Перед вами весьма необычный блок с иероглифами из храма "Сети I" в Абидосе.
Рис. 1. Плита с изображением вертолёта
Рис. 2. Военная техника.
Рис. 3. Первый вариант прочтения. Читаем: Чадци Нашево Царя (речи нет о "титулах" Царя)
[591x196]
Читаем: Рьце (руки) нялица нашево Царя (нет упоминания "титулов" Царя)
Рис. 4. Второй вариант.
Считается, что некий фараон приказал сбить имя и титул прежнего фараона и оттиснуть свои имя и титул...
Видно (см. рис. 1-4), что новый Царь не приказывал уничтожать титулатуру предшествующего, так как надписи говорят о вполне отдалённых от титулатуры материях, а наложение одних иероглифов на другие было вовсе не случайным. Кому-то захотелось, чтобы получилось изображение вполне знакомой военной техники.
[309x71]Рис. 5. Картуш.йнэ йими Царя мавь
В картушах (см. рис. 5), кстати, также никогда не упоминается титул и имя Царя. Надпись в картуше - это экземплификант, который можно сравнить с богослужебным "имярек". Например, в красном овале написано "Царя мавь", а в картуше - "йимийнэ".
Оригинал взят у
[показать]Рис. 1. А это кто?Считается, что Ра (рис. 2) — это древнеегипетский бог солнца, верховное божество древних египтян. Его имя означает «солнце» (коптское PH). Центром культа был Гелиополь, где Ра был отождествлён с более древним местным солнечным божеством, где ему были посвящены, как его воплощения, птица Феникс, бык и обелиск. В других религиозных центрах Ра в русле религиозного синкретизма также сопоставлялся с местными божествами света. Ра - только его одного! - изображают с крыльями (см. рис. 1 и 2). Однако не покидает голову мысль о том, что на рис. 1 изображён не бог, а богиня.
Надпись говорит о том, что здесь изображёна богиня, так как имеется местоимение "нее": Нэ нащли ие - волилие - миво, - катшиево (рабское; вспомним "Слово о полку Игореве": "пересел Игорь в седло кощеево") ципево. Пево ёея, тштшиня (стоная), воения. Нянёзжее (неужели) нее воиае?
Кто же на полотне изображён?
[показать]Рис. 2. Ра.Загадка «Текстов пирамид» не разгадана до конца до сих пор: в них исследователи сталкиваются с тем, что крайне сложно истолковывается. Да и само их открытие было, иначе и не скажешь, — мистическим. Зимой 1879 года на каирском базаре профессор Гастон Масперо краем уха прослышал о том, что внутри пирамид Саккары находятся помещения, стены которых покрыты иероглифическими надписями. Карьера этого уважаемого в своих кругах исследователя зависела от того, поверит ли он этим слухам или нет. К чести Масперо, он сделал предположение, что раз не затрагиваются ничьи интересы, то эти слухи, скорее всего, — похожи на правду. Опросив нескольких торговок, он выяснил, что иероглифические надписи видел некий бедуин неопределённого возраста. На закате дня бедуину привиделась стоящая у основания пирамиды пустынная лиса, которая, а он готов был поклясться самым дорогим, что у него было, чтоб убедить всех в своей правоте, — улыбалась ему! Сей номад воспринял эту улыбку, как добрый знак, и приблизился к пирамиде. У самого основания пирамиды он увидел широкую нору. Эта нора и привела его в короткий коридор пирамиды. Он подняв факел, зажег его и увидел, что стены помещения покрыты иероглифами, как бы отливающими позолотой. Масперо, прознавшему о случившемся с номадом, оставалось лишь найти пирамиду с норой у основания…
С фонетическими значениями (ФЗ) иероглифов вы можете ознакомиться на рис. 1(См. С. 51-53 Копарев Е. А. Дешифровка забытых письменностей. – П.: Версо, 2012. - http://konapev.livejournal.com/716.html ).
[457x385] [446x604]Рис. 1. ФЗ иероглифов.
[600x370]Надпись на западной стене коридора внутри пирамиды Унаса представлена на рис. 2. [888x549] Рис. 2. Надпись на западной стене коридора внутри пирамиды Унаса.
