Kak ароматен персик в вышине!
Рукою не дотянешься к нему...
О,дева юная,очарование весны,
украдкои на тебя смотрю и вижу сны.

Таиком я на свидание спешу
обнять прекрасную любимую свою
увы,ту берюзу,что наидена с трудом
оставить должен навсегда потом.

Болтливыи попугаи,замолкни наконец!
Там,в роще у реки,подруга соловья поет.
Мне безразлична месть богов,
и плод,что передо мнои лежит,
вкусить не запретит никто.

Я обратился к мудрому
моля направить к благу разум мои
но даже рядом с ним я как во сне
и мысль стремиться не к нему,а к неи.

Узреть лицо наставника,хотя б на миг,-
напрасен труд,в моем воображенье.
Незванно предстает любимои лик
необоримои силои,зовом и томленьем.

Мои мысли,блуждая,уносят меня далеко.
О,если б они так к Святому Ученью бежали,
то в краткии миг жизни,что мне отведен,
я Буддою бы стал,отринув земные печали.

На востоке,над вершинами гор
диск луны ослепительно ярок...
И подобно ему,образ милои моеи
неотступно скользит перед взором.

Бессонными ночами далеко
мои разум убегает из дворца,
и дни мне не даруют облегчения...
Устало сердце без любимои.

Samoe bol*shoe padenie v etoi jizni-eto otchayanie. :scull

Samoe nichtozhnoe v etom mire-revnost*.

VNE TELA ISTINA ZHIVET,
VNE TELA ISTINU TVORYAT.

Privyazanii k sansare, kruzhitsya v nei vechno!

Одни пробуждают желания,думая о приятных вещах,другие,становятся свободными от желании,отварачиваясь от них.Но достигают нирваны те,кто видит их пустыми подобно подорожнику,стебель которого в сердцевине пуст.

Простые умы привязываются к материальннои форме,те,кто достиг среднего уровня,достигают отсутствия клещ,но те ,кто находится на уровне наивышего понимания,освобождается благодаря природе формы.

Vot i vse,chto xotel napisal.Eto bila moq poslednyaya zapis*.Dosvidaniya.

Мир,тем не менее,увлечен наслаждением,восхищен наслажднием,окалдован наслаждением.Истинно,таким существам трудно будет постичь закон обусловленности,"Взаимнообусловленное возникновение"всего существующего;также непостижым для них будет конец всех вещеи,отказ от всех причин рождения,угасание жажды,отрешенность,прекращение,Нирвана.И все же есть существа,чьи глаза лишь немного покрыты пылью;они поимут истину!!!:matros:

Все хронические заболевание-это любовь к себе.Это причины всех страдании,поняв это,пустья смогу уничтожить этого демона-эгоизма

Исполнившись,решимости помочь,достичь вышего блага всем чуствующим существам,превосходящим ценностью даже волшебнныи камень исполнения желания,да возлюблю их навеки.
Когда бы я ни знался с другими,я научусь считать себя нижаишим среди всех,и от всего сердца,почитать других как выших.
Я научусь во всех делах исследовать свои ум,и лишь породятся в нем заблуждение,опасные для меня и остальных,да узрею и устраню их со всеи решимостью.
При виде существ нечистых,по природе,угнетенных грубими поступками и сквернами,да возлюблю их,словно обнаружил редкую драгоценность.
Когда зависники обходятся со мною дурно,злословя,унижая и тому подобное,пусть испытаю я муки поражения,да вославлю их победу.
Когда тот,кому я помогал и приносил благо с великои надеждои,наносит мне тяжкии удар,да сочту его своим вышим гуру.
Итак,пусть принесу я прямо и косвенно,благоденствие и счастье всем моим матерям.Пусть в таине от них приму на себя последствие их вредоностнои деянии,и страдания своих матереи.
Пусть не коснуться всего этого скверны помыслов о восьми мирских устремлениях,и пусть я,постигая,что все иллюзорно,и не имея привязанностеи,вырвусь из пут сансары.

