Юз Липкин – в прошлом врач, житель Израиля
25-07-2013 09:49
[245x298]
В высотном доме, похожем на огромный кубик Рубика, облицованном розовато-дымчатым полированным камнем, живёт высокий седовласый господин в очках с тонкими стёклами. Имя его Йосеф Липкин, но окружающие зовут коротко: Юз.
Творчески активный человек обычно не ограничивается лишь штатной должностью, отдавая всё рабочее время, а иногда и подбирая сверхурочные часы. Но и сильно занятой человек умеет выкроить часок-другой перед сном на какое-то своё увлечение – будь то коллекционирование марок или собирание старых монет.
Такое увлечение называется по-английски – хобби. А в старину греки подобную страсть именовали «любовь к свободе от повинности» (фиолеа=любовь; ателейа=свобода от повинности). Теперь термином «филателия» называют только коллекционирование почтовых марок.
Хобби Юза Липкина было резьбой по дереву. Когда мы – 400 русскоязычных пожилых репатриантов из Бат-Яма и Холона – вселились в новый просторный дом №7 на улице Орт Исраэль, Юз и ещё десяток любителей декоративно-прикладного искусства с помощью администратора Риты Берман организовали в комнате безопасности выставку.
[482x360]
Под лёгким столиком металлический люк, а над ним указатель: «Запасной выход».
У восточной стены бомбоубежища на столике был расставлен с десяток скульптурок, изваянных Липкиным, а выше – под потолком были развешены семь его работ. Другую стену занимали работы другого участника выставки – Лазаря Капустина. Выставка 2003 г.
На фотографии развешенные под потолком экспонаты выглядели слабо освещёнными. Поэтому начнём с этих работ. В центре над указателем была большая маска.
[334x563]
Эта декоративная маска относится к разряду настенных. Обычно мастер, создавая такую маску, не верит сам, что она кому-то поможет от опасностей, напастей или от болезни. В наше время не отгоняют демонов и нечистую силу, хотя маска наделена определённым смыслом и потому имеет значение. Считается, что особенно хороши маски, обладающие изрядной дикостью и древним духом племён.
Человек, вешая маску, якобы создаёт в жилье положительную энергетику или позитивную ауру, а мастер исходит из собственного воображения, придерживаясь определённых исторических или национальных взглядов.
С давних времён остаются и живут среди людей поверья и символы, которых давно никто не придерживается, но ими и не пренебрегают. Украшая стену квартиры, мы делаем жилье оригинальным и, может быть, уютным.
Считается, что маска способна защитить жилище от недобрых демонов и принести радость и благополучие. Конечно, Юз любительски из обычной доски сделал вовсе не оберег или талисман – а занятное декоративное изделие, не несущее какой-либо тайной нагрузки. Однако маски такого рода хорошо смотрятся в современном интерьере.
[700x523]
Прежде чем резчик приступает к выбору эскиза формализованной (условной) маски злобного существа, он выделяет для себя характерные черты свирепого животного (в данном случае тигра).
Характер «страшной морды» он может раскрыть с помощью хотя бы психологического анализа – универсальной семантики или индивидуального знания форм и качеств (клыки, зубы, оскал, хищность, злоба, кошачьи усы и состояние шерсти). Если даже у резчика и не вышла точно злобная морда тигра, то декоративная маска алчного животного всё же получилась. Мой прежний опыт руководителя городского любительского объединения резчиков по дереву подсказывается мне, что маска вполне конкурентоспособна.
[372x542]
А эта корнепластика после небольшой доделки воплотилась в козью морду или а голову чёртика. В обеих ипостасях она представляет интерес для сторонников корнепластики. Часто тот, кто занимается корнепластикой, острей понимает, что проблема состоит не в том, как вырезать по корню, а – как отыскать нужный. На мой взгляд, «Козья морда» – совсем неплохая работа.
[443x568]
Зрителю, не посвящённому в замысел резчика, бросились в глаза фантастические костюмы персонажей, работающих под раскидистымЧитать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
[245x298]В высотном доме, похожем на огромный кубик Рубика, облицованном розовато-дымчатым полированным камнем, живёт высокий седовласый господин в очках с тонкими стёклами. Имя его Йосеф Липкин, но окружающие зовут коротко: Юз.
Творчески активный человек обычно не ограничивается лишь штатной должностью, отдавая всё рабочее время, а иногда и подбирая сверхурочные часы. Но и сильно занятой человек умеет выкроить часок-другой перед сном на какое-то своё увлечение – будь то коллекционирование марок или собирание старых монет.
Такое увлечение называется по-английски – хобби. А в старину греки подобную страсть именовали «любовь к свободе от повинности» (фиолеа=любовь; ателейа=свобода от повинности). Теперь термином «филателия» называют только коллекционирование почтовых марок.
Хобби Юза Липкина было резьбой по дереву. Когда мы – 400 русскоязычных пожилых репатриантов из Бат-Яма и Холона – вселились в новый просторный дом №7 на улице Орт Исраэль, Юз и ещё десяток любителей декоративно-прикладного искусства с помощью администратора Риты Берман организовали в комнате безопасности выставку.
[482x360]Под лёгким столиком металлический люк, а над ним указатель: «Запасной выход».
У восточной стены бомбоубежища на столике был расставлен с десяток скульптурок, изваянных Липкиным, а выше – под потолком были развешены семь его работ. Другую стену занимали работы другого участника выставки – Лазаря Капустина. Выставка 2003 г.
На фотографии развешенные под потолком экспонаты выглядели слабо освещёнными. Поэтому начнём с этих работ. В центре над указателем была большая маска.
[334x563]Эта декоративная маска относится к разряду настенных. Обычно мастер, создавая такую маску, не верит сам, что она кому-то поможет от опасностей, напастей или от болезни. В наше время не отгоняют демонов и нечистую силу, хотя маска наделена определённым смыслом и потому имеет значение. Считается, что особенно хороши маски, обладающие изрядной дикостью и древним духом племён.
Человек, вешая маску, якобы создаёт в жилье положительную энергетику или позитивную ауру, а мастер исходит из собственного воображения, придерживаясь определённых исторических или национальных взглядов.
С давних времён остаются и живут среди людей поверья и символы, которых давно никто не придерживается, но ими и не пренебрегают. Украшая стену квартиры, мы делаем жилье оригинальным и, может быть, уютным.
Считается, что маска способна защитить жилище от недобрых демонов и принести радость и благополучие. Конечно, Юз любительски из обычной доски сделал вовсе не оберег или талисман – а занятное декоративное изделие, не несущее какой-либо тайной нагрузки. Однако маски такого рода хорошо смотрятся в современном интерьере.
[700x523]Прежде чем резчик приступает к выбору эскиза формализованной (условной) маски злобного существа, он выделяет для себя характерные черты свирепого животного (в данном случае тигра).
Характер «страшной морды» он может раскрыть с помощью хотя бы психологического анализа – универсальной семантики или индивидуального знания форм и качеств (клыки, зубы, оскал, хищность, злоба, кошачьи усы и состояние шерсти). Если даже у резчика и не вышла точно злобная морда тигра, то декоративная маска алчного животного всё же получилась. Мой прежний опыт руководителя городского любительского объединения резчиков по дереву подсказывается мне, что маска вполне конкурентоспособна.
[372x542]А эта корнепластика после небольшой доделки воплотилась в козью морду или а голову чёртика. В обеих ипостасях она представляет интерес для сторонников корнепластики. Часто тот, кто занимается корнепластикой, острей понимает, что проблема состоит не в том, как вырезать по корню, а – как отыскать нужный. На мой взгляд, «Козья морда» – совсем неплохая работа.
[443x568]Зрителю, не посвящённому в замысел резчика, бросились в глаза фантастические костюмы персонажей, работающих под раскидистым
Исход из Египта в Обетованную Землю – граффити на фасадах
02-07-2012 17:46
[146x375]
Улица имени средневекового поэта Иуды Леви насчитывает полтора десятка зданий, из которых одиннадцать жилых, а остальные – школьные корпуса. Жилые дома в этой округе почти на одно лицо, но дом №9 – наособицу. Левое крыло здания украшено панно “Еврейский народ”, а проёмы стены между окнами заняты художественными клеймами: “Молитва у Стены”, “Древние башни”, “Семисвечник” и другими.
Войдя с улицы в прихожую, я увидел на стыке угловых стен вырезанную по штукатурке композицию “Исход из Египта в Ханаан”. Сцена (условно) изображала процессию, шедшую по пустыне. Известно, что на маршруте Исхода одновременно находились в пути все 12 колен израилевых, то есть до полмиллиона человек. Однако художник счёл возможным ограничиться несколькими персонажами.
Рассмотрим панно в прихожей. В сценке фигурируют шесть персонажей. Во главе процессии два патриарха – восьмидесятилетний пророк Моисей, опиравшийся на посох, а второй его родной брат Аарон. За ними шёл мальчик в религиозном головном уборе – кипе. Судя по возрасту, ему к завершению пути должно перевалить за пятьдесят. Был он из колена Иосифа, родившийся в Египте. Звали его от рождения Осия, что означает “спасение”, но сам пророк называл его Йешуа (Иисус – с греческого), что означало «Господь как Спасение». Библия называет его Иисус Навин.
Характерная манера изображения людей и подчёркнутая лапидарность миниатюрных рисунков древних каменных башен выдавали руку Бат-Ямского мастера Рыбака (Rybak, 1978 и 1980).
[542x146]
[693x500]
Панно на улице Иуды Леви, 9 – одна картина на двух угловых стенах вестибюля.
Продолжаю описывать панно “Исход из Египта в Ханаан”. Вторая группа персонажей состояла из трёх человек: женщина несла на голове нечто похожее на мех с водой. За нею следовал иудейский воин, вооружённый копьём и щитом. В завершении шла девочка, тоже несшая, по-моему, небольшой мех с водой. Проблема питьевой воды в пустыне до сих пор актуальна.
Когда были готовы фотографии, предназначавшиеся для поста, я задумался о том, к какому художественному классу можно отнести эти настенные композиции. По технике изготовления это резьба по не просохшей штукатурке с последующим тонированием и подкрашиванием. Ничего другого не придумав, я решил, что здесь мы имеем дело с наивным искусством, сдобренным солидной долей вольной стилизации.
Предлагаю также обратить особое внимание на фасад №36 на улице Ирушалаим. Крупное панно на ту же тему высотой в четыре этажа является существенным дополнением к прежней композиции, но в сравнении с рельефом, найденном на улице Поэта Иуды Леви, 9 – “такая же фабрика, как и у Гаврика, да труба пониже и дым пожиже”.
[416x655]
Здание находится в квартале от перекрёстка с бульваром Независимости. В нём шесть этажей. Он по-царски приподнят над обочиной массивными каменными ступенями. Фасад украшен многоярусным граффити (цветным рисунком), на библейскую тему Исхода евреев из египетского рабства в Землю Обетованную.
Огромная композиция фасада выполнена в технике резьбы по штукатурке и тонирована коричневой, красной, жёлтой и зелёной красками. Четырёхэтажный рисунок начинался сразу от завершения опорных столбов, поддерживавших над землёй эту жилую каменную громаду, и уходил вверх с этажа на этаж на четыре живописных яруса.
Первый ярус содержал символы быта библейских скитальцев пустыни: горсть мана (самородной крупы), шофар (сигнальный рог) и сосуд с водой.
На втором ярусе изображены два патриарха, шагавших по пустыне. Один опирался на дорожный посох – не тот ли деревянный посох, которым библейский Моисей извлёк воду ударом по скале? На местности, где проходили путники, возвышалась легендарная гора Синай. Людей в их пути поддерживал божественный ман и колодезная вода.
Рассмотрев репродукции, я понял, что в основании этих персонажей положен одним и тот же рисунок "Исхода" с незначительными отличиями от оригинала.
На третьем ярусе – иудей-охранник, вооружённый копьём и щитом, ожидал отставших в хвосте колонны: девочку и женщину с грудным ребёнком. Женщина несла наЧитать далее...
комментарии: 37
понравилось!
вверх^
к полной версии
[146x375]Улица имени средневекового поэта Иуды Леви насчитывает полтора десятка зданий, из которых одиннадцать жилых, а остальные – школьные корпуса. Жилые дома в этой округе почти на одно лицо, но дом №9 – наособицу. Левое крыло здания украшено панно “Еврейский народ”, а проёмы стены между окнами заняты художественными клеймами: “Молитва у Стены”, “Древние башни”, “Семисвечник” и другими.
Войдя с улицы в прихожую, я увидел на стыке угловых стен вырезанную по штукатурке композицию “Исход из Египта в Ханаан”. Сцена (условно) изображала процессию, шедшую по пустыне. Известно, что на маршруте Исхода одновременно находились в пути все 12 колен израилевых, то есть до полмиллиона человек. Однако художник счёл возможным ограничиться несколькими персонажами.
Рассмотрим панно в прихожей. В сценке фигурируют шесть персонажей. Во главе процессии два патриарха – восьмидесятилетний пророк Моисей, опиравшийся на посох, а второй его родной брат Аарон. За ними шёл мальчик в религиозном головном уборе – кипе. Судя по возрасту, ему к завершению пути должно перевалить за пятьдесят. Был он из колена Иосифа, родившийся в Египте. Звали его от рождения Осия, что означает “спасение”, но сам пророк называл его Йешуа (Иисус – с греческого), что означало «Господь как Спасение». Библия называет его Иисус Навин.
Характерная манера изображения людей и подчёркнутая лапидарность миниатюрных рисунков древних каменных башен выдавали руку Бат-Ямского мастера Рыбака (Rybak, 1978 и 1980).
[542x146]
[693x500]Панно на улице Иуды Леви, 9 – одна картина на двух угловых стенах вестибюля.
Продолжаю описывать панно “Исход из Египта в Ханаан”. Вторая группа персонажей состояла из трёх человек: женщина несла на голове нечто похожее на мех с водой. За нею следовал иудейский воин, вооружённый копьём и щитом. В завершении шла девочка, тоже несшая, по-моему, небольшой мех с водой. Проблема питьевой воды в пустыне до сих пор актуальна.
Когда были готовы фотографии, предназначавшиеся для поста, я задумался о том, к какому художественному классу можно отнести эти настенные композиции. По технике изготовления это резьба по не просохшей штукатурке с последующим тонированием и подкрашиванием. Ничего другого не придумав, я решил, что здесь мы имеем дело с наивным искусством, сдобренным солидной долей вольной стилизации.
Предлагаю также обратить особое внимание на фасад №36 на улице Ирушалаим. Крупное панно на ту же тему высотой в четыре этажа является существенным дополнением к прежней композиции, но в сравнении с рельефом, найденном на улице Поэта Иуды Леви, 9 – “такая же фабрика, как и у Гаврика, да труба пониже и дым пожиже”.
[416x655]Здание находится в квартале от перекрёстка с бульваром Независимости. В нём шесть этажей. Он по-царски приподнят над обочиной массивными каменными ступенями. Фасад украшен многоярусным граффити (цветным рисунком), на библейскую тему Исхода евреев из египетского рабства в Землю Обетованную.
Огромная композиция фасада выполнена в технике резьбы по штукатурке и тонирована коричневой, красной, жёлтой и зелёной красками. Четырёхэтажный рисунок начинался сразу от завершения опорных столбов, поддерживавших над землёй эту жилую каменную громаду, и уходил вверх с этажа на этаж на четыре живописных яруса.
Первый ярус содержал символы быта библейских скитальцев пустыни: горсть мана (самородной крупы), шофар (сигнальный рог) и сосуд с водой.
На втором ярусе изображены два патриарха, шагавших по пустыне. Один опирался на дорожный посох – не тот ли деревянный посох, которым библейский Моисей извлёк воду ударом по скале? На местности, где проходили путники, возвышалась легендарная гора Синай. Людей в их пути поддерживал божественный ман и колодезная вода.
Рассмотрев репродукции, я понял, что в основании этих персонажей положен одним и тот же рисунок "Исхода" с незначительными отличиями от оригинала.
На третьем ярусе – иудей-охранник, вооружённый копьём и щитом, ожидал отставших в хвосте колонны: девочку и женщину с грудным ребёнком. Женщина несла на
Ехать или не ехать
21-06-2012 12:33
При фараоне казначей
считал, досуга не имея.
Шестьсот саманных кирпичей –
дневная норма для еврея.
[600x420]
И тысячи таких рабов,
чуть отступали мор и голод,
в пустыне возводили кров
и строили саманный город.