См. http://www.pyramidtextsonline.com/
Читаем:
2. Ацть серытьдци ли анна? – Тьцэ австсы? Цэ (тццие)во
3. тьсерына цэтьдцилица. Навеци дан цэ(тццие)-
4. едон… (Тццие)иво е (тццие) лика. Вотцво лицэвам
5. цэнаво тцтины калидци водцаяи, садцы тицэа (тццие)ни
6. …и? Ни Цэбе вани, - лву нидцаими. (Тццие) не нове
7. (тццие)и лысаще, (тццие)н (тццие)ву(тццие) беци-
8. бецаще - дзывовуцэцини, какаи цищви
9. е цидрама дцаццвуци(тццие) цидцая щце(тццие) Имя
10. идцтцена дцавими ггнаде(тццие)дцтами. Тци
11. е ци(тццие) воци во яяца водца циканатици.
12. (Тццие) ни е тили дотцяы иа? Дце стоновыл ро-
13. нити небодциветитшь дысатыа. Стедц (след) аяиво йимти-
14. шицэ. (Тццие)дци е дцены… Яеи дтицэкавати,
Это цитата сообщения Синий_лес Оригинальное сообщение
без заголовка
Просто мрак. В очередной раз сравниваю Ветхий Завет синодальный перевод со славянским и ужасаюсь.
145:3 Не надейтеся на князи, на сыны человеческия, в нихже несть спасения.
145.3 Не надейтесь на князей, на сына человеческого, в котором нет спасения.
Псалтирь, Псалом 145
И таких мест, где жиды конкретно подменили смысл для хулы на Христа, в синодальном переводе очень много.
пс: Они потому-то русифицировать службу так хотят, что в русском переводе - уже жидовский дух.
Это цитата сообщения Синий_лес Оригинальное сообщение
МИХАИЛ НАЗАРОВ: "Большинство прихожан и клириков РПЦ МП примет унию с католиками в духе давно насаждаемого сергианского варианта папизма"
http://www.portal-credo.ru/site/?act=authority&id=1367
"Портал-Credo.Ru": Михаил Викторович, как Вы могли бы прокомментировать сведения о заключении так называемой "Критской унии" между представителями официальных Православной Церкви и латинской церкви?
Михаил Назаров: Это вполне достоверный факт. Критский документ подписал не только так называемый "Вселенский", Константинопольский патриархат, где уже давно высшее духовенство зависит от США и связано с масонством. Все более энергичные устремления к сближению с папистами мы наблюдаем и со стороны Московского патриархата при его новом первоиерархе. Тут и совместные богослужения, и фактически осуществляемая уния в Русской духовной семинарии РПЦ МП в Париже, и громкие заявления о "церковном единстве" как близкой цели...
Хотя нужно отметить, что основа для этого была заложена еще полвека назад деятельностью митрополита Никодима (Ротова). В частности, по его инициативе было принято Определение Священного Синода Русской Православной Церкви от 16 декабря 1969 г. о допущении папистов к таинствам в РПЦ МП – оно опубликовано в январском номере "Журнала Московской патриархии" за 1970 год. А в майском номере затем опубликовано "Разъяснение" митрополита Никодима к этому документу, которое гласит, что "Русской Православной Церкви надлежит проявлять пастырскую заботу и преподавать нуждающимся духовное утешение и Святые Таинства..., что Православная Церковь и латинская церковь имеют одинаковое учение о Святых Таинствах и взаимно признают действенность этих таинств, совершаемых в них".
Взаимное признание таинств – это главное условие для унии, и оно уже имеется. Ибо эти документы никогда не дезавуировались, хотя их применение Определением Синода 1986 г. было отложено. Отложено – но не отменено. И сейчас, похоже, толкачи унии считают, что настало самое подходящее время реанимировать достигнутое и оформить в новом виде. Тем более, что и политические власти РФ к этому подталкивают в своих личных целях вхождения в "мировую элиту". Я бы даже сказал, что инициатива и такая спешка в данном вопросе больше диктуется светскими правителями, а патриархийное руководство услужливо стремится отхватить свой кусок пирога и повысить "государственный статус Церкви".
