Старый Новый год — неофициальный праздник у народов бывшей Российской империи и других стран, поздно перешедших на Григорианский календарь, Новый год по Юлианскому календарю («по старому стилю»). В России праздник появился с 1918 года, в связи с введением в РСФСР Григорианского календаря.
В русской народной традиции новогодняя обрядность была привязана ко дню памяти св. Василия Великого (Васильев вечер), который передвинулся на 13 дней с 1 на 14 января, поскольку Русская православная церковь живёт по Юлианскому календарю.
[574x482]
Традиция отмечать Старый Новый год идет от расхождения Юлианского календаря (или иначе календаря «старого стиля») и Григорианского календаря — того, по которому сейчас живет практически весь мир.

Старый Новый год — это редкий исторический феномен, дополнительный праздник, который получился в результате смены летоисчисления. Из-за данного расхождения календарей мы отмечаем два «Новых года» — по старому и новому стилю. Таким образом, в ночь с 13 на 14 января каждый может позволить себе «допраздновать» самый любимый праздник. Ведь для многих верующих людей Старый Новый год имеет особое значение, поскольку от души отпраздновать его они могут лишь после окончания Рождественского поста.

Сегодня из года в год популярность Старого Нового года растет, и Россия не является исключением. Все больше людей относятся к нему, как к самостоятельному празднику, который продлевает очарование Нового года или же позволяет почувствовать это очарование впервые… Ведь этот праздник более спокойный, ему несвойственна суета, которая является неизбежным спутником Нового года.

Это добрый Дедушка с длинной бородой и в валенках, скажете вы, он приносит всем подарки в своем волшебном мешке.
Разумеется, вы правы. Но знаете ли вы, откуда он появился, где живет? Тогда я расскажу вам.
[584x700]

Прообразом современного Деда Мороза и Санта-Клауса является тот самый Святой Николай, который родился в Азии еще в 3 веке.
Святой Николай - Николай чудотворец - святитель Николай Мирликийский Чудотворец - Николай Угодник -
реальная историческая личность.
Прославился он как великий угодник - помощник божий. Он помогает всем, кто просит у него помощи и заступничества.
На Руси слава о чудотворениях святого Николая шла издавна, начиная с принятия христианства.
В его честь воздвигались многочисленные храмы и монастыри.

[570x700]

Как Святой Николай стал Санта-Клаусом?


[535x700]

Особенным почетом он пользовался в Голландии, где и появился в роли Санта-Клауса.
Санта Клаус переводится с голландского как Святой Николай. Санта Клаус - толстый веселый старичок,
который разносит подарки, стал неотъемлемой частью празднования Рождества по всему миру.
У него обязательно белая борода,красная курточка, штаны и шапка с белой меховой оторочкой.
Родиной Санта-Клауса считается Лапландия,северная провинция Финляндии.
Передвигается Санта-Клаус на санях, запряжённых оленями.

[700x322]

В Америку, которая сыграла важную роль в истории рождественского чудотворца,святой Николай попал из Голландии.
В 1930 г. компания «Кока-Кола» придумала хитрый рекламный трюк, чтобы об их продукции
не забывали ни летом, ни зимой – художник из Чикаго Хэддон Сандблом изобразил
Санта-Клауса в красно-белых цветах Кока-Колы.Так родился современный образ Санта-Клауса,который популян во всем мире.

У Деда Мороза своя интересная биография:
Обычно изображается в белой, синей или красной шубе, с длинной белой бородой и посохом в руке, в валенках.
Ездит на тройке лошадей.Неразлучен со своей внучкой Снегурочкой.

[652x688]

Нашего доброго Дедушку раньше называли Дед Трескун. Он был маленьким суровым старичком с длинной бородой.
С ноября по март он становился полновластным хозяином земли.
У Деда Мороза есть внучка – Снегурочка,которая появилась совсем недавно в 1935 году.
После революции Дед Мороз, вместе со всеми рождественскими традициями, подвёргся гонениям и был запрещен,
но затем был возвращен в 1935 году вместе с новогодней елкой и со Снегурочкой.

Сейчас Дед Мороз скорее просто сказочный персонаж, не связанный с какой-либо религией или верованием.


[450x300]

Живет Дед Мороз в Великом Устюге (Вологодская область).
Если вы напишете письмо и отправите его по адресу «Вологодская область, г. Великий Устюг, резиденция Деда Мороза»,
оно непременно дойдет до адресата.

Современный Дед Мороз – это очень веселый и добрый старик. Узнать его можно по длинной белой бороде, красной шапке, волшебному посоху и большому мешку с подарками.