[500x333]
Под ливнем рушилась стена,
насмарку шёл весь труд упорный,
но новостройка спасена
удвоенной на душу нормой.
[547x410]
Пятнадцать сотен кирпичей –
лепи, терпи и кровь из носа.
И вновь горбатился еврей,
но не до пота – до износа.
[581x399]
Когда людей повёл Моше
в Кнаан из рабского галута, –
от беспокойства на душе
в народе назревала смута.
[700x466]
В пустыне собирали ман,
жевали яйца перепёлок.
Роптали: "Нафиг нам Кнаан,
коль путь безрадостен и долог!"
[548x315]
И повернуть молили вспять –
очаг там без пригляда брошен,
а скоро будут раздавать
бесплатных рыб в долине Гошен!
–Но снова норма кирпичей?
–Труд подневольный из-под палки?
–Младенцы в лапах палачей
и трупы юношей на свалке?!
Бесплатной рыбе не чета
все эти ужасы галута.
Пускай тщета и нищета
и до поры придётся круто, –
[482x599]
Но не свернул Моше с пути.
Синай маячил, словно веха.
Вопрос "Идти иль не идти" –
как ныне: "Ехать иль не ехать?"
[544x120]
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
При фараоне казначей
считал, досуга не имея.
Шестьсот саманных кирпичей –
дневная норма для еврея.
[600x420]И тысячи таких рабов,
чуть отступали мор и голод,
в пустыне возводили кров
и строили саманный город.
[500x333]Под ливнем рушилась стена,
насмарку шёл весь труд упорный,
но новостройка спасена
удвоенной на душу нормой.
[547x410]Пятнадцать сотен кирпичей –
лепи, терпи и кровь из носа.
И вновь горбатился еврей,
но не до пота – до износа.
[581x399]Когда людей повёл Моше
в Кнаан из рабского галута, –
от беспокойства на душе
в народе назревала смута.
[700x466]В пустыне собирали ман,
жевали яйца перепёлок.
Роптали: "Нафиг нам Кнаан,
коль путь безрадостен и долог!"
[548x315]И повернуть молили вспять –
очаг там без пригляда брошен,
а скоро будут раздавать
бесплатных рыб в долине Гошен!
–Но снова норма кирпичей?
–Труд подневольный из-под палки?
–Младенцы в лапах палачей
и трупы юношей на свалке?!
Бесплатной рыбе не чета
все эти ужасы галута.
Пускай тщета и нищета
и до поры придётся круто, –
[482x599]Но не свернул Моше с пути.
Синай маячил, словно веха.
Вопрос "Идти иль не идти" –
как ныне: "Ехать иль не ехать?"
[544x120]
Африканские стулья
16-06-2012 21:36
Проработав в России до пенсии, я в жизни имел два-три увлекательных хобби. На них я тратил свои выходные дни и месячные отпуска. Одним из хобби были розыски, выявление и фиксация образцов редкой мебели. При этом, меня прежде всего интересовал сам процесс поисков, фотографирования и описания найденного, нежели приобретение или коллекционирование экспонатов (не было ни денег, ни помещений для домашнего музея в небольшой жилой «хрущёвке»). После достижением пенсионного возраста я отправился жить в другую страну, и моё материальное изменилось, но в худшую сторону. Заработанную пенсию сразу отобрали, и я остался с глазу на глаз со своим хобби.
Жизнь понемногу наладилась, а я снова принялся за старое: разыскивал и описывал редкую мебель, но это занятие не приносило даже карманных денег. Единственным полезным результатом моего странного хобби стала разветвлённая картотека, из которой я подчас черпаю материалы для своего дневника.
[600x479]
На этот раз у нас разговор пойдёт об африканских стульях. Я никогда бы не отважился шутить насчёт африканского стула: дескать, «стул – он и в Африке стул». Право садиться на стул имел только Вождь. Никто другой такого права не имел. Поэтому самозванец, усевшиеся на стул Вождя, наносил тяжкое оскорбление Племени и подлежал смерти.
Писательница Эстер Даган изучила африканский стул как никто другой. В прошлом веке она издала книгу "Стулья как символ и статус" (Галерея африканского искусства, 1985). Эстер за 24 года работы над книгой объехала и опросила почти весь Черный континент и узнала всё о стульях этой земли – от табурета сапожника до трона вождя или императора.
[301x375]
Старый мебельщик в Верхней Вольте говорил, что авторитет африканца зависит от того, каким стулом он пользуется. Сам столяр делал стулья "Лоби" (или "Люба" по названию африканского племени), а в зависимости от географии производства или этнической принадлежности мастеров африканские стулья отличались по стилю, или по типу: "Камба", "Лу", "Муси", "Ашанти" и "Грасленд".
Мне лично довелось работать в Израиле бок-о-бок с представителями эфиопской общины из Африки. Они мне рассказали, что в старой Абиссинии, как и в других государствах Африки, стул всегда был принадлежностью начальника или вожака, а все остальные люди садились, где стоят.
[232x395]
Табуреты Songye. Среди соседних народов Luba такого рода табуреты делали для африканских вождей и местных королей. Такие табуреты вошли в историю как африканские троны. Возможно, что Songye перенял этот тип табурета от Luba.
У табурета Songye сидение было как бы поддерживамо человеческой фигурой, символизирущей племенного вождя. Народами, соседствующими с Luba , подобные табуреты делались для царей как трон – для государственных церемоний.
В музеях мира немало Африканских стульев. Они могут служить наглядными образцами для любителей, интересующихся самобытным искусством Черного континента. Не редкость в таких экспозициях и Камерунские троны. Один из них привезен из Грассленда.
[301x382]
Его сидение напоминает большой ритуальный барабан, вертикальная поверхность которого по всей окружности покрыта рельефной резьбой, изображающей ритуальные маски, окруженные рядами пятнистых пантер. Прямоугольная спинка трона украшена сплошным сетчатым узором из треугольников и шести лепестковых розет. Поддерживают спинку по бокам две мужские фигуры с непокрытыми головами. Обе держат в руках по рогу с вином. Оскаленные пантеры, стоящие перед ними, служат подлокотниками трона. У края задней части сидения возле центра спинки вырезан и как бы посажен на трон более крупный лик с чертами ритуальной маски. Благодаря этой наивной уловке, трон в отсутствие владельца не остается пустым. Характер резьбы, мимика масок, декоративные розетты и сосуды с вином – всё создаёт впечатление праздника, посвященного, возможно, сбору урожая. Присутствие пантер в орнаментальной композиции трона можно объяснить тотемом правящего клана. Тотем, как отвлеченное понятие, означает "родство". На заре человечества полагали, что существует сверхъестественная родственная связь племени с тем или иным животным, видом растений, птицей, рекой, камнем или иным элементом природы, то есть с тотемом, который, не являясь божеством, оставался родней или другом-покровителем клана, племени или рода.
![]()
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Проработав в России до пенсии, я в жизни имел два-три увлекательных хобби. На них я тратил свои выходные дни и месячные отпуска. Одним из хобби были розыски, выявление и фиксация образцов редкой мебели. При этом, меня прежде всего интересовал сам процесс поисков, фотографирования и описания найденного, нежели приобретение или коллекционирование экспонатов (не было ни денег, ни помещений для домашнего музея в небольшой жилой «хрущёвке»). После достижением пенсионного возраста я отправился жить в другую страну, и моё материальное изменилось, но в худшую сторону. Заработанную пенсию сразу отобрали, и я остался с глазу на глаз со своим хобби.
Жизнь понемногу наладилась, а я снова принялся за старое: разыскивал и описывал редкую мебель, но это занятие не приносило даже карманных денег. Единственным полезным результатом моего странного хобби стала разветвлённая картотека, из которой я подчас черпаю материалы для своего дневника.
[600x479]На этот раз у нас разговор пойдёт об африканских стульях. Я никогда бы не отважился шутить насчёт африканского стула: дескать, «стул – он и в Африке стул». Право садиться на стул имел только Вождь. Никто другой такого права не имел. Поэтому самозванец, усевшиеся на стул Вождя, наносил тяжкое оскорбление Племени и подлежал смерти.
Писательница Эстер Даган изучила африканский стул как никто другой. В прошлом веке она издала книгу "Стулья как символ и статус" (Галерея африканского искусства, 1985). Эстер за 24 года работы над книгой объехала и опросила почти весь Черный континент и узнала всё о стульях этой земли – от табурета сапожника до трона вождя или императора.
[301x375]Старый мебельщик в Верхней Вольте говорил, что авторитет африканца зависит от того, каким стулом он пользуется. Сам столяр делал стулья "Лоби" (или "Люба" по названию африканского племени), а в зависимости от географии производства или этнической принадлежности мастеров африканские стулья отличались по стилю, или по типу: "Камба", "Лу", "Муси", "Ашанти" и "Грасленд".
Мне лично довелось работать в Израиле бок-о-бок с представителями эфиопской общины из Африки. Они мне рассказали, что в старой Абиссинии, как и в других государствах Африки, стул всегда был принадлежностью начальника или вожака, а все остальные люди садились, где стоят.
[232x395]Табуреты Songye. Среди соседних народов Luba такого рода табуреты делали для африканских вождей и местных королей. Такие табуреты вошли в историю как африканские троны. Возможно, что Songye перенял этот тип табурета от Luba.
У табурета Songye сидение было как бы поддерживамо человеческой фигурой, символизирущей племенного вождя. Народами, соседствующими с Luba , подобные табуреты делались для царей как трон – для государственных церемоний.
В музеях мира немало Африканских стульев. Они могут служить наглядными образцами для любителей, интересующихся самобытным искусством Черного континента. Не редкость в таких экспозициях и Камерунские троны. Один из них привезен из Грассленда.
[301x382]Его сидение напоминает большой ритуальный барабан, вертикальная поверхность которого по всей окружности покрыта рельефной резьбой, изображающей ритуальные маски, окруженные рядами пятнистых пантер. Прямоугольная спинка трона украшена сплошным сетчатым узором из треугольников и шести лепестковых розет. Поддерживают спинку по бокам две мужские фигуры с непокрытыми головами. Обе держат в руках по рогу с вином. Оскаленные пантеры, стоящие перед ними, служат подлокотниками трона. У края задней части сидения возле центра спинки вырезан и как бы посажен на трон более крупный лик с чертами ритуальной маски. Благодаря этой наивной уловке, трон в отсутствие владельца не остается пустым. Характер резьбы, мимика масок, декоративные розетты и сосуды с вином – всё создаёт впечатление праздника, посвященного, возможно, сбору урожая. Присутствие пантер в орнаментальной композиции трона можно объяснить тотемом правящего клана. Тотем, как отвлеченное понятие, означает "родство". На заре человечества полагали, что существует сверхъестественная родственная связь племени с тем или иным животным, видом растений, птицей, рекой, камнем или иным элементом природы, то есть с тотемом, который, не являясь божеством, оставался родней или другом-покровителем клана, племени или рода.
Ворона, Колобок и другие
04-06-2012 11:23
ПРЕДИСЛОВИЕ БАЛАГУРА:
Коль размер стиха не бритва,
то и жизнь – не оселок.
Персонаж не держит ритма:
у него немерен слог.
Подобрал я, как умелось,
сказки смысловую нить.
Мне, читатель, эту смелость
будь любезен извинить.
Но замечу, что ремарки,
словно в тесто замесив,
повторяет без помарки
строгий авторский курсив.
Есть теперь у старой сказки
стихотворный вариант.
Я предать его огласке
с нетерпеньем буду рад.
Были сказки, знамо дело.
Снова будут – дайте срок.
Налетай, подешевело:
вот он – новый Колобок!
[301x439]
МНОГО АКТОВ – ВСЕ БЕЗ АНТРАКТОВ
[439x426]
Лес и двор у лукоморья.
Дня погожего разбег.
Старики, не зная горя,
мирно коротали век.
Из окошка птичек стайку
взглядом старче провожал,
сняв со стенки балалайку,
перед бабкой речь держал:
–Ах, ты, бабка моя, бабушка,
нету в доме ни оладушка.
Твой старик (а он и зятю тесть),
отощал и очень хочет есть.
(бренчит): Дома нечего кусать,
остаётся петь-плясать.
Ты пойди, моя бабусенька,
приготовь, чтоб было вкусненько,
или теста замеси клубок,
испеки, родная, колобок.
(бренчит): У меня кишка кишке
кажут кукиши в брюшке.
Колобок из печки свеж-горяч.
Он упругий, как футбольный мяч.
Полотенчиком его накрой,
а бока ему помажь икрой.
(бренчит): Колобка сегодня съем,
да с морковным кофеем!
И Старуха отвечала
Старику на эту прыть.
Пожурив его сначала,
согласилась накормить.
-Ну, когда уж я дождусь такого дня, --
словишь рыбку золотую для меня?
Рыболовную давно не трогал сеть --
на жердях она замаялась висеть.
[439x363]
А покушать ты всегда готов за так.
В чём другом, а в этом деле ты мастак.
Ну да ладно, чтобы гнева не навлечь,
растоплю-ка я, пожалуй, нашу печь.
Знать, муки-то неказисто наскребу –
ты на шаньгу не раскатывай губу.
Может, выйдет из пригоршни колобок,
но, как в сказке, – пресноват и невысок.
Ты сходи покуда в лавку за икрой,
да ворота за собой плотней прикрой.
И на чучеле взъерошил бы рваньё,
чтоб во двор не залетало вороньё.
–Я, бабусенька, уж там одной ногой
и назад уже бегу ногой другой!
Стоит деду отлучиться,
враз на грядку, как всегда,
вороньё – большие птицы –
погулять, летят сюда.
На забор садятся птахи,
видят каждый уголок.
В ожидании атаки
затевают диалог.
[252x202]
–Вы слыхали разговоры,
будто мы, вороны, воры?
–Кто сколачивал забор,
по гвоздям видать, что вор.
За забором надо ль класть,
что и так не станут красть?
–Ах, какой же “бильбульдах”
в человечьих головах!
Путают нас с галками,
прогоняют скалками!..
Тут со скалкою Старуха
появилась на крыльце,
всех ворон ругая глухо
с постной миной на лице:
–Ох, уж это вороньё
растреклятое ворьё!
Как ворота на запор,
так слетаются во двор.
Улетай! Чего сидишь?
Не боится. Кыш ты, кыш!
Птица, не подав и вида
и не вняв хуле пустой,
отвечала без обиды
старой бабушке седой:
–Где гоняют горбоносых,
там нужда и недород:
опирается на посох
обездоленный народ.
Не в твоём, конечно, вкусе
слишком частый наш прилёт,
но мудрейшие, Бабуся,
очень ценят наш п о м ё т.
Догадайся этот гумус
в удобренье положить, –
к грядкам я и не просунусь –
тучным плодом будут жить.
Где тот голод? Где тот посох?
Всё прошло и всё старо.
Нету чучела из досок,
есть Охранное Бюро!
Так что, бабка, не серчай.
Скалкой нас не привечай.
Мы порядочные птички, а тебе сгодимся, чай.
Плюнув, Бабка, скрылась молча,
башмаками шмыг, да шмыг.
Над забором морда волчья
появилась в тот же миг:
![]()
Читать далее...
комментарии: 9
понравилось!
вверх^
к полной версии
ПРЕДИСЛОВИЕ БАЛАГУРА:
Коль размер стиха не бритва,
то и жизнь – не оселок.
Персонаж не держит ритма:
у него немерен слог.
Подобрал я, как умелось,
сказки смысловую нить.
Мне, читатель, эту смелость
будь любезен извинить.
Но замечу, что ремарки,
словно в тесто замесив,
повторяет без помарки
строгий авторский курсив.
Есть теперь у старой сказки
стихотворный вариант.
Я предать его огласке
с нетерпеньем буду рад.
Были сказки, знамо дело.
Снова будут – дайте срок.
Налетай, подешевело:
вот он – новый Колобок!
[301x439]МНОГО АКТОВ – ВСЕ БЕЗ АНТРАКТОВ
[439x426]Лес и двор у лукоморья.
Дня погожего разбег.
Старики, не зная горя,
мирно коротали век.
Из окошка птичек стайку
взглядом старче провожал,
сняв со стенки балалайку,
перед бабкой речь держал:
–Ах, ты, бабка моя, бабушка,
нету в доме ни оладушка.
Твой старик (а он и зятю тесть),
отощал и очень хочет есть.
(бренчит): Дома нечего кусать,
остаётся петь-плясать.
