Это цитата сообщения Alina_Mix Оригинальное сообщение
Они рядом сидели
[451x299]Они рядом сидели, обнявшись любя.
Она тихо спросила: «Что я для тебя?»
Немножко подумав, с мечтами в глазах,
Он стал вспоминать, оглянувшись назад.
«Когда ты со мной, забывается боль.
Все беды и страхи теряют их роль.
Когда ты со мной, улетают часы.
Я рядом с тобой вижу светлые сны.
Когда ты со мной, я - не одинок.
Твой голос и взгляд не раз мне помог.
Когда ты со мной, я тот, кто я есть.
Ты все недостатки смогла перенесть…»
Он к ней повернулся и понял как раз,
Что ей и не нужно затасканных фраз.
Слегка улыбнувшись, сжав руку рукой,
Он просто ответил: «Я счастлив с тобой!»
Бальмонт К. Д.
Это цитата сообщения Linnen Оригинальное сообщение
С наступающим Равноденствием!
Теплой солнечной осени, ярких листьев, щедрых плодов, еще немного тепла перед зимой!
by ~AutumnAlchemy
Это цитата сообщения juss1 Оригинальное сообщение
Инициация Исиды
Перевод главы "Инициация Исиды" книги Гарольда Р. Виллоби/ Harold R. Willoughby "Языческое возрождение. Изучение инициаций в мистерии в греко-римском мире".Окончание. (прим.-прошу прощения за ошибку, прошлый пост, конечно, был началом главы, первой частью, это- окончание)
Оригинал
http://www.sacred-texts.com/cla/pr/pr09.htm
III
Чтобы определить то, насколько реформированный культ Осириса был влиятелен в греко-римском мире, необходимо оценить успехи его в проповеднической деятельности в эллинистическую эпоху и период ранней империи. Он распространился из Серапеума в Александрии подобно тому, как религия иудеев распространилась из храма в Иерусалиме. В самом Египте новая религия Птолемея с готовностью адаптировалась. Египтянам был уже давно известен процесс того, как менялось божественное управление небесами параллельно изменению правления людей на земле. Так они приняли Сераписа Александрии так же, как раньше приняли Амона Фив. Более того, они признали сущностное тождество их возлюбленного Осириса с новым богом Сераписом. Во втором веке нашей эры в долине Нила было уже не менее двух святилищ Сераписа. Так Египет стал благоприятной основой для миссионерства почитателей Исиды.
Это цитата сообщения Рогнеда_Варгамор Оригинальное сообщение
Сентябрьская Луна Вина и Жатвы
- Sep. 18th, 2013 at 11:17 AM
[показать]Хлеб и вино - два древних дара земледельца. Вино и хлеб - альфа и омега и королевского пира и простой крестьянской трапезы и великого священнодействия. Плоть земли и Кровь духа. Подкрепляющие силы тела и открывающие глаза души. Время равновесия. Время великого баланса между днем и ночью, летом и зимой. Время урожая. Время отложить завершенные заботы о земном и обратить свой взор к высотам звездных небес.( Collapse )
И вину отдаю благодарный поклон.
От оков бытия я сегодня свободен
И блажен, словно в высший чертог приглашен.
Время, дышащее священным безумием Диониса. Время отпустить с поводка своего Зверя, оседлать его как дикую пантеру-тень и с хохотом счастья освобождения от вечных пут, пуститься в волшебный полет по холмам, горам и лесам. Эвое, Дионис! Эвое, Вакх! Не поражай нас безумием власти своей, мы пришли к тебе добровольно, принести свои дары, принять твой великий Дар! Дар взглянуть на мир обновленным взглядом.
[показать]Время растрепать по ветру соломенные космы Джона Ячменное Зерно. Утопить в холодной воде мешки с зерном, прорастить в тепле, просушить в печи, сварить свежее пиво, и помянуть Дух Зерна, чья плоть развеяна по полям золотом соломы, а дух-спиритус холодным огнем полыхает в ледяной Аква Вита, прошедшей и огонь и воду и медные
Это цитата сообщения Linnen Оригинальное сообщение
Свадебные традиции Уэльса.
В Уэльсе, особенно в западных графствах, до сих пор сохранились любопытные свадебные традиции.