- Каковы могут быть последствия подобного сближения между иерархами Московской патриархии и Ватиканом?
– Отказ от истинно-православной оценки форсируемой глобализации, Нового мирового порядка – то есть надвигающегося царства антихриста. Ведь комиссия Ватикана по диалогу с иудаизмом уже договорилась до того, что иудеи остаются богоизбранными и после отвержения Христа, что они не нуждаются в крещении для спасения, и что католики ждут вместе с ними одного и того же мессию... Можно предположить, что в результате унии подобное учение будет насаждаться и в православных Церквах, а православное учение об антихристе будет считаться "экстремизмом" и "преследоваться по закону". Уже и сейчас известны обвинения прокуратуры, ее экспертизы и даже судебные приговоры со схожими признаками. Назову лишь дело Мозжегорова в Армавире, Шестаковой в Тюмени, Душенова в Петербурге.
- Следует ли ожидать активного протеста со стороны верующих Московской патриархии в связи с активизацией сближения с католиками?
– Наиболее благочестивая часть верующих, конечно, будет собирать подписи под письмами протеста, устраивать молитвенные стояния, сокрушаться, избегать униатского духовенства и искать "не сломившееся". А уж как "несломившееся" будет ухитряться обставаться благочестивым в униатской структуре – не берусь прогнозировать. Скорее всего, большинство прихожан и клириков РПЦ МП примет эту унию в духе давно насаждаемого сергианского варианта папизма: "Святейшему трудно; он, спасая Церковь, берет грех на себя, а старцы всё отмолят". К тому же, унию постараются подать в красивой упаковке: будут говорить и "о мировом признании возросшей роли Православия", и о необходимости "совместного христианского отпора безбожным тенденциям современности" и даже злому "мусульманскому экстремизму". Все унии в истории подавались народу в подобной упаковке: необходимость защиты Византии от магометан в XV веке, получение равноправия от польских властей в конце XVI века (Брестская уния). И, конечно, такие блестящие пропагандисты
Это цитата сообщения Синий_лес Оригинальное сообщение
Без заголовка
Принятый на Архиерейском соборе документ «Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных» опубликован без редакции, на которой настаивал епископат.
http://apologet.spb.ru/ru/1231.html
На официальном портале РПЦ Московской Патриархии вчера был выложен принятый итоговый текст документа «Позиция Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных». Однако, как оказалось, в этом тексте не было ликвидировано положение, против которого проголосовало подавляющее число епископата РПЦ. Эта вставка следующая: «Ранее Священный Синод Русской Православной Церкви в заявлении от 7 марта 2000 года подчеркнул: „Никакой внешний знак не нарушает духовного здоровья человека, если не становится следствием сознательной измены Христу и поругания веры“».
Эта вставка, сделанная в самом начале важного документа, фактически перечёркивает весь смысл последующего описания современных технологий и их опасности для личности человека.
Возникает вполне естественно вопрос: Кто и почему и зачем опубликовал текст документа, не внеся в него изменение, на котором настаивало большинство епископата Русской Православной Церкви?
Это цитата сообщения Синий_лес Оригинальное сообщение
Без заголовка
Орган дьявола — фантазия, и Адама соблазнил он фантазией. Ум Адама до грехопадения не имел фантазии. В начале плоть не имела ни наслаждения, ни страдания, душа не имела незнания, и в уме не отпечатлевались образы вещей. Ум праотца получил отпечатки через фантазию, которая вошла, как стена между умом и умопостигаемым, и не дает ему войти в простые и нефантастические логосы вещей.
Св. Никодим Агиорит
Разговорились с братом.
- "и в уме не отпечатлевались образы вещей". Не представляю, как такое возможно? Хотя представлять - это тоже работа фантазии.
- Образ вещи - это не понятие о ее природе - логосе, а представление о ней. Т.е. не ведение. Что, по-твоему, значит "представление о вещи"?
- Вот ты смотришь на дерево, трогаешь его, нюхаешь, пробуешь на вкус, на прочность ) И создаешь некое представление о нем.
- Именно, но ты не имеешь ведения его сути.