Ты пойди, моя бабусенька,
приготовь, чтоб было вкусненько,
или теста замеси клубок,
испеки, родная, колобок.
(бренчит): У меня кишка кишке
кажут кукиши в брюшке.
Колобок из печки свеж-горяч.
Он упругий, как футбольный мяч.
Полотенчиком его накрой,
а бока ему помажь икрой.
(бренчит): Колобка сегодня съем,
да с морковным кофеем!
И Старуха отвечала
Старику на эту прыть.
Пожурив его сначала,
согласилась накормить.
-Ну, когда уж я дождусь такого дня, --
словишь рыбку золотую для меня?
Рыболовную давно не трогал сеть --
на жердях она замаялась висеть.
[439x363]А покушать ты всегда готов за так.
В чём другом, а в этом деле ты мастак.
Ну да ладно, чтобы гнева не навлечь,
растоплю-ка я, пожалуй, нашу печь.
Знать, муки-то неказисто наскребу –
ты на шаньгу не раскатывай губу.
Может, выйдет из пригоршни колобок,
но, как в сказке, – пресноват и невысок.
Ты сходи покуда в лавку за икрой,
да ворота за собой плотней прикрой.
И на чучеле взъерошил бы рваньё,
чтоб во двор не залетало вороньё.
–Я, бабусенька, уж там одной ногой
и назад уже бегу ногой другой!
Стоит деду отлучиться,
враз на грядку, как всегда,
вороньё – большие птицы –
погулять, летят сюда.
На забор садятся птахи,
видят каждый уголок.
В ожидании атаки
затевают диалог.
[252x202]–Вы слыхали разговоры,
будто мы, вороны, воры?
–Кто сколачивал забор,
по гвоздям видать, что вор.
За забором надо ль класть,
что и так не станут красть?
–Ах, какой же “бильбульдах”
в человечьих головах!
Путают нас с галками,
прогоняют скалками!..
Тут со скалкою Старуха
появилась на крыльце,
всех ворон ругая глухо
с постной миной на лице:
–Ох, уж это вороньё
растреклятое ворьё!
Как ворота на запор,
так слетаются во двор.
Улетай! Чего сидишь?
Не боится. Кыш ты, кыш!
Птица, не подав и вида
и не вняв хуле пустой,
отвечала без обиды
старой бабушке седой:
–Где гоняют горбоносых,
там нужда и недород:
опирается на посох
обездоленный народ.
Не в твоём, конечно, вкусе
слишком частый наш прилёт,
но мудрейшие, Бабуся,
очень ценят наш п о м ё т.
Догадайся этот гумус
в удобренье положить, –
к грядкам я и не просунусь –
тучным плодом будут жить.
Где тот голод? Где тот посох?
Всё прошло и всё старо.
Нету чучела из досок,
есть Охранное Бюро!
Так что, бабка, не серчай.
Скалкой нас не привечай.
Мы порядочные птички, а тебе сгодимся, чай.
Плюнув, Бабка, скрылась молча,
башмаками шмыг, да шмыг.
Над забором морда волчья
появилась в тот же миг:
Курительные трубки Байера
01-06-2012 13:29
Некоторое время назад, когда я занимался составлением справочника мастеров и любителей резьбы по дереву, у меня скопилась большая переписка. Позднее книга осталась неизданной по экономическим причинам, но иногда я ностальгически возвращаюсь перелистать страницы старой рукописи.
Резчик курительных трубок Альфред Байер (Alfred Baier) – Соединённые Штаты Америки. На снимке он изображён с подарочной трубкой собственного изготовления.
[323x474]
Мастер подчёркнул скульптурную тематику патриотическими мотивами: «Президент Линкольн» и «Игрок в Гольф». С натяжкой можно отнести к ним и трубку с изображением английского сыщика Шерлока Холмса из старой Англии.
[430x287]
Курительная трубка «Президент Линкольн».
[574x238]
Курительная трубка «Игрок в гольф».
[499x254]
Курительная трубка «Шерлок Холмс».
[459x212]
Курительная трубка «Баран»
Продолжая тему, я бы причислил туда же библейский сюжет, настоянный на аромате легенды о «Жертвоприношении Авраамом Исаака», постольку Всевышний не принял такой жертвы, заменив жертвой барашка, запутовшегося в густых зарослях кустов.
[484x258]
Курительная трубка «Лев».
[579x466]
Выставочные образцы подарочных трубок резчика Альфреда Байера.
В Америке немало прекрасных мастеров, изготовляющих курительные трубки, но на моём посту ограничусь лишь коротким сообщением о “мастерице-трубочнице”.
МЭРИ ЛИНКМАН – ТРУБКИ “MLC” (США)
В прошлом веке, как утверждают историки, в практике табакокурения произошло событие, при котором американка Мэри Линкман стала первой женщиной-владелицей фабрики, изготовлявшей курительные трубки классических форм. На её фабрике трубки маркировались “Linkman’s Grsbow”, а также встречалась ещё маркировка “MLC”. Мэри уделяла особое внимание эстетике форм. Каждую она помещала в специальный футляр. Её трубки имели изысканные пропорции, великолепную полировку, серебряные кольца не разъёмах и отменные мундштуки. Трубки Мэри Линкман были популярны в середине 19-го века. Они и сегодня ценятся среди коллекционеров.
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Некоторое время назад, когда я занимался составлением справочника мастеров и любителей резьбы по дереву, у меня скопилась большая переписка. Позднее книга осталась неизданной по экономическим причинам, но иногда я ностальгически возвращаюсь перелистать страницы старой рукописи.
Резчик курительных трубок Альфред Байер (Alfred Baier) – Соединённые Штаты Америки. На снимке он изображён с подарочной трубкой собственного изготовления.
[323x474]Мастер подчёркнул скульптурную тематику патриотическими мотивами: «Президент Линкольн» и «Игрок в Гольф». С натяжкой можно отнести к ним и трубку с изображением английского сыщика Шерлока Холмса из старой Англии.
[430x287]Курительная трубка «Президент Линкольн».
[574x238]Курительная трубка «Игрок в гольф».
[499x254]Курительная трубка «Шерлок Холмс».
[459x212]Курительная трубка «Баран»
Продолжая тему, я бы причислил туда же библейский сюжет, настоянный на аромате легенды о «Жертвоприношении Авраамом Исаака», постольку Всевышний не принял такой жертвы, заменив жертвой барашка, запутовшегося в густых зарослях кустов.
[484x258]Курительная трубка «Лев».
[579x466]Выставочные образцы подарочных трубок резчика Альфреда Байера.
В Америке немало прекрасных мастеров, изготовляющих курительные трубки, но на моём посту ограничусь лишь коротким сообщением о “мастерице-трубочнице”.
МЭРИ ЛИНКМАН – ТРУБКИ “MLC” (США)
В прошлом веке, как утверждают историки, в практике табакокурения произошло событие, при котором американка Мэри Линкман стала первой женщиной-владелицей фабрики, изготовлявшей курительные трубки классических форм. На её фабрике трубки маркировались “Linkman’s Grsbow”, а также встречалась ещё маркировка “MLC”. Мэри уделяла особое внимание эстетике форм. Каждую она помещала в специальный футляр. Её трубки имели изысканные пропорции, великолепную полировку, серебряные кольца не разъёмах и отменные мундштуки. Трубки Мэри Линкман были популярны в середине 19-го века. Они и сегодня ценятся среди коллекционеров.
Шедевр вернулся в Екатеринбург
26-05-2012 13:05
Живописная картина Марко Базаити “Христос” не так давно пополнила список раритетов, хранимых в экспозициях Екатеринбургского музея изобразительных искусств.
В эпоху проповедей Спасителя, во времена царя Ирода и Октавия Цезаря проконсулом стран иудейских состоял Публий Лентул, описавший “словесный портрет” Христа в письме к римским сенаторам. Описание принято христианами, но официально не канонизировано. (Можно сравнить живописный образ, запечатлённый художником Базаити, с описанием очевидца Публия Лентула). Проконсул писал:
–Он высокого роста и строен. Лицо строгое, выразительное, приятное в соединёнии с важностью. В нём порой заметно что-то грозное, если делает выговор или упрёки, но обычная кротость и ласковость сопутствуют его наставлениям и поучениям.
Его русые волосы опускаются гладкими до низа ушей и оттуда падают волнистыми локонами на самые плечи. Они надвое причёсаны наверху головы, как у назареев. Чело гладкое и спокойное, кожа лица совершенно чистая. Щёки слегка алые с небольшой темноватостью.
Глаза голубые и чрезвычайно живые. Взгляд приятный, открытый. Нос и губы правильной формы. Борода довольно густая, одинакового цвета с волосами на голове. Она разделяется на две части на подбородке. Его никогда не видели смеющимся, но видели плачущим. Стан его строен, руки длинны, красивы, плечи прекрасны.
Речь его важная и плавная, но говорит он мало. Видевши его говорили, что он вполне красивый мужчина" (Источник: Епархиальные ведомости, 1880-е годы).
[390x591]
Живопись отличается от фотографии несовпадением отдельных субъективных характеристик изображения – таких, как “высокий”, “приятный”, “русый, “прекрасный”. Портрет, набросанный пять веков назад, сегодня воспринимается не так, как смотрелся в эпоху средневековья. И всё-таки Христос под кистью Марко Базаити отличался от описания, сделанного Публием Лентулом, правившим до Понтия Пилата.
Венецианский художник Марко Базаити, создавший эту картину на исходе пятнадцатого – первой трети шестнадцатого веков, пользовался, очевидно, собственными источниками и распространёнными церковью рекомендациями. Некоторые его полотна хранятся в Италии, в галереях Берлина, Стокгольма и Будапешта .
В своё время картину “Христос” передали из Государственного Эрмитажа в Свердловскую художественную галерею (теперь это Екатеринбургский музей изобразительных искусств). Живопись поступила в наш город в 1949 году, когда мне, подростку, не исполнилось и восемнадцати. Я не раз бывал в Картинной галерее, но не подозревал, что шедевр хранился в нижнем этаже за охраняемой дверью чёрного входа. Доступ к этой картине был закрыт. Дело в том, что дощатая основа, на которой нанесена живопись, состояла из хрупкого тополя, но не только истлела, но и была разъедена шашелем. Реставрировали икону московские специалисты во Всероссийском художественном научно-реставрационном центре академика И.Э. Грабаря. Хотя ветхая картина и находилась в стенах реставрационной мастерской, но наивно думать, что все эти 30 лет её непрерывно реставрировали. Вспомним, кстати, полотно Данаи, умышленно облитое фанатиком серной кислотой. На её реставрацию потратили не 30, а только 12 лет. Тополиную доску воссоздали, красочный слой восстановили. Существенные задержки и дополнительные неурядицы сложились в единую “полосу препятствий”, включая пожар в мастерских и даже смерть реставратора. В конце концов работу успешно завершили, и картина Марко Базаити “Христос” вернулась в Екатеринбург в 2007 году.
[660x516]
Чтобы живопись сохранялась веками, изготовили специализированную климатическую витрину, отвечавшую всем необходимым условиям – чтобы температура внутри поддерживалась 18 градусов при влажности 50-60 процентов с тем, чтоб древесина не высыхала, не коробилась и не растрескивалась. Об этом говорила заведующая отделом Музея Ольга Горнунг.
[700x466]
[653x367]Читать далее...
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Живописная картина Марко Базаити “Христос” не так давно пополнила список раритетов, хранимых в экспозициях Екатеринбургского музея изобразительных искусств.
В эпоху проповедей Спасителя, во времена царя Ирода и Октавия Цезаря проконсулом стран иудейских состоял Публий Лентул, описавший “словесный портрет” Христа в письме к римским сенаторам. Описание принято христианами, но официально не канонизировано. (Можно сравнить живописный образ, запечатлённый художником Базаити, с описанием очевидца Публия Лентула). Проконсул писал:
–Он высокого роста и строен. Лицо строгое, выразительное, приятное в соединёнии с важностью. В нём порой заметно что-то грозное, если делает выговор или упрёки, но обычная кротость и ласковость сопутствуют его наставлениям и поучениям.
Его русые волосы опускаются гладкими до низа ушей и оттуда падают волнистыми локонами на самые плечи. Они надвое причёсаны наверху головы, как у назареев. Чело гладкое и спокойное, кожа лица совершенно чистая. Щёки слегка алые с небольшой темноватостью.
Глаза голубые и чрезвычайно живые. Взгляд приятный, открытый. Нос и губы правильной формы. Борода довольно густая, одинакового цвета с волосами на голове. Она разделяется на две части на подбородке. Его никогда не видели смеющимся, но видели плачущим. Стан его строен, руки длинны, красивы, плечи прекрасны.
Речь его важная и плавная, но говорит он мало. Видевши его говорили, что он вполне красивый мужчина" (Источник: Епархиальные ведомости, 1880-е годы).
[390x591]Живопись отличается от фотографии несовпадением отдельных субъективных характеристик изображения – таких, как “высокий”, “приятный”, “русый, “прекрасный”. Портрет, набросанный пять веков назад, сегодня воспринимается не так, как смотрелся в эпоху средневековья. И всё-таки Христос под кистью Марко Базаити отличался от описания, сделанного Публием Лентулом, правившим до Понтия Пилата.
Венецианский художник Марко Базаити, создавший эту картину на исходе пятнадцатого – первой трети шестнадцатого веков, пользовался, очевидно, собственными источниками и распространёнными церковью рекомендациями. Некоторые его полотна хранятся в Италии, в галереях Берлина, Стокгольма и Будапешта .
В своё время картину “Христос” передали из Государственного Эрмитажа в Свердловскую художественную галерею (теперь это Екатеринбургский музей изобразительных искусств). Живопись поступила в наш город в 1949 году, когда мне, подростку, не исполнилось и восемнадцати. Я не раз бывал в Картинной галерее, но не подозревал, что шедевр хранился в нижнем этаже за охраняемой дверью чёрного входа. Доступ к этой картине был закрыт. Дело в том, что дощатая основа, на которой нанесена живопись, состояла из хрупкого тополя, но не только истлела, но и была разъедена шашелем. Реставрировали икону московские специалисты во Всероссийском художественном научно-реставрационном центре академика И.Э. Грабаря. Хотя ветхая картина и находилась в стенах реставрационной мастерской, но наивно думать, что все эти 30 лет её непрерывно реставрировали. Вспомним, кстати, полотно Данаи, умышленно облитое фанатиком серной кислотой. На её реставрацию потратили не 30, а только 12 лет. Тополиную доску воссоздали, красочный слой восстановили. Существенные задержки и дополнительные неурядицы сложились в единую “полосу препятствий”, включая пожар в мастерских и даже смерть реставратора. В конце концов работу успешно завершили, и картина Марко Базаити “Христос” вернулась в Екатеринбург в 2007 году.
[660x516]Чтобы живопись сохранялась веками, изготовили специализированную климатическую витрину, отвечавшую всем необходимым условиям – чтобы температура внутри поддерживалась 18 градусов при влажности 50-60 процентов с тем, чтоб древесина не высыхала, не коробилась и не растрескивалась. Об этом говорила заведующая отделом Музея Ольга Горнунг.
[700x466]
[653x367]
Марию Кодряну встречал Ашдод и Бат-Ям
17-04-2012 21:15
Прежде чем начать разговор с читателями о посещении певицей Кодряну приморского Бат-Яма, я хочу поведать о полузабытом эпизоде её артистической биографии, упомянутом вскользь самой Марией Петровной на её личном сайте (http://www.codrianu.ru/stories.php) .
[367x550]
Вспоминает актриса, как проходил первый в её жизни конкурс песни в Сочи:
“...Международный конкурс – занятие не для слабонервных. Там столько подковёрной возни, интриг и слёз. Побывав там один раз, обратно не хочется. Я на профессиональную сцену вышла в 15 лет, а в 18 уже меня послали на первый конкурс песни в Сочи. Он был первый в стране, да ещё и международный – для СССР событие "планетарного" масштаба, невиданный идеологический прорыв, хотя иностранцы на этом конкурсе присутствовали только из соцстран, так сказать – все "свои". Ажиотаж вокруг него стоял огромный. Получив там за исполнение песни "Нежность" диплом, и став лауреатом, я была на седьмом небе от счастья”.
[460x640]
(460x640, 33Kb)" />
Молоденькая певица в Сочи на празднике песни исполнила “Нежность” композитора Пахмутовой на слова Гребенщикова и Добронравова.
“Опустела без тебя земля,
Как мне несколько часов прожить.
