Это цитата сообщения макошь311 Оригинальное сообщение
Эти Боги и Богини являются производящими и хранящими Бытие Силами и служат сугубо личным интересам определённого народа или его отдельных представителей.
Старшей из Богинь является Злата, Богиня Зари, Мать Богов Света, Супруга Волоса. Это Богиня жизни Небесной, всех Богов и усопших из Рода Людского.
Знаком почтения Златы, является Встреча Зари.
Обращение к Богине Злате может быть как воззвание как к Заре, так к Грозе и Молнии, кои являются производительной силой этой Богини.
Это цитата сообщения kask633 Оригинальное сообщение
Что такое Русская Обрядовая Магия? Она ближе, чем мы думаем. Оглянись и увидишь, что множество знакомых тебе с детства обыденных и привычных вещей хранят в себе глубокий сакральный смысл, доступный всякому, кто выбирает быть человеком-созидателем, несмотря на навязываемую ему сегодня роль потребителя…
Наши предки сами вершили свою Судьбу. Они моделировали будущее самыми доступными способами, одним из которых являлась Вышивка. Да-да! Орнаменты на рубахах и рушниках создавались не просто «для красоты», это была магическая обережная символика, которой женщины дополнительно защищали от внешних негативных воздействий свои семьи.
В чем же сила этого обряда? Существует версия, что маленькая иголка обладает способностью притягивать и пропускать через себя энергию пространства. Ушко же ее порождает вихревые потоки, которые вращаются вокруг него и создают сильное биополе. Оно-то и изливается потом на все предметы, касаемые острием иглы… Таким образом становится очевидно, что в момент вышивания мастерица закладывает в изделие не только все свои мысли, но и внутреннее состояние, а значит для достижения нужного эффекта не стоит садиться вышивать в хвори или унынии.. Чем светлее и чище будут ваши мысли, чем больше Добра и Любви вы вложите в свое изделие – тем большую пользу он принесет своему владельцу.
Не верите? А вы попробуйте) И если все условия данного обряда будут соблюдены – в вашей жизни начнутся удивительные «совпадения»… Варианты узоров можно найти уже на всех вышивальных форумах, где вовсю живо обсуждаются результаты данных «экспериментов». Однако заранее рекомендую обратиться все-таки к традиционной русской символике наших бабушек, она одновременно простая и ёмкая по смыслу, к тому же несет РОДственную энергетику, что способствует дополнительному раскрытию генетического потенциала, а также помогает максимально сконцентрироваться на процессе. Ведь последнее тоже имеет большое значение — чем сильнее вы прикованы вниманием к своей Мечте или желаете Добра кому-то – тем сильнее будет эффект вашей работы. Напоследок добавлю, что вышивать рекомендуется вымытыми руками (вода смывает «побочную» информацию), а также начинать вышивку только на нарастающую.Луну. Лично мне понравился каталог узоров потомственной знахарки Арины Никитиной, где подробно описывается каждый элемент орнаментов, один из которых я и привожу ниже. Удачи всем в работе! Ведь, как говорит народная мудрость: «Кто могёт — тот и маг»…))
http://masterveda.ru/vsie_zapisi/chto-takoe-russkaya-obryadovaya-magiya.html
Это цитата сообщения Я_женская_волна Оригинальное сообщение
|
Это цитата сообщения kask633 Оригинальное сообщение
Обращение к Ведающим Родовичам.
[500x448]
Мы видим, что крутится - вертится Коло Сварожье от веку - водят Хоровод свой Родные Боги, Круговерть Всемимрья правя, Коловращение Вечное неустанно верша. А на Земле-Матушке люди добрые на Деяния Божеские глядят, Богов Родных славят, да сами через те славления Силами Божескими наполняются, Единство Рода в сердцах вещих радениями восстановляют. Было так в пору древности седой, и есть тако ныне, и будет так же - пока Солнце светит, пока Земля родит!
Во славу Родных Богов.
