[600x396]
Одним из самых удивительных и магических предметов среди тех, которые нас окружают в повседневной жизни, является кольцо. Это одно из любимых украшений как для мужчин, так и для женщин, с древности и до наших дней. Почитание предметов кольцеобразной формы уходит корнями в глубочайшую старину. И до сих пор молодожены на свадьбах обмениваются кольцами, чтобы скрепить заключенный брак. Китайские монеты с отверстием в середине до сих пор считаются счастливыми амулетами. В Индии каменные кольца в храмах являются символом производящей женской энергии.

Само кольцо является символом времени, так как не имеет ни начала, ни конца, ассоциируясь с годовым кругом времен, возвращающимся в ту же точку, и олицетворением женских производящих сил. Форма кольца — намек на бесконечность бытия. Современный его аналог — лента Мёбиуса, не имеющая начала и конца и обладающая как бы только одной стороной, что делает теоретически возможным доказательство существования иных измерений.
В древности существовал своего рода культ колец. Причем речь шла о любых предметах кольцеобразной формы. Кольца различного размера надевали не только на пальцы, но и на руки (в виде браслетов) и даже на шею: амулет лучше носить при себе. Впрочем, и завязанный пояс тоже представляет собой кольцо и является мощным защитным оберегом.

Любое кольцо имеет разное сигнальное значение в зависимости от того, на какой палец оно надето и находится ли оно там в единственном числе или в компании с другими.
Все пальцы руки имеют свое выразительное значение, поэтому, видя расположение колец на них, можно довольно точно определить смысл посылаемых сигналов. Учитывается и то, на какой руке размещены кольца.
Кольца на безымянном пальце - естественно, самая популярная графа - "семейное положение". Заполняется кольцом на безымянном пальце правой руки (или левой, как принято у католиков).
Запись в графе "власть" показывается на указательном пальце. Украшенный кольцом перст - знак волевого характера, гордости и стремления к власти. "Кольцо власти" на правой руке свидетельствует о рассудительности, кольцо на левой же руке - скорее о мании величия и склонности к истерии.
« Я красивый!" говорит нам кольцо на среднем пальце. Самый длинный и самый центральный, он наилучшим образом демонстрирует украшения и то, насколько мы сами себе нравимся.
Кольца на больших пальцах рук говорят о том, что владелец хочет привлечь к себе внимание.
Мизинец - самая миниатюрная страничка нашего паспорта рук. Места здесь хватает лишь для того, чтобы поставить галочку в графе творческие способности.
Важную роль играют материалы, из которых кольцо изготовлено, и специальные магические знаки, нанесенные на кольцо. Различные камни, вставленные в кольцо, имеют определенный спектр действия, могут помочь в тех или иных делах и вопросах.
Камень, вделанный в кольцо, становиться особенным талисманом, кольцо увеличивает его силу.
Кольцо, доставшееся от матери, - это мощный оберег и счастливый талисман, не только охраняющий владельца, но и помогающий в различных ситуациях. Это возможность воспользоваться материнской помощью и пообщаться с матерью вне зависимости от того, жива она или нет. К нему можно обратиться и попросить помощи. Вы обязательно ее получите, особенно если при этом бросить его на крылечко. По тому, как оно упадет, вы также можете сделать определенные выводы о положении, в котором оказались. Чем дальше оно укатится, тем сложнее и дольше будет продолжаться для вас трудный период. Это кольцо нельзя отдавать в чужие руки, нельзя позволять примерять и тем более носить друзьям, милому другу или отдавать в залог: в таком случае оно теряет свою силу.

Больше всего силы несут кольца, которые передаются в семье из поколения в поколение. Родовое кольцо нельзя никому передавать, кроме детей и родственников.
При передаче кольца, даже если вы просто хотите померить кольцо друга, его обязательно сначала кладут на стол. Желательно дать ему возможность отлежаться некоторое время для того, чтобы неудачи и несчастья хозяина кольца не могли перейти к вам.
Кольца умерших необходимо освятить прежде чем одевать.
Найденное чужое кольцо носить нельзя. Но если все же вы взяли его (так оно вам понравилось), его тоже необходимо освятить, а лучше все-таки подарить или продать.

Кольцо, являясь вполне материальным предметом, отчасти принадлежит и другому, запредельному миру. В каком-то плане кольцо являются проводникам для высших сил, позволяя приблизить к себе их влияние.
На сегодняшний день не все понимают силу колец, но разделяют любовь к драгоценностям. В большинстве своем мужчины смотрят на ее проявление, как на бесполезные и весьма дорогие причуды женского пола. Но им следовало бы знать, что правильно подобранные и обработанные кольца могут оказать неоценимую услугу и во многом помочь человеку в жизни. Потому что, в Читать далее...

[249x250]
Подход ребенка к йоге сильно отличается от подхода взрослого. Рассмотрим интеллектуальное развитие ребенка и взрослого и скорость физической реакции ребенка по сравнению с взрослым. Хотя интеллектуальное развитие ребенка еще не достигло уровня взрослого человека, ребенок воспринимает мир как единое целое, тогда как взрослый, скорее, индивидуалистичен, чем универсален. Кроме того, дети более подвижны, чем взрослые.
У нас, взрослых, очень много эмоциональных проблем. У ребенка их очень мало, и они отличаются по природе от ваших проблем. Если на занятиях я сделаю вам замечание, то вы до конца своей жизни будете помнить, что этот индиец пришел и назвал вас глупцом. Но если вы сделаете замечание ребенку, а через полчаса спросите у него, что случилось, он ответит: "Я не знаю". Эмоциональные страдания ребенка длятся всего несколько секунд, тогда как ваши могут оставаться с вами всю жизнь.
Дети подвижны. Они не любят монотонность. Их привлекает разнообразие и новизна во всем. Вам нужно объяснять одну и ту же позу день за днем, и вы все равно не можете ее понять. Но попросите группу детей повторить ее в две секунды - они сделают ее очень хорошо. Ум ребенка пребывает в настоящем и не обращается к прошлому или будущему. А взрослые всегда смотрят в прошлое и в будущее, и никогда - в настоящее. Вот почему взрослым приходится так много объяснять, чтобы вернуть их в настоящее. Ребенок учится намного быстрее взрослого, он учится через глаза. Если вы объясняете слишком долго, ребенок засыпает, а если я быстро объясняю или показываю группе взрослых, они говорят, что не могут этого понять. Детей нужно учить в соответствии с их поведением, а взрослых - в соответствии с их эмоциональным состоянием и окружающими обстоятельствами. По этим причинам детей и взрослых нужно учить отдельно. Ребенок не может посещать уроки йоги, где занимаются взрослые. Даже если ребенок проявляет интерес к йоге, вы убьете этот интерес, если приведете его в класс для взрослых, потому что ему станет скучно.
Взрослым нужна медитация, но если вы попросите ребенка медитировать, он сразу же заснет. У вас процесс засыпания может занимать целые часы, и многие из вас пользуются снотворным, а ребенку оно не нужно. Дети могут быть очень активными, а затем за долю секунды становиться пассивными. Вот почему им становится скучно, если их учат медленно.
Я слышал, как взрослые говорили о детях, которым было трудно сосредотачиваться. Дети концентрируются очень легко. С этим у них нет трудностей. Все зависит от того, как вы привлекаете их внимание. Если я буду разговаривать с детьми с высоты моего возраста, моей зрелости, они не смогут сосредоточиться на предмете. Я должен знать, какой язык они понимают, и выражать свои мысли на этом языке, а не на своем языке или на вашем. Тогда они автоматически сконцентрируются, потому что с ними заговорили на уровне, доступном для их понимания. В первую очередь я должен изложить суть предмета в их понятиях, для того чтобы они смогли меня понимать. Только тогда я как учитель смогу ввести свои собственные, новые понятия. Пока мне не удастся привлечь детей к себе, я не смогу передать им ничего нового.
Я приведу один пример. Несколько лет назад руководители одной школы в Пуне предложили мне обучать йоге группу детей от десяти до шестнадцати лет. У школы была плохая репутация. Даже теперь учителя не хотят там работать, потому что ученики считаются трудными и их сложно контролировать. Меня спросили, смогу ли я учить таких детей, и я согласился.
С самого первого дня, когда я начал преподавать, в классе было так шумно, что я понял: дети решили, что могут играть со мной, потому что я новый учитель. И я позволил им играть со мной. Если бы в первый день я был слишком строг, на следующий день мне бы некого было учить, так как дети могли прогулять урок и не прийти вообще. Когда они начали проказничать, я сказал: "У вас здорово получается. А ну-ка, давайте еще!" В тот момент, когда я сказал: "Пошумите еще сильнее!" - я победил их. Если бы я сказал им не шуметь, остановить их было бы очень трудно. Это психология. Я изучил психологию ситуации и сказал: "Мне кажется, вам нужно еще больше пошуметь! Этого шума недостаточно!" Это повергло их в шок. После этого я начал урок.
Затем они все начали бросаться бумажками, как это обычно случается; бумажки летали по всему классу, попадая в меня и в других учеников. Я наблюдал за резвящимися детьми и определил вожаков класса. Когда я начал практическое обучение, я попросил именно этих учеников выйти на возвышение, чтобы весь класс мог наблюдать за ними. Я сделал их лидерами и сказал: "Я выполняю позы. Стойте здесь и показывайте всем то же, что буду делать я, так что вы тоже будете учителями".
Я одержал верх над детьми, и на уроки стали приходить учителя из многих других школ. Они удивлялись тому, Читать далее...

