, связанное с духовной жизнью подвижников благочестия. В среде верующих нередко можно услышать разговоры о том, что в путешествия и на курорты ездить чуть ли не грех, поэтому они ездят только в паломничества. Что же ищут в таких поездках паломники, и что они от этих поездок ждут?
Оказывается, немалая часть путешествующих по местам подвигов святых, ищет прежде не духовной пользы и наставничества, не прикосновения к истории богатой русской культуры. Народ упорно охотится за чудесами, о которых охотно вам расскажет гид, за старцами-предсказателями, которых гид также не забудет упомянуть, за "святыми целебными" горстками земли, камней, мела, травы, которые непременно исцелят любой недуг. Нередко горе-паломники встречают кликуш, которые подсовывают у ворот монастырей псевдоцерковные печатные и видеоиздания, рассказывающие о новоявленных святых и близком конце света, о происках масонов и печатях антихриста. Вам предлагают во время пути прочитать столько-то раз акафист , столько-то раз канон. Покажут даже фотоснимки со святых мест, якобы запечатлевшие "светлых духов" и самого "Иисуса". А то и предложат послушать Бичевскую или просмотреть фильм Царёвой, ярко повествующий о чудесах в решете и клятых жидах.
Всё это я ведаю вам из своей личной практики.
Так как группу паломников составляют, увы, в своём большинстве женщины, следуют рассказы о том, как одной святая земля с могилы малоизвестного старца помогла забеременеть, другой одна старица нашептала, что муж пить бросит, а третьей над крышкой раки явился якобы сам "Серафим Саровский", и "повелел" ехать на проживание в мужской монастырь. Мы должны понимать, что молодой видной женщине в мужском монастыре долго находиться незачем, равно, как и молодому человеку в женском монастыре. Случаев несчастных в связи с этим случается немало. Так, в один монастырь привезли одержимую девицу модельной внешности (она работала в шоубизнесе) и доверили её на попечение молодому иноку. Инок влюбился в неё и впал в грех и уныние. А та самая женщина, у которой случилось "видение", бросила мужа, ребёнка, уехала в мужской монастырь, повредилась рассудком.
Условия для паломников, большинство из которых далеко не молодые люди, создаются некоторыми паломническими организаторами нередко отвратительные: люди, в том числе и старики, ночуют на полу в храме даже в самый лютый мороз. Гид с упоением рассказывает, что при окунании точно до 9 раз в источник даже зимой, пройдёт самая худая хворь. Ни возраст, ни состояние здоровья паломников не учитывается, консультации и советы врачей в данном случае не предусмотрены. Были случаи окунания в ледяную воду с летальным исходом. Да только некоторым организатором групповых паломнических поездок никакой урок впрок не идёт.
Итог таких поездок, конечно же, мало кому бывает на пользу. Люди приезжают домой с горящими глазами и "доказательствами чудес" на фотоснимках и в сомнительных брошюрах, истерией о скором конце света, "иконами" и "молитвами" сомнительных старцев, набором "святых предметов", которыми они лечат всех и вся, "отпугивают" бесов, "жидов с масонами", а не с желанием исправить свою жизнь и возрасти духовно... То есть, мы видим, что от паломничеств, а, точнее, псевдопаломничеств, бывает и колоссальный вред душе и телу.

В Польше открывают центры перинатальной паллиативной помощи (перинатальные хосписы) для помощи беременным женщинам и семьям

http://www.hli.org.pl/drupal/ru/node/7734
 

Польша: Перинатальная помощь в хосписе Гданьска

11/02/2013

[показать]

По сообщению польских информационных источников, в Польше начинают осознавать важность создания  специальной системы  помощи беременным женщинам и семье в целом, если ещё до родов выясняется, что ребёнок будет смертельно болен. Для таких будущих родителей открываются перинатальные хосписы. Один уже существует в Варшаве. Второй скоро должен открыться в Гданьске (на базе Хосписа им. кс. Е. Дуткевич, E. Dutkiewicz).