Это цитата сообщения Рудко_Алексей Оригинальное сообщение
[показать] Как назвать своего ребёнка? Этот вопрос беспокоит родителей, и они обращаются к календарям, святцам, именословам. Ознакомившись с ними, люди часто удивляются: почему так мало в них русских имен? Имена по происхождению греческие, латинские либо еврейские преобладают.Потому часто спрашивают: какие имена носили наши предки? Нет ли среди них тех, что были напрасно забыты?
Некоторые древние имена — такие, как Кий, Щек, Хорив, Радим, Вятка, Прус, — современному слуху могут показаться необычными. Это словно отголоски какого-то забытого языка. Но иные имена, думаю, напрасно не используются ныне, ибо они более близки нам, нежели зарубежные Максы, Мариулы, Арнольды либо Анжелики.
Имелись ли в ведической Руси перечни имен, которыми следовало называть детей, родившихся в тот или иной месяц? Думаю, да. Можно не сомневаться, что детей, родившихся, к примеру, в месяц белояр (конец марта — начало апреля), чаще всего посвящали богу Яру (он же Белояр): называли Ярославами и Ярославнами, Яросветами, Светоярами, Ярополками, Кудеярами. В месяц травень, посвященный богине Ладе, детей называли Ладами, Лелями (в честь дочери Лады), Ладомирами. Мальчиков, родившихся в дни празднований Радогоща, называли Радогостами, а девочек — Радами. Детей, родившихся в купальские дни, называли Купалами, Купавнами и так далее. Ведический календарь, содержащий немало празднеств, посвященных различным древним событиям, побуждал людей называть своих детей в честь почитаемых богов, прародителей, героев.
[показать]Это цитата сообщения oxymoron999 Оригинальное сообщение
Для француза Дордонь (Dordogne) звучит как название реки и департамента, лежащих к югу от Лиможа и захватывающих также долину Везера. Именно там и расположен городок Кареннак (Carennac, 13 км к востоку от Мартеля)
1.
[700x480] Это цитата сообщения Рудко_Алексей Оригинальное сообщение
ч
[показать] Чтобы понять древние сказы и смысл, заложенный в них, необходимо отказаться от современного мировосприятия и взглянуть на мир глазами людей живших в древние времена, когда и появлялись сами сказы. Ключами к настройке на древнее восприятие являются неизменные образные корни той или иной сказки. Например, животные это название чертогов на Сварожьем Круге, когда же они помогают - это нужно воспринимать как помощь предков, тотемное животное.
Как пишут в Славяно-арийских ведах, первый Великий Потоп произошёл в результате уничтожения Луны Лели, одной из трёх Лун вращавшихся вокруг Мидгард-Земли в то время.
Вот как говорят древние источники об этом событии: “Чада вы Мои! Знайте, ходит Земля мимо Солнца, но Мои слова не пройдут мимо вас! И о древних временах, люди, помните! О Великом потопе, истребившем людей, о падении на матушку Землю огня!” (“Песни птицы Гамаюн”).
[показать]Это цитата сообщения lugrich Оригинальное сообщение
В смутные времена, когда враги угрожали Киеву со всех сторон, Великий князь Ярослав Мудрый приказал возвести вокруг Верхнего города мощные оборонные укрепления, в которых было трое ворот. Самыми пышными и самыми монументальными из них были Золотые ворота
Это цитата сообщения Рудко_Алексей Оригинальное сообщение
[показать] Явь, Навь и Правь – три основополагающие понятия во всём веровании, философии славян-язычников, триада состояния мира, триглав всего сотворённого мира. Подробнее про каждый термин вы можете читать в этих статьях: Явь, Навь, Правь, а также Пекло.Это три стороны бытия, три мира, которые разделены непреодолимыми границами и в то же время сосуществуют всегда вместе и нераздельно. В миропонимании славян – это три мира, где живут люди, духи и Боги. В общих словах: Явь - наш видимый мир, в котором мы пребываем в физическом теле, который также называют плотным; Навь – загробный мир, где живут духи, души людей после смерти и другие существа; Правь – мир, где живут высшие , светлые Боги, кроме того, Правь – это законы мироздания и законы человеческие, данные нам нашими Богами.