[270x237]
[250x416]
Российские археологи обнаружили в Приморье буддийский храм XIII века, который, судя по всему, построили чжурчжэни. Этот народ в свое время смог основать самую сильную империю на Дальнем Востоке. По письменным источникам было известно, что их знать весьма симпатизировала учению Будды, однако материальных подтверждений этому до сих пор не находили.

Этот храм был обнаружен в поселке Краснополье на краю мыса у реки Партизанской. По сути дела, никакого здания не сохранилось — археологи просто нашли земляную площадку со следами стен и опор, которая была усыпана остатками черепицы и керамики. Среди этой керамики были обнаружены фрагменты трипота — сосуда для ритуальных церемоний, используемых буддистами. Это подтвердило гипотезу ученых относительно того, что данное здание являлось храмом. В то же время эту версию подтверждали и данные археологов.

"О том, что это строение было буддийским храмом, в первую очередь, свидетельствует тип его архитектуры, а также его месторасположение" — рассказала руководитель отдела средневековой археологии Института истории, археологии и этнографии Дальневосточного отделения РАН Надежда Артемьева. По ее словам, данную гипотезу подтвердили и приморские буддисты, приехавшие посмотреть на раскопки. Они согласились с тем, что архитектура данного здания весьма похожа на ту, что характерна для буддийских культовых сооружений Южной Сибири и Дальнего Востока. Ознакомившись с результатами работы ученых, приверженцы учения Будды провели на месте остатков храма церемонию освящения по буддийскому обряду.

Хотя пока точно неизвестно, когда был построен данный храм, ученые считают, что он существовал в XIII веке. Получается, что он относится ко времени проживания в этом регионе таинственного народа чжурчжэней. По словам Артемьевой, если это действительно так, то находка становится сенсационной — до сих пор в Приморье находили лишь буддийские культовые сооружения государства Бохай, которое существовало значительно раньше. И хотя про чжурчжэней было известно, что их знать исповедовала буддизм (простые же люди по традиции ходили к шаманам), однако никаких материальных доказательств этому до сих пор обнаружено не было. Теперь же они появились.

Кто же были эти загадочные чжурчжэни, построившие данный храм примерно семь столетий тому назад? Их происхождение до сих пор не совсем понятно. По данным археологов, предки этого народа обитали на Севере Китая (автономный округ Внутренняя Монголия, а также провинции Ляонин и Хэбэй) еще в V — III тыс. до н. э. Они были носителями так называемой культуры Хуншань, которая характеризуется своеобразными могильниками, не имеющими аналогов с таковыми на территории Китая того времени, но весьма похожие на более поздние южно-сибирские погребения. В этих могильниках ученые находят изделия из жадеита и нефрита, в частности, амулеты в виде маленьких драконов, а также глиняные фигурки в виде беременной женщины (возможно, богини земледелия), и различные медные кольца. Все это говорит о том, что уже в те далекие времена предки чжурчжэней умели изготавливать керамику и обрабатывать металлы.
Носители хушаньской культуры также были замечательными архитекторами и скульпторами — считается, что именно они создали знаменитый ляонинский подземный храмовый комплекс. Главный храм был построен под землей, на глубине 1 м, из громадных каменных плит. Любопытно, что его стены были окрашены красной и желтой краской, а в самом помещении находились глиняные женские фигуры (похожие на те, что находят в могильниках) с глазами их нефрита. По размеру эти статуи были втрое выше человеческого роста. Ученые полагают, что это изображения каких-то богинь (или богини), однако что это за божества — сказать сложно, поскольку больше подобных статуй не было найдено ни в одной из культур Древнего Китая.

Больше про хушаньцев ничего неизвестно — даже то, как они выглядели, или на каком языке общались между собой. Однако примерно пять тысяч лет назад носители этой культуры были вытеснены из мест своего обитания на север. Почему это произошло — также не понятно, возможно их прогнали носители существовавшей параллельно культуры Яншао, которые жили южнее, в пойме Хуанхэ (собственно говоря, именно из этой культуры и выросла впоследствии китайская цивилизация). Изгнанные же хушанцы, судя по всему, подались в район реки Амур (в слоях того времени в данном регионе находят изделия, похожие на хушаньские). Впоследствии к ним присоединились местные племена охотников и рыболовов, и на базе этого в начале нашей эры сложился племенной союз, который в китайских хрониках называется хэйшуй мохэ.

Этот союз состоял из племен, члены которых говорили на языках Читать далее...

[336x448]
Весна прекрасное время года. Природа просыпается после длительного сна. Красота её просто восхищает. Восходя в это время на гору, видишь завораживающие водопады, вода прямо кипит. Даже там где летом воды просто нет, текут бурлящие потоки. Рододендрон сихотинский радует своими яркими огоньками.
Чем больше я изучаю историю и мифы, тем больше понимаю, что следы всеобъемлющего знания, зашифровано в символах и знаках. Наши предки могли мгновенно перемещаться в пространстве, они знали информационно активные точки Земли. Знали, как их разбудить, в какой последовательности и на что настроить. Всю нашу жизнь окружают знаки. Нам порой не просто понять и ещё тяжелее принять то, что они нам говорят. И чаще мы выбираем возможность просто отгородиться от них, и прячемся всю жизнь в теплых домах и уютных квартирах. Нам тяжело понять ту мудрость, которую они сохранили для нас. И когда приходит время познать знание надо быть терпеливым и смиренным. А будешь сопротивляться – получи свое. Не поймешь, получишь ещё раз. Ну и так далее, пока не поймешь. Это и есть путь Знания.
Стихия Воды все начинает и все заканчивает. Вода подобно нашим эмоциям вздымается, бьется, низвергается, и струиться сквозь наши жизни. Всегда находиться в движении, она поддерживает нас и показывает, как пройти через трудности.
Восхождение давалось на удивление легко. Я словно легкая бабочка порхала с камня на камень. Окружающий шум воды создавал удивительное настроение. Восприятие стало текучим и непрерывным. Я снова попала в другую реальность, где скорость восприятия выше. Пришло единство с Силой мира, что рядом и негде одновременно. К воде меня так и тянет. Я разулась и вошла в воду. Вроде вода должна быть холодной, но мне хорошо я растворяюсь в воде, мое тело – вода, жидкое и текучее, и мои чувства, мысли, слова – тоже Вода. Я начинаю видеть движение Земли по отношению к Солнцу. Чувствую движение Земли, понимаю, что все движется именно в этом ритме и это ритм Бесконечности. Я вышла из воды, осознав, что Вселенная открыта и не враждебна ко всем, кто отказался от страхов, чист, открыт и целостен. Путь мой продолжился дальше. Подъем на Гору всегда полон тайн, он постоянно меняется и течет, чтобы воспринимать эту скорость изменения, нужно быть свободным. Эта свобода окрыляет. Поэтому каждое восхождение – особенное, и полностью отличается от предыдущих. Хотя на первый взгляд ничего не меняется, вот дорожка петляет, и снова вокруг все новое и неведомое.
Возле пика я увидела интересный огромный камень, он позвал меня, подойдя ближе, я увидела, что это непросто камень, а он похож на кресло, рассчитанное для великана. И оно меня приглашало присесть в него. Забравшись в него, было удивительное состояние: я не сидела, не лежала и не стояла. Оно словно примагнитело меня. Я закрыла глаза и почувствовала, что вокруг ничего нет кроме Силы. Но вот первый проблеск и я уже там, начинается новый мир. Проводник – это Ящер в сверкающих многочисленных драгоценных камнях. Свет от камней играет и переливается. Ящер бог водной стихии. Интересно, почему я вижу его. Иду к нему, в потоке прохожу дальше и оказываюсь в сияющей пустоте. Все вокруг меркнет, я опускаюсь вниз, я лечу над незнакомым миром. В низу город с храмами и садами, капищами и лабиринтами. Здесь люди, которые знают секреты Земли. Я спускаюсь вниз, подхожу к капищу. Перед входом две красивые девушки. Но это не люди, в обычном смысле это девы-птицы. Они мне улыбаются и открывают дверь. Предо мной возникает опять он - Ящер, а рядом с ним Девушка в зеленом платье, босиком. В воздухе множество зеленых искорок. Одежды девушки украшены символами Земли. Я понимаю, что это плодотворная сила Земли, жаждущая слияния с водами небесными. Сине – фиолетовый свет и я открываю глаза. Камень отпускает меня, и я сажусь на его край. Виденья – это всегда новые знания. Солнце светом своим высекало дорогу дальше. Благодарю камень за знаки, не совсем мне понятные, я продолжила путь восхождения. Я поднялась на вершину, постояла на том месте, где видела Вечный Город.
Я возвращалась, чтобы снова стать самой собой, хотя уже совсем другой. Такие уроки даром не проходят. Настал черед говорить до свиданья Великому пространству. Вокруг меня закружилась бабочка. Так странно, уже закат, а она тут, снова зовет за собой. Приду, обязательно приду!
Когда я ехала домой всё думала о женском начале. Женские энергии были основой существования древних цивилизаций, это не матриархат, Путь и лидерство принадлежали мужчинам, но реализация невозможна без женского начала.
[448x336]
[448x336]

pidan-gora.narod.ru/index.html

[448x336]

На территории современного Приморья в древности находилось высокоразвитое государство, которое значительно превосходило по своему развитию и тогдашний древний Китай, и Корею, и Японию. Очень немного сохранилось источников, рассказывающих о Стране Летающих Людей. И очень немного было тех, кто не только знал об этих легендах, но и предпринял попытки найти материальные доказательства существования страны Шуби.