Так же падает в садах листва
И куда-то всё спешат такси.
Только пусто на земле
Одной без тебя,
А ты, ты летишь и тебе
Дарят звёзды свою нежность.
Так же пусто было на земле
И когда летал
Экзюпери.
Так же падала в садах листва
И придумать не могла земля,
Как прожить ей без него,
Пока он летал,
Летал и все звёзды ему
Отдавали свою нежность.
Опустела без тебя земля,
Если можешь, прилетай скорей”.
[363x173]
А в последний день конкурса должен по традиции состояться гала-концерт лауреатов.
“В прекрасном настроении я пришла в театр готовиться к выступлению и вдруг новость, как гром среди ясного неба – я узнаю, что "Нежность" в концерте будет петь Майя Кристалинская, а меня выпустят с песней "Вечер вальса". Почему так? Можно лишь догадываться, перед артистами ведь тогда было не принято отчитываться. Знаю, правда, что Кристалинская была дружна с Пахмутовой и наверное, всё случилось не без помощи Александры Николаевны. Но боже, у меня отобрали песню, с которой я стала лауреатом! Кому как не мне и петь её в гала-концерте? Это была жестокая, незаслуженная пощечина. Я разрыдалась и убежала в большую гримёрку, а там сидел... Аркадий Райкин (днём в театре проходили его сольные концерты, и он остался на гала-концерт). Я плакала, сидя за столом, а он подошел, погладил меня по голове и сказал: "Это только первая большая несправедливость в твоей жизни, а сколько их ещё будет. Но ты должна быть стойкой".
Это решение возмутило многих, да и зрители ждали меня, победительницу, а не Кристалинскую, хотя она и была первой исполнительницей этой песни. Зрители ждали меня и после "Вечера вальса" был шквал аплодисментов. Пришлось спеть "Вечер вальса" на бис. И опять зал не унимается – они же ждут "Нежность"! Но снова, уже в третий раз, дирижёр Ю. Силантьев заводит "Вечер вальса". Зал недоумевает, неистовствует, раздаются крики "Нежность!". Шум, гам, непорядок и всё это – прямая трансляция на весь СССР. Ведущий А. Масляков кричит Ю. Силантьеву: "Играйте "Нежность"! А тот в ответ: "Да мы ж её ноты не взяли, у нас в тональности Кристалинской!". Масляков кричит мне: "Будешь петь в тональности Кристалинской?". Я, помню, ответила: "Мне всё равно". Весь разговор попал во включённые микрофоны и звучал на весь СССР.
А в зале разгорелись страсти. С первого ряда лицом к залу поднялся любимый всеми актёр и певец Марк Бернес. Он стал дирижировать залом, который сотнями голосов стал повторять за ним "Неж-ность, неж-ность, неж-ность!". Делать нечего и пунцовый Ю. Силантьев взмахнул палкой. Оркестр, естественно, заиграл в тональности ниже моей на кварту и пришлось мне петь "Нежность" почти басом, но я справилась. Овации зрителей, их улыбки и добрые глаза в зале осушили мои слёзы и я снова была счастлива...”
Сегодня, перечитывая эту историю, я понимаю, что это был неприкрытый протест коллег-артистов против бесправия и беспредела в актёрской среде. Переживая заново давнее событие, я проникаюсь сочувствием к беднойЧитать далее...
комментарии: 19
понравилось!
вверх^
к полной версии
Прежде чем начать разговор с читателями о посещении певицей Кодряну приморского Бат-Яма, я хочу поведать о полузабытом эпизоде её артистической биографии, упомянутом вскользь самой Марией Петровной на её личном сайте (http://www.codrianu.ru/stories.php) .
[367x550]Вспоминает актриса, как проходил первый в её жизни конкурс песни в Сочи:
“...Международный конкурс – занятие не для слабонервных. Там столько подковёрной возни, интриг и слёз. Побывав там один раз, обратно не хочется. Я на профессиональную сцену вышла в 15 лет, а в 18 уже меня послали на первый конкурс песни в Сочи. Он был первый в стране, да ещё и международный – для СССР событие "планетарного" масштаба, невиданный идеологический прорыв, хотя иностранцы на этом конкурсе присутствовали только из соцстран, так сказать – все "свои". Ажиотаж вокруг него стоял огромный. Получив там за исполнение песни "Нежность" диплом, и став лауреатом, я была на седьмом небе от счастья”.
[460x640]
(460x640, 33Kb)" />Молоденькая певица в Сочи на празднике песни исполнила “Нежность” композитора Пахмутовой на слова Гребенщикова и Добронравова.
“Опустела без тебя земля,
Как мне несколько часов прожить.
Так же падает в садах листва
И куда-то всё спешат такси.
Только пусто на земле
Одной без тебя,
А ты, ты летишь и тебе
Дарят звёзды свою нежность.
Так же пусто было на земле
И когда летал
Экзюпери.
Так же падала в садах листва
И придумать не могла земля,
Как прожить ей без него,
Пока он летал,
Летал и все звёзды ему
Отдавали свою нежность.
Опустела без тебя земля,
Если можешь, прилетай скорей”.
[363x173]А в последний день конкурса должен по традиции состояться гала-концерт лауреатов.
“В прекрасном настроении я пришла в театр готовиться к выступлению и вдруг новость, как гром среди ясного неба – я узнаю, что "Нежность" в концерте будет петь Майя Кристалинская, а меня выпустят с песней "Вечер вальса". Почему так? Можно лишь догадываться, перед артистами ведь тогда было не принято отчитываться. Знаю, правда, что Кристалинская была дружна с Пахмутовой и наверное, всё случилось не без помощи Александры Николаевны. Но боже, у меня отобрали песню, с которой я стала лауреатом! Кому как не мне и петь её в гала-концерте? Это была жестокая, незаслуженная пощечина. Я разрыдалась и убежала в большую гримёрку, а там сидел... Аркадий Райкин (днём в театре проходили его сольные концерты, и он остался на гала-концерт). Я плакала, сидя за столом, а он подошел, погладил меня по голове и сказал: "Это только первая большая несправедливость в твоей жизни, а сколько их ещё будет. Но ты должна быть стойкой".
Это решение возмутило многих, да и зрители ждали меня, победительницу, а не Кристалинскую, хотя она и была первой исполнительницей этой песни. Зрители ждали меня и после "Вечера вальса" был шквал аплодисментов. Пришлось спеть "Вечер вальса" на бис. И опять зал не унимается – они же ждут "Нежность"! Но снова, уже в третий раз, дирижёр Ю. Силантьев заводит "Вечер вальса". Зал недоумевает, неистовствует, раздаются крики "Нежность!". Шум, гам, непорядок и всё это – прямая трансляция на весь СССР. Ведущий А. Масляков кричит Ю. Силантьеву: "Играйте "Нежность"! А тот в ответ: "Да мы ж её ноты не взяли, у нас в тональности Кристалинской!". Масляков кричит мне: "Будешь петь в тональности Кристалинской?". Я, помню, ответила: "Мне всё равно". Весь разговор попал во включённые микрофоны и звучал на весь СССР.
А в зале разгорелись страсти. С первого ряда лицом к залу поднялся любимый всеми актёр и певец Марк Бернес. Он стал дирижировать залом, который сотнями голосов стал повторять за ним "Неж-ность, неж-ность, неж-ность!". Делать нечего и пунцовый Ю. Силантьев взмахнул палкой. Оркестр, естественно, заиграл в тональности ниже моей на кварту и пришлось мне петь "Нежность" почти басом, но я справилась. Овации зрителей, их улыбки и добрые глаза в зале осушили мои слёзы и я снова была счастлива...”
Сегодня, перечитывая эту историю, я понимаю, что это был неприкрытый протест коллег-артистов против бесправия и беспредела в актёрской среде. Переживая заново давнее событие, я проникаюсь сочувствием к бедной
Мемориальный уголок поэта Бориса Марьева
09-04-2012 21:59
[696x542]
Мой мемориальный уголок поэта Бориса Марьева находится в Израиле на побережье Средиземного моря, где я живу уже 20 лет. Из окна верхнего этажа нашего дома я оглядываю с высоты орлиного полёта уютный курортный городок в подбрюшье Тель-Авива (Бат-Ям. Вид из моего окна: предзакатный час. Небоскрёбы – уже Тель-Авив).
[700x375]
Известный уральский поэт никогда не бывал в этих краях. Однако здесь у меня собраны все книжки стихов, изданные поэтом при жизни, причём, многие с дарственным автографом. Прежде, пока ещё я был сравнительно молодым и пышущим здоровьем, каждый год 11 мая в день рождения умершего старинного друга раскрывал эти книжки и читал на выбор лучшие стихотворения. Впрочем, в его сборниках все стихи отменные.
На прошлогодней фотографии запечатлены выложенные на стол марьевские сборники в Мемориальном уголке поэта у меня дома. Теперь из-за перенесённого инсульта и утраты беглой речи я вслух читать затрудняюсь. Зато “подранку”, слава Богу, оставлена речь письменная. А какого ещё рожна надо заслуженному старпёру уходящего поколения, перешагнувшему рубеж восьмидесятилетия?
[579x24]
[454x434]
Настенный медальон “Венок сонетов”, вырезанный из дерева, я посвятил памяти поэта Бориса Михайловича Марьева (1934-1977). Работа выполнена в 1978 году. Материал липовое дерево. В центре медальона – профиль поэта, набранный ценными породами дерева по рисунку вдовы Антонины Марьевой. Подлинник этой работы хранится в Екатеринбургском музее писателей имени Д. Н. Мамина-Сибиряка.
Я познакомился с Борисом на узких лестницах и в коридорах Свердловского юридического института. Рядом с ним чаще других я видел ещё двух студентов нашего института – Женю Щенникова и Мишу Шарова. Говорили о поэзии и о собственными стихах. Помню, Щенников поражал нас лирической самоиронией:
«...Вы идёте, в коридор втыкая
гвозди семенящих каблучков.
Вы – так Вы. Такая – так такая:
я совсем не вижу без очков».
Вчетвером мы выпускали институтскую рукописную поэтическую газету «Литературные опыты» (Марьев, Шаров, Щенников и я). Борис обладал феноменальной памятью. Понравившиеся ему стихи он с первого раза безошибочно цитировал и мог полностью повторить. При этом, читал актёрски, хорошо поставленным баритоном.
[389x456]
Конечно, мы писали стихи, но Борис, к тому же, ещё прекрасно рисовал. Закончив учёбу, мы работали в уголовном розыске : я в городском управлении, а Борис – в районном отделении милиции на Эльмаше. Нас обоих в порядке «почётной нагрузки» избрали в редколлегию управленческой (!) стенгазеты, а по иронии судьбы я отвечал за стихи и поэзию, а Борис – рисовал разящие наповал карикатуры. В свободное от основной работы время (часто – глубокой ночью) мы с Марьевым оформляли нарядную и содержательную стенгазету. Иногда к нам присоединялись заинтригованные болельщики (фото автора).
Борис однажды рассказал, что рабочий посёлок снова потешался над новыми перлами самодурства заместителя начальника милиции. Был такой – завзятый службист капитан Оконь. На этот раз, заметив постороннюю свинушку глубокой ночью на вверенной территории, бдительный страж приказал арестовать свинью, показавшуюся ему чем-то подозрительной.
Не откладывая, редактор майор Вячеслав Каменщик утвердил экстренное задание, и мы с Борисом принялись за работу. Марьев в темпе набрасывал на ватмане едкую карикатуру, а мне предстояло оперативно изложить событие в стихотворной форме (до сих пор помню кое-что из этого стиха):
Брёл поросёнок, всхрюкивая браво,
по левой стороне, а надобно ходить по правой.
Замнач увидел порося.
– Свинья как будто небольшая, –
прикинул, – пуда на три вся,
а так порядок нарушает!
– Арестовать! Оформить штраф,
чтоб не бродила в заказных местах...
Хрюшу изолировали от общества, заперев в кабинете начальника паспортного стола, где хранились чистые бланки паспортов и стоял новый дерматиновый диванЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[696x542]Мой мемориальный уголок поэта Бориса Марьева находится в Израиле на побережье Средиземного моря, где я живу уже 20 лет. Из окна верхнего этажа нашего дома я оглядываю с высоты орлиного полёта уютный курортный городок в подбрюшье Тель-Авива (Бат-Ям. Вид из моего окна: предзакатный час. Небоскрёбы – уже Тель-Авив).
[700x375]Известный уральский поэт никогда не бывал в этих краях. Однако здесь у меня собраны все книжки стихов, изданные поэтом при жизни, причём, многие с дарственным автографом. Прежде, пока ещё я был сравнительно молодым и пышущим здоровьем, каждый год 11 мая в день рождения умершего старинного друга раскрывал эти книжки и читал на выбор лучшие стихотворения. Впрочем, в его сборниках все стихи отменные.
На прошлогодней фотографии запечатлены выложенные на стол марьевские сборники в Мемориальном уголке поэта у меня дома. Теперь из-за перенесённого инсульта и утраты беглой речи я вслух читать затрудняюсь. Зато “подранку”, слава Богу, оставлена речь письменная. А какого ещё рожна надо заслуженному старпёру уходящего поколения, перешагнувшему рубеж восьмидесятилетия?
[579x24] [454x434]Настенный медальон “Венок сонетов”, вырезанный из дерева, я посвятил памяти поэта Бориса Михайловича Марьева (1934-1977). Работа выполнена в 1978 году. Материал липовое дерево. В центре медальона – профиль поэта, набранный ценными породами дерева по рисунку вдовы Антонины Марьевой. Подлинник этой работы хранится в Екатеринбургском музее писателей имени Д. Н. Мамина-Сибиряка.
Я познакомился с Борисом на узких лестницах и в коридорах Свердловского юридического института. Рядом с ним чаще других я видел ещё двух студентов нашего института – Женю Щенникова и Мишу Шарова. Говорили о поэзии и о собственными стихах. Помню, Щенников поражал нас лирической самоиронией:
«...Вы идёте, в коридор втыкая
гвозди семенящих каблучков.
Вы – так Вы. Такая – так такая:
я совсем не вижу без очков».
Вчетвером мы выпускали институтскую рукописную поэтическую газету «Литературные опыты» (Марьев, Шаров, Щенников и я). Борис обладал феноменальной памятью. Понравившиеся ему стихи он с первого раза безошибочно цитировал и мог полностью повторить. При этом, читал актёрски, хорошо поставленным баритоном.
[389x456]Конечно, мы писали стихи, но Борис, к тому же, ещё прекрасно рисовал. Закончив учёбу, мы работали в уголовном розыске : я в городском управлении, а Борис – в районном отделении милиции на Эльмаше. Нас обоих в порядке «почётной нагрузки» избрали в редколлегию управленческой (!) стенгазеты, а по иронии судьбы я отвечал за стихи и поэзию, а Борис – рисовал разящие наповал карикатуры. В свободное от основной работы время (часто – глубокой ночью) мы с Марьевым оформляли нарядную и содержательную стенгазету. Иногда к нам присоединялись заинтригованные болельщики (фото автора).
Борис однажды рассказал, что рабочий посёлок снова потешался над новыми перлами самодурства заместителя начальника милиции. Был такой – завзятый службист капитан Оконь. На этот раз, заметив постороннюю свинушку глубокой ночью на вверенной территории, бдительный страж приказал арестовать свинью, показавшуюся ему чем-то подозрительной.
Не откладывая, редактор майор Вячеслав Каменщик утвердил экстренное задание, и мы с Борисом принялись за работу. Марьев в темпе набрасывал на ватмане едкую карикатуру, а мне предстояло оперативно изложить событие в стихотворной форме (до сих пор помню кое-что из этого стиха):
Брёл поросёнок, всхрюкивая браво,
по левой стороне, а надобно ходить по правой.
Замнач увидел порося.
– Свинья как будто небольшая, –
прикинул, – пуда на три вся,
а так порядок нарушает!
– Арестовать! Оформить штраф,
чтоб не бродила в заказных местах...