Живя в Яви человек идёт по пути духовного развития и после смерти, т.е. после перехода из одного состояния в другое, попадает либо в Навь, либо в Правь, в зависимости от состояния своего духа который он смог воспитать во множестве перевоплощений. Также выйдя из Нави, но не до конца развив свой дух, душа человека из Нави может вновь прийти в Явь, что бы перевоплотиться в другом человеке или существе в другом мире.
[показать]Это цитата сообщения Энзима Оригинальное сообщение
Прикоснитесь к красоте математики!!!
Четыре математические пирамиды из серии математических шедевров!
Это цитата сообщения oxymoron999 Оригинальное сообщение
Великая мечеть Хассана II – одна из самых больших и красивых в мире. Мечеть находится в марокканском городе Касабланка и стоит прямо на берегу Атлантического океана.
Постройка мечети была приурочена к 60-летию короля Хасана II, которое праздновалось в 1989 году. Но стройка, начавшаяся в 1986 году, затянулась, и сооружение было открыто лишь 30 августа 1993 года. Строительство обошлось в 800 миллионов долларов, и все они были собраны при помощи пожертвований.
[640x480]|
|
|
"Очевидное — это то, чего никто не видит, пока кто-нибудь не выразит его наипростейшим способом".
Халиль Джебран Джебран
Однажды моя подруга показала мне фото замечательных камушков... Мне очень они понравились и, к слову сказать, поймал себя на мысли о том, что камни уже люблю больше чем иных человеков! Углубляясь в изучение этой темы, быстро понял, что это снова моя тема! То, что люблю, и хочу, что б вы полюбили тоже! Сначала вы не поверите, но... вникаем вместе!
Снова не южная и не центральная Америки, а моя любимая Родина! Родина слонов и русалок, где нет дорог и много дураков. Где поощряют воровство миллионов рублей и тугриков, и сажают за глупую выходку. |
Это цитата сообщения Van-Toi-Ra Оригинальное сообщение
Самые красивые каскадные водопады
http://earth-chronicles.ru/news/2012-11-08-33969
Памуккале, Турция
Водопад известен своими красивыми белыми склонами, он является одним из геологических чудес Турции. Термальные источники, бьющие из горы многие сотни лет, сформировали красивые террасы с водоемами разной глубины.
Сказочный пейзаж образовали вода, камень и минеральные соли.
Это цитата сообщения Van-Toi-Ra Оригинальное сообщение
http://planeta.moy.su/blog/nerazgadannaja_tajna_fi...kikh_khilerov/2012-11-09-34614
Уже несколько десятилетий ученые, исследователи аномальных явлений, медики и журналисты то и дело горячо спорят о феномене филиппинских хилеров. Одни считают, что хирургия без скальпеля, анестезии и наркоза чистой воды надувательство, а хилеры - это просто мошенники с задатками ловких фокусников, другие же видят в этом феномене реально существующее явление, которое, по их мнению, заслуживает изучения и пристального внимания ученых.
[показать]
О людях, проводящих хирургические операции голыми руками без использования инструментов, анестезии и наркоза, в мире заговорили в 50-х годах XX века. Столь необычные операции проводились при свете дня, и все желающие могли наблюдать за всеми действиями нетрадиционных хирургов. Исследователи аномальных явлений назвали этот феномен психохирургией, а светила медицины - вопиющим и опасным для жизни людей шарлатанством...
Особенно прославились на поприще психохирургии филиппинские хилеры. Эти народные целители существовали на Филиппинах с давних времен, они не афишировали свою деятельность, проводили свои уникальные операции и вовсе не нуждались в оценке своих способностей со стороны просвещенных ученых мужей. Однако когда на Филиппины зачастили журналисты, медики и исследователи аномальных явлений, хилеры не стали скрывать от них своей целительской практики и охотно демонстрировали практически бескровные операции, проводимые голыми руками.