[448x336]
Как много разных сказок, рассказов о том, что наша Земля полая. Пытаясь найти ответы, на вопросы что скрыто на горе Пидан, я начала изучать различные легенды. И много сводиться к тому, что наша планета является полой, в нутрии неё есть еще одно солнце. Конечно на Земле много мест силы, и у каждого оно может быть своё. Но как быть с легендами и мифами.
Есть предположение о том, что Земля представляет собой гигантский грецкий орех с двумя отверстиями на полюсах для входа в подземный мир. Другие ходы находятся в других таинственных точках нашей планеты. Эти ходы нельзя найти при помощи ныне существующих различных приборов и других технических средств. Наша наука еще пока далека от тех знаний, которыми владели наши предки. Поэтому таинственные ходы вглубь Земли посторонний глаз обнаружить не может. Причем они могут находиться на поверхности. Используя различные методы воздействия на сознание, куда более действенны, чем обычная маскировка. Не говоря уже о возможности перемещения во времени и других средств, о которых мы сейчас в виду ограниченных знаний не имеем даже представлений.
Куда же могут вести нас эти ходы?

Много сказано про Шамбалу, и место её указано Тибет. Ну, вот что такое Агарти – неуязвимая страна, и мало кто слышал о ней. И так начнем думать в этом направлении.

Мифы об Агарти (Agarty) или Агартха (Agartha) – санскрит., "недоступный", "неуязвимый" – подобны мифам о Шамбале, но гораздо менее распространены и почти не изучены. Единственными и до сих пор неподтвержденным источниками информации о таинственной Агарти остаются схожие по описанию этого центра публикация Ф.Оссендовского (1922 г.). И работа Сент-Ива д`Альвейдра «Миссия Индии» (1866 г.). Оба автора утверждают о существовании подземного мира – духовного центра, который имеет нечеловеческое происхождение, и хранит Изначальную мудрость, передавая ее сквозь века от поколения к поколению тайными обществами. Жители подземного мира намного превосходят в своем техническом развитии человечество, овладели неведомыми энергиями и по подземным ходам связаны со всеми континентами.
Согласно знаменитой среди тибетских мудрецов «Книге Дзиан», в мире существует два источника силы:
«Источник правой руки, проистекающий из подземного святилища, из оплота медитации, символического града Агартхи (Агарти). Это – источник силы, порожденный созерцанием.
Источник левой руки – это средоточие материальной мощи. Он струится из города, расположенного на земной поверхности. Это град насилия, именуемый Шамбалой, над которым властвует "Царь Страха". Тот, кто заключит с ним союз, станет владыкой мира».
Сравнительный анализ обеих версий легенды произвел французский ученый Рене Генон в работе «Царь Мира», в которой пришел к выводу о том, что они имеют общий источник. В пересказе Рене Генона легенда повествует: "После гобийской катастрофы учителя высокой цивилизации, обладатели знания, сыны Внешнего разума, поселились в огромной системе пещер под Гималаями. В сердце этих пещер они разделились на два "пути", правой и левой руки. "Первый путь" назвал свой центр "Агарти" ("Скрытое место добра") - и предался созерцанию, не вмешиваясь в мирские дела. "Второй путь" основал Шамбалу, центр могущества, которой управляет стихиями, человеческими массами и ускорят приход человечества к "шарниру времени".
Агартхи расположен в районе между двадцати двумя храмами, которые представляют 22 Аркана /тайн, тайных мест/ Гермеса и 22 буквы определенного священного алфавита, Агарта образует Мистический Ноль, то что невозможно найти.
Об Агарти ничего не сообщает в своих работах Е. Блаватская. Среди легенд и исторических преданий, собранных Г.Н. Потаниным во время его путешествия 1884-1886 гг. по Монголии, нет упоминания Агарти. Не удалось найти и каких-либо подтверждений по этой теме у современных монгольских историков и у лам в монгольских монастырях. Тем не менее, в последние годы, появляются все новые журналистские публикации, пересказывающие на свой лад сведения Ф. Оссендовского об Агарти. С каждой новой публикацией подземное святилище Агарти в шкале ценностей добро-зло, превозносится все выше Шамбалы и наделяется все большей человечностью, добротой и мудростью.
Теперь смотрим на мало кем замеченный Пидан. И вернемся к легендам о шумерах.
После русско-японской войны в 1905 году в экспедициях от Никольск- Уссурийска, долины Цимухэ и Сучана, верховьев рек Даубихэ и Улахэ, на Сихотэ- Алинь и на китайский городок Ши-мин, он же порт Ольга, на бухты Тадуши, Тетюхе и Пластун, Арсеньев интенсивно раскапывал многочисленные городища. Его поразила масштабность ушедшей цивилизации, правильные города, дороги в тайге на плато Дадяньшань. Кстати, остатки каменных дорог до сих пор сохранились в приморской тайге. Совершенно случайно Арсеньев услышал от удэгейцев легенду о великом уходе их предков под землю. Он связал две легенды Читать далее...

[448x336]
Я думаю, что у каждого человека есть своя точка не возврата. После её прохождения жизнь становиться всё более явной.
Для меня этой точкой стал мистический Пидан. Это место оказалось сильнее любого другого из ранее мною виданных, но главное даже не в этом. Важнее всего, что сила этого места вошла в мой внутренний мир, чтобы открыть свои тайны. Раз и навсегда изменить, подарить новый мир, полный внутренней свободы. Гора изменила меня. И теперь словно волшебные невидимые нити притягивают моё сердце к ней. Каждый мой поход на Пидан это движение по тонкой грани, которая абсолютно не постижима для человека. Но именно здесь вспыхивает яркими красками жизнь целостного существа. На этой грани я пожинаю плоды победы над собственным Я, которое заляпано социальной грязью. Именно здесь, на грани, обретя свою целостность, Я могу стать одним целым с Природой.
Зимнее восхождение сильно отличается от летнего, граница становиться горазда тоньше. Природа спит под толстым покрывалом снега, поэтому шепот камней становиться легче расслышать.
Я вошла в транс и уже не слышала монотонный вой ветра. Видя только яркий, теплый свет полуденного солнца, которое казалось совсем близко и если очень захотеть можно достать его рукой. Холодные камни впитывали в себя это тепло, и Сила Горы становилась теплой и уютной. Мне было то холодно, то жарко. Внутри было возбуждение и пустота одновременно. И вот мое тело охватило тепло, внутри появилось понимание, я успокоилась, Гора приняла меня.
Я увидела женщину. У меня не хватит слов, чтоб описать её красоту и величие. Это была Мать всего живого. В её глазах была вечность. Улыбка дарила надежу, а мантия переливалась всеми цветами радуги.
- Ты все же пришла? – я услышала голос внутри себя.
- Я пришла на зов! - Ответила я.
- Тогда смотри!
И я увидела множество картин и едва успевала улавливать их смысл. Картины были смутные и размытые как во сне. Что я видела? Очень сложно описать словами, но я попробую. Я увидела жизнь этого места. Его служителей, людей, знания. Они приходили сюда за Знанием. За Силой. Здесь они открывали врата других миров. Отсюда они уходили и возвращались. Была великая битва. Земля была в смятении. Два Волшебника и две Берегини закрыли врата. Мир успокоился и обрел равновесие.
- Но не все так просто. Жизнь на Земле есть великий акт Любви. И хоть это, кажется, так просто, но не все могут обрести Любовь. Во Вселенной есть разные потоки энергии: созидательные и разрушительные, Человек может их вбирать и перенаправлять. Я же усиливаю любые потоки энергии. Свет усиливает свет, тьма усиливает тьму. И вот сейчас тьмы опять стало столько, что сама Земля просит о помощи.
И опять пошли картины: всю Землю потрясают разные стихийные разрушения. Я видела бегущих в смятении людей. Я поняла что нас губит - Наш разум и неосознанное стремление к прогрессу, за которым легко теряется Дух. Я поняла логику древних, когда они владели куда большей мощью, но сдерживали техногенный рост.
- Теперь ты поняла, зачем я зову тебя. Посмотри, она пуста.
Я увидела пустую сферу в Её руке.
– Видишь, тут никого нет. Ни Волшебников, ни Берегинь. Вы, люди, не понимаете этого. Но это и ваша проблема, ведь когда надежды относительно вашего мира будут исчерпаны, вас не станет.
- Но что делать? - я была близка к отчаянию.
- Кто ты и зачем ты здесь? Что привело тебя сюда? Твоё сердце. Не забывай его. Сердце должно Любить, но быть свободно. Помни, ты надежда своего мира и Свободы. Поэтому я люблю тебя и тех, кто придет за тобой. Теперь иди, солнечный свет вернет тебя обратно.
Яркая вспышка и Она исчезла. Я как проснулась и осознала себя сидящей на своем уютном месте. Как будто и не было ничего. Как в сказочном сне. Лишь внутри осталось тепло, надежда и Вера.
Я вернулась. Реальность оказалось, очень холодной. Дул очень сильный ветер, Но от меня шло тепло. Тело наполнилось Силой, и с Горы я спустилась очень легко. Меня ждала долгая дорога домой.
[448x336]
[448x336]