Хрюшу изолировали от общества, заперев в кабинете начальника паспортного стола, где хранились чистые бланки паспортов и стоял новый дерматиновый диван
Грабители пирамид не унимаются
04-04-2012 17:41
[249x187]
Прежде чем рассказать о двух последних ограблениях египетских гробниц напомню читателю свой пост “Грабители пирамид”. Моя ссылка:
http://www.liveinternet.ru/users/grinblat/post201992476/
Больше года назад в очередной раз в Египте были разграблены по меньшей мере ещё две древние гробницы. Мародёры и контрабандисты унесли с собой найденные сокровища. Однако неутолённая жажда наживы заставила их вернуться и забрать с места преступления две деревянных крышки саркофага, украшенные орнаментами и ритуальными иероглифами. Одна крышка датирована девятым веком до новой эры, а другая – двенадцатым. Специалисты считают, что на чёрном рынке раритетов такой товар может быть оценен в миллиарды долларов.
В новостях израильского радио было сказано, что для тайного вывоза крышек из Египта контрабандисты распилили их под габарит чемоданов
Впрочем, обе крышки, изготовленные из пальмового дерева, покрытые штукатуркой и расписанные орнаментом, составляли неоценимую ценность, однако, распиленные на части, они существенно обесценены. Радиокомментатор выяснил, что суммарно куски бывшего саркофага теперь могу быть оценены не более сотни тысяч евро.
В ИЗРАИЛЕ НАШЛИ КРЫШКИ ДРЕВНЕЕГИПЕТСКИХ САРКОФАГОВ
Иерусалим, 4 апреля.
Сотрудники Израильского управления древностей (IAA) изъяли на рынке Старого города Иерусалима две крышки от древнеегипетских саркофагов.
Агентство Lenta.Ru пишет, что каждая из двух деревянных крышек была распилена на две части, в результате чего ценностям был нанесен непоправимый ущерб.
Согласно предварительной информации, одна крышка датируется XVI-XIV веками до новой эры, другая – X-VIII веками той же эры. В управлении древностей предполагают, что части саркофагов присвоены незаконно в результате разграбления древней гробницы.
Израильские власти решают вопрос о передаче крышек Египту (Росбалт).
[582x20]
ИЗЪЯТЫ КРЫШКИ ОТ ДРЕВНИХ САРКОФАГОВ
PingUser146660
[442x320]
На днях израильскими властями были конфискованы две разукрашенные крышки от саркофагов. После проверки на их подлинность учёные заявили, что возраст крышек, насчитывает от тысячи лет (“WordScience”).
Инспекторы обнаружили артефакты при проверке магазинов на рынке в Старом городе Иерусалиме. Древние деревянные крышки украшены “захватывающими украшениями и древними иероглифами”,– сообщил представитель Израильского департамента.
Исследователи изучили радиоактивную формулу углерода, определили возраст захоронения и выяснили, что артефакты несомненно подлинные. Одну из крышек исследователи отнесли к периоду между 10-м и 8-м веками до нашей эры (железный век), а другую между 16-м и 14-м веками до н. э. (поздний бронзовый век).
Следствие проверяет, каким путём деревянные крышки ушли в Израиль. Контрабандисты распилили каждую крышку на две части, чтобы перевезти их в пассажирских чемоданах. Вандалы, ограбившие гробницы в Египте, переправили крышки в Дубай, а затем через Европу уже в Израиль.
Хотя точные цифры пока не известны, некоторые из учёных выдвинули предположение, что на чёрном рынке стоимость данного «сокровища» достигает миллиардов долларов. На самом деле, контрабанда мумий началась активно ещё в средневековье, когда египетские мумии измельчали в порошок, который, как считалось, обладал лечебными свойствами.
Надо заметить, что 20-го апреля 2012-го года в Израиле вступит в силу новый закон, который положит конец контрабанде древностей и ликвидирует лазейки, позволявшие провозить похищенные культурные ценности.
«Новые законы предотвратят ввоз в страну древностей, которые украдены в других странах. Наконец-то мы сможем помешать международным грабежам и торговле крадеными археологическими ценностями»,– заявил инспектор Шай Бар-Тура.
В этот час конфискованные крышки исследуются лабораторией «IAA» (Иерусалим).
Источник: wordscience.org
[582x20]
ИЗРАИЛЬ КОНФИСКОВАЛ КРЫШКИ САРКОФАГОВ
Сотрудники Израильского управления древностей (Israel Antiquities Authority; IAA) изъяли на рынке Старого города Иерусалима крышки от древнеегипетских саркофагов. Об этом сообщает Associated Press со ссылкой на данные IAA.
На фотографии: Распиленная крышка саркофага (фото Израильского управления древностей).
[340x255]Читать далее...
комментарии: 8
понравилось!
вверх^
к полной версии
[249x187]Прежде чем рассказать о двух последних ограблениях египетских гробниц напомню читателю свой пост “Грабители пирамид”. Моя ссылка:
http://www.liveinternet.ru/users/grinblat/post201992476/
Больше года назад в очередной раз в Египте были разграблены по меньшей мере ещё две древние гробницы. Мародёры и контрабандисты унесли с собой найденные сокровища. Однако неутолённая жажда наживы заставила их вернуться и забрать с места преступления две деревянных крышки саркофага, украшенные орнаментами и ритуальными иероглифами. Одна крышка датирована девятым веком до новой эры, а другая – двенадцатым. Специалисты считают, что на чёрном рынке раритетов такой товар может быть оценен в миллиарды долларов.
В новостях израильского радио было сказано, что для тайного вывоза крышек из Египта контрабандисты распилили их под габарит чемоданов
Впрочем, обе крышки, изготовленные из пальмового дерева, покрытые штукатуркой и расписанные орнаментом, составляли неоценимую ценность, однако, распиленные на части, они существенно обесценены. Радиокомментатор выяснил, что суммарно куски бывшего саркофага теперь могу быть оценены не более сотни тысяч евро.
В ИЗРАИЛЕ НАШЛИ КРЫШКИ ДРЕВНЕЕГИПЕТСКИХ САРКОФАГОВ
Иерусалим, 4 апреля.
Сотрудники Израильского управления древностей (IAA) изъяли на рынке Старого города Иерусалима две крышки от древнеегипетских саркофагов.
Агентство Lenta.Ru пишет, что каждая из двух деревянных крышек была распилена на две части, в результате чего ценностям был нанесен непоправимый ущерб.
Согласно предварительной информации, одна крышка датируется XVI-XIV веками до новой эры, другая – X-VIII веками той же эры. В управлении древностей предполагают, что части саркофагов присвоены незаконно в результате разграбления древней гробницы.
Израильские власти решают вопрос о передаче крышек Египту (Росбалт).
[582x20]ИЗЪЯТЫ КРЫШКИ ОТ ДРЕВНИХ САРКОФАГОВ
PingUser146660
[442x320]На днях израильскими властями были конфискованы две разукрашенные крышки от саркофагов. После проверки на их подлинность учёные заявили, что возраст крышек, насчитывает от тысячи лет (“WordScience”).
Инспекторы обнаружили артефакты при проверке магазинов на рынке в Старом городе Иерусалиме. Древние деревянные крышки украшены “захватывающими украшениями и древними иероглифами”,– сообщил представитель Израильского департамента.
Исследователи изучили радиоактивную формулу углерода, определили возраст захоронения и выяснили, что артефакты несомненно подлинные. Одну из крышек исследователи отнесли к периоду между 10-м и 8-м веками до нашей эры (железный век), а другую между 16-м и 14-м веками до н. э. (поздний бронзовый век).
Следствие проверяет, каким путём деревянные крышки ушли в Израиль. Контрабандисты распилили каждую крышку на две части, чтобы перевезти их в пассажирских чемоданах. Вандалы, ограбившие гробницы в Египте, переправили крышки в Дубай, а затем через Европу уже в Израиль.
Хотя точные цифры пока не известны, некоторые из учёных выдвинули предположение, что на чёрном рынке стоимость данного «сокровища» достигает миллиардов долларов. На самом деле, контрабанда мумий началась активно ещё в средневековье, когда египетские мумии измельчали в порошок, который, как считалось, обладал лечебными свойствами.
Надо заметить, что 20-го апреля 2012-го года в Израиле вступит в силу новый закон, который положит конец контрабанде древностей и ликвидирует лазейки, позволявшие провозить похищенные культурные ценности.
«Новые законы предотвратят ввоз в страну древностей, которые украдены в других странах. Наконец-то мы сможем помешать международным грабежам и торговле крадеными археологическими ценностями»,– заявил инспектор Шай Бар-Тура.
В этот час конфискованные крышки исследуются лабораторией «IAA» (Иерусалим).
Источник: wordscience.org
[582x20]ИЗРАИЛЬ КОНФИСКОВАЛ КРЫШКИ САРКОФАГОВ
Сотрудники Израильского управления древностей (Israel Antiquities Authority; IAA) изъяли на рынке Старого города Иерусалима крышки от древнеегипетских саркофагов. Об этом сообщает Associated Press со ссылкой на данные IAA.
На фотографии: Распиленная крышка саркофага (фото Израильского управления древностей).
[340x255]
Актёр Владимир Эйдельман
11-03-2012 15:06
[240x179]
Брэнд 1950х-1980х годов Новосибирского театра «Красный факел», в труппе которого почти полвека ударно проработал актёр Владимир Леонидович Эйдельман, не заслуживший, однако, признания в советское время.
[700x555]
Владимир Леонидович Эйдельман (01.07.1925-12.07.2014).
Мой сосед Владимир Эйдельман, с которым мы уже второе десятилетие успешно соседствуем на верхнем этаже приморской высотки, не привык подчиняться быстротекущему времени. Живём мы в красивом современном доме, фасады которого облицованы розоватым полированным камнем, а забираться наверх помогают зеркальные просторные лифты.
[379x514]
Сосед отличается неутомимостью рассказчика, живым воображением и острым языком. Собеседнику с ним не скучно, а юмор скрашивает жизнь. В те годы, когда он работал в театре, охотно участвовал в праздничных капустниках, в актёрских состязаниях буриме и в сочинении ядовитых эпиграмм. В наши дни мне случалось слышать сочинённые им остроумные рифмованные миниатюры. При этом он не щадил и себя, переиначивая даже собственную фамилию на скомороший лад. Одну из забавных переделок мне довелось сохранить, помогая ремонтировать стенной карниз в его квартире. В этой эпиграмме я ничего не приукрасил. В этом случае Эдельман проявил способности штукатура, заделывая дыру под карнизом. Когда мы закончили работу, я по примеру Владимира тоже отважился на встречный экспромт.
Эпиграмма Эйдельману
Зияла у карниза
приличная дыра:
от верха и до низа
в ней лютые ветра.
Ты с мельницею дрался,
как храбрый дон Кихот:
ни паники, ни транса
от выпавших хлопот.
Прореха меньше метра!
Ты проявил талант –
борец с окном и ветром
«товарищ Ебельмант».
(20 января 2007)
Напомню читателю значение фамилии Эйдельман. «Эйдель» означает «благородный», «ман» – человек. Открою смысл и моего греческого имени «Евгений» – «благородный». Оба оказались благородными. Один – судя по фамилии, другой – по имени. Не родичи, а родные соседи.
Владимир Леонидович проработал 42 года актёром новосибирского драматического театра «Красный факел» – без малого полвека.
[606x456]
На фоне современного индустриального города отреставрированное старинное здание
театра, построенное в 1914 году, выглядит изящно, но величественно. Инспекция охраны объектов архитектуры и культуры взяла это стильное здание под государственную охрану.
А тем временем актёрская жизнь активно продолжалась.
ТЕАТР
Характеры, гримасы, тени –
мир грима, рампы и кулис.
А зритель жаждет приключений:
характеры, гримасы, тени...
Кого-то вверх влекут ступени,
кого-то сбрасывают вниз.
Характеры, гримасы, тени.
Мир грима, рампы и кулис.
[448x605]
Владимир рано увлёкся литературным словом, декламацией. Восемнадцатилетним юношей в числе сверстников он участвовал в разовом вспомогательном составе Александринского театра при постановке «Суворов». Театр имени Пушкина был в эти годы в эвакуации в Новосибирске, а Владимир поступил во вспомогательный состав труппы. В один из дней молодые артисты массовки сфотографировались на память. На снимке крайний справа – Эйдельман. Этому снимку уже 70 лет.
[654x452]
Журналист Ю.Капралов в “Вечернем Ленинграде”Читать далее...
комментарии: 31
понравилось!
вверх^
к полной версии
[240x179]Брэнд 1950х-1980х годов Новосибирского театра «Красный факел», в труппе которого почти полвека ударно проработал актёр Владимир Леонидович Эйдельман, не заслуживший, однако, признания в советское время.
[700x555]Владимир Леонидович Эйдельман (01.07.1925-12.07.2014).
Мой сосед Владимир Эйдельман, с которым мы уже второе десятилетие успешно соседствуем на верхнем этаже приморской высотки, не привык подчиняться быстротекущему времени. Живём мы в красивом современном доме, фасады которого облицованы розоватым полированным камнем, а забираться наверх помогают зеркальные просторные лифты.
[379x514]Сосед отличается неутомимостью рассказчика, живым воображением и острым языком. Собеседнику с ним не скучно, а юмор скрашивает жизнь. В те годы, когда он работал в театре, охотно участвовал в праздничных капустниках, в актёрских состязаниях буриме и в сочинении ядовитых эпиграмм. В наши дни мне случалось слышать сочинённые им остроумные рифмованные миниатюры. При этом он не щадил и себя, переиначивая даже собственную фамилию на скомороший лад. Одну из забавных переделок мне довелось сохранить, помогая ремонтировать стенной карниз в его квартире. В этой эпиграмме я ничего не приукрасил. В этом случае Эдельман проявил способности штукатура, заделывая дыру под карнизом. Когда мы закончили работу, я по примеру Владимира тоже отважился на встречный экспромт.
Эпиграмма Эйдельману
Зияла у карниза
приличная дыра:
от верха и до низа
в ней лютые ветра.
Ты с мельницею дрался,
как храбрый дон Кихот:
ни паники, ни транса
от выпавших хлопот.
Прореха меньше метра!
Ты проявил талант –
борец с окном и ветром
«товарищ Ебельмант».
(20 января 2007)
Напомню читателю значение фамилии Эйдельман. «Эйдель» означает «благородный», «ман» – человек. Открою смысл и моего греческого имени «Евгений» – «благородный». Оба оказались благородными. Один – судя по фамилии, другой – по имени. Не родичи, а родные соседи.
Владимир Леонидович проработал 42 года актёром новосибирского драматического театра «Красный факел» – без малого полвека.
[606x456]На фоне современного индустриального города отреставрированное старинное здание
театра, построенное в 1914 году, выглядит изящно, но величественно. Инспекция охраны объектов архитектуры и культуры взяла это стильное здание под государственную охрану.
А тем временем актёрская жизнь активно продолжалась.
ТЕАТР
Характеры, гримасы, тени –
мир грима, рампы и кулис.
А зритель жаждет приключений:
характеры, гримасы, тени...
Кого-то вверх влекут ступени,
кого-то сбрасывают вниз.
Характеры, гримасы, тени.
Мир грима, рампы и кулис.
[448x605]Владимир рано увлёкся литературным словом, декламацией. Восемнадцатилетним юношей в числе сверстников он участвовал в разовом вспомогательном составе Александринского театра при постановке «Суворов». Театр имени Пушкина был в эти годы в эвакуации в Новосибирске, а Владимир поступил во вспомогательный состав труппы. В один из дней молодые артисты массовки сфотографировались на память. На снимке крайний справа – Эйдельман. Этому снимку уже 70 лет.
[654x452]Журналист Ю.Капралов в “Вечернем Ленинграде”
Лада
20-02-2012 10:22
[334x364]Ах ты Лада моя, Ладушка,
ты пришла, рассвет даря.
Малахитовая радужка,
кожа цвета янтаря.
Очарован я подружкою:
шаловлива и грешна.
Огневушкой-поскакушкою
по беде моей прошла.
Говорила: "Ты мой суженый,
без тебя и жизни край!"
Влажных глаз твоих жемчужины
обещали вечный рай.
Я встречал тебя букетами,
горьким вздохом провожал.
Под ногами – самоцветами
перед нами путь лежал.
Той улыбкой перламутровой
я напился до пьяна,
и любовью камасутровой
наша ночь была полна.
Лёгким облаком растаяло
этой близости тепло.
Зло нам сети понаставило,
след наш вьюгой замело.
Ты исчезла вместе с клятвами,
а разрыв не залатать.
Как мне с мыслями проклятыми
дни пустые коротать!
Ты живёшь вдовой соломенной,
молода не по годам.
Но теперь и грошик ломаный
за любовь твою не дам.
[458x34]
Пояснение к иллюстрации: автор использовал в качестве иллюстрации искусно выполненную вышивку "Зелёноглазая красавица" – неизвестной вышивальщицы (схема Pulupenko23, сайт xrest.ru).