Самым первым западным исследователем, который прибыл на Филиппины, чтобы изучить местных психохирургов, стал биолог и писатель Лайал Уотсон. За свои три визита на остров Лусон, где главным образом и распространена подобная практика, он стал свидетелем более тысячи операций, проведенных 22 разными хилерами. Несмотря на свой первоначальный скептицизм, исследователь пришел к выводу, что данный феномен реально существует и его надо изучать. Уотсон провел свое исследование феномена хилеров, выводы которого опубликовал в книге "Ошибка Ромео".
В этой же книге было приведено и описание одной из уникальных операций. Пациентка, средних лет женщина, жаловалась на постоянно ноющие боли в животе. Прямо в одежде ее уложили на стол. Обнажили живот, а юбку накрыли полотенцем. Оно было не первой свежести, но никаких спрятанных предметов скептически настроенный Уотсон под ним не обнаружил. Вскоре в помещение вошел хилер, на нем были хлопчатобумажные брюки и рубашка с короткими рукавами. Он продемонстрировал Уотсону, что не прячет ничего в складках одежды. Лайал сам наполнил таз водой и вместе с ватой, которую тщательно проверил, отдал все это хилеру.
Филиппинец намочил вату в воде и протер живот пациентки в месте предполагаемой операции. Уотсон пишет: "Он начинает что-то делать справа от ее пупка, как вдруг появляется что-то красное, возможно, кровь. Сначала она жидкая, смешанная с кожной влагой, но постепенно она темнеет и начинает бить струей у него между пальцами... Теперь я вижу что-то похожее на соединительные ткани, тонкие, почти прозрачные, на вид эластичные, красные, залитые кровью".
Пораженный Уотсон увидел, как руки хилера погрузились глубже в тело пациентки, а между большим и указательным пальцами его правой руки стал расти какой-то кроваво-красный шар. Когда он достиг размеров теннисного мячика, ассистент хилера пинцетом подцепил эту опухоль и, отрезав ее, бросил комок плоти в руку Уотсона... Исследователь написал: "Он был теплым, и когда я на него надавил, показалось совсем немного крови. Он кажется твердым на ощупь".
Закончив операцию, хилер смыл кровь с живота пациентки и на ее теле не оказалось никаких признаков хирургического вмешательства - ни раны, ни шрама, ни царапины. "Я провел рукой по ее коже, - пишет Лайал. - Она горячая, но на ней ничего нет, никаких следов". Пациентка медленно встала и вышла из помещения.
Пожалуй, пик наибольшего интереса к филиппинским хилерам пришелся на 70-е годы прошлого века. На Филиппинах побывали многочисленные группы исследователей из разных стран, журналисты и киногруппы. С марта 1973 по апрель 1975 года хилеров изучала целая научная экспедиция, состоящая из ученых разных стран, в ее состав входили даже пациенты-добровольцы, согласные на проведение операций. К какому же выводу пришла столь компетентная и не ограниченная во времени экспедиция?
Ученые установили, что "фактическое существование и ежедневная практика некоторых типов психоэнергетических феноменов не подлежит сомнению". Однако в отчете экспедиции и в многочисленных
[300x300]Миф о вековечной бедности русского народа поддерживается с таким же тщанием, как и миф о безпробудном пьянстве, неумелости и лени русов. В том, что это именно мифы, можно легко убедиться, прочитав заметки заграничных туристов…
Иван Аргунов (1727-1802). Портрет крестьянки.
Миф о вековечной бедности простого русского народа
Весьма распространено мнение, что простой народ в России всегда жил тяжело, постоянно голодал, и терпел всяческие притеснения от бояр и помещиков. Однако, так ли было на самом деле? Конечно, в силу объективных причин, у нас сейчас почти нет статистических данных по дореволюционной России, как-то ВВП на душу населения, стоимость потребительской корзины, прожиточный минимум и т.д.