- Я не разумею, как можно, будучи человеком, не создавать некого понятия о вещи? Ведь это происходит автоматически. Через глаза запоминается цвет, форма, через тактильные ощущения - шероховатость, упругость, твёрдость. Через нос - запах, через слух - окружающие звуки.
- Это есть способ постижения действительности падшего человека.
- А как постигал действительность непадший?
- Адам видел суть вещей. Давал имена.
- А названия вещей были связаны с их сутью?
- Несомненно. Библейское понимание имени такое.
- И при этом в его уме не отпечатлевались образы вещей?
- Образ - это внешний результат. Когда ты знаешь суть, тебе не нужен образ.
- Интересно.. То есть до грехопадения человек вспоминал или думал о вещи сразу через её суть?
- Да Когда человек находится в вЕдении, то для него предметный мир не является загадкой. Всё, что попадает в поле его ума - сразу имеет ясность.
"Душа не имела незнания, и в уме не отпечатлевались образы вещей"
Это цитата сообщения Синий_лес Оригинальное сообщение
Без заголовка
Обратила внимание на различие в текстах молитвы Ефрема Сирина
Дониконовское начало молитвы было такое
«Господи и Владыко животу моему, дух уныния, небрежения, сребролюбия и празднословия отжени от мене."
После никоновских реформ
«Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми»
Получается хула.. Будто дух этот (праздности, уныния, любоначалия, празднословия) от Господа исходит (
Как же теперь читать? Господи, вразуми.
Это цитата сообщения Синий_лес Оригинальное сообщение
Наступают трудные времена. Пророчество старца Иллариона
Наступают трудные времена, поскольку умаляется вера. Из-за бедности будут продавать свои души ради пищи и тряпок. Мир станет злым, исчезнет любовь и милосердие между людьми. Священники и миряне станут одним и тем же, и не будет кого-либо, кто станет наставлять верующих. Верующие не смогут найти ни пастыря, ни спасительного пути. Будут править деньги и страстное стремление к наживе.
Никто не будет заботиться о человеческих душах. Все будет лишь определяться просто торговой выгодой. Все будут равнодушны к своему спасению, к вере, не станет страха Божия, понятия обязанность, ответственность станут непонятными. Все будет вращаться вокруг денег.
Один будет продавать другому. Зло будет с невероятной силой разливаться по миру. Мы будем переживать последние времена. Мы даже не можем себе представить насколько станет трудно. Мы не можем себе представить, что нас и наших детей ожидает.
Наши дети в эти трудные времена будут совершенно неподготовленными к тому, чтобы противостоять положению, поскольку сегодня родители не учат детей страху Божию и стыду перед людьми. По этой - то причине они станут жертвами многих зол.
Матери, не бросайте детей ваших, дабы волна этого растлевающего века на обрушилась на них! Вы будете вечно плакать, если не спасете ваших детей и сделаете их сынами геенны огненной. Если же грех мира остановится и люди покаются, то мы не будем переживать последние времена…
http://apologet.spb.ru/ru/1498.html
Книга Е. А. Копарева о дешифровке протоиндийской и древнеегипетской письменностей: http://www.neizvestniy-geniy.ru/cat/literature/istor/671137.html?author
Скачать PDF: http://yadi.sk/d/rvBOy5Wn4tZiu
Скачать DOC: http://yadi.sk/d/YycRCAKX4tZEA
Дешифровка древних письменностей от Копарева Е.А.
[показать] Если вы не равнодушны к истории, то Дешифровка древних письменностей от Копарева Е.А. вас наверняка заинтересует. Исследования, посвященные дешифровке финикийских, критских, протоиндских надписей, проводятся уже не первый раз. В этом принимали участие многие исследователи, археологи, лингвисты.Изучение древних письмен позволит нам пролить свет на темные моменты в истории, лучше понять прошлое, а значит, разобраться и в настоящем. Многое в трудах Копарева сможет вас заинтересовать и направить на новые мысли, расширив познания в области дешифровки древних письменностей.
Автор: Е. А. Копарев
Название: Дешифровка древних письменностей
Издательство: АК
Год: 2011
Формат: pdf
Размер: 14,2 Mb
Количество страниц: 182
Качество: Отличное
ISBN: ISBN 978-5-91945-180-8
Жанр: Научно-популярная литература
Описание: Автор в своих исследованиях, для дешифровки протоиндских надписей, также, как это в своё время делал П. П. Орешкин, использует славянские языки.
