Руны – это знаковые генераторы-обереги.
Система сбережения, которой пользовались наши предки, ее символика сотканы из особого энергоинформационного пространства Духа, которое сложилось у славянского сообщества народов.
Пространство Духа – это наш эгрегор, к которому мы все принадлежим, информационное поле нашей культуры. И состоит оно из основных образов, в которых отражены значимые для нашей культуры смыслы. Это образы Берегини (Матери-Земли), Опоры (Родины), Лели (Любви), Даждьбога (Добра-Плодородия), Крады (Огня-Правды), образы Мира, Дороги, Силы. Эти образы – наша живая связь со своей историей, наш Дух, наша защита.
Славянские руны – значение, описане, толкование
[показать]
Руна – Мир
Ключевые слова: Белбог; внутреннее Я; Древо Мира Руна Белого Бога – одного из самых сложных (sic!) образов славянской мифологии. В германском Футарке эта руна носит имя Madr или Mannaz – Человек. В традиционном языческом представлении человек и есть образ Бога, его воплощение. Но Бог – это весь Мир, и потому человек, или микрокосм, есть образ Мира, или макрокосма. Ось Мироздания – это Мировое Древо, так же, как позвоночный столб – ось человека.
Сама форма руны Белбога суть образ Древа Мира и образ человека, стоящего с подъятыми к Небу руками. Руна Белбога символизирует внутреннее, божественное по своей природе, Я человека; ту его часть, что хранит непреходящее Знание и непреходящую Жизнь; то, что принадлежит Небу. Вспомним также, что второе значение слова “мир” в славянских языках – община, общество, Род – т.е. среда, в которой блюдется порядок. В этом отношении руна Белбога символизирует центростремительные силы – силы, стремящие Мир к абсолютному Порядку.
В магическом отношении руна Мир представляет защиту, покровительство светлых богов. В германских рунических рядах содержание руны Белбога отчасти передают руны Манназ и Альгиз; а сам образ славянского Белого Бога представляет собой прямую параллель образу скандинавского бога Хеймдалля, которого древние тексты называют Белым Асом. Как и Белбог, Хеймдалль – Страж Порядка, чья доля – блюсти пределы богов от нашествий Сил Хаоса.
[показать]
Руна – Чернобог
Ключевые слова: Шут; Тень; Перевернутое Древо Мира Руна Чернобога – божества, образующего дуальную пару с Белбогом. Если руна Белбога представляет силы, стремящие Мир к абсолютному Порядку, то руна Чернобога связывает нас с силами, ведущими Мир к абсолютному Хаосу. Было бы абсурдом ассоциировать Белбога с “добром” и Чернобога – со “злом”; взаимодействие центростремительных и центробежных сил суть залог Равновесия, читай: залог самого существования Мира.
В божественном плане руна Чернобога представляет бога-трикстера, Бога-Шута и Бога-Паяца, извечно сражающегося со Стражем Порядка и извечно нарушающего определенные богами Порядка границы. В отношении человека руна Чернобога представляет Тень, тот архетип юнгианского бессознательного, что вечно стоит за нашим левым плечом и, посмеиваясь, ведет нас к освобождению от личин и иллюзий: “Я тот, кто вечно хочет зла и вечно соверщает благо” (Гете)…
Магическое содержание руны: разрушение старых связей, прорыв магического круга, выход из любой замкнутой системы. В германских рунических рядах руна Чернобога находит себе частичное соответствие в рунах Перт и Хагалаз. Германское имя Чернобога – Локи.
[показать]
[показать]
Вообщем то хочу поговорить больше о том, можно ли делать фото на надгробие из общей фотографии. Очень часто, нет хороших фото усопшего, и вырезают из какой то семейного общего фото с родственниками или сослуживцами. Дорогие мои, этого категорически делать нельзя.
Но тогда и назревает другой вопрос. Вы знаете, что в других странах, не вывешивают изображения лиц усопших на надгробиях, ни в Европе, ни в Америке, только Ф.И.О. и годы жизни, эпиграф. А у нас принята традиция с фотографиями, зачем?
