Это цитата сообщения Linnen Оригинальное сообщение
Небольшое интервью 1999 года, воспоминания школьного учителя
Про холм Кнок Анья
Встраивать запрещено, поэтому ссылкой
Серия сообщений "Геройд Иарла":
Часть 1 - Зачарованный Геройд Ярла - Ирландская легенда
Часть 2 - Замок Конна
...
Часть 5 - Морис Фицджеральд - основание династии
Часть 6 - Манут
Часть 7 - Небольшое интервью 1999 года, воспоминания школьного учителя
Это цитата сообщения Рогнеда_Варгамор Оригинальное сообщение
«Единая и неделимая» по-большевистски
Журналист Вадим Штепа — о том, что на самом деле угрожает государственной целостности России
На октябрьском пленуме КПРФ Геннадий Зюганов заявил с интонацией революционного комиссара: «Даже словесные призывы к разделению единой и неделимой России будут караться тюремным заключением». Первый вице-спикер Госдумы Иван Мельников пообещал, что этот законопроект будет рассмотрен уже в ноябре.
Что же так напугало коммунистов, считающих себя «истинной оппозицией»? Досужие либеральные радиофантазии? Или, может быть, новая антиутопия Владимира Сорокина, где в конце XXI века Россия и Европа распадаются на сюрреальные феоды?
Впрочем, сюрреализмом веет и от нынешних заявлений. «Единая и неделимая Россия» — это был едва ли не главный лозунг Белой армии. И вот теперь его легко взяли на вооружение партийные наследники красных.
По соцсетям уже разошелся забавный демотиватор, иллюстрирующий это заявление в неожиданном историческом ракурсе. Там Зюганов сажает в клетку памятник Ленину — за то, что сам вождь в свое время посмел «разделить единую и неделимую», предоставив независимость Финляндии.
Вообще-то с такой идейной эволюцией нынешние коммунисты должны были первым делом предать анафеме собственное историческое происхождение. Как известно, одним из первых большевистских декретов была Декларация прав народов России, предоставлявшая им «право на свободное самоопределение, вплоть до отделения и образования самостоятельного государства». Затем, правда, большевики свою Декларацию предали забвению, воссоздав всё ту же империю, против которой когда-то боролись, только в гораздо более жестоком обличье.
Однако сегодня мы живем уже в совсем иную эпоху, когда нет коммунистического тоталитаризма, но нет и массовых сепаратистских настроений — ни в одном российском регионе. Даже на Кавказе, представители которого, напротив, громче других высказываются за единую страну. Общественные дискуссии, и порой острые, возникают лишь вокруг модели федерализма, установившейся в России к настоящему времени. Но подобные дискуссии совершенно нормальны для всякого живого общества, и нет ничего нелепее, чем подозревать их в стремлении к «развалу страны».
Новейшему российскому федерализму всего около 20 лет, и было бы странно утверждать, что он уже сложился как окончательная историческая модель. Избираемость губернаторов в 1990-е годы зачастую приводила лишь к появлению замкнутых кланов вокруг того или иного «регионального барона». Однако позднейшая назначаемость глав регионов также не стала панацеей — она снизила легитимность этих назначенцев в глазах местных жителей, а кое-где даже привела к их отчуждению, когда губернатор назначался из совсем другого региона и привозил с собой свиту «варягов».
Это цитата сообщения Alina_Mix Оригинальное сообщение
Гравировка по богемскому стеклу от Heather Gillespie
Это цитата сообщения svetikya Оригинальное сообщение
Натюрморты Разноцветные цветы
[700x720]Это цитата сообщения juss1 Оригинальное сообщение
Изучение инициаций в мистерии в греко-римском мире
Перевод всей книги Гарольда Р. Виллоби/ Harold R. Willoughby "Языческое возрождение. Изучение инициаций в мистерии в греко-римском мире" здесь:
http://samlib.ru/s/shugrina_j_s/index_19.shtml
Это цитата сообщения juss1 Оригинальное сообщение
Социальное значение инициаций в мистерии
Перевод главы "Социальное значение инициаций в мистерии" книги Гарольда Р. Виллоби/ Harold R. Willoughby "Языческое возрождение. Изучение инициаций в мистерии в греко-римском мире".Окончание.
