Это цитата сообщения Dancing_Witch Оригинальное сообщение

Источник - http://www.perunica.ru/tradicii/1158-kargopolskie-narodnye-vyshivki-mesyaceslovy.html

[показать]
Каргопольский сельскохозяйственный месяцеслов вышитый на женском переднике. Конец XIX в. крупнее

"Среди мотивов русской народной вышивки северные «круги» или, как их еще называют местные жители, «месяцы», ни разу не привлекали к себе внимания исследователей. Между тем их содержание представляет большой интерес как для этнографов, так и для всех специалистов, исследующих народный быт. Настоящая публикация является первой попыткой прочитать каргопольские народные вышивки — «месяцы» — как земледельческий календарь данной местности, основанный на устном земледельческом месяцеслове.
«Круги» — «месяцы» в Каргополье можно встретить на концах старых полотенец, подзорах, называемых здесь подвесами, и передниках. Вышивали их по кумачу или хлопчатобумажной материи «бурого» (бордового) цвета чаще бумажными нитками, тамбурным швом. На концах полотенец изображалось по одному большому кругу, на других вещах — по три — семь малых кругов в ряд. И почти всюду круги окружены растительным орнаментом (рис. 1).

[показать]
Рис. 1. Передник. Каргопольский краеведческий музей

...читать дальше...

Это цитата сообщения Dancing_Witch Оригинальное сообщение

Статья В.П. Даркевича на сайте - http://www.perunica.ru/tradicii/830-simvoly-nebesn...-v-ornamente-drevnej-rusi.html
Я могла бы просто дать ссылку, но мне так не нравится, поэтому я переложила все сюда. Надеюсь, это не нарушает ничьих прав..) D.W.
[показать]


"Обоготворение и почитание неба и небесных светил занимает огромное место в системе религиозных верований древности. Эти культы в той или иной степени свойственны всем без исключения земледельческим, скотоводческим и охотничье-рыболовческим племенам, конвергентно возникая на определенной стадии общественно-экономического развития. В Западной Европе, на Кавказе, в Передней Азии развитие «небесных» культов в основном совпадает с началом разложения родового общества, что соответствует бронзовому веку.Правда, четкие следы их в материальной культуре, в том числе и на территории СССР, прослеживаются уже в неолите, но только в бронзовом веке они распространяются повсеместно, зачастую принимая очень сложные и локально различающиеся формы. Вместе с тем единообразие религиозных воззрений, связанных с небесными светилами, приводило к сходным материальным воплощениям этих верований (сходство знаков-идеограмм, сходные формы почитания) независимо от этнической принадлежности носителей этих верований, независимо от территориальных и хронологических границ.Это обстоятельство помогает глубже понять общие черты и специфику космических культов языческих славян, в среде которых они получили широкое распространение.

«Небесные» верования восточных славян, среди которых выделяется аграрный культ солнца, воплотились в символических знаках, своеобразных идеограммах, которые занимают видное место среди других мотивов древнерусской орнаментики. Зародившись в глубокой древности, они постепенно с изменением религиозных представлений претерпевали изменения как со стороны формы, так и содержания. Тем не менее основные формы этих знаков и смысл, в них заключавшийся, были одинаковы везде, где важную роль в религии играли астральные верования. Так, уже в бронзовом веке колеса, круги, звезды, свастики употреблялись как изображение солнца (рис. 1).

Все эти символы оказались настолько устойчивыми, что в качестве декоративных элементов сохранились в народных узорах (резьба по дереву, вышивка) до наших дней, что было отмечено многими исследователями.
[показать]
Рис. I. Языческие символы небесных светил в древнерусских украшениях. / — общин вид украшении, //—схема орнамента на них, /// — знаки, употреблявшиеся как солнечные символы в бронзовом и железном веке (по Ж. Дешелетту)
...читать дальше...

Это цитата сообщения lugrich Оригинальное сообщение

Выражение глаз - это ключ к истинным мыслям человека.
Наблюдения ученых показали, что положительные эмоции сопровождаются возрастанием взглядов, отрицательные эмоции (стыд, недоверие, несогласие) характеризуются нежеланием смотреть на собеседника.

Читать далее...