Признаюсь честно, мне еще в детстве очень нравилось гулять по кладбищу и рассматривать фото лиц умерших, да и до сих пор нравиться. Смотришь, думаешь, какой был этот человек, любили ли его. А они на тебя все в ответ смотрят так внимательно, только сказать ничего не могут. ))) Но я то ведьма.
Вопрос от Надежды из России: Прочитала вопрос о фото на памятнике, где помимо покойного были и другие люди. Мой вопрос следующий — мне нужно сделать фото на памятник мужа, но фото где он один подходящей нет, есть фото где он с нашей дочкой. Если в фотошопе обработать и, естественно, убрать дочку из кадра, то можно ли такое фото поставить на памятник, не повредит ли это дочке?
Вопрос от Людмилы из России: Совсем недавно я узнала, что фотографию для памятника моей бабушке сделали со снимка, на котором кроме неё были изображены мы с двоюродным братом (правда, на нём мы замазаны наполовину). Могло ли это обстоятельство повлиять на наши судьбы?
В том-то и дело, что все это — влияет, и может повредить. Обработав изображение в графическом редакторе, можно убрать из кадра видимый образ, но энергетический след, фантом заретушированного и (заметьте) живого человека — останется.
Многим покажется интересным следующий факт — проводились эксперименты (кажется, в Великобритании). Непроявленное фото (кусок белой бумаги) давали экстрасенсу, и он во всех подробностях описывал человека, «изображенного» на фото. Фактически это был просто кусок белой бумаги, никакого видимого изображения не было! Но на фото присутствовал невидимый глазом энергетический след…
Размещение изображения умершего на памятнике – это, по всей видимости, большая и всеобщая оккультная ошибка с далеко идущими последствиями. Фото или гравированное изображение на могильной плите как бы «запечатывает» душу умершего, привязывая ее к этому изображению (как внешнему облику) и конкретному месту — кладбищу. Получается, что душа не имеет возможности выйти в новое воплощение, поскольку и внешний облик умершего, и какая-то часть его энергетики (через фото) «прикреплена» к зарытому под изображением мертвому телу.
Обратите внимание, что помещать фото умершего на памятник придумали именно в советские времена. Ни в одной
Движение научной мысли в ХIХ и ХХ веках было столь стремительным, что ученые впали в некоторое высокомерие. Все, что в устройстве человеческого тела не находило объяснения, немедленно объявлялось рудиментарным, "лишним": миндалины, тимус, эпифиз, аппендикс…
В начале ХХ века после открытия Ильей Мечниковым гнилостного брожения в кишках договорились до того, что не нужен и толстый кишечник, и хирурги вырезали его более чем у тысячи продвинутых сторонников науки…
Но постепенно наука реабилитировала «рудименты» один за другим.
В настоящее время украинские и американские онкологи пришли практически к одинаковым выводам: людей с удаленными миндалинами (гландами) рак поражает в три раза чаще. То же самое, считают они, происходит и с теми, кто лишился аппендикса. Американцы, кстати, в свое время больше всех усердствовали в борьбе с «лишними» органами. Гланды, а заодно и аппендикс, они вырезали подряд всем новорожденным. А когда в 50-х годах прошлого века случилась эпидемия полиомиелита, эти детишки болели тяжелей и умирали первыми.
* * * *
Перуну
Перуне! Вми призывающих тя!
Славен и трёхславен буди.
Оружия, огня и хлеба дажди.
Громотворенье яви, прави на всеми.
Вще изродно. Тако бысть,
Тако еси, тако буди.
От веку а до веку.
Слава! Слава! Слава!
[434x600]Originally posted byfeliks712at РУССКИЙ ЯЗЫК. ТО, О ЧЁМ МЫ НЕ ДОГАДЫВАЕМСЯОригинал взят у
avn_mskв РУССКИЙ ЯЗЫК. ТО, О ЧЁМ МЫ НЕ ДОГАДЫВАЕМСЯОригинал взят у
favor_in_allв РУССКИЙ ЯЗЫК. ТО, О ЧЁМ МЫ НЕ ДОГАДЫВАЕМСЯ
Мы живём в условиях 4-й Мировой войны, которая ведётся против человека на всех возможных направлениях: война экономическая, политическая, информационная, продуктовая, алкогольная, табачная, наркотическая, война в изобразительном искусстве (авангард, андеграунд, «Чёрный квадрат»), война в музыке (тяжёлый рок, металлика, попса) и, наконец, война с русским языком, о которой мало кто знает.