Оригинал:
http://www.sacred-texts.com/cla/pr/pr12.htm
Среди христианских писателей, как античности, так и современности было принято этическое значение мистериальных религий и подчеркивать их церемониализм и литургию, что было характерными чертами их культовых практик. Эта привычка изначально развилась из апологетической тенденции возвышать христианство посредством порицания его соперников настолько сильно, насколько возможно. При более честном взгляде на все это обнаруживается тот факт, что в первом веке высокоразвитые мистериальные религии, как и зарождающееся христианство, энергично реагировали на пробуждающееся сознание эпохи и соответственным образом истолковывали свои ритуалы. Омовениям и очистительным ритуалам приписывалась цель как морального, так и духовного очищения, и как этическое, так и сущностное возрождение было целью купели тавроболия. Согласно Цельсу - и у Оригена не нашлось слов возразить ему—элевсинский вестник требовал от кандидатов для инициации не только лишь чистые руки понятную речь, но также и чистоту сознания, и добродетельную жизнь. Это красноречивая современная награда за моральное влияние мистерий. Но это только лишь один из примеров, которые можно привести.
Это цитата сообщения Galyshenka Оригинальное сообщение
Интернет-художник Вася Ложкин (Алексей Куделин)
Интернет-художник Вася Ложкин (Алексей Куделин):
«Рисовать я не умею, но очень люблю...Однажды я пошёл вступать в местное отделение союза художников Подмосковья, чисто ради интереса. Принёс ... альбомчик. Очень интересно было смотреть, как три дамы-художницы, искусствоведы, с каменными лицами, молча листали альбом, а потом спросили: "А зачем вы всё это рисуете?"
На самом деле подобная реакция даже приятна, я её люблю...
[показать]Свободный полёт
Это цитата сообщения Тахра Оригинальное сообщение
Фейри — светлые дети Темной Матери
автор Энмеркар
Две Матери миров порождают не только богов и демонов, они еще порождают и два человечества. Люди (как и боги) — дети Светлой Матери, а детей Темной Матери называют, по британской привычке, Фейри.
http://www.enmerkar.com/myth/fejri-svetlye-deti-temnoj-materi
Это цитата сообщения Булгакова_Татьяна Оригинальное сообщение
БОТАНИЧЕСКАЯ ИЛЛЮСТРАЦИЯ
Французский художник и ботаник бельгийского происхождения, королевский живописец и литограф, мастер ботанической иллюстрации - Pierre-Joseph Redoute (1759-1840)
Это цитата сообщения леди_парадокс Оригинальное сообщение
2 ноября "Kegrin paiva" (пугало-день) - национальный карельский праздник
Оказывается не только американский праздник день всех святых , вот и карельский наподобие есть!
Kegrin paiva (день Кегр) у тверских карел - один из cвоеобразных обычаев, являющийся пережитком древних социальных отношений и религиозных представлений у карел. "Paiva" - день. Термин "Kegri" (которым называют главное ействующее лицо этого дня - замаскированного человека) карелы не могут объяснить, не зная, что он обозначает. Только в д. Комоедиха Ново-Карельского района, Калининской области (б. Тверская губ.), дали такой перевод этого термина: "Kegri" - пугало; "Kegrin paiva" - "пугало-день".
По материалам экспедиции Московского областного музея и Калининского педагогического института в 1931 г. сделана запись обряда в д.Комоедиха Ново-Карельского района. Остальные записи сделаны автором в командировке 1936 г. по Лихославльскому и Ново-Карельскому (б. Толмачевский) районам Калининской области. Этот обряд бытовал лет 30 - 40 тому назад..
