
Шри Кришна-лила
Музыкальная поэма о Кришне
5 магнитофонных кассет, которые я записал в 1993-2000 годах
В пятой, заключительной части, всё упирается в прибытие Кришны в Матхуру. Начали с Матхуры и закончили. Козни Камсы ведут Кришну постепенно к нему, чтобы покончить с демоном. Во Врадж является демон Кеши, Вьёмасура. Кришна побеждает их. Гопи, чувствуя разлуку с отъезжающим в Матхуру Кришну, возносят замечательные молитвы. Акрура увозит Кришну Балараму. В Матхуре Кришна приодевается в городскую одежду, ведёт себя как принц. Встречает Кубджу, исцеляя её от уродства. На арене для борьбы Кришна Баларама побеждают всех борцов и слона Кувалайпиду, убивают Камсу.

Шри Кришна-лила
Музыкальная поэма о Кришне
5 магнитофонных кассет, которые я записал в 1993-2000 годах
В четвёртой части Шри Кришна-лилы описывается спасение Нанды от Варуны. Описание танца Раса... Спасение Нанды от змеи. Как Кришна спас Вриндаван от демона Ариштасуры. Появление Радха-кунды и Кришна-кунды, озёр.
[показать]
ШБ 1.11.22.
«Всемогущий господь приветствовал каждого из собравшихся, склоняя голову, обмениваясь с ними словами приветствия, обнимаясь с ними и пожимая им руки, глядя на них, улыбаясь, давая заверения и одаривая благословениями даже самых последних из людей.»
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.
[показать]
ШБ 1.10-15 (Уход Кришны и Пандававов)
ШБ 1.11.21.ком.
«Верховный господь, личность бога не безличен и не является пассивным объектом, неспособным отвечать на чувства своих преданных. Здесь следует отметить слово йатха-видхи, "как подобает". Он "как подобает" отвечает своим поклонникам и преданным разных категорий. Конечно, все чистые преданные относятся только к одной категории, ибо у них нет иного объекта служения, кроме господа, и поэтому господь подобающим образом отвечает таким чистым преданным взаимностью, иначе говоря, всегда проявляет интерес к деятельности своих чистых преданных. Но есть люди, которые считают его безличным, поэтому господь тоже не принимает в их судьбе никакого личного участия. Он удовлетворяет каждого в соответствии с уровнем его духовного сознания, и здесь приводится пример такой взаимности в отношениях с разными людьми, которые приветствовали его.»
[показать]
ШБ 1.11.21.
«Господь Кришна, личность бога, приблизился к ним и выразил подобающее почтение каждому из друзей, родственников, горожан и всех, кто пришел встретить и приветствовать его.»
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.
[показать]
ШБ 1.10-15 (Уход Кришны и Пандававов)
ШБ 1.11.20.ком.
«Еще сто лет назад в Индии основной темой всех театральных представлений были сверхчеловеческие деяния верховного господа. Простые люди получали истинное удовольствие от театральных представлений, а труппы йатр ставили замечательные пьесы о сверхчеловеческих деяниях господа, так что даже неграмотный крестьянин, несмотря на почти полное отсутствие академического образования, знакомился с ведическими писаниями. Следовательно, профессиональные артисты театра, танцоры, певцы, ораторы и т.д. необходимы для духовного просвещения простого человека.»
[показать]
ШБ 1.11.20.
«Профессиональные драматурги, артисты, танцоры, певцы, историки, знатоки генеалогии и ученые ораторы - все вносили свою лепту, вдохновляемые сверхчеловеческими деяниями господа. И этому не было конца.»
[показать]
ШБ 1.11.19.ком.
«В "Бхагавад-гите" (9.32) господь говорит: "О сын Притхи, даже низкорожденные чандалы и те, кто родился в семьях неверующих, и даже проститутки достигнут совершенства жизни, если найдут себе прибежище в беспримесном преданном служении мне, ибо преданному служению не препятствуют ни низкое происхождение, ни род занятий. Этот путь открыт каждому, кто согласен следовать по нему".»

Шри Кришна-лила
Музыкальная поэма о Кришне
5 магнитофонных кассет, которые я записал в 1993-2000 годах
На кассете номер три Баларама убивает Праламбасуру, Кришна спасает жителей от пожара. Некоторая медитация на основе описания осени из книги о Кришне. Описание того, как Кришна вкушал пир в доме Яшоды. Есть описание того, как маленький Кришна похитил одежды купающихся гопи. Описание того, как жёны брахманов накормили Кришну и его друзей. Описание того, как Кришна умерил гордость Индры, подняв холм Говардхан.