В Кардиганшире до недавнего времени была очень популярна кража невесты. Утром в день свадьбы жених с друзьями отправлялся к дому невесты. Дверь была заперта, а родственники и друзья девушки готовились помешать жениху проникнуть в дом. Затем начиналась большая драка, веселье и шумная возня, пока представитель обеих сторон не восстанавливали порядок. В старые времена диалог представителей велся в стихотворной форме. После этого жениха признавали и пускали в дом, где он искал свою невесту, но не мог найти, потому что её замаскировали. Девушку обычно переодевали как старуху и сажали вязать в углу или нянчить мальчика младенца. Это считалось символом удачи и сулило рождение сыновей, а не дочерей. После того, как невесту находили, все отправлялись в церковь или часовню. Как только невеста приближалась к церкви, её хватал отец, брат или еще кто-то из родственников мужского пола, сажал на лошадь, и они мчались прочь. Начиналась погоня, а когда жених догонял похитителя, невесту торжественно препоручали его заботе. Они возвращались в церковь и затем церемония проходила в обычной манере. Читать далее
Это цитата сообщения Alina_Mix Оригинальное сообщение
Животные тоже любят золотую осень
Животные тоже любят золотую осень! А как ее не любить?
1.
[475x604]
2.
[401x604]
3.
[667x500]
Это цитата сообщения Linnen Оригинальное сообщение
Белфаст в начале ХХ века
Роял Авеню. 1936 год
Серия сообщений "Северная Ирландия":
Серия сообщений "История Северной Ирландии":
Серия сообщений "North Ireland":
Это цитата сообщения juss1 Оригинальное сообщение
Инициация Исиды
Перевод главы "Инициация Исиды" книги Гарольда Р. Виллоби/ Harold R. Willoughby "Языческое возрождение. Изучение инициаций в мистерии в греко-римском мире".окончание.
Оригинал:
Оригинал
http://www.sacred-texts.com/cla/pr/pr09.htm
Основным вкладом Египта в религию Римской империи был культ Исиды в форме, образовавшей в результате эллинистической переработки древней египетской религии. С древности Осирис и Исида занимали уникальное место в религиозной мысли египтян. Геродот в свое время замечал, что «кроме Исиды и Осириса в то время в Египте одинаково не поклонялись ни одному богу». Культы прочих божеств различались в отдельных местностях страны. По сравнению с ними родственные друг другу культы Осириса и Исиды не имели отличий, их преданность им египтян оставалась более или менее постоянной не только в различных местах, но и в разные эпохи. Действительно впечатляющий факт- то, что в греко-римское время реформированный и эллинизированный культ Исиды функционировал так же энергично, как древняя религия Осириса функционировала во времена фараона.
Это цитата сообщения Кайла_Сангвис Оригинальное сообщение
Крик о помощи.
(Зацепило меня это объявление.)
Помогите им выжить !
Размещено сегодня в 02:25.
Тел: 8 916 215-56-37
http://www.avito.ru/moskva/sobaki/pomogite_im_vyzhit_211443692
Умирают от голода маленькие белые ангелы!!!!!!!!!!Они не виноваты ,что родились в доме неадекватного человека,который не кормит и не заботится о малышах.Их много ,двое уже умерли от голода и еще один ангелочек при смерти!!!!!!!Помогите разобрать на бесплатные передержки хотя бы по одному щеночку или может,кто -то захочет взять себе маленькое белое чудо!!!!!Территориально север Москвы.
[604x453]
[604x453]Ё-моё! Мне ли сейчас до собак при моих стеснённых условиях, но эту шикарную суку с её выводком забрала бы не задумываясь! Увидела её и обалдела - до чего хороша! настоящая волчица!
Люди добрые, знаю, что собачников меня читает мало, да и те уже питомцами укомплектованы, но, может, у вас есть знакомый-приятель-друг-брат-родственник-седьмая вода на киселе ,у которых отзывчивое сердце и есть реальная возможность помочь зверям, оказавшимся в сложной ситуации ?
Это цитата сообщения robot_marvin Оригинальное сообщение
Римская Британия ок. 410 года
Эта карта мало кому будет интересна, просто раньше мне столь детальных карт этой римской провинции не попадалось на глаза, решил сохранить ее для себя.
Почему именно 410 год? Всё очень просто - в силу определенных обстоятельств в 407 году римские войска окончательно покинули провинцию, в том числе были брошены укрепления оборонительного вала Адриана, что сделало провинцию совершенно беззащитной перед северными варварами. Впрочем, военный бардак там начался за 40 лет до этого - в 367 году пикты, прорвав укрепления вала, дошли чуть не до самого Лондона, здорово опустошив провинцию.
Через три года, в 410 году, сидящий в Равенне император Запада Гонорий (полнейшее ничтожество, хлеще нашего николашки второго, но зато тоже в святые выбился) расставил все точки над i - он лишил Британию статуса провинции и вывел ее из-под протектората империи (никакую защиту Гонорий один черт обеспечить не смог бы - по Италии гуляло разудалое воинство Алариха, который между делом в августе 410 года взял и разграбил Рим). Таким образом, последние представители римской гражданской администрации в 410 году покинули покинули Британию, и в бывшей провинции начались очень и очень тяжелые времена.