Смертельная болезнь диагностируется ещё во время беременности примерно у 3% будущих детей. В Польше в 2007 году это соответствовало 11600 новорожденных (http://zdrowie.trojmiasto.pl/Opieka-perinatalna-w-gdanskim-hospicjum-n65991.html).

Идея оказания поддержки родителям, в первую очередь женщинам, чьи дети получают смертельный диагноз ещё до рождения, принадлежит Фонду Хосписов. Хоспис. им. кс. Е. Дуткевич (E. Dutkiewicz) SAC в Гданьске и Хосписный Фонд создали первую на Поморье службу Перинатальной хосписной помощи. Кроме того они продвигают ряд других аналогичных проектов, направленных на оказание помощи беременным женщинам, если в результате проведения пренатальной (дородовой) диагностики у нерожденного ребенка обнаруживают тяжелое (неизлечимое) врожденное или наследственное заболевание.

Чтение Евангелия можно сравнить с восхождением на Эверест: издалека белоснежные вершины вызывают восхищение, но по мере приближения к ним непривыкший человек начинает испытывать нарастающую тревогу и дискомфорт. Тому, кто слышал о Христе краем уха, Его учение кажется романтическим рассказом о свободе, любви и всепрощении. Но тот, кто честно попытается построить свою жизнь по Евангелию, скоро убедится: этот «маршрут» относится к высшей категории сложности. В словах Спасителя можно встретить такие истины, принять которые оказывается крайне трудно.

[показать]

[показать]

30.01.13

Почти ежедневно мы слышим рекламу в метро, призывающую посетить православную ярмарку на ВВЦ, на которой можно «задать вопросы священнику, встретиться с православным психологом и приобрести монастырскую продукцию». Что же реально представляет собой православная ярмарка на ВВЦ, с кем там можно встретиться и чьи консультации получить – мы попробовали разобраться.

К сожалению, в современной сектантской картине русской жизни мимикрия под Православие различных сект – явление типичное. Редкая колдунья, «целительница», экстрасенс не оборудует свой центр православной атрибутикой: иконы, подсвечники со свечами, часто даже можно увидеть лежащее на полке Священное Писание и иные православные книги. Об опасности посещения подобных центров и о том, что ни белая, ни серая, ни какая иная магия не имеет отношения к Православию, и духовенство, и специалисты в области религиоведения, и журналисты не единожды предупреждали граждан.

Однако есть секта, которая, пожалуй, по своей беспрецедентной наглости превзошла все остальные, – это секта, которая уже несколько лет назад оккупировала православные ярмарки, притом не только в Москве, но и в регионах. Секту возглавляет Андрей Юрьевич Попов, 1977 г.р., слабовидящий, однако предпочитающий, чтобы его считали совсем слепым (так эффектнее – создается имидж слепого прозорливца), ранее называвший себя епископом Романом, а не так давно, около двух лет назад, провозгласивший себя богом. «Бога» в секте называют просто Кузя – так ему, что называется, угодно, поэтому среди сектоведов эта секта уже имеет свое условное название – секта бога Кузи. Так мы и будем ее называть.

13.02.2013

Иеромонах Димитрий (Першин) на епархиальных миссионерских курсах, организованных Миссионерской комиссией при Епархиальном совете Москвы совместно с Миссионерским факультетом Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета прочитал лекцию по истории Церкви, посвященную христианским ересям. Как рождалась Истина в спорах?

Что есть ересь?

Существует представление, что ересь — это коварный замысел, чье-то сознательное решение, злой умысел против Церкви. Мы очень часто воспроизводим это клише в своих дискуссиях, особенно когда мы обнаруживаем черты древних ересей и учений в современных сектах — скажем, в догматике «Свидетелей Иеговы».

[313x209]

Иеромонах Димитрий (Першин)

Полезно понять две вещи. Первое: ересь не возникает на пустом месте. Второе: практически все еретики были довольно ревностными христианами. Некоторые запомнились Церкви еще и как проповедники, сражались за истину, претерпели за это скорби и гонения.

