Это цитата сообщения милена70 Оригинальное сообщение
Необыкновенно красивые вязаные квадратные мотивы, связаные особым образом. Мастер-класс
Это цитата сообщения santa3 Оригинальное сообщение
Очень красивый мотив связать крючком. Мастер класс
Очень красивый мотив связать крючком. Мастер класс. Мотивчик похож на снежинку. Не так ли?))
1.
[450x450]
2.
[501x450]
3.
[338x450]
4.
[476x450]
Это цитата сообщения милена70 Оригинальное сообщение
БОСНИЙСКОЕ ВЯЗАНИЕ... очень много знаю о вязании, но это встретила впервые... много... подробно... КЛАССНО...
- 29 Май, 2011 at 8:59 PM
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=3){kind=small}
Slip stitch crochet вязание соединительными/слепыми столбиками
Dutch knitting
Shepherd's crochet/knitting
gobelinstitch
panting
названия этого способа вязания, которые мне попались в сети.
Пояса, шапочки, береты, шарфы, рукавички, носки, покрывала, коврики и прочее разнообразие можно связать обычным соединительными столбиками. Комбинируя различные способы введения крючка в петли предыдущих рядов можно получить разные по фактуре узоры. Используя цветные нитки можно создавать настоящие шедевры.
Соединительный столбик выполняется, например, так
[показать]При вязании шедевров знатоки этого способа вязания используют крючок с рукояткой особой формы.
[показать] [показать]Крючок отсюда
Скандинавский блог о боснийском вязании
http://hillevisthreads.blogspot.com/201
http://hillevisthreads.blogspot.com/201
Еще один полезный блог
http://ayarnifiedlife.wordpress.com/sli
http://ayarnifiedlife.wordpress.com/m
Еще информация
http://chaincreative.blogspot.com/2
http://www.hookyarnandneedles.com/oldst
Подробный мастер-класс от burdastyle.com - самостоятельное изготовление крючков и вязание образца по кругу.
Небольшая инструкция (файл в формате pdf) по боснийскому способу вязания на английском языке.
Видео
http://knitswamp.blogspot.com/2010/10/b
Узоры и цветное боснийское вязание
http://crochet.nu/scjwc/work/bosnian/in
Это цитата сообщения милена70 Оригинальное сообщение
Как связать одуванчик. Мастер-Класс
Итак, одуванчик.
Это цитата сообщения КРАСУЛЯ73 Оригинальное сообщение
Приемы рисования разными кистями
[показать]
[показать]
[267x267]
[267x267]
[267x267]
[267x267]
Анатомия мазка.
Это цитата сообщения милена70 Оригинальное сообщение
Шпаргалка для вязальщиц. ПРИЕМЫ ВЯЗАНИЯ КРЮЧКОМ. Описание и видео.ОЧЕНЬ УДОБНО - КОМПАКТНО ИЗЛОЖЕНО !!!
Приемы вязания крючком
| Название | Схема | Обозначение | Видео |
| 1. Воздушная петля |
[показать] |
ВП |
[50x] |
| 2. Полустолбик |
[показать] |
ПП |
[50x] |
| 3. Столбик без накида |
[показать] |
СБН |
[50x] |
| 4. Столбик с накидом |
[показать] |
СН |
[50x] |
| 5. Двойной столбик без накида |
[показать] |
ДСБН |
[50x] |
| 6. Прочный столбик |
[показать] |
ПС |
[50x] |
| 7. Столбик с двумя накидами |
[показать] |
СДН |
[50x] |
| 8. Столбик с тремя накидами |
[показать] |
СТН |
[50x] |
| 9. Столбик без накида из передней нити петли основания |
[показать] |
СБНп |
[50x] |
| 10. Столбик без накида из задней нити петли основания |
[показать] |
СБНз |
[50x] |
| 11. Столбик с накидом из передней нити петли основания |
[показать] |
СНп |
[50x] |
| 12. Столбик с накидом из задней нити петли основания |
[показать] |
СНз |
Это цитата сообщения irin69 Оригинальное сообщение
Мастер декупажа - Антонова Ирина
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]
Это цитата сообщения Panter_Woman Оригинальное сообщение
Неувядающая красота | Портретный вернисаж
Портретный вернисаж - Неувядающая красота
[показать]
Это цитата сообщения anngol Оригинальное сообщение
Лошадь и жеребёнок из бисера
С первого взгляда очень сложно сделать работу из бисера, а тем более не на ткани, а на нитках. Но это, только с первого взгляда. Стоит только окунуться в мир бисероплетения, и вы сразу поймете, что в этом нет ничего трудного.
[500x352]
Теперь непосредственно, что вам нужно для изготовления этого чуда.
1) ДСП размерами 40 см. на 50 см..
2) Чёрные и белые нитки 45 лл, по два мотка каждых.