Это цитата сообщения Dancing_Witch Оригинальное сообщение

Из книги - "БИЧ И МОЛОТ. ОХОТА НА ВЕДЬМ В XVI-XVIII ВЕКАХ", (составитель Н.Горелов)

ВЕДОВСТВО В ЕВРОПЕ
[показать]

ФРАНЦИЯ

"Начиная с 1390 г. Парижский парламент стал поощрять светские суды брать в производство ведовские дела, не в ущерб судам инквизиции, разумеется. До тех пор гражданское право интересовалось исключительно доказуемыми актами причинения ущерба, в которых колдовство оказывалось почти случайной составляющей, — наказанию подлежало действие, но не намерение. Но когда королевские суды начали энергично преследовать ведьм за союз с дьяволом, церковные суды (как инквизиторские, так и епископальные) не воспротивились такому расширению их полномочий.
[показать]

К началу XV в. деятельность инквизиции распространилась и на Дофине, вплоть до Гренобля и Лиона (здесь инквизиторами были в основном францисканцы, а не доминиканцы). 15 марта 1438 г. старик по имени Пьер Валлен из Ла-Тур-дю-Пена сознался, что 63 года тому назад отдался во власть дьявола, платил ему ежегодную денежную дань, отдал ему шестимесячную дочь (которую дьявол убил), вызывал бури, ездил верхом на палке на шабаш (называемый здесь «синагогой»), ел детей и совокуплялся с суккубом в образе двадцатидвухлетней женщины. Допрос продолжался и на следующий день, инквизиторы требовали назвать сообщников, и Валлен назвал троих мужчин и одну женщину, все они к тому времени давно умерли. 23 марта допрос Валлена продолжался, ему было сказано, что просто смешно за 60 с лишним лет занятий ведовством припомнить всего четыре сообщника, да и те все покойники. Под пыткой первой степени он назвал еще пять имен. Потом, когда его растянули на дыбе, вспомнил еще пятерых. Протоколы допросов были переправлены в гражданский суд. Как в Англии, так и во Франции обвинения в ведовстве зачастую выдвигались во время политических по своей сути процессов, поскольку все знали, что в таком случае смертного приговора не избежать. К примеру, в 1278 г. епископа Петра из Байи и его племянника обвинили в попытке убийства короля Филиппа III при помощи колдовства; епископа оправдали, но его племянника казнили. Позднее граф Робер д'Артуа, вознамерившись извести сына Филиппа, Иоанна, вылепил восковую куклу и приказал священнику окрестить ее, чтобы сделать колдовство более действенным. Робера изгнали в 1331 г. В 1340 г. предпринималась попытка наслать порчу на Филиппа Валуа, в которой были замешаны двое монахов. В 1398 г. длительное выяснение отношений между безумным французским королем (тестем Генриха V Английского) и герцогом Орлеанским привело к обвинениям в союзе с дьяволом.
[показать]
Ведьмы, 1905 г, Франция

...читать дальше...

Это цитата сообщения Katra_I Оригинальное сообщение

Вы знаете что украшения из стеклышек, найденных на берегу моря, сейчас безумно популярны?

И это моя добыча с байкальских берегов. Маловато конечно, надо было больше стараться.

[700x525]

А ведь встречаются же на свете волшебные места, где этих замечательных стеклышек видимо-невидимо и искать ничего не требуется! Например Стеклянный пляж, Форт Брэгг, Калифорния. Сказочный берег, вы не находите?

[700x525]

                                         

Читать далее...

Это цитата сообщения Dancing_Witch Оригинальное сообщение

[показать]
Пещеры Ломбриве - департамент Арьеж, Франция - в далеком 13 веке служили убежищем для окситанцев, исповедовавших катаризм, вероучение, обьявленное римским папой ересью.
[показать]
Множество легенд и тайн связано практически с каждым уголком окситанской земли, изведавшей все прелести крестового похода и инквизиции, но в особенности - с пещерами Сабарте, самая крупная из которых Ломбриве (Grotte de Lombrives, Ussat-les-Bains, Ariege, Pyrenees).
[показать]
Изображения и символы на стенах пещер.
Текст - из книги Отто Рана "Крестовый поход против Грааля".
[показать]
Хотя Отто Ран не являлся ни историком, ни богословом, ни профессиональным спелеологом - его труд по исследованию катарских пещер и сделанные выводы, заслуживают если не абсолютного доверия, то по крайней мере уважения и благодарности за вложенные усилия. Его обвиняют в сотрудничестве с нацистами, но думаю, как для всякого исследователя, для него были важны его разработки в первую очередь, а не политическая окраска, которую им придавали другие.
[показать]
Отто Ран в пещерах....
Судьба его трагична - самоубийство или смерть от рук нацистов - в любом случае это можно рассматривать как искупление совершенной политической ошибки. Думаю, он был одним из тех увлеченных романтиков, которые во всем видят лишь поэтическую сторону... Послушаем, что за мысли навеяли ему древние пещеры и гроты....
[показать]
"Когда солнце через пелену облаков пробивается к людям, в душах пробуждается желание идти за ним. Но куда? Наверное, человек — это падшее божество, которое стремится назад к небесам. И, может быть, томление поэтов — на самом деле тоска по утраченному раю, где человек был подобием Бога, а не карикатурой на него.
[показать]
читать и смотреть дальше