В том, как ереси перетекают одна в другую, есть своя логика. Проблема ереси — это часто неумение абстрагироваться, слышать, быть готовым пожертвовать своим самолюбием. Нередко это проблема неумения мыслить.

Я хотел бы предложить вашему вниманию несколько зарисовок о ересях, о которых мы слышим очень часто, особенно сейчас, в наши дни, в постоянно ведущейся (особенно в последние годы с выходом большого количества антихристианских фильмов) полемике вокруг христианства.

[700x526]

Одна из линий запугивания нашего народа - миф о вреде дрожжей - «Дрожжи-убийцы» http://sueverie.net/vidi-sueveriy/okolotserkovnie-sue.. 
миф о вреде дрожжей http://pro-khleb.ru/index.php?option=com_content&.

Эту антидрожжевую истерию раскручивает и частнопрактикующий знахарь без диплома, Ксения Кравченко, добавляя в нее страх перед крайне необходимым для организма калием, продуктами животного происхождения, а также перед медом, вареньем, сухофруктами, фруктами, бананами, виноградом, полезными продуктами из повседневного нашего рациона (!):

(стенограмма фрагмента 1-й видео-лекции, 1'24" - 1'27"30"') 

 «Как себе быстро помочь? А основная проблема – нам надо с вами увеличить количество натриевых продуктов и снизить препараты, калиевые продукты в рационе.

Сейчас я вам расскажу просто, какие продукты все это содержат. На 100 г продуктов… на 100 г … Вот, кусок хлеба, 100-граммовый – это суточная доза калия, если он больше ни в чем нигде не попадает. То есть дрожжи, дрожжи – это самый сильный источник калия. Вот и дрожжевые продукты у нас эту концентрацию очень бешено поднимают. Поэтому первое, что у нас с вами должно быть – это бездрожжевые продукты. Если хлеб, это – бездрожжевой. Это лаваши, сейчас хлебцы продаются, есть бездрожжевые  хлеба, … у нас много закваски, это мы на закваске делаем, на хмелю, на солоде, и так далее….

И самый страшный продукт у нас, из-за которого у нас инфаркты, инсульты и вязкая кровь – и вызывают это все … дрожжи!

[показать]

Если есть мученики у Церкви, значит, еще есть жизнь на земле, значит, Слово Божие еще обитает с нами и ведет нас к спасению, к жизни вечной. Когда же не будет этого, то тогда Господь явится для Страшного суда.

Однако сейчас мы плохо осознаем значение мучеников и тем самым не являем в себе такой христианской добродетели как благодарность. Мы слепы в том смысле, что не видим опасности своего существования в настоящем времени. Если бы мы такую опасность видели, то прибегали бы с молитвой к мученикам, как ближайшим своим современникам и сродникам, старались бы использовать их опыт, обогатиться им, ибо и они жили в эпоху торжествующего безбожия, но только ныне Господь их молитвами на время дал людям некоторое облегчение.

Интервью с игуменом Дамаскиным (Орловским), членом Синодальной Комиссии по канонизации святых Русской Православной Церкви, председателем Фонда "Память мучеников и исповедников Русской Православной Церкви", автором семи книг "Мученики, исповедники и подвижники благочестия Русской Православной Церкви ХХ столетия",изданных в 1992-2002 годах.

[показать]

Игумен Дамаскин (Орловский)

- Мученики за веру всегда имели особое значение для Церкви Христовой, и не случайно Литургия должна совершаться на мощах мучеников. Что такое новомученики и исповедники для нашей Церкви сегодня?