[594x800]Посмотреть на Яндекс.Фотках
Это цитата сообщения juss1 Оригинальное сообщение
Смерть и новое рождение в митраизме
Перевод главы "Смерть и новое рождение в митраизме" книги Гарольда Р. Виллоби/ Harold R. Willoughby "Языческое возрождение. Изучение инициаций в мистерии в греко-римском мире".окончание.
Оригинал:
http://www.sacred-texts.com/cla/pr/pr08.htm
Хотя нам практически ничего не известно о митраистской инициации, одно очевидно, что это не было простым действием. Были различные степени инициации, которые допускали инициатов к различным степеням привилегированного положения. Текст Иеронима вместе с различными надписями сохранил количество и названия различных степеней. Их было семь, каждый из них назывался sacramentum, от самого низшего- Ворона (corax) постепенно до высшей степени или Отца (pater). Между ними были степени, известные как Скрытый (cryphius), Воин (miles), Лев (leo), Перс (Perses), и Гонец Солнца (heliodromus). Очевидно, в процессе инициации, жрецы надевали священные маски, соответствующие степени инициации; Жених носил покрывало, перс- шапку, в то время как воин, ворон и лев каждый носили знаки отличия, которые легко можно было вообразить. Такие фигуры в масках повсюду можно увидеть на митраистских барельефах. Христианин четвертого века с насмешкой писал об этих практиках: «Некоторые хлопали крыльями как птицы, подражая крику воронов; другие рычали, как львы; так, что те, которых называют мудрыми, нелепо преображались». Для того чтобы быть понятым адекватно, следует сказать, что эти митраистские преображения должны быть истолкованы как пережиток очень древних религиозных практик. Их происхождение восходит ко времени, когда божество постигалось и изображалось обыкновенно в облике животного. Потом почитатель, чтобы отождествить себя с богом, принимал животное имя и уподоблялся божеству; он надевал шкуру бога-льва и сам назывался львом. Так, Ворон и Лев, маски римского митраизма, были ни чем иным, как пережитком обычая надевать шкуры животных в первобытное время, когда почитатели могли реалистически наделять себя силой бога.
Это цитата сообщения juss1 Оригинальное сообщение
Смерть и новое рождение в митраизме
Перевод главы "Смерть и новое рождение в митраизме" книги Гарольда Р. Виллоби/ Harold R. Willoughby "Языческое возрождение. Изучение инициаций в мистерии в греко-римском мире".Продолжение.
Оригинал:
http://www.sacred-texts.com/cla/pr/pr08.htm
В начале нашей эры владения Митры простирались от Инда на востоке до Черного моря на Севере. В горных странах Малой Азии он очень глубоко укоренился. Одним из величайших приверженцев митраизма того времени был император Митридат (120-63 B.C.), полководец, достойный того, чтобы против него посылали лучших римских воителей. Маги его поддерживали, и М.Кумон предполагает, что если бы он осуществил свои амбициозные замыслы, митраизм мог бы стать официальной религией великой азиатской империи. Возможно, однако, что его поражение от Помпея не было для митраизма ударом, от которого нельзя было оправиться, так как это открыло путь дальнейшему распространению культа посредством беженцев, рабов и заключенных.
В это время митраизм стал заметный для римского взора в другой части Малой Азии—в месте, где родился Павел—как религия киликийских пиратов. Эти стойкие корсары осмеливались оспаривать морское господство у римлян и бесстрашно опустошали самые почитаемые святилища на восточном средиземноморье. Во всем этом они могли считать себя воителями непобедимого бога. С чьей помощью, как они в то верили, они побеждали. Но Помпей энергично подавил воителей Митры (66 г. до н.э.). Однако на родине Павла религия Митры продолжала быть влиятельной, и в Тарсе его почитали еще столетия после того.
Это цитата сообщения Linnen Оригинальное сообщение
Японская карта Европы
источник - mapsontheweb.tumblr.com
Это цитата сообщения juss1 Оригинальное сообщение
Смерть и новое рождение в митраизме
Перевод главы "Смерть и новое рождение в митраизме" книги Гарольда Р. Виллоби/ Harold R. Willoughby "Языческое возрождение. Изучение инициаций в мистерии в греко-римском мире".Начало.