[400x117]
комментарии: 7
понравилось!
вверх^
к полной версии
[334x364]Ах ты Лада моя, Ладушка, ты пришла, рассвет даря.
Малахитовая радужка,
кожа цвета янтаря.
Очарован я подружкою:
шаловлива и грешна.
Огневушкой-поскакушкою
по беде моей прошла.
Говорила: "Ты мой суженый,
без тебя и жизни край!"
Влажных глаз твоих жемчужины
обещали вечный рай.
Я встречал тебя букетами,
горьким вздохом провожал.
Под ногами – самоцветами
перед нами путь лежал.
Той улыбкой перламутровой
я напился до пьяна,
и любовью камасутровой
наша ночь была полна.
Лёгким облаком растаяло
этой близости тепло.
Зло нам сети понаставило,
след наш вьюгой замело.
Ты исчезла вместе с клятвами,
а разрыв не залатать.
Как мне с мыслями проклятыми
дни пустые коротать!
Ты живёшь вдовой соломенной,
молода не по годам.
Но теперь и грошик ломаный
за любовь твою не дам.
[458x34]Пояснение к иллюстрации: автор использовал в качестве иллюстрации искусно выполненную вышивку "Зелёноглазая красавица" – неизвестной вышивальщицы (схема Pulupenko23, сайт xrest.ru).
[400x117]
Амулет
24-01-2012 16:43
[220x165]
Среди множества драгоценностей гробницы Тутанхамона найден при мумии изящный амулет. Говорили, будто внутри он железный. В бронзовом веке железо ценилось на вес золота, и было вшестеро дороже серебра. Амулет представлял собой Око Уаджет, отождествляя собой сезонное возрождение природы. Его магическое действие считалось едва ли не самым сильным из древних чар древне-египетской мифологии. Соколиное Око, очертанием слегка напоминавшее рыбку, имело не одну мистическую ипостась и фигурировало на многих символических изображениях. Описать вкратце значение этого образа удаётся не сразу. Безошибочно разгадать символику и точное назначение египетских амулетов непросто, ибо многое зависело от конкретного смысла заклинания, произнесённого в древности над амулетом. Известно лишь, что Око отождествлялось с левым глазом сокола Хора – Луной, рождавшийся вновь на небе каждый месяц, а с правым глазом ( Солнцем ), умиравшим вечером на западе, утром воскрешавшимся на востоке. Этому амулету молва приписала гибель многих участников археологической экспедиции Говарда Картера и лорда Карнарвона в двадцатых годах прошлого века.
Два стражника с секирами стояли,
и каждому – четыре тыщи лет.
Дверь в темноте отыщется едва ли,
где ни порога, ни проёма нет.
[426x425]
Но археолог, посмотрев по карте,
сказал: "Завален здесь подземный ход"!
Вам повезло, почтенный Говард Картер:
Вы ищите гробы не первый год.
Мир фараона в роскоши убранства
открылся за базальтовой стеной.
Большая роскошь! Малое пространство...
Бесценный клад свезён туда горой.
В ничьей гробнице ход упрятан дерзко.
Любая мелочь тут занесена:
дороже трона – скромная железка
и несравненна царская цена.
А в том краю металл отыскан не был,
но каждый фараон о нём мечтал.
Шумеры "каплею, сошедшей с неба"
прозвали этот редкостный металл.
[483x368]
В Египте мастера не лыком шиты,
но там с железом обхожденья нет:
не всяк умел собрать метеориты
и выплавить небесный амулет.
В нём был заряд одушевлённой силы
и тайных чар, присущих богу Ра.
Одно прикосновенье не сулило
лихому посетителю добра.
Пристанище царя Тутанхамона
найти не посчастливилось ворам.
От самой той молитвы похоронной
его тревожить не пришла пора.
Спокойствие царя оберегали
не стражники – их здесь давно уж нет –
а этот, что дороже всех регалий,
железный, павший с неба, амулет.
[220x169]
По форме был Всевидящим он Оком,
напоминавшим рыбку под волной.
А в мире лживом, злобном и жестоком
он восходил, как Солнце, над страной.
Железная диковинная рыбка,
лишённая искристой чешуи.
Под нею воздух колебался зыбко
и мнились волн бегущие струи.
Неудержимо время утекало.
Взгляд Ока равен в тяжести свинцу.
Давно ли Картер праздновал начало,
а уж раскопки подошли к концу.
Ещё не утихал восторг в газете,
Ещё успех им головы кружил,
а Картер неожиданно заметил,
что радоваться больше нету сил.
Церковное прощенье и причастье
не растянуть на долгие года:
блеснуло рыбкой серебристой счастье
и всю команду смыло вникуда .
[700x175]
Магический браслет фараона Тутанхамона – «Глаз Гора».
[700x425]
Согласно древне-египетской символике, синий цвет означал вечную жизнь.
комментарии: 10
понравилось!
вверх^
к полной версии
[220x165]Среди множества драгоценностей гробницы Тутанхамона найден при мумии изящный амулет. Говорили, будто внутри он железный. В бронзовом веке железо ценилось на вес золота, и было вшестеро дороже серебра. Амулет представлял собой Око Уаджет, отождествляя собой сезонное возрождение природы. Его магическое действие считалось едва ли не самым сильным из древних чар древне-египетской мифологии. Соколиное Око, очертанием слегка напоминавшее рыбку, имело не одну мистическую ипостась и фигурировало на многих символических изображениях. Описать вкратце значение этого образа удаётся не сразу. Безошибочно разгадать символику и точное назначение египетских амулетов непросто, ибо многое зависело от конкретного смысла заклинания, произнесённого в древности над амулетом. Известно лишь, что Око отождествлялось с левым глазом сокола Хора – Луной, рождавшийся вновь на небе каждый месяц, а с правым глазом ( Солнцем ), умиравшим вечером на западе, утром воскрешавшимся на востоке. Этому амулету молва приписала гибель многих участников археологической экспедиции Говарда Картера и лорда Карнарвона в двадцатых годах прошлого века.
Два стражника с секирами стояли,
и каждому – четыре тыщи лет.
Дверь в темноте отыщется едва ли,
где ни порога, ни проёма нет.
[426x425]Но археолог, посмотрев по карте,
сказал: "Завален здесь подземный ход"!
Вам повезло, почтенный Говард Картер:
Вы ищите гробы не первый год.
Мир фараона в роскоши убранства
открылся за базальтовой стеной.
Большая роскошь! Малое пространство...
Бесценный клад свезён туда горой.
В ничьей гробнице ход упрятан дерзко.
Любая мелочь тут занесена:
дороже трона – скромная железка
и несравненна царская цена.
А в том краю металл отыскан не был,
но каждый фараон о нём мечтал.
Шумеры "каплею, сошедшей с неба"
прозвали этот редкостный металл.
[483x368]В Египте мастера не лыком шиты,
но там с железом обхожденья нет:
не всяк умел собрать метеориты
и выплавить небесный амулет.
В нём был заряд одушевлённой силы
и тайных чар, присущих богу Ра.
Одно прикосновенье не сулило
лихому посетителю добра.
Пристанище царя Тутанхамона
найти не посчастливилось ворам.
От самой той молитвы похоронной
его тревожить не пришла пора.
Спокойствие царя оберегали
не стражники – их здесь давно уж нет –
а этот, что дороже всех регалий,
железный, павший с неба, амулет.
[220x169]По форме был Всевидящим он Оком,
напоминавшим рыбку под волной.
А в мире лживом, злобном и жестоком
он восходил, как Солнце, над страной.
Железная диковинная рыбка,
лишённая искристой чешуи.
Под нею воздух колебался зыбко
и мнились волн бегущие струи.
Неудержимо время утекало.
Взгляд Ока равен в тяжести свинцу.
Давно ли Картер праздновал начало,
а уж раскопки подошли к концу.
Ещё не утихал восторг в газете,
Ещё успех им головы кружил,
а Картер неожиданно заметил,
что радоваться больше нету сил.
Церковное прощенье и причастье
не растянуть на долгие года:
блеснуло рыбкой серебристой счастье
и всю команду смыло вникуда .
[700x175]Магический браслет фараона Тутанхамона – «Глаз Гора».
[700x425]Согласно древне-египетской символике, синий цвет означал вечную жизнь.
Грабители пирамид
19-01-2012 11:32
Рулоны обветшалых манускриптов
вещают нам из пропасти веков:
–Мораль и право Древнего Египта
держались на могуществе богов.
[450x337]
Жестокие, злопамятные боги.
Их духи вездесущи и строги.
Подвластны им гробницы и чертоги
и ведомы им адовы круги.
Монарх полжизни возводил гробницу
и прятал усыпальницу от глаз,
чтоб вор ночной, прокравшийся куницей,
не обнаружил потаённый лаз.
Чтоб мародёр, искатель алчный клада,
не разметал бы мумий прах и пух,
оберегал загробную прохладу
невидимый, но смертоносный дух.
И схвачены над царскими костями
проникшие туда, закон поправ,
Ремесленник, Каменотёс, Крестьянин,
Нубийский Водонос и беглый Раб.
[359x439]
Ремесленник из серебра и кварца
умел создать такие чудеса,
что ловелас и шут мемфисских старцев
его обогатил бы в полчаса.
[386x510]
Каменотёс резцом и колотушкой
способен был ваять любой портрет,
и алебастр смешав с гранитной стружкой,
фиксировал рельеф на сотни лет.
[566x406]
Крестьянин в поле до разлива Нила
пахал и сеял, поднимаясь в рань.
Но с половодьем зимним уходил он
выравнивать у пирамиды грань.
[498x640]
А водонос познал мученье жажды.
Носил меха с водою на плечах,
пока вдруг не почувствовал однажды
наживы жажду и с тех пор зачах.
Лишь подлый раб не знал нужды и горя,
имел он кров, напоен был и сыт.
Дерзил, и с надзирателем повздоря,
покинул дом, боясь, что будет бит.
Снедаемы корыстным интересом,
сошлись в притоне Раб и Водонос.
Их встретили там по указке беса
Ремесленник, феллах, Каменотёс...
[294x387]
Допрашивали их на живодёрне.
Писец чертил рисунки в протокол:
–Расскажешь, дескать, отлежишься в дёрне.
Смолчишь – посадим задницей на кол.
[238x430]
Не запоёт, пожалуй, лишь безмозглый.
Грабители не жертвуют собой.
Заговорили под двойною розгой
и подтвердили на суде гурьбой:
"Царь почивал под золотою маской,
весь тканью, шитой золотом, покрыт.
Мы до него дотронулись с опаской –
боялись, что огнем нас опалит.
[507x378]
"И поняли: охраны нет у гроба,
а духи – только жреческий обман.
Мы вытряхнули царскую особу,
опустошили ложе, как карман.
"Сорвали с царской шеи амулеты,
с одежды – самоцветы, серебро.
Такого больше не найдёшь нигде ты:
без караула брошено добро.
Пробили нишу в камеру другую,
зажгли огонь, а там его жена
в одежду разодета дорогую
и краше, чем сам царь, наряжена.
С царицы тоже всю красу содрали.
Потом уже, не думая, гребли
с одра царицы, с царского одра ли –
да столько, что нести уж не могли.
[552x313]
Мы поделили весь трофей на части,
чтоб каждый, сколько может, вынес сам.
За это рок нас покарал несчастьем,
предел поставил нашим чудесам"...
Ремесленник, Каменотёс, Крестьянин,
нубийский Водонос и беглый вор –
для них на угли ставят египтяне
котёл и масло, пригасив костёр.
[405x433]
Канат висел над этим адом пенным,
а вольный люд, столпившийся вокруг,
кричал, мол, окунай их постепенно! –
и напрочь отказался от порук.
![]()
Читать далее...
комментарии: 8
понравилось!
вверх^
к полной версии
Рулоны обветшалых манускриптов
вещают нам из пропасти веков:
–Мораль и право Древнего Египта
держались на могуществе богов.
[450x337]Жестокие, злопамятные боги.
Их духи вездесущи и строги.
Подвластны им гробницы и чертоги
и ведомы им адовы круги.
Монарх полжизни возводил гробницу
и прятал усыпальницу от глаз,
чтоб вор ночной, прокравшийся куницей,
не обнаружил потаённый лаз.
Чтоб мародёр, искатель алчный клада,
не разметал бы мумий прах и пух,
оберегал загробную прохладу
невидимый, но смертоносный дух.
И схвачены над царскими костями
проникшие туда, закон поправ,
Ремесленник, Каменотёс, Крестьянин,
Нубийский Водонос и беглый Раб.
[359x439]Ремесленник из серебра и кварца
умел создать такие чудеса,
что ловелас и шут мемфисских старцев
его обогатил бы в полчаса.
[386x510]Каменотёс резцом и колотушкой
способен был ваять любой портрет,
и алебастр смешав с гранитной стружкой,
фиксировал рельеф на сотни лет.
[566x406]Крестьянин в поле до разлива Нила
пахал и сеял, поднимаясь в рань.
Но с половодьем зимним уходил он
выравнивать у пирамиды грань.
[498x640]А водонос познал мученье жажды.
Носил меха с водою на плечах,
пока вдруг не почувствовал однажды
наживы жажду и с тех пор зачах.
Лишь подлый раб не знал нужды и горя,
имел он кров, напоен был и сыт.
Дерзил, и с надзирателем повздоря,
покинул дом, боясь, что будет бит.
Снедаемы корыстным интересом,
сошлись в притоне Раб и Водонос.
Их встретили там по указке беса
Ремесленник, феллах, Каменотёс...
[294x387]Допрашивали их на живодёрне.
Писец чертил рисунки в протокол:
–Расскажешь, дескать, отлежишься в дёрне.
Смолчишь – посадим задницей на кол.
[238x430]Не запоёт, пожалуй, лишь безмозглый.
Грабители не жертвуют собой.
Заговорили под двойною розгой
и подтвердили на суде гурьбой:
"Царь почивал под золотою маской,
весь тканью, шитой золотом, покрыт.
Мы до него дотронулись с опаской –
боялись, что огнем нас опалит.
[507x378]"И поняли: охраны нет у гроба,
а духи – только жреческий обман.
Мы вытряхнули царскую особу,
опустошили ложе, как карман.
"Сорвали с царской шеи амулеты,
с одежды – самоцветы, серебро.
Такого больше не найдёшь нигде ты:
без караула брошено добро.
Пробили нишу в камеру другую,
зажгли огонь, а там его жена
в одежду разодета дорогую
и краше, чем сам царь, наряжена.
С царицы тоже всю красу содрали.
Потом уже, не думая, гребли
с одра царицы, с царского одра ли –
да столько, что нести уж не могли.
[552x313]Мы поделили весь трофей на части,
чтоб каждый, сколько может, вынес сам.
За это рок нас покарал несчастьем,
предел поставил нашим чудесам"...
Ремесленник, Каменотёс, Крестьянин,
нубийский Водонос и беглый вор –
для них на угли ставят египтяне
котёл и масло, пригасив костёр.
[405x433]Канат висел над этим адом пенным,
а вольный люд, столпившийся вокруг,
кричал, мол, окунай их постепенно! –
и напрочь отказался от порук.
Цветы Анхесенамон с разъясниями автора
09-01-2012 23:28
[412x700]
Желая сохранить ритмику стихотворения, я сократил на слог имя героини и разъяснил всё в примечании. На фото: жена Тутанхамона в саду, где росли святые цветы лотоса.
ЦВЕТЫ АНХЕСЕМОН
Дочь несравненной Нефертити –
Анхесемон, вдова царя,
сказала: “Спи в веках, властитель!” –
молитву скорби сотворя.
Венок в гробницу водружён
от преданной Анхесемон.
О, вечность! Тридцать пять столетий
в дремотных сумерках темниц
лежал, сплетённый из соцветий,
венок от юной из цариц.
Заворожил меня шансон
прелестнейшей Анхесемон.
Над саркофагом – археолог,
гранитную взломавший дверь,
отбросил фараона полог,
и вдруг заметил, что теперь
распались в прах, как будто сон,
цветы любви Анхесемон.
...Как дуновеньем унесён
живой привет Анхесемон...
ОТЗЫВЫ:
#1 yuna написала 14 ноября 2010:
интересная тема и форма, мне понравилось.
#2 Theriona написала 17 ноября 2010:
Не могу не согласиться: восхитительная форма и очень оригинальный сюжет. Вы очень разносторонний автор, что очень приятно!