[700x525]

Новогодняя ёлка — неотъемлемый атрибут празднования Нового Года и Рождества. Как правило, в роли праздничного дерева выступает сосна или ель украшенная гирляндами, стеклянными и пластмассовыми игрушками, свечами и сладостями. Устанавливается на время проведения праздника в домах или на улице.

История украшения деревьев к празднику уходит во времена царствования фараонов. В те времена в Древнем Египте украшали пальмы. Уже в нашу эру в Европе на Рождество стали украшать ель: яблоками, мандаринами и печеньем, печеньем, зажжёнными свечами.

Существует версия, что первую новогоднюю ёлку поставили на площади города Селеста в Эльзасе в 1521. Эту версию оспаривает Латвия, где утверждают, что первая новогодняя ёлка была установлена в Риге на площади Ратуши в 1510.


[700x560]

В Россию обычай отмечать Новый год привез из Германии Пётр I; первые в России новогодние праздники были устроены, согласно царскому указу, в 1700 году.Празднично украшенную елку впервые увидели в Петербурге в сороковые годы прошлого столетия. А до этого времени, с 1700 года, русские украшали свои дома сосновыми, еловыми и можжевеловыми ветвями, как в 1699 году повелел
Петр I. Окончательно обычай празднования Рождества с рождественской ёлкой установился в середине XIX века.
7 января 1852 года в Санкт-Петербурге была впервые наряжена рождественская ёлка.

В 1916 году еще не кончилась война в Германии, и Святейший Синод запретил рождественскую елку, как вражескую, немецкую затею. Пришедшие к власти большевики негласно продлили этот запрет, но далеко не все граждане его выполняли.

В СССР, в 1920-е годы рождественская ёлка была запрещена как «религиозный пережиток», и лишь перед наступлением 1936 года была вновь разрешена, но уже как новогодняя.В 1954 году впервые зажглась главная елка страны - Кремлевская, которая искрится и сверкает каждый Новый год.

Советская власть запретила все церковные обряды, а вместе с ними - и елку. Тогда откуда эта картина,
где В.И.Ленин встречается с детьми и с новогодней елкой??? Эта картина является скорее всего вымыслом художника,а не реальностью.


[640x442]

Мир звуков для него закрыт.
Он языком не говорит,
Но жестов близок круг ему.
Он знает, что его поймут.
Пусть будет мир его богат,
Ведь и немые говорят,
Пусть сложится счастливо жизнь!
Он это право заслужил!
[402x254]

У природы нет плохой погоды,когда смотришь на погоду из окна...
[590x400]

У природы нет плохой погоды -
Каждая погода благодать.
Дождь ли снег - любое время года
Надо благодарно принимать,

Отзвуки душевной непогоды,
В сердце одиночества печать,
И бессонниц горестные всходы
Надо благодарно принимать,


[565x400]

Смерть желаний, годы и невзгоды -
С каждым днем все непосильней кладь,
Что тебе назначено природой
Надо благодарно принимать.

Смену лет, закаты и восходы,
И любви последней благодать,
Как и дату своего ухода
Надо благодарно принимать,


[575x431]

У природы нет плохой погоды,
Ход времен нельзя остановить.
Осень жизни, как и осень года,
Надо, не скорбя, благословить.


[600x397]

Давид Гинзбургский

Я,Давид Гинзбургский, родился в Варшаве в 1914 году. Мне уже 84-й годок пошел.

1 августа началась I мировая война. Моя мама была зубным техником, принимала на дому. Мы свою квартиру оставили (думали после войны вернуться), приехали в Луганск. В Луганске жил мой отец. У него было много знакомых, в том числе и Ворошилов. Коммунисты моего отца вскоре послали в Карелию заведовать чугунно-литейным заводом. Революции нужен был металл. Мне тогда было три с половиной года. Я хорошо помню, как спрашивал родителей: "Папа, мама, а почему солдаты в юбках?" Оказывается, это были шотландские войска, вместе с английскими временно оккупировавшие северную Карелию.

Мы жили на берегу речки, рядом - завод и плотина, которая вырабатывала энергию. Я рыбачил. Мама мне уху сварит на завтрак, пару рыб коту дадим. Однажды мама выходит на крыльцо и зовет: "Додя, иди завтракать!" Я сижу, удочку поставил. Не оборачиваюсь. Хватились - менингит. Мама взяла меня на руки, принесла в дом. А у меня температура 40-41. Тяжело болел. К нам приходил большевик, который сказал маме, что слух уже не восстановить, а после выздоровления, сына нужно научить говорить, чтобы сохранить голос. До потери слуха я говорил по-польски. Ни одного слова в памяти не осталось.

Потом мы переехали в Петрозаводск. Мама много внимания уделяла моему воспитанию. Давала книжку. Я читал по слогам, постепенно научился писать. А когда я научился говорить, я уже три года не слышал. Жестов не знал, с глухонемыми никогда не встречался.

