Перевод статьи Studio Quality Product Photography With a $12 Set
Далее текст и фото автора.
Я сделала фотографию этой бутылки с жидким мылом "Anderson" на моей кухне. Она выглядит так,
будто снята в фото-студии с использованием профессионального осветительного оборудования.
Но это не так !
[700x293]
Инструкция сугубо для меня, (память плохая). Но быть может пригодится и кому-нибудь еще.
Мой друг меня убедил что разрядность системы необходимая моему "железу" именно x64. До этого я предпринимал несколько десятков попыток установки Windows 7 из под Windows 7 и все почему-то кончалось плачевно. Пробовал так же ставить с диска, то ли сидиром подвел то ли на диске действительно сказалось облитие чаем.
Необходимо:
Флэшка 8 гиговая
Образ ISO Windows 7 x64 ЖЕЛАТЕЛЬНО MSDN - незнаю что это)
1.Скачиваем UltraIso, можно не регистрированную,
2. Открываем ей образ винды. Далее: вкладка - "Самозагрузка" в ней "Записать образ жёсткого диска". и в устройствах выбрать нужную флэшку. Ждём.
3. Ставим в БИОСе загрузку не с ХДД а с нашей флэшечки
Далее все просто и понятно, установка идет сама по себе. после 2ой перезагрузки убрать с автозагрузки флешку и поставить обратно HDD
http://www.youtube.com/watch?v=d0BKFiJVcQE&feature=plcp прикольный фрагмент из аниме
Кант
Юм исходил главным образом из одного, но важного понятия метафизики, а именно из понятия связи причины и следствия (стало быть, и из вытекающих отсюда понятий силы и действия и т. д.); он потребовал от разума, утверждающего, будто он породил это понятие, ответить, по какому праву он мыслит себе, что нечто может быть таким, что благодаря его полаганию необходимо должно полагаться еще что-то другое (ведь таков смысл понятия причинности) ? Он неопровержимо доказал, что для разума совершенно невозможно такую связь мыслить a priori и из понятий, так как эта связь содержит в себе необходимость, а между тем нельзя понять, каким образом от того, что нечто имеется, необходимо должно также быть нечто другое и, следовательно, каким образом можно a priori ввести понятие такой связи? Отсюда он заключил, что разум совершенно обманывает себя этим понятием и ошибочно принимает его за свое собственное детище, тогда как оно есть не что иное, как ублюдок воображения, которое, оплодотворенное опытом, подчинило определенные представления закону ассоциации и необходимость объективную, осознанную (aus Einsicht) подменило проистекающей отсюда субъективной необходимостью, т. е. привычкой. Отсюда же Юм заключил, что разум совершенно не способен даже вообще мыслить подобные связи (так как в этом случае его понятия были бы просто выдумками) и что все его мнимоаприорные познания суть не что иное, как обыденный опыт, но неправильно обозначенный, или, другими словами, что вообще нет и не может быть никакой метафизики.
Казуал (англ. casual — случайный, бессистемный, нерегулярный, небрежный)
Суть моей страсти к "КАРМЕ"
это бесконечное пространство впереди, на бесконечность даёт взглянуть скорость. мешают насладиться ею препятствия (загадки) но есть обходные пути. ожидание что впереди будет еще одна атмосферная карта (глубокие пропасти\ высокие склоны) с неожиданными особенностями. со своим так желаемым ПРЕВЬЮ.
=это все можно отнести к любой игре
стиль: на меня влияет атмосфера ностальгическая . можно ли попробовать как -нибудь ее передать.
суть моей ностальгии в КАРМЕ: сам режим - МСДОС (цветовая гамма), (пиксельность), прежний опыт игры в карму.
за просмотр вы получаете виртуальные очки. задается вопрос или поставляется ситуация.
что бы я хотел донести людям7
что мне не нравится?
что мне нравится?
меня бесит серега
вымораживает рыжый.
прекращайте играть в капиатна очевидность и говорите действительно нужные вещи.
показать что ниодна тема не достойна существовать лишний раз кроме темы любви.
трёп с любимыми важен, а остальными бессмысленен.