Стихотворение увидело свет на сайте Dream Worlds (данные только за 2008 год):
публикаций: 258 , комментариев 1672.
ПРИМЕЧАНИЯ:
1.Имя Анхесенамон («она живёт благодаря богу Амону) в стихотворении на русском языке во всех вариантах его произношения непросто достичь гармонии из-за перебора в ритме на один-два слога: Анхесенпааатон (два слога), а Анхесенпаатон, Анхесенатон, Анхесенпаамон (по одному избыточному слогу). Подобрав стихотворный размер стиха, я подогнал звучание имени жены Тутанхамона, не ориентируясь на буквальном перевод на древне-египетский язык коптов.
[249x344]
Скульптурный портрет царицы Анхесенамон, восстановленный по черепу её мумии.
2.Венок, сплетённый из цветочных гирлянд, египтяне использовали не только украшая усопших. В быту крупные венки живых цветов выставлялись на подставках, похожих на пюпитр.
На саркофаге в гробнице Тутанхамона под тяжёлой золотой маской был оставлен разомкнутый у шее венок, покрывавший грудь фараона цветами. Фотограф Гарри Бёртон, участвовавший в археологических раскопках, делал тщательные фотосъёмки.
[427x639]
Иллюстрация из книги К.Керам “Боги, гробницы, учёные”.М.,1960. Вклейка: стр 177.
[550x700]
Распались в прах, как будто сон,
цветы любви Анхесемон.
Небольшой венок, был возложен на лоб золотой погребальной маски с изображением урея – символа царского величия, носившегося поверх головного убора.
Есть упоминание, что этот веночек состоял из листьев и полевых цветов: васильков, плодов мака, паслёна чёрного и плодов мандрагоры, способствовавших якобы при жизни фараона половому влечению.
[623x634]
Как дуновеньем унесён
живой привет Анхесемон...
О каком из двух венков, пролежавших в гробнице целую вечность, говорится в стихотворении? Вдова Анхесенамон являлась второй персоной в государстве Египта после фараона, и всё, что она делала от своего имени, принадлежало ей, включая и преподнесённые мужу траурные венки. Судьба обоих загробных венков неразделима.
3.Непродолжительное супружество Тутанхамона и прелестной Анхесенамон было, как могло показаться, удачным и даже счастливым. Анхесенамон была на два года старше супруга. Брак царской четы начинался для них счастливо, но вскоре счастье повернулось теневой стороной из-за слабого здоровья Тутанхамона. Оба супруга были рождены от разных матерей, но их отец был общим.
![]()
Читать далее...
комментарии: 11
понравилось!
вверх^
к полной версии
[412x700]Желая сохранить ритмику стихотворения, я сократил на слог имя героини и разъяснил всё в примечании. На фото: жена Тутанхамона в саду, где росли святые цветы лотоса.
ЦВЕТЫ АНХЕСЕМОН
Дочь несравненной Нефертити –
Анхесемон, вдова царя,
сказала: “Спи в веках, властитель!” –
молитву скорби сотворя.
Венок в гробницу водружён
от преданной Анхесемон.
О, вечность! Тридцать пять столетий
в дремотных сумерках темниц
лежал, сплетённый из соцветий,
венок от юной из цариц.
Заворожил меня шансон
прелестнейшей Анхесемон.
Над саркофагом – археолог,
гранитную взломавший дверь,
отбросил фараона полог,
и вдруг заметил, что теперь
распались в прах, как будто сон,
цветы любви Анхесемон.
...Как дуновеньем унесён
живой привет Анхесемон...
ОТЗЫВЫ:
#1 yuna написала 14 ноября 2010:
интересная тема и форма, мне понравилось.
#2 Theriona написала 17 ноября 2010:
Не могу не согласиться: восхитительная форма и очень оригинальный сюжет. Вы очень разносторонний автор, что очень приятно!
Стихотворение увидело свет на сайте Dream Worlds (данные только за 2008 год):
публикаций: 258 , комментариев 1672.
ПРИМЕЧАНИЯ:
1.Имя Анхесенамон («она живёт благодаря богу Амону) в стихотворении на русском языке во всех вариантах его произношения непросто достичь гармонии из-за перебора в ритме на один-два слога: Анхесенпааатон (два слога), а Анхесенпаатон, Анхесенатон, Анхесенпаамон (по одному избыточному слогу). Подобрав стихотворный размер стиха, я подогнал звучание имени жены Тутанхамона, не ориентируясь на буквальном перевод на древне-египетский язык коптов.
[249x344]Скульптурный портрет царицы Анхесенамон, восстановленный по черепу её мумии.
2.Венок, сплетённый из цветочных гирлянд, египтяне использовали не только украшая усопших. В быту крупные венки живых цветов выставлялись на подставках, похожих на пюпитр.
На саркофаге в гробнице Тутанхамона под тяжёлой золотой маской был оставлен разомкнутый у шее венок, покрывавший грудь фараона цветами. Фотограф Гарри Бёртон, участвовавший в археологических раскопках, делал тщательные фотосъёмки.
[427x639]Иллюстрация из книги К.Керам “Боги, гробницы, учёные”.М.,1960. Вклейка: стр 177.
[550x700]Распались в прах, как будто сон,
цветы любви Анхесемон.
Небольшой венок, был возложен на лоб золотой погребальной маски с изображением урея – символа царского величия, носившегося поверх головного убора.
Есть упоминание, что этот веночек состоял из листьев и полевых цветов: васильков, плодов мака, паслёна чёрного и плодов мандрагоры, способствовавших якобы при жизни фараона половому влечению.
[623x634]Как дуновеньем унесён
живой привет Анхесемон...
О каком из двух венков, пролежавших в гробнице целую вечность, говорится в стихотворении? Вдова Анхесенамон являлась второй персоной в государстве Египта после фараона, и всё, что она делала от своего имени, принадлежало ей, включая и преподнесённые мужу траурные венки. Судьба обоих загробных венков неразделима.
3.Непродолжительное супружество Тутанхамона и прелестной Анхесенамон было, как могло показаться, удачным и даже счастливым. Анхесенамон была на два года старше супруга. Брак царской четы начинался для них счастливо, но вскоре счастье повернулось теневой стороной из-за слабого здоровья Тутанхамона. Оба супруга были рождены от разных матерей, но их отец был общим.
Македа – царица Савская
02-01-2012 23:26
[647x473]
Издревле Восток славился красотой женщин
Говорят, у царя Соломона
было чуть ли не тысяча жён.
Этой армией жён окружённый,
он пленён и всегда напряжён.
Данных нынче уж нет непреложных,
и архив того времени – нем.
Жён семьсот и три сотни наложниц –
так примерно смотрелся гарем.
[533x657]
Царь Соломон принимал во дворце знатную гостью ( гравюра Густава Доре )
Ни одышки царю, ни подагры –
он нормальный и крепкий мужик.
Он своих обожал без виагры,
и непрочь был сходить до чужих.
[405x619]
Как узнала царица из Сабы,
что жирует такой иудей,
в голове коронованной бабы
зародились десятки идей.
[699x440]
Привели бедуины верблюдов,
вьюки ладили несколько дней,
насыпали серебряным блюдом
короба драгоценных камней.
[640x480]
Сундуки золотых украшений
в связке пó два на каждом горбу.
Не довольно ль царю утешений,
чтоб украсить и быт, и судьбу?
[700x466]
Восточные пряности ( драгоценные тавлиним )
Дивных специй и пряностей редких,
что на золото ценится грамм,
поднесут мне с поклоном субретки*,
я царю к угощенью подам.
[590x311]
Обовью его лёгким дурманом,
да простится мне этот грешок! –
Прикажу я своим басурманам
снáдобий приторочить мешок.
Не пройдёт с Божьей помощью года, –
соберу я на площадь вождей,
объявлю при скопленьи народа,
что рождён мною царь-иудей...
И пошла с караваном в дорогу,
взор к Столице столиц устремя,
и поставила царскую ногу
в золотую оправу стремян.
[421x634]
Образ африканской царицы из Сабы в воображении местного художника
Хороша молодая царица:
белозуба, стройна и смугла.
Чар интимных она мастерица
и зарок не напрасно дала.
Путь из Йемена долог и труден.
Аравийской пустыни пески
навевали в бескрайности буден
ощущенье бескрайней тоски.
Там, где голод, да зной, да вороны,
повстречалась с шальными людьми.
Приказала занять оборону
и усеять пустыню костьми.
[634x439]
Царица Савская стремится в Иерусалим ( храмовая эфиопская фреска )
И сама нападала, как львица –
тёмнокожа, быстра и смела.
И, очистив дорогу в Столицу,
караван свой опять повела.
Читать далее...
комментарии: 6
понравилось!
вверх^
к полной версии
[647x473]Издревле Восток славился красотой женщин
Говорят, у царя Соломона
было чуть ли не тысяча жён.
Этой армией жён окружённый,
он пленён и всегда напряжён.
Данных нынче уж нет непреложных,
и архив того времени – нем.
Жён семьсот и три сотни наложниц –
так примерно смотрелся гарем.
[533x657]Царь Соломон принимал во дворце знатную гостью ( гравюра Густава Доре )
Ни одышки царю, ни подагры –
он нормальный и крепкий мужик.
Он своих обожал без виагры,
и непрочь был сходить до чужих.
[405x619]Как узнала царица из Сабы,
что жирует такой иудей,
в голове коронованной бабы
зародились десятки идей.
[699x440]Привели бедуины верблюдов,
вьюки ладили несколько дней,
насыпали серебряным блюдом
короба драгоценных камней.
[640x480]Сундуки золотых украшений
в связке пó два на каждом горбу.
Не довольно ль царю утешений,
чтоб украсить и быт, и судьбу?
[700x466]Восточные пряности ( драгоценные тавлиним )
Дивных специй и пряностей редких,
что на золото ценится грамм,
поднесут мне с поклоном субретки*,
я царю к угощенью подам.
[590x311]Обовью его лёгким дурманом,
да простится мне этот грешок! –
Прикажу я своим басурманам
снáдобий приторочить мешок.
Не пройдёт с Божьей помощью года, –
соберу я на площадь вождей,
объявлю при скопленьи народа,
что рождён мною царь-иудей...
И пошла с караваном в дорогу,
взор к Столице столиц устремя,
и поставила царскую ногу
в золотую оправу стремян.
[421x634]Образ африканской царицы из Сабы в воображении местного художника
Хороша молодая царица:
белозуба, стройна и смугла.
Чар интимных она мастерица
и зарок не напрасно дала.
Путь из Йемена долог и труден.
Аравийской пустыни пески
навевали в бескрайности буден
ощущенье бескрайней тоски.
Там, где голод, да зной, да вороны,
повстречалась с шальными людьми.
Приказала занять оборону
и усеять пустыню костьми.
[634x439]Царица Савская стремится в Иерусалим ( храмовая эфиопская фреска )
И сама нападала, как львица –
тёмнокожа, быстра и смела.
И, очистив дорогу в Столицу,
караван свой опять повела.
66-й государственный секретарь США – пианистка Кондолиза Райс
11-12-2011 14:50
[280x370]
Судьба бывшего госсекретаря США Кондолизы Райс доказала, что талант – повсюду талант. Её многогранная дипломатическая деятельность на международной арене признана весьма успешной. С окончанием второй каденции президента Буша его команда и была распущена. Чиновники вернулся к прежним допрезидентским занятиям.
Кондолиза Райс ещё до службы в Белом доме имела научный и менеджерский опыт работы. Она в период 1981—1987 годов занимала должность доцента политологии звание адъюнкт-профессора (1987-1993). В перерыве (1989-1991) не занималась наукой, а в 1993 году заняла сразу две должности – профессора и проректора университета. Новый 47-й Президент США приступил к работе в 2000-м году, и Кондолиза Райс стала Государственным секретарём США (66-м по счёту в истории страны). И потекли восемь насыщенных лет государственной деятельности в команде Президента Буша. После террористических актов 11 сентября 2001 года администрация Президента повела войну с террором. Военные операции в Афганистане закончились свержением режима талибов. Внешняя политика США теперь опиралась на новую "доктрину Буша", подразумевавшую нанесение мощных превентивных ударов по противнику и односторонние действия без необходимости одобрения международным сообществом. Доктор Кондолиза Райс – женщина на важнейшем посту советника президента США по национальной безопасности и самый образованный член команды Президента, занимающейся внешней политикой.
[650x426]
Кондолиза однажды призналась, что каждый день встает в половину пятого утра, чтобы заниматься спортом, быть бодрой и физически активной весь день.
[585x443]
Сорокаминутная работа на эллиптическом тренажере – её обязательная "легкая нагрузка", а в напряжённые дни добавляет движения с отягощением под контролем личного тренера. В спортивный час надевает шорты и кроссовки. Тренируется в спортзале госдепартамента: качает пресс и работает со штангой (фото: Associated Press).
[540x409]
Регулярные физические упражнения сделали её выносливой и стройной. О фигуре Госсекретаря США судачат не только в Америке, но и во всём мире. Мужчины отмечают прелестные ножки Кондолизы, а мне нравится её безупречная выправка и умение носить одежду.
[583x475]
Специалисты, создавая благоприятное мнение о внешности Госсекретаря, по-видимому, не испытывали затруднений, формируя её выгодный образа. Её престижем и женским обаянием объясняется, что постоянно росло число сторонников Кондолизы, считавших её секс-символом страны.
Художники-юмористы и скульпторы-шаржисты, набившие руку на изготовлении фигур политических деятелей Соединённых Штатов Америки, отдавали, по-видимому, предпочтение стройной и интересной женщине, хотя на сайтах в равной степени шаржировали таже европейских и арабских политиков.
[657x389]
Сама Кондолиза, обладающая чувством юмора, встречала подобные шаржи снисходительной улыбкой.
В частной жизни наша героиня с молодости сохраняла интерес к игре на фортепиано. Выросла в музыкальной семье. Её имя происходит от итальянского музыкального термина “Con dolcezza” (кон дольчецца), что значит “нежно”. Отец, Джон Райс (младший), был священником. Руководил высшей школой, служа в Вестминстерской пресвитерианской церкви, которая основана его отцом. Мать – Анжелина Райс носила девичью фамилию Рэй (англ. Ray), — преподавала музыку и ораторское искусство, а бабушка давала фортепианные частные уроки. Классическая музыка и фигурное катание были с ранних лет увлечением Райс. По первому своему образованию Кондолиза пианистка.
Как сообщает "The Aspen Times", Райс в начале 70-х годов училась на отделении музыки по классу фортепиано Денверского университета и уже тогда принимала успешное участие в фестивале, исполнивЧитать далее...
комментарии: 13
понравилось!
вверх^
к полной версии
[280x370]Судьба бывшего госсекретаря США Кондолизы Райс доказала, что талант – повсюду талант. Её многогранная дипломатическая деятельность на международной арене признана весьма успешной. С окончанием второй каденции президента Буша его команда и была распущена. Чиновники вернулся к прежним допрезидентским занятиям.
Кондолиза Райс ещё до службы в Белом доме имела научный и менеджерский опыт работы. Она в период 1981—1987 годов занимала должность доцента политологии звание адъюнкт-профессора (1987-1993). В перерыве (1989-1991) не занималась наукой, а в 1993 году заняла сразу две должности – профессора и проректора университета. Новый 47-й Президент США приступил к работе в 2000-м году, и Кондолиза Райс стала Государственным секретарём США (66-м по счёту в истории страны). И потекли восемь насыщенных лет государственной деятельности в команде Президента Буша. После террористических актов 11 сентября 2001 года администрация Президента повела войну с террором. Военные операции в Афганистане закончились свержением режима талибов. Внешняя политика США теперь опиралась на новую "доктрину Буша", подразумевавшую нанесение мощных превентивных ударов по противнику и односторонние действия без необходимости одобрения международным сообществом. Доктор Кондолиза Райс – женщина на важнейшем посту советника президента США по национальной безопасности и самый образованный член команды Президента, занимающейся внешней политикой.
[650x426]Кондолиза однажды призналась, что каждый день встает в половину пятого утра, чтобы заниматься спортом, быть бодрой и физически активной весь день.
[585x443]Сорокаминутная работа на эллиптическом тренажере – её обязательная "легкая нагрузка", а в напряжённые дни добавляет движения с отягощением под контролем личного тренера. В спортивный час надевает шорты и кроссовки. Тренируется в спортзале госдепартамента: качает пресс и работает со штангой (фото: Associated Press).
