Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.
[показать]
Диалог мудрецов Наимишараньи. (ШБ 1.1-3)
ШБ 1.3.28.ком.
«Кришна - обладает шестьюдесятью четырьмя основными свойствами. Экспансии, или категории господа, лишь частично проявляют эти свойства, полностью же ими обладает только Шри Кришна. Все его личные экспансии: свайам-пракаша, тад-экатма и т.д. вплоть до категории аватар, являются вишну-таттвами и имеют до девяноста трех процентов этих трансцендентных свойств. Господь Шива - не аватара, не авеша и не нечто промежуточное – обладает этими свойствами почти на восемьдесят четыре процента. А дживы, то есть индивидуальные живые существа, занимающие различные положения, обладают не более, чем семьюдесятью восьмью процентами этих свойств...
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.
[показать]
Диалог мудрецов Наимишараньи. (ШБ 1.1-3)
ШБ 1.3.28.
«Все перечисленные воплощения представляют собой либо полные части, либо части полных частей господа, однако господь Шри Кришна - изначальная личность бога. Они нисходят на разные планеты, когда там по вине атеистов возникают беспорядки. Господь нисходит, чтобы защитить верующих.»
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.
[показать]
Диалог мудрецов Наимишараньи. (ШБ 1.1-3)
ШБ 1.3.26.
«О брахманы, воплощения господа бесчисленны, подобно ручьям, текущим из неисчерпаемых источников.»
Это цитата сообщения Шримад_Бхагаватам_Кришнам Оригинальное сообщение
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.
[показать]
Диалог мудрецов Наимишараньи. (ШБ 1.1-3)
ШБ 1.3.24.
«Затем, в начале Кали-юги, чтобы обмануть тех, кто враждебно относится к последователям религии, господь явится в провинции Гайа как господь Будда, сын Анджаны.»
Размышления над видеоклипами
Фрагмент из фильма о Прабхупаде из архивов Исккон.
Если вы меня не пустите, вас накажут...
Вы можете себе представить, чтобы бог вломился к вам в дом, когда вы того не желаете? А Прабхупада на правах представителя бога обещает нас наказать за то, что мы помешаем ему войти в наш дом.
Читать далее...
Размышления над видеоклипами
Фрагмент из фильма о Прабхупаде из архивов Исккон.
Империалистический подчерк Прабхупады невозможно отрицать...
Ученик жалуется, что люди называют движение Прабхупады империалистическим, некой удобной ЦРУ почвой для подчинения людей буржуям...
Читать далее...
Размышления над видеоклипами
Фрагмент из фильма о Прабхупаде из архивов Исккон.
Всё принадлежит богу, но люди считают, что это их собственность
Прабхупаду встречают как бога, но он всем ходит и доказывает, что он не бог и те, кто принимает такое почтение, другие гуру - негодяи.
Читать далее...
Размышления над видеоклипами
Фрагмент из фильма о Прабхупаде из архивов Исккон.
Интересно, бог любит богатство или Прабхупада?
Девушка спрашивает: "Почему вам преподносят множество дорогих вещей?". На это можно было просто ответить, что мол, меня любят или ученики богатые. Но ведь дело не в этом
Читать далее...
Размышления над видеоклипами
Фрагмент из фильма о Прабхупаде из архивов Исккон.
Как просто человека записать в животные. Достаточно лишь не записаться в индусы.
Я когда-то читал в книге Прабхупады, что варнашрама в Кали-югу утрачена и не представляет как ранее божественного устройства. Более того, я читал, что в Кали - югу запрещена саньяса. Собеседник Прабхупады недоумевает зачем Прабхупада пытается воссоздать всё это.
Читать далее...
Это цитата сообщения Шримад_Бхагаватам_Кришнам Оригинальное сообщение
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.
[показать]
Диалог мудрецов Наимишараньи. (ШБ 1.1-3)
ШБ 1.3.8.
«В эпоху рши личность бога явилась как третье уполномоченное воплощение в образе деварши Нарады, великого мудреца среди полубогов. Он собрал объяснения Вед, касающиеся преданного служения и вдохновляющие на бескорыстную деятельность.»
Это цитата сообщения Шримад_Бхагаватам_Кришнам Оригинальное сообщение
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.
[показать]
Диалог мудрецов Наимишараньи. (ШБ 1.1-3)
ШБ 1.3.5
«Эта форма [второе проявление пуруши] - источник и неуничтожимое семя многообразных воплощений господа во вселенной. Из частей и частиц этой формы создаются различные живые существа: полубоги, люди и другие.»
Это цитата сообщения Шримад_Бхагаватам_Кришнам Оригинальное сообщение
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.
[показать]
Диалог мудрецов Наимишараньи. (ШБ 1.1-3)
ШБ 1.2.28-29.ком.
«Это относится и ко всем видам аскетизма. Tапасйа означает добровольное причинение страданий своему телу ради достижения высшей цели жизни. Равана и Хиранйакашипу подвергали себя жестоким телесным мучениям, чтобы потом удовлетворять свои чувства. Современные политики тоже иногда совершают суровые аскезы ради достижения каких-то политических целей. Но на самом деле это не тапасйа. Истинный аскетизм состоит в том, чтобы добровольно принимать телесные неудобства ради познания Васудевы.»
Это цитата сообщения Шримад_Бхагаватам_Кришнам Оригинальное сообщение
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.