Это цитата сообщения Dancing_Witch Оригинальное сообщение

Судак, Генуэзская крепость...

Генуэзская крепость в Судаке - одна из моих любимых, после Хотина и Меджибоша.Поэтому, когда узнала, что в этом году опять едем в Судак - посещение крепости было первым пунктом программы, причем без спутников и на целый день. В детстве никак не удавалось осмотреть ее полностью, все время родители возвращали с полдороги. Сейчас там многое подреставрировано и еще и рыцарские "игрушки" проводятся. Попробуйте доказать, что это картинка не из пятнадцатого века..:)
[показать]
Так что на второй день после прибытия я встала в шесть часов и отправилась за новыми впечатлениями. В шесть - потому что до официального открытия можно зайти за полцены и людей нет в таком количестве, как днем - можно спокойно фотографировать. Потом мы еще приходили в крепость все вместе днем и еще разок вечером - тут фото со всех трех посещений. Но самые лучшие все равно утренние...
дальше...

Это цитата сообщения Dancing_Witch Оригинальное сообщение

В преддверии Пасхи еще одна статья по символике орнамента. Ромб с крючками широко представлен в росписи пысанок и считается символом земли, вспаханного поля. Если в "окошечках" ромба поставлены точки-зерна - поле засеяно.
[показать]

Амброз А.К. Ранне- земледельческий культовый символ («ромб с крючками»)
Источники - http://www.bolesmir.ru/index.php?content=text&name=o740 - скачать
http://www.perunica.ru/tradicii/2826-ambroz-ak-ran...elcheskij-kultovyj-simvol.html
Здесь перед статьей уже есть чей-то комментарий, так что я не буду от себя ничего добавлять, но и убирать ничего тоже не стану - авторское право, мало ли, чем мне потом аукнется..)) Это лишь доказывает идею, насколько разным может быть прочтение одного и того же, смотря из какого угла читать...) Специалисты в разных областях дают собственные расшифровки, вместо того, что бы сообща разработать общую, более полную - и возможно, более верную - теорию. Это проблема современной науки вообще, анализ до мелочи, до буквочки, до крючочка, вместо синтеза.
Просто сами прочитаем - разберемся. Я лично люблю обобщать и синтезировать, прослеживать закономерности, даже если кому-то они кажутся ужасающими и не основополагающими. Именно с "ужасающих" предположений начинается любая теория, поиск рационального зерна. Какая разница, как назвать символ - "грабельки", "поле" или "ряпей"? Ромб он и в Африке ромб, как его ни поверни. И здесь, по-моему, это как раз наглядно проделано, даже если на уровне геометрии 6го класса...Как будто в ранне-земледельческом обществе кто-то занимался высшей математикой. - D.W.


"Статья меня удивила. Такая статья не может быть основополагающей! Какая-то удивительно легкомысленная размытость понятий, приблизительность во многих ОСНОВОПОЛАГАЮЩИХ вещах, почти ничем не подкреплённая скоропалительность обобщений... Конечно, много интересного выуживается, но лишь как повод узнать это более досконально из более основательных источников. Ещё более удивило меня то, что эта статья была принята столь многими ("научной средой") как основополагающая, можно сказать- классическая. Основы ОЧЕНЬ ШАТКИ!
tradtextil
[показать]

А. К. АМБРОЗ
РАННЕЗЕМЛЕДЕЛЬЧЕСКИЙ КУЛЬТОВЫЙ СИМВОЛ («РОМБ С КРЮЧКАМИ»)

Изучение древней религиозной символики имеет большие традиции. Давно уже выяснено значение таких древних символов, как круг, крест, свастика, триквестр, треугольник, распространенных по всему миру и тем не менее, повсюду имеющих одно и то же значение: огонь, солнце, жизнь, а для последнего знака — земля, твердь. Но многие не менее распространенные в древности символы еще не привлекли внимания исследователей. Таковы «ромбы с крючками».