3) Сапожные гвозди 200 г..
4) Бисер, цвета выбирать по схеме, магазине для рукоделия.
5) 2 бруса высотой 2-3 см., длиной 40 см., а шириной 4 см..
6) Бисерная игла.
7) 4 гвоздя 6 см.
Процесс изготовления:
Это цитата сообщения Alina_Mix Оригинальное сообщение
Точечная роспись
Точечная роспись или современная техника "Point-to-Point" (дословно с английского "точка к точке") - это прекрасная и уникальная техника рисования. Свои корни черпает из сакральной живописи аборигенов Австралии, которые пользовались такой техникой, чтобы передать свои знания и послание об укладе жизни и истории, а также народов Индонезии и Африки. Используя вековые традиции, сегодня эта роспись переквалифицировалась в довольно модное и востребованное искусство. Утонченными и изысканными точечными орнаментами оформляют одежду и аксессуары, украшают мебель и другие предметы декора.
Принцип росписи - нанесение капельками краски точек на любую поверхность, создавая свой неповторимый рисунок.
Фото подборка предметов, которые украшены способом точечной росписи:
1.
[показать]
Это цитата сообщения anngol Оригинальное сообщение
Сказка о царе Салтане
Три девицы под окном пряли поздно вечерком. «Кабы я была царица»,— говорит одна девица...
Это цитата сообщения natali_100 Оригинальное сообщение
Keinyo White. Новая Зеландия. Акварельный портрет.
Это цитата сообщения Логово_Белой_Волчицы Оригинальное сообщение
Ах, январь, забияка-январь!
[700x70]
[показать]Ах, январь, забияка-январь!
Подрумянил морозцем он лица,
Белый иней искрится в ресницах,
И блестит под ногами хрусталь...
Ах, январь, забияка-январь!
Обжигая стальным поцелуем,
В вихре снежном задорно танцует,
Одинокий качая фонарь...
Ах, январь, забияка-январь!
В Рождество затрещали морозы,
Горько стонут нагие берёзы,
Укрываясь с пушистую шаль...
Инга Дмитриева
[показать]Это цитата сообщения lipa_fv Оригинальное сообщение
ЗИМНЯЯ СКАЗКА
Крещение – это много зимы и немного сказки...
Художник Дмитрий Крутоус родился в семье музыкантов, поэтому и зима на его картинах немного поет. Поет красивую и сказочную песню
За окошком снег кружит,
По дорожкам стелется.
Это вьюжит-ворожит
Зимушка-метелица.
[700x522]
Нарядила в муфты
Веточки еловые.
А на крышах – ух ты!
Шапочки пуховые.
[659x700]
Шубки мы надели,
Взяли мы салазки.
Лишь открыли двери -
Очутились в сказке.
[700x411]
[442x700]
Это цитата сообщения anngol Оригинальное сообщение
Творчество Александра Михайловича Куркина
Иллюстрации к сказкам Александра Михайловича Куркина
[590x405]
[590x372]
[590x402]
[590x400]
[224x128]Это цитата сообщения Vedma_ELENA Оригинальное сообщение
Государыня-печка
[550x407] «Огонь в камне спал, по железу встал, по дереву пошёл — как сокол полетел».
Многим известно, что славяне почитали огонь небесный (молния, солнце) и огонь земной. Огонь земной почитался в образе домашнего очага – защиты и объединяющего начала семьи. Огонь согревал и освещал жилище, на нём готовили пищу, к тому же, он воспринимался как посредник между Богами и людьми. Он представлялся нашим предкам живым существом. Так же, как и человек, он ест, пьёт и спит. При хорошем уходе он бывает добрым, ласковым и покладистым. Но не дай Бог разгневать его. Тогда не миновать беды.
Домашний огонь непрерывно поддерживали и сохраняли ночью в виде горячих углей. Их старались не давать в другой дом — вместе с домашним огнём семью могли покинуть достаток и благополучие. При переходе на новое место жительства переносили с собой угли из старого жилища и вместе с тем переманивали домового. Важно было разжечь огонь в новом доме сразу же, чтобы дом ожил.
[600x424] Прообраз печи появился тысячи лет назад, когда человек впервые додумался накрыть огонь глиняным колпаком. И с тех пор до недавнего времени огонь жил в доме человека в собственном жилище – печи. Печь хранила языческие верования, через неё человек продолжал поклоняться как огню, так и силам природы в целом. По наличию печи в постройке судили о её предназначении. Если печи не было, то постройка считалась нежилой. Недаром в русской загадке спрашивается: "Чего из избы не вытащишь?" И ещё: "Догадлив крестьянин, на печи избу поставил", – гласит русская пословица. Действительно, печь – душа дома. Разжигание же печи означало, что в доме поселились люди, а не нечисть.