Когда мне стало 7 лет, меня из Петрозаводска привезли в Петроград в Ленинградскую областную школу-интернат глухонемых детей на Гороховой улице. Там я 10 лет жил, учился в классах и мастерских. Школу окончил в 1931 году.

Это была самая первая в России школа. Ее организовала императрица Мария Федоровна, супруга Павла I. Она была исключительно милосердна. Сперва она организовала школу слепых. А потом, однажды гуляя в парке в Павловске, она увидела, как одна из фрейлин разговаривала жестами с каким-то мальчиком. Подошла, узнала, что он глухонемой и что у него есть брат, тоже глухонемой. Мария Федоровна в своем дневнике потом писала, что она всю ночь до утра спать не могла, все думала, сколько в России глухонемых? И решила на завтра вызвать к себе главу Павловска и поручить ему организацию школы глухонемых. 3 декабря 1806 года князь Волконский написал рапорт Марии Федоровне о том, что задание выполнено, опытное училище открыто. Оно располагалось в бастионе императора Павла I. Школа находилась там до 1810 года. Потом повелением Марии Федоровны она была переведена в Петербург.

Кормили нас в интернате отвратительно. Три раза в день давали по маленькому кусочку хлеба. На обед - кислые щи, гречневая или пшенная каша без масла. По вечерам давали компот из сухофруктов. Если в компоте плавали черви, то мы сразу кричали: "Фу, там черви!" Девчонки отказывались, а мы червей выбрасывали, а компот съедали. Потом полные карманы косточек: утром разбивали их и ели. Летом у нас был не пионерский лагерь, а скорее дача. В середине мая нас посылали туда учиться и работать на огороде.

Тогда было тяжелое время. У родителей были низкие заработки, и поэтому денег у нас не было. У родителей денег на то, чтобы купить коньки, не просили. Хоккейные коньки сами мастерили в слесарной мастерской из жести и стальных полозьев. Находили в кладовке старые ботинки, которые сапожники починяли, клепали и катались во дворе. Каток тоже делали сами.

С 1924 г. был пионером, с 1930 г. - комсомольцем, потом коммунистом. Мне месяца не хватило в 1991 году, чтобы быть 50 лет в партии. Меня должны были принять в конце июня 1941 года, а приняли только в сентябре. С 1929 года я член ВОГ.

В 1929 году, когда готовили делегацию глухих на II съезд ВОГ в Москву, меня как отличника и пионера включили в делегацию. У нас парадной формы никогда не было, только одна - хлопчатобумажные рубашка, брюки и куртка. Утюгов не было в школе. Нас заставили вычистить одежду мокрой тряпкой, положить на матрац, накрыть простыней и спать на мокром до утра. Так к воскресеньям и праздникам "гладили". Вот таким я и поехал с делегацией на II съезд ВОГ в Москву. Съезд был на Лубянке. Туда в один прекрасный день пришел нарком просвещения РСФСР Луначарский. Выступил. Потом подошел ко мне и стал со мной разговаривать. Интересовался: какова жизнь, какие у меня успехи, кем хочу быть. После он прислал в нашу школу своего заместителя Почапина. Тот приехал, посмотрел. Увидел, что у нас трудности, бедность, и увеличил бюджет школы.

Я - безбожник. Никогда в бога не верил и не верю.

Школу окончил в 1931 году, когда в Советском Союзе была I пятилетка, и советский народ стремился выполнить ее досрочно.

Мои родители очень хотели, чтобы я приобрел специальность художника. Поэтому после окончания школы я поступил в вечерний техникум "ИЗО рабочей Читать далее...

30 октября в Санкт-Петербурге вспоминали жертв политических репрессий.
[463x450]
Дело Ленинградского общества глухих.