В качестве материала для данной статьи мы будем использовать цитаты из воспоминаний иностранцев об их посещении России в разное время. Они тем более для нас ценны, так как иностранцам нет нужды заниматься приукрашением действительности чужой для них страны.
Интересные записки оставил Юрий Крижанич, хорватский богослов и философ, в 1659 году прибывший в Россию. В 1661 он был отправлен в ссылку в Тобольск – его воззрения на единую, независимую от земных споров церковь Христову были неприемлемы как для защитников православия, так и для католиков. В ссылке он провёл 16 лет, где написал трактат «Разговоры о владетельстве», так же известный, как «Политика», в котором тщательно проанализировал экономическое и политическое положение России:
«Люди даже низшего сословия подбивают соболями целые шапки и целые шубы…, а что можно выдумать нелепее того, что даже чёрные люди и крестьяне носят рубахи, шитые золотом и жемчугом?.. Шапки, однорядки и воротники украшают нашивками и твезами, шариками, завязками, шнурами из жемчуга, золота и шёлка… Следовало бы запретить простым людям употреблять шёлк, золотую пряжу и дорогие алые ткани, чтобы боярское сословие отличалось от простых людей. Ибо никуда не гоже, чтобы ничтожный писец ходил в одинаковом платье со знатным боярином… Такого безобразия нет нигде в Европе. Наигоршие чёрные люди носят шёлковые платья. Их жён не отличить от первейших боярынь…»
Необходимо отметить, что только в 20 веке мир пришёл к тому, что фасон одежды перестал определять достаток человека. Пиджаки носят и министры, и профессора, а джинсы может надеть как миллиардер, так и простой рабочий. А вот что пишет Крижанич про еду:
«Русская земля по сравнению с Польской, Литовской и Шведской землями и Белой Русью гораздо плодороднее и урожайнее. Растут на Руси большие и хорошие огородные овощи, капуста, редька, свекла, лук, репа и иное. Индейские и домашние куры и яйца в Москве крупнее и вкуснее, нежели в упомянутых выше странах. Хлеб, действительно, на Руси сельские и прочие простые люди едят намного лучший и больше, нежели в Литве, в Польской да Шведской землях. Рыба также добывается в изобилии…»
А вот каким было, по данным В.Ключевского, в 1630 году, типичное малоземельное (засевавшее поле размером в одну десятину, то есть 1,09 га ) крестьянское хозяйство Муромского уезда: «3-4 улья пчёл, 2-3 лошади с жеребятами, 1-3 коровы с подтёлками, 3-6 овец, 3-4 свиньи и в клетях 6-10 четвертей (1,26-2,1 куб.м) всякого хлеба…»
Многие иностранные путешественники отмечают дешевизну продуктов в России. Вот, что пишет Адам Олеарий, который, будучи секретарём посольства, посланного шлезвиг-голштинским герцогом Фридрихом III к персидскому шаху, побывал в России в 1634 и 1636-1639 гг.
«Вообще по всей России, вследствие плодородной почвы, провиант очень дёшев, 2 копейки за курицу, 9 яиц получали мы за копейку…» А вот другая цитата из него же: «Так как пернатой дичи у них имеется громадное количество, то её не считают такой редкостью и не ценят так, как у нас: глухарей, тетеревов и рябчиков разных пород, диких гусей и уток можно получать у крестьян за небольшую сумму денег…»
Персиянин Орудж-бек Баят (Урух-бек), который в конце 16 века был в составе персидского посольства в Испанию, где обратился в христианство и стал именоваться Дон Хуан Персидский, даёт аналогичные свидетельства относительно
Это цитата сообщения oxymoron999 Оригинальное сообщение
Рыбацкий бастион в Будапеште – одно из самых посещаемых мест столицы Венгрии. Появление этого сооружения, равно как и части других архитектурных объектов города, было приурочено к тысячелетней годовщине со дня обретения венгерской нацией своей государственности, широко отмечавшейся в стране на рубеже 19-20 веков.