Поводом для настоящего исследования послужили находки на древних поселениях «почепской» культуры в районе г. Брянска (I—II вв.) посуды с награвированными изображениями ромбов с крючками (рис. 1). Эти знаки не предназначались для украшения посуды, так как располагались то сбоку, то на дне сосуда. Таким образом, мы имеем дело с какими-то символическими изображениями.

Просмотр ряда русских и зарубежных работ по символике не дал ни каких сведений о смысле загадочного знака. Лишь П. Якобсталь в 1951 г. составил обширный список его древних изображений, не касаясь семантики . В русской литературе знак этот вообще не выделен. Сторонники солярной теории считали его вариантом круга с загнутыми лучами.

[показать]
Рис. 1. Символические изображения на посуде верхнедеснинских поселений I—II вв.
1, 3, 4 — Почеп; 2, 5 — Синьково. Сосуды 1, 2, 5 — лощеные

...читать дальше...

Это цитата сообщения замечательнаяя Оригинальное сообщение

Как был сотворен человек?
Где жили боги и духи?
Отец света
Небесный кузнец
Катигорошек
Всадник на красном коне
Дажьбог
Из жизни светил
Перун
Жертвоприношения
«После дождичка в четверг...»
Страшная казнь
Илья-пророк
Илья Муромец
Род
Рожаницы
Велес - Скотьий бог
Велесовы внуки
Стрибог
Святовид
Святогор
Праздник Святовида
Мокошь
Семь пятниц
Китоврас
Лада
Благословение Лады
Леля
Полеля
Дид
Дидилия
Триглава
Ярило
Ночь на Ивана Купалу
Мара (Марена)
Кострома
Колядование
* * *

Низшая мифология славян
Баба Яга
Кощей Бессмертный
Черти
Ведьмы
Охота на ведьм
Кузнецова колдунья
Дух дома - домовой
Домовиха (кикимора)
Дворовый
Овинник
Банник
Леший
Полевики и полудницы
Водяной
Русалки
Летающий змей
Змей Горыныч
Оборотни
Волкодлак
Самодивское хоро
Алатырь-камень
Морозко
* * *

Мир, природа и природные явления

Читать далее...

Это цитата сообщения Dancing_Witch Оригинальное сообщение

После статьи Городцова - http://www.liveinternet.ru/users/dancing_witch/post212923773/ - я стала смотреть, что есть еще на ту же тему. Сегодня статья о вышивках, автор которой с тем же Городцовым перекликается., но не везде соглашается. Мне всегда интересно читать разные точки зрения и думать по-своему. Предлагаю всем посмотреть еще это. Мне понравились изображения орнаментов из церквей и с икон, на которые я раньше тоже обращала внимание, а теперь вижу объяснение, как это происходило. Кроме того, очень согревает фраза про "Повсюду черты языческой аграрной магии надолго пережили крушение тех религий, в рамках которых они сложились."..)
Об авторе статьи - ссылка предоставлена agiografos - доктор исторических наук Анатолий Константинович Амброз (1929-1985), старший научный сотрудник Института археологии АН СССР. Ниже привожу ссылку на статью памяти А.К.Амброза:
http://annales.info/sbo/person/ambroz.htm - D.W.


http://www.perunica.ru/2009/12/14/o-simvolike-russkoj-krestyanskoj-vyshivki.html

О СИМВОЛИКЕ РУССКОЙ КРЕСТЬЯНСКОЙ ВЫШИВКИ АРХАИЧНОГО ТИПА
[показать]

"Старинная русская крестьянская вышивка уже давно привлекает исследователей архаизмом своих сюжетов. Благодаря В. А. Городцову она прочно вошла в число вещественных источников по истории древнерусских и древнеславянских верований и рассматривается теперь наряду с археологическими материалами. Но русские крестьянские орнаментированные ткани средневековой поры по сути не сохранились, и главным источником для их изучения служат изделия XIX — начала XX в. (так называемые вышивки архаического типа). Привлекая Такие поздние вышивки для изучения древнерусского язычества, историки подчас забывают, что вышивка (в отличие от археологических материалов) еще много столетий, прошедших со времени падения язычества на Руси, оставалась составной частью живой народной культуры и, значит, не могла не претерпеть существенных изменений. В отношении ее до сих пор не проделана работа, обязательная при пользовании историческими источниками: выделение разновременных пластов и их относительная и абсолютная датировка. Эта статья не претендует на полный анализ русской вышивки архаического типа, а содержит лишь некоторые выводы, к которым привело автора изучение первобытной культовой символики .
[показать]

...читать дальше...