[336x414]
- И почему это, народных мудрецов, наука да медицина не любят?
Бабушка задумывается, потом начинает говорить:
- Жили на свете пять сестер: Знахарка да Алхимия, Астрология да Метафизика и с ними сестра Оккультика. Может, сотни, а может, и тысячи лет жили они в этом мире, постигая его во всем многообразии до самых глубин. Все мировые законы познали сестры, и не было у них ссор да распрей. Собрались как-то они все вместе и сотворили из знаний своих девочку, назвав ее Магией, и такая она получилась красавица, такая умница, всеми силами земли владела. Увидел дьявол, что на земле мир да покой, и, зная, что нет у него сил, с могучими сестрами справиться, решил, лукавый, на хитрость пойти - принял образ могучего бога и предстал перед ними. Как увидели его сестры, так и влюбились. Сумел лукавый глаза отвести. Только Магия хмурит брови, чувствует, что бедой все кончится, да ничего поделать не может, не верят ей сестры. Стал нечистый жить с ними, и родились от него у сестер дочери: Медицина да Химия, Астрономия да Физика, а у Оккультики и вовсе странный ребенок родился - тело одно, а головы две, вот и назвали девочку Религия-Политика. Как родились девочки, так и исчез нечистый. Стали сестры дочерей растить. Только странные какие-то девочки растут: мудрых матерей не слушают, суть вещей не видят, все по поверхности шарят, друг дружку не понимают, все ссорятся да дерутся - нет в них любви. Выросли девочки и захотели править миром. Обманули они своих матерей и заключили их в каменные темницы, замкнули железными дверями и наложили нате двери заклятие неверия и невежества. Только Магия улетела в мир иной, пообещав вернуться и освободить сестер. Заметались люди на земле, перестали понимать друг друга, стали воевать да ссориться - каждый править хотел. Прошли века, стерлись в памяти людской имена сестер, забылись их мудрые знания, а чтобы помешать вернуться Магии, обвинили ее во зле да обозвали "черной"...
Бабушка, а девочка Магия вернулась? - спросил я, когда мы остались одни.
- Нет, миленький, не вернулась. Живет она в других мирах - в другом времени, правда, иногда разговаривает с людьми, которые ее помнят.
- Как по телефону? - спрашиваю я. Да, как по телефону, миленький. Ну, пойдем на вечернее солнышко посмотрим, устала я что-то, там и расскажу. Бабушка складывает в платочек зеленый лук, пирожки, вареные яйца и бутылку простокваши.
- Поужинаем на воздухе, - говорит она, и мы выходим из дома.
Недалеко от леса, на поляне, стоит большой клен, это любимое место бабушки. Почти каждый вечер она приходит сюда, садится под дерево и, прислонившись к нему спиной, долго смотрит на заходящее солнце, а иногда закрывает глаза и как будто засыпает. Вот и сегодня мы пришли к большому дереву, устроились на прогретой за день земле, и бабушка развязала платочек с ужином.
- Смотри на вечернее солнышко, - сказала она.
-Кто на вечернее солнышко смотрит, здоровым да сильным растет и глазки зоркие имеет.
- А Магия, бабушка, почему она не возвращается и со всеми людьми не разговаривает?
- Не может она со всеми разговаривать, потому что глупые люди бывают, неразумные. Всякое знание да изобретение пытаются себе на пользу повернуть, а своя польза часто чужим горем оборачивается. Вот наша мясорубка, к примеру, - сделал ее в давние времена беззубый монах, который мясо любил, да жевать не мог. Но не мясо молоть стали на ней люди, а попала мясорубка в руки инквизиции, и стала инквизиция с ее помощью людей мучить, да пытать.
- Что такое инквизиция, бабушка?
- Ну, это как бы милиция при церкви такая была, теперь ее уж нет, - ответила она.
- Ба, так нашу мясорубку беззубый монах сделал? - спросил я.
- Нет, конечно, не нашу, а ее прапрабабушку, нашу мы в магазине купили. Ты покушай, непоседа, да на солнышко посмотри. Бабушка протягивает мне пирожок и кружку простокваши.
- Так вот, если услышат Магию глупые люди, то и почернеет она. Повернут ее силу себе на пользу, а другим на горе. Всякое добро может злом обернуться, смотря, в чьих руках окажется. Вот и живет Магия в другом мире, ждет, пока люди поумнеют, - тогда и вернется.

Владимир Ларин « Мир русского знахаря»

[340x481]
Демиург Мазукта пришел в гости к своему другу демиургу Шамбамбукли и принес тортик.

— Ой, привет! — обрадовался Шамбамбукли.
— Заходи, садись. Я сейчас приготовлю чай. Тебе какой — жасминовый или шиповниковый?

— Мне кофе,— ответил Мазукта и прошел в комнату. Сел в одно из кресел и стал ждать хозяина.

Скоро появился сам Шамбамбукли, с подносом в руках. Вручил Мазукте чашечку дымящегося кофе, себе налил из чайника кружку чая, взял кусок пирога и сел — но не во второе удобное кресло, а на колченогую табуретку.

— Усмиряешь плоть? — с интересом спросил Мазукта.
— Ты о чем? — не понял Шамбамбукли.— А, о табуретке?. .Нет, конечно. Она ведь предмет роскоши.
— Хм? — не поверил Мазукта.
— Это подношение от людей. Они мне самое ценное не пожалели. Теперь как-то даже неловко было бы не пользоваться. Ты видишь, из какого дерева она сделана?

Мазукта пригляделся.
— Из серого и занозистого. Названия не помню. А что в нем такого роскошного?
Шамбамбукли вздохнул.
— Это дерево очень редкое. Его вообще не должно было остаться в мире, я старался все ростки уничтожить еще в самом Начале. Но вот не уследил.
— А-а… — протянул Мазукта.
— Я вот не понимаю,— Шамбамбукли задумчиво отхлебнул из кружки.— Я ведь так старался! Я засадил всю землю совершенно замечательной растительностью! Розовое дерево, черное дерево, даже фиолетовое дерево — и все растут повсеместно, далеко ходить не надо. Чудная древесина, долговечная и податливая, целебные плоды, даже листья можно в чай заваривать (кстати, зря отказываешься, попробуй — рекомендую). А люди…
Он махнул рукой и снова отхлебнул.
— Что — люди? — переспросил Мазукта.
— Они их на дрова пускают,— мрачно отозвался Шамбамбукли.— А лечатся какой-то химической дрянью и безграмотными заговорами. Зато вот такой сорняк,— он пнул носком ножку табуретки,— специально везде разыскивают и ценят на вес золота. Почему так? Ведь невзрачная совсем коряга, и в обработку мало годится, и колючая к тому же…
— Видишь ли,— наставительно поднял палец Мазукта,— люди гораздо больше ценят не то, что лучше, а то, что труднее достать.
автор Пётр Бормор.

[640x480]
Физики исследовали предметы, оберегающие человека от бед, используя открытия в области световых явлений.

О природе амулетов написано немало, однако еще больше в этой теме вещей не разгаданных, не объяснимых с точки зрения науки, магических и даже волшебных. Однако факт остается фактом: если что-то работает, но не понятно почему – значит, дело в недостаточной глубине наших знаний. В этой статье я хочу приоткрыть завесу и описать механизмы работы амулетов, в терминологии современной науки.

Как известно, амулеты делятся на две основные группы: талисманы и обереги.


Талисман - это предмет силы, выполняющий определенное предназначение. Талисманы используются для привлечения удачи, денег, благосостояния, любви. Другими словами, талисманы концентрируют положительные мысли и материализуют всевозможные блага.

Оберег - это предмет, который оберегает человека от бед, несчастья, защищает дом, близких. Механизм работы оберега противоположен механизму работы талисмана: оберег обрабатывает негативные мысли человека и обеспечивает, чтобы эти мысли не материализовывались.

В общем-то, наука уже давно признала тот факт, что мысль материальна. Однако здесь маленькое уточнение:мысль материализуется только в том случае, если она – концентрированна. Концентрация мысли может быть достигнута двумя способами: либо эта мысль была испытана в период очень сильных эмоциональных переживаний, либо если она повторяется изо дня в день на протяжении длительного времени, пусть даже с не такой большой интенсивностью.

То есть мысль – как свет: мы реагируем либо на яркие вспышки (например, салют), либо на источники света, постоянно излучающие свет (например, звезды). Учитывая, что мысль, как и свет, имеет волновую природу, то для изучения принципов работы с мыслями человека, можно использовать результаты исследований физиков в области световых явлений.