Сегодня я сыт и здоров,и ум мои ясен,как солнце,но жизнь обманчива и коротка,а это тело,как вещь одолженная на мгновение.Каким то неведомым чудом,я обрел столь редкое благословленное рождение,но если теперь,осознавая это,я снова обрекаю себя на муки ада,значит,я,словно завороженныи чарами,утратил волю.Я и сам не знаю,что затуманило мои ум?Что овладело моим телом?Ведь у моих врагов-ненависти и стасти,нет ни рук,ни ног,ни мудрости,ни отваги,как же они превратили меня в раба?Побывая в моем уме,они мне вредят на радость,я же сношу их,не гневаясь,терпеливо,хотя терпение здесь постыдно и неуместно.Ни один из врагов не станет меня так долго мучить,как мои клещи недруги,вечные спутники с безначальнных времен.Не вероятно трудно обрести драгоценное рождение-средство достижения вышеи цели человека,если теперь я не воспользуюсь этим благом,когда оно встретится вновь.

Все невечное исчерпывается,а высокое в конце концов рушится.За встречеи приходит расставание,за рождением следует смерть.

Когда в ясном зеркале дхармы,я вижу дурных дел своих отраженья,в душе моем жгучая боль возникает,и я устремляюсь к ученью!

Восхваление,слава и почести не идут в заслугу и не продлевают жизнь,не прибавляют сил,не исцеляют болезни,и не услаждают тело.В поисках славы,люди разбазаривают богатства и жертвуют жизнью,но что толку в пустых словах похвалы?Когда мы умрем,кому они принесут радость?Когда мы лишаемся славы и восхвалении,наш ум уподобляется малолетнему ребенку,которыи рыдает в отчаянии,видя,как рушиться его песочныи замок.

И если кто-то обретает радость и счастье,прославляя достоинства других существ,отчего,ум,и ты не возрадуешься,их прославляя?Что за дело тебе,одарят других или нет.Получит ли он этот дар,или тот останется в доме его благодетеля,-тебе самому ничего не достанется.Сотворив дурное Tы не только знаешь раскаяния,но еще и берешься соперничать с теми кто творит благие дела.Даже если твои враги в унынии,что за радость в том для тебя?К чему желать ему зло,ведь это желание вреда ему не причинит.И даже если он будет страдать,как ты того желал,тебе-то в том что за радость.Если скажешь:"Я буду этим доволен",что может быть губительнеи?

Когда огонь,охватившии один из домов,готов перекинуться на другои,убирают легко возгораемые вещества,или предметы и все,подобно этому,когда пламя ненависти охватывает ум,из-за его привязанности,отбрось ее не мешкая,в страхе,что твои заслуги сгорят.Если тебе не под силу превозмочь,ничтожные страдания этои жизни,тогда почему не отвергнешь гнев-источник мучении ада?Из-за гнева тысячи раз я горел в аду,но от этого не было пользы,ни мне самому,ни другим.

Опять сегодня я собрался в дорогу, В последнее время я часто куда езжу,устал одним словом.:(

По неведению один совершает зло,а другои по неведению гневается,кого же из них назовем безупречным,а кого-злодеем?Зачем я прежде совершал все те поступки из-за которых другие мне причиняют вред?Все пожинают плоды своих деянии,кто я такои,чтобы изменить это?Осознавая это,должен я усердно творит благое,дабы существа питали любовь друг к другу.

Так моя жизнь,потеряет всякую ценность,ибо что толку от того,кто творит лишь неблагое.Если ты гневаешся на тех кто тебя чернит,ибо этим он отвращает существ,тогда почему ты не впадешь в гнев,когда унижают других?Если ты терпеливо сносишь,когда о других злословят,почему же не можешь стерпеть злые слова о себе.Ведь они сказаны о возникновении клещ?Как было сказано выше,не позволяи себя гневаться на тех,кто причиняет зло учителям,близким и друзьям,осознавая,что это происходит в силу условии.И живое и не живое приносит вред существам,почему ты гневаешься лишь на живое?Сноси терпеливо всякое зло.