Единый процесс духовного крещения имеет две стороны «медали» - подтверждение заключенного завета. Первую сторону, мы частично рассмотрели – как облечение силой Свыше или Крещение Духом Святым, вторая сторона – готовность к духовной брани и свидетельство верности нашему завету с Господом. Вторую сторону этого вопроса, мы сейчас и постараемся, более подробно рассмотреть.
[показать]Брат Александр имеет возможность не только собирать музыку и клипы, которыми прославляется имя Божие, но и сам трудится в этом направлении. Да благословит тебя Господь, дорогой наш брат.
[306x307]
Прежде чем начать тему о духовном крещении, мне хотелось бы обратить внимание на два пункта: во-первых, посредником или крестителем здесь может быть только сам Бог – Господь Иисус Христос; во-вторых, эта единая тема имеет несколько граней. Иоанн Креститель, рассматривал её как крещение Духом Святым и огнём, Апостол Павел, говорил о ней как о водительстве Столпа облачного и огненного. Мф.3,11; 1Кор.10:2.
Сегодня мы постараемся рассмотреть первую часть этой темы.
Поднимите глаза ваши на высоту [небес] и посмотрите, кто сотворил их? Кто выводит воинство их счетом? Он всех их называет по имени: по множеству могущества и великой силе у Него ничто не выбывает. Ис.40:26
У одной трети человечества, которая именуется христианством, да ещё и в некоторых других религиях мира, имеется учение о КРЕЩЕНИЯХ.
Что же это такое?
Для некоторых, - это просто установившаяся традиция, для других – особый ритуал специального посвящения, а для некоторых это считается мистическим таинством омытия греха с
души человеческой.
После знакомства, как обычно, люди стремятся достигнуть взаимопонимания и если даже негласно, но все же стараются обозначить границы или правила своих отношений. В бизнес - деловых кругах, как правило, заключается письменно договор взаимных обязательств и форс-мажорных исключений. Подобную картину мы видим и в отношениях Бога с человеком.
Процесс возвращения человека к своему Создателю, на станицах Библии, называется покаянием. Но следует обратить внимание, что покаяние и обращение к Богу, это не форма обряда, а особое дарование – покаяние к спасению. Деян.11:18. Выслушав это, они (Апостолы и братия,) успокоились и прославили Бога, говоря: видно, и язычникам дал Бог покаяние в жизнь.
Если покаяние это не обряд, то, что же это такое и в чём оно проявляется?
Однажды обращаясь к прихожанам поместной церкви в городе Коринфе, Апостол Павел. сказал: 1Кор.15:34. Отрезвитесь, как должно, и не грешите; ибо, к стыду вашему скажу, некоторые из вас не знают Бога. Подобных обличений мы можем, в большом количестве найти на страницах Священного Писания.
[343x39]