В 30-ых годах прошлого века в СССР приехал из Германии глухой Альберт Блюм. Как немецкий коммунист, он попросил у нас политическое убежище. Устроился мастером в швейную мастерскую. В ДК ВОГ приходил редко, его почти никто не знал.
Несколько глухонемых в это время ходили по пригородным поездам, продавали открытки. Это очень не нравилось председателю Леноблотдела ВОГ Э.М.Тотьмянину. Он послал заявление начальнику УНКВД Ленинградской области.
По этому заявлению 14 августа 1937 года было арестовано 5 человек, среди них Александр Стадников, каблучник фабрики «Скороход, ему было 33 года. При обыске в его квартире среди 1400 открыток было найдено несколько с изображением Гитлера. Эти открытки находились в коробке из-под сигарет, которые курил сосед по дому Альберт Блюм.
Начальник ОБХСС Управления милиции Я.М. Краузе дал ход «Делу антисоветской фашистской террористической организации агента гестапо А.Блюма». Была создана следственная бригада, в нее вошли Пасынков, Немцов, Лебедев, Шпор, Морозов.
В качестве переводчиков привлекли Перлову, Симонову и Иду Игнатенко (ей было 18 лет). Они работали под угрозой ареста 8-10 часов. Следователи заполняли протоколы допроса по своему усмотрению, несмотря на протесты переводчиков. Арестованные подписывали протоколы под принуждением.
В ходе допросов выяснялись новые имена. И в период с августа по декабрь 1937 года было арестовано 54 глухих человека.
Особо жестоким пыткам были подвергнуты 35 человек и Особой тройкой УНКВДЛ 19 декабря 1937 года приговорены по статье 58-8-11 УК РСФСР к высшей мере наказания. Расстреляны 24 декабря 1937 года:
Александр Стадников, Алексей Агуреев (33 года), рабочий фабрики «Пролетарская победа» № 2,
Яков Аптер (30 лет), член ВКП(б), слесарь-сборщик завода ЦКБ № 22, Николай Александрович Брянцев (49 лет), фототехник Академии художеств, Николай Васильев (25 лет), слесарь завода «Ленинская искра» (сведения о нем в прекращенных в 1940 году делах отсутствуют), Александр Вышковец (28 лет), слесарь-сборщик завода имени Марти,
Михаил Григорьев (28 лет), токарь завода «Прогресс»,
Николай Яковлевич Гуревич (52 года), закройщик обуви артели инвалидов «Большевик»,
Николай Двойнов (29 лет), слесарь-инструментальщик завода № 212,
Николай Леонтьевич Дейбнер (64 года), пенсионер, организатор и председатель петербургского союза глухонемых,
Владислав Долоцкий (35 лет), член ВКП(б), намотчик завода № 210, Болеслав Желтковский (29 лет), сапожник фабрики «Пролетарская победа» № 2,
Георгий Золотницкий (36 лет), член ВКП(б), художник артели Инкоопрабис . В прошлом служил добровольцем в белой армии, был председателем месткома Петроградского театра глухонемых «Пантомима». На допросе он заявил: «Подождем до суда, на суде все скажем» (о незаконных методах допроса) (из показаний переводчицы Перловой 1 июня 1939 года).
Елена Ивановна Крушевская (44 года), швея-ручница фабрики имени Володарского,
Петр Кумме (34 года), кандидат в члены ВКП(б), слесарь старочугунного литейного цеха Кировского завода,
Тимофей Курчавин (37 лет), рабочий по найму, Варвара Луценко (40 лет), вязальщица комбината имени Красина, Марк Маркович (22 года), монтер 1-го троллейбусного парка, Мария Сергеевна Минцлова (Пиотровская) (45 лет), художница по фарфору, преподавала в школе глухонемых при артели имени Огородникова, была первым директором ДК ВОГ. Она долго отказывалась подписать протокол, составленный в извращенном виде Немцовым, подписала после принуждения, Александр Васильевич Некрасов (56 лет), наборщик Печатного двора, Израиль Ниссенбаум (37 лет), фотограф-ретушер артели Инкоопрабис. Переводчица Перлова рассказала, что Ниссенбаум не давал показаний следователю Лебедеву. Тот направил его в дежурную комнату к практиканту. И через некоторое время практикант принес письменное показание Израиля, что тот собирался поехать в Москву и совершить убийство Сталина.
Алексей Павлович (27 лет), слесарь-механик завода «Красная заря», Андрей Петров (34 года), кандидат в члены ВКП(б), конструктор НИИ № 22, Елена Федоровна Погоржельская (44 года), председатель фабкома и бригадир швейной фабрики имени Савельева,
Владимир Владимирович Редзько (55 лет), член ВКП(б), художник-ихтиолог Зоологического музея. Он окончил с отличием училище имени Штиглица. Заядлый шахматист, был заместителем Дейбнера. Каждую неделю выступал в ДК ВОГ с беседами, проводил литературные вечера,
Валентина Иосифовна Закс (45 лет), мотальщица УПП имени Карла Маркса, Антонина Васильева (32 года), швея комбината имени Красина, Нина Винтер (39 лет), модистка артели Промгубор. Антонина Александровна Головина (55 лет), швея фабрики имени Володарского, Эстер Менделевна Горофункель (40 лет), швея артели «Объединенный швейник»,
Михаил Семенович Тагер-Карьелли Читать далее...

