
Песни ачариев вайшнавов
Прославление святых имён перед божествами
Часть большого сборника, который будет публиковаться...
Шри Туласи-арати Чандрашекхары Кави. Разные преданные по своему прославляют туласи, предлагая её арати или приветственные вещи, такие как фитили и благовоние. Некоторые склонны при этом вспоминать о Вишну, а некоторые о Кришне.

Песни ачариев вайшнавов
Прославление святых имён перед божествами
Часть большого сборника, который будет публиковаться...
Туласи-киртана, почитание Туласи. Обходя вокруг Туласи следует так молиться ей о милости стать преданными Кришны и жителями Голоки Вриндавана. Туласи - это ближайший посланник Вриндавана, для многих преданных - почитаемое воплощение духовного мира в их доме, от которого зависит счастье и расположение Кришны. Преданные очень стараются ухаживать за любимым деревцем Кришны и пользоваться его милостивым прибежищем и защитой.

Песни ачариев вайшнавов
Прославление святых имён перед божествами
Часть большого сборника, который будет публиковаться...
Молитва самому милостивому проявлению бога, господу Чайтанье, который не принимает оскорблений всерьёз, раздавая любовь к богу даже последним грешникам, заставляя их петь Харе Кришна и вырваться из трясины несчастий этой любовью... Воспряньте духом и получив милость Гауранги петь Харе Кришна! Отбросьте все делающие вас жалкими религии и обретите любовь всей своей жизни! Пойте Харе Кришна под покровительством Гауранги!

Песни ачариев вайшнавов
Прославление святых имён перед божествами
Часть большого сборника, который будет публиковаться...
Шри Дамодараштака. Эта молитва была произнесена Сатьявратой Муни в беседе с Нарадой Муни и Шаунакой Риши и приводится в "Падма-пуране" Кришны Двайпаяны Вьясы. "В месяц Картика нужно поклоняться Господу Дамодаре и ежедневно возносить молитву "Дамодараштака", которая была произнесена мудрецом Сатьявратой и которая доставляет удовольствие Господу Дамодаре" (Шри Хари-бхакти-виласа, 2.16.198).

Песни ачариев вайшнавов
Прославление святых имён перед божествами
Часть большого сборника, который будет публиковаться...
Мантры пранамы духовным учителям. Надо сказать, что я не обожествляю и не абсолютизирую гуру. Тем не менее это не мешает мне почитать их как равных. Глупцы не знают, что есть служение на равных. Они хотят, чтобы им служили и прославляли предварительно умалившись. Это не верное почитание гуру. Ни один нормальный преданный не хочет видеть унижений ученика перед ним. Тем самым я хочу показать пример того как почитать преданных, не возводя их до уровня бога. Похоже люди не умеют этого чувствовать. Можно помнить особые качества преданных прошлого, но не сверять по ним себя или других, как делают прабхупади, сторонники почитания людей господами вместо бога, т.е. прабху - глупо... Не нужно создавать тысячи религий разных гуру. Есть вера в Кришну и в ней нормально по доброму относиться друг к другу не возводя друг друга в статус архи-богов над Кришной, что сплошь и рядом в учениях гуру. Лучше понимать преданных, их жажду чтобы мы полюбили Кришну, чем кланяться им. Истинный поклон преданному - любовь к Кришне.

Песни ачариев вайшнавов
Прославление святых имён перед божествами
Часть большого сборника, который будет публиковаться...
Молитва из Гитавали Бхактивинода тхакура, читаемая перед принятием прасада. Чевствование прасада может быть у разных школ различным. Но это всегда некие слова или мысли на чём нужно сосредоточиться, почитая прасад.

Песни ачариев вайшнавов
Прославление святых имён перед божествами
Часть большого сборника, который будет публиковаться...
Бхаджан Бхактивинода тхакура из Шаранагати.

Песни Ачариев вайшнавов
Прославление святых имён перед божествами
Часть большого сборника, который будет публиковаться...
Шри шад госвами аштака - бхаджан Шриниваса ачарии памяти шести госвами Вриндавана.
Песни Ачариев вайшнавов
Прославление святых имён перед божествами
Часть большого сборника, который будет публиковаться...
Описание парампары в бхаджане Бхактисиддханты Сарасвати тхакура.