В условиях наступающего глобализма совершенно отчётливо видятся попытки Агасфера (дьявола, под которым понимается «мировое правительство», руководимое жрецами, выполняющими свои чисто теологические, религиозные инструкции, враждебные всем людям на Земле) зомбировать людей, особенно молодое поколение, превратив их в людей не понимающих, что такое хорошо и что такое плохо. Происходит то, что Достоевский называл «обрютированием», т.е. превращением людей в животных.
Все эти манипуляции с человеческим сознанием проходят сравнительно легко, так как мы абсолютно безграмотны в вопросах воздействия на нашу психику электронных средств массовой информации (телевидения, компьютера) и вообще электромагнитных средств на наш мозг. Разработчики такого рода технологий скрыты от людей. Что касается языка, вернее, попыток воздействовать на сознание людей через язык, то нашей Академии наук и «Институту русского языка» такие мысли в голову не приходят, хотя, может быть, мы ошибаемся… Очень многое стало ясно благодаря работам академиков П.П. Гаряева, А.В. Акимова, Г.И. Шипова, А.Д. Плешанова и др.
[показать]
[показать]Все болезни от нервов - общеизвестная фраза, которая действительно имеет смысл.
Большинство наших болезней возникают не только вследствие стрессов, но и из-за несовершенства души (или из-за совершенства), ведь мысль материальна и любой негатив, посланный в окружающее пространство, провоцирует удар в ответ.
С этим можно соглашаться, можно оспаривать, но прочесть и задуматься не помешает.
Омоложение в банеКак тут не вспомнить сказку Ершова о Коньке-Горбунке, когда Иванушку по приказу старого царя заставили испробовать эликсир омоложения. Суть действия в сказке в следующем: старому царю, чтобы омолодиться, нужно прыгнуть в разные котлы с водой вареной, с водой ключевой, с водой студеной и так далее. Дескать, после этого он должен стать молодым, а главное - достойным будущей своей жены, молодой царевны. В сказке писатель отразил старинные знахарские и ведические рецепты по омоложению организма с помощью тепловых и холодных процедур, описав своеобразную знахарскую физиотерапию. В старинных книгах сохранилось подробнейшее описание казачьих бань. Как известно, казаки - народ кочевой, поэтому разбрелись по всей России-матушке, осваивая все новые и новые территории. Конечно же, не всегда была возможность построить баньку при такой кочевой жизни, а на юге России так и леса недостаточно, чтобы строить добротные русские бани. Вот казаки и исхитрились использовать котлы, чтобы добиваться эффекта русской парной. Выглядели казачьи бани довольно просто. Для них брали большие медные чаны или котлы, в которых в обычной жизни готовилась пища для казачьей братины. Чаны устанавливали на каменные подставки, а под ними разжигали костер. В чан наливали воду, обязательно добавив трав. Траву укладывали в воду в изобилии, чтобы на дне чана получался толстый слой. Оно и понятно, если под котлом горит костер, значит, днище котла будет очень горячее, и именно для этого и необходима была большая толстая травяная «подушка», которая, к тому же, завариваясь, давала густой травяной напар. В таком живом эликсире казаки парились в полулежащем положении. Все тело, за исключением груди и области сердца, было погружено в воду. На голову казаки одевали овечью папаху или войлочную шапочку. На внешнюю сторону котла подвешивали деревянное ведерко с ключевой холодной водой, в этом ведерке шапочку мочили и надевали на голову, а как только она нагревалась, ее вновь мочили в ледяной воде. Если казак заболевал, его сверху покрывали еще овечьей буркой, чтобы и сердце не окунать в крутой кипяток, и пар не потерять. В таком котле казаки «варились» от пяти до десяти минут, хотя все зависело от настроения и здоровья. Вылезая же после проваривания в травяном эликсире, казак обтирался жесткой овечьей шерстью, массируя все тело. Для этого использовали мочалки