Празднование "Kegrin paiva" в д. Комоедиха происходило ежегодно осенью, 2 ноября. Молодежь рядилась в вывороченные шубы, фуфайки, овчины, в лапти. На головы надевали решета, корзины, подойники, брали ухваты, кочерги, дубины, за плечами - корзины, чтобы туда "прятать" детей, на лица надевали самодельные маски из картона, тряпок, с пришитыми усами, бородой из кудели. Некоторые изображали коней и коров. В таком виде ходили по домам и пугали детей. Дети, в сильнейшем испуге, забирались на полати или на печь и ревели от страха. Ряженые брали с них слово, что мальчики не будут баловаться, девочки будут чаще сидеть дома и больше работать: шить и вязать. Девочки к этому дню пряли по большому клубку пряжи и обязаны были подарить клубок первому вошедшему ряженому, чтобы он не посадил в корзину и не унес. Если девочка сама не умела прясть, то за нее приготовляли пряжу мать или сестра. Кроме того пекли блины и пироги, которыми дети угощали ряженых.
В других деревнях "Kegrin paiva" проводили так: В с. Большом Плоском Лихославльского района в этот день утром рано парни наряжались в вывороченные шубы, надевали маски, мазали лицо сажей и с дубинами roнялись за детьми, которые убегали от них с криком: "Здесь Kegri, здесь Kegri". Догнав кого-нибудь из детей, Kegpi слегка бил его палкой.
В д. Дуброво Лихославльского района кто-либо из парней наряжался "Kegri": делал себе горб, надевал вывороченную овчинную шубу, чем-нибудь замазывал или закрывал лицо, чтобы ребятишки не узнали его. "Kegri" ходил по избам с палкой в руке, угрожая ребятам. Бабы пугали ребят: `Будешь плакать и баловаться, Kegri возьмет с собой`. Kegri требовал, чтоб ребята слушались родителей, а девочек заставлял прясть, требовал, чтобы они были прилежней и не баловались. Пришедшему "Kegri"девочка должна была показать клубок пряжи. " Kegri" угощали как можно лучше: кашей с салом и блинами.
В д. Захарьино Лихославльского района, по рассказам, ежегодно одна женщина наряжалась "Kegri": надевала вывороченную шубу, лицо закрывала, чтобы не узнали, "редким" платком ("редким" - чтоб сквозь него сама могла видеть), в руки брала корзину и с ней ходила по избам; ей чего-нибудь давали: пироги, блины и пр. Она была "помирушка" (нищенка) и этим подкармливалась.
В д. Малое Плоское Лихославльского района, по воспоминаниям Андрея Антипова, одна из женщин нарядилась "Kegri" - надела вывороченную шубу, закрыла лицо льном и ходила, пугала детей. По словам Натальи Васильевны Виноградовой в д. Исачиха, Лихославльского района "Kegri" побаивались не только дети, а и взрослые: девицы, женщины (молодые и старые). При приближении "Kegrin paiva` женщины старались заготовить побольше пряжи: `если не заготовишь, то "Kegri" "ругать будет". "Kegri" наряжался мужчина или женщина - "средственные" - среднего возраста. Ходил "Kegri" по избам в полдень или раньше. "Kegri" давали блины и хлеб.
В с. Толмачах (теперь Ново-Карельского района) "Kegpin paiva" пугали не только детей, но особенно любили пугать молодых девиц в бане, где в это время занимались трепкой льна.
Из проведенных записей видно, что "Kegrin paiva" состоял из следующих элементов:
Изготовление каши и поминание умерших родственников.
Надеванье масок или закрывание или замазывание лица, чтобы не узнали, ряженье в вывороченную шубу.
По одним вариантам, это была группа ряженных, по другим - рядился один человек. В большинстве случаев роль "Kegri" выполнял мужчина, в частности парень; иногда женщина.
Наличие устрашающих атрибутов у "Kegri" масок, горба, палок, ухватов и т.п.
Наличие основного элемента обряда - пуганья.
Объектом пуганья являлись дети и женщины, молодые девицы.
Заготовление девочками и женщинами к этому дню пряжи. Показ пряжи "Kegri". "Kegri" требовал прилежания в работе, в частности в прядении.
Это цитата сообщения svetikya Оригинальное сообщение
Натюрморт Анютины глазки
синим и белым, и смешанным цветом,
шепчут весёлые, яркие сказки
эти цветочки АНЮТИНЫ ГЛАЗКИ.
Бабочек, синих и жёлтых, и белых
много на клумбу цветочную село.