Скачать с Яндекс.Диск
Автор: Е. А. Копарев
Название: Дешифровка забытых письменностей
Издательство: Verso
Год: 2012
Формат: pdf
Размер: 4,2 Mb
Количество страниц: 95
Качество: Отличное
ISBN: 978-5-91997-059-0
Жанр: Научно-популярная литература
Описание: Автор в своих исследованиях, для дешифровки древнеегипетских и протоиндских надписей, также, как это в своё время делал П. П. Орешкин, использует славянские языки. ( Автор: Koparev )
Скачать: Depositfiles.com webfile.ru rusfolder.com
Это цитата сообщения Карпенко_Андрей Оригинальное сообщение
Сегодня 130-я годовщина смерти Ф. М. Достоевского
[242x400]Из "Дневников писателя"
...несмотря на все торжественные возгласы наших западников, мы несомненно застряли. Наши западники - это такой народ, что сегодня трубят во все трубы с чрезвычайным злорадством и торжеством о том, что у нас нет ни науки, ни здравого смысла, ни терпения, ни уменья; что нам дано только ползти за Европой, ей подражать во всем рабски и, в видах европейской опеки, преступно даже и думать о собственной нашей самостоятельности; а завтра, заикнитесь лишь только о вашем сомнении в безусловно целительной силе бывшего у нас два века назад переворота, - и тотчас же закричат они дружным хором, что все ваши мечты о народной самостоятельности - один только квас, квас и квас и что мы два века назад из толпы варваров стали европейцами, просвещеннейшими и счастливейшими, и по гроб нашей жизни должны вспоминать о сем с благодарностию.
Матери пьют, дети пьют, церкви пустеют, отцы разбойничают; бронзовую руку у Ивана Сусанина отпилили и в кабак снесли; а в кабак приняли! Спросите лишь одну медицину: какое может родиться поколение от таких пьяниц? Но пусть, пусть (и дай боже!), пусть это лишь одна мечта пессимиста, в десять раз преувеличившая беду! Верим и хотим веровать, но... если в текущие десять, пятнадцать лет наклонность народа к пьянству (которая все-таки несомненна) не уменьшится, удержится, а стало быть, еще более разовьется, то - не оправдается ли и вся мечта? Вот нам необходим бюджет великой державы, а потому очень, очень нужны деньги; спрашивается: кто же их будет выплачивать через эти пятнадцать лет, если настоящий порядок продолжится? Труд, промышленность? ибо правильный бюджет окупается лишь трудом и промышленностью. Но какой же образуется труд при таких кабаках?
Настоящие, правильные капиталы возникают в стране не иначе как основываясь на всеобщем трудовом благосостоянии ее, иначе могут образоваться лишь капиталы кулаков и жидов. Так и будет, если дело продолжится, если сам народ не опомнится; а интеллигенция не поможет ему. Если не опомнится, то весь, целиком, в самое малое время очутится в руках у всевозможных жидов, и уж тут никакая община его не спасет: будут лишь общесолидарные нищие, заложившиеся и закабалившиеся всею общиной, а жиды и кулаки будут выплачивать за них бюджет. Явятся мелкие, подленькие, развратнейшие буржуа и бесконечное множество закабаленных им нищих рабов - вот картина! Жидки будут пить народную кровь и питаться развратом и унижением народным, но так как они будут платить бюджет, то, стало быть, их же надо будет поддерживать. Мечта скверная, мечта ужасная, и - слава богу, что это только лишь сон! Сон титулярного советника Поприщина, я с этим согласен. Но не сбыться ему! Не раз уже приходилось народу выручать себя! Он найдет в себе охранительную силу, которую всегда находил; найдет в себе начала, охраняющие и спасающие, - вот те самые, которых ни за что не находит в нем наша интеллигенция. Не захочет он сам кабака; захочет труда и порядка, захочет чести, а не кабака!..