Наука уже давно описала явления концентрации и рассеивания света при помощи линз – соответственно собирающих и рассеивающих. Налицо прямая аналогия линз и амулетов: талисман – собирающая линза, оберег – рассеивающая, мысль – свет. Таким образом, становится понятен принцип работы амулетов.

Возьмем, к примеру, талисман. Талисман концентрирует энергию намерения человека и, подобно тому, как при помощи лупы можно развести костер – так и при помощи талисмана можно достичь тех целей, которые без применения талисмана были бы недостижимыми. Однако здесь есть тонкий момент – важно сочетание: “мысль + амулет”. Другими словами: одной только лупы не достаточно для разжигания костра – нужен еще и луч света: ночью при помощи лупы костра не разжечь.

Аналогичная ситуация с оберегами. Подавляющее большинство заболеваний, как правило 90-95%, это результат того, что человек не до конца выполняет свои жизненные задачи, имеет различные повреждения тонких тел. И болезнь всего лишь некий механизм, заставляющий нас приобрести недостающие качества для выполнения жизненных задач, либо следствие влияния вышеуказанных повреждений. Т.е. это лишь следствие. Поэтому оберег, позволяющий набрать эти недостающие свойства, ликвидировать повреждения тонких тел, убирает причину, из-за которой возникает та или иная болезнь. А уходит причина, исчезнет и ее следствие – болезнь.

Линзы отличаются геометрической формой, материалом изготовления, размерами. Но главная характеристика линзы – фокусное расстояние. Это расстояние от центра линзы до фокуса линзы – той точки, где пучок света концентрируется в одну точку. Для собирающих линз этот фокус – реален (там становится повышенная концентрация света), для рассеивающих линз – мнимый (лучи расходятся в стороны, а фокусом считают точку пересечения продолжений лучей в обратную сторону).

Тогда задачу достижения человеком при помощи амулетов поставленных целей – можно сформулировать на языке световых явлений. Есть источник света – личность человека. У человека есть какая-то цель – стремление к ней обеспечивает наличие света. Тогда для того, чтобы в эту цель попасть, нужно сконцентрировать поток лучей в одной точке – фокусе линзы. Другими словами, нужно подобрать линзу таким образом, чтобы ее фокус совпал с целью, которую надо достичь.

Именно поэтому разным людям на достижение одинаковых целей могут подходить разные амулеты, и наоборот – одному и тому же человеку для достижения разных целей необходимы разные амулеты.

При этом, если человек желает иметь несколько амулетов, направленных на достижения различных целей, то нужно учитывать факт взаимодействия между амулетами – т.е. их энергетической совместимости. Объединение амулетов может как ослабить силу каждого из амулетов, так и усилить. Когда действие каждого из амулетов взаимно усиливается за счет других амулетов – возникает “синергетический эффект”. Синергия – взаимодействие двух или более факторов, характеризующееся тем, что их действие существенно Читать далее...

[444x600]
Известно, что на теле человека есть различные точки, при воздействии на которые можно причинить вред либо пользу определенным частям тела и органам, а так же вызвать недуг, либо помочь в излечении некоторых болезней. Очень подробно этим занимаются мануальные терапевты. Но и рукоделие тоже является невольным врачом. Когда мы занимаемся тем или иным видом рукоделия, мы воздействуем на определенные точки - нервные окончания на наших золотых ручках и это, конечно, не может не сказывать на нас. Так что же происходит с нами, когда мы шьем, вяжем, вышиваем?

Ручное вышивание:
Лечит головные боли и шум в ушах, умственную усталость, нервноперенапряжение, воспалительные заболевания половых органов, растяжения связок, профессиональные заболевания рук и ног,пищевые расстройства, болезни мочевой системы, кровеносной и лимфатической систем. Снимает порчу и сглаз, защищает от внешних негативных воздействий.

Машинное вышивание:
Лечит заболевания органов слуха, травмы черепа и последствия от сотрясения мозга. Помогает восстановить интуицию.

Макраме:
Лечит болезни сердца и почек, нервные головные боли, желудочные боли, облегчает
спазматические боли мышц, боли в костях из-за старых травм, снимает раздражение, волнение, голодные спазмы, сонливость, гормональные нарушения.
Не рекомендуется заниматься макраме людям с чувствительной кожей и плохой свертываемостью крови.

Бисероплетение:
Лечит бессонницу, рассеянное внимание, головные и зубные боли, нарушения обмена веществ, хронические заболевания дыхательных путей, судороги. Является одним из самых действенных средств для снятия порчи, сглаза, наговора, проклятия, гипновнушения и прочих направленных негативных воздействий.

Выжигание по дереву:
Снимает напряжение, нервные тики, помогает при лечении хронических заболеваний простудного характера, язвы, болезней желудка, двенадцатиперстной кишки и поджелудочной железы, ускоряет лечение при растяжении связок, уменьшает болевые ощущения во время судорог, нормализует давление.
Дымом дышать нельзя. При аллергических заболеваниях и особой чувствительности к запахам заниматься выжиганием не рекомендуется. Также не следует приносить домой работу по выжиганию,
выполненную в другом месте.

Резьба и роспись по дереву:
Лечит близорукость, помогает при аллергическом дерматите, травмах, ушибах,гематомах, способствует заживлению язвы двенадцатиперстной кишки, лечит гастрит, бронхит, одышку, нарушения вестибулярного аппарата, травмы печени, блуждающую почку, сонливость, гипотонию, нервный кашель,различные фобии.
Лозоплетение: Лечит полиартрит, нервные тики,депрессию, гипотонию, умственную усталость, упадок сил, головные боли из-за перегрузок, агрессивность, укрепляет память.

Шитье:
Самое сильное воздействие идет на глаза, руки и косвенно на мозг.
Лечатся болезни сердца, связанные с нарушением ритма, снижается артериальное давление, нормализуется внутричерепное давление,предотвращаются или облегчаются нервные срывы, шоки, головные боли,бессонница, усталость, уменьшается склонность к запорам и вздутию живота, улучшается состав крови.

Шитье предметов интерьера:
Лечит головные боли, связанные с погодными условиями, болезни печени,селезенки, почек, снимает, нервные стрессы, усталость глаз, шум в ушах, отеки век и пальцев, стимулирует деятельность желудка и обменные процессы в организме.

Шитье мягких игрушек, думок:
Лечит аллергии, депрессии, агрессивность, мании, болезни пищеварительного тракта, вялость, сонливость, болезни рук, помогает при физической и умственной усталости, нарушении координации, нарушений в работе вестибулярного аппарата, при не наследственных болезнях крови,нарушениях функций мозга, потере ориентации во времени, снижает давление.

Пэчворк(лоскутная техника):
Лечит головные боли,различные новообразования в организме, озноб, аллергию на шерсть, боли в ногах и судороги, простуды и воспаления дыхательных путей, болезни голосовых связок, носовые кровотечения, плохую свертываемость крови,нарушение кровообращения в ногах, заторможенность.

Вязание на спицах:
Лечит сердечно-сосудистые заболевания, расстройства пищеварения, зубные и головные боли, воспаление почек, болезни нервной системы, помогает при травмах позвоночника, сотрясении мозга,способствует скорейшему выходу из депрессий и помогает переносить тяжелые потрясения.

Вязание крючком:
Помогает избавиться от головных, зубных и ушных болей, лечит простудные и кардиологические заболевания, склероз, заторможенность нервных процессов, болезни печени и почек, остеохондрозы, повышенную утомляемость и боли из-за старых травм.

Вязание на вилке:
Снимает нервные головные боли, боли из-за старых травм, отеки ног, сухость кожи, помогает восстановить силы при истощении организма, улучшает состояние волос и ногтей, тормозит старение организма, лечит нарушения в Читать далее...