[540x409]Регулярные физические упражнения сделали её выносливой и стройной. О фигуре Госсекретаря США судачат не только в Америке, но и во всём мире. Мужчины отмечают прелестные ножки Кондолизы, а мне нравится её безупречная выправка и умение носить одежду.
[583x475]Специалисты, создавая благоприятное мнение о внешности Госсекретаря, по-видимому, не испытывали затруднений, формируя её выгодный образа. Её престижем и женским обаянием объясняется, что постоянно росло число сторонников Кондолизы, считавших её секс-символом страны.
Художники-юмористы и скульпторы-шаржисты, набившие руку на изготовлении фигур политических деятелей Соединённых Штатов Америки, отдавали, по-видимому, предпочтение стройной и интересной женщине, хотя на сайтах в равной степени шаржировали таже европейских и арабских политиков.
[657x389]Сама Кондолиза, обладающая чувством юмора, встречала подобные шаржи снисходительной улыбкой.
В частной жизни наша героиня с молодости сохраняла интерес к игре на фортепиано. Выросла в музыкальной семье. Её имя происходит от итальянского музыкального термина “Con dolcezza” (кон дольчецца), что значит “нежно”. Отец, Джон Райс (младший), был священником. Руководил высшей школой, служа в Вестминстерской пресвитерианской церкви, которая основана его отцом. Мать – Анжелина Райс носила девичью фамилию Рэй (англ. Ray), — преподавала музыку и ораторское искусство, а бабушка давала фортепианные частные уроки. Классическая музыка и фигурное катание были с ранних лет увлечением Райс. По первому своему образованию Кондолиза пианистка.
Как сообщает "The Aspen Times", Райс в начале 70-х годов училась на отделении музыки по классу фортепиано Денверского университета и уже тогда принимала успешное участие в фестивале, исполнив
Иполитас Ужкурнис – всем мастерам Мастер
27-11-2011 16:28
Спецкор вильнюсской Комсомольской правды – “Комнъяунимо тесы” – А. Шкюдайте (возможно, Аудроне Шкюдайте) увидела впервые скульптора Ужкурниса, будущего “короля мастеров”, на творческом конкурсе резчиков по дереву в Кретинге (1972). Он сидел в автобусе среди мастеров и от нечего делать вырезал курительную трубку. Так начиналась её газетная статья об ярмарке литовских древоделов. Осенью того памятного года из всех уголков Литвы туда съехались резчики по дереву, столяры-мебельщики, народные скульпторы, умельцы и ремесленники, работавшие с деревом. Праздник начался поздравлениями и награждением народных мастеров, создавших мемориальный ансамбль деревни Аблинги, сожжённой гитлеровцами .
[327x544]
Приступили к работе резчики, приехавшие на комплекс первыми.
Мастера на этой вахте, оформив на службе отпуск, работали безвозмездно на мемориале деревни Аблинга . Ужкурнис за три недели, проведённые здесь, начал и закончил три скульптурные композиции.
[452x634]
Ужкурнис: Памятник Стефе Балтуоните.
[485x635]
Ужкурнис: Памятник Юозасу Жебраускасу.
[508x634]
В Аблинге Ужкурнис сделал фигуру «Свата», как памятник Казису Барбшису (слева).
[462x634]
“Сват”, убитый немецкими фашистами, внешне напоминает самого Ужкурниса.
ЛИТОВСКИЙ КОНКУРС ДРЕВОДЕЛОВ
Как только бригады в присутствии болельщиков и фанатов разыграли по жребию кряжи, брёвна и колоды, сразу закипела работа. Судьи не ограничивали участников временем, но с самого начала древосеки ревностно боролись за каждую выигранную минуту. Летели щепки, сыпались опилки. Праздник достиг накала, когда стали состязаться резчики по дереву.
Впрочем, и по другим номинациям на остальных площадках участники творческих конкурсов тоже проявили завидную инициативу.
Помимо монументальных произведений парковой скульптуры, где Ужкурнис успешно выступил, соревновались умельцы разных профилей: изготовляли на скорость деревянные скалки, деревянные башмаки (клумпы), выполняли полный набор столовых приборов, плели корзины, вырезалии украшали бытовые предметы затейливой резьбой. В конце праздника участники соревнований единогласно избрали победителя – Иполита Ужкурниса и присвоили ему звание “Всем мастерам Мастер”.
[447x634]
Спустя десятилетие (1982) журналист Ядвига Годунавичене посетила в Вильнюсе его столярную мастерскую, которая произвела на неё впечатление. Мастерская обнесена необычную изгородью: одиннадцать деревянных королей держали цепь, опоясывавшую участок мастерской. Лица королей самые разные: один усмехался в усы, другой подмигивал, третий дремал – ни одной повторявшейся физиономии. Пройдя по двору, мимо аккуратно уложенных крупных брёвен (материал для ваяния скульптур), она попала в королевство деревянных чудес. В небольшой комнате с полок, и изо всех углов выглядывали десятки скульптур. В молодые и зрелые годы Иполитас работал заводским столяром. На производстве строгал столярную мелочь, делал оконные деревянные рамы. По традиции, заведённой в Литве, раз в год съезжались в назначенный пункт резчики по дереву со всей республики. Ужкурнис не раз участвовал в таких творческих экспедициях и в разные годы создавал парковые скульптуры на тропе Чюрлёниса, в деревне Рокишкис (в память о партизанах Великой Отечественной войны) и скульптуры на горе Ведьм в Юодкраете.
![]()
Читать далее...
комментарии: 5
понравилось!
вверх^
к полной версии
Спецкор вильнюсской Комсомольской правды – “Комнъяунимо тесы” – А. Шкюдайте (возможно, Аудроне Шкюдайте) увидела впервые скульптора Ужкурниса, будущего “короля мастеров”, на творческом конкурсе резчиков по дереву в Кретинге (1972). Он сидел в автобусе среди мастеров и от нечего делать вырезал курительную трубку. Так начиналась её газетная статья об ярмарке литовских древоделов. Осенью того памятного года из всех уголков Литвы туда съехались резчики по дереву, столяры-мебельщики, народные скульпторы, умельцы и ремесленники, работавшие с деревом. Праздник начался поздравлениями и награждением народных мастеров, создавших мемориальный ансамбль деревни Аблинги, сожжённой гитлеровцами .
[327x544]Приступили к работе резчики, приехавшие на комплекс первыми.
Мастера на этой вахте, оформив на службе отпуск, работали безвозмездно на мемориале деревни Аблинга . Ужкурнис за три недели, проведённые здесь, начал и закончил три скульптурные композиции.
[452x634]Ужкурнис: Памятник Стефе Балтуоните.
[485x635]Ужкурнис: Памятник Юозасу Жебраускасу.
[508x634]В Аблинге Ужкурнис сделал фигуру «Свата», как памятник Казису Барбшису (слева).
[462x634]“Сват”, убитый немецкими фашистами, внешне напоминает самого Ужкурниса.
ЛИТОВСКИЙ КОНКУРС ДРЕВОДЕЛОВ
Как только бригады в присутствии болельщиков и фанатов разыграли по жребию кряжи, брёвна и колоды, сразу закипела работа. Судьи не ограничивали участников временем, но с самого начала древосеки ревностно боролись за каждую выигранную минуту. Летели щепки, сыпались опилки. Праздник достиг накала, когда стали состязаться резчики по дереву.
Впрочем, и по другим номинациям на остальных площадках участники творческих конкурсов тоже проявили завидную инициативу.
Помимо монументальных произведений парковой скульптуры, где Ужкурнис успешно выступил, соревновались умельцы разных профилей: изготовляли на скорость деревянные скалки, деревянные башмаки (клумпы), выполняли полный набор столовых приборов, плели корзины, вырезалии украшали бытовые предметы затейливой резьбой. В конце праздника участники соревнований единогласно избрали победителя – Иполита Ужкурниса и присвоили ему звание “Всем мастерам Мастер”.
[447x634]Спустя десятилетие (1982) журналист Ядвига Годунавичене посетила в Вильнюсе его столярную мастерскую, которая произвела на неё впечатление. Мастерская обнесена необычную изгородью: одиннадцать деревянных королей держали цепь, опоясывавшую участок мастерской. Лица королей самые разные: один усмехался в усы, другой подмигивал, третий дремал – ни одной повторявшейся физиономии. Пройдя по двору, мимо аккуратно уложенных крупных брёвен (материал для ваяния скульптур), она попала в королевство деревянных чудес. В небольшой комнате с полок, и изо всех углов выглядывали десятки скульптур. В молодые и зрелые годы Иполитас работал заводским столяром. На производстве строгал столярную мелочь, делал оконные деревянные рамы. По традиции, заведённой в Литве, раз в год съезжались в назначенный пункт резчики по дереву со всей республики. Ужкурнис не раз участвовал в таких творческих экспедициях и в разные годы создавал парковые скульптуры на тропе Чюрлёниса, в деревне Рокишкис (в память о партизанах Великой Отечественной войны) и скульптуры на горе Ведьм в Юодкраете.
Крепостной мастер Матвей Веретенников
18-11-2011 14:20
Искусствоведы давно обратили внимание, что в истории художественной мебели наряду с признанными иностранными мастерами существовали не уступавшие им в мастерстве отечественные столяры-краснодеревцы. В описании Эрмитажа упоминалась мебель известных мастеров, и в частности – бюро, декорированное сюжетом из путешествия императрицы в Тавриду. Первым обратил внимание на это бюро поэт Державин (на фото).
[493x590]
Гаврил Романович Державин, первым обративший внимание на мебельные работы неизвестного крепостного мастера Матвея Веретенникова, принадлежавшего помещику Салтыкову (портрет Державина выполнен художником Боровиковским в 1795 году).
По-видимому, Державин видел первое бюро Веретенникова, знал имя мастера, но потом его имя было забыто. В 1884 году искусствовед Д.В. Григорович причислял это бюро к произведениям немецких мастеров, а Н.Н.Соболев в справочном издании “Стили мебели” (М., 1939) принял его за изделие придворного мебельщика Людовика XV. Только после приобретения Государственным Историческим музеем парных ломберных столов, подписанных автором, стало известно имя мастера.
Матвей Яковлевич Веретенников работал в Петербурге в конце XVIII века. Значился служителем (крепостным крестьянином) статского советника Александра Васильевича Салтыкова. Его хозяин не имел отношения к знаменитой крепостнице Салтычихе. Его столяр прослыл крупнейшим мастером наборного дерева. Он делал красивую деревянную мебель, украшенную мозаикой маркетри. Гордостью музейщиков были два ломберных стола и некоторые другие мебельные шедевры – стол-бюро с “аллегорическим” изображением императрицы, бюро с сюжетами об Александре Македонском, стол с панорамой Павловска и с картиной, посвящённой оперной компании (нахождение последней неизвестно).
[573x700]
Екатерининский дворец. Бюро-цилиндр, сделанное Веретенниковым и украшенное перламутровой инкрустацией на сплаве меди, олова и свинца (1790е г.г.).
[544x700]
В верхней части – две наборные картины на боковых стенках бюро.
Посередине – маркетри на цилиндре. Здесь картина набрана в соответствии с вольной композицией автора на тему путешествия Екатерины II в Крым. Изображение императрицы и её спутников аллегорично без претензии на внешнее сходство. Екатерина со свитой высаживается из ладьи на берег, а процессия, вышедшая из стен города вручает ей ключи. На боковой стенке бюро мы видим её в сюжете на строительстве маяка и на другой стенке – в сюжете молящихся жрецов со скрижалями “Законы Великой Екатерины II отечества” и “Для благоденствия своих верноподданных”. Картины этого бюро явились откликом на русско-турецкую войну и на завоевание Крыма.
Внизу – фрагмент классицистического орнамента на ящике под жалюзи.
[538x700]
Сверху – фрагменты набора на жалюзи бюро-цилиндра (1790-е г.г.).
Ниже (внутри) – маркетри в тамбуре на жалюзи под цилиндрической крышкой.
До наших дней дошли считанные произведения мастера Веретенникова. Для себя хочу оставить их в своём дневнике. Я любительски раньше занимался мозаикой маркетри, украшал шпоном столешницы, декоративные блюда и подарочные панно и плакетки. Я Знаю, что работа столяра и маркетриста – это кропотливый и утомительный труд, но очень интересный. По этой теме собирал специальную литературу.
Для сравнения предлагаю сравнить бюро-цилиндр Веретенникова с бюро, сделанным придворными столярами Обена и Ризенера для короля Франции Людовика Пятнадцатого.
[640x480]
Поскольку меня интересовала старинная мебель, я рылся в специальной литературе и ещё в прошлом веке купил прекрасно изданный альбомом искусствоведа Ю.В. Фомина с фотографиями С. Зимноха “Русское наборное деревоЧитать далее...
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Искусствоведы давно обратили внимание, что в истории художественной мебели наряду с признанными иностранными мастерами существовали не уступавшие им в мастерстве отечественные столяры-краснодеревцы. В описании Эрмитажа упоминалась мебель известных мастеров, и в частности – бюро, декорированное сюжетом из путешествия императрицы в Тавриду. Первым обратил внимание на это бюро поэт Державин (на фото).
[493x590]Гаврил Романович Державин, первым обративший внимание на мебельные работы неизвестного крепостного мастера Матвея Веретенникова, принадлежавшего помещику Салтыкову (портрет Державина выполнен художником Боровиковским в 1795 году).
По-видимому, Державин видел первое бюро Веретенникова, знал имя мастера, но потом его имя было забыто. В 1884 году искусствовед Д.В. Григорович причислял это бюро к произведениям немецких мастеров, а Н.Н.Соболев в справочном издании “Стили мебели” (М., 1939) принял его за изделие придворного мебельщика Людовика XV. Только после приобретения Государственным Историческим музеем парных ломберных столов, подписанных автором, стало известно имя мастера.
Матвей Яковлевич Веретенников работал в Петербурге в конце XVIII века. Значился служителем (крепостным крестьянином) статского советника Александра Васильевича Салтыкова. Его хозяин не имел отношения к знаменитой крепостнице Салтычихе. Его столяр прослыл крупнейшим мастером наборного дерева. Он делал красивую деревянную мебель, украшенную мозаикой маркетри. Гордостью музейщиков были два ломберных стола и некоторые другие мебельные шедевры – стол-бюро с “аллегорическим” изображением императрицы, бюро с сюжетами об Александре Македонском, стол с панорамой Павловска и с картиной, посвящённой оперной компании (нахождение последней неизвестно).
[573x700]Екатерининский дворец. Бюро-цилиндр, сделанное Веретенниковым и украшенное перламутровой инкрустацией на сплаве меди, олова и свинца (1790е г.г.).
[544x700]В верхней части – две наборные картины на боковых стенках бюро.
Посередине – маркетри на цилиндре. Здесь картина набрана в соответствии с вольной композицией автора на тему путешествия Екатерины II в Крым. Изображение императрицы и её спутников аллегорично без претензии на внешнее сходство. Екатерина со свитой высаживается из ладьи на берег, а процессия, вышедшая из стен города вручает ей ключи. На боковой стенке бюро мы видим её в сюжете на строительстве маяка и на другой стенке – в сюжете молящихся жрецов со скрижалями “Законы Великой Екатерины II отечества” и “Для благоденствия своих верноподданных”. Картины этого бюро явились откликом на русско-турецкую войну и на завоевание Крыма.
Внизу – фрагмент классицистического орнамента на ящике под жалюзи.
[538x700]Сверху – фрагменты набора на жалюзи бюро-цилиндра (1790-е г.г.).
Ниже (внутри) – маркетри в тамбуре на жалюзи под цилиндрической крышкой.
До наших дней дошли считанные произведения мастера Веретенникова. Для себя хочу оставить их в своём дневнике. Я любительски раньше занимался мозаикой маркетри, украшал шпоном столешницы, декоративные блюда и подарочные панно и плакетки. Я Знаю, что работа столяра и маркетриста – это кропотливый и утомительный труд, но очень интересный. По этой теме собирал специальную литературу.
Для сравнения предлагаю сравнить бюро-цилиндр Веретенникова с бюро, сделанным придворными столярами Обена и Ризенера для короля Франции Людовика Пятнадцатого.
[640x480]Поскольку меня интересовала старинная мебель, я рылся в специальной литературе и ещё в прошлом веке купил прекрасно изданный альбомом искусствоведа Ю.В. Фомина с фотографиями С. Зимноха “Русское наборное дерево