День сурдопереводчика учрежден в январе 2003 года и отмечается ежегодно 31 октября. Праздник учрежден по инициативе Центрального правления Всероссийского общества глухих и призван обратить внимание общества на проблемы глухих. Специалисты, владеющие жестовой речью глухих, на протяжении более полутора столетий служили и продолжают служить главным связующим звеном между глухими и слышащими людьми. Они выполняют гуманную и чрезвычайно ответственную миссию приобщения неслышащих граждан к полноценному участию в жизни окружающего общества.

М. Матульская «Переводчикам»

Вот видишь, нам из тишины
Кричат ладони.
В надежде пальцы сплетены,
Как листья в кроне.
И руки бьются у лица,
В них боль, отрада.
Соединяем мы сердца,
И в том награда.
Хоть шум листвы перевести
Никак не можем,
Но глухоту перенести
Мы вам поможем.
И переводчик, как струна,
Ждет в жестах лада,
Ведь в них мелодия слышна –
И в том награда.
Пропустим звуки всей Земли
Сквозь наши души,
Мы б друг без друга не смогли,
Мы – ваши уши.
Живое слово донесем,
Хоть есть преграда,
И вместе с вами запоем –
И в том награда.

[700x676]

В. Люханов «Ангел мой»

Как я люблю твои простые руки!
Мир незнакомый открывая мне,
Твоей рукой начертанные звуки
Бесследно исчезают в тишине.

Как велико земное наслажденье!
Вступая с тишиной в неравный бой,
Ты даришь мне звучащий мир волшебный
Своей простой и чуткою рукой.

Я твоему подарку изумляюсь
И вдруг замру в восторге, не дыша, -
Какими же прекрасными бывают
С твоей руки вспорхнувшие слова.

И нежный детский лепет понимаю,
И бьется песня птицею в руках…
Святое чувство сопереживанья
Являлось мне в подаренных словах.

Какая точность в чувстве интонаций,
В синхронности переводимых слов,
И в мастерстве твоих импровизаций, -
Понятно все – и горе, и любовь.

Понятно все, что без тебя безмолвно,
Что без тебя сокрыто Тишиной…
Ты мне дана судьбой, как ангел, словно,
В Безмолвии путеводитель мой.

[646x700]

Графический знак международного жеста глухих "We love You!" (Мы Вас Любим !) имеют пять цветов также как и
пять колец олимпийского кольца.
Пять колец олимпийского кольца и пять пальцев рук служат символом пяти обитаемых континентов земного шара.
Голубое кольцо эмблемы символизирует Европу, черное - Африку, желтое - Азию, красное - Америку и зеленое - Австралию с Океанией.


[700x364]


[483x480]

[480x270]
Задаешь вопрос: Причем тут глухие и иностранцы? А вот в чем: смысл этих слов ничем не отличаются. Если иностранец приезжает в Россию,не зная русского языка,он начинает себя вести как глухой человек. Вот также себя ведут российские глухие среди слышащих.
В итоги инвалиды по слуху чувствуют себя в России иностранцами!
Для глухих людей все это усложняется, в первую очередь, отсутствием информации. Вся транспортная инфраструктура - аэропорты, железнодорожные и автобусные вокзалы - не рассчитана на неслышащего. Вроде элементарно: пустить бегущую строку вместе с аудиосообщением диктора, или оснастить автобусы и вагоны подземки электронными информационными табло, но, к сожалению, многие глухие чувствуют себя в российских городах словно иностранцы.

[298x293]
Okay (сокращённо обозначается: OK, O.K.; произносится окэ́й) — американское общеупотребительное выражение, ставшее международным, означающее согласия; «да»; «всё в порядке; хорошо; правильно». Из Америки распространилось по всему миру. Это выражение используют для одобрения или подтверждения чего-либо; в качестве прилагательного это может означать «модный, престижный, относящийся к высшему классу»; и, кроме того, данное выражение используют в качестве междометия: «есть!, идёт!, ладно!, хорошо!». Согласно ассоциации Global Language Monitor (GLM), наблюдающей и фиксирующей распространение слов английского языка по всему миру, «O.K.» является самым распространённым и общепризнанным словом на планете.

[442x376]
Этот жест был популяризован в Америке в начале 19 века, главным образом, прессой, которая в то время начала кампанию по сокращению слов и ходовых фраз до их начальных букв.
Есть другая легенда,что это был слоган в какой-то избирательной компании в штате Оклахома,США. Типа: Я ОК! (я свой, оклахомский). До сих пор у оклахомцев прозвище оки.
Многие знают жест «ОК» (кольцо из двух пальцев) как знак "Хорошо!".
Но вот знаете ли вы, что означает этот жест в некоторых странах?
Европа и Северная Америка:" О'кей!"
Средиземноморье, Бразилия, Турция: "Знак отверстия"; "Сексуальное оскорбление"; "Гомосексуалист".
Тунис, Франция, Бельгия: "Нуль";" Никчемность".
Япония:" Деньги";" Монеты".