Сами узнаете их без подсказки
это цветочки - АНЮТИНЫ ГЛАЗКИ
О. Огланова
[700x464]
[700x456]Это цитата сообщения Alina_Mix Оригинальное сообщение
Яркие пейзажи и женщины в исполнении Eric Wallis
Eric Wallis - художник родом из Америки. Как и все талантливые люди, рисовать начал с раннего детства, а именно в возрасте 7 лет. Первые картины рисовал карандашом и красками. Талант художника помогал развивать родной отец, за что Эрик, по его словам, благодарен своему папе.
Профессионально окунулся в живопись в 1990 году. На сегодняшний день достиг высокого уровня профессионализма, стал популярен у себя на родине в США и за рубежом, его картины представлены на самых известных и престижных выставках.
Eric Wallis любит рисовать женщин и пейзажи. В творчестве выработал характерный стиль с нотками реализма, экспрессионизма и импрессионизма.
Яркие краски и чувственность всегда преобладают в его работах.
Вот парочка таких картин:
Это цитата сообщения BARGUZIN Оригинальное сообщение
Победители конкурса октября от National Geographic
Победители конкурса октября от National Geographic Лучшие фотографии прошедшего месяца по версии журнала National Geographic
Это цитата сообщения tyndin Оригинальное сообщение
Золотая осень
Настроение сейчас - Нормуль
Она как раз осенью родилась. А у меня осенью чаще депресняк :)
[700x525]
[525x700]
Это цитата сообщения svetikya Оригинальное сообщение
Натюрморт на природе
Натюрморт на природе
Бродит ветер по траве несмятой,
С листьями заводит болтовню.
На березах пестрые щеглята
Радуются ветренному дню.
Берега у речки не крутые,
Только лучше не найдешь нигде...
Тополей чешуйки золотые
Плавают на солнечной воде.
Пробегает речка, зеленея,
Облака качая по пути...
Так бы вот идти, идти за нею
И до моря синего дойти.
В.Тушнова
[700x525]Это цитата сообщения Alina_Mix Оригинальное сообщение
Путешесвие в космос с Хаббл
Фото-путешествие в космос с телескопом Хаббл.
Хаббл на орбите Земли
[x488]
Взрыв звезды
Это цитата сообщения svetikya Оригинальное сообщение
Натюрморты Цветы цвета неба
Цветы и ангелы - небесные созданья…
Цветы подобны ангелам крылатым,
А ангелы,как белые цветы,
Достойны восхищенья,обожанья,
Не ждут они возмездья и расплаты
Небес,они божественно чисты.
Цветы и ангелы - небесные созданья…
Нас радуют своею красотой,
Их место обитания сады
В огромном доме мирозданья,
Над ними свет сияет золотой
Далекой неизвестной нам звезды.
Л.Кузьминская
[699x643]Это цитата сообщения BARGUZIN Оригинальное сообщение
Загадочный Нью-Йорк в иллюминациях Эрика Сталлера
Загадочный Нью-Йорк в иллюминациях Эрика Сталлера
Среди "касты" фотографов есть особая "каста" любителей светографики. Их называют "рисовальщики светом".
Одним из ее активных популяризаторов является фотограф и писатель из Америки, уроженец г.Нью-Йорка Эрик Сталлер.
Еще в 70-е годы прошлого века он создал интересную серию снимков, где запечатлел свой родной город, подсвеченный необычной иллюминацией.
Из рассказов автора, это было довольно странное и незабываемое время, ибо "чудеса" воплощались в жизнь непосредственно под надзором ночных гуляк, бомжей и трудоголиков с небезызвестной Уолл-стрит.
Фотографии в его исполнении стали настоящим световым представлением. Смотрите его избранные снимки.
Это цитата сообщения ludnov Оригинальное сообщение
Стадо слонов решило скатиться с крутого берега реки.
Слоны скользят вниз по крутому берегу, чтобы добраться до водопоя.
Вместо того, чтобы не рисковать, спускаясь ногам 50 футов по тропе, они решили, что будет безопаснее скатиться на боках и животах.
Все 60 гигантских млекопитающих сделали свой путь вниз по склону.
Вся эта сцена была снята фотографом-любителем Кристофером Beaudufe, который был на сафари и заметил необычное зрелище у реки Саби
в Национальном парке Крюгера в Южной Африке.