[630x473]
[160x]Прим: Статья хорошая, только одно замечание! То мировоззрение, на которое повесили клеймо Язычества, на самом деле является нашим родным гойским ПравоСлавием и ничего общего не имеет с ИудоОртодоксальным Правоверием Византийского Толка, которое прикрывается термином Православие. Это была еще одна уловка избранного народа — натягивание на рабское мирровозрение христианства наше, гойское ПравоСлавие! Теперь читаем и заменяем Язычество на ПравоСлавие!!! Поехали…
+ Крещение Руси. Кто Крестил Русь? И во Что???
Язычество ( ПравоСлавие [показать] ) возвращается. В наши дни, как и полторы тысячи лет назад, на капищах ставятся вырезанные из дерева образы богов и перед ними горит священный огонь. Снова звучат слова древних славлений, принимают посвящение новые поколения жрецов и волхвов. Обновленное языческое движение постепенно набирает силу.
На запросы «язычество», «Сварог», «Велес» поисковые системы выдают уже тысячи ссылок. Множатся языческие общины, официально зарегистрированные как религиозные организации или как объединения граждан. Все это признаки наступающей новой эпохи, эпохи возвращения язычества.
Почему голос древности стал снова слышен именно сейчас? Что ищут и что находят в язычестве такого, чего не могут найти в более распространенных идеологиях? Как может языческое видение мира, складывавшееся в совсем другую эпоху и в совсем других условиях, стать значимой силой постиндустриальном и информационном обществе? В статье делается попытка ответить, хотя бы частично, на эти вопросы.
Эта статья — взгляд не извне, а изнутри. О язычестве рассказывает язычник, разумеется, небеспристрастно.
В этой короткой статье не делается попытка охватить и проанализировать общую панораму всего современного языческого движения: к счастью, язычество развивается такими темпами, что это уже почти невыполнимая задача.
По моему мнению, единственный способ рассказать о язычестве как о мировоззрении, это описать свое собственное видение язычества, не пытаясь при этом говорить от имени всех язычников (из дальнейшего будет видно, что единого для всех понимания язычества нет и быть не может).
В этой статье нет ни слова об обрядовых практиках, славянской магии и биографиях богов. Поскольку язычество очень многогранно и объемно, каждый адепт воспринимает его не полностью (такую глыбу ни одно сознание не вместит!), а выбирает из него какие-то фрагменты для себя, строя тем самым свою личную версию язычества. Лично для меня язычество интересно не мифами о деяниях богов (хотя и это тоже увлекательно и захватывающе!.. но для меня второстепенно), а тем, что дает очень стройное и цельное мировоззрение, пронизывающее все уровни бытия, включая отношение к своему «Я», к миру и своему месту в мире, к обществу, к прошлому и будущему, к Космосу.
Итак, язычество здесь понимается именно в таком смысле. Как мировоззрение, а не как вера, религия, магия, экологическая или национально-патриотическая идея, хотя все перечисленные (и многие другие) трактовки имеют место в действительности и тоже заслуживают внимания.
Квинтэссенция
- Язычество — это не религия, а мировоззрение;
- Языческое мировоззрение вовсе не требует веры в богов (я, например, атеист);
- Язычник не тот, кто зубрит жития Перуна да Сварога, а тот, кто ощущает себя в мире по-язычески и соответственно действует (при этом не важно, как он называет свое мировоззрение);
- Поскольку язычество не религия, в нем нет и жёстких канонов. Каждый язычник вправе иметь свою точку зрения на язычество;
- Язычник берет ответственность за свою жизнь на себя, а не перекладывает ее на волю богов;
- Язычнику свойственна диалектичность: он всегда допускает множество точек зрения на любой предмет.