[450x600]
Образы богинь судьбы часто связываются с образом нити, прялки, веретена. В народе женщины-рукодельницы, имеющие дело с полотном и нитью, также наделяются пониманием тайной природы вещей, и умело используют свое знание. При помощи нити воздействуют на все сферы жизни, какова нить, такова и жизнь. Судьба человека воспринимается как нить, выпряденная на прялке божеством, и затем оформленная (уже человеческими руками) в виде символического шитья, магического вязания, ткачества и т.п. – с целью предначертания будущего новорожденному или же с целью корректировки уже предопределенной судьбы. Божества могут изменить судьбу человека в моменты ритуальной смерти, т.е. при инициации, замужестве, отказе от рода и пр.
Колесо прялки стало колесом времени (или же понимание цикличности процессов в природе, можно объяснить посредством вращающегося колеса) – рождения, жизни и смерти, а символ круга означал солнце, вечность, образы Бога и мира как точки отсчета. Колесо символично и цифре 0 - замкнутый круг, беспредельное, начало и конец, символ абсолюта. Узоры на прялке связывали человеческую жизнь с мифическим актом ткачества мироздания. В восточнославянской культуре центральная часть прялки, с которой соприкасалась кудель, часто украшалась знаками-символами солнца и суточного круговорота. Колесо крутится – жизнь-нить прядется, солнышко по небу катится.
Время в мифологии осмыслялось как конкретная предметная стихия – кудель на прялке, челнок или ткань на станке богов. В некоторых традициях определенный отрезок времени так и назывался «пряжей» («бабий счет по пряже»).
Колдовская нить прялась ради изменения (коррекции) судьбы, т.е. изменения чего-то в настоящем и будущем. Однако иногда чтобы изменить будущее, надо вернуться назад, в прошлое – в обрядовом ткачестве это выполняется кручением нити против часовой стрелки (т.е. открываются запирающие барьеры, пряха оказывается в потоке времени). В этот момент она создает новый посыл, желание, и вплетает его в ткань овеществленной реальности.
Появление прядущих духов приурочено к определенному времени – в «переходные» моменты, когда миры оказываются близко друг к другу, прядение носит не бытовой характер, а судьбоносный. Поэтому «простым смертным» в такое время нельзя притрагиваться к магическому инструменту сотворения полотна жизни – женщины отдыхают, а богини, духи и знающие прядут, воздействуя на человеческую жизнь и мироздание. В переломное время нельзя вить веревки, скручивать нитки, сматывать клубки, вязать узлы, плести, гнуть… Люди, не подозревающие о скрытой связи вещей (что наверху – то и внизу), могут легко разрушить хрупкое равновесие, позволяя силам хаоса проникнуть в «упорядоченный» мир, принося дисгармонию и асимметрию. Отсюда проистекают страшные истории о наказанных пряхах, пренебрегшим запретом – в их жизни либо что-то рвется, либо путается, либо выходит криво, косо, либо оказывает влияние на погоду или свою семью и рождение детей, естественно, в неблагополучном смысле. Если же человек, вмешавшийся в процесс «плетения не вовремя» понял, что рождается сейчас под его руками нечто нехорошее, должен рассечь созданную вещь на части, дабы «вернуть мироздание в исходное состояние».
Тайный, магический смысл рукоделий оказался известен не только богам-духам, но и знающим людям, колдунам, знахарям. В отличие от простых людей, знающие занимались осознанными и целенаправленными манипуляциями с куделью, пряжей, нитью, веревкой и пр. атрибутами рукоделия. Эти действия нашли отражение в гадательных и магических обрядах.
[500x366]

[517x699]
Вы загляните в детские глаза,
Когда все хорошо у малыша,
Там глубина души и блеск Огня,
Что так стремился к нам прийти сюда.

Сюда, на Землю, в этот плотный мир.
И хочется спросить – Как там вдали?
Как поживают тонкие миры?
И все ли хорошо вокруг Земли?

Вопросы и вопросы…. Сколько их?
Вопросы к только что родившимся, пойми,
Ведь связь у них с тем Миром хороша,
Все помнят, знают, лишь не говорят.

А если нам пофантазировать слегка,
Представить, что, родившись наш дитя
Заговорит, чтоб весть нам передать
Из Мира Духа, мира тонкого, тогда….

Что он сказал бы нам - своим родным,
Нам, с кем решился жизнь свою прожить?
Наверное, придётся помечтать,
Чтоб лучше информацию принять.

Коль в мире Звёзд, там сам Господь-Любовь,
Наверняка бы передал он нам Её,
Чтоб мы любили Небо, а Земля –
Дана нам всем для понимания себя.

Что мы, придя на Землю, в плотный мир,
Имея тело, как покров души,
Сумели все пройти, преодолеть.
Все, что нам жизнь готовит – боль, успех…

Да,… нелегка дорога, нелегка,
Бывает так - подступит и слеза.
Ты ищешь выхода, а выход есть всегда,
И даже несколько. И здесь тебе решать.

Что выберешь ты сам, куда пойдёшь,
А почему случилось так, потом поймёшь.
Ведь ты здесь неслучайно на Земле.
Сюда, в сей плотный мир, приходят по Судьбе.

Причин так много, и так рознятся они,
Что здесь не стоит нам об этом говорить.
Запомнить только нужно, что они –
Причины - каждому даны свои,

Что корни их упрятаны порой
Там, в прошлых воплощеньях, далеко.
И нет возможности познать их на Земле,
Лишь пытаемся чуть-чуть раскрыть их здесь.

Но знать должны мы точно, это так,
Что сами мы себе вредим подчас,
Ведь собственный проступок, грех большой,
Мы в новой жизни откупаем лишь слезой.

Мы знать должны об этом,
Чтоб когда, придет пора, и снова
в Небеса уйдём - не стыдно было б нам
За жизнь свою и за самих себя.

Вы посмотрите в детские глаза,
Когда подрос и начал понимать,
Когда почувствовал все тяготы Земли,
Вы вдруг заметите тоску и боль души.

У каждого из нас бывает так -
Всё хорошо - вдруг наступает мрак.
Не надо жалость в ход пускать, зачем,
Уж лучше духом поддержать и дать совет.

Да, если хочется, чтоб было всем легко,
Убрать нервозность, перво-наперво её.
Затем собрать всё мужество и вновь
Сказать себе и всем – всё хорошо!

И как бы трудно не было подчас,
Я знаю, всё пройдёт, и вот тогда,
Как в жизни ночь бывает не всегда,
Так и у каждого из нас взойдёт заря.

А посмотрите в стариковские глаза,
Там и любовь, и мудрость, красота.
Так много прошагал земных дорог,
Что там, в глазах Надежды огонёк.

Да… скоро нам, всем нам идти туда,
Туда где Родина, где Дух живёт, Душа.
Конечно, мы оставим телеса
Здесь, на Земле, но это не беда.

Узнав, поняв законы Бытия,
Мы будем жить там, далеко в мирах.
Мы будем жить и людям помогать,
Чтоб научить их мир воспринимать.

Ведь чем труднее Путь здесь, на Земле,
Тем больше изменения в Душе.
Тем больше мудрости, любви, тепла
В своих сердцах мы здесь накопим за года.

Да, жизнь прекрасна, жизнь прекрасна и трудна.
И хочется всем людям передать –
Любите, берегите вы себя,
Не осуждайте, не грешите никогда.

Пусть злоба, зависть, ненависть и боль
Сгорят, пусть поработает Огонь.
Огонь очистит Вас от грязи и вина,
Огонь Души - он власть имеет и тогда…

Очистив души, головы, сердца,
Мы в Новый мир войдём все на века.
В тот мир, где правит всем Любовь,
Тот мир прекрасен – там - Господь!

Вы загляните в детские глаза,
когда все хорошо у малыша.
Там глубина Души и блеск Огня.
ПУСТЬ СОХРАНИТСЯ ЭТО НАВСЕГДА!
Алевтина Ситнова
[600x455]

[420x526]
Многие люди не слушают ангелов, потому что считают, что те пытаются ими управлять или просто хотят лишить их возможности веселиться. Люди отмахиваются от ангелов, когда они советуют иначе питаться или внимательнее заботиться о своем теле.
Однако ангелы-хранители все же открывают людям возможность повысить в организме уровень здоровой энергии. Они просят вас отдавать предпочтение здоровой пище, чаще бывать на природе, заниматься спортом — все это естественные способы улучшить настроение и зарядиться энергией.
В солнечном свете присутствуют разные цвета — красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий, фиолетовый. Всё это цвета радуги. Вы видели их сквозь призмы водных капелек и сквозь прозрачные кварцевые кристаллы. Радуга — это улыбки и счастье, ведь человеческое тело способно впитывать энергию радуги через солнечный свет. Внутри каждого из вас есть радуга — вы называете ее чакрами. Чакры — это ваша связь с Божественным светом и светом солнца. Когда человек впитывает достаточно солнца и радуги, он счастлив и весел.
Дельфины излучают энергию радуги (люди тоже когда-то это умели), ведь они постоянно впитывают солнечный свет, которому не приходится просачиваться сквозь городской смог. К тому же мышцы дельфинов постоянно работают. Вот почему у дельфинов такой веселый нрав.
Но сейчас воздух уже не такой чистый, как раньше; люди привыкли подолгу не выходить из помещения. Энергия радуги перестала насыщать человека. Люди стали более агрессивными, количество страданий в мире увеличилось. Вместо того чтобы воспользоваться простым решением (выйти на солнце) люди пытаются обрести счастье при помощи искусственных стимуляторов.
Видя, что человечеству нахватает энергии Радуги, ангелы начали по - новому являть её людям. Возросший интерес людей к энергетическим воздействиям — это творческий подход ангелов к исцелению человечества. Энергия радуги сконцентрирована в Рэйки, цигун, пране, — такую энергию называют по-разному. Кристаллы тоже выполняют функции радужных призм, собирая свет и раскладывая его на разные цвета.
Все ополчились на солнечный свет из-за того, что считают его причиной возникновения катаракты и злокачественных опухолей. Некоторые ученые полагают, что всему виной истощение озонового слоя. Людям советуют поменьше бывать на солнце, наносить на кожу толстый слой крема от загара и не снимать темных очков.
Но я точно знаю, что от солнечных лучей у меня повышается настроение и теплеет на душе. К тому же всем известно, что от недостатка солнечного света развиваются подрывающие здоровье депрессии и сезонные нервные разлады. Давно известно, что недостаток солнечного света приводит к дефициту витамина D — а это, как оказывается, одна из причин возникновения раковой опухоли молочной железы, прямой кишки или яичника. В то же время достаточное количество витамина D препятствует развитию опухоли.
Я хочу сказать, что солнечный свет, по мнению ученых — это обоюдоострый меч. В умеренных дозах он полезен, в избыточных — вреден (особенно для людей со светлой кожей). Сгорать до солнечных ожогов определенно не стоит. Но ежедневно выделять час-другой, чтобы подышать свежим воздухом и принять солнечную ванну, необходимо. Самое лучшее — это выйти на улицу рано утром или после полудня без темных очков и защитного крема. Ведь солнечный свет проникает в нас через глаза. Светлокожим людям, пока их кожа не покроется естественным загаром, лучше проводить под солнцем не более часа в день. А еще очень хорошо на восходе и закате выходить под открытое небо. Выходить полезно и поздним вечером — чтобы впитать в себя лунный и звездный свет.
На пороге у нас весна так пусть наша жизнь будет светлей, теплей и радостней!
[640x640]

