[259x194]
[показать]
[640x480]
[700x346]
[показать]
[показать]
Многим из нас известна поговорка о том, что мечтать не вредно. Раз не вредно, то мы и мечтаем.
Мечтаем о чём-то более лучшем, более светлом, более надёжном, более постоянном. Мечтаем о лучшей работе,
о лучшем спутнике жизни
[показать]
высокой зарплате,обо всём, о чём только можно представить.
Безвредные мечты на самом деле, оказывается, очень вредны. «Почему? – возможно, удивится кто-то. – Ведь в них нет ничего плохого, на первый взгляд. Что плохого в том, чтобы мечтать?»
Оказывается, плохого в мечтах более чем предостаточно.
Даже тогда, когда мы мечтаем только о том, что идёт после позитивного знака «плюс».
Во-первых, когда мы мечтаем, мы как бы перестаём жить настоящим и начинаем жить будущим, в наших мечтах. Мы перестаём видеть реальную жизнь и жить в реальном мире. А ведь если присмотреться, то у нас есть не так уж и мало для того, чтобы просто быть счастливым уже сейчас, а не тогда, когда сбудутся наши мечты.
В процессе своих мечтаний мы живём вне времени, ведь настоящее мы упорно игнорируем, потому что оно нас не устраивает, прошлое и события прошлого мы уже изменить не можем, а то заоблачное будущее в наших мечтах ещё просто не наступило.
Мечты расслабляюще действуют на нашу силу воли и характер, они, в буквальном смысле этих слов, деморализируют нашу волю к жизни и борьбе за поставленные цели. Зачем бороться, стремиться, добиваться, если можно просто мечтать и жить мечтами?
Между мечтой и целью есть одно существенное различие, хотя в чем-то эти два понятия даже очень похожи. Мечты – это состояние, цель – это уже действие. Именно потому поставленные цели чаще воплощаются в жизнь, чем просто наши мечты.
[260x422]
Отвечает Паисий Святогорец
— Геронда, какие законы называются духовными?
— Я тебе объясню. Подобно тому как существуют законы природы, так и в жизни духовной существуют законы духовные.
Предположим, человек бросает вверх тяжёлый предмет
Чем с большей силой и чем выше он его подбросит, тем с большей силой предмет упадёт вниз и разобьётся. Это природный естественный закон.
А в жизни духовной, чем выше человек поднимается от своей гордости, тем сильнее будет его духовное падение, и в соответствии с высотой своей гордыни он разобьётся [духовно].
Ведь гордец поднимается вверх до какого-то предела, а потом падает и терпит полную неудачу.
"Вознося́йся смири́тся" [1]. Это закон духовный.
Однако между естественными и духовными законами есть значительная разница.
Естественные законы "несердобольны" и человек не может их изменить.
А духовные законы сердобольны
Залетел от своей гордости, человек скажет: "Боже мой, у меня нет ничего своего, и я ещё горжусь?! Прости меня!" — и сразу же бережные руки Бога подхватывают этого человека и нежно опускают его вниз, так что его падение остаётся незаметным. Таким образом человек не сокрушается от падения, потому что ему предшествовало сердечное сокрушение и внутреннее покаяние.
То же самое происходит и в случае с Евангельским законом: "Вси́ бо прие́мшие но́ж ноже́м поги́бнут" [2]. То есть если я ударю кого-то мечом, то по духовному закону я должен расплатиться за это тем, что мечом ударят меня самого. Однако если я осознаю свой грех, если меня "бьёт мечом" собственная совесть и я прошу у Бога прощения, то духовные законы прекращают действовать, и я, подобно целебному бальзаму, приемлю от Бога Его любовь.
То есть в глубине судов Божиих — а Его суды это бездна — мы видим, что Бог "меняется" тогда, когда меняются люди. Если непослушный ребёнок берётся за ум, кается и его мучает совесть, то отец с любовью ласкает и утешает его.
Человек может изменить решение Бога! Это дело нешуточное. Ты совершаешь зло? Бог даёт тебе по затылку - Говоришь "согреших"? Он подаёт тебе Свои благословения.
[показать]

|
|
|
[показать]
[показать]|
|
[показать]|
|
[показать]