из люфы. Обтеревшись и слегка дав телу пропотеть, казак, накрывшись овечьей буркой, повторял процедуру, вновь «варясь» в том же самом котле. Через десять минут он снова выбирался наружу и, не обтираясь рукавицей из овчины, прыгал в соседний котел с холодной водой и сидел в нем, остывая и поливая голову из ковша. Остыв, он выбирался на волю и вновь массировал себя пучками трав. Для этого использовали полынь, которая произрастает в казачьих землях в огромном количестве, чабрец и различные медоносы. В почете была также красная глина, которой натирали распаренное тело, чтобы оно приобрело крепость и стойкость против различной непогоды. (Уральские казаки же вовсю натирались каменной солью, чтобы получить больший эффект от оздоровительной процедуры - dopinfo.ru.) После различных притираний человек вновь садился в чан с зеленым отваром и прогревался более интенсивно. После этого вновь лез в чан с холодной водой, окатывался в последний раз и, закутавшись в шерстяные вещи, в папаху и бурку, обильно потел, принимая внутрь травяные настои. Такой же вид бани существовал у русских народов, но использовали они не казаны и чаны, а бочки, на дно которых опускали раскаленные камни, а на них укладывали лапник и душистые травы. В такую горячую воду, разогретую приблизительно до 40-45 градусов, забирался человек, и его накрывали толстым льняным покрывалом. Хороша такая банька при нарушениях обмена веществ, также она снимает всевозможные мышечные и костные боли, омолаживает организм в целом. Неудивительно, что казаки - такой интересный и красивый народ. Бытует мнение, что мужчины-казаки были достаточно сильны в интимной жизни, а женщины-казачки на редкость темпераментны. Характер у всех буйный, энергичный, победоносный; энергии у этих людей хоть отбавляй, так и плещет через край. Рецепт пропаривания в бочке от псориаза В чан или в бочку с разогретой водой опускали большое количество отрубей и столько же крошева хвойных растений. Когда все это зелье-снадобье распаривалось, внутрь забирался человек с пораженной псориазом кожей и сидел в ней до тех пор, пока вода не остынет. Как только вода остывала приблизительно до 37 |
Руны меняют жизнь, вдруг, и не всегда так как ожидаешь. Но в конечном итоге получаешь именно то, что хотел. Получаешь то, что делает тебя счастливым, то-есть то, что по ДУШЕ. И если Вы хотите денег, то Вы получите ответ на вопрос о том как стать богатым.
[показать]Этим "руническим словом" объеденены две руны:
А ведь именно эти качества лежат в основе самой причины успеха.
[показать]Состоит из рун:
[показать]Данный руноскрипт устраняет препятствия и приводит к победе, основан рунами:
[показать]Здесь использованны:
Как использовать руны? - Я писал руны Одина на теле, на чакровых зонах тела. Могу сказать только то, что из всего мною перепробованого руны дают самый скорый результат (1-2 недели). Особенно хорошо устраняют препятствия. Позволяя быстро достигать поставленной цели, и вообще с ними всё идёт по плану. Имею в виду не детали, а общую картину сложившегося достижения цели.
Доброго здравия славные потомки Славного Рода. Хочется поделиться с Благославенья Лады Богородицы и всего Рода Небесного своим опытом,
Серия сообщений "Язычество":
Часть 1 - ПЛАЧ ДОМОВЫХ - ЧУДЕСНАЯ ЛЕГЕНДА
Часть 2 - ПРИМЕТЫ И ПОВЕРЬЯ НАШИХ ПРЕДКОВ
Часть 3 - КАК ПОПРОСИТЬ ПОМОЩИ У ДОМОВОГО?
Часть 4 - СЛАВЯНСКИЕ ПРИМЕТЫ И СОННИК
Серия сообщений "***руны***":
Часть 1 - Чистка жилья огнем с обнаружением подклада[ц]
Часть 2 - Для тех кто начинает работать с рунами [ц]
...
Часть 24 - РУНЫ ОТИЛА [ц]!
Часть 25 - Рунические формулы для процветания.[ц]
Часть 26 - Руны на собственной шкуре.Значение Рун.
Часть 27 - Руны. Формула для накопления сил во сне [ц]
Часть 28 - Каталог рунических энергий. [ц]
...
Часть 45 - Чего не могут Руны? [ц]
Часть 46 - Гармония тела [руны]
Часть 47 - Руны. "Сколярия" - гармония в семье.
[показать]
[342x700]