Это цитата сообщения Богданова_Ирина Оригинальное сообщение

[450x600]

Как правильно просыпаться утром и быть бодрой весь день

Легко проснуться, выглядеть прекрасно и чувствовать в течение всего дня прилив сил помогут заговоры. Первое правило: пробудившись от сна, не вскакивай резко с кровати. Просыпаться нужно постепенно, дав себе несколько минут, чтобы понежиться в постели. Чтобы лицо всегда выглядело свежим, проснувшись, открой глаза, потом с силой зажмурь их и медленно произнеси три раза заговор:

«Утро с личика, день на личико. Истинно!»

Теперь пора разбудить все тело. Для этого потянись несколько раз и скажи следующие слова:

«Тянусь, тянусь, с сонливостью борюсь».

Далее [90x270]

Это цитата сообщения Kandy_sweet Оригинальное сообщение

[675x900]
[700x493]

Альга́мбра (исп. Alhambra, от араб. قصر الحمراء‎‎ каср аль-хамра — «красный замок») — архитектурный ансамбль преимущественно мавританского периода (Гранадский эмират), состоящий из мечети, дворца и крепости в южной Испании, расположенный на холмистой террасе в восточной части города Гранада. Альгамбра была построена в XIV веке как резиденция маврских правителей, и в настоящее время является музеем исламской архитектуры.

На крепостной стене легендарной Альгамбры высечены слова:

Подайте ему, госпожа, подайте,
Ибо нет доли более жестокой,
Чем быть слепым в Гранаде.

Читать далее...

Это цитата сообщения Astragarda Оригинальное сообщение

[699x525]

Римляне обосновались здесь во II веке до Рождества Христова, воздвигнув укрепленный лагерь небольшого размера на месте древнего кельтского городища племени вольсков. Далее первоначальное поселение расширялось, выстраивая все новые оборонительные сооружения. В документах Римской империи город упоминается уже в 20 году до Р.Х. Последующие четыре столетия - время мира и благоденствия для Каркассона. После падения Рима, город был захвачен вестготами. Именно Каркассон в течение 300 лет был их огромной "штаб-квартирой" до 725 года. За эти триста лет вестготы смогли восстановить и модернизировать крепостные стены цитадели. Но в 725 году неожиданный поход сарацин подорвал влияние вестготов, вытеснив их из собственного центра - Каркассона.
Читать далее

Это цитата сообщения Рудко_Алексей Оригинальное сообщение

[показать]

Это цитата сообщения Dancing_Witch Оригинальное сообщение

[показать]
Автор книги не указан почему-то, кажется, это Пибаков "История древней Руси", но может, как -то по другому звучит. http://rusolub.0catch.com/pages/library/IazitestvoSlavian/part_01_02.htm
Картинки добавляла сама, в оригинальной статье только три рисунка. Остальные из этой же книги, только из других разделов.

"Роль и значение ромбовидного орнамента славян

Третьей этнографической загадкой и одновременно третьим зондажем в глубину народной памяти является повсеместно распространенный на тканях, в вышивках, в резном дереве, в плетении и во всех других видах народного искусства ромбический орнамент (см. рисунки).