...никаким развратом, никаким давлением и никаким унижением не истребишь, не замертвишь и не искоренишь в сердце народа нашего жажду правды, ибо эта жажда ему дороже всего. Он может страшно упасть; но в моменты самого полного своего безобразия он всегда будет помнить, что он всего только безобразник и более ничего; но что есть где-то высшая правда и что эта правда выше всего.
Это цитата сообщения Сергей_Сунгирский Оригинальное сообщение
Прощай, немытая...Европа
Олег Матвейчев: Прощай, немытая...Европа
Настоящий животный ужас русские массово испытали, когда стали выезжать заграницу в 90-х, ходить в гости и наблюдать, как хозяева после обеда затыкали раковину пробкой, клали в нее грязную посуду, наливали жидкого мыла, а потом из этой раковины, кишащей помоями и нечистотами, просто вытаскивали тарелки и, не ополоснув под струей воды, ставили на сушилку!
Прощай, немытая Россия!… Существует обширная литературоведческая дискуссия, о принадлежности этих строк перу Лермонтова. Но кто бы ни оказался истинным автором, важно, что после него эту формулу повторили и повторяют все русофобы от прибалтов, поляков и так называемых, «украинцев» до самых далеких заатлантических друзей, которые и Россию то видели только в голливудских боевиках. Ярлык грязи, немытости по отношению к русским приклеен достаточно прочно. Он, конечно же, является синонимом нецивилизованности и культурной отсталости.
Но кто клеит нам, сей ярлык? Не те ли, кто научился мыться буквально вчера. По историческим меркам, конечно…
Это цитата сообщения Ламат Оригинальное сообщение
Дешифровка древних письменностей от Копарева Е.А.
[показать] Если вы не равнодушны к истории, то Дешифровка древних письменностей от Копарева Е.А. вас наверняка заинтересует. Исследования, посвященные дешифровке финикийских, критских, протоиндских надписей, проводятся уже не первый раз. В этом принимали участие многие исследователи, археологи, лингвисты.Изучение древних письмен позволит нам пролить свет на темные моменты в истории, лучше понять прошлое, а значит, разобраться и в настоящем. Многое в трудах Копарева сможет вас заинтересовать и направить на новые мысли, расширив познания в области дешифровки древних письменностей.
Автор: Е. А. Копарев
Название: Дешифровка древних письменностей
Издательство: АК
Год: 2011
Формат: pdf
Размер: 14,2 Mb
Количество страниц: 182
Качество: Отличное
ISBN: ISBN 978-5-91945-180-8
Жанр: Научно-популярная литература
Описание: Автор в своих исследованиях, для дешифровки протоиндских надписей, также, как это в своё время делал П. П. Орешкин, использует славянские языки.
Скачать с Яндекс.Диск
Автор: Е. А. Копарев
Название: Дешифровка забытых письменностей
Издательство: Verso
Год: 2012
Формат: pdf
Размер: 4,2 Mb
Количество страниц: 95
Качество: Отличное
ISBN: 978-5-91997-059-0
Жанр: Научно-популярная литература
Описание: Автор в своих исследованиях, для дешифровки древнеегипетских и протоиндских надписей, также, как это в своё время делал П. П. Орешкин, использует славянские языки. ( Автор: Koparev )
Скачать: Depositfiles.com webfile.ru rusfolder.com
Это цитата сообщения Русс Оригинальное сообщение
Изображение танка, вертолета и самолета в пирамиде
Недавно смотрел документальную передачу канала Рен-ТВ Технологии древних Богов. И там рассказывалось про странные иероглифы на стенах пирамид.
Перед вами весьма необычный блок иероглифов из храма Сети I в Абидосе.
Это цитата сообщения Я_Это_Я_вот_так Оригинальное сообщение
Михаил Ходорковский ответил на вопросы жителей Карелии.
Такое впечатление, что Михаил Ходорковский сейчас интересен всем. Особенно охотно о нем говорят кандидаты на пост президента. И лидер «Яблока» Григорий Явлинский, и миллиардер Михаил Прохоров пообещали в случае победы на выборах освободить Ходорковского. Не остался в стороне даже Путин. Он обещал, в случае его избрания, рассмотреть вопрос о помиловании экс-главы ЮКОСа. Правда, при условии, что тот признает вину (такое, судя по всему, не случится никогда). Фигура Михаила Ходорковского вызывает неподдельный интерес и у большинства жителей Карелии. При помощи газеты «Карельская Губернiя» жители Петрозаводска и Сегежи, где отбывает наказание опальный олигарх, смогли задать свои вопросы бывшему руководителю ЮКOСа. Прямо из ИК №7 – о патриотизме, чувстве собственного достоинства и однообразном тюремном питании. Читаем!