Песни Ачариев вайшнавов
Прославление святых имён перед божествами
Часть большого сборника, который будет публиковаться...
Молитва духовному учителю, из Шаранагати, написанная Бхактивинодом Тхакуром. Это - песнь отчаяния ученика, к которому гуру безразличен. Приняв одного гуру, Бхактивинода так и не дождался от него воодушевления. Тогда, он нашёл другого. Он прекрасно знал, когда писал, что значит формальные гуру, но сердце продолжало верить в то, что на свете где-то есть посланник Кришны к нему, который поведёт его домой. Об этом поиске милости этот бхаджан.
[показать]
ШБ 1.11.18.ком.
«Ведические ритуалы, которыми встречают великого человека, создают атмосферу почтения, которая пронизана любовью и благоговением. Благоприятная атмосфера такой встречи зависит от перечисленных выше атрибутов, в том числе раковин, цветов, благовоний, украшенных слонов и опытных брахманов, декламирующих стихи из ведических писаний. Tакая встреча исполнена искренности как со стороны встречающих, так и со стороны того, кого встречают.»
[показать]
ШБ 1.11.12.
«Критерием прогресса цивилизации является не рост заводов и фабрик, разрушающих в человеке возвышенные чувства и способности, а развитие потенциальных духовных способностей людей и предоставление им шанса вернуться к богу. Развитие фабрик и заводов носит название угра-кармы, отвратительной деятельности. Она разрушает возвышенные чувства в человеке и в обществе, превращая мир в темницу для демонов.»
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.
[показать]
ШБ 1.10-15 (Уход Кришны и Пандававов)
ШБ 1.11.10.
«О господин, если ты постоянно будешь вдали от дома, мы не сможем смотреть на твое привлекательное лицо и видеть твои улыбки, устраняющие все наши страдания. Как же нам жить, не видя тебя? Господь, неизменно благосклонный к своим подданным и преданным, выслушав их слова, вступил в Двараку и поблагодарил их за приветствия, бросив на них свой трансцендентный взгляд.»
[показать]
«О лотосоокий господь, всякий раз, когда ты отправляешься в Mатхуру, Вриндаван или Хастинапур, чтобы встретиться со своими друзьями и родственниками, каждое мгновение без тебя тянется миллион лет. О непогрешимый, наши глаза тогда становятся бесполезными, как будто у них отняли солнце.»
[показать]
ШБ 1.11.8.
«Как нам повезло, что с сегодняшнего дня мы снова защищены твоим присутствием, ибо твоя божественная милость редко посещает даже небожителей. Tеперь мы можем видеть твое улыбающееся лицо и глаза, глядящие на нас с любовью. Mы опять можем созерцать твой трансцендентный облик, исполненный благодати.»
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.
[показать]
ШБ 1.10-15 (Уход Кришны и Пандававов)
ШБ 1.11.7.ком.
«Нет необходимости поклоняться каким бы то ни было иным божествам, кроме господа. Господь всемогущ, и если он доволен нашим послушанием у его лотосных стоп, то он способен даровать нам все благословения, так чтобы наша материальная и духовная жизнь увенчалась успехом. Человеческая форма жизни - это шанс для каждого постичь свои вечные отношения с богом и обрести духовное бытие. Наши отношения с ним вечны, их нельзя ни порвать, ни уничтожить. Их можно забыть на некоторое время, но по его милости мы можем и возродить их, если последуем наставлениям господа, явленным во всех писаниях всех времен и народов.»
[показать]
ШБ 1.11.7.
«О творец вселенной, ты - наша мать, наш благодетель, господь,отец, духовный учитель и божество, которому мы поклоняемся. Следуя по твоим стопам, мы во всем достигли успеха. Поэтому мы молим, чтобы ты продолжал одаривать нас своей милостью.»
[показать]
ШБ 1.11.3.ком.
«Один известный бенгальский романист утверждает, что Кришна Вриндавана, Кришна Mатхуры и Кришна Двараки - разные личности. С точки зрения истории, этот вывод абсолютно неверен. Кришна Курукшетры и Кришна Двараки – одна и та же личность.»
[показать]
ШБ 1.11.2.
«Когда господь Кришна, сжимая в руке эту белую и округлую раковину, подул в нее, она как будто покраснела от прикосновения его трансцендентных губ. Казалось, будто белый лебедь играет среди стеблей красных лотосов.»
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.
[показать]
ШБ 1.10-15 (Уход Кришны и Пандававов)
ШБ 1.11.1.
«Сута госвами сказал: Достигнув границ своей цветущей области, называемой страной анартов [Двараки], господь, возвещая о своем приезде, затрубил в свою приносящую удачу раковину, звук которой заметно развеял уныние жителей.»