отношения с любимыми строятся на чувствах и взаимно одаряемыми эмоциями
также чушь и очевидность неуместна при смертельно важных ситуациях
http://mediasapiens.tv/archives/2672
@Gomeostazzz:
звездой погасшею летит
исчадье дочери лилит
дым сеет сладостную гибель
упал, поник последий стебель
Вот так же наука и технология не так давно мобилизовались, чтобы спасти мумию Рамсеса II, которая несколько десятилетий гнила в запасниках музея. Запад охватила паника при мысли, что он не сможет сохранить то, что символический порядок смог сберечь на протяжении сорока столетий, вдали от людского взора и солнечного света. Рамсес ничего не значит для нас, только его мумия не имеет цены, поскольку она - гарант того, что накопление имеет хоть какой-то смысл. Вся наша линейная и накопительная культура рушится, если мы не сможем создавать запасы прошлого у всех на глазах. Для этого нужно извлечь фараонов из их гробниц, а мумии - из их безмолвия. Для этой цели необходимо эксгумировать их и отдать им воинские почести. Они одновременно являются добычей науки и червей. Один лишь абсолютный секрет наделял их тысячелетней властью - господство над тленом, которое означало господство над полным циклом обменов со смертью. Мы способны ныне лишь на то, чтобы поставить науку на службу восстановлению мумии, то есть реконструкцию очевидного порядка, тогда же как бальзамирование было символическим обрядом, стремлением увековечить сокрытое измерение.
Живи сегодня, потому, что вчера уже нет, а завтра может и не будет.
Счастье - это когда ты не задаешь вопросов.
Все, казалось бы, правда, однако в первой главе и в некоторых абзацах других глав
мне почудилась фальшь. Возможно, виною тому - злоупотребление
подробностями; такое, я заметил, случается с поэтами, и ложь
отравляет все, ибо подробностями могут изобиловать дела, но не
память... (фрагмент из рассказа Борхеса)
За [телесным] вожделением не следует идти ни в малейшей степени, но на желание заработка и обогащения не наложен абсолютный запрет, как написано (Дварим 14:29): "Чтобы благословил тебя Б-г во всех делах твоих рук"; только [зарабатывание средств] должно быть честным, чтобы человек не трогал того, что ему не принадлежит (Мишлей 2:16).
мысли о человеке-сфере:
"И другой Ангел вышел из храма, находящегося на небе, также с острым серпом.
И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп, говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды.
И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия.
И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий."
довод одного из православных "Люди хотят заполнить пустоту внутри себя,поэтому пичкают себя всем что показали в ролике.А эта пустота принадлежит только Иисусу Христу."
[359x475]
1973 г. СССР
Режиссер: Вениамин Смехов
В ролях: Леонид Филатов, Виктор Семёнов, Галина Власова, Валерий Иванов, Зинаида Славина,Александр Сабинин, Инна Ульянова, Якоб Ромбро, Елена Корнилова, Людмила Комаровская, Алексей Граббе, Владимир Матюхин, Марина Полицеймако, Людмила Давыдова
О спектакле:
1 часть — "Госпожа Арну"
Флобер считал, что в жизни постоянно нужно чему-то учиться, при этом жизнь должна непрерывно воспитывать человека. Собственно Флобер и посвятил свой роман жизни, которая формирует определенный опыт и, благодаря этому опыту, воспитывает человека.
Молодой провинциал Фредерик Моро приехал покорять Париж. По характеру он романтик, у него длинные волосы, и он обожает читать стихи. Карьера не входит в круг его интересов, он знакомится с торговцем Жаком Арну и влюбляется в его очаровательную жену. Она отвечает ему взаимностью, но их отношения остаются платоническими, поскольку госпожа Арну не может нарушить супружеский долг. Вскоре Моро вступает в связь с любовницей господина Арну, куртизанкой Розанеттой, а затем — с женой богатого промышленника, мадам Дамбрез. Но в конце концов он возвращается домой и женится на богатой соседке, влюбленной в него еще с детства.
2 часть — "Рояль продан"
Главный герой телеспектакля — Фредерик Моро — молодой писатель, романтик, мечтатель — живет ожиданием радужных перемен. Любовь к госпоже Арну наполняет его сердце. Но нет у него четкой жизненной позиции, настойчивости в достижении цели. Поэтому, великим писателем он не стал, любовь потеряна, мечты разбиты...
[650x547]Если люди смогут читать мысли друг друга, то осознают то на сколько все разные, общие интересы будут дробиться на разновидности все глубже и глубже, все быстрее и быстрее, пока взаимная ненависть их не раскидает друг от друга.