Вы действительно хотите сесть в тюрьму?
Александр Уваров, 38 лет, Сегежа:
— Я никогда не поверю, что инкриминированные вам преступления совершенно безосновательны. Из-за чего все произошло? Назовите имена, кто был с вами. Почему вы не поступили, как Березовский или Чичваркин, и не уехали вовремя из страны? Только не надо рассказывать про патриотизм.
– Меня обвинили сначала в неуплате налогов с добытой нефти, а потом – в краже всей нефти, добытой моей компанией за 6 лет.
Налоги компании формировали до 5% федерального бюджета, поэтому все эти годы проверяли нас лично министры по налогам и сборам, министры экономики и энергетики. Некоторые из них выступали в суде и говорили правду: обвинения безосновательны.
А вообще – «со мной» были 150 тысяч сотрудников компании.
Почему не уехал за границу? Если вам «не надо» про патриотизм и чувство собственного достоинства, то – увы, больше сказать мне нечего.
Михаил Сергеев, 34 года, IT-специалист, Петрозаводск:
— Я знаю, что вы много занимались благотворительностью по всей стране, включая Карелию. Разве бизнесмену вашего уровня, кроме личной выгоды и саморекламы, от этих социальных проектов что-то еще нужно было?
– Благотворительность в Карелии для моей саморекламы либо личной выгоды? Не сердитесь, но до этого года о Карелии я лично знал лишь постольку, поскольку здесь воевал мой дед. Если карельчане участвовали в каких-то из федеральных программ ЮКОСа или проектах «Открытой России» и это принесло пользу – рад узнать даже спустя столько лет.
Сергей Лосев, Сегежа:
— Не подкинете денег, случаем? Миллиона два хотя б на развитие своего бизнеса!
– Вы действительно хотите сесть в тюрьму?
Николай Абрамов, поэт, Петрозаводск:
— Хочу выразить восхищение вашей стойкостью и вашим поведением за колючей проволокой в нелёгкой роли «политического узника №1» страны несбывшихся демократических надежд. Вопрос такой: в наше время школьники хотят стать не шахтерами, не покорителями целины и космоса, а чиновниками, чтобы быть обеспеченным человеком при относительно небольшой зарплате. Какими вы видите пути борьбы с этим монстром – коррупцией, которая обложила данью страну хуже татарского ига?
– Спасибо за поддержку. Наша системная коррупция – действительно страшное зло, присущее большинству авторитарных режимов (в том числе сталинскому, о чем сейчас мало вспоминают).
Технология борьбы с ней известна – политическая конкуренция, регулярная смена чиновников по итогам выборов, независимый суд.
Сергей Боровиков, 42 года, бизнесмен, Сегежа:
— Как долго, по вашему мнению, у нас в стране будет «демократическая монархия»?
– Я бы назвал этот режим иначе. Но будет он – пока людям не надоест. Считаю, что с 2015-го каждый год может стать последним.
Алексей Гладенюк, 33 года, инженер, Сегежа:
— Как вы оцениваете экономическую ситуацию в Европе (в свете того, что евро сильно пошатнулся недавно) в целом и в России в частности? Какие решения для стабилизации экономики России вы предпочли бы, если бы занимали пост министра финансов, к примеру?
– Не преувеличивайте проблемы первой экономики мира (это не США или Китай, а ЕС). России нужна не стабилизация, а развитие. На месте министра финансов я бы рекомендовал инвестиции в инфраструктуру страны и ликвидацию большей части налогов на сельское хозяйство, перерабатывающую промышленность и инновационные отрасли. Хотя бы на 10 лет.
Сергей Балагуров, работает в строительном бизнесе:
— Почему в России кому-то все, а остальные с бюджетом?