Ромбический орнамент известен, начиная с палеолитической древности и кончая современностью, на протяжении более двух десятков тысячелетий. В настоящее время, по этнографическим данным, ромбический орнамент во всем его многообразии встречается у всех народов мира. Широчайшее распространение этого вида орнаментики можно подкрепить ссылкой на все сводные работы по этнографии и народному искусству типа академической серии «Народы мира», издаваемой Институтом этнографии АН СССР [161].
[показать]
Артефакты с Мезинской стоянки.
Такую повсеместность никак нельзя объяснить легкостью изображения именно ромбической фигуры; обычный квадрат, тоже широко распространенный в народной орнаментике, несравненно проще и легче для воспроизведения, но из тысячелетия в тысячелетие разные народы в разных частях Старого Света с неуклонным упорством изображали ромбы, создавали сплошной ковровый узор из ромбов или рисовали символы плодородия, в основе которых очень часто был ромб. Вся упомянутая выше система «ромбов с крючками», тщательно прослеженная А. К. Амброзом, построена на интересующем нас ромбе [162].
[показать]
Значки пысанок, уже приводила эту картинку, но повторюсь, потому что "в тему"..) - D.W.
Амброзом прослежены земледельческие знаки, известные с энеолита; более ранний орнамент не вошел в его схему. Кроме того, осталась неразъясненной связь земледелия с ромбической формой символа плодородия. При решении первой загадки мы уже видели, что идеограмма «засеянное поле» нередко представляет квадрат, а не ромб, в чем, быть может, сказалось стремление пахарей к прямоугольным, а не к косоугольным формам поля, пашни. Ромб как таковой был констатирован, но не разъяснен, и найти его разгадку в орнаментике и реалиях земледельческих племен было невозможно.
[показать]
Трипольская фигурка.
...читать дальше...

Это цитата сообщения Dancing_Witch Оригинальное сообщение

[показать]
Обзор литературы для изучающих орнаменты в вышивке. Всю диссертационную работу можно приобрести по ссылке - http://www.dissland.com/catalog/branie_uzori_na_te...restyan_vostochnoy_sibiri.html
Я выкладываю только введение, но здесь перечислены все основные статьи и книги, написанные на тему изучения вышивки и орнамента, начиная с прошлого - и позапрошлого века. "БРАНОЕ ТКАЧЕСТВО
[показать]
Браное ткачество одна из древнейших техник орнаментации тканей, декоративного оформления бытовых и обрядовых изделий из ткани. Название произошло от способа создания узора (слова "брать"), когда нити основы "пробираются" при помощи специальной дощечки - бральницы. Те нити, которые остаются над дощечкой, в узоре остаются белыми, а те нити, которые остались внизу бральницы, будут затканы уточными нитями другого цвета. Так, при сочетании нитей различного цвета получаются северные браные узоры.
Браными узорами в старину любили украшать полотенца, скатерти, детали женской одежды. Все предметы, украшенные браными узормаи, имели в старину ритуальное значение, были связаны с различными праздниками и обрядами, поэтому и узоры на них являются древними знаками-символами оберегательного значения. Длинные полотенца на концах украшались рядами орнаментальных полос, в основе которых лежат геометрические узоры из квадратов, ромбов, крестов и других элементов. Традиционным являлось цветовое сочетание красного с белым. Для орнаментации полотенец использовали двухуточную браную технику "клетчатину", когда в одном утке использовалась красная нить, а в другом - белая. Такая техника браного ткачества была очень трудоёмка и требовала от мастерицы большого внимания, терпения и усидчивости, но зато позволяла выполнять самые сложные по замыслу узоры."http://www.cultnord.ru/Branoe_tkachestvo.html
[показать]

Диссертация
Автор: Шахнович, Алефтина Геннадьевна

Заглавие: Браные узоры на текстильных изделиях русских крестьян Восточной Сибири

Справка об оригинале: Шахнович, Алефтина Геннадьевна. Браные узоры на текстильных изделиях русских крестьян Восточной Сибири : диссертация ... кандидата искусствоведения : 17.00.09 / Шахнович Алефтина Геннадьевна; [Место защиты: Вост.-Сиб. гос. акад. культуры и искусств] Иркутск, 2007 249 c. : 61 07-17/185

Физическое описание: 249 стр.

Выходные данные: Иркутск, 2007



Содержание:

Введение 3
Глава 1 Браные узоры как составляющая часть народного искусства: общее и специфическое
§ 11 Браные узоры: понятие и истоки 25
§ 12 Модуль Типология 37
§ 13 Коэффициент асимметрии соотношения площадей браного 49-62 и фонового узоров как метод изучения браных узоров
Глава 2 Текстильные изделия с браными узорами русских старожилов Восточной Сибири
§ 21 Браные узоры: материал, предметы в истории и культуре 63-88 старожилов
§ 22 Изобразительно-выразительные средства браных узоров 88
§ 22 Декоративность браных узоров русских старожилов 105

...читать дальше...

Это цитата сообщения Рудко_Алексей Оригинальное сообщение

[показать]

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

Читать далее...

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

Читать далее...

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

Читать далее...