[195x259]
Наталья Павловна Бехтерева в своих работах 70-х годов доказала, что "колдуньи" существуют. Это женщины, которые очень сильно отличаются от остальных. Если существуют колдуньи, значит, существует и колдовство. Существуют приворотные и отворотные зелья, представляющие собой комплекс биологически активных веществ особого рода».
В совершенстве зная их свойства, ведьмы могли целенаправленно использовать их, чтобы моделировать поведение человека, управлять его чувствами и действиями. Ведьмы и колдуньи отличаются от среднестатистической женщины своими физиологическими данными. У них иначе функционирует гормональная система: она гораздо активнее. А также у них иначе функционирует интеллект. Они более наблюдательны, а поэтому у них больше версий и вариантов для психологических действенных маневров. Вокруг ведьмы существует так называемый проявленный ореол притяжения. Что это? Это густое облако гормонов, которые принято называть афродозиаками. Именно они создают повышенный сексуальный призыв. Если у обычной женщины огромное значение имеет красота глаз, то у ведьм - притягательность взгляда, и эта притягательность выражена сильнее, чем у любой другой женщины. В старинных рассказах четко сказано, что повстречав ведьму, люди должны прикрывать глаза рукой, иначе можно легко попасть под ее влияние. На самом деле, не обязательно прикрывать глаза рукой, достаточно не смотреть ей в глаза или отвести взгляд в сторону. Но даже в этом случае высокий эмоциональный манипулятивный фон в речах ведьмы влияет на любого слушателя гипнотически. Ведьма владеет эмоциональной тембральностью голоса. Она знает, чем владеет, и умело использует.
Итак, глаза. Сегодня практически все понимают, что это открытый мозг, и через них идет основной поток информации, идет цветовое интеллектуально-импульсное и эмоционально-энергетическое излучение мозга, а также так называемая «теурическая энергия влияния». У ведьм свойства головного мозга отличаются от таковых у среднестатистической женщины.
Н.П.Бехтерева в своих работах аргументировано и четко показала, что у женщин, называемых ведьмами, определенные зоны головного мозга работают более активно. А значит психонно-липтонное поле вокруг такой женщины наиболее влиятельно, нежели вокруг остальных. Не зря средневековая инквизиция боялась и опасалась ведьм. Такая женщина разумна, мудра, она умеет излучать разные виды ментальной энергии, умеет манипулировать поведением людей, потому что наблюдательна и никогда не бывает обыденной.
Она всегда нова, она всегда разная. Она эмоционально пластична, она интеллектуально пластична. Она подвижна в своих привычках и отношениях с другими людьми. И поэтому она сексуально-притягательна для противоположного пола. Если среднестатистическая женщина законодательна в своих привычках, стабильна, и ее легко просчитать, предугадать, то женщина-ведьма практически не предугадываема, а интимные отношения с такой проходят на более высоких сексуальных энергиях, чем с обычной женщиной.
Если вспомнить, что средневековые монахи ежедневно изуверствовали и терзали собственную плоть, да еще были сексуально изголодавшимися, ведьмы для них являлись страшнее дьявольского искушения. Поэтому они судили и сжигали лучших представительниц человечества. Если учесть независимый характер, и легкий, интересующийся миром, тренированный интеллект, то конечно такие искусительницы были опасны для примитивного сознания средневековых обывателей. Поэтому их предавали казни, тем самым, расписываясь в своей слабости и недееспособности. Как говорится, «валили с больной головы на здоровую».
В наше время многие мужчины, так называемые тоталитарные властвующие самцы, а попросту женоненавистники, подхватили как знамя эти иезуитские принципы уничтожения женщины. Правда, сегодня они не могут сжечь женщину на костре или пытать в подвале, (хотя некоторые переступают грань дозволенного). Так вот, современные мужчины могут уничтожить женщину морально. И многие очень искушены в этих умениях, они тренируются в совершенстве не на тех, на ком должны были бы, потому что уничтожить себя морально женщина-ведьма не позволит. В самом слово ведьма заключено понятие ведающая, значит, она знает как бороться с проявляющейся опасностью и агрессией со стороны других людей. Она может своевременно ускользнуть, она может заранее проманипулировать чужой агрессией для того, чтобы направить ее в сторону. Более того, обладая качествами исключительной женщины, эволюционно заложенные в ней природой, она не даст уничтожить свою личность мужчине- женоненавистнику, она свободолюбива и никогда не захочет находиться рядом с таким мужчиной. Только в том случае, если она сама выбирает мужчину по каким- то качествам, женщина-ведьма доверит ему свое спокойствие и будет жить долго, верно, с интересом, с энтузиазмом, всячески помогая своему партнеру в его карьерных и деловых Читать далее...

[532x700]
Удивительно поэтично описывается природа в народных колыбельных. Даже если зарисовка бесхитростна («солнце село, скрылось прочь, день угас, настала ночь»), то уточнение места, где это происходит – «во лазоревом краю» – создает лирический образ. А лазоревый край – это, между прочим, не что иное, как райское место, Ирий (Вырий).

Колыбельная – оберег детской души

Зачастую в сюжеты баюкающих песенок закладывались идеи защиты детской души, в них зашифровывался обережный смысл. Так, например, в следующих строчках, на первый взгляд, ведущей темой является ничем не нарушаемый покой и гармония мира:

Тишина в лугах, в лесах,
Звезды ходят в небесах,
И дудит им во рожок
Тихий месяц-пастушок.

Он дудит, дудит, играет,
Складно песню напевает,
Да негромкая она,
Только звездам и слышна.

Однако, обратившись к древней славянской традиции, можно отметить: при описании небесного мира звезды уподоблялись душам, а луна и месяц устойчиво соотносились с загробным миром. С другой стороны, в более поздние времена звезды рассматривались как окна в небесном тереме, из которых ангелы смотрят на землю: «Смотрит ангел, а сам каждое дело земное в книгу небесную записывает. А людям-то кажется, что это все звезды сверкают!».

Поэтому и звучит в следующих куплетах тема предпочтительности домашней, семейной песенки вместо мелодии месяца-пастушка для засыпающего ребенка, которому рано отправляться в ангельский мир:

Только звездам, только ночке
В синей сини над селом...
А для нашего сыночка
Сами песню мы споем.

Мы сыночка покачаем
Под припевочку свою:
В ней начало: «Баю-баю!»
А конец: «Баю-баю!».

Иногда картины природы соединяют в себе панораму и фрагмент, как общее и часть его, единство большого и малого, далекого и близкого. Например:

Ветер горы облетает, баю-бай,
Над горами солнце тает, баю-бай».
Листья шепчутся устало, баю-бай,
Гулко яблоко упало, баю-бай,
Подломился стебель мяты, баю-бай,
Желтым яблоком примятый, баю-бай.
Месяц солнце провожает, баю бай,
По цветам один гуляет, баю-бай.

Кажется, что в этом сюжете отдаленные пейзажи обрамляют, окутывая собой, сиюминутную сценку с падением яблока. Но насколько она мимолетна? Обратимся к символике образов этой колыбельной. Ветер в представлениях славян был существом одушевленным и могущественным, домом его считались недоступные места, например, высокие горы, и в ряде случаев он связывался с местонахождением душ. По одному из поверий, с ветром летают души грешников, а сильные продолжительные порывы могут знаменовать чью-то смерть. В нашей песенке ветер облетает собственную обитель, следовательно, не несет в себе угрозы жизни.

Солнце олицетворяло собой источник жизни, тепла и света. Лист выступал символом Древа жизни, а в многозначной символике яблока переклик смыслов с мятой-травой встречается лишь в ритуалах, связанных с культом мертвых, точнее, в обрядах поминовения предков, особенно, если речь идет о желтом яблоке, ибо желтый цвет издревле был у славян знаком смерти, и даже пасхальные яйца, предназначенные для поминок, окрашивали именно в него. О месяце уже говорилось, а цветы – символ земной жизни.

Соединив все значения, можем заключить: речь идет о том, что в ночную пору, когда персонажи небесного и земного мира тают и отдыхают, устав за день, для защиты души ребенка призываются ушедшие в мир иной предки. Иными словами, в зарисовке природы также присутствует обережный подтекст.

Колыбельная – звено в передаче традиционного мироощущения нередко отдыхающая природа описывается при помощи перечисления уснувших персонажей и мест их ночлега:

Вот и люди спят,
Вот и звери спят.
Белочки на ёлочках,
Медвежатки в норочках.