Кто вам сказал, что первым было слово?
Оно, увы, быть первым не могло, никак,
А произошло оно от жеста, от любого,
Который выдал нам орангутанг – макак.

Из жестов состояло будущих людей общение,
Они ведь стадом жили, добывая в пищу хлеб,
И у меня, пардон, всерьёз, такое ощущение,
Что и сегодняшний язык ещё, без жеста ,слеп.

Понаблюдайте в телике за сурдопереводом,
И присмотритесь к жестам для глухих или немых,
Поймёте – нелегко быть искренним перед народом,
Когда не понимаем даже жестов мы простых.

Конечно, гений тот, кто алфавит для нас составил,
Из букв учил слова и мысли на бумаге излагать,
Но жаль, что в школе нас учитель так и не заставил,
Родной язык, как в детстве мать, воспринимать.

Конечно, в становленье и развитье человека,
Язык сыграл не малую, а может основную роль,
Но труд ему помог постичь изобретенья века,
И доказать, что он – природой избранный король.

Кто вам сказал, что слово было первым?
Не верьте,- первым были труд и жест,
И я, желая быть всегда науке верным,
Готов нести сего открытья тяжкий крест.

Юрнест Алин 2010
[441x600]
рисунок А.Мартьянов

Имеются Законы РФ «О социальной защите инвалидов в Российской Федерации» от 24.11.1995 № 181-ФЗ и от 9.01.1999 № 5-ФЗ «Об образовании» по вопросам, касающимся социальной защиты детей-инвалидов и инвалидов с детства. Но они плохо стыкуются со статусом «Глухой», который провозглашается как лингвистическое и культурное меньшинство, ибо социальные привилегии, положенные инвалидам, не идентичны с имиджем Глухих, определяющим лицо их культуры и языка, не идентичны с особенностями психической конституции индивида «Глухой».
Инвалиды и Глухие – не одно и то же: Инвалиды – одни люди, а Глухие – совсем другие, с чем не соглашаются критики социокультурной концепции глухоты, конституируясь в дискурсе морального идеала признания достоинства других. Нужна декларация особых интересов Глухих, нужна институционализация этой идеи, нужно уважение к отдельной культуре глухих, нужна поддержка языка глухих, как равного словесному языку. Это не должно быть мифом, но даже если это миф, то он только и творит реальность, в которой мы, глухие, живем.
Нелишне заглянуть в далекую историю законодательства о глухонемых, о их правах.
В 527-562 годах Юстиниан I в Византии кодифицировал Римское право, где определены права глухонемых на частную собственность и конкретно указаны 5 классов глухоты.
Не мифом на территории нашего края был период существования Хазарского каганата с 70-х годов VII века по 969 год, где глухонемые жили мирно и, что важнее, не «за счет пошлин и разбоя». Это было великое государство по сравнению с размерами Киевской Руси, и оно по уровню социального и экономического развития не уступало не только ей, но и многим современным Каганату государствам.
В 988-989 годах крещение Руси и принятие христианства в византийской форме содействовало установлению тесных связей с Византией, с ее «Номоканонами», которые сыграли важную роль в становлении и развитии общественного положения о глухонемых, как об убогих.
В 966 году великий князь Киевский Владимир, закрепив положение о глухонемых своей светской властью, издал специальный Указ, направленный на включение глухонемых в орбиту внимания Церковной власти и общественного призрения. Сам он обездоленным раздарил хлеб, мясо, рыбу, овощи, мед, квас, строил больницы, дома Божьи с приютами для немощных и неимущих, с пристанищем для хромых, слепых, отпущенных на волю безземельных рабов, бесприютных вдов, сирот, глухонемых, словом, всех, кому негде жить и можно найти попечение в Церкви. Владимир в течение 36 лет своего княжения до 1015 года был «Красным солнышком» для глухонемых, ласковым князем.
После победы князя Ярослава Мудрого над печенегами, обеспечившей Руси мир на 25 лет, – а печенеги были разбиты 1039 году, – появился канон об улучшении положения глухонемых как «убогих» в знак того или иного события. Ярослав Мудрый княжил 35 лет и был весьма милостивым к убогим.
В период великого княжения Владимира II Мономаха положение глухонемых было обеспеченным, говоря современным языком, морально и материально, что было его законом (1113-1125 гг.).
Как в 1261 году в столице золотой Орды Сарае была основана Православная епархия, так под покровительством Сарской и Подонской архиепископии были организованы благотворительные учреждения для обездоленных во время правления хана Узбека «Дешт-и-Кипчак». В XIII веке изданы сборники церковных и светских законов Руси «Кормчие книги», где определено общественное положение о глухонемых. В них отражалось особое отношение к глухонемым, именно гуманное и человеколюбивое касательство этих людей. Подобное милостивое законоположение сказалось на Византийском праве, которое вобрало в себя всё лучшее, что было в Римском праве. Оно оплодотворено вековым соборным опытом Русской Православной Церкви. Специальные узаконения о глухонемых существовали до 1649 года. Именно в этот период об общественном внимании к глухонемым свидетельствовали государственные грамоты: «Глоух», «Глуха», «Глыши быша» (от грома), «Глоусый», «Глух», «Немоглух», «Глусен», «Глуси», «Аз же яко глоух не слышах». Подобное отношение сложилось как явление чисто национальное, самобытное, присущее русской действительности. К «глоухам» проявлялось христианское отношение: милосердие, чуткость, сострадание, подмога, холя, попечение.
В 1551 году царем Иоанном IV Грозным, имеющим младшего брата глухонемого Юрия (с кем он играл в детстве), издано Постановление, касающееся, в частности, нового положения о глухонемых, где сказано, что забота о глухонемых детях является обязанностью государства и княжеской власти. В 1649 году глухонемота как социальная проблема отражалась и в принятом Земским собором новом своде законов России – Соборном уложении царя Алексея Михайловича, где имеется специальный закон о глухонемых. Подобного узаконения правового положения глухонемых, а именно установление их юридических прав в гражданском и имущественном положении наравне со слышащими не знали ни Древний мир, ни эпоха Возрождения на Западе.
Законами 1675 и 1677 годов предусмотрены ограничения прав глухонемых Читать далее...