Так как огонь был почитаем как божество, то и печь помимо своих хозяйственных функций имела особое значение, связанное с почитанием огня, жившего в ней, и воспринималась как сакральный центр жилища. Почитание печи основывалось на древних верованиях, которые соотносились с культом огня, культом предков и культом мёртвых. В этом качестве представления о печи совмещаются с образом домового, покровительствующего людям, объединённым общим очагом и кровом.
Печь была средоточием всех процессов в домашнем хозяйстве. А хранительницей и как бы служительницей священного огня в доме была женщина. Незаметная, подчас даже намеренно скрытая от мужчин повседневная деятельность женщины протекала в присутствии предков и под их покровительством. Весь мир женщины, её деятельность и призвание чаще были связаны с потусторонним миром, миром нави. Обрядовая и бытовая сферы тесно переплетались между собой, наделяя обыденные вещи глубоким смыслом. Печь как вместилище живого огня связывалась с жизнью, животворящим началом. Остывшая же печь и её темный и холодный зев напоминали людям могилу и царство смерти в целом. Отсюда и разные значения печи в разных обрядах. Если в свадебном и родинном обрядах она олицетворяет рождающее женское лоно, то в похоронном — дорогу в загробный мир или даже само царство смерти.
[550x550] Печь не могла не быть обрядовым центром жизни людей. Трудно пересчитать все обряды, где прямо или косвенно участвует печь. Например, практически все обряды перехода того или иного члена семьи в новый статус включали ритуальное обращение к печи. Так, при родах, помогая роженице, открывали все заслонки в печи. Печь участвовала в девичьих гаданиях и обряде сватовства.
При подготовке к свадьбе и в самом её действе к печи обращались многократно. В заключение свадебного пира бросали в печь пустой горшок, приговаривая: “Сколько черепья, столько молодым ребят!” Процессы поддержания огня, приготовления хлеба и, в частности, действия с кочергой и хлебной лопатой в загадках и свадебных обрядах осмысляются как супружеские отношения. Формирование плода в материнской утробе также уподобляется выпеканию хлеба; ср. украинское "у печурце родився" — о счастливом человеке, белорусское "и в старой печи огонь хорошо гориць" — о стариках, у которых родятся дети. Выпечка хлеба соотносится с беременностью и рождением ребенка. Деревенские женщины, сажая хлеб в печь, поднимали подол (имитация беременности), приговаривая: “Подымайся выше!”– или: “Матушка печка, укрась своих детушек”. Печь вообще постоянно
Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна Оригинальное сообщение
7 признаков, по которым на Руси отличали девицу от мужней жены
[700x482]Как можно было легко и быстро понять статус незнакомой девушки во времена, когда общение противоположных полов было строго регламентировано.
Это цитата сообщения Maluccella Оригинальное сообщение
Какой была одежда на Руси?
[519x402]
Облик русского человека испокон веков ярко характеризовала одежда. Внешний образ связывал его с общепринятым эстетическим идеалом. У женщин – белое лицо с ярким румянцем, соболиные брови, а у мужчин – окладистая борода. Одежда шилась из простых тканей и отличалась простым кроем, но изобилием украшений, надетых поверх нее: браслеты, бусы, серьги.
На моду Древней Руси оказывали влияние, в первую очередь, климатические условия. Суровая зима, сравнительно прохладное лето послужили причиной появления закрытых теплых одежд. Основными занятиями людей было землепашество и скотоводство. Это тоже определяло стиль одежды.
Основными видами одежды были рубаха и порты, причем у знати это была нижняя одежда, у народа - основная. Чем богаче человек, тем многослойнее был его костюм. Можно сказать, что рубаха - это древнейшая из одежд, ибо ее название восходит к древнему слову “руб” , т.е. “самый грубый”. Длина рубахи, материал, из которого она сшита, характер орнаментов определялись социальной принадлежностью и возрастом. Длинные рубахи носили знатные и пожилые люди, более короткие- другие сословия, так как в отличие от размеренной и неторопливой жизни князей и бояр будни трудового народа бели наполнены тяжелой работой и одежда не должна была сковывать движений. Рубаху носили на выпуск и обязательно с поясом (если человек не надел пояс, то говорили, что он распоясался). Полотна ткались узкие (30-40 см), и поэтому рубахи шились с цельнокроенными рукавами или прямоугольной проймой. Для удобства движений вставлялись ластовицы, для прочности ставились на подкладку из другой ткани-подоплеку (вот что значит “знать подоплеку дела”). Праздничные рубахи знати шились из дорогих тонких полотен или шелков ярких цветов и украшались вышивками. Не смотря на условность узора орнамента, многие его элементы имели символический характер, они как бы охраняли человека от другого сглаза и напастей. Украшения были “навесными”- съемными: богато расшитыми золотом, драгоценными камнями и жемчугами воротники- ожерелья и зарукавья - манжеты.