– Ну как раз бюджет-то пилят далеко не все. А вот надежда получить что-то от государства очень деморализует. Надежда-то пустая, если не хочешь, не умеешь давать взятки.
Наталья Корнилова, 45 лет, учитель, Петрозаводск:
— Как вы относитесь к тому, что последнее время в России очень большое внимание уделяется православной церкви? Стали ли вы за время заключения глубоко верующим человеком?
– Православная церковь – важная часть русской культуры. Все, что укрепляет русскую культуру, идет на пользу строительству национального государства. А значит – сегодня моей стране это нужно. В
Это цитата сообщения Я_Это_Я_вот_так Оригинальное сообщение
Во Львове открыт самый дорогой на Украине памятник Бандере
В Санкт-Петербурге, на Университетской набережной, напротив здания института живописи стоят два сфинкса, изваянные из красного сиенского гранита. В мае 1832 года они были привезены из-под Фив в Петербург для украшения строившейся тогда пристани напротив Императорской Академии Художеств. Сфинксы украшены двойной короной царей Египта. На основании сфинксов высечены надписи. Сфинксов с таким богатым эпиграфическим материалом нет больше нигде в мире. Однако иероглифы нанесены очень неровно. Видно, что зачастую новые иероглифы были нанесены поверх старых!.. Особенно это заметно на сфинксе Б, где, в целом, новая надпись нанесена по старой, т. е. кто-то пытался поменять смысл надписей...Прорисовка основных надписей представлена на рис. 1.
[476x496]Рис. 1. Прорисовка основных надписей на основании сфинксов (весьма и весьма приблизительная).
Взята ССЫЛКА
Транслитерация.
Надпись № 1. Сфинкс "А" (со стороны берега)
Дшему нёвопокиреними бе, невоевадцциними? Нетщо "муццеамы" ддцнаво Царями? Неё(им поим. Дза)лаим Ня (и ныне чця)сьды. Имися неыядцими, тцаядшяцяе тьсим Вотца.
Надпись № 2. Сфинкс "А" (со стороны Невы)
Дшему невопокиреными бе, невоевадцциними, нецасьныеми? Гнавомы нас ву Авоа Имия. Ево радца на руны аяны. Мыва не цепево дцсаими, - воли, адживи Царями! Нё(им поим. Дза)лаим (е ныне чця) нрзб. Дшаим Вотца.
Надпись № 3. Сфинкс "Б" (со стороны берега)
Дшему невопокирьсьдце? Езже не вон ше маетщо, - наруд циво вуеанево царя? (Им поим, дза)лаим (и ныне чц)ед. Сими ноне тиими дц нами воля - невонами. Неё(и ныне чця)инны, дцтшивы неа. Дшаим Вотца.
Надпись № 4. Сфинкс "Б" (со стороны Невы)
Дшему нёвопокиреними бе, невоевадцциними? Нетщциненыа ка воддцнесыцо ецво Царемнеё (Им поим, тьще)лаим Не (и ныне чця)лаим ныё цищави, цимицтщо вяцнядця, нова и ...нрзб. ... Вотца.
Перевод.
Надпись № 1. Сфинкс "А" (со стороны берега)
Почему мы не были покорены и завоёваны? Неужели "мучимы" снова Царями? Им поём. Желаем Им и ныне счастья и чести. Истово чтим Отца.
Надпись № 2. Сфинкс "А" (со стороны Невы)
Почему были непокорными, невоинственными, несчастными? Гнали нас во имя Его. Его указ на руны эти. Мы не уз чаяли, а воли, возрождения Царями. Им поим, желаем им чести. Чаем Отца.
Надпись № 3. Сфинкс "Б" (со стороны берега)
Почему непокорны? Разве не он ещё страдает, - народ потерпевшего поражение царя? Им поём, желаем и ныне чад. Этими самыми с нами воля! Ими! Они и ныне чтимы, почитаемы они. Чаем Отца.
Надпись № 4. Сфинкс "Б" (со стороны Невы)
Почему мы не были покорены и завоёваны? Бесценное как вознесено естество Царей! Им поём, желаем Им, - и ныне желаем им славы, почета большего, нового... (Чаем) Отца.