Песни Ачариев вайшнавов
Прославление святых имён перед божествами
Часть большого сборника, который будет публиковаться...
Молитва лотосным стопам Кришны его божественной милости А.Ч. Бхактиведанты свами Прабхупады. В конце этой молитвы можно заметить особенность настроения раннего Прабхупады, где он допускает сантименты по Кришне. В дальнейшем он избегал посвящать учеников в такие личные откровения. Я его понимаю. Мне самому очень трудно раскрыть свои молитвы обществу, особенно после того, как пришлось встретить ряд насмешек поверхностных преданных. Прабхупада молится Кришне, чтобы он помог донести до грубых людей Запада учение сознания Кришны. Мы видим, что оказавшись в их грубых руках оно потеряло искренность. Запад принял учение сознания Кришны, но по своему, сделав его очередной религией.
[показать]
ШБ 1.19.40.
«Шри Сута госвами сказал: Tак, подбирая приятные слова, царь обратился к мудрецу с вопросом. Выслушав его, этот великий и могущественный человек, сын Вйасадевы, которому были ведомы принципы религии, стал отвечать.»
[показать]
ШБ 1.19.38.
«Открой мне, пожалуйста, что человек должен слушать, воспевать, вспоминать и кому поклоняться, а также, чего ему не следует делать. Пожалуйста, объясни мне все это.»
[показать]
ШБ 1.19.37.ком.
«Пока человек всеми силами своей души не стремится вопрошать о пути, ведущем к совершенству, ему ни к чему обращаться к духовному учителю. Духовный учитель не является просто очередным украшением дома семейного человека. Как правило, материалисты, следящие за модой, нанимают так называемого духовного учителя, не получая от этого никакой пользы. Псевдодуховный учитель льстит своему так называемому ученику, поэтому и учитель, и его подопечный прямой дорогой направляются в ад.»
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.
[показать]
ШБ 1.16-19 (Испытания Парикшита)
ШБ 1.19.37.
«Tы - духовный учитель великих святых и преданных. Поэтому я умоляю тебя: укажи путь, который может привести к совершенству каждого, а особенно тех, кто стоит на пороге смерти.»
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.
[показать]
ШБ 1.16-19 (Испытания Парикшита)
ШБ 1.19.36.ком.
«Духовный учитель - это проявленный представитель господа, который призван помочь человеку достичь высшей цели. Tот, кто не уполномочен господом, не может стать духовным учителем. Шрила Шукадева госвами - полномочный духовный учитель, поэтому Господь вдохновил его, чтобы он появился перед махараджей Парикшитом и передал ему наставления "Шримад-Бхагаватам". Человек может достичь высшей цели - возвратиться к богу - если господь по своей милости пошлет ему своего истинного представителя. Как только преданный господа встречает истинного представителя господа, возвращение к богу после оставления нынешнего тела ему гарантировано. Однако это еще зависит от искренности самого преданного. Господь пребывает в сердце каждого живого существа и прекрасно знает обо всех его действиях. Как только господь обнаруживает, что данная душа жаждет вернуться к богу, он сразу же посылает к ней своего истинного представителя. Tаким образом, своему чистому преданному господь гарантирует возвращение к богу. Подводя итог, можно сказать, что получить помощь от истинного духовного учителя значит получить помощь непосредственно от самого господа.»
[показать]
ШБ 1.19.36.ком.
«Великого мудреца Шукадеву госвами, несомненно, вдохновил господь Кришна, и он по своей воле появился перед махараджей Парикшитом, великим преданным господа, только чтобы передать ему наставления "Шримад-Бхагаватам". По милости духовного учителя и личности бога можно постичь самую суть преданного служения господу.»
[показать]
ШБ 1.19.36.
«Разве иначе [не вдохновленный господом Кришной] ты мог бы по своей воле появиться здесь, ты, кто странствует повсюду, неузнанный простыми людьми и недоступный моему взору, взору человека, находящегося на грани смерти?»
Шримад Бхагаватам Кришнам.
Комментарий Яшоматинандан Кришны.
[показать]
ШБ 1.16-19 (Испытания Парикшита)
ШБ 1.19.35.
«Tолько чтобы доставить удовольствие Своим великим двоюродным братьям, господь Кришна, личность бога, который очень дорог сынам царя Панду, отнесся ко мне так, как будто я – один из них.»
[показать]
ШБ 1.19.34.
«О святой! О великий мистик! Как атеист не может находиться в присутствии личности бога, так одного твоего присутствия достаточно, чтобы немедленно уничтожить все неодолимые грехи человека.»
[показать]
ШБ 1.19.33.ком.
«Домохозяин, который непочтительно относится к таким святым, - великий оскорбитель. Поэтому если домохозяин не поклонится святому, чтобы нейтрализовать это великое оскорбление, ему предписывается поститься в течение всего дня.»