Птички спят на веточках,
Лисоньки на горочках.
Заиньки на травушке,
Утки на муравушке.

Или:

На лужайке спит трава,
На деревьях спит листва,
Спит осока у реки,
Спят сомы и окуньки.

А также:

Птенчики по гнёздышкам,
Деточки по люлечкам.
Они спят, они спят,
Всему миру спать велят...

И это не простое перечисление зверей, птиц, рыб и растений «в привязке к конкретной местности». Здесь на самом деле доступным для ребенка образом сформулирована идея единства всех царств природы, присущая славянской традиции; мысль о том, что синхронность поведения с их обитателями – основа гармоничного сосуществования и поддержания цельности мира.

С другой стороны, в колыбельных изображаются позитивно окрашенные картины будущего дня, в котором пробудившаяся природа добросердечно одарит:
Скоро ноченька пройдет,
Красно солнышко взойдет.
Свежи росушки падут,
В поле цветушки взрастут,
Сад весенний расцветет,
Вольна пташка запоет.
Люли, люшеньки, люли,
Ты, сыночек, крепко спи.

Нетрудно заметить, что в подобных словах передаются чувства безопасности и радости жизни. Символика использованных Читать далее...

Слушать этот музыкальный файл

[400x597]
Избранное

***

Ученик пришел к своему учителю: «Довольно долго я искал свет», сказал ученик. «Я чувствую, что я близок к его достижению. Мне нужно знать, каким будет следующий этап». «Как ты поддерживал себя?» спросил учитель. «Я еще не узнал, как поддерживать себя; мои родители помогали мне. Но это мелочь». «Твой следующий шаг – смотреть прямо на солнце в течение полминуты», сказал учитель. И ученик подчинился. Когда полминуты истекли, наставник попросил его описать пространство, которое его окружает. «Я ничего не вижу. Солнце поразило мое зрение», ответил ученик. «Человек, который ищет только свет, уклоняясь от обязательств, никогда не найдет сияния. И тот, кто смотрит прямо на Солнце, в конце концов ослепнет», пояснил учитель.

***

Учитель сказал: "Воля. Это что-то, к чему люди относились подозрительно долгое время. «Сколько дел мы проваливаем, потому что нам недостает воли, и сколько – потому что они рискованны? Пример того, что мы ошибочно считаем „недостатком воли“: разговор с чужестранцем. Мы редко обращаемся к посторонним, будь это беседа, просьба или что-то подобное. И всегда мы говорим, что это наилучший путь. Таким образом, мы не помогаем, и Жизнь нам не помогает. Наша отдаленность делает нас важными и уверенными в себе. Но в действительности мы не позволяем голосу нашего ангела обнаружить себя через слова других».

***
Учитель сказал: «Используй каждое благословение, которое Бог дал тебе сегодня. Благословение не может быть сохранено. Нет такого банка, где мы можем положить на депозит полученные благословения, чтобы использовать их, когда мы сочтем нужным. Если ты не используешь их, они немедленно будут потеряны. Бог знает, что мы – творческие личности, когда он приходит в наши жизни. В один день он дает нам глину, чтобы ваять, на другой – кисточку и холст, или ручку. Но мы никогда не сможем использовать глину на нашем холсте или ручку в скульптуре. Каждый день имеет свое чудо. Принимайте благословения, работайте и создавайте свои незначительные произведения искусства уже сегодня. Завтра Вы получите другие».

***

Учитель сказал: «Многие люди боятся счастья. Для них жить полноценной жизнью значит изменить множество своих привычек – и потерять их чувство личности. Часто мы возмущаемся хорошими делами, которые сваливаются на нас. Мы не принимаем их, поскольку это заставило бы нас чувствовать, что мы в долгу у Бога. Мы думаем: 'Лучше не пить из чаши счастья, поскольку, когда она опустеет, мы серьезно пострадаем'. Из страха уменьшится, мы не растем. Из страха заплакать мы не смеемся».


***

Учитель сказал: «Если ты должен заплакать, плачь как ребенок. Еще когда ты был ребенком, одна из первых вещей, которую ты узнал в жизни – это плач, поскольку плач является частью жизни. Никогда не забывай, что ты свободен, и показывать свои эмоции не является позором. Крик, громкое рыдание, делают столько шума, сколько ты хочешь. Поскольку так плачут дети, а они знают самый быстрый способ успокоить свои сердца. Ты когда-нибудь обращал внимание, как дети перестают плакать? Они останавливаются, потому что что-то отвлекает их. Что-то зовет их к следующему приключению. Дети перестают плакать очень быстро. И так же это будет с тобой. Но только, если ты сможешь заплакать так же, как это делают дети».

[223x226]
Издревле люди общались с высшими силами тремя основными способами. Во-первых, это словесное обращение, которое приняло разнообразнейшие формы: от молитв до заговоров и при-шептываний. Во-вторых, несловесное обращение к божествам, духам, силам природы. Проявлением этого способа контакта с божественными силами стали различные ритуальные танцы и пляски, магические жесты, обряды. Третьим способом установления контакта стало использование символов — фетишей, амулетов, талисманов, многие из которых были наузами. В той или иной форме все три способа контакта с высшими силами проявлялись и проявляются во всех религиозных учениях и культах, соединяясь и сочетаясь друг с другом.
Узлы играли важную роль в различных областях человеческой жизни. Узлы несли в себе какую-то информацию, были символами. Наиболее ярко это подтверждается тем, что у многих народов узлы заменили письменность. Узелковое письмо было широко распространено у индейцев доколумбовой Америки, да и сейчас индейцы Северной и Южной Америки могут передать информацию системой узлов. Узелковым письмом пользовались в Индии, других азиатских странах, кое-где в Африке, его применяли аборигены Австралии. В Прибалтике им пользовались и в XX веке. В этнографических музеях Литвы вы можете увидеть клубки и связки разноцветных ниток, которые являются либо хозяйственными записями, либо рецептами народной медицины. Знахарь обычно выдавал нити с узлами больным с поврежденными костями или суставами. Петелькой отмечалось начало процедур, на нити определенными сочетаниями узлов отмечалось количество процедур и дней, в которые эти процедуры надо проводить. Цвет же нити указывал на то, какие именно процедуры должны проводиться. Так, зеленый цвет указывал на применение настоев трав, желтый — восковых аппликаций, красный — сухого тепла, белый — холода, оранжевый — горячих припарок, а серый — процедур с паром или парения в бане.
У прибалтийских народов даже очень сложные способы лечения были записаны узелками, при помощи узелкового письма велась родословная древних и разветвленных семейств. У других народов воспоминание об узелковой письменности, которую они имели когда-то в древности, об информационной нагрузке, которую несли и несут узлы, осталось в выражении «завязать на память узелок» и в обычае перебирать четки. При перебирании четок, которые могли состоять как из бусин, так и из узлов, молящийся вспоминает в правильной последовательности. Наузы носили на груди на цепочках, веревках, нитках. Кроме собственно наузов на шею подвешивались многие амулеты и просто украшения. Наверное, всем интересно узнать, что означает золотая цепочка, кожаный ремешок или шнурок из шелковых нитей, висящий на груди.
Давайте же обратимся к опыту всего человечества и попытаемся проанализировать значение каждого из этих предметов.
Цепочка, уменьшенная копия цепи, первоначально носилась на шее как знак верноподданности воина своему господину. Эта традиция родилась в незапамятные времена, когда властитель какой-либо области признавал себя зависимым от более крупного и могущественного властителя. Если он воевал и терпел поражение, на него надевались цепи-кандалы и его приводили к победителю на поклон, если же он подчинялся добровольно, то новый сюзерен даровал ему цепочку на шею как символ своего превосходства. Много позднее, уже в христианскую эпоху, цепь стала символом, связующим человека с Богом и, как наложение более древней традиции, символом верности человека Богу.
Значение веревки в мифологии и символике различных религий поистине очень разнообразно. Можно утверждать, что во все времена и у всех народов веревка имела какое-либо магическое и символическое значение.
В Древнем мире и у современных народов, находящихся на низкой ступени развития, широко распространена идея о веревке, протянутой от земли до неба. Эта веревка являлась своего рода связью между миром человека и миром потусторонним, божественным. В наши дни у шаманов Сибири в шатре или комнате, где они совершают свои ритуалы — камлания, с потолка свешивается все та же магическая веревка.
В античности веревка была неотъемлемым атрибутом богини судьбы — Фортуны, символизируя скоротечность человеческой жизни и внезапность ее конца. Веревочная петля, олицетворяющая возмездие, является частой спутницей богини правосудия и возмездия Немезиды.
Не всякая нить подходит для магических обрядовых действий. Важен материал, из которого она сделана. Для простой нити берут дикую коноплю или крапиву. Для магических ритуалов используется красная шерсть и шелковые нити. Нить прядется левой рукой, прясть лучше в ночь на Ивана Купалу, стоя на пороге. Причем нить должна быть изготовлена в течение одних суток. Нитки, спряденные в обрядовых целях, используют для обвязывания, опоясывания, навешивания наузов, перетягивания через дорогу, завязывания узлов. В лечебных целях нити используют, навязывая их Читать далее...