- Церковь, по слову святителя, стоит на крови мучеников, и это не только в переносном смысле, а и в прямом, буквальном смысле. Божественная литургия совершается на антиминсе, в который по установившейся древней традиции зашивают мощи именно мучеников. Русская Православная Церковь, несмотря на то, что она по занимаемому пространству и количеству членов больше всех остальных Поместных Церквей вместе взятых, хотя и сравнительно молодая, и поминается не первой при поминании патриархий, на протяжении своей истории заимствовала мощи для антиминсов. Но после канонизации 2000 года у нас появилось столько мощей мучеников для совершения литургии, что хватит на все престолы вплоть до Второго Пришествия Христова.

Если вдруг во время службы нужно что-то спеть с листа

А тебе ни текст, ни ноты ни о чем не говорят, 
Не стесняйся - пой погромче то, что в голову придет. 
Это лучше, чем теряться и на регента глазеть. 

Если регент не доволен, как ты здорово поешь 
И косятся прихожане на тебя со всех сторон, 
Отвернись от них и гордо свое дело продолжай - 
Через час они смирятся - кротость укрощает гнев. 

Если ты пришла на службу в новой кофточке с утра, 
А на регенте такую же ты видишь, как на зло, 
Не теряйся и платочек ТАК сегодня повяжи, 
Чтобы только он на службе все вниманье привлекал. 

Если ты во время службы скромно чай решил попить 
И, к несчастью, он на ноты вдруг пролился свысока, 
Не расстраивайся сильно, слезы горькие не лей. 
Это грустно, но не страшно: сахар есть, заварка есть... 

Если "Верую" сегодня дьякон петь не захотел 
И стоит, взирает снизу вопросительно на хор, 
Ты без боя не сдавайся - повернись к нему спиной. 
Вот тогда-то и посмотрим, кто в молчанку проиграл. 

Если певчие на службу не явились к десяти 
И на клиросе стоишь ты, одинокий, как сосна, 
После возгласа умело поделись на голоса- 
Видно, этого и ждали опоздавшие певцы. 

Если твой сосед по хору замечтался о своем 
И не знает он, что точно нужно петь сейчас и где, 
Предоставь ему возможность разобраться самому - 
Здесь не армия спасенья, здесь, пардон, церковный хор! 

Если ты не можешь вспомнить, что такое глас осьмый 
И лишь мысль об осьминогах в твою голову пришла, 
Затаись, как настоящий океанский осьминог: 
Разве станет добрый регент наезжать на Божью тварь? 

Если тихая старушка после службы подошла, 
Говоря, как ваше пенье ее за душу взяло, 
Снисходительной улыбкой ее молча одари 
И в ее молитвослове ты афтограф свой оставь. 

Если регент взял и выбрал очень каверзный концерт 
Да еще и темп он задал так, что мама не горюй, 
Виртуозному искусству у Нетребко поучись: 
Побросай цветочки сверху, туфли скинь и впляс пойди. 

Если голос у сопрано неожиданно пропал, 
А придется ей озвучить в Херувимской ля второй, 
Ущипни ее легонько в нужном месте в нужный час, 
Это очень развивает у певцов диапазон. 

Если вдруг на отпеванье тебе сделалось смешно, 
И от смеха даже слезы потекли на аналой, 
Не стесняйся и эмоций позитивных не скрывай- 
Пусть хоть кто-то в этой жизни сохраняет оптимизм. 

Если посреди венчанья тебе стало жаль себя 
И припомнились обломы в личной жизни лет с восьми, 
Стой спокойно и форсируй утешительную мысль, 
Что венцы на новобрачных надевают неспроста

Автор неизвестен

Вредные советы для верующих))

Стащила у В.Д.И.
И ещё несколько вредных советов от моих друзей
[600x442]

Если вдруг над доброй шуткой
Вы дерзнули засмеяться -
Вы жестоко согрешили,
Смех любой - великий срам.
Бросьтесь ниц, слезу пускайте,
Веселящихся корите,
Сдвиньте брови, так умнее
Будете казаться вы.

Олег Погудин 6 февраля 2013 г. Концерт Олега Погудина в Центре оперного пения Г.Вишневской. Программа "Народная песня".

О врачебной системе Ксении Кравченко. Священник  Александр  Зайцев