А вы знаете почему наш народ не победим?

Да потому, что он находчив,изобретателен и к тому же еще и предприимчив.
Ни какой француз себе не может даже представить и в страшном сне, что коньяк может быть произведен не в одноименной провинции, а в простой российской квартире, да еще и по совсем простому рецепту из самогона или русской водки!

Ну да ладно пора переходить к рецепту. Предлагаю свой фирменный коньяк "MURATOFF".
Читайте, записывайте, копируйте себе на компьютер.

Но помните о чрезмерном употреблении и чем оно чревато!!!
[498x600]

Для рецепта коньяка "MURATOFF"понадобятся:

Самогон или водка-3литра
Ванилин на кончике ножа
3 лавровых листика
1ст. ложка хорошего чая
1ст. ложка сахара
5 горошин черного перца
5 гвоздичек
Несколько корок лимона или апельсина

В пустую 3-х литровую банку добавляем сахар, чай, ваниль,черный перец,гвоздики,лаврушки и корки лимона или апельсина(лучше всего апельсиновую корку). Залить все это самогоном или водкой и тщательно перемешать.
Банку закрыть крышкой и поставить в темное место на 10 дней.
Затем процедить и подавать к столу в охлажденном состоянии.Пить его очень легко,даже закусывать не надо! Запах очень ароматный! Но предупреждаю о чрезмерном употреблении и чем оно чревато!!! Умейте пить! Знайте свою меру!


[600x580]

[500x333]

Ты скажи слезам своим «спасибо»,
их не поспешая утереть.
Лучше плакать, но родиться — ибо
не родиться — это умереть.

Быть живым — пусть биту или гнуту, —
но в потёмках плазмы не пропасть,
как зеленохвостую минуту
с воза мироздания украсть.

Вхрупывайся в радость, как в редиску,
смейся, перехватывая нож.
Страшно то, что мог ты не родиться,
даже если страшно, что живёшь.

Кто родился — тот уже везучий.
Жизнь — очко с беззубою каргой.
Вытянутым быть — нахальный случай,
будто бы к семнадцати король.

В качке от черёмушного чада,
пьяный от всего и ничего,
не моги очухаться от чуда,
чуда появленья своего.

В небесах не ожидая рая,
землю ты попрёком не обидь,
ибо не наступит жизнь вторая,
а могла и первая не быть.

Доверяй не тлению, а вспышкам.
Падай в молочай и ковыли
и, не уговаривая слишком,
на спину вселенную вали.

В горе озорным не быть зазорно.
Даже на развалинах души,
грязный и разодранный, как Зорба,
празднуя позорище, пляши.

И спасибо самым чёрным кошкам,
на которых покосился ты,
и спасибо всем арбузным коркам,
на которых поскользнулся ты.

И спасибо самой сильной боли,
ибо что-то всё-таки дала,
и спасибо самой сирой доле,
ибо доля всё-таки была.

стихи Евгения Евтушенко

Коровий рог – первый слуховой аппарат.
[700x469]

Полый коровий рог с незапамятных времен использовался для усиления звука, поступающего в ухо. В течение тысячелетий совершенствовалась только отделка.