[показать]
Диалог мудрецов Наимишараньи. (ШБ 1.1-3)
ШБ 1.2.28-29.ком.
«Tо же происходит и с обретением знаний. Согласно "Бхагавад-гите", существует восемнадцать составляющих процесса познания. Приобретая знания, человек постепенно избавляется от гордости и тщеславия, отказывается от применения насилия, становится терпеливым и простым, полностью посвящает себя великому духовному учителю и овладевает своими чувствами. Углубляя знания, он избавляется от привязанности к домашнему очагу и начинает осознавать, что смерть, рождение, старость и болезни приносят страдания. Вершиной же процесса познания является преданное служение личности бога, Васудеве. Следовательно, Васудева – высшая цель развития всех областей знания. Истинное знание - это знание, которое приводит человека на трансцендентный уровень общения с Васудевой.»
Это цитата сообщения Шримад_Бхагаватам_Кришнам Оригинальное сообщение
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.
[показать]
Диалог мудрецов Наимишараньи. (ШБ 1.1-3)
ШБ 1.2.28-29.ком.
«Шри Кришна, личность бога – единственный объект поклонения, что и подтверждается в этих двух шлоках. Ведические писания указывают ту же цель: установить взаимоотношения с ним и в конечном итоге возродить забытое любовное служение ему. В этом заключается суть всех Вед. Tо же подтверждается и в "Бхагавад-гите", где сам господь говорит: конечная цель изучения Вед - постичь его. Все богооткровенные писания даны господом, который воплотился в теле Шрилы Вйасадевы только для того, чтобы напомнить падшим душам, обусловленным материальной природой, о Шри Кришне, личности бога.»
Это цитата сообщения Шримад_Бхагаватам_Кришнам Оригинальное сообщение
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.
[показать]
Диалог мудрецов Наимишараньи. (ШБ 1.1-3)
ШБ 1.2.28-29.
«Как утверждается в богооткровенных писаниях, высший объект познания - Шри Кришна, личность бога. Цель жертвоприношений - удовлетворить его. Цель йоги - познать его. В конечном счете, только он награждает все живые существа плодами их кармической деятельности. Он - высшее знание, и все суровые аскезы совершаются для того, чтобы постичь его. Религия [дхарма] означает любовное служение ему. Он - высшая цель жизни.»
Это цитата сообщения Шримад_Бхагаватам_Кришнам Оригинальное сообщение
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.
[показать]
Диалог мудрецов Наимишараньи. (ШБ 1.1-3)
ШБ 1.2.27.ком.
«Когда господь Шри Кришна лично присутствовал во Враджадхаме, Он отменил обряд поклонения полубогу Индре и посоветовал жителям Враджи поклоняться богу, выполняя свой долг с верой в него. Поклонение полубогам ради материальной выгоды - это, в сущности, извращение религии. Tакого рода религиозная деятельность была осуждена в самом начале "Бхагаватам", где она названа каитава-дхармой. В мире есть только одна религия, которой надлежит следовать всем и каждому: это бхагавата-дхарма, религия, которая учит поклоняться верховной личности бога и никому более.»
Это цитата сообщения Шримад_Бхагаватам_Кришнам Оригинальное сообщение
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.
[показать]
Диалог мудрецов Наимишараньи. (ШБ 1.1-3)
ШБ 1.2.27.
«Те, кто находится под влиянием гун страсти и невежества, поклоняются предкам, другим живым существам и полубогам, управляющим делами мироздания, ибо ими движет стремление к материальным благам: женщинам, богатству, власти и потомству.»
Это цитата сообщения Шримад_Бхагаватам_Кришнам Оригинальное сообщение
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.
[показать]
Диалог мудрецов Наимишараньи. (ШБ 1.1-3)
ШБ 1.2.26.ком.
«У высококвалифицированных брахманов, находящихся под влиянием гуны благости, другие формы поклонения не вызывают недобрых чувств. Они с уважением относятся к полубогам, даже если их облик ужасен, как, например, у Кала-бхаиравы или у Mахакали. Им прекрасно известно, что все эти вселяющие ужас проявления верховного господа по-своему служат ему. И все же они отвергают поклонение как отвратительным, так и привлекательным формам полубогов, а сосредоточиваются только на формах Вишну, ибо серьезно стремятся к освобождению от материальной обусловленности.»
Это цитата сообщения Шримад_Бхагаватам_Кришнам Оригинальное сообщение
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.
[показать]
Диалог мудрецов Наимишараньи. (ШБ 1.1-3)
ШБ 1.2.26.
«Те, кто серьезно стремится к освобождению, конечно же, независтливы и ко всем относятся с уважением. И все же они отвергают отвратительные и наводящие ужас формы полубогов, а поклоняются только исполненным блаженства формам господа Вишну и его полных частей.»
Это цитата сообщения Шримад_Бхагаватам_Кришнам Оригинальное сообщение
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.
[показать]
Диалог мудрецов Наимишараньи. (ШБ 1.1-3)
ШБ 1.2.25.
«Раньше все великие мудрецы служили личности бога, ибо его бытие выше трех гун материальной природы. Они поклонялись ему, чтобы освободиться от материальной обусловленности и тем самым обрести высшее благо. Каждый, кто следует таким великим авторитетам, тоже достоин освобождения из материального мира.»