Оригинал:
http://www.sacred-texts.com/cla/pr/pr08.htm
Среди самых древних и наиболее почитаемых богов римского язычества был персидский Митра. Он пришел в империю из еще более отдаленной древности Востока, чем Великая Мать Богов. Его имя появляется как в гимнах Вед, так и Авесты; в первых как Mitra, в последних Mithra (Мифра, Мисра) (прим. пер.- далее согласно устоявшейся традиции будет писаться «Митра»). Говоря точнее, в Ведах его характер прослеживается смутно. Остался только один фрагмент, который был специально посвящен ему, и другие ссылки на него несущественны. Однако сохранилось достаточно характерных особенностей, чтобы ясно увидеть сходство ведийского божества с иранским Митрой. Главным образом он был богом света, взывали ему вместе с призывом к небесам под именем Варуны, даже в персидской системе с Митрой был связан Ахура. Также ему свойства некие этические черты характера; он считался поборником правды и врагом заблуждения, точно так же, как Митра почитался персами. Эти черты сходства очевидны для того, чтобы определенно заявить о древнем тождестве двух божеств и поместить истоки митраизма в то неизвестное древнее время, когда предки индусов и персов жили вместе.
Это цитата сообщения juss1 Оригинальное сообщение
Орфическая реформа
Перевод главы "Орфическая реформа" книги Гарольда Р. Виллоби/ Harold R. Willoughby "Языческое возрождение. Изучение инициаций в мистерии в греко-римском мире".Начало.
Оригинал:
http://www.sacred-texts.com/cla/pr/pr06.htm
Исторически культом, наиболее тесно связанным с Дионисом, была религиозно-философская система, носящая имя Орфея. Невозможно точно сказать, существовал ли человек, носящий имя Орфея, или нет. Он мог быть исключительно мифологическим персонажем. Если он был человеком, то он был известным религиозным лидером и заслуживал восхищения: то был пророк, реформатор, мученик. Будь он мифическим или реальным, Орфей был антиподом неистового и безумного бога вина Диониса. Он был сдержанным и благородным музыкантом, который очаровывал дикарей и зверей своей музыкой, искусным теологом, пророком реформы в религии, который пострадал за свои деяния.
Различие между Дионисом и Орфеем было различием между двумя религиозными системами, которые носили их имена. Культ Диониса, был более простым, первобытным, первозданным, стихийным и эмоциональным. Культ Орфея был более проработанным, более развитым, более управляемым и интеллектуальным. Все же, если рассматривать их в целом, две системы имели много общего. Обе в центр помещали одного и того же бога, Диониса. Обе стремились к одной и той же цели: бессмертию через божественность. Обе пытались достигнуть этой цели предписанными ритуалами и церемониями. Обе сотворили исключительно индивидуальный призыв, обе были высокоразвитыми применительно к личному опыту. Но орфизм поощрял аскетические правила жизни, что было полной противоположностью дионисийской вседозволенности, и развил проработанную теологию в высшей степени спекулятивного характера. Короче говоря, орфизм представлял реформированную религию Диониса, и практики, которые он не смог и не реформировал, он пытался объяснить своей мифологией.
Это цитата сообщения Linnen Оригинальное сообщение
Балканские кельты
http://balkancelts.wordpress.com/
Это цитата сообщения Fernflower Оригинальное сообщение
Крит. Кносский дворец - Лабиринт Минотавра
Мне довелось побывать в этом дворце, который произвел на меня довольно сильное впечатление.
Немного информации из Википедии: Кносс (греч. Κνωσσός, лат. Cnossus, исконное название на минойском языке — KA-NU-TI) — древний город на острове Крит, расположен около современного Ираклиона, Главный город острова во времена минойской цивилизации (в греческой мифологии связывается с именем легендарного критского царя Миноса), а также некоторое время под властью ахейских греков, во времена Микенской
Это цитата сообщения Linnen Оригинальное сообщение
Археологи в Германии раскапывают город-государство кельтов эпохи железного века
http://www.gazeta.ru/science/2013/08/24_a_5603925.shtml
Археологи ведут раскопки кельтского города-государства эпохи железного века. Поселение занимает площадь около 100 га, его центром является городище Хойнебург, которое считают первым городским поселением к северу от Альп.
Известный с 1950-х годов Хойнебург представляет собой укрепленное поселение в верховьях Дуная (на юге современной Германии, между городами Ульм и Зигмаринген), возникшее приблизительно в конце VII века до н. э. К этому времени относится возведенная вокруг городища стена из кирпича-сырца, уложенного на каменную основу. Подобная технология несвойственна для данной области — очевидно, строители были знакомы со средиземноморскими прототипами подобных сооружений.