[400x300]
На фотографии – женский слуховой рожок середины XIX века, Англия.

А может быть, и не рожок, а раковина?

[700x610]

Во многих странах Азии и Африки до сих пор в бедных деревнях слабослышащие прикладывают к уху раковину. Нам ничего пока не известно о какой-либо обработке подобных природных усилителей звука, что позволило бы их считать аппаратами. Но по давности применения этот способ наверняка самый древний, известный еще с первобытных времен.


[400x300]

[428x480]

Эту фотографию часто можно встретить в кабинетах врачей-отоларингологов. Один из самых выразительных и эмоциональных портретов за всю историю фотографии. Фотограф Джек Бредли (Jack Bradley) сделал этот снимок в момент, когда глухой мальчик по имени Гарольд Уиттлес услышал первые звуки в своей жизни через только что установленный ему слуховой аппарат.

Илистый прыгун.

[691x461]

Говорящая сухопутная рыба объяснила биологам устройство слуха древних ящеров

Как общались между собой древние тетраподы – четвероногие потомки рыб, первыми выбравшиеся на сушу? Это случилось в самом начале Девонского периода, 400 миллионов лет назад, и биологи подозревают, что еще очень долго все живое на Земле молчало. Рыбьи органы слуха не приспособлены к жизни на воздухе, и это обрекало наследников рыб на глухоту. Доказать, что первые обитатели суши все-таки умели слушать и издавать звуки, попробовала группа биологов из Италии, Малайзии и Великобритании, статья которых вышла в онлайн-журнале PLoS ONE.

Биологи решили внимательней присмотреться к илистому прыгуну – рыбе из бычковых, которая заметную часть своей жизни проводит вне воды. Ученые рассудили так: и прыгунам, и древним тетраподам эволюция должна была подсказать одни и те же способы обзавестись ухом.
Илистые прыгуны живут на границе двух сред, как земноводные, но с точки зрения биологии они все равно рыбы. Встретить прыгунов можно только на тропических и субтропических берегах - в зоне отлива в Африке и Океании или в болотах мангровых лесов.
Изогнутые хвост и плавники, напоминающие человеческие руки, позволяют этой рыбе прыгать по суше и даже забираться на деревья. А временным жильем им служат небольшие ямы в иле, где выводят потомство или укрываются от хищников.

Самцы привлекают самок, подпрыгивая на берегу как можно выше, и только потом уводят их в норы. Там прыгуны остаются защищать мальков и постоянно доставляют им воздух, перенося его по пузырьку во рту.
Чтобы услышать прыгунов, авторы работы закопали в грязь специальные микрофоны. Наблюдения показали: подопытные рассказывают друг другу об опасности, не выходя из нор - прямо сквозь толстый слой грязи. Но когда норы залиты водой, прыгуны молчат – общаться они могут только на воздухе.

Каждое сообщение похоже на микроземлетрясение: илистый прыгун создает сейсмические волны, которые переносят сигнал через жидкую грязь, песок и воздушную прослойку на границе сред. При этом они, совсем как люди, опускают и поднимают нижнюю челюсть, или же с закрытым ртом просто кивают головой. Частота этого звука не больше 100 Гц: для человека речь илистого прыгуна - тихий гул, напоминающий звук шагов.
Авторы сошлись во мнении, что такой механизм был, скорее всего, промежуточным этапом для древних тетраподов: разговоры через грязь предшествовали разговорам на открытом воздухе. Впоследствии ящерам пришлось изобретать более совершенное ухо. Застрянь эволюция слуха на этом этапе, нам бы пришлось закапываться ухом в грязь, чтобы хоть что-нибудь расслышать.

текст:Анастасия Булдыгина
фото:Gianluca Polgar

[323x600]
Как-то раз премьер РФ Владимир Путин, посетив галерею Ильи Глазунова, сделал ряд замечаний по поводу картин художника. Как сообщает РИА «Новости», Глазунов пообещал исправить одну из своих картин в соответствии с замечаниями чиновника.
Путин уделил внимание работе 1972 года «Князь Олег и Игорь».
«Меч коротковат, как ножик перочинный в руках смотрится», — заявил премьер по поводу оружия князя.
«Им как будто колбасу режут», — развил Путин свою мысль по поводу меча. Глазунов признал, что картину придется исправить, и похвалил «хороший глазомер» руководителя. «Я детали подмечаю», — ответил на это Путин.

Исправил ли Илья Глазунов после замечаний Владимира Путина?

А теперь - крутим вниз...

[323x600]
А на этой картине меч исправил не Илья Глазунов,а DEAFBlogger

foto.mail.ru/mail/muratka007/2644

Загляните в альбом по ссылке

[538x540]